1 巢氏諸病源候總論序 巢氏諸病源候總論序 宋序翰林學士兼侍讀學士玉清昭應宮判官中散大夫尚書左司郎中知制誥史館修撰判館事上護軍常山郡開國侯食邑一千二百戶賜紫金魚袋臣宋綬, 奉撰臣聞人之生也, 陶六氣之和, 而過則為沴, 醫之作也, 求百病之本, 而善則能全o若乃分三部九候之殊, 別五聲五色之變, 揆盈虛於表裏, 審躁靜於性韻, 達其消息,謹其攻療, 茲所以輔含靈之命, 裨有邦之治也o國家丕冒萬宇, 交脩庶職o 執技服於官守, 寬疾存乎政典o 皇上秉靈圖而迪成憲,奉母儀而隆至化o 明燭幽隱, 惠綏動植o 憫斯民之疢苦, 嘉醫之拯濟o且念幅員之遼邈, 閭巷之窮阨, 肄業之士, 罕盡精良, 傳方之家, 頗承疑舛o四種之書或闕, 七年之習未周, 以彼粗工, 肆其億度, 夭害生理,可不哀哉! 是形憯怛, 或懷重慎, 以為昔之上手, 效應參神, 前五日而逆知,經三折而取信, 得非究源之微妙, 用意之詳密乎?蓋診候之教, 肇自軒祖, 中古已降, 論著彌繁, 思索其精, 博利于眾, 迺下明詔,疇咨舊聞, 上稽聖經, 旁摭奇道, 發延閣之秘蘊, 中尚而讎對o 諸病源候論者,隋大業中太醫巢元方等奉詔所作也o 會粹群說, 沈研精理, 形脈治證, 罔不該集o明居處、愛欲、風濕之所感, 示針鑱、蹻引、湯熨之所宜o 誠術藝之楷模,而診察之津涉o 監署課試, 固常用此o 乃命與難經、素問圖鏤方版, 傳布海內o洪惟祖宗之訓, 務推存育之思o 補農經之闕漏o 班禁方於遐邇o 逮今搜採,益窮元本, 方論之要殫矣, 師藥之功備矣o 將使後學優而柔之, 視色毫而靡愆,應心手而胥驗o 大哉, 味百草而救枉者, 古皇之盛德, 憂一夫之失所者,二帝之用心, 彌慈札瘥, 躋之仁壽, 上聖愛人之旨, 不其篤歟o翰林醫官副使趙拱等參校既終, 繕錄以獻, 爰俾近著, 為之題辭o 顧惟空, 回覆 推薦 刪除 留言 12 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:42 2 莫探祕賾o 徒以述善誘之深意, 用勸方來, 揚勤卹之至仁, 式昭大庇云爾謹序o莫探祕賾o 徒以述善誘之深意, 用勸方來, 揚勤卹之至仁, 式昭大庇云爾謹序o 回覆 推薦 刪除 留言 13 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:43 3 新刻病源候論序 新刻病源候論序 周序黃帝與其臣岐伯輩, 發明府藏、經絡、脈息o 病能之旨著之竹帛, 以示萬世,其心仁矣, 其言詳且博矣o 後世不能讀其書、傳其術, 各以私見, 自逞異議,至有倍經旨而不顧者o 著述日紛, 略無實際, 昔人所為激而欲焚者也o然而漢晉之間, 明醫輩出, 類能推見大義, 施治有效, 故其論頗多可采o歷年久遠, 散佚不可復見矣o 獨隋．巢氏所輯病源候論見傳於世,今日而欲考隋唐以前明醫之論, 獨有此書而已耳o其書多載世醫方論, 反於靈素, 採錄甚簡, 其意蓋欲為靈素後之一書,故不復一一重出也o 中間淺略, 於源侯無所發明者有之, 要其大謬亦罕矣o且博釆兼蒐, 於人間病名略盡, 可不謂勤矣哉, 顧以有論無方,世之好讀湯頭歌趣捷徑者, 多惡其迂遠, 不取其書o 書肆以其難售而無利也,亦遂無槧板, 而海內幾不復知有是書矣o亟以家藏舊本付梓, 並取外臺秘要及日本刻本校之o 日本本訛脫極多,而兩本互勘, 略已完善o 若導引法, 文奇義奧, 多不可讀, 愧末習其法,亦別無善本可據, 世有東園、甪里其人與? 吾方執卷而從之矣o光緒辛卯仲秋周學海澂之記 回覆 推薦 刪除 留言 14 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:43 4 重刊巢氏諸病源候總論綱目 重刊巢氏諸病源候總論綱目 第一卷至第十卷風病虛勞病腰背病消渴病解散病傷寒病時氣病熱病溫病疫癘病第十一卷至二十卷瘧病黃病冷熱病氣病腳氣病欬嗽病淋病大小便病臟腑病心病腹病心腹病痢病濕病九蟲病 回覆 推薦 刪除 留言 15 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:43 5 積聚癥瘕病積聚癥瘕病疝病痰飲病癖病否噎病第二十一卷至三十卷脾胃病嘔噦病食不消病水病霍亂病中惡病尸注病蠱毒等病血病毛髮病面體病目病鼻病耳病牙齒病脣口病喉心胸病四肢病第三十一卷至四十卷癭瘤等病丹毒病腫病丁瘡病癰疽病 回覆 推薦 刪除 留言 16 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:43 6 痔病痔病瘡病傷瘡病獸毒病蛇蟲毒病雜毒病金瘡病腕傷病婦人雜病第四十一卷至五十卷妊娠病將產病難產病產後病小兒雜病
7 (重刊) 巢氏諸病源候總論目錄 (重刊) 巢氏諸病源候總論目錄 卷一風病諸侯上 凡二十九論一、中風候二、風候三、風口噤候四、風舌強不得語候五、風失音不語候六、賊風候七、風痙候八、風角弓反張候九、風囗喎候十、柔風候十一、風痱候十二、風腲退候十三、風偏枯候十四、風四肢拘攣不得屈伸候十五、風身體手足不隨候十六、風濕痺身體手足不隨候十七、風痺手足不隨候十八、風半身不隨候十九、偏風候二十、風嚲曳候二十一、風不仁候二十二、風濕痺候二十三、風濕候二十四、風痺候二十五、血痺候二十六、風驚邪候 回覆 推薦 刪除 留言 18 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:44 8 二十七、風驚悸候二十七、風驚悸候二十八、風驚恐候二十九、風驚候三十、歷節風候三十一、風身體疼痛候三十二、風入腹拘急切痛候三十三、風經五臟恍惚候三十四、刺風候三十五、蠱風候三十六、風冷候三十七、風熱候三十八、風氣候三十九、風冷失聲候四十、中冷聲嘶候四十一、頭面風候四十二、風頭眩候四十三、風癲候四十四、五癲病候四十五、風狂病候四十六、風邪候四十七、鬼邪候四十八、鬼魅候四十九、惡風鬚眉墮落候五十、惡風候五十一、風瘙隱胗生瘡候五十二、風瘙身體隱胗候五十三、風瘙痒候五十四、風身體如蟲行候五十五、風痒候五十六、風候 回覆 推薦 刪除 留言 19 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:44 9 五十七、諸癩候五十七、諸癩候五十八、烏癩候五十九、白癩候卷三虛勞病諸候上 凡三十九論一、虛勞候二、虛勞羸瘦候三、虛勞不能食候四、虛勞胃氣虛弱不能消穀候五、虛勞三焦不調候六、虛勞寒冷候七、虛勞痰飲候八、虛勞四肢逆冷候九、虛勞手足煩疼候十、虛勞積聚候十一、虛勞癥瘕候十二、虛勞上氣候十三、虛勞客熱候十四、虛勞少氣候十五、虛勞熱候十六、虛勞無子候十七、虛勞裏急候十八、虛勞傷筋骨候十九、虛勞筋攣候二十、虛勞驚悸候二十一、虛勞風痿痺不隨候二十二、虛勞目暗候二十三、虛勞耳聾候二十四、虛勞不得眠候二十五、大病後不得眠候 回覆 推薦 刪除 留言 20 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:44 10 二十六、病後虛腫候二十六、病後虛腫候二十七、虛勞脈結候二十八、虛勞汗候二十九、虛勞盜汗候三十、諸大病後虛不足候三十一、大病後虛汗候三十二、風虛汗出候三十三、虛勞心腹否滿候三十四、虛勞心腹痛候三十五、虛勞嘔逆候三十六、虛勞欬嗽候三十七、虛勞體痛候三十八、虛勞寒熱候三十九、虛勞口乾燥候卷四虛勞病諸侯下凡三十六論四十、虛勞骨蒸候四十一、虛勞舌腫候四十二、虛勞手足皮剝候四十三、虛勞浮腫候四十四、虛勞煩悶候四十五、虛勞凝唾候四十六、虛勞嘔逆唾血候四十七、虛勞嘔血候四十八、虛勞鼻衄候四十九、虛勞吐下血候五十、虛勞吐利候五十一、虛勞兼痢候五十二、虛勞秘澀候五十三、虛勞小便利候 回覆 推薦 刪除 留言 21 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:44 11 五十四、虛勞小便難候五十四、虛勞小便難候五十五、虛勞小便餘瀝候五十六、虛勞小便白濁候五十七、虛勞少精候五十八、虛勞尿精候五十九、虛勞溢精見聞精出候六十、虛勞失精候六十一、虛勞夢泄精候六十二、虛勞喜夢候六十三、虛勞尿血候六十四、虛勞精血出候六十五、虛勞膝冷候六十六、虛勞陰冷候六十七、虛勞髀樞痛候六十八、虛勞偏枯候六十九、虛勞陰萎候七十、虛勞陰痛候七十一、虛勞陰腫候七十二、虛勞陰疝腫縮候七十三、虛勞陰下濕痒候七十四、虛勞陰瘡候七十五、風虛勞候卷五腰背病諸侯凡十論一、腰痛候二、腰痛不得俛仰候三、風濕腰痛候四、卒腰痛候五、久腰痛候六、腎著腰痛候 回覆 推薦 刪除 留言 22 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:44 12 七、腰候七、腰候八、腰腳疼痛候九、背僂候十、脅痛候消渴病諸侯凡八論一、消渴候二、渴病候三、大渴後虛乏候四、渴利候五、渴利後損候六、渴利後發瘡候七、內消候八、強中候卷六解散病諸侯凡二十六論一、寒食散發候二、解散痰癖候三、解散除熱候四、解散浮腫候五、解散渴候六、解散上氣候七、解散心腹痛心澿候八、解散大便祕難候九、解散虛冷小便多候十、解散大便血候十一、解散卒下利候十二、解散下利後諸病候十三、解散大小便難候十四、解散小便不通候十五、解散熱淋候 回覆 推薦 刪除 留言 23 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:45 13 十六、解散發黃候十六、解散發黃候十七、解散腳熱腰痛候十八、解散鼻塞候十九、解散發瘡候二十、解散癰腫候二十一、解散煩悶候二十二、解散嘔逆候二十三、解散目無所見目疼候二十四、解散心腹脹滿候二十五、解散挾風勞候二十六、解散飲酒發熱候卷七傷寒病諸侯上凡三十三論一、傷寒候二、傷寒發汗不解候三、傷寒取吐候四、中風傷寒候五、傷寒一日候六、傷寒二日候七、傷寒三日候八、傷寒四日候九、傷寒五日候十、傷寒六日候十一、傷寒七日候十二、傷寒八日候十三、傷寒九日已上候十四、傷寒咽喉痛候十五、傷寒斑瘡候十六、傷寒口瘡候十七、傷寒登豆瘡候 回覆 推薦 刪除 留言 24 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:45 14 十八、傷寒登豆瘡後滅瘢候十八、傷寒登豆瘡後滅瘢候十九、傷寒謬語候二十、傷寒煩候二十一、傷寒虛煩候二十二、傷寒煩悶候二十三、傷寒渴候二十四、傷寒嘔候二十五、傷寒乾嘔候二十六、傷寒吐逆候二十七、傷寒噦候二十八、傷寒喘候二十九、傷寒厥候三十、傷寒悸候三十一、傷寒候三十二、傷寒心否候三十三、傷寒結胸候卷八傷寒病諸侯下凡四十四論三十四、傷寒餘熱候三十五、傷寒五臟熱候三十六、傷寒變成黃候三十七、傷寒心腹脹滿痛候三十八、傷寒宿食不消候三十九、傷寒大便不通候四十、傷寒小便不通候四十一、傷寒熱毒利候四十二、傷寒膿血痢候四十三、傷寒利候四十四、傷寒病後胃氣不和利候四十五、傷寒上氣候 回覆 推薦 刪除 留言 25 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:45 15 四十六、傷寒欬嗽候四十六、傷寒欬嗽候四十七、傷寒血候四十八、傷寒吐血候四十九、傷寒陰陽毒候五十、壞傷寒候五十一、傷寒百合候五十二、傷寒狐惑候五十三、傷寒濕候五十四、傷寒下部痛候五十五、傷寒病後熱不除候五十六、傷寒病後渴候五十七、傷寒病後不得眠候五十八、傷寒病後虛羸候五十九、傷寒病後不能食候六十、傷寒病後虛汗候六十一、傷寒內有瘀血候六十二、傷寒毒攻眼候六十三、傷寒毒攻足候六十四、傷寒毒流腫候六十五、傷寒病後腳氣候六十六、傷寒病後霍亂候六十七、傷寒病後瘧候六十八、傷寒病後渴利候六十九、傷寒肺痿候七十、傷寒失聲候七十一、傷寒夢泄精候七十二、傷寒勞復候七十三、傷寒病後食復候七十四、傷寒病後令不復候七十五、傷寒陰陽易候 回覆 推薦 刪除 留言 26 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:47 16 七十六、傷寒交接勞復候七十六、傷寒交接勞復候七十七、傷寒令不相染易候卷九時氣病諸侯凡四十三論一、時氣候二、時氣一日候三、時氣二日候四、時氣三日候五、時氣四日候六、時氣五日候七、時氣六日候八、時氣七日候九、時氣八九日已上候十、時氣取吐候十一、時氣煩候十二、時氣狂言候十三、時氣嘔候十四、時氣乾嘔候十五、時氣噦候十六、時氣嗽候十七、時氣渴候十八、時氣血候十九、時氣吐血候二十、時氣囗瘡候二十一、時氣喉咽痛候二十二、時氣發斑候二十三、時氣毒攻眼候二十四、時氣毒攻手足候二十五、時氣皰瘡候二十六、時氣瘙瘡候 回覆 推薦 刪除 留言 27 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:47 17 二十七、時氣候二十七、時氣候二十八、時氣熱利候二十九、時氣膿血利候三十、時氣利候三十一、時氣大便不通候三十二、時氣小便不通候三十三、時氣陰陽毒候三十四、時氣變成黃候三十五、時氣變成瘧候三十六、時氣敗候三十七、時氣勞復候三十八、時氣食復候三十九、時氣病瘥後交接勞復候四十、時氣病後陰陽易候四十一、時氣病後虛羸候四十二、時氣陰莖腫候四十三、時氣令不相染易候熱病諸侯 凡二十八論一、熱病候二、熱病一日候三、熱病二日候四、熱病三日候五、熱病四日候六、熱病五日候七、熱病六日候八、熱病七日候九、熱病八九日已上候十、熱病解肌發汗候十一、熱病煩候十二、熱病皰瘡候 回覆 推薦 刪除 留言 28 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:47 18 十三、熱病斑瘡候十三、熱病斑瘡候十四、熱病熱瘡候十五、熱病囗瘡候十六、熱病咽喉瘡候十七、熱病大便不通候十八、熱病小便不通候十九、熱病下利候二十、熱病候二十一、熱病毒攻眼候二十二、熱病毒攻手足候二十三、熱病嘔候二十四、熱病噦候二十五、熱病囗乾候二十六、熱病衄候二十七、熱病勞復候二十八、熱病後沉滯候卷十溫病諸候 凡三十四論一、溫病候二、溫病一日候三、溫病二日候四、溫病三日候五、溫病四日候六、溫病五日候七、溫病六日候八、溫病七日候九、溫病八日候十、溫病九日已上候十一、溫病發斑候十二、溫病煩候 回覆 推薦 刪除 留言 29 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:47 19 十三、溫病狂言候十三、溫病狂言候十四、溫病嗽候十五、溫病嘔候十六、溫病噦候十七、溫病渴候十八、溫病取吐候十九、溫病變成黃候二十、溫病咽喉痛候二十一、溫病毒攻眼候二十二、溫病衄候二十三、溫病吐血候二十四、溫病下利候二十五、溫病膿血利候二十六、溫病大便不通候二十七、溫病小便不通候二十八、溫病下部瘡候二十九、溫病勞復候三十、溫病食復候三十一、溫病陰陽易候三十二、溫病交接勞復候三十三、溫病瘥後諸病候三十四、溫病令人不相染易候疫癘病諸侯 凡三論一、疫癘病候二、疫癘皰瘡候三、瘴氣候卷十一瘧病諸侯 凡十四論一、瘧病候二、溫瘧候 回覆 推薦 刪除 留言 30 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:47 20 三、痎瘧候三、痎瘧候四、間日瘧候五、風瘧候六、癉瘧候七、山瘴瘧候八、痰實瘧候九、寒熱瘧候十、往來寒熱瘧候十一、寒瘧候十二、勞瘧候十三、發作無時瘧候十四、久瘧候卷十二黃病諸侯 凡二十八論一、黃病候二、急黃候三、黃汗候四、犯黃候五、勞黃候六、腦黃候七、陰黃候八、內黃候九、行黃候十、癖黃候十一、噤黃候十二、五色黃候十三、風黃候十四、因黃發血候十五、因黃發利候十六、因黃發痔候 回覆 推薦 刪除 留言 31 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:48 21 十七、因黃發癖候十七、因黃發癖候十八、因黃發小便澀兼石淋候十九、因黃發吐候二十、黃疸候二十一、酒疸候二十二、穀疸候二十三、女勞疸候二十四、黑疸候二十五、九疸候二十六、胞疸候二十七、風黃疸候二十八、濕疸候冷熱病諸侯 凡七論一、病熱候二、客熱候三、冷熱候四、寒熱候五、寒熱往來候六、冷熱不調候七、寒熱厥候卷十三氣病諸侯 凡二十五論一、上氣候二、卒上氣候三、上氣鳴息候四、上氣喉中如水雞鳴候五、奔氣候六、賁豚氣候七、上氣嘔吐候八、上氣腫候
22 九、結氣候九、結氣候十、冷氣候十一、七氣候十二、九氣候十三、短氣候十四、五鬲氣候十五、逆氣候十六、厥逆氣候十七、少氣候十八、遊氣候十九、胸脅支滿候二十、上氣胸脅支滿候二十一、久寒胸脅支滿候二十二、乏氣候二十三、走馬奔走及人走乏飲水得上氣候二十四、食熱餅觸熱飲水發氣候二十五、氣分候腳氣病諸侯 凡八論一、腳氣緩弱候二、腳氣上氣候三、腳氣痹弱候四、腳氣疼不仁候五、腳氣痹攣候六、腳氣心腹脹急候七、腳氣腫滿候八、腳氣風經五臟驚悸候卷十四欬嗽病諸侯 凡十五論一、欬嗽候二、久欬嗽候 回覆 推薦 刪除 留言 33 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:50 23 三、欬嗽短氣候三、欬嗽短氣候四、欬嗽上氣候五、久欬嗽上氣候六、欬嗽膿血候七、久欬嗽膿血候八、呷嗽候九、暴氣欬嗽候十、欬逆候十一、久欬逆候十二、欬逆上氣候十三、久欬逆上氣候十四、欬逆上氣嘔吐候十五、欬逆短氣候淋病諸侯 凡八論一、諸淋候二、石淋候三、氣淋候四、膏淋候五、勞淋候六、熱淋候七、血淋候八、寒淋候小便病諸侯 凡八論一、小便利多候二、小便數候三、小便不禁候四、小便不通候五、小便難候六、遺尿候七、尿床候 回覆 推薦 刪除 留言 34 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:50 24 八、胞轉候八、胞轉候大便病諸侯 凡五論一、大便難候二、大便不通候三、大便失禁候四、關格大小便不通候五、大小便難候卷十五五臟六腑病諸侯 凡十三論一、肝病候二、心病候三、脾病候四、肺病候五、腎病候六、膽病候七、小腸病候八、胃病候九、大腸病候十、膀胱病候十一、三焦病候十二、五臟橫病候十三、脾脹病候卷十六心病諸侯 凡五論一、心痛候二、久心痛候三、心懸急懊痛候四、心痛多唾候五、心痛不能飲食候腹痛病諸侯 凡四論 回覆 推薦 刪除 留言 35 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:50 25 一、腹痛候一、腹痛候二、久腹痛候三、腹脹候四、久腹脹候心腹痛病諸侯 凡七論一、心腹痛候二、久心腹痛候三、心腹相引痛候四、心腹脹候五、久心腹脹候六、胸脅痛候七、卒苦煩滿叉胸脅痛欲死候卷十七痢病諸侯 凡四十論一、水穀痢候二、久水穀痢候三、赤白痢候四、久赤白痢候五、赤痢候六、久赤痢候七、血痢候八、久血痢候九、膿血痢候十、久膿血痢候十一、冷痢候十二、久冷痢候十三、熱痢候十四、久熱痢候十五、冷熱痢候十六、雜痢候 回覆 推薦 刪除 留言 36 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:50 26 十七、休息痢候十七、休息痢候十八、白滯痢候十九、痢如膏候二十、蠱注痢候二十一、腸蠱痢候二十二、下痢便腸垢候二十三、不伏水土痢候二十四、嘔逆吐痢候二十五、痢兼煩候二十六、痢兼渴候二十七、下痢囗中及腸內生瘡候二十八、痢兼腫候二十九、痢穀道腫痛候三十、痢後虛煩候三十一、痢後腫候三十二、痢後不能食候三十三、痢後腹痛候三十四、痢後心下逆滿候三十五、脫肛候三十六、大下後噦候三十七、穀道生瘡候三十八、穀道蟲候三十九、穀道痒候四十、穀道赤痛候卷十八濕病諸侯 凡三論一、濕候二、心候三、疳候九蟲病諸侯 凡五論 回覆 推薦 刪除 留言 37 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:50 27 一、九蟲候一、九蟲候二、三蟲候三、蚘蟲候四、寸白蟲候五、蟯蟲候卷十九積聚病諸侯 凡六論一、積聚候二、積聚痼結候三、積聚心腹痛候四、積聚心腹脹滿候五、積聚宿食候六、伏梁候癥瘕病諸候 凡十八論一、癥候二、癥瘕候三、暴癥候四、鱉候五、蝨癥候六、米癥候七、食癥候八、腹內有人聲候九、髮癥候十、蛟龍病候十一、瘕病候十二、瘕候十三、魚瘕候十四、蛇瘕候十五、肉瘕候十六、酒瘕候 回覆 推薦 刪除 留言 38 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:51 28 十七、穀瘕候十七、穀瘕候十八、腹內有毛候卷二十疝病諸侯 凡十一論一、諸疝候二、寒疝候三、寒疝心痛候四、寒疝腹痛候五、寒疝心腹痛候六、寒疝積聚候七、七疝候八、五疝候九、心疝候十、飢疝候十一、疝瘕候痰飲病諸侯 凡十六論一、痰飲候二、痰飲食不消候三、熱痰候四、冷痰候五、痰結實候六、膈痰風厥頭痛候七、諸痰候八、流飲候九、流飲宿食候十、留飲候十一、留飲宿食候十二、癖飲候十三、諸飲候十四、支飲候 回覆 推薦 刪除 留言 39 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:51 29 十五、溢飲候十五、溢飲候十六、懸飲候癖病諸侯 凡十一論一、癖候二、久癖候三、癖結候四、癖食不消候五、寒癖候六、飲癖候七、痰癖候八、懸癖候九、酒癖候十、酒癖宿食不消候十一、飲酒人瘀癖葅痰候否噎病諸候 凡八論一、八否候二、諸否候三、噎候四、五噎候五、氣噎候六、食噎候七、久寒積冷候八、腹內結強候卷二十一脾胃病諸侯 凡五論一、脾胃氣虛弱不能飲食候二、脾胃氣不和不能飲食候三、胃反候四、五臟及身體熱候五、肺萎候 回覆 推薦 刪除 留言 40 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:51 30 嘔噦病諸侯 凡六論嘔噦病諸侯 凡六論一、乾嘔候二、嘔噦候三、噦候四、嘔吐候五、噫醋候六、惡心候宿食不消病諸侯 凡四論一、宿食不消候二、食傷飽候三、穀勞候四、卒食病似傷寒候水腫病諸侯 凡二十二論一、水腫候二、水通身腫候三、風水候四、十水候五、大腹水腫候六、身面卒洪腫候七、石水候八、皮水候九、水腫欬逆上氣候十、水腫從腳起候十一、水分候十二、毛水候十三、疸水候十四、燥水候十五、濕水候十六、犯土腫候十七、不伏水土候 回覆 推薦 刪除 留言 41 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:51 31 十八、二十四水候十八、二十四水候十九、水癥候二十、水瘕候二十一、水蠱候二十二、水癖候卷二十二霍亂病諸侯 凡二十四論一、霍亂候二、霍亂心腹痛候三、霍亂嘔吐候四、霍亂心腹脹滿候五、霍亂下利候六、霍亂下利不止候七、霍亂欲死候八、霍亂嘔噦候九、霍亂煩渴候十、霍亂心煩候十一、霍亂乾嘔候十二、霍亂心腹築悸候十三、霍亂嘔而煩候十四、乾霍亂候十五、霍亂四逆候十六、霍亂轉筋候十七、中惡霍亂候十八、霍亂諸病候十九、霍亂後諸病候二十、霍亂後煩躁臥不安候二十一、霍亂後不除候二十二、轉筋候二十三、筋急候 回覆 推薦 刪除 留言 42 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:51 32 二十四、結筋候二十四、結筋候卷二十三中惡病諸侯 凡十四論一、中惡候二、中惡死候三、尸厥候四、卒死候五、卒忤候六、卒忤死候七、鬼擊候八、卒魘候九、魘不寤候十、自縊死候十一、溺死候十二、中熱暍候十三、冒熱困乏候十四、凍死候尸病諸侯 凡十二論一、諸尸候二、飛尸候三、遁尸候四、沉尸候五、風尸候六、尸注候七、伏尸候八、陰尸候九、冷尸候十、寒尸候十一、喪尸候十二、尸氣候 回覆 推薦 刪除 留言 43 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:52 33 卷二十四卷二十四注病諸侯 凡三十四論一、諸注候二、風注候三、鬼注候四、五注候五、轉注候六、生注候七、死注候八、邪注候九、氣注候十、寒注候十一、寒熱注候十二、冷注候十三、蠱注候十四、毒注候十五、惡注候十六、注忤候十七、遁注候十八、走注候十九、溫注候二十、喪注候．二十一、哭注候二十二、殃注候二十三、食注候二十四、水注候二十五、骨注候二十六、血注候二十七、濕痺注候二十八、勞注候 回覆 推薦 刪除 留言 44 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:52 34 二十九、微注候二十九、微注候三十、泄注候三十一、石注候三十二、產注候三十三、土注候三十四、飲注候卷二十五蠱毒病諸侯 上凡九論一、蠱毒候二、蠱吐血候三、蠱下血候四、氐羌毒候五、貓鬼候六、野道候七、射工候八、沙蝨候九、水毒候卷二十六蠱毒病諸侯 下凡二十七論十、解諸毒候十一、解諸藥毒候十二、食鯸鮐魚中毒候十三、食蟹中毒候十四、食諸菜蕈菌中毒候十五、食諸蟲中毒候十六、飲酒大醉連日不解候十七、飲酒中毒候十八、飲酒腹滿不消候十九、惡酒候二十、飲酒後諸病候 回覆 推薦 刪除 留言 45 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:52 35 二十一、服藥失度候二十一、服藥失度候二十二、諸飲食中毒候二十三、食諸肉中毒候二十四、食牛肉中毒候二十五、食馬肉中毒候二十六、食六畜肉中毒候二十七、食六畜百獸肝中毒候二十八、食鬱肉中毒候二十九、食狗肉中毒候三十、食豬肉中毒候三十一、食射茍肉中毒候三十二、食鴨肉成病候三十三、食漏脯中毒候三十四、食魚鱠中毒候三十五、食諸魚中毒候三十六、食鱸魚肝中毒候 回覆 推薦 刪除 留言 46 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:52 36 卷一 卷一 風病諸候上 凡二十九論 一、中風候中風者, 風氣中於人也o 風是四時之氣, 分布八方, 主長養萬物o 從其鄉來者,人中少死病; 不從其鄉來者, 人中多死病o 其為病者, 藏於皮膚之間, 內不得通,外不得泄o 其入經脈, 行於五臟者, 各隨臟腑而生病焉o心中風, 但得偃臥, 不得傾側, 汗出, 若脣赤汗流者可治, 急灸心俞百壯o若脣或青或黑, 或白或黃, 此是心壞為水o 面目亭亭, 時悚動者, 皆不可復治,五六日而死o 肝中風, 但踞坐, 不得低頭, 若繞兩目連額, 色微有青,脣青面黃者可治, 急灸肝俞百壯o 若大青黑, 面一黃一白者, 是肝已傷, 不可復治,數日而死o 脾中風, 踞而腹滿, 身通黃, 吐鹹汁出者可治, 急灸脾俞百壯o若手足青者, 不可復治o腎中風, 踞而腰痛, 視脅左右, 未有黃色, 如餅粢大者可治, 急灸腎俞百壯o若齒黃赤, 鬢髮直, 頭面土色者, 不可復治o肺中風, 偃臥而胸滿短氣, 冒悶汗出, 視目下鼻上下兩邊下行至口, 色白者可治,急灸肺俞百壯o 若色黃為肺已傷, 化為血, 不可復治o 其人當妄, 掇空指地,或自拈衣尋縫, 如此數日而死o診其脈, 虛弱者, 亦風也, 緩大者, 亦風也; 浮虛者, 亦風也, 滑散者, 亦風也o二、風候風邪之氣, 若先中於陰, 病發於五臟者, 其狀奄忽不知人, 喉裏噫噫然有聲,舌強不能言o 發汗身軟者可治, 眼下及鼻人中左右上白者可治o 一黑一赤, 吐沫者,不可治o 汗不出, 體直者, 七日死o三、風囗噤候諸陽經筋, 皆在於頭o 三陽之筋, 並絡入頷頰; 足陽明之筋, 上夾於囗o諸陽為風寒所客則筋急, 故口噤不開也o
37 診其脈遲者生o診其脈遲者生o四、風舌強不得語候脾脈絡胃, 夾咽, 連舌本、散舌下; 心之別脈係舌本o 今心、脾二臟受風邪,故舌強不得語也o五、風失音不語候喉嚨者, 氣之所以上下也; 會厭者, 音聲之戶, 舌者, 聲之機; 脣者, 聲之扇o風寒客於會厭之間, 故卒然無音o 皆由風邪所傷, 故謂風失音不語o養生方云: 醉臥當風, 使人發瘖o六、賊風候賊風者, 謂冬至之日, 有疾風從南方來, 名曰虛風o 此風至能傷害於人,故言賊風也o 其傷人也, 但痛不可得按抑, 不可得轉動, 痛處體卒無熱o傷風冷則骨解深痛, 按之乃應骨痛也o 但覺身內索索冷, 欲得熱物熨痛處, 即小寬;時有汗o 久不去, 重遇冷氣相搏, 乃結成瘰癌及偏枯; 遇風熱氣相搏,乃變附骨疽也o七、風痙候風痙者, 口噤不開, 背強而直, 如發癇之狀o 其重者, 耳中策策痛;卒然身體痙直者, 死也o 由風邪傷於太陽經, 復遇寒濕, 則發痙也o診其脈, 策策如弦, 直上下者, 風痙脈也o八、風角弓反張候風邪傷人, 今腰背反折, 不能俛仰, 似角弓者, 由邪入諸陽經故也o九、風囗喎候風邪入於足陽明、手太陽之經, 遇寒則筋急引頰, 故使囗喎僻, 言語不正,而目不能平挸o 診其視脈, 浮而遲者可治o養生方云: 夜臥, 當耳勿得有孔, 風入耳中, 喜令口喎o 回覆 推薦 刪除 留言 48 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:53 38 十、柔風候十、柔風候血氣俱虛, 風邪並入, 在於陽則皮膚緩, 在於陰則腹裏急o 柔風之狀, 四肢不能收,裏急不能仰o十一、風痱候風痱之狀, 身體無痛, 四肢不收, 神智不亂, 一臂不隨者, 風痱也o 時能言者可治,不能言者不可治o十二、風腲退候風腲退者, 四肢不收, 身體疼痛, 肌肉虛滿, 骨節懈怠, 腰腳緩弱, 不自覺知是也o由皮肉虛弱, 不勝四時之虛風, 故令風邪侵於分肉之間, 流於血脈之內, 使之然也o經久不瘥, 即變成水病o十三、風偏枯候風偏枯者, 由血氣偏虛, 則腠理開, 受於風濕, 風濕客於半身, 在分腠之間,使血氣凝濇, 不能潤養久不瘥真氣去, 邪氣獨留, 則成偏枯o 其狀半身不隨,肌肉偏枯, 小而痛, 言不變, 智不亂是也o 邪初在分腠之間, 宜溫臥取汗,益其不足, 損其有餘, 乃可復也o 診其胃脈沉大, 心小牢急, 皆為偏枯o男子則發左, 女子則發右o 若不瘖, 舌轉者可治, 三十日起o 其年未滿二十者,三歲死o 又左手尺中神門以後脈足太陽經虛者, 則病惡風偏枯, 此由愁思所致,憂慮所為o 其湯熨鍼石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 正倚壁, 不息行氣, 從頭至足止o 愈疽、疝、大風、偏枯、諸風痹o又云: 仰兩足指, 五息止o 引腰背痹、偏枯, 令人耳聞聲o 常行, 眼耳諸根,無有罣礙o又云: 以背正倚, 展兩足及指, 瞑心, 從頭上引氣, 想以達足之十趾及足掌心,可三七引, 候掌心似受氣止o 蓋謂上引泥丸, 下達湧泉是也o又云: 正住倚壁, 不息行氣, 從囗趣令氣至頭始止o 治疽、痹、大風偏枯o又云: 一足地, 足不動, 一足向側相, 轉身欹勢, 并手盡急迥, 左右迭二七o 回覆 推薦 刪除 留言 49 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:53 39 去脊風冷、偏枯不通潤o去脊風冷、偏枯不通潤o十四、風四肢拘攣不得屈伸候此由體虛腠理開, 風邪在於筋故也o 春遇痹, 為筋痹, 則筋屈, 邪客關機,則使筋攣o 邪客於足太陽之絡, 令人肩背拘急也o 足厥陰肝之經也o 肝通主諸筋,王在春o 其經絡虛, 遇風邪則傷於筋, 使四肢拘攣, 不得屈伸o診其脈, 急細如弦者, 筋急足攣也o 若筋屈不已, 又遇於邪, 則移變入肝o 其病狀,夜臥則鷘, 小便數o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云．手前後遞互拓, 極勢三七, 手掌向下, 頭低面心, 氣向下至涌泉、倉門, 卻努一時取勢, 散氣, 放縱o 身氣平, 頭動, 髆前後欹側, 柔轉二七o去髆井冷血, 筋急, 漸漸如消o又云: 兩手抱左膝, 伸腰, 鼻內氣七息, 展左足, 除難屈伸拜起, 脛中痛萎o又云: 兩手抱右膝著膺, 除下重難屈伸o又云: 踞坐, 伸右腳, 兩手抱左膝頭, 伸腰, 以鼻內氣, 自極七息, 展右足著外o除難屈伸拜起, 脛中疼痹o又云: 立身, 上下正直, 一手上拓, 仰手如似推物勢, 一手向下如捺物, 極勢,上下來去, 換易四七o 去髆內風, 兩髆井內冷血, 兩掖筋脈攣急o又云: 踞坐, 伸左腳, 兩手抱右膝, 伸腰, 以鼻內氣, 自極七息, 展左足著外o除難屈伸拜起, 脛中疼痹o十五、風身體手足不隨候手足不隨者, 由體虛腠理開, 風氣傷於脾胃之經絡也o 足太陰為脾之經, 脾與胃合;足陽明為胃之經, 胃為水穀之海也o 脾候身之肌肉, 主胃, 消行水穀之氣,以養身體四肢o 脾氣弱, 即肌肉虛, 受風邪所侵, 故不能為胃通行水穀之氣,致四肢肌肉無所稟受, 而風邪在經絡, 搏於陽經, 氣行則遲, 機關緩縱,故之身體手足不隨也o 診脾脈緩者, 為風痿, 四肢不用o 又心脈、腎脈俱至,則難以言, 九竅不通, 四肢不舉o 腎脈來多, 即死也o 其湯熨針石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云: 極力右掖兩臂, 不息九通, 愈臂痛勞倦,風氣不隨o 振兩臂者, 更互踶跴, 猶言厥九通, 中間偃伏皆為之, 名蝦蟆行氣,不已, 愈臂痛勞倦, 風氣不隨, 久行不覺痛癢, 作種種形狀o 回覆 推薦 刪除 留言 50 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:53 40 又云: 偃臥, 合兩膝, 布兩足, 伸腰, 囗內氣, 振腹七息o 除壯熱疼痛, 兩脛不隨o又云: 偃臥, 合兩膝, 布兩足, 伸腰, 囗內氣, 振腹七息o 除壯熱疼痛, 兩脛不隨o又云: 治四肢疼悶及不隨, 腹內積氣, 床席必須平穩, 正身仰臥, 緩解衣帶,枕高三寸o 握固者, 以兩手各自以四指把手拇指, 舒臂, 令去身各五寸, 兩腳豎指,相去五寸, 安心定意, 調和氣息, 莫思餘事, 專意念氣, 徐徐漱醴泉者,以舌舐略脣囗牙齒, 然後咽唾, 徐徐以囗吐氣, 鼻引氣入喉o 須微微緩作,不可卒急強作, 待好調和o 引氣、吐氣, 勿令自聞出入之聲o 每引氣, 心心念送之,從腳趾頭使氣出o 引氣五息、六息, 一出入, 為一息o 一息數至十息, 漸漸增益,得至百息、二百息, 病即除愈o 不用食生菜及魚肥肉; 大飽食後, 喜怒憂恚,悉不得輒行氣o 惟須向曉清靜時行氣, 大佳, 能愈萬病o十六、風濕痹身體手足不隨候風寒濕三氣合而為痹, 其三氣時來, 亦有偏多偏少, 而風濕之氣偏多者,名風濕痹也o 人腠理虛者, 則由風濕氣傷之, 搏於血氣, 血氣不行, 則不宣,真邪相擊, 在於肌內之間, 故其肌膚盡痛o 然諸陽之經, 宣行陽氣, 通於身體,風濕之氣客在肌膚, 初始為痹, 若傷諸陽之經, 陽氣行則遲緩, 而機關弛縱,筋脈不收攝, 故風濕痹而復身體手足不隨也o十七、風痹手足不隨候風寒濕三氣合而為痹, 風多者為風痹o 風痹之狀, 肌膚盡痛o 諸陽之經,盡起於手足, 而循行於身體o 風寒之客肌膚, 初始為痹, 後傷陽經,隨其虛處而停滯, 與血氣相搏, 血氣行則遲緩, 使機關弛縱,故風痹而復手足不隨也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 左右拱手, 兩臂不息九通o 治臂足痛, 勞倦風痹不隨o十八、風半身不隨候半身不隨者, 脾胃氣弱, 血氣偏虛, 為風邪所乘故也o 脾胃為水穀之海,水殼之精化為血氣, 潤養身體o 脾胃既弱, 水穀之精潤養不周, 致血氣偏虛,而為風邪所侵, 故半身不隨也o 診其寸口沉細, 名曰陽內之陰, 病苦悲傷不樂,惡聞人聲, 少氣, 時汗出, 臂偏不舉o 又寸口偏絕者, 則偏不隨, 其兩手盡絕者,不可冶也o 回覆 推薦 刪除 留言 51 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:53 41 十九、偏風候十九、偏風候偏風者, 風邪偏客於身一邊也o 人體有偏虛者, 風邪乘虛而傷之, 故為偏風也o其狀, 或不知痛癢, 或緩縱, 或痹痛是也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,今附於後o養生方導引法云: 一手長舒, 仰掌合掌, 一手捉頦, 挽之向外, 一時極勢二七o左右亦然o 手不動, 兩向側勢, 急挽之, 二七o 去頤骨急強, 頭風腦旋, 喉痹,髆內冷注, 偏風o又云: 一足地, 一手向後長舒努之, 一手捉湧泉急挽, 足努、手挽, 一時極勢o左右易, 俱二七o 治上下偏風, 陰氣不和o二十、風嚲曳候嚲曳者, 肢體弛緩不收攝也o 人以胃氣養於肌肉經絡也, 胃若衰損, 其氣不實,經脈虛, 則筋內懈惰, 故風邪搏於筋而使嚲曳也o二十一、風不仁候風不仁者, 由榮氣虛, 衛氣實, 風寒入於肌肉, 使血氣行不宣流o 其狀,搔之皮膚如隔衣是也o診其寸口脈緩, 則不仁o 不仁, 脈虛數者生, 牢急疾者死o 其湯熨針石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 赤松子曰: 偃臥, 展兩脛、兩手, 足外踵, 指相向, 以鼻內氣,自極七息o 除死肌、不仁、足寒o又云: 展兩足, 上o 除不仁、脛寒之疾也o二十二、風濕痹候風濕痹病之狀, 或皮膚頑厚, 或肌肉酸痛o 風寒濕三氣雜至, 合而成痹o其風濕氣多而寒氣少者, 為風濕痹也o 由血氣虛, 則受風濕, 而成此病o 久不瘥,入於經絡, 搏於陽經, 亦變令身體手足不隨o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,今附於後o 養生方導引法云: 任臂, 不息十二通o 愈足濕痹不任行, 腰脊痹痛o又正臥, 疊兩手著背下, 伸兩腳, 不息十二通, 愈足濕痹, 不任行, 腰脊痛痹o 回覆 推薦 刪除 留言 52 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:53 42 有偏患者, 患左壓右足, 患右壓左足o 久行, 手亦如足用行, 滿十方止o有偏患者, 患左壓右足, 患右壓左足o 久行, 手亦如足用行, 滿十方止o又云: 以手摩腹, 從足至頭, 正臥, 踡臂導引, 以手持引足住, 任臂,閉氣不息十二通, 以治痹濕不可任, 腰脊痛o二十三、風濕候風濕者, 是風氣與濕氣共傷於人也o 風者, 八方之虛風; 濕者, 水濕之蒸氣也o若地下濕, 復少霜雪, 其山水氣蒸, 兼值暖, 腲退人腠理開, 便受風濕o 其狀,令人懈惰, 精神昏憒o 若經久亦令人四肢緩縱不隨, 入臟則瘖痘, 囗舌不收;或腳痹弱, 變成腳氣o 其湯熨鍼石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方真誥云: 櫛頭理髮, 欲得多過, 通流血脈, 散風濕, 數易櫛, 更番用之o二十四、風痹候痹者, 風寒濕三氣雜至, 合而成痹o 其狀, 肌肉頑厚, 或疼痛o 由人體虛, 腠理開,故受風邪也o 病在陽曰風, 在陰曰痹陰陽俱病, 曰風痹o 其以春遇痹者為筋痹,則筋屈o 筋痹不已, 又遇邪者, 則移入肝o 其狀, 夜臥則驚, 飲多, 小便數o夏遇痹者為脈痹, 則血涘不流, 令人萎黃o 脈痹不已, 又遇邪者, 則移人心o 其狀,心下鼓, 氣暴上逆, 喘不通, 嗌乾喜噫o 仲夏遇痺為肌痺, 肌痺不已; 後遇邪者,則移入脾o 其狀, 四肢懈惰, 發欬嘔汁o 秋遇痺者為皮痺, 則皮膚無所知o皮痹不已, 又遇邪則移入於肺, 其狀, 氣奔痛o 冬遇痺者為骨痺, 則骨重不可舉,不隨而痛o 骨痺不已, 又遇邪, 則移入於腎, 其狀喜脹o 診其脈大而澀者, 為痺脈o來急者, 為痺o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方云︰一日以右踵拘左足拇趾, 除風痺; 二曰以左踵拘右足拇趾, 除厥痺;三曰兩手更引足趺, 置膝上, 除體痺o又云: 因汗入水, 即成骨痺o又云︰偃臥, 合兩膝頭, 翻兩足, 生腰坐, 口內氣, 脹腹自極七息o 除痺痛熱痛,兩脛不隨o又云︰踞坐, 生腰, 以兩手引兩踵, 以鼻內氣, 自極七息, 布兩膝頭o除痺嘔引兩手o又云︰忍尿不便, 膝冷成痺o又云︰偃臥, 端展兩手足臂, 以鼻內氣, 自極七息, 搖足三十而止o 除胸足寒, 回覆 推薦 刪除 留言 53 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:54 43 周身痺, 厥逆o周身痺, 厥逆o又云︰正倚壁, 不息行氣, 從頭至足止o 愈大風、偏枯、諸痺o又云︰左右手夾據地, 以仰引腰五息止, 去痿痺, 利九竅o又云︰仰兩足指, 引五息止o 腰背痺枯; 令人耳聞聲o 久行, 眼耳諸根無有罣礙o又云︰踞伸右腳, 兩手抱左膝頭, 生腰, 以鼻內氣, 自極七息, 除難屈伸拜起,脛中痛疼痺o又云︰左右拱兩臂, 不息九通o 治臂足痛, 勞倦, 風痺不隨o又云︰凡人常覺脊倔強而悶, 不問詩節, 縮咽髆內, 仰面努髆井向上,頭左右兩向挼之, 左右三七, 一住, 待血行氣動定, 然始更用o 初緩後急,不得先急後緩o 若無病人, 常欲得旦起、午時、日沒三辰如用, 辰別二七o陰寒熱病, 脊、腰、頸項痛, 風痹兩膝頭o 以鼻內氣自極七息o 除腰痺背痛o囗內生瘡, 牙齒風, 頭眩盡除o 又云︰大汗勿偏脫衣, 喜偏風半身不隨o養生經要集云︰大汗急傅粉, 著汗濕衣, 令人得瘡, 大小便不利o二十五、血痹候血痹者, 由體虛, 邪入於陰經故也o 血為陰, 邪入於血而痹, 故為血痹也o 其狀,形體如被微風所吹, 此由憂樂之人, 骨弱肌膚盛, 因疲勞汗出, 臥不時動搖,膚腠開, 為風邪所侵也o 診其脈自微澀, 在寸囗、而關上小緊, 血痹也o宜可針引陽氣, 令脈和緊去則愈o二十六、風驚邪候風驚邪者, 由體虛, 風邪傷於心之經也o 心為手少陰之經, 心氣虛,則風邪乘虛傷其經, 入舍於心, 故為風驚邪也o 其狀, 乍驚乍喜, 恍惚失常是也o二十七、風驚悸候風驚悸者, 由體虛, 心氣不足, 心之府為風邪所乘; 或恐懼憂迫, 令心氣虛,亦受於風邪o 風邪搏於心, 則驚不自安o 驚不已, 則悸動不定o 其狀, 目睛不轉,而不能呼o 診其脈, 動而弱者o 驚悸也o 動則為驚弱則為悸o二十八、風驚恐候 回覆 推薦 刪除 留言 54 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:54 44 風驚恐者, 由體虛受風, 入乘臟腑o 其狀, 如人將捕之o 心虛則驚, 肝虛則恐o風驚恐者, 由體虛受風, 入乘臟腑o 其狀, 如人將捕之o 心虛則驚, 肝虛則恐o足厥陰為肝之經, 與膽合; 足少陽為膽之經, 主決斷眾事o 心肝虛而受風邪,膽氣又弱, 而為風所乘, 恐如人捕之o二十九、風驚候風驚者, 由體虛, 心氣不足, 為風邪所乘也o 心藏神而主血脈, 心氣不足則虛,虛則血亂, 血亂則氣并於血, 氣血相并, 又被風邪所乘, 故驚不安定, 名為風驚o診其脈至如數, 使人暴驚, 三四日自已o養生方云︰精藏於玉房, 交接太數, 則失精o 失精者, 令人悵悵, 心常驚悸o 回覆 推薦 刪除 留言 55 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:54 45 卷二 卷二 風病諸候下 凡三十論 三十、歷節風候歷節風之狀, 短氣, 自汗出, 歷節疼痛不可忍, 屈伸不得是也o 由飲酒腠理開,汗出當風所致也o 亦有血氣虛, 受風邪而得之者o 風歷關節, 與血氣相搏交攻,故疼痛o 血氣虛, 則汗也o 風冷搏於筋, 則不可屈伸, 為歷節風也o三十一、風身體疼痛候風身體疼痛者, 風濕搏於陽氣故也o 陽氣虛者, 腠理易開,而為風濕所折使陽氣不得發泄, 而與風濕相搏於分肉之間, 相擊, 故疼痛也o診其脈, 浮而緊者, 則身體疼痛o三十二、風入腹拘急切痛候風入腹拘急切痛者, 是體虛受風冷, 風冷客於三焦經於臟腑, 寒熱交爭,故心腹拘急切痛o三十三、風經五臟恍惚候五臟處於內, 而氣行於外o 臟氣實者, 邪不能傷; 虛則外氣不足, 風邪乘之o然五臟, 心為神, 肝為魂, 肺為魄, 脾為意, 腎為志o 若風氣經之, 是邪干於正,故令恍惚o三十四、刺風候刺風者, 由體虛膚腠開, 為風所侵也o 其狀, 風邪走於身, 而皮膚淫躍,邪氣與正氣交爭, 風邪擊搏, 如錐刀所刺, 故名刺風也o養生方云: 觸寒來, 寒未解, 食熱物, 亦成刺風o三十五、蠱風候 回覆 推薦 刪除 留言 56 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:54 46 蠱風者, 由體虛受風, 其風在於皮膚, 淫淫躍躍, 若畫若刺, 一身盡痛,蠱風者, 由體虛受風, 其風在於皮膚, 淫淫躍躍, 若畫若刺, 一身盡痛,侵傷氣血o 其動作, 狀如蠱毒, 故名蠱風也o三十六、風泠候風冷者, 由臟腑虛, 血氣不足, 受風冷之氣o 血氣得溫則宣流, 冷則凝澀o然風之傷人, 有冷有熱o 若挾冷者, 冷折於氣血, 使人面青心悶, 嘔逆吐沫,四肢痛冷, 故謂之風冷o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 一足地, 足不動, 一足向側, 如丁字樣, 轉身欹勢,并手盡急回, 左右迭互o 去脊風冷, 偏枯不通潤o又云: 蹲坐, 身正頭平, 叉手安頦下, 頭不動, 兩肘向上振搖, 上下來去七七o亦持手三七, 放縱身心o 去乳房風冷腫悶, 魚寸不調, 日日損o又云: 坐, 兩足長舒, 自縱身, 內氣向下, 使心內柔和適散, 然始屈一足,安膝下, 長舒一足, 仰足趾向上使急, 仰眠, 頭不至席, 兩手急努向前,頭向上努挽, 一時各各取勢, 來去二七, 迭互亦然o 去腳疼, 腰髆冷, 血冷,風日日漸損o 又云: 長舒足, 肚腹著席, 安徐看氣向下, 知有去處,然始著兩手掌拓席, 努使臂直, 散脊背氣向下, 漸漸盡勢, 來去二七o除臟腑內宿冷, 脈急, 腰髆風冷o 又云: 欲以氣出汗, 拳手屈膝側臥, 閉氣自極,欲息氣定, 復閉氣, 如此汗出乃止o 復轉臥, 以下居上, 復閉氣如前, 汗大出乃止o此主治身中有風寒o 欲治股脛手臂痛法: 屈一脛一臂, 伸所病者, 正偃臥,以鼻引氣, 令腹滿, 以意推之, 想氣行至上, 溫熱, 即愈o又云: 肚腹著席, 長舒一足向後, 急努足指, 一手舒向前盡勢,將一手向背上挽足倒急勢, 頭仰蹙背, 使急o 先用手足斜長舒者, 兩向自相挽急,始屈手足共頭, 一時取勢o 常記動手足, 先後交番, 上下來去二七, 左右亦然o去背項腰膝髆井風冷疼悶, 脊裏倔強o又云: 坐正, 兩手向後捉腕, 反向拓席, 盡勢, 使腹眩眩o 上下, 七,左右換手亦然o 去腹肚冷風宿氣積, 胃口冷, 食飲進退, 吐逆不下o又云: 凡學將息人, 先須正坐, 並膝頭、足; 初坐先足趾相對, 足跟外扒o 坐上,欲安穩, 須兩足跟向內相對, 坐上足指外扒o 覺悶痛, 漸漸舉身似疑便, 坐上o待其內坐相似不痛, 始雙豎足跟向上, 坐上, 足趾並反向外o 每坐常o 去膀胱內氣,膝冷, 兩足冷疼, 上氣, 腰痛, 盡自消適o 回覆 推薦 刪除 留言 57 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:54 47 又云: 長舒一足, 一腳屈, 兩手挽膝三里, 努膝向前, 身卻挽, 一時取勢,又云: 長舒一足, 一腳屈, 兩手挽膝三里, 努膝向前, 身卻挽, 一時取勢,氣內散消, 如似骨解o 迭互換足, 各別三七, 漸漸去髆脊冷風冷血, 筋急o又云: 兩手向後, 倒挽兩足, 極勢o 頭仰, 足指向外努之, 緩急來去七,始手向前直舒, 足自搖, 膝不動, 手足各二七o 去脊腰悶風冷o又云: 身平正, 舒兩手向後, 極勢, 屈肘向後空捺, 四七o 轉腰, 垂手向下,手掌四面轉之o 去臂內筋急o又云: 兩手長舒, 合掌向下, 手高舉與髆齊, 極勢, 使髆悶痛,然始上下搖之二七o 手下至髀還, 上下緩急o 輕手前後散振, 七o 去髆內風冷疼,日消散o 雙手前拓, 努手合掌向下o又云: 兩手掌倒拓兩髆井前, 極勢, 上下傍兩掖, 急努振搖, 來去三七, 竟o手不移處, 努兩肘上急勢, 上下振搖二七, 欲得拳兩手七, 因相將三七o去項髆筋脈急努o 一手屈拳向左, 一手捉肘頭, 向內挽之, 上下一時盡勢o屈手散放, 舒指三, 方轉手, 皆極勢四七o 調肘髆骨筋急強o 兩手拓, 向上極勢,上下來去又云: 手不動, 將兩肘向上, 極勢七o 不動手肘臂, 側身極勢,左右迥三七o 去頸骨冷氣風急o 前一十二件有此法, 能使氣人行之, 須在疾中可量o三十七、風熱候風熱病者, 風熱之氣先從皮毛入於肺也o 肺為五臟上蓋, 候身之皮毛o 若膚腠虛,則風熱之氣先傷皮毛, 乃入肺也o 其狀, 使人惡風寒戰, 目欲脫, 涕唾出o候之三日內及五日內, 不精明者是也o 七八日, 微有青黃膿涕, 如彈丸大,從囗鼻內出, 為善也o 若不出, 則傷肺, 變欬嗽唾膿血也o三十八、風氣候風氣者, 由氣虛受風故也o 肺主氣, 氣之所行, 循經絡, 榮臟腑, 而氣虛則受風o風之傷氣, 有冷有熱, 冷則厥逆, 熱則煩惋o 其因風所為, 故名風氣o 其湯熨鍼石,別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 一手前拓使急, 一手發乳房, 向後急挽之, 不得努用力氣,心開下散, 迭互相換手, 三七, 始將兩手攀膝頭, 急捉, 身向後極勢, 三七o去腕悶疼, 風府、雲門氣散o 回覆 推薦 刪除 留言 58 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:54 48 三十九、風冷失聲候三十九、風冷失聲候風冷失聲者, 由風冷之氣, 客於會厭, 傷於懸癰之所為也o 聲氣通發, 事因關戶o會厭是音聲之戶, 懸癰是音聲之關o 風冷客於關戶之間, 所以失聲也o四十、中冷聲嘶候中冷聲嘶者, 風冷傷於肺之所為也o 肺主氣, 五臟同受氣於肺, 而五臟有五聲,皆稟氣而通之o 氣為陽, 若溫暖則陽氣和宣, 其聲通暢o 風冷為陰, 陰邪搏於陽氣,使氣道不調流, 所以聲嘶也o四十一、頭面風候頭面風者, 是體虛, 諸陽經脈為風所乘也o 諸陽經脈, 上走於頭面, 運動勞役,陽氣發泄, 腠理開而受風, 謂之首風o 病狀, 頭面多汗, 惡風, 病甚則頭痛o 又,新沐中風, 則為首風o 又, 新沐頭未乾, 不可以臥, 使頭重身熱, 反得風則煩悶o診其脈, 寸口陰陽表裏互相乘o 如風在首, 久不瘥, 則風入腦, 變為頭眩o養生方云: 飽食仰臥, 久成氣病頭風o又云︰飽食沐髮, 作頭風o又云: 夏不用露面臥, 露下墮面上, 令面皮厚, 喜成癬o 一云作面風o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 一手拓頤, 向上極勢, 一手向後長舒急努, 四方顯手掌,一時俱極勢, 四七o 左右換手皆然o 拓頤, 手兩向共頭欹側, 轉身二七o去臂髆頭風, 眠睡o 又云: 解髮, 東向坐, 握固不息一通, 舉手左右導引,手掩兩耳o 治頭風, 令髮不白o 以手復採頭五, 通脈也o又云︰人常須日已沒食訖, 食訖即更不須飲酒, 終天不乾嘔o 諸熱食膩物,不飲冷醋漿, 喜失聲失咽o 熱食枕手臥, 久成頭風目澀o又云: 端坐生腰, 左右傾頭, 閉目, 以鼻內氣, 除頭風o 自極七息止o又云︰頭痛, 以鼻內徐吐出氣, 三十過休o又云︰抱兩膝, 自棄於地, 不息八通o 治胸中上至頭諸病, 耳目鼻喉痛o又云︰欲治頭痛, 閉氣, 令鼻極偃臥乃息, 汗出乃止o又云: 叉兩手頭後, 極勢, 振搖二七, 手掌翻覆安之二七, 頭欲得向後仰之,一時一勢, 欲得欹斜四角, 急挽之, 三七o 去頭掖髆肘風o 回覆 推薦 刪除 留言 59 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:55 49 四十二、風頭眩候四十二、風頭眩候風頭眩者, 由血氣虛, 風邪入腦, 而引目系故也o 五臟六腑之精氣, 皆上注於目,血氣與脈并於上系, 上屬於腦, 後出於項中o 逢身之虛, 則為風邪所傷,入腦則腦轉而目系急, 目系急故成眩也o診其脈, 洪大而長者, 風眩o 又得陽經浮者, 暫起目眩也o 風眩久不瘥,則變為為癲疾o 其湯熨鍼石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云︰以兩手抱右膝, 著膺, 除風眩o又云: 以兩手承轆轤倒懸, 令腳反在其上元o 愈頭眩風癲o 坐地, 舒兩腳,以繩靽之, 大繩靽訖, 拖轆轤上來下去, 以兩手挽繩, 使腳上頭下, 使離地,自極十二通o 愈頭眩風癲o 久行, 身臥空中, 而不墮落o又云: 一手長舒, 令掌仰; 一手捉頤, 挽之向外o 一時極勢, 二七o 左右亦然o手不動, 兩向側, 極勢, 急挽之, 二七o 去頸骨急強, 頭風腦旋, 喉痺, 髆內冷注,偏氣o又云; 凡人常覺脊背倔強, 不問時節, 縮咽髆內, 仰面, 努髆井向上,頭左右兩向挼之, 左右三七, 一住, 待血行氣動住, 然始更用, 初緩後急,不得先急後緩o 若無病人, 常欲得旦起、午時、日沒三辰, 辰別二七o 除寒熱病,脊腰頸項痛, 風痺, 口內生瘡, 牙齒風, 頸頭眩, 眾病盡除o又云: 坐地, 交叉兩腳, 以兩手從曲腳中入, 低頭, 叉頂上o 治久寒不能自濕,耳不聞聲o又云︰腳著項上, 不息十二通, 愈o 又云: 大寒不覺暖熱, 久頑冷患,耳聾目眩病o 久行即成法, 法身五六, 不能變也o又云︰低頭, 不息六通o 治耳聾, 目癲眩, 咽喉不利o又云: 伏, 前, 側牢, 不息六通o 愈耳聾目眩o 隨左右聾伏, 並兩膝, 耳著地,牢, 強意多用力至大極o 愈耳聾目眩病o 久行不已, 耳聞十方, 亦能倒頭,則不眩也o 八件有此術, 亦在病疾難為o四十三、風癲候風癲者, 由血氣虛, 邪入於陰經故也o 人有血氣少, 則心虛而精神離散,魂魄妄行, 因為風邪所傷, 故邪入於陰, 則為癲疾o 又人在胎, 其母卒大驚, 回覆 推薦 刪除 留言 60 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:55 50 精氣并居, 令子發癲o 其發則仆地, 吐涎沫, 無所覺是也o 原其癲病,精氣并居, 令子發癲o 其發則仆地, 吐涎沫, 無所覺是也o 原其癲病,皆由風邪故也o 養生方云︰夫人見十步直墻, 勿順墻而臥, 風利吹人,必發癲癇及體重o 人臥春夏向東, 秋冬向西, 此是常法o 其湯熨鍼石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云︰還向反望, 不息七通o 治欬逆, 胸中病,寒熱癲疾, 喉不利, 咽乾咽塞o又云︰以兩手承轆轤倒懸, 令腳反在上元o 愈頭眩癲o 坐地, 舒兩腳, 以繩靽之,以大繩靽訖, 拖轆轤上來下去, 以兩手挽繩, 使腳上頭下, 不使離地, 自極十二通o愈頭眩風癲o 久行, 身臥空中, 而不墜落o四十四、五癲病候五癲者, 一曰陽癲, 發如死人, 遺尿, 食頃乃解; 二曰陰癲, 初生小時,臍瘡未愈, 數洗浴, 因此得之; 三曰風癲, 發時眼目相引, 牽縱反強, 羊鳴,食頃方解o 由熱作汗出當風, 因房室過度, 醉飲, 令心意逼迫, 短氣脈悸得之;四曰濕癲, 眉頭痛, 身重o 坐熱沐頭, 濕結, 腦沸未止得之o 五曰馬癲, 發作時時,反目口噤, 手足相引, 身體皆然o診其脈, 心脈微澀, 并脾脈緊而疾者, 為癲脈也o 急甚, 為骨癲疾o脈洪大而長者, 癲疾; 脈浮大附陰者, 癲疾; 脈來牢者, 癲疾o 三部脈緊急者可治;發則仆地, 吐沫無知, 若彊倞, 起如狂, 及遺糞者, 難治o 脈虛則可治, 實則死o脈緊弦實牢者生, 脈沉細小者死o 脈搏大滑, 久久自已o 其脈沉小而疾, 不治;小牢急, 亦不可治o四十五、風狂病候狂病者, 由風邪入并於陽所為也o 風邪入血, 使人陰陽二氣虛實不調,若一實一虛, 則令血氣相并o 氣并於陽, 則為狂發, 或欲走, 或自高賢,稱神聖是也o 又肝藏魂, 悲哀動中則傷魂, 魂傷則狂妄不精明, 不敢正當人,而攣筋, 兩脅骨不舉o 毛瘁色夭, 死於秋o 皆由血氣虛, 受風邪,致令陰陽氣相并所致, 故名風狂o四十六、風邪候風邪者, 謂風氣傷於人也o 人以身內血氣為正, 外風氣為邪o 若其居處失宜, 回覆 推薦 刪除 留言 61 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:55 51 飲食不節, 致腑臟內損, 血氣外虛, 則為風邪所傷o 故病有五邪︰一曰中風,飲食不節, 致腑臟內損, 血氣外虛, 則為風邪所傷o 故病有五邪︰一曰中風,二曰傷暑, 三曰飲食勞倦, 四曰中寒, 五曰中濕o 其為病不同o風邪者, 發則不自覺知, 狂惑妄言, 悲喜無度是也o 其湯熨鍼石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o養生方導引法云︰脾主土, 土暖如人肉, 始得發汗, 去風冷邪氣o 若腹內有氣脹,先須暖足, 摩臍上下并氣海, 不限數, 多為佳o 如得左迴右轉, 三七o 和氣如用,要用身內一百一十三法, 迴轉三百六十骨節, 動脈搖筋, 血氣布澤, 二十四氣和潤,臟腑均調o 和氣在用, 頭動轉搖振, 手氣向上, 心氣則下, 分明知去知來o莫問平手、欹腰, 轉身、摩氣, 屈蹙迴動, 盡, 心氣放散, 退至涌泉,一一不失氣之行度, 用之導益o 不解用者, 疑如氣亂o四十七、鬼邪候凡邪氣鬼物所為病也, 其狀不同o 或言語錯謬, 或哭驚走, 或癲狂惛亂,或喜怒悲笑, 或大怖懼如人來逐, 或歌謠詠嘯, 或不肯語o 持鍼置髮中, 入病者門,取藍他切岸水, 以三尺新白布覆之, 橫刀膝上, 呼病者前, 矜莊,觀視病者語言顏色o 應對不精明, 乃以含水噀之o 勿令病者起, 復低頭視,滿三噀後熟拭之o 若病因劣惛冥, 無令強起, 就視之, 惛冥遂不知人, 不肯語,以指彈其額, 近髮際, 曰︰欲愈乎﹖猶不肯語, 便彈之二七, 曰︰愈o 愈即就鬼,受以情實o 若脈來遲伏, 或如雞啄, 或去, 此邪物也o 若脈來弱, 綿綿遲伏,或綿綿不知度數, 而顏色不變, 此邪病也o 脈來乍大乍小, 乍短乍長, 為禍脈o兩手脈浮之細微, 綿綿不可知, 俱有陰脈, 亦細綿綿, 此為陰蹻、陽蹻之脈也o此家曾有病痱風死, 苦恍惚, 亡人為禍也o 脈來洪大弱者, 社祟o 脈來沈沈濇濇,四肢重, 土祟o 脈來如飄風, 從陰趍陽, 風邪也o 一來調, 一來速, 鬼邪地o脈有表無裏, 邪之祟上得鬼病也o 何謂表裏﹖寸尺為表, 關為裏; 兩頭有脈,關中絕不至也o 尺脈上不至關, 為陰絕; 寸脈下不至關, 為陽絕o 陰絕而陽微,死不治也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方云: 上清真人訣曰︰夜行常琢齒, 殺鬼邪o又云︰仙經治百病之道, 叩齒二七過, 輒咽氣二七過o 如此三百通乃止o為之二十日, 邪氣悉去; 六十日, 小病愈; 百日, 大病除, 三蠱伏尸皆去;面體光澤o 又, 無生經曰︰治百病、邪鬼、蠱毒, 當正偃臥, 閉目閉氣,
52 內視丹田, 以鼻徐徐內氣, 令腹極滿, 徐徐以口吐之, 勿令有聲, 令入多出少,內視丹田, 以鼻徐徐內氣, 令腹極滿, 徐徐以口吐之, 勿令有聲, 令入多出少,以微為之o 故存視五臟, 各如其形色又存胃中, 令鮮明潔白如素o 為之倦極,汗出乃止, 以粉粉身, 摩捋形體o 汗不出而倦者, 亦可止o 明日復為之o又當存作大雷電, 隆隆鬼鬼, 走入腹中; 為之不止, 病自除矣o又云︰封君達常乘青牛; 魯女生常乘駁牛; 孟子綽常乘駁馬; 尹公度常乘青騾o時人莫知其名字為誰, 故曰︰欲得不死, 常問青牛道士o 欲得此色, 駁牛為上,青牛次之, 駁馬又次之o 二色者, 順生之氣也o 故云青牛者, 乃柏木之精; 駁牛者,古之神示之先; 駁馬者, 乃神龍之祖也o 云道士乘此以行于路, 百物之惡精、疫氣之癘鬼, 長攝之焉o四十八、鬼魅候凡人有為鬼物所魅, 則好悲而心自動, 或心亂如醉, 狂言驚怖, 向壁悲唬,夢寤喜魘, 或與鬼神交通o 病苦乍寒乍熱, 心腹滿, 短氣, 不能飲食o此魅之所持也o四十九、惡風鬚眉墮落候大風病, 鬚眉墮落者, 皆從風濕冷得之o 或因汗出入水得之, 或冷水入肌體得之;或飲酒臥濕地得之; 或當風衝坐臥樹下及濕草上得之; 或體痒搔之, 漸漸生瘡,經年不瘥, 即成風疾o 八方之風, 皆能為邪o 邪客於經絡, 久而不去, 與血氣相干,則使營衛不和, 淫邪散溢, 故面色敗, 皮膚傷, 鼻柱壞, 鬚眉落o 西北方乾為老公,名曰金風, 一曰黑風, 二曰旋風, 三曰愒風, 其狀似疾o 此風奄奄忽忽, 不覺得時,以經七年, 眉睫墮落o 東風震為長男, 名曰青風, 一曰終風, 二曰衝風,三曰行龍風, 其狀似疾o 此風手腳生瘡, 來去有時, 朝發夕發, 以經五年,眉睫墮落o 東北方艮為少男, 名曰石風, 一曰春風, 二曰遊風, 三曰亂風,其狀似疾o 此風體肉頑, 班白如癩, 以經十年, 眉睫墮落o北風坎為中男, 名曰水風, 一曰麵風, 二曰瓦作字去一風, 三曰敖風, 其狀似疾o春秋生瘡, 淫淫習習, 類如蟲行, 走作無常, 以經十年, 眉睫墮落o西南方坤為老母, 名曰穴風, 一曰吟風, 二曰臚風, 三曰腦風, 其狀似疾o不覺痛痒, 體不生瘡, 真似白癩, 以經十年, 眉睫墮落o東南方巽為長女, 名曰角風, 一曰因風, 二曰歷節風, 三曰膀胱風, 其狀似疾o 回覆 推薦 刪除 留言 63 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:55 53 以此風有蟲三色, 頭赤腹白尾黑, 以經三年, 眉睫墮落, 蟲出可治o以此風有蟲三色, 頭赤腹白尾黑, 以經三年, 眉睫墮落, 蟲出可治o南方離為中女, 名曰赤風, 一曰水風, 二曰搖風, 三曰奸風, 其狀似疾o此風身體游游奕奕, 心不肯定, 肉色變異, 以經十年, 眉睫墮落o西方兌為少女, 名曰淫風, 一曰缺風, 二曰明風, 三曰青風, 其狀似疾o此風已經百日, 體內蒸熱, 眉髮墮落o五十、惡風候凡風病, 有四百四種, 總而言之, 不出五種, 即是五風所攝o 一曰黃風,二曰青風, 三曰赤風, 四曰白風, 五曰黑風o 凡人身中有八萬尸蟲, 共成人身o若無八萬尸蟲, 人身不成不立o 復有諸惡橫病, 諸風生害於人身,所謂五種風生五種蟲, 能害於人o 黑風生黑蟲, 黃風生黃蟲, 青風生青蟲,赤風生赤蟲, 白風生白蟲o 此五種風, 皆是惡風, 能壞人身, 名曰疾風o 入五臟,即與臟食o 人蟲生, 其蟲無量, 在人身中, 乃入骨髓, 來去無礙o 若食人肝,眉睫墮落; 食人肺, 鼻柱崩倒; 食人脾, 語聲變散; 食人腎, 耳鳴啾啾, 或如雷聲;食人心, 心不受觸而死o 脈來徐去疾, 上虛下實, 此為惡風o五十一、風瘙隱軫生瘡候人皮膚虛, 為風邪所折, 則起隱軫o 寒多則色赤, 風多則色白, 甚者痒痛,搔之則成瘡o五十二、風瘙身體隱軫候邪氣客於皮膚, 復逢風寒相折, 則起風瘙隱軫o 若赤軫者,由涼濕折於肌中之極熱, 熱結成赤軫也o 得天熱則劇, 取冷則滅也o 白軫者,由風氣折於肌中熱, 熱與風相搏所為o 白軫得天陰雨冷則劇, 出風中亦劇,得晴暖則滅, 著衣身暖亦瘥也o 脈浮而洪, 浮即為風, 洪則為氣強o 風氣相搏,隱軫身體為痒o 養生方云︰汗出不可露臥及浴, 使人身振、寒熱、風軫o五十三、風瘙痒候此由遊風, 在於皮膚, 逢寒則身體疼痛, 遇熱則瘙癢o 回覆 推薦 刪除 留言 64 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:56 54 五十四、風身體如蟲行候五十四、風身體如蟲行候夫人虛, 風邪中於營衛, 溢於皮膚之間, 與虛熱并, 故游奕體, 狀若蟲行也o五十五、風痒候邪氣客於肌, 則令肌肉虛, 真氣散去, 又被寒搏皮膚, 皮外發腠理, 閉毫毛o淫邪與衛氣相搏, 陽勝則熱, 陰勝則寒; 寒則表虛, 虛則邪氣往來, 故肉痒也o凡痺之類, 逢熱則癢, 逢寒則痛o五十六、風候夫人陽氣外虛則多汗, 汗出當風, 風氣搏於肌肉, 與熱氣并, 則生o狀如麻豆, 甚者漸大, 搔之成瘡o五十七、諸癩候凡癩病, 皆是惡風及犯觸忌害得之o 初覺皮膚不仁, 或淫淫苦痒如蟲行,或眼前見物如垂絲, 或隱軫輒赤黑o 此皆為疾始起, 便急治之, 斷米穀肴鮭,專食胡麻松朮輩, 最善也o 夫病之生, 多從風起, 常時微發, 不將為害o初入皮膚裏, 不能自覺o 或流通四肢, 潛於經脈, 或在五臟, 乍寒乍熱, 縱橫脾腎,蔽諸毛腠理, 壅塞難通, 因玆氣血精髓乖離, 久而不治, 令人頑痺; 或汗不流泄,手足痠疼, 針灸不痛; 或在面目, 習習奕奕; 或在胸頸, 狀如蟲行; 身體痒,搔之生瘡; 或身面腫, 痛徹骨髓; 或頑如錢大, 狀如蚝毒; 或如梳, 或如手,錐刺不痛; 或青赤黃黑, 猶如腐木之形; 或痛無常處! 流移非一; 或如酸棗,或如懸鈴; 或似繩縛, 拘急難以俛仰, 手足不能搖動, 眼目流腫, 內外生瘡,小便赤黃, 尿有餘瀝, 面無顏色, 恍惚多忘o 其間變狀多端o 毒蟲若食人肝者,眉睫墮落o 食人肺, 鼻柱崩倒, 或鼻生息肉, 孔氣不通o 若食人脾, 語聲變散o若食人腎, 耳鳴啾啾, 或如雷鼓之音o 若食人筋脈, 肢節墮落o 若食人皮肉,頑痺不覺痛痒, 或如針錐所刺, 名曰刺風o 若蟲乘風走於皮肉, 猶若外有蟲行o復有食人皮肉, 徹外從頭面即起為皰肉, 如桃核、小棗o 從頭面起者, 名曰順風;病從兩腳起者, 名曰逆風o 令人多瘡, 猶如癬疥, 或如魚鱗, 或痒或痛, 黃水流出o初起之時, 或如榆莢, 或如錢孔, 或青或白, 或黑或黃, 變異無定, 或起或滅o此等皆病之兆狀o 又云︰風起之由, 皆是冷熱交通, 流於五臟, 徹入骨中o 回覆 推薦 刪除 留言 65 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:56 55 虛風因濕, 和合蟲生, 便即作患o 論其所犯, 多因用力過度, 飲食相違, 行房太過,虛風因濕, 和合蟲生, 便即作患o 論其所犯, 多因用力過度, 飲食相違, 行房太過,毛孔既開, 冷熱風入五臟, 積於寒熱, 寒熱之風, 交過通徹, 流行諸脈, 急者即患,緩者稍遠o 所食穢雜肉, 蟲生日久, 冷熱至甚暴, 蟲遂多, 食人五臟骨髓,及於皮肉筋節, 久久皆令壞散, 名曰癩風o 若其欲治, 先與雷丸等散, 服之出蟲o見其蟲形, 青赤黑黃白等諸色之蟲, 與藥治者, 無有不瘥o 然癩名不一o 木癩者,初得先當落眉睫, 面目痒, 如復生瘡, 三年成大患o 急治之愈, 不治患成o 火癩者,如火燒瘡, 或斷人支節, 七年落眉睫o 急治可愈, 八年成疾難治o 金癩者,是天所為也, 負功德祟, 初得眉落, 三年食, 鼻柱崩倒, 叵治, 良醫能愈o 土癩者,身體塊磊, 如雞子彈丸許o 此病宜急治之, 六年便成大患, 十五年不可治o 水癩者,先得水病, 因即留停, 風觸發動, 落入眉鬚o 不急治之, 經年病成o 蟋蟀癩者,蟲如蟋蟀, 在人身體內, 百節頭皆欲血出o 三年叵治o 麵癩者, 蟲如麵, 舉體艾白,難治; 熏藥可愈, 多年叵治o 雨癩者, 斑駮或白或赤o 眉鬚墮落, 亦可治;多年難治o 麻癩者, 狀似癬瘙, 身體狂痒o 十年成大患, 可急治之, 愈o 風從體入,或手足刺瘡, 風冷痺癡o 不治, 二十年後便成大患, 宜急治之o 癩者,得之身體沉重, 狀似風癩o 積久成大患, 速治之愈o 酒癩者, 酒醉臥黍穰上,因汗體虛, 風從外入, 落入眉鬚, 令人惶懼, 小治大愈o 養生禁忌云︰醉酒露臥,不幸生癩o 又云︰魚無鰓, 不可食o 食之, 令人五月發癩o五十八、烏癩候凡癩病, 皆是惡風及犯觸忌害所得o 初覺皮毛變異, 或淫淫苦痒如蟲行,或眼前見物如垂絲, 言語無定, 心常驚恐o 皮肉中或如桃李子, 隱軫赤黑,手足頑痺, 針刺不痛, 腳下不得地o 凡食之時, 開口而鳴, 語亦如是, 身體瘡痛,兩肘如繩縛, 此名黑癩o五十九、白癩候凡癩病, 語聲嘶破, 目視不明, 四肢頑痺, 支節火燃, 心裏懊熱, 手腳俱緩,背膂至急, 肉如遭劈, 身體手足隱軫起, 往往正白在肉裹, 鼻有息肉,目生白珠當瞳子, 視無所見, 此名白癩o 回覆 推薦 刪除 留言 66 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:56 56 卷三 卷三 虛勞病諸候上 凡三十九論 一、虛勞候夫虛勞者, 五勞、六極、七傷是也o 五勞者, 一曰志勞, 二曰思勞, 三曰心勞,四曰憂勞, 五曰瘦勞o 又, 肺勞者, 短氣而面腫, 鼻不聞香臭o 肝勞者, 面目乾黑,口苦, 精神不守, 恐畏不能獨臥, 目視不明o 心勞者, 忽忽喜忘, 大便苦難,或時鴨溏, 口內生瘡, 脾勞者, 舌本苦直, 不得咽唾o 腎勞者, 背難以俛仰,小便不利, 色赤黃而有餘瀝, 莖內痛, 陰濕, 囊生瘡, 小腹滿急o 六極者,一曰氣極, 令人內虛, 五臟不足, 邪氣多, 正氣少, 不欲言o 二曰血極,令人無顏色, 眉髮墮落, 忽忽喜忘o 三曰筋極, 令人數轉筋, 十指爪甲皆痛,苦倦不能久立o 四曰骨極, 令人痠削, 齒苦痛, 手足煩疼, 不可以立, 不欲行動o五曰肌極, 令人羸瘦, 無潤澤, 飲食不生肌膚o 六曰精極, 令人少氣嗡嗡然, 內虛,五藏氣不足, 髮毛落, 悲傷喜忘o 七傷者, 一曰陰寒, 二曰陰萎, 三曰裏急,四曰精連連, 五曰精少、陰下濕, 六曰精清, 七曰小便苦數, 臨事不卒o 又,一曰大飽傷脾, 脾傷, 善噫, 欲臥, 面黃o 二曰大怒氣逆傷肝, 肝傷, 少血目闇o三曰強力舉重, 久坐濕地傷腎, 腎傷, 少精, 腰背痛, 厥逆下冷o四曰形寒寒飲傷肺, 肺傷, 少氣, 咳嗽鼻鳴o 五曰憂愁思慮傷心, 心傷, 苦驚,喜忘善怒o 六曰風雨寒暑傷形, 形傷, 髮膚枯夭o 七曰大恐懼, 不節傷志, 志傷,恍惚不樂o 男子平人, 脈大為勞, 極虛亦為勞o 男子勞之為病, 其脈浮大, 手足煩,春夏劇, 秋冬差, 陰寒精自出, 痠廝o 寸口脈浮而遲, 浮即為虛, 遲即為勞,虛則衛氣不足, 浮則榮氣竭o 脈直上者, 遲逆虛也o 脈澀無陽, 是腎氣少; 寸關澀,無血氣, 逆冷, 是大虛o 脈浮微緩, 皆為虛; 緩而大者, 勞也o 脈微濡相搏,為五勞; 微弱相搏, 虛損, 為七傷o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導, 今附於後o養生方 (導引法) 云: 唯欲嘿氣養神, 閉氣使極, 吐氣使微o 又不得多言語、大呼喚, 令神勞損o 亦云不可泣淚, 及多唾洟o 此皆為損液漏津, 使喉大渴o又云: 雞鳴時, 叩齒三十六通訖, 舐脣漱口, 舌聊上齒表, 咽之三過o 殺蟲,補虛勞, 令人強壯o 又云; 兩手拓兩頰, 手不動, 摟肚肘使急, 腰內亦然, 住定o 回覆 推薦 刪除 留言 67 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:56 57 放兩肘頭向外, 肘髆腰氣散, 盡勢, 大悶始起, 來去七通, 去肘臂勞o放兩肘頭向外, 肘髆腰氣散, 盡勢, 大悶始起, 來去七通, 去肘臂勞o又云︰兩手抱兩乳, 急努, 前後振搖, 極勢二七o 手不動,搖兩肘頭上下來去三七o 去兩肘內勞損, 散心向下, 眾血脈身流布, 無有壅滯o又云︰兩足跟相對, 坐上, 兩足指向外扒; 兩膝頭拄席, 兩向外扒使急;始長舒兩手, 兩向取勢, 一一皆急三七o 去五勞、腰脊膝疼, 傷冷脾痺o又云︰跪一足, 坐上, 兩手髀內捲足, 努踹向下o 身外扒, 一時取勢,向心來去二七o 左右亦然o 去五勞、足臂疼悶, 膝冷陰冷o又云︰坐抱兩膝, 下去三里二寸, 急抱向身極勢, 足兩向身, 起, 欲似胡床,住勢, 還坐o 上下來去二七o 去腰足臂內虛勞, 膀胱冷o 又云; 外轉兩腳,平而坐, 意努動膝節, 令骨中鼓, 挽向外十度, 非轉也o又云︰兩足相, 向陰端急蹙, 將兩手捧膝頭, 兩向極勢, 捺之二七, 竟;身側兩向取勢二七, 前後努腰七o 去心勞, 痔病, 膝冷o 調和未損盡時,須言語不瞋喜, 偏跏, 兩手抱膝頭, 努膝向外, 身手膝各兩極勢, 挽之三七,左右亦然o 頭須左右仰扒o 去背急臂勞o 又云︰兩足相, 令掌足合也; 蹙足極勢,兩手長舒, 掌相向腦項之後, 兼至髆, 相挽向頭髆, 手向席, 來去七; 仰手七,合手七o 始兩手角上極勢, 腰正, 足不動o 去五勞, 七傷齊下冷暖不和o 數用之,常和調適o 又云︰一足地, 一足屈膝, 兩手抱犢鼻下, 急挽向身極勢o左右換易四七o 去五勞, 三里氣不下o又云: 蛇行氣, 曲臥以, 正身復起, 踞, 閉目隨氣所在, 不息, 少食裁通腸,服氣為食, 以舐右漿, 春出冬藏, 不財不養o 以治五勞七傷o又云︰蝦蟆行氣, 正動搖兩臂, 不息十二通o 以治五勞, 七傷, 水腫之病也o又云︰外轉兩足, 十引o 去心腹諸勞o 內轉兩足, 各十引, 去心五息止o去身一切諸勞疾疹o二、虛勞贏瘦候夫血氣者, 所以榮養其身也o 虛勞之人, 精髓萎竭, 血氣虛弱, 不能充盛肌膚,此故羸瘦也o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導, 今附於後o養生方云︰朝朝服玉泉, 使人丁壯, 有顏色, 去蟲, 而牢齒也o 玉泉, 口中唾也o朝未起, 早漱口吞之, 輒琢齒二七過, 如此者三, 乃止, 名曰練精o又云︰咽之三過, 乃止o 補養虛勞, 令人強壯o 回覆 推薦 刪除 留言 68 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:56 58 三、虛勞不能食候三、虛勞不能食候脾候身之肌肉, 胃為水穀之海o 虛勞則臟腑不和, 脾胃氣弱, 故不能食也o四、虛勞胃氣虛弱不能消穀候胃為府, 主盛水穀; 脾為臟, 主消水穀o 若脾胃溫和, 則能消化o 今虛勞,血氣衰少, 脾胃冷弱, 故不消穀也o五、虛勞三焦不調候三焦者, 謂上、中、下也o 若上焦有熱, 則胸膈否滿, 口苦咽乾;有寒則吞酢而吐沫, 中焦有熱, 則身重目黃; 有寒則善脹而食不消, 下焦有熱,則大便難; 有寒則小腹痛而小便數o 三焦之氣, 主焦熟, 水穀, 分別清濁,若不調平, 則生諸病o六、虛勞寒冷候虛勞之人, 血氣虛竭, 陰陽不守, 臟腑俱衰, 故內生寒冷也o 其湯熨鍼石,別有正方o 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云︰坐地交叉兩腳, 以兩手從曲腳中入; 低頭, 叉手項上o治久寒不能自溫, 耳不聞聲o七、虛勞痰飲候勞傷之人, 脾胃虛弱, 不能剋消水漿, 故為痰也o 痰者, 涎液結眾在於胸膈o飲者水漿停積在膀胱也o八、虛勞四支逆冷候經脈所行, 皆起於手足o 虛勞則血氣衰損, 不能溫其四支, 故四支逆冷也o九、虛勞手足煩疼候虛勞血氣衰弱, 陰陽不利, 邪氣乘之, 冷熱交爭, 故以煩疼也o 回覆 推薦 刪除 留言 69 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:57 59 十、虛勞積聚候十、虛勞積聚候積聚者, 腑臟之病也o 積者, 臟病也, 陰氣所生也; 聚者, 腑病也, 陽氣所成也o虛勞之人, 陰陽傷損, 血氣涘澀, 不能宣通經絡, 故積聚於內也o十一、虛勞癥瘕候癥瘕病者, 皆由久寒積冷, 飲食不消所致也o 結聚牢強, 按之不轉為癥;推之浮移為瘕o 虛勞之人, 脾胃氣弱, 不能剋消水穀, 復為寒冷所乘,故結成此病也o十二、虛勞上氣候肺主於氣, 氣為陽, 氣有餘則唾滿逆上o 虛勞之病, 或陰陽俱傷, 或血氣偏損,今是陰不足, 陽有餘, 故上氣也o十三、虛帶客熱候虛勞之人, 血氣微弱, 陰陽俱虛, 小勞則生熱, 熱因勞而生, 故以名客熱也o十四、虛勞少氣候虛勞傷於肺, 故少氣o 肺主氣, 氣為陽, 此為陽氣不足故也o 其湯熨鍼石,別有正方o 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云︰人能終日不唾, 恆含棗核而嚥之, 受氣生津, 此大要也o十五、虛勞熱候虛勞而熱者, 是陰氣不足, 陽氣有餘, 故內外生於熱, 非邪氣從外來乘也o十六、虛勞無子候丈夫無子者, 其精清如水, 冷如冰鐵, 皆為無子之候o 又, 泄精精不射出,但聚於陰頭, 亦無子o 無此之候, 皆有子o 交會當用陽時; 陽時,從夜半至禺中是也; 以此時有子, 皆驄明長壽o 勿用陰時; 陰時, 從午至亥;有子皆頑暗而短命, 切宜審詳之o 凡婦人月候來時, 候一日至三日, 子門開,若交會則有子; 過四日則閉, 便無子也o 男子脈得微弱而澀, 為無子, 精氣清冷也o 回覆 推薦 刪除 留言 70 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:57 60 十七、虛勞裏急候十七、虛勞裏急候虛勞則腎氣不足, 傷於衝脈o 衝脈為陰脈之海, 起於關元, 關元穴在臍下,隨復直上至咽喉o 勞傷內損, 故腹裏拘急也o 上部之脈微細, 而臥引裏急,裏急心膈上有熱者, 口乾渴o 寸口脈陽絃下急, 陰絃裏急, 絃為胃氣虛, 食難已飽,飽則急痛不得息o 寸微關實、尺絃緊者, 少腹腰背下苦拘急痛外, 如不喜寒,身憒憒也o 其湯熨鍼石, 別有正方o 補養宣導, 今附於後o養生方云︰正偃臥, 以口徐徐內氣, 以鼻出之o 除裏急、飽, 食o 後小嚥氣數十,令溫寒者, 乾嘔腹痛, 從口內氣七十所, 大填腹後, 小嚥氣數十; 兩手相摩,令極熱, 以摩腹, 令氣下o十八、虛勞傷筋骨候肝主筋而藏血, 腎主骨而生髓o 虛勞損血耗髓, 故傷筋骨也o十九、虛勞筋攣候肝藏血而候筋o 虛勞損血, 不能榮養於筋, 致使筋氣極虛, 又為寒邪所侵,故筋攣也o二十、虛勞驚悸候心藏神而主血脈o 虛勞損傷血脈, 致令心氣不足, 因為邪氣所乘,則使驚而悸動不定o二十一、虛勞風痿痹不隨候夫風寒濕三氣合為脾o 病在於陰, 其人苦筋骨痿枯, 身體疼痛, 此為痿痹之病,皆愁思所致, 憂慮所為o 診其脈, 尺中虛小者, 是脛寒痿痹也o二十二、虛勞目暗候肝候於目而藏血o 血則榮養於目o 腑臟勞傷, 血氣俱虛, 五臟氣不足,不能榮於目, 故令目暗也o 回覆 推薦 刪除 留言 71 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:57 61 二十三、虛勞耳聾候二十三、虛勞耳聾候腎候於耳o 勞傷則腎氣虛, 風邪入於腎經, 則令人耳聾而鳴o 若膀胱有停水,浸漬於腎, 則耳聾而氣滿o二十四、虛勞不得眠候夫邪氣之客於人也, 或令人目不得眠, 何也﹖曰︰五穀入於胃也, 其糟粕、津液、宗氣, 分為三隧o 故宗氣積於胸中, 出於喉嚨, 以貫心肺, 而行呼吸焉o 榮氣者,泌其津液, 注之於脈也, 化為血, 以榮四末, 內五臟六腑, 以應刻數焉o 衛氣者,出其悍氣之慓疾, 而先行於四末、分肉、皮膚之間, 而不休者, 晝行於陽,夜行於陰o 其入於陰, 常從足少陰之分肉間, 行於五臟六腑o 今邪氣客於臟腑,則衛氣獨營其外, 行於陽, 不得入於陰; 行於陽則陽氣盛, 陽氣盛則陽蹻滿,不得入於陰, 陰氣虛, 故目不得眠o二十五、大病後不得眠候大病之後, 臟腑尚虛, 榮衛未和, 故生於冷熱o 陰氣虛, 衛氣獨行於陽,不入於陰, 故不得眠o 若心煩不得眠者, 心熱也; 若但虛煩而不得眠者, 膽冷也o二十六、病後虛腫候夫病後, 經絡既虛, 受於風濕, 膚腠閉塞, 榮衛不利, 氣不宣泄, 故致虛腫o虛腫不已, 津液澀, 或變為微水也o二十七、虛勞脈結候脈動而暫止, 因不能還而復動, 是脈結也o 虛勞血氣衰少, 脈雖乘氣而動,血氣虛則不能連屬, 故脈為之結也o二十八、虛勞汗候諸陽主表, 在於膚腠之間o 若陽氣偏虛, 則津液發泄, 故為汗o 汗多則損於心,心液為汗故也o 診其脈, 寸口弱者, 陽氣虛, 為多汗脈也o二十九、虛勞盜汗候 回覆 推薦 刪除 留言 72 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:57 62 盜汗者, 因眠睡而身體流汗也o 此由陽虛所致o 久不已, 令人羸瘠枯瘦,盜汗者, 因眠睡而身體流汗也o 此由陽虛所致o 久不已, 令人羸瘠枯瘦,心氣不足, 亡津液故也o 診其脈o 男子平人脈虛弱細微, 皆為盜汗脈也o三十、諸大病後虛不足候大病者, 中風、傷寒、熱勞、溫瘧之類是也o 此病之後, 血氣減耗, 臟腑未和,故使虛乏不足o 虛乏不足, 則經絡受邪, 隨其所犯, 變成諸病o三十一、大病後虛汗候大病之後, 復為風邪所乘, 則陽氣發泄, 故令虛汗o 汗多亡陽, 則津液竭,令人枯瘦也o三十二、風虛汗出候夫人肉不牢, 而無分理, 理麤而皮不緻者, 腠理也o 此則易生於風,風入於陽, 陽虛則汗出也o若少氣口乾而渴, 近衣則身熱如火, 臨食則流汗如雨, 骨節懈惰, 不欲自營,此為漏風, 由醉酒當風所致也o三十三、虛勞心腹否滿候虛勞損傷, 血氣皆虛, 復為寒邪所乘, 臟腑之氣不宣發於外, 停積在裏,故令心腹否滿也o三十四、虛勞心腹痛候虛勞者, 臟氣不足, 復為風邪所乘, 邪正相干, 冷熱擊搏, 故心腹俱痛o三十五、虛勞嘔逆候勞傷之人, 五臟不安, 六腑不調o 胃為水穀之海, 今既虛弱, 為寒冷所侵,不勝於水穀, 故氣逆而嘔也o三十六、虛勞欬嗽候虛勞而欬嗽者, 臟腑氣衰, 邪傷於肺故也o 久不已, 令人胸背微痛, 或驚悸煩滿, 回覆 推薦 刪除 留言 73 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:57 63 或喘息上氣, 或欬逆唾血, 此皆臟腑之欬也o 然肺主於氣, 氣之所行, 通榮臟腑,或喘息上氣, 或欬逆唾血, 此皆臟腑之欬也o 然肺主於氣, 氣之所行, 通榮臟腑,故欬嗽俱入肺也o三十七、虛勞體痛候勞傷之人, 陰陽俱虛, 經絡脈澀, 血氣不利o 若遇風邪與正氣相搏,逢寒則身體痛, 值熱則皮膚痒o 診其脈, 緊濡相搏, 主體節痛o 其湯熨鍼石,別有正方o 補養宣導, 今附於後o養正方導引法雙云︰手舒指向上, 手掌從面向南, 四方迴之, 屈肘上下盡勢四七,始放手向下垂之, 向後雙振, 輕散氣二七, 上下動兩髆二七o 去身內、臂、肋疼悶o漸用之, 則永除o又云: 大踑坐, 以兩手捉足五指, 自極, 低頭不息九通o 治頸、脊、腰、腳痛,勞疾o又云︰偃臥, 展兩足指右向, 直兩手身旁, 鼻納氣七息o 除骨痛o又云︰端坐, 生腰, 舉右手, 仰其掌, 卻左臂, 覆右手o 以鼻內氣自極七息,息間, 稍頓左手o 除兩臂、背痛o又云︰胡跪, 身向下, 頭去地五寸, 始舉頭, 面向上, 將兩手一時抽出,先左手向身前長舒, 一手向後身用長舒, 前後極勢二七o 左右亦然o 去臂、骨、脊、筋陰陽不和, 疼悶痛o又云︰坐一足上, 一足橫鋪安膝下押之; 一手捺上膝向下, 急;一手反向取勢長舒, 頭仰向前, 共兩手一時取勢, 捺搖二七o 左右迭互亦然o 去髀、胸、項、掖脈血遲濇, 攣痛悶疼o 雙足互跪安穩, 始抽一足向前, 極勢,頭面遇前兩足指, 上下來去三七o 左右換足亦然o 去臂、腰、背、髀、膝內疼悶不和, 五臟六腑、氣津調適o 一足屈如向前, 使膀胱著膝上, 一足舒向後,盡勢, 足指急努, 兩手向後, 形狀欲似飛仙虛空, 頭昂, 一時取勢二七,足左右換易一寸, 去偏身不和o 又云︰長舒兩足, 足指努向上︰兩手長舒,手掌相向, 手指直舒; 仰頭努脊, 一時極勢; 滿三通o 動足相去一尺, 手不移處,手掌向外七通o 須臾, 動足二尺, 手向下拓席, 極勢, 三通o 去偏身內筋節勞虛,骨髓疼悶o 長舒兩足, 向身用上, 兩手足指急摑心, 不用力, 心氣并在足下,手足一時努縱, 極勢, 三七o 去踹、臂、腰疼o 解谿蹙氣, 日日漸損o 回覆 推薦 刪除 留言 74 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:57 64 三十八、虛勞寒熱候三十八、虛勞寒熱候勞傷則血氣虛, 使陰陽不和, 互有勝弱故也o 陽勝則熱, 陰勝則寒, 陰陽相乘,故發寒熱o三十九、虛勞口乾燥候此由勞損血氣, 陰陽斷隔, 冷熱不通, 上焦生熱, 令口乾燥也o 其湯熨鍼石,別有正方o 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云︰東向坐, 仰頭不息五通, 以舌撩口中, 漱滿二七, 咽o 愈口乾o若引腎水發醴泉, 來至咽喉o 醴泉甘美, 能除口苦, 恆香潔, 食甘味和正o久行不已, 味如甘露, 無有飢渴o又云︰東向坐, 仰頭不息五通, 以舌撩口, 漱滿二七, 咽o 治口苦乾燥o 回覆 推薦 刪除 留言 75 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:58 65 卷四 卷四 虛勞病諸候下 凡三十六論 四十、虛勞骨蒸候夫蒸病有五, 一曰骨蒸, 其根在腎, 旦起體涼, 日晚即熱, 煩躁, 寢不能安,食無味, 小便赤黃, 忽忽煩亂, 細喘無力, 腰疼, 兩足逆冷, 手心常熱o 蒸盛過,傷內則變為疳, 食人五臟o 二曰脈蒸, 其根在心, 日增煩悶, 擲手出足, 翕翕思水,口唾白沫, 睡即浪言; 或驚恐不定, 脈數o 若蒸盛之時, 或變為疳, 臍下悶;或暴利不止o 三曰皮蒸, 其根在肺, 必大喘鼻乾, 口中無水, 舌上白, 小便赤如血o蒸盛之時, 胸滿, 或自稱得注熱, 兩脅下脹, 大嗽, 徹背連胛疼, 眠寐不安;或蒸毒傷臟, 口內唾血o 四曰肉蒸, 其根在脾, 體熱如火, 煩躁無汗, 心腹鼓脹,食即欲嘔, 小便如血, 大便秘澀o 蒸盛之時, 身腫目赤, 寢臥不安o 五日內蒸,亦名血蒸o 所以名內蒸者, 必外寒而內熱, 把手附骨而內熱甚, 其根在五臟六腑o其人必因患後得之, 骨肉自消, 飯食無味, 或皮燥而無光o 蒸盛之時, 四支漸細,足趺腫起o 又有二十三蒸o 一胞蒸, 小便黃赤o 二玉房蒸, 男則遺瀝漏精,女則月候不調o 三腦蒸, 頭眩悶熱o 四髓蒸, 髓沸熱o 五骨蒸, 齒黑o 六筋蒸,甲焦o 七血蒸, 髮焦o 八脈蒸, 脈不調o 九肝蒸, 眼黑o 十心蒸, 唇焦o 十一脾蒸,舌乾o 十二肺蒸, 鼻乾o 十三腎蒸, 兩耳焦o 十四膀胱蒸, 右耳偏焦o 十五膽蒸,眼白失色o 十六胃蒸, 舌下痛o 十七小腸蒸, 下脣焦o 十八大腸蒸, 鼻右孔乾痛o十九三焦蒸, 亦雜病, 乍寒乍熱o 二十肉蒸o 二十一膚蒸o 二十二皮蒸o二十三氣蒸, 遍身熱o 凡諸蒸患, 多因熱病患愈後, 食牛羊肉及肥膩, 或酒或房,觸犯而成此疾o 久蒸不除, 多變成疳, 必須先防下部, 不得輕妄治也o四十一、虛勞舌腫候心候舌, 養於血, 勞傷血虛, 為熱氣所乘o 又, 脾之大絡, 出於舌下o若心脾有熱, 故令舌腫o四十二、虛勞手足皮剝候 回覆 推薦 刪除 留言 76 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:58 66 此由五臟之氣虛少故也o 血行通榮五臟, 五臟之氣, 潤養肌膚, 虛勞內傷,此由五臟之氣虛少故也o 血行通榮五臟, 五臟之氣, 潤養肌膚, 虛勞內傷,血氣衰弱, 不能外榮於皮, 故皮剝也o四十三、虛勞浮腫候腎主水, 脾主土o 若脾虛則不能剋制於水, 腎虛則水氣流溢, 散於皮膚,故令身體浮腫o 若氣血俱澀, 則多變為水病也o四十四、虛勞煩悶候此由陰陽俱虛, 陰氣偏少, 陽氣暴勝, 則熱乘於心, 故煩悶也o四十五、虛勞凝唾候虛勞則津液減少, 腎氣不足故也o 腎液為唾, 上焦生熱, 熱衝咽喉, 故唾凝結也o四十六、虛勞嘔逆唾血候大虛勞多傷於腎o 腎主唾, 肝藏血, 胃為水穀之海o 胃氣逆則嘔, 腎肝損傷,故因嘔逆唾血也o四十七、虛勞嘔血候此內傷損於臟也o 肝藏血, 肺主氣o 勞傷於血氣, 氣逆則嘔, 肝傷則血隨嘔出也o損輕則唾血, 傷重則吐血o四十八、虛勞鼻衄候肺主氣而開竅於鼻, 肝藏血o 血之與氣, 相隨而行, 俱榮於臟腑o 今勞傷之人,血虛氣逆, 故衄o 衄者, 鼻出血也o四十九、虛勞吐下血候勞傷於臟腑, 內崩之病也o 血與氣相隨而行, 外養肌肉, 內榮臟腑o 臟腑傷損,血則妄行o 若胸膈氣逆, 則吐血也; 流於腸胃, 腸虛則下血也; 若腸虛而氣復逆者,則吐血下血; 表虛者則汗血o 皆由傷損極虛所致也o
67 五十、虛勞吐利候五十、虛勞吐利候夫大腸虛則泄利, 胃氣逆則嘔吐o 虛勞又腸虛胃逆者, 故吐利o五十一、虛勞兼痢候臟腑虛損, 傷於風冷故也o 胃為水穀之海, 胃冷腸虛則痢也o五十二、虛勞秘澀候此由腸胃間有風熱故也o 凡腸胃虛, 傷風冷則泄利; 若實, 有風寒, 則秘澀也o五十三、虛勞小便利候此由下焦虛冷故也o 腎主水, 與膀胱為表裏; 膀胱主藏津液o 腎氣衰弱,不能制於津液, 胞內虛冷, 水下不禁, 故利也o五十四、虛勞小便難候膀胱, 津液之腑, 腎主水, 二經共為表裏o 水行於小腸, 入於胞而為溲便,今胞內有客熱, 熱則水液澀, 故小便難o五十五、虛勞小便餘瀝候腎主水o 勞傷之人, 腎氣虛弱, 不能藏水, 胞內虛冷, 故小便後水液不止,而有餘瀝o 尺脈緩細者, 小便餘瀝也o五十六、虛勞小便白濁候勞傷於腎, 腎氣虛冷故也o 腎主水而開竅在陰, 陰為溲便之道o 胞冷腎損,故小便白而濁也o五十七、虛勞少精候腎主骨髓, 而藏於精o 虛勞腎氣虛弱, 故精液少也o 診其脈, 左手尺中陰絕者,無腎脈也o 苦足, 兩髀裏急, 主精氣竭少, 為勞傷所致也o五十八、虛勞尿精候 回覆 推薦 刪除 留言 78 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:58 68 腎氣衰弱故也o 腎藏精, 其氣通於陰o 勞傷腎虛, 不能藏於精,腎氣衰弱故也o 腎藏精, 其氣通於陰o 勞傷腎虛, 不能藏於精,故因小便而精液出也o五十九、虛勞溢精、見聞精出候腎氣虛弱, 故棈溢也o 見聞感觸, 則動腎氣, 腎藏精, 今虛弱不能制於精,故因見聞而精溢出也o六十、虛勞失精候腎氣虛損, 不能藏精, 故精漏失o 其病小腹弦急, 陰頭寒, 目眶痛, 髮落o診其脈數而散者, 失精脈也o 凡脈芤動微緊, 男子失精也o六十一、虛勞夢泄精候腎虛為邪所乘, 邪客於陰, 則夢交接o 腎藏精, 今腎虛不能制精,因夢感動而泄也o六十二、虛勞喜夢候夫虛勞之人, 血氣衰損, 臟腑虛弱, 易傷於邪, 邪身外集內, 未有定舍,反淫於臟, 不得定處, 與榮衛俱行, 而與魂魄飛揚, 使人臥不得安, 喜夢o氣淫於腑, 則有餘於外, 不足於內; 氣淫於臟, 則有餘於內, 不足於外o 若陰氣盛,則夢涉大水而恐懼; 陽氣盛, 則夢大火燔爇; 陰陽俱盛, 則夢相殺o 上盛則夢飛,下盛則夢墜o 甚飽則夢行, 甚飢則夢臥o 肝氣盛則夢怒, 肺氣盛則夢恐懼哭泣飛揚,心氣盛則夢喜笑恐畏, 脾氣盛則夢歌樂, 體重身不舉, 腎氣盛則夢腰脊兩解不屬o凡此十二盛者, 至而瀉之立已o 厥氣客於心, 則夢見山嶽熛火; 客於肺, 則夢飛揚,見金鐵之器奇物; 客於肝, 則夢見山林樹木; 客於脾, 則夢見丘陵大澤, 壞屋風雨;客於腎, 則夢見臨深, 沒於水中; 客於膀胱, 則夢遊行; 客于胃, 則夢飲食;客於大腸, 則夢田野; 客於小腸, 則夢游聚邑街衢; 客於膽, 則夢訟自割;客於陰, 則夢接內; 客於項, 則夢多斬首; 客於脛, 則夢行走而不能前,又居深地中; 客於股, 則夢禮節拜起; 客於胞, 則夢溲便o 凡此十五不足者,而補之立已o 尋其玆夢, 以設法治, 則病無所逃矣o 回覆 推薦 刪除 留言 79 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:58 69 六十三、虛勞尿血候六十三、虛勞尿血候勞傷而生客熱, 血滲於胞故也o 血得溫而妄行, 故因熱流散, 滲於胞而尿血也o六十四、虛勞精血出候此勞傷腎氣故也o 腎藏精, 精者血之所成也o 虛勞則生七傷六極, 氣血俱損,腎家偏虛, 不能藏精, 故精血俱出也o六十五、虛勞膝泠候腎弱髓虛, 為風冷所搏故也o 腎居下焦, 主腰部, 其氣榮潤骨髓, 今腎虛受風寒,故令膝冷也o 久不已, 則腳酸疼屈弱o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,今附於後o養生方導引法云: 兩手反向拓席, 一足跪, 坐上, 一足屈如, 仰面,看氣道眾處散適, 極勢振之四七o 左右亦然o 始兩足向前雙, 極勢二七o去胸腹病, 膝冷臍悶o 又云: 互跪, 調和心氣向下至足, 意想氣索索然,流布得所, 始漸漸平, 手舒手傍肋, 如似手掌內氣出氣不上, 面覺急悶,即起脊至地, 來去三七, 微減去膝頭冷, 膀胱宿病, 腰內脊強, 臍下冷悶o又云: 舒兩足坐, 散氣向涌泉, 可三通, 氣徹到, 始收右足屈捲,將兩手急捉腳涌泉, 挽o 足手, 挽, 一時取勢o 手足用力, 送氣向下, 三七,不失氣數尋, 去腎內冷氣, 膝冷腳疼o又云: 跪一足, 坐上, 兩手, 內捲足, 努踹向下, 身外扒, 一時取勢,向心來去二七o 左右亦然o 去痔, 五勞, 足臂疼悶, 膝冷陰冷o又云: 臥展兩脛, 足十指相柱, 伸兩手身旁, 鼻內氣七息o 除兩脛冷, 腿骨中痛o又云: 偃臥, 展兩脛兩手, 外踵者, 相向, 亦以鼻內氣, 七息, 除兩, 脛骨疼,轉筋o又云: 兩手指向下柱席, 兩涌泉相拓, 坐兩足跟頭, 兩膝頭外扒,手身前向下盡勢, 七通o 去勞損陰疼膝冷, 脾瘦腎乾o又云: 兩手抱兩膝, 極勢, 來去搖之七七, 下頭向後o 去膝冷o又云: 偃臥, 展兩脛, 兩足, 鼻內氣七息o 除死肌及脛寒o又云: 立, 兩手搦腰遍, 使身正, 放縱, 氣下使得所, 前後振搖七七,足并頭兩向, 振搖二七, 頭上下搖之七 回覆 推薦 刪除 留言 80 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:58 70 令臟腑氣向涌泉通徹o 又云; 互跪, 兩手向後, 掌合地, 出氣向下o 始,令臟腑氣向涌泉通徹o 又云; 互跪, 兩手向後, 掌合地, 出氣向下o 始,漸漸向下, 覺腰脊大悶, 還上, 來去二七o 身正, 左右散氣, 轉腰三七,去臍下冷悶, 膝頭冷, 解谿內病o六十六、虛勞陰冷候陰陽俱虛弱故也o 腎主精髓, 開竅於陰o 今陰虛陽弱, 血氣不能相榮,故使陰冷也o 久不已, 則陰萎弱o六十七、虛勞髀樞痛候勞傷血氣, 膚腠虛, 而受風冷故也o 腎主腰腳, 腎虛弱則為風邪所乘,風冷客於髀樞之間, 故痛也o六十八．虛勞偏枯候夫勞損之人, 體虛易傷風邪o 風邪乘虛客於半身, 留在肌膚, 末即發作, 因飲水,水未消散, 即勞於腎, 風水相搏, 乘虛偏發, 風邪留止, 血氣不行,故半身手足枯細, 為偏枯也o六十九、虛勞陰萎候腎開竅於陰, 若勞傷於腎, 腎虛不能榮於陰器, 故萎弱也o 診其脈,瞥瞥如羹上肥, 陽氣微; 連連如蜘蛛絲, 陰氣衰o 陰陽衰微, 而風邪入於腎經,故陰不起, 或引小腹痛也o養生方云: 水銀不得近陰, 令玉莖消縮o七十、虛勞陰痛候腎氣虛損, 為風邪所侵, 氣流入於腎經, 與陰氣相擊, 真邪交爭, 故令陰痛o但冷者唯痛, 挾熱則腫o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 兩足指向下柱席, 兩涌泉相拓, 坐兩足跟頭, 兩膝頭外扒,手身前向下盡勢, 七通o 去勞損陰痛膝冷o七十一、虛勞陰腫候 回覆 推薦 刪除 留言 81 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:59 71 此由風熱客於腎經, 腎經流於陰器, 腎虛不能宣散, 故致腫也o此由風熱客於腎經, 腎經流於陰器, 腎虛不能宣散, 故致腫也o七十二、虛勞陰疝腫縮候疝者, 氣痛也o 眾筋會於陰器o 邪客於厥陰、少陰之經, 與冷氣相搏,則陰痛腫而攣縮o七十三、虛勞陰下濕痒候大虛勞損, 腎氣不足, 故陰冷, 汗液自泄, 風邪乘之, 則瘙癢o 其湯熨針石,別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 臥, 令兩手布膝頭, 取踵置尻下, 以囗內氣, 腹脹自極,以鼻出氣, 七息o 除陰下濕, 少腹裏痛, 膝冷不隨o七十四、虛勞陰瘡候腎榮於陰器, 腎氣虛, 不能制津液, 則汗濕, 虛則為風邪所乘, 邪客腠理,而正氣不泄, 邪正相干, 在於皮膚, 故痒, 搔之則生瘡o七十五、風虛勞候風虛者, 百氣之長o 勞傷之人, 血氣虛弱, 其膚腠虛疏, 風邪易侵o 或遊易皮膚,或沉滯臟腑, 隨其所感, 而眾病生焉o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,今附於後o養生方導引法云: 屈一足, 指向地努之, 使急, 一手倒挽足解谿, 向心極勢, 腰、足解谿、頭如似骨解、氣散, 一手向後拓席, 一時盡勢三七o 左右換手亦然o去手足腰髆風熱急悶o又云: 抑頭卻背, 一時極勢, 手向下至膝頭, 直腰, 面身正o 還上, 來去三七o始正身, 縱手向下, 左右動腰二七, 上下挽背脊七o 漸去背脊、臂髆、腰冷不和o頭向下努, 手長舒向背上高舉, 手向上, 共頭, 漸漸五寸, 一時極勢,手還收向心前、向背後, 去來和諧, 氣共力調, 不欲氣強於力, 不欲力強於氣,二七o 去胸背前後筋脈不和, 氣血不調o又云: 伸左脛, 屈右膝內壓之, 五息止o 引肺, 去風虛, 令人目明o 依經為之,引肺中氣, 去風虛病, 令人目明, 夜中見色, 與晝無異o 回覆 推薦 刪除 留言 82 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:59 72 卷五 卷五 腰背病諸候凡十論 一、腰病候腎主腰腳o 腎經虛損, 風冷乘之, 故腰痛也o 又, 邪客於足少陰之絡,令人腰痛引少腹, 不可以仰息o 診其尺脈沉, 主腰背痛o 寸囗脈弱, 腰背痛o尺寸俱浮, 直下, 此為督脈腰強痛o凡腰痛病有五: 一曰少陰, 少陰腎也, 十月萬物陽氣傷, 是以腰痛o 二曰風痹,風寒著腰, 是以痛o 三曰腎虛, 役用傷腎, 是以痛o 四曰腎腰, 墜墮傷腰, 是以痛o五曰寢臥濕地, 是以痛o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方云: 飯了勿即臥, 久成氣病, 令腰疼痛o 又曰: 大便勿強努,令人腰疼目澀o又云: 笑多, 即腎轉腰疼o又云: 人汗次, 勿企林懸腳, 久成血痹, 兩足重及腰痛o養生方導引法云: 一手向上極勢, 手掌四方轉迴, 一手向下努之, 合手掌努指,側身欹形, 轉身向似看, 手掌向上, 心氣向下, 散適, 知氣下緣上, 始極勢,左右上下四七亦然o 去髆井、肋、腰脊疼悶o又云: 平跪, 長伸兩手, 拓席向前, 待腰脊須轉, 遍身骨解氣散, 長引腰極勢,然如卻跪便急, 如似脊內冷氣出許, 今臂博痛, 痛欲似悶痛, 還坐, 來去二七o去五臟不和, 背痛悶o又云: 凡人常須覺脊強, 不問時節, 縮咽轉內, 似迴搏內, 似努膊井向上也o頭左右兩向挼之, 左右三七, 一住, 待血行氣動定, 然始更用, 初緩後急,若無病人, 常欲得旦起、午時、日沒三辰如用, 辰別三七o 除寒熱, 脊、腰、頸痛o又云: 舒兩足, 足指努上, 兩手長舒, 手掌相向, 手指直舒, 仰頭努脊,一時極勢, 滿三通o 動足相向一尺, 手不移處, 手掌向外七通o 更動足二尺,手向下拓席, 極勢, 三通o 去遍身內筋脈虛勞, 骨髓疼悶o 長舒兩足, 身角上,兩手捉兩足指急搦, 心不用力, 心氣并在足下, 手足一時努縱, 極勢三七o 去踹、臂、腰疼, 解谿足氣, 日日漸損o 回覆 推薦 刪除 留言 83 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:59 73 又云: 凡學將息人, 先須正坐, 膝頭足, 初坐, 先足指指相對, 足跟外扒,又云: 凡學將息人, 先須正坐, 膝頭足, 初坐, 先足指指相對, 足跟外扒,坐上少欲安穩, 須兩足跟向內相對, 坐上, 足指, 覺悶痛, 漸漸舉身似款便,兩足上, 待共坐相似, 不痛, 始雙豎足跟而上, 足指并反而向外, 每坐常學o去膀胱內冷, 面冷風、膝冷、足疼、上氣、腰疼, 盡自消適也o二、腰痛不得俛仰候腎主腰腳, 而三陰三陽、十二經、八脈, 有貫腎絡於腰脊者o 勞損於腎,動傷經絡, 又為風冷所侵, 血氣擊搏, 故腰痛也o 陽病者, 不能俛, 陰病者,不能仰, 陰陽俱受邪氣者, 故令腰痛而不能俛仰o又云: 伸兩足, 兩手著足五指上o 愈腰折不能低著; 唾血、久疼愈o又云: 長伸兩腳, 以兩手捉足五指七遍o 愈折腰不能低仰也o三、風濕腰痛候勞傷腎氣, 經絡既虛, 或因臥濕當風, 而風濕乘虛搏於腎,腎經與血氣相擊而腰痛, 故云風濕腰痛o四、卒腰痛候夫勞傷之人, 腎氣虛損, 而腎主腰腳, 其經貫腎絡脊, 風邪乘虛卒入腎經,故卒然而患腰痛o五、久腰痛候夫腰痛, 皆由傷腎氣所為o 腎虛受於風邪, 風邪停積於腎經, 與血氣相擊,久而不散, 故久腰痛o六、腎著腰痛候腎主腰腳, 腎經虛則受風冷, 內有積水, 風水相搏, 浸積於腎, 腎氣內著,不能宣通, 故令腰痛o 其病狀, 身重腰冷, 腹重如帶五千錢, 如坐於水, 形狀如水,不渴, 小便自利, 飲食如故o 久久變為水病, 腎濕故也o七、既腰候 回覆 推薦 刪除 留言 84 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:59 74 腰者, 謂卒然傷損於腰而致痛也o 此由損血搏於背脊所為, 久不已,腰者, 謂卒然傷損於腰而致痛也o 此由損血搏於背脊所為, 久不已,令人氣息乏少, 面無顏色, 損腎故也o八、腰腳疼痛候腎氣不足, 受風邪之所為也o 勞傷則腎虛, 虛則受於風冷, 風冷與真氣交爭,故腰腳疼痛o九、背僂候肝主筋而藏血o 血為陰, 氣為陽o 陽氣, 精則養神, 柔則養筋o 陰陽和同,則血氣調適, 共相榮養也, 邪不能傷o 若虛則受風, 風寒搏於脊膂之閒,故筋冷則孿急, 故令背僂o十、痛候邪氣客於足少陽之絡, 令人痛, 欬, 汗出o 陰氣繫於肝, 寒氣客於脈中,則血泣脈急, 引與小腹o 診其脈弦而急, 下如刀刺, 狀如飛尸, 至困不死o左手脈大, 右手脈小o 病右下痛o 寸囗脈雙弦, 則脅下拘急, 其人濇濇而寒o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 卒左痛, 念肝為青龍, 左目中魂神, 將五營兵千乘萬騎、從甲寅直符吏, 人左下取病去o又云: 右痛, 念肺為白帝, 右目中魄神, 將五營兵千乘萬騎, 甲申、直符吏,入右下取病去o 脅側臥, 伸臂直腳, 以鼻內氣, 以口出之, 除脅皮膚痛, 七息止o又云: 端坐生腰, 右顧視月, 囗內氣, 咽之三十o 除左脅痛, 開目o又云: 舉手交項上, 相握自極o 治脅下痛o 坐地, 交兩手著不周遍握, 當挽o久行, 實身如金剛, 令息調長, 如風雲, 如雷o 消渴病諸候 凡八論 一、消渴候夫消渴者, 渴不止, 小便多是也o 由少服五石諸丸散, 積經年歲, 石勢結於腎中,使人下焦虛熱o 及至年衰, 血氣減少, 不復能制於石o 石勢獨盛, 則腎為之燥, 回覆 推薦 刪除 留言 85 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:59 75 故引水而不小便也o 其病變多發癰疽, 此坐熱氣, 留於經絡不引, 血氣壅澀,故引水而不小便也o 其病變多發癰疽, 此坐熱氣, 留於經絡不引, 血氣壅澀,故成癰膿o 診其脈, 數大者生, 細小浮者死o 又沉小者生, 實牢大者死o有病囗甘者, 名為何, 何以得之o 此五氣之溢也, 名曰脾癉o 夫五味入於囗,藏於胃, 脾為之行其精氣o 溢在脾, 令人口甘, 此肥美之所發o此人必數食甘美而多肥, 肥者令人內熱, 甘者令人滿, 故其氣上溢, 轉消渴o厥陰之病, 消渴重, 心中疼, 飢而不欲食, 甚則欲吐蚘o 赤松子云: 養生法云:人睡臥, 勿張口, 久成消渴及失血色o 臥, 閉目不息十二通, 治飲食不消o養生法云: 入睡臥, 勿張囗, 久成消渴及失血色o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o法云: 解衣惔臥, 伸腰瞋少腹, 五息止o 引腎, 去消渴, 利陰陽o 解衣者,使無罣礙o 惔臥者, 無外想, 使氣易行o 伸腰, 使腎無逼蹙o 瞋者,大努使氣滿小腹者, 即攝腹牽氣使上, 息即為之o 引腎者, 引水來咽喉, 潤上部,去消渴枯槁病o 利陰陽者, 繞氣力o 此中數虛, 要與時節而為避, 初食後, 大飢時,此二時不得導引, 傷人o 亦避惡日, 時節不和時亦避o 導已, 先行一百二十步,多者千步, 然後食之o 法不使大冷大熱, 五味調和o 陳穢宿食, 蟲蝎餘殘, 不得食o少眇著囗中, 數嚼少湍咽o 食已, 亦勿眠o 此名穀藥, 并與氣和, 即真良藥o二、渴病候五臟六腑, 皆有津液o 若臟腑因虛實而生熱者, 熱氣在內, 則津液竭少, 故渴也o夫渴數飲, 其人必眩, 背寒而嘔者, 因利虛故也o 診其脈, 心脈滑甚為善渴o其久病變, 成發癰疽, 或成水疾o三、大渴後虛乏候夫人渴病者, 皆由臟腑不和, 經絡虛竭所為o 故病雖瘥, 血氣未復, 仍虛乏也o四、渴利候渴利者, 隨飲小便故也o 由少時服乳石, 石熱盛時, 房室過度, 致令腎氣虛耗,下焦生熱, 熱則腎燥, 燥則渴, 腎虛又不得傳制水液, 故隨飲小便o 以其病變,多發癰疽o 以其內熱, 小便利故也, 小便利則津液渴, 津液渴則經絡澀,經絡澀則榮衛不行, 榮衛不行, 則由熱氣留滯, 故成癰疽o 回覆 推薦 刪除 留言 86 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:00 76 五、渴利後損候五、渴利後損候夫渴利病後, 榮衛虛損, 臟腑之氣未和, 故須各宣暢也o六、渴利後發瘡候渴利之病, 隨飲小便也o 此謂服石藥之人, 房室過度, 腎氣虛耗故也o 下焦生熱,熱則腎燥, 腎燥則渴o 然腎虛人不能制水, 故小便利o 其渴利雖瘥, 熱猶未盡,發於皮膚, 皮膚先有風濕, 濕熱相搏, 所以生瘡o七、內消候內消病者, 不渴而小便多是也o 由少服五石, 石熱結於腎, 內也熱之所作o所以服石之人, 小便利者, 石性歸腎, 腎得石則實, 實則消水漿, 故利o利多不得潤養五臟, 臟衰則生諸病o 由腎盛之時, 不惜其氣, 恣意快情, 致使虛耗,石熱孤盛, 則作消利, 故不渴而小便多也o八、強中候強中病者, 莖長興盛不痿, 精液自出是o 由少服五石, 五石熱住於腎中, 下焦虛,少壯之時, 血氣尚豐, 能制於五石, 及至年衰, 血氣減少, 腎虛不復能制精液o若精液竭, 則諸病生矣o 回覆 推薦 刪除 留言 87 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:00 77 卷六 卷六 解散病諸候 凡二十六論 一、寒食散發候夫散脈, 或洪實; 或斷絕不足, 欲似死脈; 或細數; 或弦駃o 坐所犯非一故也o脈無常投, 醫不能識o 熱多則弦駃, 有癖則洪實, 急痛則斷絕o 凡寒食藥率如是o無苦, 非死候也o 勤從節度, 不從節度則死矣o欲服散, 宜診脈候; 審正其候, 爾乃畢愈o 脈沉數者, 難發; 難發當數下之o脈浮大者, 易發也o 人有服散兩三劑不發者, 此人脈沉難發, 發不令人覺,藥勢行已, 藥但於內發, 不出形於外o 欲候知其得力, 人進食多, 是一候; 氣平,顏色和悅, 是二候; 頭面身癢瘙, 是三候; 策策惡風, 是四候; 厭厭欲寐,是五候也o 諸有此證候者, 皆藥內發五藏, 不形出於外, 但如方法服散, 勿疑o但數下之, 則內虛, 自當發也o 諸方互有不同: 皇甫唯欲將冷,廩丘公欲得暖將之意o 其多有情致也o 世人未能得其深趣, 故鮮能用之o 然其方法,猶多不盡, 但論服藥之始, 將息之度, 不言發動之後o 治解之宜, 多有闕略o江左有道弘道人, 深識法體, 凡所救療, 妙驗若神, 製解散對治方, 云: 鍾乳對朮,又對栝蔞, 其治主肺, 上通頭胸o 朮動鍾乳, 胸塞短氣; 鍾乳動朮, 頭痛目疼o 又,鍾乳雖不對海蛤, 海蛤動乳則目痛氣短o 有時朮動鍾乳, 直頭痛胸塞o然鍾乳與朮所可為患, 不過此也o 雖所患不同, 其治亦一矣o 發動之始, 要其有由,始覺體中有異, 與上患相應, 便速服蔥白豉湯o 又云: 硫黃對防風, 又對細辛,其治主脾腎, 通腰腳, 防風、動硫黃, 煩疼腰痛, 或瞋忿無常, 或下利不禁o 防風、細辛能動硫黃, 硫黃不能動彼o 始覺發, 便服杜仲湯o 白石英對附子, 其治主胃,通至脾腎o 附子動白石英, 煩滿腹脹; 白石英動附子, 則嘔逆不得食, 或口噤不開,或言語難, 手腳疼痛o 覺發, 服生麥門冬湯o 紫石英對人參, 其治主心肝,通至腎腳o 人參動紫石英, 心急而痛, 或驚悸不能眠或恍惚忘誤, 失性狂發;或黯黯欲眠, 或憒憒喜瞋, 或瘥或劇, 乍寒乍熱; 或耳聾目暗o 又,防風雖不對紫石, 而能動紫石, 紫石由防風而動人參o 人參動, 亦心痛煩熱,頭項強o 始覺, 便宜服麻黃湯o 赤石脂對桔梗, 其治主心, 通至胸背o 回覆 推薦 刪除 留言 88 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:00 78 桔梗動赤石, 心痛口噤, 手足逆冷, 心中煩悶; 赤石動桔梗, 頭痛目赤, 身體壯熱o桔梗動赤石, 心痛口噤, 手足逆冷, 心中煩悶; 赤石動桔梗, 頭痛目赤, 身體壯熱o始覺發, 即溫酒飲之, 隨能數杯o 酒勢行則解o 亦可服大麥鈔良o 復若不解,復服o 朮對鍾乳o 朮發則頭痛目赤, 或舉身壯熱o 解與鍾乳同o附子對白石英, 亦對赤石脂; 附子發, 則嘔逆, 手腳疼, 體強, 骨節痛, 或項強,面目滿腫, 飲酒食自愈o 若不愈, 與白石英同解o人參對紫石英, 人參發, 則煩熱, 頭項強, 解與紫石英同o桔梗對赤石脂, 又對茯苓, 又對牡蠣o 桔梗發, 則頭痛目赤, 身體壯熱,解與赤石同o乾薑無所偏對o有說者云: 藥性, 草木則速發而易歇, 土石則遲發而難歇也o 夫服藥, 草、石俱下於喉, 其勢厲盛衰, 皆有先後o 其始得效, 皆是草木先盛耳,土石方引日月也o 草木少時便老, 石勢猶自未成o 其病者不解消息, 便謂頓休,續後更服; 或謂病痼藥微, 倍更增石; 或更雜服眾石; 非一也o 石之為性,其精華之氣, 則合五行, 乃益五藏, 其滓穢便同灰土也o 夫病家氣血虛少,不能宣通, 雜石之性卒相和合, 更相塵瘀, 便成牢積o 其病身不知是石不和,精華不發, 不能致熱消疾, 便謂是冷盛牢劇, 服之無已o 不知石之為體, 體冷性熱,其精華氣性不發, 其冷如冰o 而疾者, 其石入腹即熱, 既不即熱, 服之彌多,是以患冷癖之人不敢寒食, 而大服石, 石數彌多, 其冷癖尤劇, 皆石性不發而積也o亦有雜餌諸石丸酒, 單服異石, 初不息, 惟以大散為數而已o 有此諸害, 其證甚多o小品方云: 道弘道人製解散對冶方, 說草石相對之和, 有的能發動為證o世人逐易, 不逆思尋古今方說, 至於動散, 臨急便就服之, 既不救疾, 便成委禍o大散由來是難將之藥, 夫以大散難將, 而未經服者, 乃前有慎耳o 既心期得益,茍就服之; 已服之人, 便應研習救解之宜, 異日動之, 便得自救也o夫身有五石之藥, 而門內無解救之人, 輕信對治新方, 逐易服之, 從非棄是,不當枉命誤藥邪? 檢神農本草經, 說石性味, 無對治之和, 無指的發動之說o按其對治之和, 亦依本草之說耳o 且大散方說主患, 注藥物, 不說其所主治,亦不說對和指的發動之性也o 覽皇甫士安撰解散說及將服消息節度,亦無對和的發之說也o 復有廩丘家, 將溫法以救變敗之色, 亦無對和的動之說o若以藥性相對為神者, 栝蔞惡乾薑, 此是對之大害者o 道弘說對治而不辨此,道弘之方焉可從乎? 今不從也o 當從皇甫節度, 自更改栝蔞, 便為良矣o 回覆 推薦 刪除 留言 89 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:00 79 患熱則不服其藥, 惟患冷者服之耳, 自可以除栝蔞; 若虛勞腳弱者,患熱則不服其藥, 惟患冷者服之耳, 自可以除栝蔞; 若虛勞腳弱者,以石斛十分代栝蔞; 若風冷上氣欬者, 當以紫苑十分代栝蔞o 二法極良o若雜患常疾者, 止除栝蔞而已, 慎勿加餘物o 皇甫云: 然寒食藥者, 世莫知焉,或言華佗, 或曰仲景o 考之於實: 佗之精微, 方類單省, 而仲景經有侯氏黑散、紫石英方, 皆數種相出入, 節度略同; 然則寒食草、石二方, 出自仲景, 非佗也o且佗之為治, 或刳斷腸胃, 滌洗五臟, 不純任方也o 仲景雖精, 不及於佗o至於審方物之候, 論藥石之宜, 亦妙絕眾醫o 及寒食之療者, 御之至難, 將之甚苦o近世尚書何晏, 耽聲好色, 始服此藥, 心加開朗, 體力轉強, 京師翕然, 傳以相授o歷歲之困, 皆不終朝而愈o 眾人喜於近利, 末睹後患o 晏死之後, 服者彌繁,于時不輟, 余亦豫焉o 或暴發不常, 夭害年命, 是以族弟長互舌縮人喉;東海王良夫, 癰瘡陷背; 隴西辛長緒, 脊肉爛潰; 蜀郡趙公烈, 中表六喪;悉寒食散之所為也o 遠者數十歲, 近者五六歲; 余雖視息, 猶溺人之笑耳o而世人之患病者, 由不能以斯為戒, 失節之人, 多來問余, 乃喟然歎曰: 今之醫官,精方不及華佗, 審治莫如仲景, 而競服至難之藥, 以招甚苦之患,而夭死者焉可勝計哉? 咸寧四年, 平陽太守劉泰, 亦沉斯病, 使使問余救解之宜o先時有姜子者, 以藥困絕, 余實生之, 是以聞焉o 然身自荷毒, 雖才士不能書,辨者不能說也o 苟思所不逮, 暴至不旋踵, 敢以教人乎? 辭不獲已, 乃退而惟之,求諸本草, 考以素問, 尋故事之所更, 參氣物之相使, 并列四方之本, 注釋其下,集而與之o 匪曰我能也, 蓋三折臂者為醫, 非生而知之, 試驗亦其次也o服寒食散, 二兩為劑, 分作三貼o 清旦溫醇酒服一貼, 移日一丈, 復服一貼,移日二丈, 復服一貼, 如此三貼盡o 須臾, 以寒水洗手足, 藥氣兩行者, 當小痺,便因脫衣, 以冷水極浴, 藥勢益行, 周體涼了, 心意開朗, 所患即瘥o 雖羸困著床,皆不終日而愈o 人有強弱, 有耐藥; 若人羸弱者, 可先小食, 乃服; 人若強者,不須食也o 有至三劑, 藥不行者, 病人有宿癖者, 不可便服也,當先服消石大丸下去, 乃可服之o 服藥之後, 宜煩勞o 若羸著床不能行者,扶起行之o 常當寒衣、寒飲、寒食、寒臥, 極寒益善o 若藥未散者, 不可浴,浴之則矜寒, 使藥不發, 今人戰掉, 當更溫酒飲食, 起跳踴, 舂磨出力,今溫乃浴, 解則止, 勿過多也o 又當數冷食, 無晝夜也o 一日可六七食, 若失食,飢亦令人寒, 但食則溫矣o 若老小不耐藥者, 可減二兩, 強者過二兩o少小氣盛及產婦臥不起, 頭不去巾帽, 厚衣對火者, 服散之後, 便去衣巾, 回覆 推薦 刪除 留言 90 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:00 80 將冷如法, 勿疑也o 虛人亦治, 又與此藥相宜o 實人勿服也o 藥雖良,將冷如法, 勿疑也o 虛人亦治, 又與此藥相宜o 實人勿服也o 藥雖良,令人氣力兼倍, 然甚難將息, 適大要在能善消息節度, 專心候察, 不可失意,當絕人事o 唯病著床, 虛所不能言, 厭病者, 精意能盡藥意者, 乃可服耳o小病不能自勞者, 必廢失節度, 慎勿服也o若大傷寒者, 下後乃服之, 便極飲冷水o 若產婦中風寒, 身體強痛,不得動搖者, 便溫服一劑, 因以寒水浴即瘥o 以治後, 身有痺處者, 便以寒水洗,使周偏, 初得小冷, 當數食飲酒於意o 後憒憒不了快者, 當復冷水浴, 甚者,水略不去體也o 若藥偏在一處, 偏痛、偏冷、偏熱、痺及眩煩腹滿者, 便以水逐洗,於水下即了了矣o 如此晝夜洗, 藥力盡乃止o凡服此藥, 不令人吐下也, 病皆愈o 若膈上大滿欲吐者, 便餔食即安矣o服藥之後, 大便當變於常, 故小青黑色, 是藥染耳, 勿怪之也o 苦亦溫溫欲吐,當遂吐之, 不令極也o 明旦當更服o若浴晚者, 藥勢必不行, 則不堪冷浴, 不可強也, 當如法更服之o 凡洗太早,則藥禁寒; 太晚, 則吐亂, 不可失過也o 寒則出力洗, 吐則速冷食o 若不飢為寒者,食自溫o 常當將冷, 不可熱炙之也o 若溫衣、溫食、溫臥, 則吐逆顛覆矣,但冷飲食、冷浴則瘥矣o凡服藥者, 服食皆冷, 唯酒冷熱自從o 或一日而解, 或二十餘日解, 當飲酒,今體中醺醺不絕o 當飲酒, 勿飲薄白酒也, 體內重, 令人變亂o 若不發者,要當先下, 乃服之也o寒食藥得節度者, 一月轉解, 或二十日解o 堪溫不堪寒, 即以解之候也o其失節度者, 頭痛欲裂, 坐服藥食溫作癖, 急宜下之o或兩目欲脫, 坐犯熱在肝, 速下之, 將冷自止o或腰痛欲弊, 坐衣厚體溫, 以冷洗浴, 冷石熨也o或眩冒欲蹶, 坐衣裳犯熱, 宜斷頭, 冷洗之o或腰痛欲折, 坐久坐下溫, 宜常令床上冷水洗也o或腹脹欲決, 甚者斷衣帶, 坐寢處久下熱, 又得溫、失食、失洗、不起行,但冷食、冷洗、當風立o或心痛如刺, 坐當食而不食, 當洗而不洗, 寒熱相結, 氣不通, 結在心中,口不得息, 當校囗, 但與熱酒, 任本性多少, 其令酒氣兩得行, 氣自通o 得噫,因以冷水澆淹手巾, 著所苦處, 溫復易之, 自解o 解便速冷食, 能多益善o 回覆 推薦 刪除 留言 91 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:00 81 於諸痛之內, 心痛最急, 救之若赴湯火, 乃可濟耳o於諸痛之內, 心痛最急, 救之若赴湯火, 乃可濟耳o或有氣斷絕, 不知人, 時蹶, 口不得開, 病者不自知, 當須傍人救之o要以熱酒為性命之本o 不得下者, 當斲齒, 以酒灌咽中o 咽中塞逆, 酒入腹還出者,但與勿止也o 出復內之, 如此或半日, 酒下氣蘇, 酒不下者, 便殺人也o或下利如寒中, 坐行止食飲犯熱所致, 人多疑冷病o 人又滯癖, 皆犯熱所為,慎勿疑也, 速脫衣、冷食飲、冷洗也o或百節痠疼, 坐臥太厚, 又入溫被中, 衣溫不脫衣故也o 臥下當極薄,單布不著綿也o 當薄且垢故, 勿著新衣, 多著故也o 雖冬寒, 常當被頭受風,以冷石熨, 衣帶不得繫也o 若犯此痠悶者, 但入冷水浴, 勿忍病而畏浴也o或矜戰惡寒, 如傷寒, 或發熱如瘧, 坐食忍飢, 洗冷不行o 便坐食臭故也o急冷洗起行o或惡食如臭物, 坐溫衣作癖也, 當急下之o 若不下, 萬救終不瘥也o或咽中痛, 鼻塞, 凊涕出, 坐溫衣近火故也o 但脫衣, 冷水洗, 當風,以冷石熨咽顙五六自瘥o或胸氣逆, 乾嘔, 坐飢而不食, 藥氣熏膈故也o 但冷食、冷飲、冷洗即瘥o或食下便出, 不得安坐, 有癖, 但下之o或淋不得小便, 久坐溫及騎馬鞍, 熱入膀胱也o 冷食, 以冷水洗小腹, 以冷石熨,一日即止o或大便難, 腹中牢因如蛇盤, 坐犯溫, 久積腹中, 乾糞不去故也o 消酥若膏,便寒服一二升, 浸潤則下; 不下, 更服即瘥o或寒慄頭掉, 不自支任, 坐食少, 藥氣行於肌膚, 五臟失守, 百脈搖動,與氣爭競故也o 弩力強飲熱酒, 以和其脈; 強冷食、冷飲, 以定其臟; 強起行,以調其關節o 酒行食充, 關機以調, 則洗了矣o 云了者, 是瑟然病除,神明了然之狀也o 或關節強直, 不可屈伸, 坐久停息, 不習煩勞, 藥氣停止,絡結不散越, 沉滯於血中故也o 任力自溫, 便冷洗即瘥o 云任力自溫者,令行動出力, 從勞則發溫也, 非厚衣近火之溫也o或小便稠數, 坐熱食及噉諸含熱物餅黍之屬故也o 以冷水洗少腹, 服梔子湯即瘥o或失氣不可禁, 坐犯溫不時洗故也o 冷洗自寒即止o或遺糞不自覺, 坐久坐下溫, 熱氣上入胃, 少腹不禁故也o 冷洗即瘥o或目痛如刺, 坐熱, 氣衝肝, 上奔兩眼故也o 勤冷食, 清旦溫小便洗,
82 不過三即瘥o不過三即瘥o或耳鳴如風聲, 汁出, 坐自勞出力過矣, 房室不節, 氣迸奔耳故也o 勤好飲食,稍稍行步, 數食節情即止o或口傷舌強爛燥, 不得食, 少穀氣不足, 藥在胃脘中故也o 急作梔子豉湯o或手足偏痛, 諸節解、身體發廱瘡結, 坐寢處久不自移徙, 暴熱偏併o聚在一處o 或結核痛, 甚者, 發如癰, 覺便以冷水洗、冷石熨; 微者, 食頃散也;劇者, 數日水不絕乃差o 洗之無限, 要瘥為期o 若大不瘥, 即取磨刀石,火燒令熱赤, 以石投苦酒中, 石入苦酒皆破裂, 因擣以汁, 和塗癰上, 三即瘥o取糞中大蠐螬, 擣令熱, 以塗癰上, 亦不過三再即瘥, 尤良o或飲酒不解, 食不復下, 乍寒乍熱, 不洗便熱, 洗復寒, 甚者數十日, 輕者數日,晝夜不得寐, 愁憂恚怒, 自驚跳悸恐, 恍惚忘誤者, 坐犯溫積久, 寢處失節,食熱作癖內實, 使熱與藥并行, 寒熱交爭o 雖以法救之, 終不可解也o 吾嘗如此,對食垂涕, 援刀欲自刺, 未及得施, 賴家親見迫奪, 故事不行o 退而自佳,乃強食冷、飲水, 遂止o 禍不成, 若絲髮矣o 凡有寒食散藥者, 雖素聰明,發皆頑嚚, 若捨難喻也o 以此死者, 不可勝計o 急飲三黃湯下之o 當吾之困也,舉家知親, 皆以見分別, 賴亡兄士元披方, 得三黃湯方, 合使吾服, 大下即瘥o自此常以救急也o 或脫衣便寒, 著衣便熱, 坐脫著之間無適, 故小寒自可著,小溫便脫, 即洗之即慧矣o 慎勿忍, 使病發也o 洗可得了然瘥, 忍之則病成矣o或齒腫唇爛, 齒牙搖痛車噤, 坐熱不時救故也o 當風張口, 使冷氣入咽,漱寒水即瘥o或周體患腫, 不能自轉徙, 坐久停息, 久不飲酒, 藥氣沉在皮膚之內,血脈不通故也o 飲酒冷洗, 自勞行即瘥o 極不能行, 使人扶或車行之o 事寧違意,勿聽從之, 使支節柔調乃止, 勿令過差o 過則使極, 更為失度o 熱者復洗也o或患冷, 食不可下, 坐久冷食, 食口中不知味故也o 可作白酒麋, 益著酥,熱食一兩頓o 悶者, 冷飲還冷食o或陰囊臭爛, 坐席厚下熱故也o 坐冷水中即瘥o或腳趾間生瘡, 坐著履溫故也o 脫履著屐, 以冷水洗足即愈o或兩腋下爛作瘡, 坐臂相親也o 以物懸手離, 冷熨之即瘥o或嗜寐不能自覺, 久坐熱悶故也o 急起洗浴飲冷, 自精了o 或有覺也,當候所宜下之o 回覆 推薦 刪除 留言 93 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:01 83 或夜不得眠, 坐食少, 熱在內故也o 當服梔子湯, 數進冷食o或夜不得眠, 坐食少, 熱在內故也o 當服梔子湯, 數進冷食o或咳逆, 咽中傷, 清血出, 坐臥溫故也; 或食溫故也o 飲冷水, 冷熨咽外也o或得傷寒, 或得溫瘧, 坐犯熱所為也o 凡常服寒食散, 雖以久解而更病者,要先以寒食救之, 終不中冷也o 若得傷寒及溫瘧者, 卒可以常藥治之, 無咎也o但不當飲熱藥耳o 傷寒藥皆除熱, 瘧藥皆除癖, 不與寒食相妨, 故可服也o或藥發輒并臥, 不以語人, 坐熱氣盛, 食少, 穀不充, 邪干正性故也o 飲熱酒、冷食、自勞便佳o或寒熱累月, 張囗大呼, 眼視高, 精候不與人相當, 日用水百餘石澆, 不解者,坐不能自勞, 不飲冷酒, 復食溫食o 譬如暍人, 心下更寒, 以冷救之愈劇者,氣結成冰, 得熱熨飲, 則冰銷氣通, 暍人乃解o 令藥熱聚心, 乃更寒戰,亦如暍人之類也o 速與熱酒, 寒解氣通, 酒兩行於四肢, 周體悉溫,然後以冷水三斗洗之, 然了了矣o 河東裴季彥, 服藥失度, 而處三公之尊,人不敢強所欲, 已錯之後, 其不能自知, 左右人不解救之, 救之法但飲冷水,以水洗之, 用水數百石, 寒遂甚, 命絕於水中, 良可痛也o 夫以十石焦炭,二百石水沃之, 則炭滅矣o 藥熱雖甚, 未如十石之火也o 沃之不已, 寒足殺人,何怨於藥乎? 不可不曉此意o 世人失救者, 例多如此o 欲服此藥者, 不唯己自知也,家人皆宜習之, 使熟解其法, 乃可用相救也o 吾每一發, 氣絕不知人,雖復自知有方, 力不復施也o 如此之弊, 歲有八九, 幸家人大小以法救之,猶時有小違錯, 都不知者哉! 或大便稠數, 坐久失節度, 將死候也,如此難治矣o 為可與湯下之, 儻十得一生耳o 不與湯必死, 莫畏不與也o 下已致死,令不恨也o 或人已困, 而脈不絕, 坐藥氣盛行於百脈, 人之真氣已盡,唯有藥氣尚自獨行, 故不絕o 非生氣也o或死之後, 體故溫如人肌, 腹中雷鳴, 顏色不變, 一兩日乃似死人耳o或灸之尋死, 或不死, 坐藥氣有輕重, 故有死生o 雖灸得生, 生非已疾之法,終當作禍, 宜慎之, 大有此故也o或服藥心中亂, 坐服溫藥與疾爭結故也o 法當大吐下, 若不吐下當死o若不吐死者, 冷飲自了然瘥o或偏臂腳急痛, 坐久藉持臥溫, 不自轉移, 熱氣入肌附骨故也o勤以布冷水淹搨之, 溫復易之o或肌皮如木石枯, 不可得屈伸, 坐食熱臥溫作癖, 久不下, 五臟膈閉, 回覆 推薦 刪除 留言 94 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:01 84 血脈不周通故也o 但下之, 冷食、飲酒、自勞行即瘥o血脈不周通故也o 但下之, 冷食、飲酒、自勞行即瘥o或四支面目皆浮腫, 坐食飲溫, 又不自勞, 藥與正氣停并故也o 飲熱酒、冷食、自勞、冷洗之則瘥o或瞑無所見, 坐飲食居處溫故也o 脫衣自洗, 但冷飲食, 須臾自明了o或鼻中作毈雞子臭, 坐著衣溫故也o 脫衣冷洗即瘥o或身皮楚痛, 轉移不在一處, 如風, 坐犯熱所為, 非得風也o 冷洗熨之即瘥o或腳疼欲折, 由久坐下溫, 宜坐單床上, 以冷水洗即愈o或苦頭眩目疼, 不用食, 由食及犯熱, 心膈有澼故也, 可下之o或臂腳偏急, 苦痛者, 由久坐臥席溫下熱, 不自移轉, 氣入肺胃脾骨故也o勤以手巾淹冷水迫之, 溫則易之, 如此不過兩日即瘥o凡治寒食藥者, 雖治得瘥, 師終不可以治為恩, 非得治人後忘得也o昔如文摯治齊王病, 先使王怒, 而後病已o 文摯以是雖愈王病, 而終為王所殺o今救寒食者, 要當逆常理, 反正性, 或犯怒之, 自非達者, 得瘥之後,心念犯怒之怨, 不必得治之恩, 猶齊王殺文摯也, 后與太子不能救,況於凡人哉! 然死生大事也, 如知可生而不救之, 非仁者也o 唯仁者心不已,必冒犯怒而治之, 為親戚之故, 不但其人而已o 凡此諸救, 皆吾所親更也o試之不借問於他人也o 要當違人理, 反常性o 重衣更寒, 一反也; 飢則生寒,二反也; 極則自勞, 三反也; 溫則滯利, 四反也; 飲食欲寒, 五反也; 癰瘡水洗,六反也o 當洗勿失時, 一急也; 當食勿忍飢, 二急也; 酒必清令溫, 三急也;衣溫便脫, 四急也; 食必極冷, 五急也; 臥必衣薄, 六急也; 食不厭多, 七急也o冬寒欲火, 一不可也; 飲食欲熱, 二不可也; 常疹自疑, 三不可也; 畏避風涼,四不可也; 極不能行, 五不可也; 飲食畏多, 六不可也, 居貧厚席, 七不可也;所欲從意, 八不可也o務違常理, 一無疑也; 委心棄本, 二無疑也; 寢處必寒, 三無疑也o二、解散痰癖候服散而飲過度, 將適失宜, 衣厚食溫, 則飲結成痰癖o 其狀: 痰多則胸膈否滿,頭眩痛; 癖結則心結急是也o三、解散除熱候 回覆 推薦 刪除 留言 95 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:01 85 夫服散之人, 覺熱則洗, 覺飢則食o 若洗、食不時, 失其節度, 令石勢壅結,夫服散之人, 覺熱則洗, 覺飢則食o 若洗、食不時, 失其節度, 令石勢壅結,否塞不解而生熱, 故須以藥除之o四、解散浮腫候服散而浮腫者, 由食飲溫而飲不自勞, 藥勢與血氣相并, 使氣壅在肌膚,不得宣散, 故令浮腫o 或外有風濕, 內有停水, 皆與散勢相搏, 致令煩熱而氣壅滯,亦令浮腫o 若食飲溫, 不自勞而腫者, 但煩熱虛腫而已o 其風濕停水而腫者,則必腫而煩熱, 或小便澀而腫o五、解散渴候夫服石之人, 石勢歸於腎, 而勢衝腑臟, 腑臟既熱, 津液渴燥, 腎惡燥,故渴而引飲也o六、解散上氣候服散將適失所, 取溫太過, 熱搏榮衛, 而氣逆上o 其狀, 胸滿短氣是也o七、解散心腹痛心澿候膈間有寒, 胃脘有熱; 寒熱相搏, 氣逆攻腹乘心, 故心腹痛o 其寒氣盛,勝於熱氣, 榮衛祕澀不通, 寒氣內結於心, 故心腹痛而心澿寒也o 其狀:心腹痛而戰澿, 不能言語是也o八、解散大便祕難候將適失宜, 犯溫過度, 散勢不宣, 熱氣積在腸胃, 故大便祕難也o九、解散虛冷小便多候將適失度, 熱在上焦, 下焦虛冷, 冷氣乘於胞, 故胞冷不能制於小便, 則小便多o十、解散大便血候將適失度, 或取熱, 或傷冷, 觸動於石, 冷熱交擊, 俱乘於血, 致動血氣,血滲入於大腸, 腸虛則泄, 故大便血o 回覆 推薦 刪除 留言 96 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:01 86 十一、解散卒下利候十一、解散卒下利候行止違節, 飲食失度, 犯觸解散, 而腸胃虛弱, 故卒然下利也o十二、解散下利後諸病候服散而飲食失度, 居處違節, 或霍亂, 或傷寒, 或服藥而下利,利雖斷而血氣不調, 石勢因動, 致生諸病o 其狀: 或手足煩熱, 或囗噤,或嘔逆之類是也o 隨其病證而解之o十三、解散大小便難候積服散, 散勢盛在內, 熱氣乘於大小腸, 大小腸否澀, 故大小便難也o十四、解散小便不通候夫服散石者, 石勢歸於腎, 而內生熱, 熱結小腸, 胞內否澀, 故小便不通o十五、解散熱淋候夫服散石, 石勢歸於腎, 若腎氣宿虛者, 今因石熱, 而又將適失度, 虛熱相搏,熱乘於腎o 腎主水, 水行小腸, 入胞為小便o 腎虛則小便數, 熱結則小便澀,澀則莖內痛, 故淋瀝不快也o十六、解散發黃候飲酒內熱, 因服石, 石勢又熱, 熱搏脾胃, 脾胃主土, 其色黃, 而候於肌肉,積熱蘊結, 蒸發於肌膚, 故成黃也o十七、解散腳熱腰痛候腎主腰腳o 服石, 熱歸於腎, 若將適失度, 發動石熱, 氣乘腰腳, 石與血氣相擊,故腳熱腰痛也o 其狀: 腳煩熱而腰攣痛o十八、解散鼻塞候石發則將冷, 其熱盡之後, 冷氣不退者, 冷乘於肺, 肺主氣, 開竅於鼻, 回覆 推薦 刪除 留言 97 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:02 87 其冷滯結, 不宣通, 故鼻塞o其冷滯結, 不宣通, 故鼻塞o十九、解散發瘡候將適失宜, 外有風邪, 內有積熱, 熱乘於血, 血氣壅滯, 故使生瘡o二十、解散癰腫候六腑不和而成癰o 夫服散之人, 若將適失宜, 散動熱氣, 內乘六腑,六腑血氣行於經脈, 經脈為熱所搏, 而外有風邪乘之, 則石熱壅結, 血氣否澀,而成癰腫o二十一、解散煩悶候將適失宜, 冷熱相搏, 石勢不宣化, 熱氣乘於臟, 故令煩悶也o二十二、解散嘔逆候將適失宜, 脾胃虛弱者, 石勢結滯, 乘於脾胃, 致令脾胃氣不和, 不勝於穀,故氣逆而嘔o 調之即愈o二十三、解散目無所見目疼候將適失宜, 飲食乖度, 膈內生痰熱, 痰熱之氣熏肝, 肝候目, 故目無所見而疼痛o二十四、解散心腹脹滿候居處犯溫, 致令石勢不宣, 內壅臟腑, 與氣相搏, 故心腹脹滿o二十五、解散挾風勞候本患風勞, 而服散石, 風勞未盡, 石勢因發, 解石之後, 體尚虛羸,故猶挾風勞也o二十六、解散飲酒發熱候服散而積飲酒, 石因酒勢而盛, 敷散經絡, 故煩而發熱也o 回覆 推薦 刪除 留言 98 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:03 88 卷七 卷七 傷寒病諸候上 凡三十三論 一、傷寒候經言, 春氣溫和, 夏氣暑熱, 秋氣清涼, 冬氣冰寒, 此則四時正氣之序也o冬時嚴寒, 萬類深藏, 君子固密, 則不傷於寒o 夫觸冒之者, 乃為傷耳o其傷於四時之氣, 皆能為病, 而以傷寒為毒者, 以其最為殺厲之氣也o 即病者,為傷寒; 不即病者, 其寒毒藏於肌骨中; 至春變為溫病; 夏變為暑病o 暑病者,熱重於溫也o 是以辛苦之人, 春夏必有溫病者, 皆由其冬時觸冒之所致,非時行之氣也o 其時行者, 是春時應暖而反寒, 夏時應熱而反冷, 秋時應涼而反熱,冬時應寒而反溫, 非其時而有其氣o 是以一歲之中, 病無少長, 多相似者,此則時行之氣也o 夫傷寒病者, 起自風寒, 入於腠理, 與精氣交爭, 榮衛否隔,周行不通o 病一日至二日, 氣在孔竅皮膚之間, 故病者頭痛惡寒, 腰背強重,此邪氣在表, 洗浴發汗即愈o 病三日以上, 氣浮在上部, 胸心填塞, 故頭痛、胸中滿悶, 當吐之則愈o 病五日以上, 氣深結在藏, 故腹脹身重, 骨節煩疼,當下之則愈o 夫熱病者, 皆傷寒之類也o 或愈或死, 皆以六七日間,其愈皆以十日以上何也? 巨陽者, 諸陽之屬也, 其脈連於風府, 故為諸陽主氣o故人之傷於寒也, 則為病熱, 雖甚不死; 其兩感於寒而病者, 必死o 兩感於寒者,其脈應與其病形何如? 兩傷於寒者, 病一日, 則巨陽與少陰俱病, 則頭痛、口乾煩滿o 二日, 則陽明與太陰俱病, 則腹滿、身熱、不食、譫言o 三日,則少陽與厥陰俱病, 則耳聾、囊縮、厥逆, 水漿不入, 則不知人, 六日而死o夫五藏已傷, 六府不通, 榮衛不行, 如是之後, 三日乃死何也? 陽明者,十二經脈之長也, 其氣血盛, 故不知人, 三日其氣乃盡, 故死o 其不兩傷於寒者,一日巨陽受之, 故頭項痛, 腰脊強o 二日陽明受之, 陽明主肉, 其脈夾鼻絡於目,故身熱而鼻乾, 不得臥也o 三日少陽受之, 少陽主骨, 其脈循絡於耳,故胸痛耳聾o 三陽經絡皆受病, 而未入通於藏也, 故可汗而已o 四日太陰受之,太陰脈布於胃, 絡於嗌, 故腹滿而嗌乾o 五日少陰受之, 少陰脈貫腎絡肺, 繫舌本,故囗熱舌乾而渴o 六日厥陰受之, 厥陰脈循陰器而絡於肝, 故煩滿而囊縮o 回覆 推薦 刪除 留言 99 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:03 89 三陰三陽, 五臟六府皆病, 榮衛不行, 五藏不通則死矣o 其不兩感於寒者,三陰三陽, 五臟六府皆病, 榮衛不行, 五藏不通則死矣o 其不兩感於寒者,七日巨陽病衰, 頭痛少愈o 八日陽明病衰, 身熱少愈o 九日少陽病衰, 耳聾微聞o十日太陰病衰, 腹滿如故, 則思飲食o 十一日少陰病衰, 渴止不滿, 舌乾已而欬o十二日厥陰病衰, 囊縱少腹微下o 大氣皆去, 病日已矣o治之柰何? 治之各通其藏脈, 病日衰o 其病未滿三日者, 可汗而已,其病三日過者, 可泄之而已o 太陽病, 頭痛至七日已上, 病自當愈, 其經竟故也o若欲作再經者, 當針補陽明, 使經不傳則愈矣o 相病之法, 視色聽聲, 觀病之所o候脈要訣, 豈不微乎o 脈洪大者, 有熱, 此傷寒病也o 夫傷寒脈洪浮, 秋佳春成病o寸囗脈緊者, 傷寒頭痛o 脈來洪大, 傷寒病o 少陰病, 惡寒倦而利, 手足四逆者,不治; 其人吐利, 躁逆者死o 利止而眩, 時時自冒者死o 四逆, 惡寒而倦,其脈不至, 其人不煩而躁者死o 病六日, 其息高者死o 傷寒熱盛, 脈浮大者生;沈小者死o 頭痛, 脈短濇者死; 浮滑者生o 未得汗, 脈盛大者生; 細小者死o診人瀼瀼大熱, 其脈細小者, 死不治o 傷寒熱病, 脈盛躁不得汗者, 此陽之極,十死不治o 未得汗, 脈躁疾, 得汗生; 不得汗難瘥o 頭痛脈反濇, 此為逆, 不治;脈浮而大易治; 細微為難治o 發汗若吐下者若亡血無津液者, 而陰陽自和必愈o夫下後發汗, 其人小便不利, 此亡津液, 勿治, 其小便, 必自愈o 陽已虛,尺中弱者, 不可發其汗也o 咽乾者, 不可發其汗也o 傷寒病, 脈弦細, 頭痛而發熱,此為屬少陽o 少陽不可發汗, 發汗則譫語, 為屬胃o 胃和則愈, 不和則煩而悸o少陰病, 脈細沉而微, 病在裏, 不可發其汗o 少陰病, 脈微, 亦不可發汗,無陽故也o 陽已虛, 尺中弱澀者, 復不可下o 太陽病, 發熱而惡寒, 熱多而寒少,脈微弱, 則無陽, 不可發其汗; 脈浮, 可發其汗o 發熱自汗出而不惡寒,關上脈細數, 不可吐o 若諸四逆病厥者, 不可吐, 虛家亦然o 寒多熱少, 可吐者,此謂痰多也o 治瘧亦如之o 頭項不強痛, 其脈微, 胸中愊牢, 衝喉咽不得息,可吐之o 治傷寒欲下之, 切其脈牢, 牢實之脈, 或不能悉解, 宜摸視手掌,濈濈汗濕者, 便可下矣o 若掌不汗, 病雖宜下, 且當消息, 溫暖身體, 都皆津液通,掌亦自汗, 下之即了矣o 太陰之為病, 腹滿吐食, 不可下, 下之益甚, 時腹自痛o下之, 胸下結牢, 脈浮, 可發其汗o 陽明病, 心下牢滿, 不可下, 下之遂利, 殺人,不可不審, 不可脫爾, 禍褔正在於此o 太陽與少陽合病, 心下牢, 頭項強眩,不可下o 三陽并病, 腹滿身重, 大小便調, 其脈浮牢而數, 渴欲飲水, 此不可下o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o 回覆 推薦 刪除 留言 100 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:04 90 養生方導引法云: 端坐生腰, 徐以鼻內氣, 以右手持鼻, 閉目吐氣o養生方導引法云: 端坐生腰, 徐以鼻內氣, 以右手持鼻, 閉目吐氣o洽傷寒頭痛洗洗, 皆當以汗出為度o又云: 舉左手, 頓左足, 仰掌, 鼻內氣四十息止, 除身熱背痛o二、傷寒發汗不解候傷寒初一日至二日, 病在皮膚, 名為在表o 表者陽也, 法宜發汗o今發汗而不解者, 此是陽不受病o 陽受病者, 其人身體疼痛, 發熱而惡寒,嗇嗇拘急, 脈洪大, 有此證候, 則為病在表, 發汗則愈o 若但煩熱, 不惡寒,身不疼痛, 此為表不受病, 故雖強發其汗而不能解也o三、傷寒取吐候傷寒大法, 四日病在胸鬲, 當吐之愈o 有得病二、三日, 便心胸煩悶,此為毒氣已入, 有痰實者, 便宜取吐o四、中風傷寒候中風傷寒之狀, 陽浮熱自發, 陰弱汗自出, 嗇嗇惡寒, 淅淅惡風, 發熱,鼻嗚乾嘔, 此其候也o太陽病中風, 以火劫發其汗, 邪風被火熱, 血氣流溢失常, 兩陽相熏灼,其身發黃o 陽盛即欲衄; 虛則小便難o 陰陽俱虛竭, 身體則枯燥, 但頭汗出,齊頸而還o 腹滿微喘, 口乾咽爛, 或不大便, 久則譫言, 甚者至噦, 手足躁擾,尋衣摸床o 小便利者, 其人可治o陽明中風, 囗苦而咽乾, 腹滿微﹖熱惡寒, 脈浮若緊, 下之則腹滿, 小便難o陽病, 能食為中風; 不能食, 此為中寒o少陽中風, 兩耳無聞, 目赤, 胸中滿而煩, 不可吐之, 吐之則悸而驚o太陰中風, 四支煩疼, 其脈陽微陰澀而長, 為欲愈o少陰中風, 其脈陽微陰浮, 為欲愈o厥陰中風, 其脈微浮, 為欲愈; 不浮, 為未愈o五、傷寒一日候傷寒一日, 太陽受病o 太陽者, 膀胱之經也, 為三陽之首, 故先受病o 回覆 推薦 刪除 留言 101 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:04 91 其脈絡於腰脊, 主於頭項o 故得病一日, 而頭項背膊腰脊痛也o其脈絡於腰脊, 主於頭項o 故得病一日, 而頭項背膊腰脊痛也o六、傷寒二日候傷寒二日, 陽明受病o 陽明者, 胃之經也, 主於肌肉, 其脈絡鼻入目o故得病二日熱肉鼻乾, 不得眠也o 諸陽在表, 表始受病, 在皮膚之間, 可摩膏、火灸, 發汗而愈o七、傷寒三日候傷寒三日, 少陽受病o 少陽者, 膽之經也, 其脈循於, 上於頸耳o 故得病三日,胸熱而耳聾也o 三陽經絡始相傳, 病未入於臟, 故皆可汗而解o八、傷寒四日候傷寒四日, 太陰受病o 太陰者, 脾之經也, 為三陰之首o 是故三日已前,陽受病訖, 傳之於陰, 而太陰受病焉o 其脈絡於脾, 主於喉嗌o 故得病四日,腹滿而嗌乾也o 其病在胸鬲, 故可吐而愈o九、傷寒五日候傷寒五日, 少陰受病o 少陰者, 腎之經也, 其脈貫腎絡肺, 繫於舌o 故得病五日,囗熱舌乾, 渴而引飲也o 其病在腹, 故可下而愈o十、傷寒六日候傷寒六日, 厥陰受病o 厥陰者, 肝之經也, 其脈循陰器, 絡於肝o 故得病六日,煩滿而囊縮也o 此則陰陽俱受病, 毒氣在胃, 故可下而愈o十一、傷寒七日候傷寒七日, 病法當小愈, 陰陽諸經, 傳病竟故也o 今七日已後, 病反甚者,欲為再經病也o 再經病者, 是陰陽諸經絡, 重受病故也o十二、傷寒八日候傷寒八日, 病不解者, 或是諸陰陽經絡重受於病, 或因發汗吐下之後毒氣未盡, 回覆 推薦 刪除 留言 102 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:04 92 所以病證猶在有也o所以病證猶在有也o十三、傷寒九日已上候傷寒九日已上病不除者, 或初一經受病, 即不能相傳; 或已傳三陽訖,而不能傳於陰, 致停滯累日, 病證不罷者; 或三陽三陰傳病已竟, 又重感於寒,名為兩感傷寒, 則府藏俱病, 故日數多而病候改變o十四、傷寒咽喉痛候傷寒病過經而不愈, 脈反沉遲, 手足厥逆者, 此為下部脈不至, 陰陽隔絕,邪客於足少陰之絡o 毒氣上熏, 故咽喉不利, 或痛而生瘡o十五、傷寒斑瘡候傷寒病證在表, 或未發汗, 或經發汗未解, 或吐下後而熱不除, 此毒氣盛故也o毒既未散, 而表已虛, 熱毒乘虛出於皮膚, 所以發斑瘡隱軫如錦文, 重者,喉口身體皆成瘡也o十六、傷寒囗瘡候夫傷寒, 冬時發其汗, 必吐利, 囗中爛生瘡, 以其表裏俱虛熱, 熱不已,毒氣熏上焦故也o十七、傷寒登豆瘡候傷寒熱毒氣盛, 多發皰瘡, 其瘡色白或赤, 發於皮膚, 頭作瘭漿, 戴白膿者,其毒則輕; 有紫黑色作根, 隱隱在肌肉裏, 其毒則重o 甚者, 五內七竅皆有瘡o其瘡形如登豆, 故以名焉o十八、傷寒登豆瘡後滅瘢候傷寒病發瘡者, 皆是熱毒所為o 其病折則瘡愈, 而毒氣尚未全散, 故瘡痂雖落,其瘢猶黶, 或凹凸肉起, 所以宜用消毒滅瘢之藥以傅之o十九、傷寒謬語候 回覆 推薦 刪除 留言 103 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:04 93 傷寒四五日, 脈沉而喘滿者, 沉為在裏, 而發汗, 其津液越出, 大便為難,傷寒四五日, 脈沉而喘滿者, 沉為在裏, 而發汗, 其津液越出, 大便為難,表虛裏實, 久久則譫語o 發汗後, 重發其汗, 亡陽譫語, 其脈反和者, 不死o陽明病, 下血而譫語者, 此為熱入血室, 但頭汗出, 當刺期門穴, 隨其實者而瀉之,濈然汗出者則愈o 病若譫言妄語, 身當有熱, 脈當得洪大, 而反手足四厥,脈反沉細而微者, 死病也o 譫言妄語, 身熱, 脈洪大者生; 沈細微, 手足四逆者死o二十、傷寒煩候此由陰氣少, 陽氣勝, 故熱而煩滿也o 少陰病, 惡寒而踡, 時自煩,欲去其衣被者, 可治也o 病脈已解, 而反發煩者, 病新瘥又強與穀, 脾胃氣尚弱,不能消穀, 故令微煩, 損穀即愈o 少陰病, 脈微細而沉, 但欲臥, 汗出不煩,欲自吐, 五六日, 自利後, 煩躁不得臥寐者死o 發汗後下之, 脈平而小煩,此新虛不勝穀氣故也o二十一、傷寒虛煩候傷寒發汗、吐、下已後, 府藏俱虛, 而熱氣不散, 故虛煩也o二十二、傷寒煩悶候傷寒毒氣攻胃, 故煩悶o 或服藥已後, 表不解, 心下有水氣, 其人微嘔,熱滿而煩悶也o二十三、傷寒渴候傷寒渴者, 由熱氣入於藏, 流於少陰之經o 少陰主腎, 腎惡燥, 故渴而引飲o二十四、傷寒嘔候傷寒陽明病, 熱入胃, 與穀氣并, 故今嘔o 或已經吐下, 虛熱在藏, 必飲水,水入則胃家虛冷, 亦嘔也o 傷寒發熱無汗, 嘔不能食, 而反汗出濈然,是為轉在陽明o 傷寒嘔多, 雖有陽明證, 不可攻也o 少陰病, 下利, 脈微澀者,即嘔汗者, 必數更衣, 反少當溫其上, 灸者厥陰o 欲飲水者o 與之愈o二十五、傷寒乾嘔候 回覆 推薦 刪除 留言 104 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:04 94 此謂熱氣在於脾胃也o 或發汗解後, 胃中不和, 尚有蓄熱, 熱氣上熏,此謂熱氣在於脾胃也o 或發汗解後, 胃中不和, 尚有蓄熱, 熱氣上熏,則心下否結, 故乾嘔o二十六、寒傷吐逆候傷寒少陰病, 其人飲食入則吐, 或心中溫溫, 欲吐不能, 當遂吐之o 若始得之,手足寒, 脈弦遲, 此中有寒飲, 不可吐也, 當溫之o 病人脈數, 數為有熱,當消穀引食, 反吐者, 師發其汗, 陽微, 膈氣虛, 脈則為數, 數為客陽, 不能消穀,胃中虛冷故也o二十七、傷寒噦候傷寒大吐下之後, 極虛, 復虛極, 其水鬱以發其汗者, 因得噦o 所以然者,背寒中冷故也o 傷寒噦而滿者, 視其前後, 知何部不利, 利之即愈o 陽明病能食,下之不解, 其人不能食, 攻其熱必噦, 所以噦者, 胃中虛冷故也o 又病人本虛,伏熱在胃, 則胸滿, 胸滿則氣逆, 氣逆不可攻其熱, 攻其熱必噦o二十八、傷寒喘候傷寒太陽病, 下之微喘者, 外未解故也o 夫發汗後, 飲水者必喘, 以水停心下,腎氣乘心故喘也o 以水灌之, 亦令喘也o二十九、傷寒厥候厥者, 逆也o 逆者, 謂手足逆冷也o 此由陽氣暴衰, 陰氣獨盛, 陰勝於陽,故陽脈為之逆, 不通於手足, 所以逆冷也o 傷寒, 一日至四五日厥者, 必發熱o前發熱者後必厥, 厥深熱亦深, 厥微熱亦微o 厥下之, 發其汗者, 囗傷爛赤o傷寒先厥後發熱, 下利必自止o 而反汗出, 必咽喉中強痛, 其為喉痺o 發熱無汗,而利必自止, 不止, 便膿血o 便膿血者, 其喉不痺o 傷寒先厥者, 不可下之o發熱而利者, 必止, 見厥復利o 傷寒病, 厥五日, 熱亦五日, 設六日, 當復厥,不厥之者, 自愈o 厥不過熱五日, 以熱五日, 故知愈也o 發熱而厥, 七日而下利者,為難治o 其脈, 從手足厥逆者, 可灸之o 下利, 手足厥, 無脈, 灸之不溫,反微喘者死o 下利, 厥, 煩躁不能臥者死o 病六七日, 其脈數, 手足厥, 煩躁,並厥不還者死o 發熱, 下利至厥不止者死o 下利後, 其脈絕, 手足厥, 卒時脈還, 回覆 推薦 刪除 留言 105 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:05 95 手足溫者為生, 不還者死o手足溫者為生, 不還者死o三十、傷寒悸候悸者, 動也, 謂心下悸動也o 此由傷寒病發汗已後, 因又下之, 內有虛熱則渴,渴則飲水, 水氣乘心, 必振寒而心下悸也o 太陽病, 小便不利者, 為多飲水,心下必悸o 小便少者, 必苦裏急o 夫脈浮數, 法當汗出而愈, 而下之, 身體重,心悸, 不可發汗, 當自汗出而解o 所以然者, 尺中微, 裏虛, 表實, 津液自和,便自汗出愈也o三十一、傷寒候之為狀, 身熱足寒, 項頸強, 惡寒, 時頭熱, 面目熱, 搖頭, 卒囗噤,背直身體反張是也o 此由肺移熱於腎, 傳而為o 有剛柔, 太陽病, 發熱無汗,而反惡寒, 為剛; 發熱汗出而惡寒, 為柔o 診其脈沉細, 此為也o三十二、傷寒心否候太陽少陽并病, 脈數緊, 而下之, 緊反入裏, 則作否o 否者, 心下滿也o病發於陰者, 不可下, 下之則心下否, 按之自耎, 但氣否耳, 不可復下也o若熱毒氣乘心, 心下否滿, 面赤目黃, 狂言恍惚者, 此為有實, 宜速吐下之o三十三、傷寒結胸候結胸者, 謂熱毒結聚於心胸也o 此由病發於陽, 而早下之,熱氣乘虛而否結不散也o 按之痛, 其脈寸囗浮, 關上反自沉是也o 脈大, 不可下,下之即死o 脈浮而大, 下之為逆o 若陽脈浮, 關上細沉緊, 而飲食如故,時小便利者, 名為藏結o 藏結病, 舌上白胎滑, 為難治o 不往來寒熱, 其人反靜,舌上不胎者, 不可攻之o 回覆 推薦 刪除 留言 106 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:05 96 卷八 卷八 傷寒病緒候下 凡四十四論 三十四、傷寒餘熱候傷寒病, 其人或末發汗吐下, 或經服藥已後, 而脈洪大實數, 腹內脹滿,小便赤黃, 大便難, 或煩或渴, 面色變赤, 此為府藏有結熱故也o三十五、傷寒五藏熱候傷寒病, 其人先苦身熱, 嗌乾而渴, 飲水即心下滿, 洒淅身熱, 不得汗, 惡風,時欬逆者, 此肺熱也o 若其人先苦身熱嗌乾, 而小腹繞臍痛, 腹下滿, 狂言默默,惡風欲嘔者, 此肝熱也o 若其人先苦手掌心熱, 煩心欲嘔, 身熱心下滿,囗乾不能多飲, 目黃, 汗不出, 欲得寒水, 時妄笑者, 此心熱也o 若其人先苦身熱,四支不舉, 足脛寒, 腹滿欲嘔而泄, 惡聞食臭者, 此脾熱也o 若其人先苦嗌乾,內熱連足脛, 腹滿大便難, 小便赤黃, 腰脊痛者, 此腎熱也o三十六、傷寒變成黃候陽明病, 無汗, 小便不利, 心中懊儂, 必發黃o 若被火, 額上微汗出,而但小便不利, 亦發黃o 其人狀, 變黃如橘色, 或如桃枝色, 腹微滿,此由寒濕氣不散, 瘀熱在於脾胃故也o三十七、傷寒心腹脹滿痛候此由其人先患冷癖, 因發熱病, 服冷藥及飲冷水, 結在心下,此為臟虛動於舊癖故也o 或吐下已後, 病不解, 內外有熱, 故心腹脹滿痛,此為有實也o三十八、傷寒宿食不消候此謂被下後, 六七日不大便, 煩熱不解, 腹滿而痛, 此為胃內有乾糞,挾宿食故也o 或先患寒癖, 因有宿食, 又感於傷寒, 熱氣相搏, 故宿食不消o
97 三十九、傷寒大便不通候三十九、傷寒大便不通候傷寒, 陽脈微, 而汗出少, 為自和, 汗出多為太過o 陽明脈實, 因發其汗,汗出多者, 亦為太過o 太過者, 陽氣絕於裏, 陽氣絕於裏則津液竭, 熱結在內,故大便牢而不通也o四十、傷寒小便不通候傷寒, 發汗後而汗出不止, 津液少, 胃內極乾, 小腸有伏熱, 故小便不通o四十一、寒傷熱毒利候此由表實裏虛, 熱氣乘虛而入, 攻於脾胃, 則下黃赤汁, 此熱毒所為也o四十二、傷寒膿血利候此由熱毒傷於腸胃, 故下膿血如魚腦, 或如爛肉汁, 壯熱而腸痛,此濕毒氣盛故也o四十三、傷寒利候傷寒病, 若表實裏虛, 熱乘虛而入, 攻於腸胃, 則下黃赤汁o 若濕毒氣盛,則腹痛壯熱, 下膿血如魚腦, 或如爛肉汁o 若寒毒入胃, 則腹滿, 身熱, 下清o下清者, 不可攻其表, 汗出必脹滿, 表裏俱虛故也o 傷寒六七日不利,更發熱而利者, 其人汗出不止者死, 但有陰無陽故也o 下利有微熱, 其人渴,脈弱者, 今自愈o 脈沉弱弦者, 下重, 其脈大者, 為未止; 脈微弱數者, 為欲自止,雖發熱不死o 少陰病, 八九日, 而身手足盡熱, 熱在膀胱, 必便血o 下利, 脈浮數,尺中自滑, 其人必圊膿血o 若利止, 惡寒而踡, 手足溫者, 可治也o 陽明病, 下利,其脈浮大, 此皆為虛弱強下之故o 傷寒下利, 日十餘行, 其脈反實死o四十四、傷寒病後胃氣不和利候此由初受病時, 毒熱氣盛, 多服冷藥, 以自瀉下, 病折已後, 熱勢既退,冷氣乃動, 故使心下愊牢, 噫噦食臭, 腹內雷鳴而泄利, 此由脾胃氣虛冷故也o 回覆 推薦 刪除 留言 108 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:05 98 四十五、傷寒上氣候四十五、傷寒上氣候此由寒毒氣傷於太陰經也o 太陰者肺也o 肺主氣, 肺虛為邪熱所客, 客則脹,脹則上氣也o四十六、傷寒欬嗽候此由邪熱客於肺也o 上焦有熱, 其人必飲水, 水停心下, 則肺為之浮, 肺主於欬,水氣乘之, 故欬嗽o四十七、傷寒衄血候傷寒病血衄者, 此由五藏熱結所為也o 心主於血, 肝藏於血, 熱邪傷於心肝,故衄血也o 衄者, 鼻出血也o 肺主於氣, 而開竅於鼻, 血隨氣行, 所以從鼻出o陽明病口燥, 但欲漱水, 不欲咽者, 必衄o 衄家不可攻其表, 汗出額上急而緊,直視而不能眴, 不得眠o 亡血, 不可攻其表, 汗出則寒慄而振o 脈浮緊, 發熱,其身無汗, 自衄者愈o四十八、傷寒吐血候此由諸陽受邪, 熱初在表, 應發汗而汗不發, 致使熱毒入深, 結於五藏,內有瘀積, 故吐血o四十九、傷寒陰陽毒候夫欲辨陰陽毒病者, 始得病時, 可看手足指, 冷者是陰, 不冷者是陽o若冷至一二三寸者病微, 若至肘膝為病極, 過此難治o 陰陽毒病無常也,或初得病便有毒, 或服湯藥, 經五六日以上, 或十餘日後不瘥, 變成毒者o其候身重背強, 喉咽痛, 糜粥不下, 毒氣攻心, 心腹煩痛, 短氣, 四支厥逆, 嘔吐;體如被打, 發斑, 此皆其候o 重過三日則難治o 陽毒者, 面目赤, 或便膿血;陰毒者, 面目青而體冷o 若發赤斑, 十生一死; 若發黑斑, 十死一生o 陽毒為病,面赤, 斑斑如錦紋, 喉咽痛, 凊便膿血, 七日不治, 五日可治, 九日死,十一日亦死o五十、壞傷寒候 回覆 推薦 刪除 留言 109 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:06 99 此謂得病十二日已上, 六經俱受病訖, 或已發汗吐下, 而病證不解,此謂得病十二日已上, 六經俱受病訖, 或已發汗吐下, 而病證不解,邪熱留於府藏, 致令病候多變, 故日壞傷寒o 本太陽病不解, 轉入少陽, 下牢滿,乾嘔不能食, 往來寒熱, 尚未吐下, 其脈沉緊, 與小柴胡湯;若已吐下發汗飲柴胡證罷, 此為壞病o 知犯何逆, 以法治之o 寸囗脈洪而大,數而滑, 洪大榮氣長, 滑數胃氣實, 榮長陽即盛, 鬱怫不得出, 胃實即牢,大便難即乾燥o 三焦閉塞, 津液不通, 醫已發, 陽氣盛不用, 復重下之, 胃燥畜,大便遂儐, 小便不利o 榮衛相搏, 煩心發熱, 兩目如火, 鼻乾面正赤, 舌燥齒黃焦,故大渴, 過經成壞病o五十一、傷寒百合候百合病者, 謂無經絡, 百脈一宗, 悉致病也o 多因傷寒虛勞, 大病之後不平復,變成斯疾也o 其狀, 意欲食, 復不能食, 常默默, 欲得臥, 復不得臥, 欲出行,復不能行, 飲食或有美時, 或有不用飲時o 如強健人, 而臥不能行, 如有寒,復如無寒, 如有熱, 復如無熱, 苦小便赤黃o 百合之病, 諸藥不能治,得藥則劇吐利, 如有神靈者o 身形如和, 其人脈微數, 每尿輒頭痛,其病六十日乃愈o 若尿頭不痛, 淅淅然者, 四十日愈o 若尿快然, 但眩者,二十日愈o 體證或未病而預見, 或病四五日而見, 或病二十日、一月微見, 其狀,惡寒而嘔者, 病在上焦也, 二十三日當愈o 其狀, 腹滿微喘, 大便,三四日一大便, 時復小溏者, 病在中焦也, 六十三日當愈o 其狀, 小便淋瀝難者,病在下焦也, 四十三日當愈o 各隨其證, 以治之耳o五十二、傷寒狐惑候夫狐惑二病者, 是厥陰之為病也o 初得狀如傷寒, 或因傷寒而變成斯病o 其狀,默默欲眠, 目攣不得臥, 臥起不安o 蟲食於喉咽為惑, 食於陰肛為狐o 惡飲食,不欲聞食臭, 其人面目翕赤翕黑翕白o 食於上部其聲嗄, 食於下部其咽乾o此皆由濕毒氣所為也o五十三、傷寒濕候凡得傷寒、時氣、熱病, 腹內有熱, 又人食少, 腸胃空虛, 三蟲行作求食,食人五藏及下部o 病之候, 齒無色, 舌上盡白, 甚者裏有瘡, 四支沉重, 回覆 推薦 刪除 留言 110 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:06 100 忽忽喜眠, 如此皆為蟲食其肛o 肛爛見五藏即死o 當數看其上脣內, 有瘡唾血,忽忽喜眠, 如此皆為蟲食其肛o 肛爛見五藏即死o 當數看其上脣內, 有瘡唾血,脣內如粟瘡者, 則心內懊痛, 此蟲在上, 食其五藏; 下脣內生瘡者, 其人不寤,此蟲食下部, 皆能殺人o五十四、傷寒下部痛候此由大腸偏虛, 毒氣衝於肛門, 故下部卒痛, 甚者痛如鳥啄o五十五、傷寒病後熱不除候此謂病已間, 五藏尚虛, 客邪未散, 真氣不復, 故旦暮猶有餘熱加瘧狀o此非真實, 但客熱也o五十六、傷寒病後渴候此謂經發汗、吐、下已後, 府藏空虛, 津液竭絕, 腎家有餘熱, 故渴o五十七、傷寒病後不得眠候夫衛氣晝行於陽, 夜行於陰o 陰主夜, 夜主臥, 謂陽氣盡, 陰氣盛, 則目瞑矣o今熱氣未散, 與諸陽升, 所以陽獨盛, 陰偏虛, 雖復病後, 仍不得眠者,陰氣未復於本故也o五十八、傷寒病後虛羸候其人血氣先虛, 復為虛邪所中, 發汗、吐、下之後, 經絡損傷, 陰陽竭絕,熱邪始散, 真氣尚少, 五藏猶虛, 穀神未復, 無津液以榮養, 故虛羸而生病焉o五十九、傷寒病後不能食候此由陽明太陰受病, 被下之後, 其熱已除, 而脾胃為之虛冷, 穀氣未復,故不能食也o六十、傷寒病後虛汗候夫諸陽在表, 陽氣虛則自汗o 心主於汗, 心臟偏虛, 故其液妄出也o 回覆 推薦 刪除 留言 111 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:06 101 六十一、傷寒內有瘀血候六十一、傷寒內有瘀血候夫人先瘀結在內, 因傷寒病, 若熱搏於久瘀, 則發熱如狂; 若有寒, 則小腹滿,小便反利, 此為血瘀o 宜下之o 其脈沉結者, 血證諦也o六十二、傷寒毐攻眼候肝開竅於目o 肝氣虛, 熱乘虛上衝於目, 故目赤痛; 重者生瘡翳、白膜、息肉o六十三、傷寒毐攻足候此由熱毒氣從內而出, 循經絡攻於手足也o 人五臟六腑并榮俞, 皆出於手足指,故毒從藏府而出o六十四、傷寒毐流腫候人陰陽俱虛, 濕毒氣與風熱相搏, 則榮衛澀, 榮衛澀則血氣不散,血氣不散則邪熱致壅, 隨其經絡所生而流腫也o六十五、傷寒病後腳氣候此謂風毒濕氣, 滯於腎經o 腎主腰腳, 今腎既濕, 故腳弱而腫o 其人小腸有餘熱,即小便不利, 則氣上, 腳弱而氣上, 故為腳氣也o六十六、傷寒病後霍亂候霍亂吐下, 利止後, 更發熱o 傷寒其脈微澀, 本是霍亂, 今是傷寒, 卻四五日,至陰經上, 轉入陰當利, 本素嘔下利者, 不治o 若其人即欲大便,但反失氣而乃不利, 是為更屬陽明, 心強, 二十二日愈o 所以然者, 經竟故也o下後當強, 強能食者愈o 今反不能食, 到後經中頗能食, 復一經能食,過之一日當愈o 若不愈者, 不屬陽明也o 惡寒脈微而後利, 利止必亡血o六十七、傷寒病後瘧候病後邪氣未散, 陰陽向虛, 因為勞事, 致二氣交爭, 陰勝則發寒, 陽勝則發熱,故寒熱往來, 有時休作, 而成瘧也o 回覆 推薦 刪除 留言 112 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:06 102 六十八、傷寒病後渴利候六十八、傷寒病後渴利候此謂大渴飲水, 而小便多也o 其人先患勞損, 大病之後, 腎氣虛則熱,熱乘之則腎燥, 腎燥則渴, 渴則引水, 腎虛則不能制水, 故飲水數升, 小便亦數升,名曰渴利也o六十九、傷寒肺痿候大發汗後, 因復下之, 則亡津液, 而小便反利者, 此為上虛不能制於下也o虛邪中於肺, 肺痿之病也, 欲欬而不能, 唾濁涎沫o 此為肺痿之病也o七十、傷寒失聲候邪客於肺, 肺主聲而通於氣o 今外邪與真氣相搏, 真氣虛而邪氣勝,故聲為之不通也o七十一、傷寒夢泄精候邪熱乘於腎, 則陰氣虛, 陰氣虛則夢交通o 腎藏精, 今腎虛不能制於精,故因夢而泄o七十二、傷寒勞復候傷寒病新瘥, 津液未復, 血氣尚虛, 若勞動早, 更復成病, 故勞復也o若言語思慮則勞神, 梳頭澡洗則勞力, 勞則生熱, 熱氣乘虛還入經絡, 故復病也o其脈緊者, 宜下之o七十三、傷寒病後食復候傷寒病新瘥, 及大病之後, 脾胃尚虛, 穀氣未復, 若食豬肉、腸、血、肥魚及久膩物, 必大下利, 醫所不能治也, 必至於死o 若食餅 黍、飴餔炙鱠、棗、栗諸脯物, 及牢強難消之物, 胃氣虛弱, 不能消化, 必更結熱o 適以藥下之,則胃虛冷, 大利難禁o 不下之必死, 下之亦危, 皆難救也o 大病之後, 多坐此死,不慎護也o 夫病之新瘥後, 但得食糜粥, 寧少食乃飢, 慎勿飽, 不得他有所食,雖思之勿與, 引日轉久, 可漸食羊肉糜若羹, 慎不可食豬狗等肉o 回覆 推薦 刪除 留言 113 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:06 103 七十四、傷寒病後令不復候七十四、傷寒病後令不復候傷寒病後, 多因勞動不節, 飲食過度, 更發於病, 名之為復o 復者,謂復病如初也o 此由經絡尚虛, 血氣未實, 更致於病耳o 令預服藥及為方法以防之,故云令不復也o七十五、傷寒陰陽易候陰陽易病者, 是男子婦人傷寒病新瘥未平復, 而與之交接得病者, 名為陰陽易也o其男子病新瘥未平復, 而婦人與之交接得病者, 名陽易o 其婦人得病新瘥未平復,而男子與之交接得病者, 名陰易o 若二男二女, 並不相易o 所以呼為易者,陰陽相感, 動其毒, 度著如人, 之換易也o 其得病之狀, 身體熱, 衝胸o頭重不能舉, 眼內生眯, 四支拘急, 小腹痛, 手足拳, 皆即死o 其亦有不即死者,病苦小腹裏急, 熱上衝胸, 頭重不欲舉, 百節解離經脈緩弱, 氣血虛, 骨髓空竭,便怳怳吸吸, 氣力轉少, 著床不能搖動o 起居仰人, 或引歲月方死o七十六、傷寒交接勞復候夫傷寒病新瘥, 未滿百日, 氣力未平復而以房室者, 略無不死也o 有得此病,愈後六十日, 其人已能行射獵, 因而房室, 即吐涎而死o 病雖云瘥, 若未平復,不可交接, 必小腹急痛, 手足拘拳, 二時之間亡o 范汪方云: 故督郵顧子獻,得病已瘥未健, 詣華視脈, 曰: 雖瘥尚虛, 未平復, 陽氣不足, 勿為勞事也,餘勞尚可, 女勞即死o 臨死當吐舌數寸o 獻婦聞其瘥, 從百餘里來省之, 住數宿止,交接之間, 三日死o 婦人傷寒, 雖瘥未滿百日, 氣血骨髓未牢實, 而合陰陽快者,當時乃未即覺惡, 經日則令百節解離, 經絡緩弱, 氣血虛, 骨髓空竭, 便怳怳吸吸,氣力不足, 著床不能動搖, 起居仰人, 食如故, 是其證也o 丈夫亦然o 其新瘥,虛熱未除而快意交接者, 皆即死o 若瘥後與童男交接者, 多不發復, 復者,亦不必死o七十七、傷寒令不相染易候傷寒之病, 但人有自觸冒寒毒之氣生病者, 此則不染著他人o 若因歲時不和,溫涼失節, 人感其乖戾之氣而發病者, 此則多相染易o 故須預服藥,及為方法以防之o 回覆 推薦 刪除 留言 114 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:06 104 卷九 卷九 時氣病諸候 凡四十三論 一、時氣候時行病者, 是春時應暖而反寒, 夏時應熱而反冷, 秋時應涼而反熱,冬時應寒而反溫, 非其時而有其氣, 是以一歲之中, 病無長少, 率相似者,此則時行之氣也o 從春分後, 其中無o 暴大寒, 不冰雪, 而人有壯熱為病者,此則屬春時陽氣, 發於冬時, 伏寒變為溫病也從春分以後至秋分節前, 天有暴寒者,皆為時行寒疫也o 一名時行傷寒o 此是節候有寒傷於人, 非觸冒之過也o 若三月、四月有暴寒, 其時陽氣尚弱, 為寒所折, 病熱猶小輕也; 五月、六月陽氣已盛,為寒所折, 病熱則重也; 七月、八月陽氣已衰, 為寒所折, 病熱亦小微也o其病與溫及暑病相似, 但治有殊耳o 然得時病, 一日在皮毛, 當摩膏火灸愈o不解者, 二日, 法針, 服行解散汗出愈o 不解, 三日, 復發汗, 若大汗即愈; 不解,止勿復發汗也o 四日, 服藜蘆丸微吐愈; 若病固, 藜蘆丸不吐者, 服赤豆瓜蔕散,吐已解, 視病者尚未了了者, 復一法針之當解o 不愈者, 六日熱已入胃,乃與雞子湯下之愈o 百無不如意, 但當諦視節度與病耳o食不消病, 亦如時行, 俱發熱頭痛o 食病, 當速下之; 時病, 當待六七日下之o時病始得, 一日在皮, 二日在膚, 三日在肌, 四日在胸, 五日入胃,入胃乃可下也o 熱在胃外而下之, 熱承虛便入胃, 然病要當復下之o 不得下,胃中餘熱置此為病, 二死一生o 此輩不愈, 胃虛熱入胃爛o 微者赤斑出, 五死一生;劇者黑斑出, 十死一生o 病人有強弱相倍也o若得病無熱, 但狂言煩躁不安, 精神語言與人不相主當者, 勿以火迫,但以豬芩散一方寸匕, 已上飲之, 以一升, 若升半水, 可至二升益佳,當以新汲井水強令飲之, 以指剌喉中吐之, 隨手愈o 不時吐者, 此病皆多不瘥,勿以餘藥治也o 不相主當必危o 若此病不時以豬苓散吐解之者, 其殆速死o亦可先以法針之, 尤佳o 以病者過日, 不以時得下之, 熱不得泄, 亦胃爛矣o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 清旦初起, 以左右手交互從頭上挽兩耳, 舉, 又引鬢髮, 回覆 推薦 刪除 留言 115 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:07 105 即流通, 令頭不白, 耳不聾o即流通, 令頭不白, 耳不聾o又, 摩手掌令熱, 以摩面從上下二七止o 去肝氣, 令面有光o又, 摩手令熱, 令熱從體上下名曰乾浴o 令人勝風寒時氣, 寒熱頭痛, 百病皆愈o二、時氣一日候時氣病一日, 太陽受病, 太陽為三陽之首, 主於頭項, 故得病一日, 頭項腰脊痛o三、時氣二日候時氣病二日, 陽明受病o 陽明主於肌肉, 其脈絡鼻入目, 故得病二日, 肉熱,鼻乾不得眠o 夫諸陽在表, 始受病, 故可摩膏火灸, 發汗而愈o四、時氣三日候時氣病三日, 少陽受病o 少陽脈循於, 上於頸耳, 故得病三日,胸熱而耳聾也, 三陽經絡始相傳病, 未入於臟, 故可汗而愈o五、時氣四日候時氣病四日, 太陰受病o 太陰為三陰之首o 三日已後, 諸陽受病訖, 即傳之於陰o太陰之脈, 主於喉嗌, 故得病四日, 腹滿而嗌乾o 其病在胸鬲, 故可吐而愈也o六、時氣五日候時氣病五日, 少陰受病o 少陰脈貫腎絡胸繫於舌, 故得病五日, 口熱舌乾而引飲o其病在腹, 故可下而愈o七、時氣六日候時氣病六日, 厥陰受病o 厥陰脈循陰器絡於肝, 故得病六日, 煩滿而陰縮o此為三陰三陽俱受病, 毒氣入於腸胃, 故可下而愈o八、時氣七日候時氣病七日, 法當小愈, 所以然者, 陰陽諸經傳病竟故也o 今病不除者,欲為再經病也o 再經病者, 謂經絡重受病也o 回覆 推薦 刪除 留言 116 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:07 106 九、時氣八九日已上候九、時氣八九日已上候時氣病八、九日已上不解者, 或是諸經絡重受於病; 或已發汗、吐、下之後,毒氣未盡, 所以病不能除; 或一經受病, 未即相傳, 致使停滯累日, 病證不改者,故皆當察其證候而治之o十、時氣取吐候夫得病四日, 毒在胸鬲, 故宜取吐o 有得病二、三日, 便心胸煩滿,此為毒氣已入o 或有五、六日已上, 毒氣猶在上焦者, 其人有痰實故也,所以復宜取吐也o十一、時氣煩候夫時氣病, 陰氣少陽氣多, 故身熱而煩o 其毒氣在於心而煩者, 則令人悶而欲嘔;若其人胃內有燥糞而煩者, 則謬語, 時繞臍痛, 腹為之滿, 皆當察其證候也o十二、時氣狂言候夫病甚則棄衣而走, 登高而歌, 或至不食數日, 踰垣上屋, 所上,非其素時所能也, 病反能者, 皆陰陽爭而外并於陽o 四支者, 諸陽之本也o邪盛則四支實, 實則能登高而歌; 熱盛於身, 故棄衣而走; 陽盛故妄言罵詈,不避親戚o 大熱遍身, 狂言而妄見妄聞之o十三、時氣嘔候胃家有熱, 穀氣入胃, 與熱相并, 氣逆則嘔o 或吐、下後, 飲水多, 胃虛冷,亦為嘔也o十四、時氣乾嘔候熱氣在於脾胃, 或發汗解後, 或大下之後, 胃內不和, 尚有蓄熱, 熱氣上熏,故心煩而嘔也o十五、時氣噦候 回覆 推薦 刪除 留言 117 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:07 107 伏熱在胃, 令人胸滿, 則氣逆, 氣逆則噦o 若大下後, 胃氣虛冷, 亦令致噦也o伏熱在胃, 令人胸滿, 則氣逆, 氣逆則噦o 若大下後, 胃氣虛冷, 亦令致噦也o十六、時氣嗽候熱邪客於肺, 上焦有熱, 其人必飲水, 水停心下, 則上乘於肺、故上氣而嗽也o十七、時氣渴候熱氣入於腎臟, 腎惡燥, 熱氣盛, 則腎燥, 腎燥故渴而引飲也o十八、時氣衄血候時氣衄血者, 五臟熱結所為o 心主於血, 邪熱中於手少陰之經, 客於足陽明之絡,故衄血也o 衄者, 血從鼻出也o十九、時氣吐血候諸陽受病, 不發其汗, 熱毒入深, 結在五藏, 內有瘀血積, 故令吐血也o二十、時氣口瘡候發汗下後, 表裏俱虛, 而毒氣未盡, 熏於上焦, 故喉口生瘡也o二十一、時氣喉咽痛候陰陽隔絕, 邪客於足少陰之絡, 毒氣上熏, 攻於咽喉, 故痛或生瘡也o二十二、時氣發斑候夫熱病在表, 已發汗未解, 或吐、下後, 熱毒氣不散, 煩躁謬言語,此為表虛裏實, 熱氣躁於外, 故身體發斑如錦文o 凡發斑不可用發表藥, 令瘡開泄,更增斑爛, 表虛故也o二十三、時氣毒攻眼候肝開竅於目, 肝氣虛, 熱毒乘虛上衝於目, 故赤痛, 或生翳、赤白膜、息肉及瘡也o 回覆 推薦 刪除 留言 118 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:07 108 二十四、時氣毒攻手足候二十四、時氣毒攻手足候熱毒氣從臟腑出, 攻於手足, 手足則焮熱赤腫疼痛也o 人五藏六府井滎俞,皆出於手足指, 故此毒從內而出也o二十五、時氣皰瘡候夫表虛裏實, 熱毒內盛, 則多發皰瘡重者周布遍身, 其狀如火瘡o 若根赤頭白者,則毒輕; 若色紫黑則毒重o 其瘡形如登豆, 亦名登豆瘡o二十六、時氣瘙瘡候夫病新瘥, 血氣未復, 皮膚尚虛, 而觸冒風日, 則體起細瘡, 瘙癢如癬疥狀,名為逸風o二十七、時氣候毒氣結在腹內, 穀氣衰, 毒氣盛, 三蟲動作, 食人五臟, 多令洩利, 下部瘡瘍o若脣內生瘡, 但欲寐者, 此蟲食下部也, 重者肛爛, 見五藏也o二十八、時氣熱利候此由熱氣在於腸胃, 挾毒則下黃赤汁也o二十九、時氣膿血利候此由熱傷於腸胃, 故下膿血如魚腦, 或如爛肉汁, 壯熱而腹痛,此濕毒氣所為也o三十、時氣利候夫熱蓄在藏, 多令人下利o 若毒氣盛, 則變膿血, 因而成o 者,蟲食人五藏及下部也o 若食下部, 則令穀道生瘡而下利, 名為利;若但生瘡而不利者, 為也o三十一、時氣大便不通候此由脾胃有熱, 發汗太過, 則津液竭, 津液竭, 則胃乾, 結熱在內, 大便不通也o 回覆 推薦 刪除 留言 119 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:07 109 三十二、時氣小便不通候三十二、時氣小便不通候此由汗後津液虛少, 其人小腸有伏熱, 故小便不通也o三十三、時氣陰陽毒候此謂陰陽二氣偏虛, 則受於毒o 若病身重腰脊痛, 煩悶, 面赤斑出, 咽喉痛,或下利狂走, 此為陽毒o 若身重背強, 短氣嘔逆, 脣青面黑, 四支逆冷, 為陰毒o或得病數日, 變成毒者; 或初得病, 便有毒者, 皆宜依證急治o 失候則殺人o三十四、時氣變成黃候夫時氣病, 濕毒氣盛, 蓄於脾胃, 脾胃有熱, 則新榖鬱蒸, 不能消化,大小便結澀, 故令身面變黃, 或如橘柚, 或如桃枝色o三十五、時氣變成瘧候病後邪氣未散, 陰陽尚虛, 因為勞事, 致二氣交爭, 陰勝則發寒, 陽勝則發熱,故今寒熱往來, 有時休作而成瘧o三十六、時氣敗候此謂病後餘毒未盡, 形證變轉, 久而不瘥, 陰陽無復綱紀, 名為敗病o三十七、時氣勞復候夫病新瘥者, 血氣尚虛, 津液未復, 因即勞動, 更成病焉o 若言語思慮則勞於神,梳頭澡洗澡則勞於力, 未堪勞而強勞之, 則生熱, 熱氣還經絡, 復為病者,名曰勞復o三十八、時氣食復候夫病新瘥者, 脾胃尚虛, 穀氣未復, 若即食肥肉、魚鱠、餅餌、棗、栗之屬,則未能消化, 停積在於腸胃, 使脹滿結實, 因更發熱, 復為病者, 名曰食復也o三十九、時氣病瘥後交接勞復候 回覆 推薦 刪除 留言 120 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:08 110 夫病新瘥者, 陰陽二氣未和, 早合房室, 則令人脹腫入腹, 腹內痛,夫病新瘥者, 陰陽二氣未和, 早合房室, 則令人脹腫入腹, 腹內痛,名為交接勞復o四十、時氣病後陰陽易候陰陽易病者, 是男子、婦人時氣病新瘥未平復, 而與之交接得病者, 名陰陽易也o其男子病新瘥未平復, 而婦人與之交接得病者, 名曰陽易o 其婦人得病新瘥未平復,而男子與之交接得病者, 名曰陰易o 若二男二女, 並不相易o 所以呼為易者,陰陽相感動, 其毒度著於人, 如換易也o 其病之狀, 身體熱衝胸, 頭重不能舉,眼中生眯, 四支拘急, 小腹痛, 手足拳, 皆即死o 其亦有不即死者,病苦小腹裏急, 熱氣上衝胸, 頭重不欲舉, 百節解離, 經脈緩弱, 氣血虛, 骨髓竭,便怳怳吸吸, 氣力轉少, 著不能搖動, 起居仰人, 或引歲月方死o四十一、時氣病後虛羸候夫人榮衛先虛, 復為邪熱所中, 發汗、吐、下之後, 經絡損傷, 陰陽竭絕,虛邪始散, 真氣尚少, 五臟猶虛, 穀神未復, 無津液以榮養, 故虛羸而生眾病焉o四十二、時氣陰莖腫候此由腎臟虛所致o 腎氣通於陰, 今腎為熱邪所傷, 毒氣下流, 故令陰腫o四十三、時氣令不相染易候夫時氣病者, 比皆因歲時不和, 溫涼失節, 人感乖戾之氣而生病者, 多相染易,故預服藥及為方法以防之o 熱病諸侯 凡二十八論 一、熱病候熱病者, 傷寒之類也o 冬傷於寒, 至春變為溫病o 夏變為暑病o 暑病者,熱重於溫也o肝熱病者, 小便先黃, 腹痛多臥, 身熱o 熱爭則狂言及驚, 滿痛, 手足躁,不安臥o 庚辛甚, 甲乙大汗, 氣逆則庚辛死o 心熱病者, 先不樂, 數日乃熱o 回覆 推薦 刪除 留言 121 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:08 111 熱爭則卒心痛, 煩冤善嘔, 頭痛面赤無汗o 至壬癸甚, 丙丁大汗, 氣逆則壬癸死o熱爭則卒心痛, 煩冤善嘔, 頭痛面赤無汗o 至壬癸甚, 丙丁大汗, 氣逆則壬癸死o脾熱病者, 先頭重頰痛, 煩心欲嘔, 身熱o 熱爭則腰痛, 腹滿泄, 兩額痛o 甲乙甚,戊己大汗, 氣逆則甲乙死o 肺熱病者, 先淅然起毛惡風, 舌上黃, 身熱熱爭則喘咳,痺走胸應背, 不得太息, 頭痛不甚, 汗出而寒o 丙丁甚, 庚辛大汗,氣逆則並丙丁死o 腎熱病者, 先腰痛脛酸, 苦渴數飲, 身熱, 熱爭則項痛而強,脛寒且酸, 足下熱, 不欲言, 其項痛淖澹, 戊己甚, 壬癸大汗, 氣逆則戊己死o肝熱病者, 左頰先赤o 心熱病者, 額先赤o 脾熱病者, 鼻先赤o 肺熱病者,右頰先赤o 腎熱病者, 頤先赤o 凡病雖未發, 見其赤色者刺之, 名曰治未病o一曰, 汗不出, 顴赤, 噦者死; 二曰, 泄而腹滿甚者死; 三曰, 目不明,熱不已者死; 四曰, 老人嬰兒, 熱而腹滿者死; 五曰, 汗不出, 嘔血者死; 六曰,舌本爛, 熱不已者死; 七曰, 欬血衄血, 汗不出, 出不至足者死; 八曰, 髓熱者死;九曰, 熱而痙者死o 凡此者, 不可刺也o熱病已得汗, 而脈尚躁盛, 此陰脈之極也, 死; 其得汗而脈靜者, 生o熱病者脈常盛躁, 而不得汗者, 此陽脈之極也, 死; 脈盛躁, 得汗者生o熱病七八日, 脈微小, 病者溲血, 口中乾, 一日半死; 脈代一日死o熱病已得汗, 脈尚數, 躁而喘, 且復熱, 勿庸剌, 喘甚者死o 熱病七八日,脈不躁, 躁不數, 後三日中有汗, 三日不汗, 四日死o 末嘗汗者, 勿庸刺也o診人熱病七八日, 其脈微小, 口乾, 脈代, 舌焦黑者死o 診人熱病七八日,脈不數不喘者, 當瘖, 之後三日, 溫汗不出者死o 熱病已得汗, 常熱不去者,亦死不冶也o 脈靜安者生, 脈躁者難治; 脈常躁靜, 此氣之極, 亦死也o 腹常喘,而熱不退者死o 多汗, 脈虛小者生, 實者死o養生方云: 三月勿食陳齏, 必遭熱病o二、熱病一日候熱病一日, 病在太陽o 太陽主表, 表謂皮膚也o 病在皮膚之間, 故頭項腰脊疼痛o三、熱病二日候熱病二日, 陽明受病o 病在肌肉, 故肉熱鼻乾不得眠o 故可摩膏火灸發汗而愈o四、熱病三日候
112 熱病三日, 諸陽相傳病訖, 病猶在表, 未入於臟, 故胸脅熱而耳聾o熱病三日, 諸陽相傳病訖, 病猶在表, 未入於臟, 故胸脅熱而耳聾o故可發汗而愈o五、熱病四日候熱病四日, 太陰受病o 太陰者, 三陰之首也o 三陽受病訖, 傳入於陰,故毒氣已入胸膈o 其病喉乾腹滿, 故可吐而愈o六、熱病五日候熱病五日, 少陰受病o 毒氣入腹內, 其病口舌乾而引飲o 故可下而愈o七、熱病六日候熱病六日, 厥陰受病o 毒氣入腸胃, 其人煩滿而陰縮, 故可下而愈o八、熱病七日候熱病七日, 三陰三陽傳病訖, 病法當愈, 今病不除者, 欲為再經病也o 再經者,謂經絡重受病也o九、熱病八九日已上候熱病八、九日已上不解者, 皆由毒氣未盡, 所以病證不除也o十、熱病解肌發汗候此謂得病三日已還, 病法在表, 故宜發汗o 或病已經五六日, 然其人喉口不焦乾,心腹不滿, 又不引飲, 但頭痛, 身體壯熱, 脈洪大者, 此為病證在表, 未入於臟o故雖五六日, 猶須解肌發汗, 不可苟依日數, 輒取吐下o十一、熱病煩候此由陽勝於陰, 熱氣獨盛, 否結於臟, 則三焦隔絕, 故身熱而煩也o十二、熱病皰瘡候夫熱病皰瘡者, 此由表虛裏實, 熱氣盛則發瘡, 重者周布遍身o 若瘡色赤、頭白、 回覆 推薦 刪除 留言 123 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:10 113 則毒輕, 色紫黑則毒重o 其形如登豆, 故名登豆瘡o則毒輕, 色紫黑則毒重o 其形如登豆, 故名登豆瘡o十三、熱病斑瘡候夫病在表, 或未發汗, 或已發汗、吐、下後, 表證未解, 毒氣不散, 煩熱而渴,渴而不能飲, 表虛裏實, 故身體發斑如錦文o十四、熱病熱瘡候人臟腑虛實不調, 則生於客熱, 表有風濕, 與熱氣相搏, 則身體生瘡,癢痛而膿汁出, 甚者一瘥一劇, 此風熱所為也o十五、熱病口瘡候此由脾藏有熱, 衝於上焦, 故口生瘡也o十六、熱病咽喉瘡候上實下虛, 熱氣內盛, 熏於咽喉, 故生瘡也o十七、熱病大便不通候夫經發汗, 汗出多則津液少, 津液少則胃乾結, 熱在胃, 所以大便不通o又有府藏自生於熱者, 此由三焦否隔, 脾胃不和, 蓄熱在內, 亦大便不通也o十八、熱病小便不通候熱在膀胱, 流於小腸, 熱盛則脾胃乾, 津液少, 故小便不通也o十九、熱病下利候熱氣攻於腸胃, 胃虛則下赤黃汁, 挾毒則成膿血o二十、熱病候熱氣攻於腸胃, 則穀氣衰, 所以三蟲動作, 食人五臟及下部, 重者肛爛見腑臟o二十一、熱病毒攻眼候 回覆 推薦 刪除 留言 124 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:10 114 肝臟開竅於目, 肝氣虛, 熱毒乘虛則上衝於目, 重者生瘡翳及赤白膜也o肝臟開竅於目, 肝氣虛, 熱毒乘虛則上衝於目, 重者生瘡翳及赤白膜也o二十二、熱病毒攻手足候夫熱病毒攻手足, 及人五臟六腑井滎俞皆出於手足指, 今毒氣從腑臟而出,循於經絡, 攻於手足, 故手足指皆腫赤焮痛也o二十三、熱病嘔候胃內有熱, 則穀氣不和, 新穀入胃, 熱氣相搏, 胃氣不平, 故嘔o 或吐下已後,臟虛亦令嘔也o二十四、熱病噦候伏熱在胃, 則令人胸滿, 胸滿則氣逆, 氣逆則噦o 若大下已後, 飲水多,胃內虛冷, 亦令噦也o二十五、熱病口乾候此由五臟有虛熱, 脾胃不和, 津液竭少, 故口乾也o二十六、熱病衄候心臟傷熱所為也o 心主血, 肺主氣, 開竅於鼻, 邪熱與血氣并, 故衄也o 衄者,血從鼻出也o二十七、熱病勞復候夫熱病新瘥, 津液未復, 血氣尚虛, 因勞動早, 勞則生熱, 熱氣乘虛還入經絡,故復病也o二十八、熱病後沉滯候凡病新瘥後, 食豬肉及腸血, 肥魚脂膩, 必大下利, 醫所不能復治也, 必至於死o若食餅餌、粢飴, 哺炙膾、棗、栗諸果物脯, 及牢實難消之物, 胃氣尚虛弱,不能消化, 必結熱復病, 還以藥下之o 回覆 推薦 刪除 留言 125 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:10 115 卷十 卷十 溫病諸侯 凡三十四論 一、溫病候經言春氣溫和, 夏氣暑熱, 秋氣清涼, 冬氣冰寒, 此四時正氣之序也o 冬時嚴寒,萬類深藏, 君子固密, 則不傷於寒o 觸冒之者, 乃為傷耳o 其傷於四時之氣,皆能為病, 而以傷寒為毒者, 以其最為殺厲之氣焉o 即病者為傷寒; 不即病者,為寒毒藏於肌骨中, 至春變為溫病o 是以辛苦之人, 春夏必有溫病者,皆由其冬時觸冒之所致也o 凡病傷寒而成溫者, 先夏至日者為病溫,後夏至日者為病暑o 其冬復有非節之暖, 名為冬溫毒, 與傷寒大異也o有病溫者, 汗出復熱, 而脈躁病, 不為汗衰, 狂言不能食, 病名為何也? 曰:病名曰陰陽交, 陰陽交者死o 人所以汗出者, 皆生於穀, 穀生於精,今邪氣交爭於骨肉之間而得汗者, 是邪卻而精勝, 則當食而不復熱o 熱者, 邪氣也,汗者, 精氣也o 今汗出而輒復熱者, 是邪勝也o 汗出而脈尚躁盛者死o今脈不與汗相應, 此不稱其病也, 其死明矣o 狂言者是失志, 失志者死o 今見三死,不見一生, 雖愈必死o 凡皮膚熱甚, 脈盛躁者, 病溫也o 其脈盛而滑者,汗且出也o 凡溫病人, 二三日, 身軀熱, 脈疾頭痛, 食欲如故, 脈直疾, 八日死o四、五日, 頭痛, 脤疾喜吐脈來細, 十二日死, 此病不治o 八、九日, 脈不疾,身不痛, 目不赤, 色不變, 而反利, 脈來牒牒, 按不彈手, 時大, 心下,十七日死o 病三、四日以下不得汗, 脈大疾者生; 脈細小難得者, 死不治也o 下利,腹中痛甚者, 死不治o 其湯熨針石, 別有正方, 存神攘辟, 今附於後o養生方導引法云: 常以雞鳴時, 存心念四海神名三遍, 辟百邪正鬼, 令人不病o東海神名阿明南海神名祝融西海神名巨乘北海神名禺強又云: 存念心氣赤, 肝氣青, 肺氣白, 脾氣黃, 腎氣黑, 出周其身, 又兼辟邪鬼o欲辟卻眾邪百鬼, 常存心為炎火如斗, 煌煌光明, 則百邪不敢干之o可以入溫疫之中o 回覆 推薦 刪除 留言 126 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:10 116 二、溫病一日候二、溫病一日候溫病一日, 太陽受病o 諸陽主表, 表謂皮膚也o 病在皮膚之間, 故頭項腰脊痛o三、溫病二日候溫病二日, 陽明受病o 病在於肌肉, 故肉熱鼻乾, 不得眠, 故可摩膏火灸,發汗而愈o四、溫病三日候溫病三日, 少陽受病, 故胸脅熱而耳聾o 三陽始傳病訖, 未入於臟,故可發汗而愈o五、溫病四日候溫病四日, 太陰受病o 太陰者, 三陰之首也o 三陽受病訖, 傳入於陰,故毒氣入胸膈之內, 其病咽乾腹滿, 故可吐而愈o六、溫病五日候溫病五日, 少陰受病o 毒氣入腹, 其病口熱舌乾而引飲, 故可下而愈o七、溫病六日候溫病六日, 厥陰受病o 毒氣入腹胃, 其病煩滿而陰縮, 故可下而愈o八、溫病七日候溫病七日, 病法當愈, 此是三陰三陽傳病竟故也o 今七日病不除者,欲為再經病也o 再經病者, 是經絡重受病也o九、溫病八日候溫病八日已上病不解者, 或是諸經絡重受於病, 或經發汗、吐、下之後,毒氣未盡, 所以病證不罷也o十、溫病九日已上候 回覆 推薦 刪除 留言 127 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:11 117 溫病九日以上病不除者, 或初一經受病即不能相傳,溫病九日以上病不除者, 或初一經受病即不能相傳,或已傳三陽訖而不能傳於三陰, 所以停滯累日, 病證不罷, 皆由毒氣未盡,表裏受邪, 經絡損傷, 腑臟俱病也o十一、溫病發斑候夫人冬月觸冒寒毒者, 至春始發病, 病初在發, 或已發汗、吐、下而表證未罷,毒氣不散, 故發斑瘡o 又冬月天時溫暖, 人感乖戾之氣, 未即發病,至春又被積寒所折, 毒氣不得發泄, 至夏遇熱, 溫毒始發出於肌膚,斑爛隱軫如錦文也o十二、溫病煩候此由陰氣少, 陽氣多, 故身熱而煩o 其毒氣在於心府而煩者, 則令人悶而欲嘔;若其胃內有燥糞而煩者, 則謬語而繞臍痛也o十三、溫病狂言候夫病甚則棄衣而走, 登高而歌, 或至不食數日, 踰垣上屋, 所上,非其素時所能也, 病反能者, 皆陰陽爭而外并於陽o 四支者, 諸陽之本也o邪盛則四支實, 實則能登高而歌; 熱盛於身, 故棄衣布走; 陽盛, 故妄言詈罵,不避親戚, 大熱遍身, 狂言而妄聞視也o十四、溫病嗽候邪熱客於胸府, 上焦有熱, 其人必飲水, 水停心下, 則上乘於肺, 故令嗽o十五、溫病嘔候胃中有熱, 榖氣入胃, 與熱相并, 氣逆則嘔o 或吐下後, 飲水多, 胃虛冷,亦為嘔也o十六、溫病噦候伏熱在胃, 令人胸滿, 胸滿則氣逆, 氣逆則噦o 若大下後, 胃氣虛冷, 亦令致噦o 回覆 推薦 刪除 留言 128 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:11 118 十七、溫病渴候十七、溫病渴候熱氣入於腎臟, 腎臟惡燥, 熱盛則腎燥, 腎燥則渴引飲o十八、溫病取吐候溫病熱發四日, 病在胸膈, 當吐之愈o 有得病一二日, 便心胸煩滿, 為毒已入,兼有痰實, 亦吐之o十九、溫病變成黃候發汗不解, 溫毒氣瘀結在胃, 小便為之不利, 故變成黃, 身如橘色o二十、溫病咽喉痛候熱毒在於胸腑, 三焦隔絕, 邪客於足少陰之絡, 下部脈不通, 熱氣上攻喉咽,故痛或生瘡也o二十一、溫病毒攻眼候肝開竅於目, 肝氣盛, 熱毒乘虛上衝於目, 故赤痛, 重者生瘡翳也o二十二、溫病衄候由五臟熱結所為o 心主血, 肺主氣, 而開竅於鼻, 邪熱傷於心, 故衄o 衄者,血從鼻出也o二十三、溫病吐血候諸陽受邪, 熱初在表, 應發汗而不發, 致熱毒入深, 結於五臟, 內有瘀血積,故吐血也o二十四、溫病下利候風熱入於腸胃, 故令洞泄o 若挾毒, 則下黃赤汁及膿血o二十五、溫病膿血利候熱毒甚者, 傷於腸胃, 故下膿血如魚腦, 或如爛肉汁, 此由溫毒氣盛故也o 回覆 推薦 刪除 留言 129 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:11 119 二十六、溫病大便不通候二十六、溫病大便不通候脾胃有積熱, 發汗太過, 則津液少, 使胃乾, 結熱在內, 故大便不通o二十七、溫病小便不通候發汗後, 津液少, 膀胱有結熱, 移入於小腸, 故小便不通也o二十八、溫病下部瘡候熱攻腸胃, 毒氣既盛, 穀氣漸衰, 故三蟲動作, 食人五臟, 則下部生瘡, 重者,肛爛見腑臟o二十九、溫病勞復候謂病新瘥, 津液未復, 血氣尚虛, 因勞動早, 更生於熱, 熱氣還入經絡,復成病也o三十、溫病食復候凡得溫毒病新瘥, 脾胃尚虛, 榖氣未復, 若食犬、豬、羊肉、并腸、血,及肥魚炙脂膩食, 此必大下利o 下利則不可復救o 又禁食餅餌, 炙膾, 棗、栗諸生果難消物, 則不能消化, 停積在於腸胃, 便脹滿結實, 大小便不通,因更發熱, 復成病也o 非但雜食, 梳頭、洗浴諸勞事等, 皆須慎之o三十一、溫病陰陽易候陰陽易病者, 是男子、婦人溫病新瘥未平復, 而與之交接, 因得病者,名為陰陽易也o 其男子病新瘥未平復, 而婦人與之交接得病者, 名陽易o其婦人得病雖瘥未平復, 男子與之交接得病者, 名陰易o 若二男二女, 並不自相易o所以呼為易者, 陰陽相感動, 其毒度著於人, 如換易也o 其病之狀, 身體熱衝胸,頭重不舉, 眼中生眯四支拘急o 小腹痛, 手足拳, 皆即死o 其亦有不即死者,病苦小腹裏急, 熱上衝胸, 頭重不欲舉, 百節解離, 經脈緩弱, 氣血虛, 骨髓竭,便怳怳吸吸, 氣力轉少, 著床不能搖動, 起居仰人, 或引歲月方死o 回覆 推薦 刪除 留言 130 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:11 120 三十二、溫病交接勞復候三十二、溫病交接勞復候病雖瘥, 陰陽未和, 因早房室, 令人陰腫縮入腹, 腹 痛, 名為交接之勞復也o三十三、溫病瘥後諸病候謂其先有宿疾, 或患虛勞、風冷、積聚、寒疝等疾, 因溫熱病, 發汗、吐、下之後, 熱邪雖退, 而血氣損傷, 腑臟皆虛, 故因茲而生諸病o三十四、溫病令人不相染易候此病皆因歲時不和, 溫涼失節, 人感乖戾之氣而生病, 則病氣轉相染易,乃至滅門, 延及外人, 故須預服藥及為法術以防之o 疫癘病諸侯 凡三論 一、疫癘病候其病與時氣、溫、熱等病相類, 皆由一歲之內, 節氣不和, 寒暑乖候,或有暴風疾雨, 霧露不散, 則民多疾疫o 病無長少, 率皆相似, 如有鬼厲之氣,故云疫癘病o 養生方云: 封君達常乘青年, 魯女生常乘駮牛, 孟子綽常乘駮馬,尹公度常乘青騾o 時人莫知其名字為誰, 故曰: 欲得不死, 當商青牛道士o欲得此色, 駮牛為上, 青牛次之, 駮馬又次之o 三色者, 順生之氣也o云古之青牛者, 乃柏木之精也; 駮牛者, 古之神宗之先也; 駮馬者, 乃神龍之祖也o云道士乘此以行於路, 百物之惡精, 疫氣之癘鬼, 將長揖之焉o養生方引法云: 延年之道, 存念心氣赤, 肝氣青, 肺氣白, 脾氣黃, 腎氣黑,出周其身, 又兼辟邪鬼o 欲辟卻眾邪百鬼, 常存心為炎火如斗, 煌煌光明,則百邪不敢干之o 可以入溫疫之中o二、疫癘皰瘡候熱毒盛, 則生皰瘡, 瘡周布遍身, 狀如火瘡, 色赤頭白者毒輕, 色黑紫黯者毒重o亦名為登豆瘡o三、瘴氣候 回覆 推薦 刪除 留言 131 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:11 121 夫嶺南青草、黃芒瘴, 猶如嶺北傷寒也o 南地暖, 故太陰之時, 草木不黃落,夫嶺南青草、黃芒瘴, 猶如嶺北傷寒也o 南地暖, 故太陰之時, 草木不黃落,伏蟄不閉藏, 雜毒因暖而生o 故嶺南從仲春訖仲夏, 行青草瘴, 季夏訖孟冬,行黃芒瘴o 量其用藥體性, 嶺南傷寒, 但節氣多溫, 冷藥小寒於嶺北o 時用熱藥,亦減其錙銖, 三分去二o 但此病外候小遲, 因經絡之所傳, 與傷寒不異o然陰陽受病, 會同表裏, 須明識患源, 不得妄攻湯艾o 假令宿患痼熱, 今得瘴毒,毒得熱更煩, 雖形候正盛, 猶在於表, 未入腸胃, 不妨溫而汗之o 已入內者,不妨平而下之o 假令本有冷, 今得溫瘴, 雖暴壯熱煩滿, 似寒正須溫藥汗之,汗之不歇, 不妨寒藥下之o 夫下痢治病等藥在下品, 藥性凶毒, 專主攻擊,不可恆服, 疾去即止o 病若日數未入於內, 不可預服利藥, 藥盡胃虛,病必承虛而進o 此不可輕治o 治不瘥、成黃疸; 黃疸不瘥, 為尺尸o 尸疸疾者,嶺南中瘴氣, 土人連歷不瘥, 變成此病, 不須治也o 嶺北客人, 猶得斟酌救之o病前熱而後寒者, 發於陽; 無熱而惡寒者, 發於陰o 發於陽者, 攻其外; 發於陰者,攻其內o 其一日、二日, 瘴氣在皮膚之間, 故病者頭痛惡寒, 腰背強重o若寒氣在表, 發汗及針必愈o 三日以上, 氣浮於上, 填塞心胸, 使頭痛胸滿而悶,宜以吐藥, 吐之必愈o 五日以上, 瘴氣深結在臟腑, 故腹脹身重, 骨節煩疼,當下之o 或人得病久, 方告醫, 醫知病深, 病已成結, 非可發表解肌,所當問病之得病本末, 投藥可專依次第也o 回覆 推薦 刪除 留言 132 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:11 122 卷十一 卷十一 瘧病諸候 凡十四論 一、瘧病候夏日傷暑, 秋必病瘧o 瘧之發以時者, 此是邪客於風府, 循膂而下o衛氣一日一夜常大會於風府, 其明日下一節, 故其作則腠理開, 腠理開則邪氣入,邪氣入則病作, 此所以日作常晏也o 衛氣之行風府, 日下一節, 二十一日下至尾,二十二日入脊內, 注於伏衝, 伏衝脈, 其行九日出於缺盆之中, 其氣既上,故其病稍早發o 其間日發者, 由邪氣內薄五藏, 橫連募原, 其道遠, 其氣深,其行遲, 不能日作, 故間日蓄積乃作o 夫衛氣每至於風府, 腠理而開, 開則邪入焉o其衛氣日下一節, 則不當風府奈何? 然風府無常, 衛氣之所應, 必開其腠理,氣之所宿, 則其病作o 風之與瘧也, 相與同類, 而風獨常在也,而瘧特以時休何也? 由風氣留其處, 瘧氣隨經絡沉以內薄, 故衛氣應乃作o陽當陷而不陷, 陰當升而不升, 為邪所中, 陽遇邪則捲, 陰遇邪則緊, 捲則惡寒,緊則為慄, 寒慄相薄, 故名瘧o 弱乃發熱, 浮乃來出, 旦中旦發, 暮中暮發o 夫瘧,其人形瘦, 皮必慄o 問曰: 病瘧, 以月一日發, 當以十五日愈o 設不愈, 月盡解o足太陽瘧, 令人腰痛頭重, 寒從背起, 先寒後熱, 喝, 喝然後熱止汗出, 難已,剌中出血o足少陽瘧, 令人身體解倦, 寒不甚, 熱不甚, 惡見人, 見人心惕惕,然熱多汗出其, 刺足少陽o足陽明瘧, 令人先寒, 洒浙洒浙, 寒甚久乃熱, 熱去汗出, 喜見日光火氣乃快然,刺足陽明腳趺上o足太陰瘧, 令人不樂, 好太息, 不嗜食, 多寒熱汗出, 病至則善嘔, 嘔已乃衰,即取之o足少陰瘧, 令人吐嘔甚, 久寒熱, 熱多寒少, 欲閉戶而處, 其病難止o足厥陰瘧, 令人腰痛, 少腹滿, 小便不利, 如癃狀非癃也, 小便數, 意恐懼,氣不足, 胸中悒悒, 刺足厥陰o肺瘧者, 令人心寒, 寒甚熱間, 善驚, 如有所見者, 剌手太陰、陽明o 回覆 推薦 刪除 留言 133 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:12 123 心瘧者, 令人煩心甚, 欲得清水多, 寒不甚, 熱, 剌手少陰o心瘧者, 令人煩心甚, 欲得清水多, 寒不甚, 熱, 剌手少陰o肝瘧, 令人色蒼蒼然, 太息, 甚狀若死者, 剌足厥陰見血o脾瘧, 令人疾寒, 腹中痛, 熱則陽中鳴, 已汗出, 刺足太陰o腎瘧, 令人洒洒, 腰脊痛宛轉, 大便難, 目眩眴眴然, 手足寒, 剌足太陽、少陰o胃瘧, 令人且病也o 善飢而不能食, 食而支滿腹大、刺足陽明、太陰橫脈出血o肺病為瘧者, 乍來乍去, 令人心寒, 寒甚則熱發, 善驚, 如有所見, 此肺瘧證也o若人本來語聲雄, 而恍惚不亮, 拖氣用力, 方得出言, 而反於常人, 呼共語,直視不應, 雖曰未病, 勢當不久o 此即肺病聲之候也o 察色觀疾, 表裏相應,依源審治, 乃不失也o心病為瘧者, 令人心煩, 其人欲飲清水多, 寒少熱o 若人本來心性和雅,而急卒反於常倫, 或言未竟便住, 以手剔腳爪, 此人必死, 禍雖未及, 呼曰行尸o此心病聲之候也, 虛則補之, 實則瀉之, 不可治者, 明而察之o肝病為瘧者, 令人色蒼蒼然, 氣息喘悶, 戰掉, 狀如死者o 若人本來少於悲恚,忽爾嗔怒, 出言反常, 乍寬乍急, 言未竟, 以手向眼, 如有所思, 若不即病,禍必至矣o 此肝病聲之證也, 其人若虛, 則為寒風所傷; 若實, 則為熱氣所損o陽則瀉之, 陰則補之o脾病為瘧者, 令人寒腹中痛, 腸中鳴, 鳴已汗出o 若其人本來少於喜怒,而忽反常, 瞋喜無度, 正言忽笑, 不答於人, 此是脾病聲之候證o 不盈旬月,禍必至也o 腎病為瘧者, 令人悽悽然, 腰脊痛而宛轉, 大便澀, 自掉不定,手足寒o 若人本主不喜不怒, 忽然謇而好瞋怒, 反於常性, 此腎已傷, 雖未發覺,是其候也o 見人未言而前開口笑, 還閉口不聲, 舉手按腹, 此是腎病聲之證o虛實表裏, 浮沉清濁, 宜以察之, 逐以治之o 夫瘧脈者自弦, 弦數多熱, 弦遲多寒o弦小緊者, 可下之; 弦遲者, 溫藥已; 脈數而緊者, 可發其汗, 宜針灸之;脈浮大者, 不可針灸, 可吐之o 凡瘧先發如食頃, 乃可以治之, 過之則失時o二、溫瘧候夫溫瘧與寒瘧安舍? 溫瘧者, 得之冬中於風寒, 寒氣藏於骨髓之中,至春則陽氣大發, 邪氣不能出, 因遇大暑, 腦髓爍, 脈肉消釋, 腠理發泄,因有所用力, 邪氣與汗偕出o 此病藏於腎, 其氣先從內出之於外,如此則陰虛而陽盛, 熱o 衰則氣復反入, 入則陽虛, 陽虛則寒矣o 故先熱而後寒, 回覆 推薦 刪除 留言 134 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:12 124 名曰溫瘧o 瘧先寒而後熱, 此由夏傷於暑, 汗大出, 腠理開發,名曰溫瘧o 瘧先寒而後熱, 此由夏傷於暑, 汗大出, 腠理開發,因遇夏氣淒滄之水寒, 藏於腠理皮膚之中, 秋傷於風, 則病成矣o 夫寒者, 陰氣也;風者, 陽氣也o 先傷於寒而後傷於風, 故先寒而後熱病以時作, 名曰寒瘧o先傷於風而後傷於寒、故先熱而後寒, 亦以時作, 名日曰溫瘧o 夫病瘧六七日,但見熱者, 溫瘧矣o三、痎瘧候夫痎瘧者, 夏傷於暑也o 其病秋則寒甚, 冬則寒輕, 春則惡風, 夏則多汗者,然其蓄作有時o 以瘧之始發, 先起於毫毛, 伸欠乃作, 寒慄鼓頷, 腰脊痛,寒去則外內皆熱, 頭痛而渴欲飲o 何氣使然? 此陰陽上下交爭, 虛實更作,陰陽相移也o 陽并於陰, 則陰實陽虛, 陽明虛則寒慄鼓頷; 巨陽虛則腰背頭項痛;三陽俱虛, 陰氣勝, 陰氣勝則骨寒而痛, 寒生於內, 故中外皆寒o 陽盛則外熱,陰虛則內熱, 內外皆熱, 則喘而渴欲飲o 此得之夏傷於暑, 熱氣盛,藏之於皮膚之間, 腸胃之外, 此榮氣之所舍o 此令汗出空, 腠理開, 因得秋氣,汗出遇風乃得之, 及以浴, 水氣舍於皮膚以內, 與衛氣并居o 衛氣者, 晝日行陽,此氣得陽即外出, 得陰即內薄, 是以日作o 其間日而作者, 謂其氣之舍深,內薄於陰, 陽氣獨發, 陰邪內著, 陰與陽爭不得出, 是以間日而作o四、間日瘧候此由邪氣與衛氣俱行於六府, 而有時相失不相得, 故邪氣內薄五藏, 則道遠氣深,故其行遲, 不能與衛氣偕出, 是以間日而作也o五、風瘧候夫瘧皆生於風o 風者, 陽氣也, 陽主熱, 故衛氣每至於風府, 則腠理開,開則邪入, 邪入則病作o 先傷於風, 故發熱而後寒慄o六、癉瘧候夫癉瘧者, 肺素有熱, 氣盛於身, 厥逆上衝, 中氣實而不外泄, 因有所用力,腠理開, 風寒舍於皮膚之內, 分肉之間而發o 發則陽氣盛, 而不衰則病矣o其氣不及之陰, 故但熱而不寒, 寒氣內藏於心, 而外舍分肉之間, 今人消爍肌肉, 回覆 推薦 刪除 留言 135 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:12 125 故命曰癉瘧o 其狀, 但熱不寒, 陰氣先絕, 陽氣獨發, 則少氣煩惋, 手足熱而嘔也o故命曰癉瘧o 其狀, 但熱不寒, 陰氣先絕, 陽氣獨發, 則少氣煩惋, 手足熱而嘔也o七、山瘴瘧候此病生於嶺南, 帶山瘴之氣o 其狀, 發寒熱, 休作有時,皆由山溪源嶺瘴濕毒氣故也o 其病重於傷暑之瘧o八、痰實瘧候痰實瘧者, 謂患人胸鬲先有停痰結實, 因成瘧病, 則令人心下脹滿, 氣逆煩嘔也o九、寒熱瘧候夫瘧者, 風寒之氣也o 邪并於陰則寒, 并於陽則熱, 故發作皆寒熱也o十、往來寒熱瘧候此由寒氣并於陰則發寒, 風氣并於陽則發熱, 陰陽二氣更實更虛,故寒熱更往來也o十一、寒瘧候此由陰陽相并, 陽虛則陰勝, 陰勝則寒o 寒發於內而并於外, 所以內外俱寒,故病發但戰慄而鼓頷頤也o十二、勞瘧候凡瘧積久不瘥者, 則表裏俱虛, 客邪未散, 真氣不復, 故疾雖暫間, 小勞便發o十三、發作無時瘧候夫衛氣一日一夜大會於風府, 則腠理開, 開則邪入, 邪入則病作o 當其時,陰陽相并, 隨其所勝, 故生寒熱, 故動作皆有早晏者o 若腑臟受邪, 內外失守,邪氣妄行, 所以休作無時也o十四、久瘧候夫瘧者, 由傷暑及傷風所為, 熱盛之時, 發汗吐下過度, 府藏空虛, 榮衛傷損, 回覆 推薦 刪除 留言 136 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:12 126 邪氣伏藏, 所以引日不瘥, 故仍休作也o 夫瘧歲歲發, 至三歲發, 連月發不解,邪氣伏藏, 所以引日不瘥, 故仍休作也o 夫瘧歲歲發, 至三歲發, 連月發不解,脅下有否, 治之不得攻其否, 但得虛其津液o 先其時發其汗, 服湯已, 先小寒者,引衣自溫覆汗出, 小便自引利, 即愈也o
127 卷十二 卷十二 黃病諸候 凡二十八論 一、黃病候黃病者, 一身盡疼, 發熱, 面色洞黃o 七、八日後, 壯熱在裏,有血當下之法如肝狀o 其人少腹內急o若其人眼睛疼澀, 鼻骨疼, 兩膊及項強, 腰背急, 即是患黃o 多大便澀,但令得小便快, 即不慮死o 不用大便多, 多即心腹脹不存o 此由寒濕在表,則熱畜於脾胃, 腠理不開, 瘀熱與宿穀相搏, 煩鬱不得消, 則大小便不通,故身體面目皆變黃色o 凡黃候, 其寸口近掌無脈, 口鼻冷氣, 並不可治也o二、急黃候脾胃有熱, 穀氣鬱蒸, 因為熱毒所加, 故卒然發黃, 心滿氣喘, 命在頃刻,故云急黃也o 有得病即身體面目發黃者, 有初不知是黃, 死後乃身面黃者o 其候,得病但發熱心戰者, 是急黃也o三、黃汗候黃汗之為病, 身體洪腫, 發熱, 汗出不渴, 狀如風水, 汗染衣, 正黃, 如汁,其脈自沉o 此由脾胃有熱, 汗出而入水中浴, 若水入汗孔中, 得成黃汗也o四、犯黃候有得黃病已瘥, 而將息失宜, 飲食過度, 犯觸禁忌, 致病復發, 名為犯黃候o五、勞黃候脾臟中風, 風與瘀熱相搏, 故令身體發黃o 額上黑, 微汗出, 手足中熱, 薄暮發,膀胱急, 四肢煩, 小便自利, 名為勞黃o六、腦黃候 回覆 推薦 刪除 留言 138 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:13 128 熱邪在骨髓, 而腦為髓海, 故熱氣從骨髓流入於腦, 則身體發黃, 頭腦痛, 眉疼,熱邪在骨髓, 而腦為髓海, 故熱氣從骨髓流入於腦, 則身體發黃, 頭腦痛, 眉疼,名為腦黃候o七、陰黃候陽氣伏, 陰氣盛, 熱毒加之, 故但身面色黃, 頭痛而不發熱, 名為陰黃o八、內黃候熱毒氣在脾胃, 與穀氣相搏, 熱蒸在內, 不得宣散, 先心腹脹滿氣急,然後身面悉黃, 名為內黃o九、行黃候瘀熱在脾臟, 但肉微黃而身不甚熱, 其人頭痛心煩, 不廢行立, 名為行黃o十、癖黃候氣水飲停滯結聚成癖o 因熱氣相搏, 則鬱蒸不散, 故脅下滿痛而身發黃,名為癖黃o十一、噤黃候心脾二臟有瘀熱所為o 心主於舌, 脾之絡脈出於舌下o 若身面發黃,舌下大脈起青黑色, 舌噤強, 不能語, 名為噤黃也o十二、五色黃候凡人著黃, 五種黃皆同o 其人至困, 冥漠不知東西者, 看其左手脈, 名手肝脈,兩筋中, 其脈如有如無o 又看近手屈肘前臂上, 當有三歧脈, 中央者, 名為手肝脈;兩廂者, 名歧脈o 看時若肝脈全無, 兩廂壞, 其人十死一生, 難可救濟o若中央脈近掌三指道有如不絕, 其人必不死o 脈經三日, 漸徹至手掌, 必得汗,汗罷必愈o 婦人患黃, 看右手脈o 眼青黃, 視其瞳子青, 脈亦青, 面色青者是,其由脾移熱於肝, 肝色青也o 其人身熱而發黃赤, 視其眼赤, 高視, 心腹脹滿,脈赤便是, 此由脾移熱於心, 心色赤, 故其人身熱而發赤黃, 不可治, 治之難差o其人身熱發黃白, 視其舌下白垢生者是, 此由脾移熱於肺, 肺色白也o 回覆 推薦 刪除 留言 139 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:13 129 其人身熱發黑黃, 視其脣黑眼黃, 舌下脈黑者是, 是此由脾移熱於腎, 腎色黑也,其人身熱發黑黃, 視其脣黑眼黃, 舌下脈黑者是, 是此由脾移熱於腎, 腎色黑也,故其身熱而發黃也o十三、風黃候凡人先患風濕, 復遇冷氣相搏, 則舉身疼痛, 發熱而體黃也o十四、因黃發血候此由脾胃大熱, 熱傷於心, 心主於血, 熱氣盛, 故發黃而動血, 故因名為發血o十五、因黃發痢候此由瘀熱在於脾胃, 因而發黃, 挾毒即下痢, 故名為發痢o十六、因黃發痔候此病由熱傷於心, 主血, 熱盛則血隨大便而下, 名為血痔o十七、因黃發癖候夫黃病皆是大熱所為o 熱盛之時, 必服冷藥, 冷藥多則動舊癖o十八、因黃發病後小便澀兼石淋候黃病後, 小便澀, 兼石淋, 發黃疸, 比皆由蓄熱所為o 熱流小腸, 小便澀少而痛,下物如沙石也o十九、因黃發吐候黃病吐下之後, 胃氣虛冷, 其人宿病有寒飲, 故發吐o二十、黃疸候黃疸之病, 此由酒食過度, 腑臟不和, 水榖相并, 積於脾胃, 復為風濕所搏,瘀結不散, 熱氣鬱蒸, 故食已如飢, 令身體面目及瓜甲及小便盡黃, 而欲安臥o若身體多赤, 黑多、青皆見者, 必寒熱身痛o 面色微黃, 齒垢黃, 爪甲上黃,黃疸也o 回覆 推薦 刪除 留言 140 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:13 130 渴而疸者, 其病難治; 疸而不渴, 其病可治o 發於陰部, 其人必嘔; 發於陽部,渴而疸者, 其病難治; 疸而不渴, 其病可治o 發於陰部, 其人必嘔; 發於陽部,其人振寒而欲熱o二十一、酒疸候夫虛勞之人, 若飲酒多, 進穀少者, 則胃內生熱o 因大醉當風入水, 則身目發黃,心中懊痛, 足脛滿, 小便黃, 面發赤班o 若下之, 久久變為黑疸, 面目黑,心中如噉蒜虀狀, 大便正黑, 皮膚爪之不仁o 其脈浮弱, 故知o 酒疸, 心中熱,欲嘔者, 當吐之則愈o 其小便不利, 其候當心中熱, 足不熱, 是其證明也o 脈浮,先吐之, 沉弦, 先下之o二十二、穀疸候榖疸之狀, 食畢頭眩, 心忪怫鬱不安而發黃, 由失飢大食, 胃氣衝熏所致o陽明病, 脈遲, 食難用飽, 飽則發煩頭眩者, 必小便難, 此欲為穀疸o 雖下之,其腹必滿, 其脈遲故也o二十三、女勞疸候女勞疸之狀, 身目皆黃, 發熱惡寒, 小腹滿急, 小便難o 由大勞大熱而交接,交接竟入水所致也o二十四、黑疸候黑疸之狀, 苦小腹滿, 身體盡黃, 額上反黑, 足下熱, 大便黑是o 夫黃疸、酒疸、女勞疸, 久久多變為黑疸o二十五、九疸候夫九疸者, 一曰胃疸, 二曰心疸, 三曰腎疸, 四曰腸疸, 五曰膏疸, 六曰舌疸,七曰體疸, 八曰肉疸, 九曰肝疸o凡諸疸病o 皆由飲食過度, 醉酒勞傷, 脾胃有瘀熱所致o 其病, 身面皆發黃,但立名不同耳o二十六、胞疸候 回覆 推薦 刪除 留言 141 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:13 131 胞疸之病, 小腸有熱, 流於胞內, 故大小便皆如蘗汁, 此為胞疸o胞疸之病, 小腸有熱, 流於胞內, 故大小便皆如蘗汁, 此為胞疸o二十七、風黃疸候失風濕在於腑臟, 與熱氣相搏, 便發於黃, 即小便或赤或白, 好臥而心振,面虛黑, 名為風黃疸o二十八、濕疸候濕疸病者, 脾胃有熱, 與濕氣相搏, 故病苦身體疼, 面目黃, 小便不利,此為濕疸o 冷熱病諸候 凡七論 一、病熱候夫患熱者, 皆由血氣有虛實o 邪在脾胃, 陽氣有餘, 陰氣不足, 則風邪不得宣散,因而生熱, 熱搏於腑臟, 故為病熱也o診其脈, 關上浮而數, 胃中有熱; 滑而疾者, 亦為有熱; 弱者無胃氣, 是為虛熱o跗陽脈數者, 胃中有熱, 熱則消穀引食o 跗陽脈粗而浮者, 其病難治o若病者苦發熱, 身體疼痛, 此為表有病, 其脈自當浮, 今脈反沉而遲, 故知難差;其人不即得愈, 必當死, 以其病與脈相反故也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,今附於後o 養生方導引法云: 偃臥, 合兩膝, 布兩足而生腰, 口內氣, 振腹七息o除壯熱疼痛, 通兩脛不隨o又云: 覆臥去枕, 立兩足, 以鼻內氣四十所, 復以鼻出之o 極令微氣入鼻中,勿令鼻知o 除身中熱, 背痛o又云: 兩手卻據, 仰頭向日, 以口內氣, 因而咽之數十o 除熱, 身中傷, 死肌o二、客熱候客熱者o 由人腑臟不調, 生於虛熱o 客於上焦, 則胸膈生痰實, 口苦舌乾;客於中焦, 則煩心悶滿, 不能下食; 客於下焦, 則大便難, 小便赤澀o三、冷熱候 回覆 推薦 刪除 留言 142 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:13 132 夫虛邪在於內, 與衛氣相搏, 陰勝者則為寒; 真氣去, 去則虛, 虛則內生寒o夫虛邪在於內, 與衛氣相搏, 陰勝者則為寒; 真氣去, 去則虛, 虛則內生寒o視其五官, 色白為有寒o 診其脈, 遲則為寒; 緊則為寒; 濇遲為寒; 微者為寒;遲而緩為寒; 微而緊為寒; 寸口虛為寒o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,今附於後o養生方導引法云: 一足向下踏地, 一足長舒向前, 極勢, 手掌四方取勢,左右換易四七o 去腸冷, 腰脊急悶, 骨疼, 令使血氣上下布潤o又云: 兩足相合, 兩手仰捉兩腳, 向上急挽, 頭向後振, 極勢三七o 欲得努足,手兩向舒張, 身手足極勢二七o 去竅中生百病, 下部虛冷o又云: 叉跌, 兩手反向拓席, 漸漸向後, 努齊腹向前散氣, 待火急還放,來去二七o 去齊下冷, 腳疼, 五藏六府不和o又云: 兩手向後拓腰, 蹙髆極勢, 左右轉身來去三七o 去腹肚齊冷, 兩髆急,胸腋不和o又云: 牙跪, 兩手向後, 手掌合地, 出氣向下o 始漸漸向下, 覺腰脊大悶還上,來去二七o 身正, 左右散氣, 膊腰三七o 去齊下冷, 解谿內疼痛o四、寒熱候夫陽虛則外寒, 陰虛則內熱; 陽盛則外熱, 陰盛則內寒o 陽者受氣於上焦,以溫皮膚分肉之間, 令寒氣在外, 則上焦不通, 不通則寒獨留於外, 故寒慄也,陰虛內生熱者, 有所勞倦, 形氣衰少, 穀氣不盛, 上焦不行, 下脘不通, 胃氣熱,熏胸中, 故內熱也o 陽盛而外熱者, 上焦不通利, 皮膚緻密, 腠理閉塞不通,衛氣不得泄越, 故外熱也o 陰盛而內寒者, 厥氣上逆, 寒氣積於胸中而不寫,不寫則溫氣去, 寒獨留, 則血涘泣, 血涘泣則脈不通, 其脈不通, 脈則盛大以濇o故陰陽之要, 陰密陽固, 若兩者不和, 若春無秋, 若冬無夏, 因而和之, 是謂聖度o故陽強不能密陰氣乃絕o 因於露風, 乃生寒熱o 凡小骨弱肉者, 善病寒熱o骨寒熱, 病無所安, 汗注不休o 齒本槁, 取其少陰於陰股之絡; 齒爪槁, 死不治o診其脈, 沉細數散也o五、寒熱往來候夫陰氣并於陰則發寒, 陽氣并於陽則發熱, 陰陽二氣虛實不調, 故邪氣更作,寒熱往來也o 脈緊而數, 寒熱俱發, 必當止乃愈o 脈急如絃者, 邪入陽明, 寒熱o 回覆 推薦 刪除 留言 143 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:13 133 脾脈小甚為寒熱o 養生方云: 已醉飽食, 發寒熱也o脾脈小甚為寒熱o 養生方云: 已醉飽食, 發寒熱也o六、冷熱不調候夫人榮衛不調, 致令陰陽否塞, 陽并於上則上熱, 陰并於下則下冷o 上焦有熱,或喉口生瘡, 胸鬲煩滿; 下焦有冷, 則腹脹腸鳴, 絞痛泄利o七、寒熱厥候夫厥者, 逆也; 謂陰陽二氣卒有衰絕, 逆於常度o 若陽氣衰於下, 則為寒厥;陰氣衰於下, 則為熱厥o熱厥之為熱也, 必起於足下者o 陽氣起於五指之表, 集於足下而聚於足心故也o故陽氣勝則足下熱o 熱厥者, 酒入於胃, 則絡脈滿而經脈虛o 脾主為胃行其津液,陰氣虛則陽氣入, 陽氣入則胃不和, 胃不和則精氣竭, 精氣竭則不營其四支o此人必數醉若飽已入房, 氣聚於脾中未得散, 酒氣與穀氣相并, 熱起於內,故遍於身, 內熱則尿赤o 夫酒氣盛而慓悍, 腎氣有衰, 陽氣獨勝, 故手腳為之熱o寒厥之為寒, 必從五指始, 上於膝下o 陰氣起於五指之裏, 集於膝下, 聚於膝上,故陰氣勝則五指至膝上寒o 其寒也, 不從外, 皆從內寒o 寒厥何失而然? 陰者,宗筋之所聚, 太陽陽明之所合也, 春夏則陽氣多而陰氣衰, 秋冬則陰氣盛而陽氣衰o此人者, 質壯, 以秋冬奪其所用, 下氣上爭, 未能復, 精氣溢下, 邪氣因從之而上,氣因於中, 陽氣衰, 不能滲榮其經絡, 故陽氣日損, 陰氣獨在, 故手足為之寒o夫厥者, 或令人腹滿, 或令人暴不知人, 或半日遠至一日乃知人者,此由陰氣盛於上, 則下氣重上, 而邪氣逆, 逆則陽氣亂, 亂則不知人o太陽之厥, 踵首頭重, 足不能行, 發為眴仆o 陽明之厥, 則癲疾欲走,則呼腹滿不能臥, 臥則面赤而熱, 妄見妄言o 少陽之厥, 則暴聾頰腫, 胸熱脅痛,骨行支不可以運o 太陰之厥, 腹滿腹脹, 後不利, 以不欲食, 食之則嘔, 不得臥也o少陰之厥者, 則舌乾尿赤, 腹滿心痛o 厥陰之厥者, 少腹腫痛, 脹, 不利,好臥屈膝, 陰縮腫, 脛內熱o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 正偃臥, 展兩足, 鼻內氣, 自極, 搖足三十過止o除足寒厥逆也o 回覆 推薦 刪除 留言 144 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:14 134 卷十三 卷十三 氣病諸侯 凡二十五論 一、上氣候夫百病皆生於氣, 故怒則氣上, 喜則氣緩, 悲則氣消, 恐則氣下, 寒則氣收聚,熱則腠理開而氣泄, 憂則氣亂, 勞則氣耗, 思則氣結, 九氣不同o怒則氣逆, 甚則嘔血, 及食而氣逆上也o 喜則氣和, 榮衛行通利, 故氣緩焉o悲則心系急, 肺布葉舉, 使上焦不通, 榮衛不散, 熱氣在內, 故氣消也o 恐則精卻,精卻則上焦閉, 閉則氣還, 還則下焦脹, 故氣不行o 寒則經絡涘澀, 故氣收聚也o熱則腠理開竅, 榮衛通, 故汗大泄也o 憂則心無所寄, 神無所歸, 慮無所定,故氣亂矣o 勞則喘且汗, 外內迅故氣耗矣o 思則身心有所止, 氣留不行, 故氣結矣o診寸口脈伏, 胸中逆氣, 是諸氣上衝胸中o 故上氣、面胕腫、髆息, 其脈浮大,不治o 上氣, 脈躁而喘者, 屬肺; 肺脈欲作風水, 發汗愈o 脈洪則為氣o其脈虛寧伏匿者生, 牢強者死o 喘息低仰, 其脈滑, 手足溫者, 生也;濇而四末寒者, 死也o 數者死也, 謂其形損故o養生方云: ‧飲水勿急咽, 久成氣病o 其湯燙針石, 別有正方, 補養宣導,今附於後o養生方導引法云: 兩手向後, 合手拓腰向上, 極勢, 振搖臂肘, 來去七o始得手不移, 直向上向下, 盡勢, 來去二七, 去脊、心、肺氣, 壅悶消散o並膝頭、足; 初坐, 先足指相對, 足跟外扒o 坐止, 少欲安穩,須兩足跟向內相對o 坐, 足指外扒, 覺悶痛, 漸漸舉身似款便, 坐足上o待共內坐相似, 不痛, 始雙豎腳跟向上, 坐足上, 足指並反向外o 每坐常覺o去膀胱內冷, 膝風冷, 足疼, 上氣, 腰痛, 盡自消適也o又云: 兩足兩指相向, 五息止o 引心肺, 去厥逆, 上氣o 極用力, 令兩足相向,意止引肺中氣出, 病人行肺內外, 展轉屈伸, 隨適, 無有違逆o二、卒上氣候肺主於氣o 若肺氣虛實不調, 或暴為風邪所乘, 則腑臟不利, 經絡否澀, 回覆 推薦 刪除 留言 145 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:14 135 氣不宣和, 則上氣也o 又因有所怒, 則氣卒逆上, 甚則變嘔血, 氣血俱傷o氣不宣和, 則上氣也o 又因有所怒, 則氣卒逆上, 甚則變嘔血, 氣血俱傷o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 兩手交叉頤下, 自極, 致補氣; 治暴氣咳o以兩手交頤下, 各把兩頤脈, 以頤句交中, 急牽來著喉骨, 自極三通,致補氣充足, 治暴氣上氣, 寫喉等病, 令氣調長, 音聲弘亮o三、上氣鳴息候肺主於氣, 邪乘於肺則肺脹, 脹則肺管不利, 不利則氣道澀, 故氣上喘逆,鳴息不通o診其肺脈滑甚, 為息奔上氣o 脈出魚際者, 主喘息o 其脈滑者生, 駃者死也o四、上氣喉中如水雞鳴肺病令人上氣, 兼胸膈痰滿, 氣行壅滯, 喘息不調, 致咽喉有聲如水雞之鳴也o五、奔氣候夫氣血循行經絡, 周而復始, 皆有常度o 肺為五臟上蓋, 主通行於腑臟之氣o若肺受邪, 則氣道不利; 氣道不利, 則諸臟氣壅; 則失度, 故氣奔急也o六、賁豚氣候夫奔豚氣者, 腎之積氣o 起於驚恐、憂思所生o 若驚恐, 則傷神, 心藏神也o憂思則傷志, 腎藏志也o 神志傷動, 氣積於腎, 而氣上下遊走, 如豚之奔,故曰奔豚o 其氣乘心, 若心中踴踴如事所驚, 如人所恐, 五臟不定, 食飲輒嘔,氣滿胸中狂癡不定, 妄言妄見, 此驚恐奔豚之狀o 若氣滿支心, 心下悶亂,不欲聞人聲, 休作有時, 乍瘥乍極, 吸吸短氣, 手足厥逆, 內煩結痛, 溫溫欲嘔,此憂思奔豚之狀o 診其脈來觸祝, 觸祝者, 病奔豚也o 腎脈微急, 沉厥, 奔豚,其足不收, 不得前後o七、上氣嘔吐候肺主於氣, 肺為邪所乘, 則上氣o 此為膈內有熱, 胃間有寒, 寒從胃上乘於肺,與膈內熱相搏, 故乍寒乍熱而上氣o 上氣動於胃, 胃氣逆, 故嘔吐也o 回覆 推薦 刪除 留言 146 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:14 136 八、上氣腫候八、上氣腫候肺主於氣, 候身之皮毛o 而氣之行, 循環臟腑, 流通經絡, 若外為邪所乘,則膚腠閉密, 使氣內壅, 與津液相并, 不得泄越, 故上氣而身腫也o九、結氣候結氣病者, 憂思所生也o 心有所存, 神有所止, 氣留而不行, 故結於內o養生方云: 哭泣悲來, 新哭訖, 不用即食, 久成氣病o 其湯熨針石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 坐, 生腰, 舉左手, 仰其掌, 卻右臂, 覆右手, 以鼻內氣,自極七息o 息間, 稍頓右手o 除兩臂背痛、結氣o又云: 端坐, 生腰, 舉左手, 仰掌, 以右手承右脅, 以鼻內氣, 自極七息o除結氣o又云: 兩手拓肘頭o 柱席, 努肚上極勢, 待大悶始下, 來去上下五七o去脊背體內疼, 骨節急強, 肚腸宿氣引o 忌太飽, 不得用肚編也o十、冷氣候夫臟氣虛, 則內生寒也o 氣常行腑臟, 腑臟受寒冷, 即氣為寒冷所并, 故為冷氣o其狀或腹脹, 或腹痛, 甚則氣逆上而面青、手足冷o十一、七氣候七氣者, 寒氣、熱氣、怒氣、恚氣、憂氣、喜氣、愁氣o 凡七氣積聚,牢大如杯若拌, 在心下、腹中, 疾痛欲死, 飲食不能, 時來時去, 每發欲死,如有禍狀, 此皆七氣所生o寒氣則嘔吐、惡心; 熱氣則說物不章, 言而遑; 怒氣則上氣不可忍, 熱上搶心,短氣欲死, 不得氣息也; 恚氣則積聚在心下, 不可飲食; 憂氣則不可極作,暮臥不安席; 喜氣即不可疾行, 不能久立; 愁氣則喜忘, 不識人, 置物四方,還取不得去處, 若聞急, 即手足筋攣不舉o十二、九氣候 回覆 推薦 刪除 留言 147 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:14 137 九氣者, 謂怒、喜、悲、恐、寒、熱、憂、勞、思o 因此九事而傷動於氣,九氣者, 謂怒、喜、悲、恐、寒、熱、憂、勞、思o 因此九事而傷動於氣,一曰怒則氣逆, 甚則嘔血及食而氣逆也; 二曰喜則其氣緩, 榮衛通利, 故氣緩;三曰悲則氣消, 悲則使心系急, 肺布葉舉, 使上焦不通, 熱氣在內, 故氣消也;四曰恐則氣下, 恐則精卻, 精卻則上焦閉, 閉則氣還, 氣還則下焦脹, 故氣不行;五曰寒則氣收聚, 寒使經絡涘, 使氣不宣散故也; 六曰熱則腠理開,腠理開則榮衛通, 汗大泄; 七曰憂則氣亂, 氣亂則心無所寄, 神無所歸, 慮無所定,故氣亂; 八曰勞則氣耗, 氣耗則喘且汗, 外內皆越, 故氣耗也; 九曰思則氣結,氣結則心有所止, 故氣留而不行o 眾方說此九氣, 互有不同, 但氣上之由有九,故名為九氣類也o十三、短氣候平人無寒熱, 短氣不足以息者, 體實, 實則氣盛, 盛則氣逆不通, 故短氣o 又,肺虛則氣少不足, 亦令短氣, 則其人氣微, 常如少氣, 不足以呼吸o 診其脈,尺寸俱微, 血氣不足, 其人短氣o 寸口脈沉, 胸中短氣o 脈前小後大,則為胸滿短氣o 脈洪大者, 亦短氣也o十四、五膈氣候五膈氣者, 謂憂膈、恚膈、氣膈、寒膈、熱膈也o 憂膈之病, 胸中氣結, 煩悶,津液不通, 飲食不下, 贏瘦不為氣力o 恚膈之為病, 心下苦實滿, 噫輒酢心,食不消, 心下積結, 牢在胃中, 大小便不利o 氣膈之為病, 胸脅逆滿, 咽塞,胸膈不通, 惡聞食臭o 寒膈之為病, 心腹脹滿, 咳逆, 腹上苦冷, 雷鳴, 繞臍痛,食不消, 不能食肥o 熱膈之為病, 臟有熱氣, 五心中熱, 口中爛, 生瘡, 骨煩,四支重, 脣口乾燥, 身體頭面手足或熱, 腰背皆疼痛, 胸痺引背, 食不消,不能多食, 羸瘦少氣及癖也o 此是方家所說五膈形證也o經云: 陽脈結, 謂之膈o 言憂恚寒熱, 動氣傷神; 而氣之與神, 並為陽也o傷動陽氣, 致陰陽不和, 而腑臟生病, 結於胸膈之間, 故稱為膈氣o 眾方說五膈,互有不同, 但傷動之由有五, 故云五膈氣o十五、逆氣候夫逆氣者, 因怒則氣逆, 甚則嘔血, 及食而氣逆上o 回覆 推薦 刪除 留言 148 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:15 138 人有逆氣, 不得臥而息有音者有起居如故, 而息有音者; 有得臥, 行而喘者;人有逆氣, 不得臥而息有音者有起居如故, 而息有音者; 有得臥, 行而喘者;有不能臥、不能行而喘者; 有不能臥, 臥而喘者, 皆有所起o其不得臥而息有音者, 是陽明之逆o 足三陽者下行o 今逆而上行, 故息有音o陽明者, 為胃脈也; 胃者, 六腑之海, 其氣亦下行, 陽明逆, 氣不得從, 故不得臥o夫胃不和則臥不安, 此之謂也o夫起居如故, 而息有音者, 此肺之絡逆, 絡脈之氣不得隨經上下, 故留經而不行o此絡豚之疾人, 起居如故而息有音o不得臥, 臥則喘者, 是水氣之客o 夫水者, 循津液而流也; 腎者水藏, 主津液,津液主臥與喘o診其脈, 趺陽脈太過, 則令人逆氣, 背痛溫溫然o 寸口脈伏, 背中有逆氣o關上脈細, 其人逆氣, 腹痛脹滿o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附除後o養生方導引法云: 以左足踵拘右足拇指, 鼻內氣, 自極七息, 除癖逆氣o十六、厥逆氣候厥者, 逆也o 謂陰氣乘於陽o 陰氣居於下, 陽氣居於上, 陽虛則陰實, 實則陰盛,陰盛則上乘於陽, 衛氣為之厥逆, 失於常度, 故寒從背起, 手足冷逆, 陰盛故也o十七、少氣候此由臟氣不足故也o 肺主於氣而通呼吸, 臟氣不足, 則呼吸微弱而少氣o胸痛少氣者, 水在臟腑o 水者, 陰氣; 陰氣在內, 故少氣o診右手寸口脈: 陰實者, 肺實也o 苦少氣, 胸內滿彭彭, 與髆相引脈來濡者,虛少氣也o 左手關上脈陰陽俱虛者, 足厥陰、少陽俱虛也, 病苦少氣不能言o右手關上脈陰陽俱虛者, 足太陰、陽明俱虛也, 病苦胃中如空狀, 少氣不足以息,四逆寒o 脈弱者, 少氣, 皮膚寒o 脈小者, 少氣也o十八、遊氣候夫五臟不調, 則三焦氣滿, 滿則氣遊於內, 不能宣散, 故其病但煩滿虛脹o十九、胸脅支滿候肺之積氣, 在於右脅; 肝之積氣, 在於左協o 二臟虛實不和, 氣蓄於內, 回覆 推薦 刪除 留言 149 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:15 139 故胸脅支滿o故胸脅支滿o春脈不及, 令人胸痛引背, 下則兩脅脹滿o 寸口脈滑為陽實, 胸中逆滿也o二十、上氣胸脅支滿候寒冷在內, 與臟腑相搏, 積於脅下, 冷乘於氣, 氣則逆上, 衝於胸脅,故上氣而胸脅支滿o二十一、久寒胸脅支滿候陰氣積於內, 久而不已, 則生寒, 寒氣與臟氣相搏, 衝於胸脅, 故支滿o二十二、乏氣候夫虛極之人, 榮衛減耗, 腑臟虛弱, 氣行不足, 所以呼吸氣短也o二十三、走馬奔走及人走乏飲水得上氣候夫走馬及人走, 則大動於氣, 氣逆於胸內, 未得宣散, 而又飲水, 水搏於氣,故有上氣o二十四、食熱餅觸熱飲水發氣候夫食熱皆觸動肺氣, 則熱聚肺間, 熱氣未歇, 而飲冷水, 水入於肺,冷熱相搏聚不宣, 為冷所乘, 故令發氣o二十五、氣分候夫氣分者, 由水飲搏於氣, 結聚所成o 氣之流行, 常無壅滯, 若有停積,水飲搏於氣, 則氣分結而住, 故云氣分o 腳氣病諸侯 凡八論 一、腳氣緩弱候凡腳氣病, 皆由感風毒所致o 得此病, 多不即覺, 或先無他疾, 而忽得之;或因眾病後得之o 初甚微, 飲食嬉戲, 氣力如故, 當熟察之o 回覆 推薦 刪除 留言 150 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:15 140 其狀: 自膝至腳有不仁, 或若痺, 或淫淫如蟲所緣, 或腳指及膝脛洒洒爾,其狀: 自膝至腳有不仁, 或若痺, 或淫淫如蟲所緣, 或腳指及膝脛洒洒爾,或腳屈弱不能行, 或微腫, 或酷冷, 或痛疼, 或緩縱不隨, 或攣急;或至困能飲食者, 或有不能者, 或見飲食而嘔吐, 惡聞食臭; 或有物如指,發於腸, 徑上衝心, 氣上者; 或舉體轉筋, 或壯熱、頭痛; 或胸心衝悸,寢處不欲見明; 或腹內苦痛而兼下者; 或言語錯亂, 有善忘誤者; 或眼濁,精神昏憒者o 此皆病之證也, 若治之緩, 便上入腹o 入腹或腫, 或不腫, 胸脅滿,氣上便殺人o 急者不全日, 緩者或一、二、三月o 初得此病, 便宜速治之,不同常病o 病既入臟其脈有三品, 內外證候相似, 但脈異耳o若病人脈得浮大而緩, 宜服續命湯兩劑o 若風盛, 宜作越婢湯加朮四兩o若脈轉駃而緊, 宜服竹瀝湯o 脈微而弱, 宜服風引湯二三劑o 此皆多是因虛而得o若大虛乏氣短, 可以入間作補湯, 隨病體之冷熱而用o 若未愈, 更作竹瀝湯o若病人脈浮大而緊駃, 此是三品之最惡脈o 脈或沉細而駃者,此脈正與浮大而緊者同是惡脈o 浮大者, 病在外; 沉細者, 病在內, 治亦不異,當消息以意耳o 其形或尚可, 而手腳未及至弱, 數日之內, 上氣便死o 如此之脈,急服竹瀝湯, 日一劑, 湯勢恒令相及, 勿令半日之內無湯也o若服竹瀝湯得下者必佳o 竹汁多, 服之, 皆須熱服o 不熱, 停在胸鬲, 更為人患o若已服數劑, 病及脈勢末折, 而若脹滿者, 可以大鯊甲湯下之o 湯勢盡而不得佳下,可以丸藥助令得下; 下後更服竹瀝湯, 趣令脈勢折, 氣息料理乃佳o江東、嶺南, 土地卑下, 風濕之氣, 易傷於人o 初得此病, 多從下上,所以腳先屈弱, 然後毒氣循經絡, 漸入肺臟, 腑臟受邪, 氣便喘滿o 以其病從腳起,故名腳氣o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引云: 坐, 兩足長舒, 自縱身, 內氣向下, 使心內柔和適散;然後屈一足, 安膝下努, 長舒一足, 仰取指向上使急; 仰眠, 頭不至席,兩手急努向前, 頭向上努挽o 一時各各取勢, 來去二七, 遞互亦然o 去腰疼,腰髆冷, 血冷, 風痺, 日日漸損o又云: 覆臥, 傍視, 內踵, 生腰, 以鼻內氣, 自極七息o 除腳中弦痛, 轉筋,腳痠疼, 腳痺弱o又云: 舒兩足坐, 散氣向湧泉, 可三通o 氣徹到始收; 右足屈捲,將兩手急捉腳湧泉, 挽o 足踏手挽, 一時取勢o 手足用力, 送氣向下, 三七,不失氣o 數行o 去腎內冷氣, 膝冷, 腳疼也o 回覆 推薦 刪除 留言 151 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:16 141 又云: 一足屈之, 足指仰, 使急; 一足安膝頭o 心散心, 兩足跟出氣向下o又云: 一足屈之, 足指仰, 使急; 一足安膝頭o 心散心, 兩足跟出氣向下o一手拓膝頭向下急捺, 一手向後拓席o 一時極勢, 左右亦然, 二七o 去膝痺疼急o又云: 一足踏地, 一足向後, 將足解豁安踹上o 急努兩手, 偏相向後, 側身如轉,極勢二七, 左右亦然o 去足疼痛, 痺急, 腰痛也o二、腳氣上氣候此由風濕毒氣, 初從腳上, 後轉入腹, 而乘於氣, 故上氣也o三、腳氣痺弱候此由血氣虛弱, 若受風寒濕毒, 與血并行膚腠, 邪氣盛, 正氣少, 故血氣澀,澀則痺, 虛, 故令痺弱也o四、腳氣疼不仁候此由風濕毒氣, 與血氣相搏, 正氣與邪氣交擊, 而正氣不宣散, 故疼痛o邪在膚腠, 血氣則澀, 澀則皮膚厚, 搔之如隔衣不覺知, 是名為不仁也o五、腳氣痺攣候腳氣之病, 有挾風毒, 風毒則搏於筋, 筋為攣o 風濕乘於血氣, 故令痺攣也o六、腳氣心腹脹急候此由風濕毒氣, 從腳上入於內, 與臟氣相搏, 結聚不散, 故心腹脹急也o七、腳氣腫滿候此由風濕毒氣, 搏於腎經o 腎主於水, 今為邪所搏, 則腎氣不能宣通水液,水液不傳於小腸, 致壅溢腑臟, 腑臟既浸漬, 於皮膚之間、故腫滿也o八、腳氣風經五臟驚悸候夫溫濕成腳氣, 而挾風毒, 毒少風多, 則風證偏見o 風邪之來, 初客膚腠,後經腑臟, 臟虛, 乘虛而入, 經遊五臟, 與神氣相搏, 神氣為邪所乘, 則心驚悸也o
142 卷之十四 卷之十四 欬嗽病諸侯 凡十五論 一、欬嗽候欬嗽者, 肺感於寒, 微者則成欬嗽也o 肺主氣, 合於皮毛o 邪之初傷, 先客皮毛,故肺先受之o 五臟與六腑為表裏, 皆稟氣於肺o 以四時更王, 五臟六腑皆有欬嗽,各以其時感於寒而受病, 故以欬嗽形證不同o五臟之欬者, 乘秋則肺先受之, 肺欬之狀, 咳而喘息有音聲, 甚則唾血o乘夏則心受之, 心欬之狀, 欬則心痛, 喉中喝喝如梗, 甚則咽腫喉痺o乘春則肝先受之, 肝欬之狀, 欬則兩脅下痛, 甚則不可以轉, 轉則兩胠下滿o乘季夏則脾受之, 脾欬之狀, 欬則右脅下痛, 陰陰引於髆背, 甚則不可動,動則欬劇o 乘冬則腎受之, 腎欬之狀, 欬則腰背相引而痛, 甚則欬逆o此五臟之欬也o 五臟欬久不已, 傳與六腑o 脾欬不已, 則胃受之o 胃欬之狀,欬而嘔, 嘔甚則長蟲出o 肝欬不已, 則膽受之, 膽欬之狀, 欬嘔膽汁o 肺欬不已,則大腸受之o 大腸欬之狀, 欬而遺屎o 心欬不已, 則小腸受之o 小腸欬之狀,欬而失氣, 氣與欬俱失o 腎欬不已, 膀胱受之o 膀胱欬之狀, 欬而遺尿o 久欬不已,三焦受之o 三焦欬之狀, 欬而腹滿, 不欲食飲o 此皆聚於胃, 關於肺,使人多涕唾而面浮腫, 逆氣也o 又有十種欬o 一曰風欬, 欲語因欬,言不得竟是也o 二曰寒欬, 飲冷食, 寒入注胃, 從肺脈上氣, 內外合,因之而欬是也o 三曰支欬, 心下 滿, 欬則引痛, 其脈反遲是也o 四曰肝欬,欬而引脅下痛是也o 五曰心欬, 欬而唾血, 引手少陰是也o 六曰脾欬, 欬而涎出,續續不止, 引少腹是也o 七曰肺欬, 欬而引頸項, 而唾涎沫是也o 八曰腎欬,欬則耳聾無所聞, 引腰、臍中是也o 九曰膽欬, 欬而引頭痛口苦是也o 十曰厥陰欬,欬而引舌本是也o 診其右手寸口, 名氣口以前脈, 手陽明經也o 其脈浮則為陽,陽實者, 病腹滿, 善氣喘欬o 微大為肺痺, 咳引小腹也o 欬嗽脈浮, 喘者生,小沉伏匿者死o 又云: 脈浮直者生, 沉 者死o 欬且嘔, 腹脹且泄,其脈弦急欲絕者死o 欬, 脫形發熱, 脈小急者死o 欬且羸瘦, 絡脈大者死o欬而尿血, 羸瘦脈大者死o
143 二、久欬嗽候二、久欬嗽候肺感於寒, 微者即成欬嗽, 久欬嗽, 是連滯歲月, 經久不瘥者也o凡五藏俱有欬嗽, 不已, 則各傳其府o 諸久嗽不已, 三焦受之, 其狀, 欬而腹滿,不欲食飲o 寒氣聚於胃而關於肺, 使人多涕唾而變面浮腫, 氣逆故也o三、欬嗽短氣候肺主氣, 候皮毛o 氣虛為微寒客皮毛, 入傷於肺, 則不足, 成欬嗽o夫氣得溫則宣和, 得寒則否澀、虛則氣不足, 而為寒所迫, 併聚上肺間, 不得宣發,故令欬而短氣也o四、欬嗽上氣候夫欬嗽上氣者, 肺氣有餘也o 肺感於寒, 微者則成欬嗽o 肺主氣,氣有餘則喘欬上氣o 此為邪搏於氣, 氣壅不得宣發, 是為有餘, 故欬嗽而上氣也o其狀, 喘咳上氣, 多涕唾, 而面目胕腫, 氣逆也o五、久欬嗽上氣候久欬嗽上氣者, 是肺氣虛極, 風邪停滯, 故其病積月累年o 久不瘥, 則胸背痛,面腫, 甚則唾膿血o六、欬嗽膿血候欬嗽膿血者, 損肺損心故也o 肺主氣, 心主血, 肺感於寒, 微者則成欬嗽o嗽傷於陽脈, 則有血o 血與氣相隨而行o 欬嗽極甚, 傷血動氣, 俱乘於肺,肺與津液相搏, 蘊結成膿, 故欬嗽而膿血也o七、久欬嗽膿血候肺感於寒, 微者則成欬嗽o 欬嗽極甚, 傷於經絡, 故有膿血, 血俱傷,故連滯積久, 其血黯瘀, 與膿相雜而出o八、呷嗽候144 呷嗽者, 猶是欬嗽也o 其胸膈痰飲多者, 嗽則氣動於痰, 上搏咽喉之間,呷嗽者, 猶是欬嗽也o 其胸膈痰飲多者, 嗽則氣動於痰, 上搏咽喉之間,痰氣相擊, 隨嗽動息, 呼呷有聲, 謂之呷嗽o 其與欬嗽大體雖同, 至於投藥,則應加消痰破飲之物, 以此為異耳o九、暴氣欬候肺主於氣, 候皮毛o 人有運動勞役, 其氣外泄, 腠理則開, 因乘風取涼,冷氣卒傷於肺, 即發成嗽, 故為暴氣嗽o 其狀, 嗽甚而少涎沫o十、欬逆候欬逆者, 是欬嗽而氣逆上也o 氣為陽, 流行腑臟, 宣發腠理, 而氣肺之所主也o欬病由肺虛感微寒所成, 寒搏於氣, 氣不得宣, 胃逆聚還肺, 肺則脹滿, 氣遂不下,故為欬逆o 其狀, 欬而胸滿而氣逆, 髆背痛, 汗出, 尻、陰股、膝喘庚、足皆痛o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 先以鼻內氣, 乃閉口欬, 還復以鼻內氣, 欬則愈o向晨, 去枕正偃臥, 伸臂脛, 瞑目閉口無息, 極脹腹兩足再, 項間, 吸腹仰兩足,倍拳, 欲自微息定, 復為之o 春三、夏五、秋七、冬九o 蕩滌五臟, 津潤六腑o又云: 還向反望、倒望, 不息七通o 治欬逆, 胸中病, 寒熱也o十一、久欬逆候肺感於寒, 微者則成欬嗽o 久欬嗽者, 是肺極虛故也o 肺既極虛, 氣還乘之,故連年積月久不瘥o 夫氣久逆不下, 則遍身面皆腫滿o 表裏虛, 氣往來乘之故也o十二、欬逆上氣候肺虛感微寒而成欬o 欬而氣還聚於肺, 肺則脹, 是為欬逆也o 邪氣與正氣相搏,正氣不得宣通, 但逆上喉咽之間o 邪伏則氣靜, 邪動則氣奔上, 煩悶欲絕,故謂之欬逆上氣也o十三、久欬逆上氣候肺感於寒, 微者則成欬嗽o 久欬逆病, 虛則邪乘於氣, 逆奔上也o 肺氣虛極,邪則停心, 時動時作, 故發則氣奔迫乘心, 煩悶欲絕, 少時乃定, 定後復發, 145 連滯經久也o連滯經久也o十四、欬逆上氣嘔吐候五臟皆稟氣於肺, 肺感微寒則咳嗽也o 寒搏於氣, 氣聚還肺, 而邪有動息o邪動則氣奔迫上, 氣上則五臟傷動, 動於胃氣者, 則胃氣逆而嘔吐也o此是肺欬連滯, 氣動於胃而嘔吐者也o又有季夏脾王之時, 而脾氣虛不能王, 有寒氣傷之而欬嗽, 謂之脾欬o 其狀,欬則右脅下痛, 暗暗引髆背, 甚則不可動, 動欬發o 脾與胃合, 脾欬不已,則胃受之o 其狀, 欬嗽而嘔, 嘔甚則長蟲出是也o凡諸欬嗽, 甚則嘔吐, 各隨證候, 知其府臟也o十五、欬逆短氣肺虛為微寒所傷, 則欬嗽o 嗽則氣還於肺間, 則肺脹; 肺脹則氣逆o 而肺本虛,氣為不足, 復為邪所乘, 壅否不能宣暢, 故欬逆短乏氣也o 淋病諸候 凡八論 一、諸淋候諸淋者, 由腎虛膀胱熱故也o 膀胱與腎為表裏, 俱主水o 水入小腸, 下於胞,行於陰, 為溲便也o 腎氣通於陰, 陰, 津液下流才道也o 若飲食不節, 喜怒不時,虛實不調, 則腑臟不和, 致腎虛而膀胱熱也o 膀胱, 津液之府、熱則津液內虛而流於睪, 水道不通, 水不上不下, 停積於胞, 腎虛則小便數,膀胱熱則水下澀o 數而且澀, 則淋瀝不宣, 故謂之為淋o 其狀, 小便出少起數,小腹弦急, 痛引於臍o 又有石淋、勞淋、血淋、氣淋、膏淋o 諸淋形證,各隨名具說於後章, 而以一方治之者, 故謂之諸淋也o 其湯熨針石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云: 偃臥, 令兩足布膝頭, 斜踵置尻,口內氣, 振腹, 鼻出氣o 去淋、數小便o又云: 蹲踞, 高一尺許, 以兩手從外屈膝內入, 至足趺上, 急手握足五指,極力一通, 令內曲入利腰髖, 治淋o
146 二、石淋候二、石淋候石淋者, 淋而出石也o 腎主水, 水結則化為石, 故腎客沙石o 腎虛為熱所乘,熱則成淋o 其病之狀, 小便則莖裏痛, 尿不能卒出, 痛引少腹, 膀胱裏急,沙石從小便道出o 甚者塞痛, 令悶絕o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,今附於後o 養生方導引法云: 偃臥, 令兩足布膝頭, 斜踵置尻, 口內氣, 振腹,鼻出氣, 去石淋、莖中痛o三、氣淋候氣淋者, 腎虛膀胱熱, 氣脹所為也o 膀胱合與腎為表裏, 膀胱熱, 熱氣流入於胞,熱則生實, 令胞內氣脹, 則小腹滿, 腎虛不能制其小便, 故成淋o 其狀,膀胱小腹皆滿, 尿澀, 常有餘瀝是也o 亦曰氣o 診其少陰脈數者, 男子則氣淋o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 以兩足腫布膝, 除癃o又云: 偃臥, 令兩足布膝頭, 取踵置尻下, 以口內氣, 腹脹自極, 以鼻出氣七息,除氣癃, 數小便, 莖中痛, 陰以下濕, 小腹痛, 膝不隨也o四、膏淋候膏淋者, 淋而有肥, 狀似膏, 故謂之膏淋, 亦曰肉淋, 此腎虛不能制於肥液,故與小便俱出也o五、勞淋候勞淋者, 謂勞傷腎氣, 而生熱成淋也o 腎氣通於陰o 其狀, 尿留莖內, 數起不出,引小腹痛, 小便不利, 勞倦即發也o六、熱淋候熱淋者, 三焦有熱, 氣搏於腎, 流入於胞而成淋也o 其狀, 小便赤澀o亦有宿病淋, 今得熱而發者, 其熱甚則變尿血o 亦有小便後如似小豆羹汁狀者,畜作有時也o七、血淋候 147 血淋者, 是熱淋之甚者, 則尿血, 謂之血淋o 心主血, 血之行身, 通遍經絡,血淋者, 是熱淋之甚者, 則尿血, 謂之血淋o 心主血, 血之行身, 通遍經絡,循環腑臟o 勞甚者, 則散失其常經, 溢滲入胞, 而成血淋也o八、寒淋候寒淋者, 其病狀, 先寒戰, 然後尿是也o 由腎氣虛弱, 下焦受於冷氣,入胞與正氣交爭, 寒氣勝則戰寒而成淋, 正氣勝寒戰解, 故得小便也o 小便病諸候 凡八論 一、小便利多候小便利多者, 由膀胱虛寒, 胞滑故也o 腎為臟, 膀胱, 腎之腑也, 其為表裏,俱主水o 腎氣下通於陰, 府既虛寒, 不能溫其臟, 故小便白而多o 其至夜尿偏甚者,則內陰氣生是也o二、小便數候小便數者, 膀胱與腎俱虛, 而有客熱乘之故也o 腎與膀胱為表裏, 俱主水,腎氣下通於陰o 此二經既虛, 致受於客熱o 虛則不能制水, 故令數小便熱則水行澀,澀則小便不快, 故令數起也o診其跗陽脈數, 胃中熱, 即消穀引食, 大便必, 小便即數o 其湯熨針石,別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 以兩踵布膝, 除數尿o又云: 偃臥, 令兩足布膝頭, 斜踵置尻, 口內氣, 振腹, 鼻出氣o 去小便數o三、小便不禁候小便不禁者, 腎氣虛, 下焦受冷也o 腎主水, 其氣下通於陰o 腎虛下焦冷,不能溫制其水液, 故小便不禁也o四、小便不通候小便不通, 由膀胱與腎俱有熱故也o 腎主水, 膀胱為津液之腑, 此二經為表裏;而水行於小腸, 入胞者為小便o 腎與膀胱既熱, 熱入於胞, 熱氣太盛, 故結澀, 148 令小便不通, 小腹脹滿氣急o 甚者, 水氣上逆, 令心急腹滿, 乃至於死o令小便不通, 小腹脹滿氣急o 甚者, 水氣上逆, 令心急腹滿, 乃至於死o診其脈, 緊而滑直者, 不得小便也o五、小便難候小便難者, 此是腎與膀胱熱故也o 此二經為表裏, 俱主水, 水行於小腸,入胞為小便o 熱氣在於臟腑, 水氣則澀, 其熱勢極微, 故但小便難也o診其尺脈浮, 小便難o 尺脈濡, 小便難o 尺脈緩, 小便難有餘瀝也o六、遺尿候遺尿者, 此由膀胱虛冷, 不能約於水故也o 膀胱為足太陽, 腎為足少陰,二經為表裏o 腎主水, 腎氣下通於陰o 小便者, 水液之餘也o 膀胱為津液之腑,腑既虛冷, 陽氣衰弱, 不能約於水, 故令遺尿也o診其脈來過寸口, 入魚際, 遺尿o 肝脈微滑, 遺尿o 左手關上脈沉為陰, 陰絕者,無肝脈也, 苦遺尿o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 蹲踞高一尺許, 以兩手從外屈膝, 至足趺上, 急手握足五指,極力一通, 令內曲入, 利腰髖, 治遺尿o七、尿床候夫人有於眠睡不覺尿出者, 是其稟質陰氣偏盛, 陽氣偏虛者, 則膀胱腎氣俱冷,不能溫制於水, 則小便多, 或不禁而遺尿o膀胱, 足太陽也, 為腎之腑, 腎為足少陰, 為臟, 與膀胱合, 俱主水o凡人之陰陽, 日入而陽氣盡則陰受氣, 至夜半陰陽大會, 氣交則臥睡o 小便者,水液之餘也, 從膀胱入於胞為小便, 夜臥則陽氣衰伏, 不能制於陰, 所以陰氣獨發,水下不禁, 故於眠睡而不覺尿出也o八、胞轉候胞轉者, 由是胞屈辟, 小便不通, 名為胞轉o 其病狀, 臍下急痛, 小便不通是也o此病或由小便應下, 便強忍之, 或為寒熱所迫o 此二者, 俱令水氣還止氣迫於胞,使胞屈辟不得充張, 外水應入不得入, 內溲應出不得出, 外內相壅塞, 故令不通o此病至四五日, 乃有致死者o 當思齊下有赤光,
149 飽食、食訖, 應小便而忍之, 或飽食訖而走馬, 或小便急因疾走, 或忍尿入房,飽食、食訖, 應小便而忍之, 或飽食訖而走馬, 或小便急因疾走, 或忍尿入房,亦皆令胞轉, 或胞落, 並致死o 大便病諸候 凡五論 一、大便難候大便難者, 由五臟不調, 陰陽偏有虛實, 謂三焦不和, 則冷熱并結故也o胃為水穀之海, 水穀之精, 化為榮衛, 其糟粕行之於大腸以出也o五臟三焦既不調和, 冷熱壅澀, 結在腸胃之間o 其腸胃本實, 而又為冷熱之氣所,結聚不宣, 故令大便難也o 又云: 邪在腎, 亦令大便難o 所以爾者, 腎臟受邪,虛而不能制小便, 則小便利, 津液枯燥, 腸胃乾澀, 故大便難o又, 渴利之家, 大便亦難, 所以爾者, 為津液枯竭, 致令腸胃乾燥o診其左手寸口人迎以前脈, 手少陰經也o 脈沉為陰, 陰實者, 病苦閉, 大便不利,腹滿四肢重, 身熱若胃張o 右手關上脈陰實者, 脾實也, 苦腸中伏伏如牢狀,大便難o 脈緊而滑直, 大便亦難o跗陽脈微弦, 法當腹滿, 不滿者, 必大便難而腳痛, 此虛寒從上向下也o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 偃臥, 直兩手, 捻左右脅o 除大便難, 腹痛, 腹中寒o 口內氣,鼻出氣, 溫氣咽之數十, 病愈o二、大便不通候大便不通者, 由三焦五臟不和, 冷熱之氣不調, 熱氣偏入腸胃, 津液竭燥,令糟粕否結, 壅塞不通也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 龜行氣, 伏衣被中, 覆口鼻頭面, 正臥, 不息九通, 微鼻出氣o治閉塞不通o三、大便失禁候大便失禁者, 由大腸與肛門虛冷滑故也o 肛門, 大腸之候也, 俱主行糟粕,既虛弱冷滑, 氣不能溫制, 故使失禁o 150 四、關格大小便不通候四、關格大小便不通候關格者, 大小便不通也o 大便不通, 謂之內關; 小便不通, 謂之外格;二便俱不通, 為關格也o 由陰陽氣不和, 榮衛不通故也o 陰氣大盛, 陽氣不得榮之,曰內關o 陽氣大盛, 陰氣不得榮之, 曰外格o 陰陽俱盛, 不得相榮, 曰關格o關格則陰陽氣否結, 於腹內脹滿, 氣不行於大小腸, 故關格而大小便不通也o又風邪在三焦, 三焦約者, 則小腸痛內閉, 大小便不通o 日不得前後,而手足寒者, 為三陰俱逆, 三日死也o 診其脈來浮牢且滑直者, 不得大小便也o五、大小便難候大小便難者, 由冷熱不調, 大小腸有遊氣, 遊氣在於腸間, 搏於糟粕,溲便不通流, 故大小便難也o診其尺脈滑而浮大, 此為陽干於陰, 其人苦小腹痛滿, 不能尿, 尿即陰中痛,大便亦然o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 正坐, 以兩手交背後, 名曰帶便o 愈不能大便, 利腹, 愈虛羸o反叉兩手著背上, 推上使當心許, 踑坐, 反到九通o 愈不能大小便, 利愈腹,虛羸也o 151 卷十五 卷十五 五臟六腑病諸候凡 十三論 一、肝病候肝象木, 王於春; 其脈弦, 其神魂, 其候目, 其華在爪, 其充在筋, 其聲呼,其臭臊, 其味酸, 其液泣, 其色青, 其藏血; 足厥陰其經也o 與膽合, 為腑而主表,肝為臟而主裏o肝氣盛, 為血有餘, 則病目赤, 兩脅下痛引小腹, 善怒o 氣逆則頭眩, 耳聾不聰,頰腫, 是肝氣之實也, 則宜瀉之o 肝氣不足, 則病目不明, 兩脅拘急, 筋攣,不得太息、爪甲枯, 面青, 善悲恐, 如人將捕之, 是肝氣之虛也, 則宜補之o於四時: 病在肝, 愈於夏; 夏不愈, 甚於秋; 秋不死, 待於冬; 起於春o 於曰:愈在丙丁; 丙丁不愈, 加於庚辛; 庚辛不死, 待於壬癸; 起於甲乙o 於時: 平旦慧,下喃甚, 夜半靜o 禁當風o肝部, 左手關上是也o 平肝脈來, 綽綽如按琴瑟之絃, 如揭長竿o 春以胃氣為本o春, 肝木王, 其脈弦細而長, 是平脈也o 反得微澀而短者, 是肺之乘肝, 金之剋木,大逆, 十死不治; 反得浮大而洪者, 是心乘肝, 子之乘母, 雖病當愈;反得沉濡滑者, 是腎乘肝, 母之歸子, 雖病當愈; 反得大而緩者, 是脾之乘肝,為土之凌木, 土之畏木, 雖病不死o 肝脈來, 盛實而滑, 如循長竿, 曰平肝病;脈來, 急益勁, 如新張弓弦, 曰肝死; 真肝脈至, 中外急, 如循刀刃賾然,如新張弓弦o 包青白不澤, 毛折乃死o養生方云: 春三月, 此謂發陳, 天地俱生, 萬物以榮o 夜臥早起, 廣步於庭o被髮緩形, 以使春志生o 生而勿殺, 與而勿奪, 賞而勿罰, 此春氣之應也;養生之道也o 逆之則傷於肝, 夏變為寒, 則奉長生者少o又云: 肝臟病者, 愁憂不樂, 悲思嗔怒, 頭旋眼痛, 呵氣出而愈o二、心病候心象火, 王於夏o 其脈如鉤而洪大, 其候舌, 其聲言, 其臭焦, 其味苦, 其液汗,其養血, 其色赤, 而藏神; 手少陰其經也o 與小腸合小腸為腑而主表,
回覆 推薦 刪除 留言 162 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:19 152 心為臟而主裏o心為臟而主裏o心氣盛, 為神有餘, 則病胸內痛, 脅支滿, 脅下痛, 膺、背、髆腋間痛,兩臂內痛, 喜笑不休, 是心氣之實也, 則宜瀉之o 心氣不足, 則胸腹大,脅下與腰背相引痛, 驚悸恍惚, 少顏色, 舌本強, 善憂悲, 是為心氣之虛也,則宜補之o 於四時: 病在心, 愈於長夏; 長夏不愈, 甚於冬; 冬不死, 待於春;起於夏o 於日: 愈在戊己; 戊己不愈, 加於壬癸; 壬癸不死, 待於甲乙; 起丙丁o於時: 日中慧, 夜半甚, 平旦靜o 禁溫衣熱食o心部, 在左手寸口是也o 寸口脈來, 累累如連珠, 如循琅玕, 曰平心o夏以胃氣為本o 夏, 心火王, 其脈浮, 洪大而散, 名曰平脈也o 反得沉濡滑者,腎之乘心, 水之剋火, 為大逆, 十死不治; 反得弦而長, 是肝乘心, 母歸子,雖病當愈; 反得大而緩, 是脾乘心, 子之乘母, 雖病當愈; 反得微濇而短,是肺之乘心, 金之凌火, 為微邪, 雖病不死o 病心脈來, 喘喘連屬, 其中微曲,曰心病; 死心脈來, 前曲後倨, 如操帶鉤, 曰心死; 真心脈至, 牢而搏,如循薏苡累累然o 其色赤黑不澤, 毛折乃死o 養生方云: 夏三月, 此謂蕃莠o天地氣交, 萬物英實o 夜臥早起, 無厭於日o 使志無怒, 使華英成秀, 使氣得泄,若所愛在外o 此夏氣之應, 養長之道也o 逆之則傷心, 秋為痎瘧o 其湯熨針石,別有正方, 補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云: 心臟病者, 體有冷熱o 若冷,呼氣出; 若熱, 吹氣出o 又云: 左臥, 口內氣, 鼻出之o 除心下不便也o三、脾病候脾象土, 王於長夏o 其脈緩, 其候口, 其聲歌, 其臭香, 其味甘, 其液涎,其養形肉, 其色黃而藏意; 足太陰其經也o 與胃合, 胃為腑主表, 脾為臟主裏o脾氣盛, 瀉形有餘, 則病腹脹, 溲不利, 身重苦飢, 足痿不收, 胻善瘈, 腳下痛,是為脾氣之實也, 則宜瀉之; 脾氣不足, 則四支不用, 後泄, 食不化, 嘔逆, 腹脹,腸嗚, 是為脾氣之虛也, 則宜補之o於四時: 病在脾, 愈在秋; 秋不愈, 甚於春, 春不死, 待於長夏; 於日:愈於庚辛; 庚辛不愈, 加於甲乙; 甲乙不死, 待於丙丁; 起於戊己o 於時: 日昳慧,平旦甚, 下晡靜o 脾欲緩, 急食甘以緩之; 用苦以瀉之; 甘以補之o 禁溫食、飽食、濕地、濡衣o脾部, 在右手關上是也o 六月土王, 其脈大, 阿阿而緩, 日平脈也o 回覆 推薦 刪除 留言 163 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:19 153 長夏以胃氣為本o 反得弦而急, 是肝之乘脾, 木之乘土, 為大逆, 十死不治;長夏以胃氣為本o 反得弦而急, 是肝之乘脾, 木之乘土, 為大逆, 十死不治;反得微濇而短, 是肺之乘脾, 子之乘母, 不治自愈; 反得浮而洪者, 是心乘脾,母之歸子, 當瘥不死; 反得沉濡而滑者, 是腎之乘脾, 水之庱, 土, 為微邪, 當瘥o脾脈長長而弱, 來去概, 再至曰平, 三至曰離經, 四至曰奪精, 五至曰死,六至曰命盡o 病脾脈來, 實而盛數, 如雞舉足, 曰脾病; 死脾脈來, 堅銳如烏之喙,如鳥之距, 如屋之漏, 如水之溜, 曰脾死; 真脾脈至, 弱而乍數乍o其色青黃不澤, 毛折乃死o 養生方法云: 脾臟病者, 體面上遊風習習, 痛,身體癢, 煩悶疼痛, 用嘻氣出o四、肺病候肺象金, 王於秋o 其脈如毛而浮, 其候鼻, 其聲哭, 其臭腥, 其味辛, 其液涕,其養皮毛, 其藏氣, 其色白, 其神魄; 手太陰其經也o 與大腸合, 大腸為腑主表,肺為臟主裏o肺氣盛, 為氣有餘, 則病喘欬上氣, 肩背痛, 汗出, 尻、陰、股、膝、踹、脛、足皆痛, 是為肺氣之實也, 則宜瀉之; 肺氣不足, 則少氣不能報息, 耳聾, 嗌乾,是為肺氣之虛也, 則宜補之o於四時: 病在肺, 愈在冬; 冬不愈, 甚於夏; 夏不死, 持於長夏; 起於秋o 於日:愈在壬癸; 壬癸不愈, 加於丙丁; 丙丁不死, 持於戊己; 起於庚辛o 禁寒飲食寒衣,於時: 下晡慧, 夜半靜, 日中甚o 肺欲收, 急食酸以收之, 用辛瀉之o肺部, 在右手關前寸口是也o 平肺脈, 秋以胃氣為本o 其脈浮濇而短,是曰平脈也o 反得浮大而洪者, 是心之乘肺, 火之剋金, 為大逆, 十死不治也;反得沉濡而滑者, 是腎之乘肺, 子之乘母, 病不治自愈; 反得緩大而長阿阿者,是脾之乘肺, 母之歸子, 雖病當愈; 反得弦而長者, 是肝之乘肺, 木之凌金,為微邪, 雖病當愈o 肺脈來汎汎而輕, 如微風吹鳥背上毛o 再至曰平, 三至曰離經,四至曰奪精, 五至曰死, 六至曰命盡o 死肺脈來, 病肺脈來, 上下如循雞曰肺病o其色白, 身體但寒無熱, 時時欲欬o 其脈微遲為可滲秋, 金肺王o 死肺脈來,如物之浮, 如風吹毛, 曰肺死o 秋胃微毛曰平, 胃氣少毛多曰肺病,但如毛無胃氣曰死o 毛有弦曰春病, 弦甚曰今病o 真肺脈至, 大如虛,如毛羽中人膚o 然其色赤白不澤, 毛折乃死o 養生方云: 多語則氣爭, 肺脹口燥o又云: 秋三月, 此謂容平o 天氣以急, 地氣以明o 早臥早起, 與雞俱興o 回覆 推薦 刪除 留言 164 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:19 154 使志安寧, 以緩秋形o 收斂神氣, 使秋氣平o 無外其志, 使肺氣清o 此秋氣,使志安寧, 以緩秋形o 收斂神氣, 使秋氣平o 無外其志, 使肺氣清o 此秋氣,之應也, 養收之道也o 逆之則傷肺, 冬為飧泄o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,今附於後o 養生方導引法云: 肺臟病者, 體胸背痛滿, 四肢煩悶, 用噓氣出o以兩手據地覆之, 口內氣, 鼻出之, 除胸中、肺中病也o五、腎病候腎象水, 王於冬o 其脈如石而沉, 其候耳, 其聲呻, 其臭腐, 其味鹹, 其液唾,其養骨, 其色黑, 其神志; 足少陰其經也o 與膀胱為腑主表, 腎為臟主裏o腎氣盛, 為志有餘, 則病腹脹, 飧泄, 體腫, 喘欬, 汗出, 憎風, 面目黑,小便黃, 是為腎氣之實也, 則宜瀉之; 腎氣不足, 則厥, 腰背冷, 胸內痛,耳鳴苦聾o 是為腎氣之虛也, 則宜補之o愈在春; 春不愈, 甚於長夏; 長夏不死, 待於秋; 起於冬o 於日: 愈於甲乙;甲乙不愈, 甚於戊己; 戊己不死, 待於庚辛; 起於壬癸o 腎病者, 腹大體腄喘咳,汗出憎風, 虛則胸中痛, 於四時病在腎, 無犯塵垢, 無衣炙衣, 於時: 夜半慧,日乘四季甚, 下晡靜o 腎欲堅, 急食苦以堅之, 鹹以瀉之, 苦以補之o腎部, 在左手關後尺中是也o 腎脈來, 如葛, 按之益曰腎病, 腎風水期脈大緊,身無痛形, 不瘦不能食, 善驚驚, 以芯萎者, 死冬, 腎水王, 其脈沈濡而滑,名曰平脈也o 反得浮大而緩者, 是脾之乘腎, 土之剋水, 為大逆, 十死不治;反得浮濇而短者, 是肺之乘腎, 母之歸子, 為虛邪, 雖病易可治; 反得弦細長者,是肝之乘腎, 子之乘母, 為實邪, 雖病自愈; 反得浮大而洪者, 是心之乘腎,火之凌水, 為微邪, 雖病, 治之不死也o 腎脈來, 如引葛, 按之益堅, 曰腎病o腎風水, 其脈大緊, 身無痛, 形不瘦, 不能食, 善驚, 驚以心萎死o 死腎脈來,發如奪索, 辟辟如彈石, 曰腎死o 冬胃微石曰平, 胃少石多曰腎病, 但石無胃曰死,石而有鉤曰夏病, 鉤甚曰今病o 藏真下於腎, 腎藏骨髓之氣o 真腎脈至, 搏而絕,如彈石辟辟然o 其色黃黑不澤, 毛折乃死o 諸真藏脈見者, 皆死不治o養生方云: 冬三月, 此為閉藏o 水冰地坼, 無擾乎陽o 早臥晚起, 必待日光o使志若伏匿, 若有私意, 若己有得o 去寒就溫, 無泄皮膚, 使氣亟奪o此冬氣之應也, 養藏之道也o 逆之則傷腎, 春為萎厥o 其湯熨針石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云: 腎臟病者, 咽喉窒塞, 腹滿耳聾,用氣出o 又云: 兩足交坐, 兩手捉兩足解谿, 挽之, 極勢, 頭仰, 來去七o 回覆 推薦 刪除 留言 165 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:19 155 去腎氣壅塞o去腎氣壅塞o六、膽病候膽象木, 王於春o 足少陽其經也, 肝之腑也, 謀慮出焉o 諸腑臟皆取決斷於膽o其氣盛為有餘, 則病腹內冒冒不安, 身軀習習, 是為膽氣之實也, 則宜瀉之o膽氣不足, 其氣上溢而口苦, 善太息, 嘔宿汁, 心下澹澹, 如人將捕之, 嗌中介介,數唾, 是為膽氣之虛也, 則宜補之o七、小腸病候小腸象火, 王於夏o 手太陽其經也, 心之腑也o 水液之下行為溲便者, 流於小腸o其氣盛為有餘, 則病小腹熱, 焦竭乾濇, 小腹 脹, 是為小腸之氣實也,則宜瀉之o 小腸不足, 則寒氣客之, 腸病, 驚跳不言, 乍來乍去,是為小腸氣之虛也, 則宜補之o八、胃病候胃象土, 王於長夏o 足陽明其經也, 脾之腑也, 為水榖之海o諸臟腑皆受水穀之氣於胃o氣盛為有餘, 則病腹脹, 氣滿, 是為胃氣之實也, 則宜瀉之o 胃氣不足,則飢而不受水穀, 飧泄嘔逆, 是為胃氣之虛也, 則宜補之o胃脈實則脹, 虛則泄o 關脈滑, 胃中有熱, 脈滑為實, 氣滿不欲食o 關脈浮,積熱在胃內o九、大腸病候大腸象金, 王於秋o 手陽明其經也, 肺之腑也, 為傳導之官, 變化糟粕出焉o其氣盛為有餘, 則病腸內切痛, 如錐刀刺, 無休息, 腰背寒痺, 攣急,是為大腸氣之實, 則宜瀉之o 大腸氣不足, 則寒氣客之, 善泄, 是大腸之氣虛也,則宜補之o 診其右手寸口脈, 手陽明經也o 脈浮則為陽, 陽實者, 大腸實也,苦腸切補, 如錐刀刺, 無休息時o十、膀胱病候 回覆 推薦 刪除 留言 166 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:20 156 膀胱象水, 王於冬o 足太陽其經也, 腎之腑也o 五穀五味之津液悉歸於膀胱,膀胱象水, 王於冬o 足太陽其經也, 腎之腑也o 五穀五味之津液悉歸於膀胱,氣化分入血脈, 以成骨髓也; 而津液之餘香, 入胞則為小便o其氣盛為有餘, 則病熱, 胞濇, 小便不通, 小腹偏腫痛, 是為膀胱氣之實也,則宜瀉之o 膀胱氣不足, 則寒氣客之, 胞滑, 小便數而多也, 面色黑,是膀胱氣之虛也, 則宜補之o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 蹲坐, 欹身, 努兩手向前, 仰掌, 極勢, 左右轉身腰三七o去膀胱內冷血風, 骨節急強o又云: 互跪, 調和心氣, 向下至足, 意裏想氣索索然, 流布得所, 始漸漸平身,舒手傍肋, 如似手掌內氣出氣不止, 面覺急悶, 即起; 皆至地, 來去二七o微減膝頭冷, 膀胱宿病, 腰脊強, 齊下冷悶o十一、三焦病候三焦者, 上焦、中焦、下焦是也o 上焦之氣, 出於胃上口, 並咽以, 貫鬲,布胸內, 走掖, 循太陰之分而行, 上至舌, 下至足陽明, 常與榮衛俱行,主內而不出也o 中焦之氣, 亦並於胃口, 出上焦之後, 此受氣者, 泌糟粕,承津液, 化為精微, 上注於肺脈, 乃化而為血o 主不上不下也o下焦之氣, 別迴腸, 注於膀胱而滲入焉, 主出而不內o 故水榖常并居於胃,成糟粕而俱下於大腸也o 謂此三氣, 焦乾水穀, 分別清濁, 故名三焦o三焦為水穀之道路, 氣之所終始也o三焦氣盛為有餘, 則脹, 氣滿於皮膚內, 輕輕然而不牢, 或小便濇, 或大便難,是為三焦之實也, 則宜瀉之; 三焦之氣不足, 則寒氣客之, 病遺尿, 或泄利,或胸滿, 或食不消, 是三焦之氣虛也, 則宜補之o 診其扣脈遲, 上焦有寒, 尺脈遲,下焦有寒尺脈浮者, 容陽在下焦o十二、五臟橫病候夫五臟者, 肝象木, 心象火, 脾象土, 肺象金, 腎象水o 其氣更休更王,互虛互實o 自相乘剋, 內生於病, 此為正經自病, 非外邪傷之也o 若寒溫失節,將適乖理, 血氣虛弱, 為風濕陰陽毒氣所乘, 則非正經自生, 是外邪所傷,故名橫病也o 其病之狀, 隨邪所傷之臟而形證見焉o 其湯熨針石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云: 從膝以下有病,
157 內外連沒身也; 從膝以上至腰有病, 當思脾黃光; 從腰以上至頭有病,內外連沒身也; 從膝以上至腰有病, 當思脾黃光; 從腰以上至頭有病,當思心內赤光; 病在皮膚寒熱者, 當思肝內青綠光o 皆當思其光, 內外連而沒己身,閉氣, 收光以照之o 此消疾卻邪甚驗o 篤信, 精思行之, 病無不愈o十三、脾脹病候脾脹病者, 是脾虛為風邪所乘, 正氣與邪氣交結, 令脾氣不宣調, 擁聚而脹也o其病喜噦, 四支急, 體重不能勝置也o 回覆 推薦 刪除 留言 168 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:20 158 卷十六 卷十六 心痛病諸候 凡五論 一、心痛候心痛者, 風冷邪氣乘於心也o 其痛發, 有死者, 有不死者, 有久成疹者o心為諸臟主而藏神, 其正經不可傷, 傷之而痛, 為真心痛, 朝發夕死, 夕發朝死o心有支別之絡脈, 其為風冷所乘, 不傷於正經者, 亦令心痛, 則乍間乍甚,故成疹不死o又, 心為火, 與諸陽會合, 而手少陰心經也o 若諸陽氣虛, 少陰之經氣逆,謂之陽虛陰厥, 亦令心痛, 其痛引喉是也o又, 諸臟虛受病, 氣乘於心者, 亦令心痛, 則心下急痛, 謂之脾心痛也o足太陰為脾之經, 與胃合o 足陽明為胃之經, 氣虛逆乘心而痛o 其狀腹脹,歸於心而痛甚, 謂之胃心痛也o腎之經, 足少陰是也, 與膀胱合; 膀胱之經, 足太陽是也o 此二經俱虛而逆,逆氣乘心而痛者, 其狀下重, 不自收持, 苦泄寒中, 為腎心痛o診其心脈急者, 為心痛引背, 食不下o 寸口脈沉緊, 苦心下有寒, 時痛o關上脈緊、心下苦痛o 左手寸口脈沉, 則為陰; 陰絕者, 無心脈也, 苦心下毒痛o二、久心痛候心為諸臟主, 其正經不可傷, 傷之而痛者, 則朝發夕死, 夕發朝死, 不暇展治o其久心痛者, 是心之支別絡, 為風邪冷熱所乘痛也, 故成疹不死, 發作有時,經久不瘥也o三、心懸急懊痛候心與小腸, 合為表裏, 俱象於火, 而火為陽氣也o 心為諸臟主, 故正經不受邪o若為邪所傷而痛, 即死o 若支別絡脈為風邪所乘而痛, 則經久成疹o 其痛懸急懊者,是邪迫於陽, 氣不得宣暢, 壅瘀生熱, 故心如懸而急, 煩懊痛也o 回覆 推薦 刪除 留言 169 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:20 159 四、心痛多唾候四、心痛多唾候心痛而多唾者, 停飲乘心之絡故也o 停飲者, 水液之所為也o 心氣通於舌,心與小腸合, 俱象火; 小腸, 心之腑也, 其水氣下行於小腸, 為溲便,則心絡無有停飲也o 膀胱與腎俱象水, 膀胱為腎之腑, 主藏津液; 腎之液上為唾,腎氣下通於陰, 若腑臟和平, 則水液下流宣利; 若冷熱相乘, 致腑臟不調,津液水飲停積, 上迫於心, 令心氣不宣暢, 故痛而多唾也o五、心痛不能飲食候心痛而不能飲食者, 積冷在內, 客於脾而乘心絡故也o 心, 陽氣也; 冷, 陰氣也o冷乘於心, 陰陽相乘, 冷熱相擊, 故令痛也o 脾主消水穀, 冷氣客之, 則脾氣冷弱,不勝於水榖也o 心為火, 脾為土, 是母子也, 俱為邪所乘, 故痛, 復不能飲食也o 腹痛病諸候凡四論 一、腹痛候腹痛者, 由腑臟虛, 寒冷之氣, 客於腸胃、募原之間, 結聚不散,正氣與邪氣交爭相奪, 故痛o 其有陰氣搏於陰經者, 則腹痛而腸鳴, 謂之寒中o是陽氣不足, 陰氣有餘者也o診其寸口脈沉而緊, 則腹痛o 尺脈緊, 臍下痛o 脈沉遲, 腹痛o 脈來觸觸者,少腹痛o 脈陰弦, 則腹痛o 凡腹急痛, 此裏之有病, 其脈當沉o 若細而反浮大,故當愈矣o 其人不即愈者, 必當死, 以其病與脈相反故也o 其湯熨針石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 治股、脛、手臂痛法: 屈一脛、臂中所痛者, 正偃臥,口鼻閉氣, 腹痛, 以意推之, 想氣往至痛上, 俱熱即愈o又云: 偃臥, 展兩脛、兩手, 仰足指, 以鼻內氣, 自極七息o 除腹中弦急切痛o又云: 偃臥, 口內氣, 鼻出之o 除裏急o 飽咽氣數十, 令溫中; 寒乾吐嘔腹痛o口內氣七十所, 大振腹; 咽氣數十, 兩手相摩, 令熱, 以摩腹, 令氣下o又云: 偃臥, 仰兩足、兩手, 鼻內氣七息o 除腹中弦切痛o二、久腹痛候 回覆 推薦 刪除 留言 170 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:20 160 久腹痛者, 臟腑虛而有寒, 客於腹內, 連滯不歇, 發作有時o 發則腸鳴而腹絞痛,久腹痛者, 臟腑虛而有寒, 客於腹內, 連滯不歇, 發作有時o 發則腸鳴而腹絞痛,謂之寒中, 是冷搏於陰經, 令陽氣不足, 陰氣有餘也o 寒中久痛不瘥, 冷入於大腸,則變下痢o 所以然者, 腸鳴氣虛故也, 腸虛則泄, 故變下痢也o三、腹脹候腹脹者, 由陽氣外虛, 陰氣內積故也o 陽氣外虛, 受風冷邪氣; 風冷, 陰氣也o冷積於腑臟之間不散, 與脾氣相壅, 虛則脹, 故腹滿而氣微喘o診其脈, 右手寸口氣口以前, 手陽明經也, 脈浮為陽, 按之牢強, 謂之為實o陽實者, 病腹滿, 氣喘嗽o 左手關上脈, 足少陽經也, 陰實者, 病腹脹滿,煩擾不得臥也; 關脈實o 即腹滿響; 關上脈浮而大, 風在胃內, 腹脹急, 心內澹澹,食欲嘔逆; 關脈浮, 腹滿不欲食, 脈浮為是虛滿o左手尺中神門以後脈, 足少陰經o 沉者為陰, 陰實者, 病苦小腹滿o左手尺中陰實者, 腎實也, 苦腹脈善鳴o 左手關後尺中脈浮為陽, 陽實者,膀胱實也, 苦少腹滿, 引腰痛o 脈來外澀者, 為奔腹脹滿也, 病苦腹滿而喘o脈反滑利而沉, 皆為逆, 死不治o 腹脹脈浮者生, 虛小者死o 其湯熨針石,別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 蹲坐, 住心, 捲兩手, 發心向下, 左右手搖臂, 遞互欹身,盡髆勢, 捲頭築肚, 兩手衝脈至臍下, 來去三七o 漸去腹脹肚急悶, 食不消化o又云: 腹中苦脹, 有寒, 以口呼出氣, 三十過止o又云: 若腹中滿, 食飲苦飽, 端坐生腰, 以囗內氣數十, 滿吐之, 以便為故,不便復為之o 有寒氣, 腹中不安, 亦行之o又云: 端坐, 生腰, 囗內氣數十o 除腹滿, 食飲過飽, 寒熱, 腹中痛病o又云: 兩手向身側一向, 偏相極勢; 發頂足, 氣散下, 欲似爛物解散o手掌指直舒, 左右相皆然, 去來三七; 始正身, 前後轉動膊腰七o 去腹肚脹, 膀胱、腰脊臂冷, 血脈急強, 悸也o又云: 苦腹內滿, 飲食善飽, 端坐生腰, 以囗內氣數十, 以便為故, 不便復為o又云: 脾主土, 暖如人肉, 如始得發汗, 去風冷邪氣o 若腹內有氣脹, 先須暖足,摩上下并氣海, 不限遍數, 多為佳o 始得左迴右轉立七o 和氣如用,腰身內一日一十三法, 迴轉三百六十骨節, 動脈搖筋, 氣血布澤, 二十四氣和潤,藏府均調, 和氣用o 頭動搖振, 手氣向上, 心氣向下, 分明知去來o 莫閣平手o 回覆 推薦 刪除 留言 171 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:21 161 欹腰, 轉身, 摩氣, 蹙迴動, 盡, 心氣放散, 送至湧泉, 一一不失氣之行度o欹腰, 轉身, 摩氣, 蹙迴動, 盡, 心氣放散, 送至湧泉, 一一不失氣之行度o用之有益, 不解用者, 疑如氣亂o四、久腹脹候久腹脹者, 此由風冷邪氣在腹內不散, 與藏府相搏, 脾虛故脹o 其脹不已,連滯停積, 時瘥時發, 則成久脹也o 久脹不已, 則食不消而變下痢o 所以然者,脾胃為表裏, 脾主消水穀, 胃為水穀之海, 脾虛, 寒氣積久, 脾氣衰弱,故食不消也o 而冷移入大腸, 大腸為水穀糟粕之道路, 虛而受冷, 故變為痢也o 心腹痛病諸侯 凡七論 一、心腹痛候心腹痛者, 由府藏虛弱, 風寒客於其間故也o 邪氣發作, 與正氣相擊,上衝於心則心痛, 下攻於腹則腹痛, 下上相攻, 故心腹絞痛, 氣不得息o診其脈, 左手寸口人迎以前脈, 手少陰經也, 沉者為陰, 陰虛者, 病苦心腹痛,難以言, 心如寒狀, 心腹痛, 不得息o 脈細小者生, 大疾者死o 心腹痛,脈沉細小者生, 浮大而疾者死o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 行大道, 常度日月星辰o 清淨以雞鳴, 安身臥, 嗽口三咽之o調五藏, 殺蠱蟲, 令人長生, 治心腹痛o二、久心腹痛候久心腹痛者, 由寒客於府藏之間, 與血氣相搏, 隨氣下上, 攻擊心腹, 絞結而痛o藏氣虛, 邪氣盛, 停積成疹, 發作有時, 為久心腹痛也o 然心腹久痛, 冷氣結聚,連年積歲, 日月過深, 變為寒疝o三、心腹相引痛候心腹相引痛者, 足太陰之經與絡俱虛, 為寒冷邪氣所乘故也o 足太陰是脾之脈,起於足大指之端, 上循屬脾, 絡胃; 其支脈, 復從胃別上注心o 經入於胃,絡注於心o 此二脈俱虛, 為邪所乘, 正氣與邪氣交爭, 在於經則胃脘急痛,在於絡則心下急痛o 經絡之氣往來, 邪正相擊, 在於其間, 所以心腹相引痛也o 回覆 推薦 刪除 留言 172 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:21 162 診其脈, 太陽脈厥逆, 急攣, 心痛引於腹也o診其脈, 太陽脈厥逆, 急攣, 心痛引於腹也o四、心腹脹候心腹脹者, 臟虛而邪氣客之, 乘於心脾故也o 足太陰脾之經也, 脾虛則脹;足少陰腎之經也, 其脈起於足小指之下, 循行上絡膀胱, 其直者, 從腎上入肺;其支者, 從肺出絡於心o 藏虛, 邪氣客於二經, 與正氣相搏, 積聚在內, 氣并於脾,脾虛則脹, 故令心腹煩滿, 氣急而脹也o診其脈, 遲而滑者, 脹滿也o, 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 伸右脛, 屈左膝, 內壓之, 五息o 引脾, 去心腹寒熱,胸臆邪脹o 依經為之, 引脾中熱氣出, 去腹中寒熱, 胸臆中邪氣脹滿o 久行,無有寒熱、時節之所中傷, 名為真人之方o五、久心腹脹候久心腹脹者, 由肺臟不調, 寒氣乘之, 人并於心脾, 脾虛則脹, 停積成疹,有時發動, 故為久也o 久脹不已, 脾虛寒氣積, 胃氣亦冷o 脾與胃為表裏也,此則腑臟俱冷, 令飲食不消; 若寒移入大腸, 則變下痢o六、胸痛候胸痛者, 由膽與肝及腎之支脈虛, 為寒氣所乘故也o 足少陽膽之經也,其支脈從目兌眥貫目, 下行至胸, 裏o 足厥陰肝之經也, 其支脈起足大指叢毛,上循入, 貫膈, 布肋o 足少陰腎之經也, 其支脈從肺出, 絡心, 注胸o此三經之支脈, 並循行胸, 邪氣乘於胸, 故傷其經脈o 邪氣之與正氣交擊,故令胸相引而急痛也o 診其寸口脈弦而滑, 弦即為痛, 滑即為實; 痛即為急,實即為躍o 弦滑相搏, 即胸搶急痛也o七、卒苦煩滿叉胸痛欲死候此由手少陽之絡脈虛, 為風邪所乘故也o 手少陽之脈, 起小指次指之端,上循入缺盆, 布膻中, 散絡心包o 風邪在其經, 邪氣迫於心絡, 心氣不得宣暢,故煩滿; 乍上攻於胸, 或下引於, 故煩滿而叉胸脅痛也o 若經久, 邪氣留連,搏於藏則成積, 搏於府則成聚也o 回覆 推薦 刪除 留言 173 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:21 163 卷十七 卷十七 痢病諸候凡四十論 一、水榖痢候水穀痢者, 由體虛腠理開, 血氣虛, 春傷於風, 邪氣留連在肌肉之內,後遇脾胃大腸虛弱, 而邪氣乘之, 故為水穀痢也o脾與胃為表裏, 胃者, 脾之腑也, 為水穀之海; 脾者, 胃之臟也, 其候身之肌肉o而脾氣主消水穀, 水榖消, 其精化為榮衛, 中養臟腑, 充實肌膚o 大腸, 肺之腑也,為傳導之官, 化物出焉o 水穀之精, 化為血氣, 行於經脈, 其糟粕行於大腸也o肺與大腸為表裏, 而肺主氣, 其候身之皮毛o 春陽氣雖在表, 而血氣尚弱,其飲食居處, 運動勞役, 血氣虛者, 則為風邪所傷, 客在肌肉之間, 後因脾胃氣虛,風邪又乘虛而進入於腸胃, 其脾氣弱, 則不能剋制水榖, 故糟粕不結聚而變為痢也o又新食竟取風, 名為胃風o 其狀, 惡風, 頭多汗, 膈下塞不通, 食飲不下, 腹滿,形瘦腹大, 失衣則腹滿, 食則洞泄o 其洞泄者, 痢無度也, 若胃氣竭者, 痢絕則死o診其脈微, 手足寒, 難治也; 脈大, 手足溫, 易治o 下白沫, 脈沉則生, 浮則死o身不熱, 脈不懸絕, 滑大者生, 懸濇者死, 以臟期之也o 脈絕而手足寒者死,脈還手足溫者生, 脈不還者死o 脈時小絕者生, 洪大數者死o 懸絕澀者死,細微而澀者生o 緊大而滑者死, 得代絕脈者亦死o養生方云: 秋三月, 此謂容平o 天氣以急, 地氣以明, 早臥早起, 與雞俱興o使志安寧, 以緩秋刑o 收斂神氣, 使秋氣平o 無外其志, 使肺氣清o 此秋氣之應也,養收之道也o 逆之則傷肺, 冬為飧泄o又云: 五月勿食未成核及桃棗, 發癰癤o 不爾, 發寒熱, 變黃疸, 又為泄痢o二、久水榖痢候夫久水穀痢者, 由脾胃大脹虛弱, 風邪乘之, 則泄痢o 虛損不復,遂連滯涉引歲月, 則為久痢也o然痢久則變嘔噦o 胃弱氣逆不下食, 故嘔逆也o 氣逆而外冷氣乘之,與胃氣相折不通, 故噦也o 回覆 推薦 刪除 留言 174 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:21 164 嘔又變為, 蟲動食於五臟也o 凡諸蟲在人腹內, 居腸胃之間o 痢則腸胃虛弱,嘔又變為, 蟲動食於五臟也o 凡諸蟲在人腹內, 居腸胃之間o 痢則腸胃虛弱,蟲動侵食, 若上食於藏, 則心悶, 齒齗紫黑, 脣白齒齗生瘡; 下食於肛門,則穀道傷爛而開也o亦有變為水腫o 所以然者, 水氣入胃, 腸虛則泄o 大腸金也, 脾土也,金土母子也o 脾候身之肌肉, 性本剋消水穀也o 痢由脾弱腸虛, 金土氣衰,母子俱病, 不復相扶, 不能剋水, 致水氣流溢, 浸漬肌肉, 故變腫也o亦有不及成腫而五藏傷敗, 水血並下, 而五藏五色隨之而出, 謂之五液俱下也o凡如此者多死, 而嘔、噦、腫、, 治之時有瘥者o 若五液俱下者必死,五臟傷敗故也o三、赤白痢候凡痢皆由榮衛不足, 腸胃虛弱, 冷熱之氣, 乘虛入客於腸間, 虛則泄, 故為痢也o然其痢而赤白者, 是熱乘於血, 血滲腸內則赤也; 冷氣入腸, 搏腸間,津液凝滯則白也; 冷熱相交, 故赤白相雜o 重者, 狀如膿涕而血雜之; 輕者,白濃上有赤脈薄血, 狀如脂腦, 世謂之魚腦痢也o四、久赤白痢候久赤白痢者, 是冷熱, 乘於血, 血滲腸間, 與津液相雜而下o 甚者腸虛不復,故赤白連滯, 久不瘥也o凡痢久不瘥, 脾胃虛弱, 則變嘔噦o 胃弱氣逆, 故嘔也; 氣逆而外有冷折之,不通故噦o亦變為, 蟲食人五臟也o 三尸九蟲, 常居人腸胃, 腸胃虛則動, 上食於五藏,則心懊而悶, 齒齗、唇口並生瘡; 下食於腸, 則肛門傷爛, 而榖道開也o 輕者可治,重者致死也o五、赤痢候此由腸胃虛弱, 為風邪所傷, 則挾熱, 熱乘於血, 則流滲入腸, 與痢相雜下,故為赤痢o六、久赤痢候久赤痢者, 由體虛熱乘於血, 血滲腸間, 故痢赤o 腸胃虛, 不平復, 其熱不退, 回覆 推薦 刪除 留言 175 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:21 165 故經久不瘥o 胃氣逆, 則變嘔噦也o 胃虛榖氣衰, 蟲動侵食, 則變為o故經久不瘥o 胃氣逆, 則變嘔噦也o 胃虛榖氣衰, 蟲動侵食, 則變為o七、血痢候血痢者, 熱毒折於血, 入大腸故也o 血之隨氣, 循環經絡, 通行臟腑, 常無停積o毒熱氣乘之, 遇腸虛者, 血滲入於腸, 腸虛則泄, 故為血痢也o 身熱者死,身寒者生o診其關上脈芤, 大便去血, 暴下血數升也o八、久血痢候此由體虛受熱, 熱折於血, 血滲入腸, 故成血痢o 熱不歇, 胃虛不復,故痢血久不瘥, 多變嘔噦及為濕o九、膿血痢候夫春陽氣在表, 人運動勞役, 腠理則開o 血氣虛者傷於風, 至夏又熱氣乘之,血性得熱則流散o 其遇大腸虛, 血滲入焉, 與腸間津液相搏, 積熱蘊結, 血化為膿,腸虛則泄, 故成膿血痢也o 所以夏月多苦膿血痢, 腸胃虛也o秋冬診其脾脈微澀者, 為內潰, 多下血膿o 又脈懸絕則死, 滑大則生o脈微小者生, 實急者死o 脈沈細虛遲者生, 數疾大而有熱者死o十、久膿血痢候久膿血痢者, 熱毒乘經絡, 血滲腸內, 則變為膿血痢o 熱久不歇, 腸胃轉虛,故痢久不斷, 皆變成濕及嘔噦也o十一、冷痢候冷痢者, 由腸胃虛弱, 受於寒氣, 腸虛則泄, 故為冷痢也o 凡痢色青、色白、色黑, 並皆為冷痢o 色黃、色赤, 並是熱也o 故痢色白, 食不消, 謂之寒中也o診其脈, 沉則生, 浮則死也o十二、久冷痢候久冷痢者, 由腸虛而寒積, 故冷痢久不斷也o 而廩丘公說云: 諸下悉寒也o 回覆 推薦 刪除 留言 176 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:22 166 凡人腸中大便, 有寒則常鴨溏, 有熱則儐o 人見病身體發熱而下, 便謂熱下,凡人腸中大便, 有寒則常鴨溏, 有熱則儐o 人見病身體發熱而下, 便謂熱下,非也o 平常恒自將節, 飲食衣被調適, 其人無宿寒者, 大便自調o 強人適發越,薄衣冷飲食, 表有熱不覺裏冷, 而胃內潛冷, 冷即下也o 今始發熱而下,當與理中湯加大附子一枚, 連服三四劑, 重覆令微汗出, 微汗出則熱除, 不復思冷,胃氣溫暖, 下與發熱俱瘳矣o宿寒之家, 其人常自患冷o 躡濕地, 若足踏凍地, 或衣被薄, 皆發o 風下最惡,何謂風下? 當風吹腰腹, 冷氣徹裏而暴下者, 難治也o久痢, 胃虛氣逆則變嘔; 嘔而氣逆, 遇冷折之, 氣逆不通則變噦o 亦變濕也,胃虛蟲動故也o十三、熱痢候此由腸胃虛弱, 風邪挾熱乘之, 腸虛則泄, 故為熱痢也, 其色黃o 若熱甚,黃而赤也o十四、久熱痢候此由腸虛熱積, 其痢連滯, 故久不瘥也o 痢久, 胃氣虛則變嘔; 嘔而氣逆,遇冷折之, 氣不通則變噦o 亦變濕也, 胃虛蟲動故也o十五、冷熱痢候夫冷熱痢者, 由腸胃虛弱, 宿有寒, 而為寒熱所傷, 冷熱相乘,其痢乍黃乍白是也o 若熱搏於血, 血滲腸間, 則變為血痢也o 而冷伏腸內, 搏津液,則變凝白, 則成白滯, 亦變赤白痢也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,今附於後o 養生方導引法云: 泄下有寒者, 微引氣, 以息內腹, 徐吹欲息o以鼻引氣, 氣足復前即愈o 其有熱者, 微呼以去之o十六、雜痢候雜痢, 謂痢色無定, 或水穀, 或膿血, 或青, 或黃, 或赤, 或白, 變雜無常,或雜色相兼而痢也o 挾熱則黃赤, 熱甚則變膿血也; 冷則白, 冷甚則青黑,皆由飲食不節, 冷熱不調, 胃氣虛, 故變易o 回覆 推薦 刪除 留言 177 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:22 167 十七、休息痢候十七、休息痢候休息痢者, 胃脘o 有停飲, 因痢積久, 或冷氣, 或熱氣乘之, 氣動於飲, 則飲動,而腸虛受之, 故為痢也o 冷熱氣調, 其飲則靜, 而痢亦休也o 腸胃虛弱, 易為冷熱,其邪氣或動或靜, 故其痢乍發乍止, 謂之休息痢也o十八、白滯痢候白滯痢者, 腸虛而冷氣客之, 搏於腸間, 津液滯凝成白, 故為白滯痢也o十九、痢如膏候痢如膏者, 是由府藏虛冷, 冷氣入於大腸成痢, 冷氣積腸, 又虛滑, 脂凝如膏也o二十、蠱注痢候此由歲時寒暑不調, 則有濕毒之氣傷人, 隨經脈血氣, 漸至於藏府o 大腸虛者,毒氣乘之, 毒氣挾熱與血相搏, 則成血痢也o 毒氣侵食於藏府, 如病蠱注之家,痢血雜膿瘀黑, 有片如雞肝, 與血雜下是也o二十一、腸蠱痢候腸蠱痢者, 冷熱之氣入在腸間, 先下赤, 後下白, 連年不愈, 侵傷於藏府,下血雜白, 如病蠱之狀, 名為腸蠱也o二十二、下痢便腸垢候腸垢者, 腸間津汁垢膩也o 由熱痢蘊積, 腸間虛滑, 所以因下痢而便腸垢也o二十三、不伏水土痢候夫四方之氣, 溫涼不同, 隨方嗜欲, 因以成性o 若移其舊土, 多不習伏o必因飲食以入腸胃, 腸胃不習, 便為下痢, 故名不伏水土痢也, 即水穀痢是也o二十四、嘔逆吐痢候嘔逆吐痢者, 由腸胃虛, 邪氣并之, 臟腑之氣自相乘剋也o 脈經云:心乘肝則吐痢o 心, 火也; 肝, 木也; 火木, 子母也o 火乘於木, 子扶母也, 回覆 推薦 刪除 留言 178 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:22 168 此為二藏偏實也o 大腸, 金也; 胃, 土也; 金土, 母子也o 大腸虛則金氣衰微,此為二藏偏實也o 大腸, 金也; 胃, 土也; 金土, 母子也o 大腸虛則金氣衰微,不能扶土, 致令胃氣虛弱, 此兩腑偏虛也o 木性剋土, 火性剋金, 是為火木相扶,心肝俱盛; 而金畏於火, 土畏於木, 則為腸胃皆弱o 腸虛弱則泄痢, 胃虛弱則嘔吐,故逆而復吐痢也o 診其關上脈數, 其人吐o 趺陽脈微而濇, 微則下痢,濇即吐逆也o二十五、痢兼煩候春傷於風, 邪氣留連, 因飲食不節, 腸胃虛弱, 邪氣乘之, 則變為痢o痢則腑臟俱虛, 水氣相并, 上乘於心, 心氣不宣暢, 否滿在內, 故令痢而兼煩者也o二十六、痢兼渴候夫水穀之精, 化為血氣津液, 以養藏府o 藏府虛, 受風邪, 邪入於腸胃, 故痢o痢則津液空竭, 腑臟虛燥, 故痢而兼渴也o 渴而引飲, 則痢不止, 翻益水氣,脾胃已虛, 不能剋消水, 水氣流溢, 浸漬肌肉, 則變腫也o二十七、下痢口中及腸內生瘡候凡痢, 口裏生瘡, 則腸間亦有瘡也o 所以知者, 猶如傷寒熱病, 胃爛身則發瘡也o此由挾熱痢, 臟虛熱氣內結, 則瘡生腸間; 熱氣上衝, 則瘡生口裏o 然腸間、口裏生瘡, 皆胃之虛熱也o 胃虛穀氣弱, 則九蟲、三尸發動, 則變成o二十八、痢兼腫候痢兼腫者, 是痢久脾虛, 水氣在於肌肉之所為也o 脾與胃合, 俱象土,脾候身之肌肉, 胃為水穀之海, 而以脾氣剋消水榖也o 風邪在內, 腸胃虛弱,則水榖變為痢也o 膀胱與腎合, 俱象水, 膀胱為津液之腑o 小腸與心合, 俱象火,而津液之水行於小腸, 下為小便也o 土性本剋水, 今因痢, 脾胃虛弱, 土氣衰微,不能剋制於水, 致令水得妄行、不流於小腸而浸漬臟腑, 散流皮膚, 與氣相搏,腠理壅閉, 故痢而腫也o二十九、痢穀道腫痛候是由風冷客於腸胃, 腸胃虛則痢o 痢久腸虛, 風邪客於肛門, 邪氣與真氣相搏, 回覆 推薦 刪除 留言 179 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:22 169 故令腫痛也o故令腫痛也o三十、痢後虛煩候夫體虛受風冷, 風冷入於腸, 故痢o 痢後虛煩者, 由腑臟尚虛,而氣內搏之所為也o 水穀之精, 以養臟腑, 痢則水穀減耗, 致令腑臟微弱o痢斷之後, 氣未調理, 不能宣暢, 則膚腠還相搏臟腑o 臟腑既虛, 而使氣還相搏,故令虛煩o三十一、痢後腫候痢後腫, 由脾胃尚虛, 肌肉為風水所乘故也o 脾胃虛弱, 受於風邪,則水榖變成痢o 脾與胃為表裏, 俱象土, 胃為水穀之海, 脾候肌肉, 土性剋水o而痢者, 則脾胃虛弱, 土氣衰微, 不能剋水, 令水妄行, 散溢肌肉o 痢雖得斷,水猶未消, 肌肉先受風邪, 風水相搏, 膚腠閉密而成腫也o三十二、痢後不能食候痢後不能食, 由脾胃虛弱, 氣逆胸間之所為也o 風邪入於腸胃而痢,痢則水榖減耗, 脾胃虛弱o 痢斷之後, 脾胃尚虛, 不勝於食, 邪搏於氣, 逆上,胃弱不能食o三十三、痢後腹痛候痢後腹痛者, 體虛受風冷, 風冷入於腸胃, 則痢後腹痛o 是藏氣猶虛,風冷餘熱未盡, 藏府未平復, 冷氣在內, 與藏府相搏, 真邪相擊, 故令腹痛也o三十四、痢後心下逆滿候痢後而心下逆滿, 此由藏虛, 心下有停飲, 氣逆乘之所為也o 風邪入腸胃則下痢,下痢則府藏虛弱o 痢斷之後, 府藏猶未調和, 邪氣尚未消盡, 邪乘於氣則氣逆,與飲食相搏而上, 故令心下逆滿也o三十五、脫肛候脫肛者, 肛門脫出也, 多因久痢後大腸虛冷所為o 肛門為大腸之候, 回覆 推薦 刪除 留言 180 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:22 170 大腸虛而傷於寒, 痢而用氣, 其氣下衝, 則肛門脫出, 因謂脫肛也o大腸虛而傷於寒, 痢而用氣, 其氣下衝, 則肛門脫出, 因謂脫肛也o三十六、大下後噦候夫風冷在內, 入於腸胃則成大下o 下斷之後, 脾胃虛, 氣逆, 遇冷折之,其氣不通, 則令噦也o三十七、榖道生瘡候穀道、肛門, 大腸之候也o 大腸虛熱, 其氣熱結肛門, 故令生瘡o三十八、穀道蟲候穀道蟲者, 由胃弱腸虛而蟯蟲下乘之也o 穀道、肛門, 大腸之候o 蟯蟲者,九蟲之內一蟲也, 在於腸間o 若腑臟氣實, 則蟲不妄動, 胃弱腸虛, 則蟯蟲乘之o輕者或癢, 或蟲從穀道中溢出, 重者侵食肛門瘡爛o三十九、穀道癢候穀道癢者, 由胃弱腸虛, 則蟯蟲下侵榖道o 重者食於肛門, 輕者但癢也o蟯蟲狀極細微, 形如今之蝸蟲狀也o四十、穀道赤痛候肛門為大腸之候, 其氣虛, 為風熱所乘, 熱氣擊搏, 故令穀道赤痛也o 卷十八 溼病諸侯 凡三論 一、溼候溼病, 由脾胃虛弱, 為水濕所乘, 腹內蟲動, 侵食成也o 多因下利不止,或生病後, 客熱結腹內所為o 其狀, 不能飲食, 忽忽喜睡, 綿綿微熱, 骨節沉重,齒無色, 舌上盡白, 細瘡如粟o 若上脣生瘡, 是蟲食五藏, 則心煩懊; 若下脣生瘡,是蟲食下部, 則肛門爛開; 甚者府藏皆被食, 齒下上齗悉生瘡, 齒色紫黑, 回覆 推薦 刪除 留言 181 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:22 171 利血而濕, 由水氣也o利血而濕, 由水氣也o脾與胃合, 俱象土, 胃為水穀之海, 脾氣磨而消之, 水榖之精, 化為血氣,以養府藏o 若脾胃和, 則土氣強盛, 水濕不能侵之o 脾胃虛弱, 則土氣衰微,或受於冷, 乍傷於熱, 使水穀不消化, 糟粕不儐實, 則成下利, 翻為水濕所傷o若時病之後, 腸胃虛熱, 皆令三尸九蟲, 因虛動作, 侵食五藏, 上出脣口,下至肛門o 胃虛氣逆, 則變嘔噦o 蟲食府藏傷敗, 利出瘀血, 如此者死o其因脾胃虛微, 土氣衰弱, 為水濕所侵, 蟲動成, 故名溼也o又云: 有天行之濕, 初得不覺, 行坐不廢, 恒少氣力, 或微利, 或不利,病成則變嘔吐, 即是蟲內食於臟o又云: 有急結濕, 先因腹痛下痢, 膿血相兼出, 病成翻大小便不通, 頭項滿痛,小腹急滿, 起坐不安, 亦是內食五臟o 凡如此, 雖初證未發於外, 而心腹亦常煩懊,至於臨困, 脣口及肛門方復生瘡, 即死也o二、心候心者, 由藏虛, 諸蟲在腸胃間, 因虛而動, 攻食心, 謂之心o 初不覺他病,忽忽嗜睡, 四肢沉重o 此或食心, 則心煩悶懊痛, 後乃侵食餘處o診其脈沉而細, 手足冷, 內濕在心也o三、疳候人有嗜甘味多, 而動腸胃間諸蟲, 致令侵食府藏, 此猶是也o 凡食五味之物,皆入於胃, 其氣隨其府藏之味而歸之o 脾與胃為表裏, 俱象土, 其味甘,而甘味柔潤於脾胃o 脾胃潤則氣緩, 氣緩則蟲動, 蟲動則侵食成疳 也o但蟲因甘而動, 故名之為疳也o其初患之狀, 手足煩疼, 腰脊無力, 夜臥煩躁, 昏昏喜忘, 嘿嘿眼澀, 夜夢顛倒,飲食無味, 面失顏色, 喜睡, 起即頭眩, 體重, 股脛痠疼o 其上食五臟,則心內懊惱; 出食咽喉及齒齗, 皆生瘡, 出黑血, 齒色紫黑; 下食腸胃, 下利黑血;出食肛門, 生瘡爛開o 胃氣逆, 則變嘔噦o 急者數日便死; 亦有緩者, 正沉嘿,支節疼重, 食飲減少, 面無顏色, 在內侵食, 乃至數年, 方上食口齒生瘡,下至肛門傷爛, 乃死o 又云: 五疳, 一是白疳, 令人皮膚枯燥, 面失顏色o二是赤疳, 內食人五藏, 令人頭髮焦枯o 三是蟯疳, 食人脊膂, 遊行五藏,
172 體重浮腫o 四是疳, 食人下部疼癢, 腰脊攣急o 五是黑疳, 食人五藏, 多下黑血,體重浮腫o 四是疳, 食人下部疼癢, 腰脊攣急o 五是黑疳, 食人五藏, 多下黑血,數日即死o 凡五疳, 白者輕, 赤者次, 蟯疳又次之, 甘又次之, 黑者最重o皆從腸裏上食, 咽喉齒齗並生瘡, 下至穀道傷爛, 下利膿血, 嘔逆, 手足心熱,腰痛嗜睡o 秋冬可, 春夏極o 又云: 面青頰赤, 眼無精光, 脣口燥, 腹脹有塊,日日瘦損者是疳o 食人五藏, 至死不覺o又云: 五疳緩者, 則變成五蒸o 五蒸者, 一曰骨蒸, 二曰脈蒸, 三曰皮蒸,四曰肉蒸, 五曰血蒸o 其根源初發形候雖異, 至於蒸成, 為病大體略同o皆令人腰疼心滿, 虛乏無力, 日漸羸瘦, 或寒熱無常, 或手足煩熱, 或逆冷, 或利,或澀, 或汗也o 五蒸別自有論, 與虛勞諸病相從也o 九蟲病諸侯凡五論 一、九蟲候九蟲者, 一曰伏蟲, 長四分; 二曰蚘蟲, 長一尺; 三曰白蟲, 長一寸; 四曰肉蟲,狀如爛杏; 五曰肺蟲, 狀如蠶; 六曰胃蟲, 狀如蝦蟆; 七曰弱蟲, 狀如瓜瓣;八曰赤蟲, 狀如生肉; 九曰蟯蟲, 至細微, 形如菜蟲o伏蟲, 群蟲之主也o 蚘蟲, 貫心則殺人o 白蟲相生, 子孫轉大, 長至四五尺,亦能殺人o 肉蟲, 令人煩滿o 肺蟲, 令人咳嗽o 胃蟲, 令人嘔逆吐, 喜噦o 弱蟲,又名膈蟲, 令人多唾o 赤蟲, 令人腸鳴o 蟯蟲, 居胴腸, 多則為痔, 極則為癩,因人瘡處以生諸癰、疽、癬、、瘑、疥、齲蟲, 無所不為o人亦不必盡有, 有亦必盡不多, 或偏無者o 此諸蟲依腸胃之間, 若府藏氣實,則不為害, 若虛則能侵蝕, 隨其蟲之動而能變成諸患也o二、三蟲候三蟲者, 長蟲、赤蟲、蟯蟲也o 為三蟲, 猶是九蟲之數也o 長蟲, 蚘蟲也,長一尺, 動則吐清水, 出則心痛, 貫心則死o 赤蟲, 狀如生肉, 動則腸鳴o蟯蟲至細微, 形如菜蟲也, 居胴腸間, 多則為痔, 極則為癩, 因人瘡處, 以生諸癰、疽、癬、、瘑、疥、齲蟲, 無所不為o此既是九蟲內之三者, 而今別立名, 當以其三種偏發動成病, 故謂之三蟲也o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 以兩手著頭相叉, 長氣, 即吐之o 坐地, 緩舒兩腳, 回覆 推薦 刪除 留言 183 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:23 173 以兩手外抱膝中, 疾低頭, 入兩膝間, 兩手交叉頭上, 十三通, 愈三尸也o以兩手外抱膝中, 疾低頭, 入兩膝間, 兩手交叉頭上, 十三通, 愈三尸也o又云: 叩齒二七過, 咽氣二七, 如三百通乃止o 為之二十日, 邪氣悉去;六十日, 小病愈; 百日, 大病除, 三蟲伏尸皆去, 面體光澤也o三、蚘蟲候蚘蟲者, 是九蟲內之一蟲也o 長一尺, 亦有長五六寸o 或因府藏虛弱而動,或因食甘肥而動o 其發動則腹中痛, 發作腫聚, 去足上下, 痛有休息, 亦攻心痛o口喜吐涎及吐清水, 貫傷心者則死o診其脈, 腹中痛, 其脈法當沉弱弦, 今反脈洪而大, 則是蚘蟲也o四、寸白蟲候寸白者, 九蟲內之一蟲也o 長一寸而色白, 形小褊, 因府藏虛弱而能發動o或云飲白酒, 以桑枝貫牛肉炙食, 并生栗所成o又云: 食生魚後, 即飲乳酪, 亦令生之o 其發動則損人精氣, 腰腳疼弱o又云: 此蟲生長一尺, 則令人死o五、蟯蟲候蟯蟲, 猶是九蟲內之一蟲也o 形甚小, 如今之蝸蟲狀o 亦因府藏虛弱, 而致發動,甚者則能成痔、、疥、癬、癩、癰、疽、瘑諸瘡o蟯蟲是人體虛極重者, 故為蟯蟲因動作, 無所不為也o 回覆 推薦 刪除 留言 184 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:23 174 卷十九 卷十九 積聚病諸侯 凡六論 一、積聚候積聚者, 由陰陽不和, 腑臟虛弱, 受於風邪, 搏於府藏之氣所為也o 府者, 陽也,藏者, 陰也; 陽浮而動, 陰沉而伏o 積者陰氣, 五藏所生, 始發不離其部,故上下有所窮已; 聚者陽氣, 六府所成, 故無根本, 上下無所留止, 其痛無有常處o諸藏受邪, 初未能為積聚, 留滯不去, 乃成積聚o肝之積, 名曰肥氣o 在左脈下, 如覆杯, 有頭足, 久不愈, 令人發瘧,連歲月不已o 以夏戊己得之, 何以言之? 肺病傳肝, 肝當傳脾, 脾夏適王,王者不受邪, 肝復欲還肺, 肺不肯受, 故留結為積, 故知肥氣以季夏得之也o心之積, 名曰伏梁o 起臍上, 如臂, 上至心下, 以秋庚辛得之,何以言之? 腎病傳心, 心當傳肺, 肺秋適王, 王者不受邪, 心欲復還腎, 腎不肯受,故留結為積, 故知伏梁以秋得之也o脾之積, 名曰否氣o 在胃脘, 覆大如盤, 久不愈, 令人四肢不收, 發黃疸,飲食不為肌膚o 以冬壬癸得之, 何以言之? 肝病傳脾, 脾當傳腎, 腎冬適王,王者不受邪, 脾欲復還肝, 肝不肯受, 故留結為積, 故知否氣以冬得之也o肺之積, 名曰息賁o 在右下, 覆大如杯, 久不愈, 令人洒淅寒熱, 喘嗽發肺癰o以春甲乙得之, 何以言之? 心病傳肺, 肺當傳肝, 肝以春適王, 王者不受邪,肺欲復還心, 心不肯受, 故留結為積, 故知息賁以春得之也o腎之積, 名曰奔o 發於少腹, 上至心下, 若 奔走之狀, 上下無時o 久不愈,令人喘逆, 骨萎少氣o 以夏丙丁得之, 何以言之? 脾病傳腎, 腎當傳心, 心夏適王,王者不受邪, 腎欲復還脾, 脾不肯受, 故留結為積, 故知奔以夏得之也o此五者為五積也o診其脈, 駃而緊, 積聚o 脈浮而牢, 積聚o 脈橫者, 脅下有積聚o 脈來小沉實者,胃中有積聚, 不下食, 食即吐出o 脈來細沉附骨者, 積也o 脈出在左, 積在左;脈出在右, 積在右; 脈兩出, 積在中央, 以部處之o診得肺積脈, 浮而毛, 按之辟易o 脈下氣逆, 背相引痛, 少氣, 善忘, 目瞑, 回覆 推薦 刪除 留言 185 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:23 175 皮膚寒, 秋愈夏劇o 主皮中時痛, 如蝨緣狀, 其甚如針剌之狀, 時癢, 色白也o皮膚寒, 秋愈夏劇o 主皮中時痛, 如蝨緣狀, 其甚如針剌之狀, 時癢, 色白也o診得心積脈, 沉而芤, 時上下無常處o 病悸, 腹中熱, 面赤, 咽乾, 心煩,掌中熱, 甚即唾血o 主身瘈瘲, 主血厥, 夏瘥冬劇o 色赤也o診得脾積脈, 浮大而長o 飢則減, 飽則見, 起與榖爭, 累累如桃李, 起見於外o腹滿, 嘔, 泄, 腸鳴, 四肢重, 足脛腫, 厥不能臥o 是主肌肉損, 色黃也o診得肝積脈, 弦而細o 兩下痛, 邪走心下, 足脛寒, 下引小腹, 男子積疝也,女子病淋也o 身無膏澤, 喜轉筋, 爪甲枯黑, 春瘥秋劇, 色青也o診得腎積脈, 沉而急o 苦脊與腰相引, 饑則見, 飽則減o 病腰痛, 小腹裏急,口乾, 咽腫傷爛, 目茫茫, 骨中寒, 主髓厥, 喜忘, 色黑也o診得心腹積聚, 其脈牢強急者生, 脈虛弱急者死o又積聚之脈, 實強者生, 沉者死o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 以左足踐右足上o 除心下積o又云: 病心下積聚, 端坐生腰, 向日仰頭, 徐以口內氣, 因而咽之, 三十過而止,開目o又云: 左脈側臥, 申臂直腳, 以口內氣, 鼻吐之, 週而復始o 除積聚, 心下否o又云: 以左手按右脅, 舉右手極形o 除積及老血o又云: 閉口微息, 正坐向王氣, 張鼻取氣, 逼置臍下, 小口微出十二通氣,以除結聚o 低頭不息十二通, 以消飲食, 令身輕強o 行之冬月, 令人不寒o又云: 端坐生腰, 直上, 展兩臂, 仰兩手掌, 以鼻內氣閉之, 自極七息,名曰蜀王喬o 除脅下積聚o又云: 向晨, 去枕, 正偃臥, 伸臂脛, 瞑目閉口不息, 極張腹、兩足, 再息,頃間吸腹仰兩足, 倍拳, 欲自微息定, 復為春三、夏五、秋七、冬九o 蕩滌五藏,津潤六府, 所病皆愈o 腹有病積聚者, 張吸其腹, 熱乃止, 癥瘕散破, 即愈矣o二、積聚痼結候積聚痼結者, 是五臟六腑之氣已積聚於內, 重因飲食不節, 寒溫不調, 邪氣重沓,牢痼盤結者也o 若久即成癥o三、積聚心腹痛候積者陰氣, 五臟所生, 其痛不離其部, 故上下有所窮已o 聚者陽氣, 六府所成, 回覆 推薦 刪除 留言 186 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:23 176 故無根本, 上下無所留止, 其痛無有常處o 此皆由寒氣搏於藏府,故無根本, 上下無所留止, 其痛無有常處o 此皆由寒氣搏於藏府,與陰陽氣相擊下上, 故心腹痛也o診其寸口之脈沉而橫, 脅下有積, 腹中有橫積聚痛o 又, 寸口脈細沉滑者,有積聚在下, 左右皆滿, 與背相引痛o又云: 寸口脈緊而牢者, 脅下腹中有橫積結, 痛而泄利o 脅微細者生, 浮者死o四、積聚心腹脹滿候積者陰氣, 五藏所生, 其痛不離其部, 故上下有所窮已o 聚者陽氣, 六府所成,故無根本, 上下無所留止, 其痛無有常處也o 積聚成病, 蘊結在內, 則氣行不宣通,氣搏於府藏, 故心腹脹滿, 心腹脹滿則煩而悶, 尤短氣也o五、積聚宿食候積者陰氣, 五藏所生, 其痛不離其部, 故上下有所窮已o 積聚者陽氣, 六府所成,故無根本, 上下無所留止, 其痛無有常處也o 積聚而宿食不消者,由藏府為寒氣所乘, 脾胃虛冷, 故不消化, 留為宿食也o診其脈來實, 心腹積聚, 飲食不消, 胃中冷也o六、伏梁候伏梁者, 此猶五藏之積一名也o 心之積, 名曰伏梁, 起於臍上, 大如臂o診得心積脈, 沉而芤, 時上下無常處o 病腹中熱, 而咽乾, 心煩, 掌中熱,甚即唾血, 身瘈瘲o 夏瘥冬劇, 唾膿血者死o 又其脈牢強急者生, 虛弱急者死o 癥瘕病諸侯 凡十八論 一、癥候癥者, 由寒溫失節, 致府藏之氣虛弱, 而食飲不消, 聚結在內, 染漸生長o塊段盤牢不移動者, 是癥也, 言其形狀, 可徵驗也o 若積引歲月, 人即柴瘦,腹轉大, 遂致死o診其脈弦而伏, 其癥不轉動者, 必死o 回覆 推薦 刪除 留言 187 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:24 177 二、癥瘕候二、癥瘕候癥瘕者, 皆由寒溫不調, 飲食不化, 與藏氣相搏結所生也o 其病不動者,直名為癥o 若病雖有結瘕, 而可推移者, 名為癥瘕o 瘕者, 假也, 謂虛假可動也o候其人發語聲嘶, 中滿濁而後語乏氣拖舌, 語而不出o 此人食結在腹, 病寒,口裏常水出, 四體灑灑常如發瘧, 飲食不能, 常自悶悶而痛, 此食癥病也o診其脈, 沉而中散者, 寒食癥也o 脈弦緊而細, 癥也o 若在心下, 則寸口脈弦緊;在胃脘, 則關上弦緊; 在臍, 則尺中弦緊o 脈癥法, 左手脈橫, 癥在左; 右手脈橫,癥在右o 脈頭大在上, 頭小在下o 脈來逆而牢者, 為病癥也o 腎脈小急, 肝脈小急,心脈若鼓, 皆為瘕o 寸口脈結者, 癥瘕o 脈弦而伏, 腹中有癥, 不可轉動, 必死,不治也o養生方云: 飲食大走, 腸胃傷, 久成癥瘕, 時時結痛o 其湯熨針石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 向晨, 去枕, 正偃臥, 伸臂脛, 瞑目閉口無息, 極張腹、兩足再息o 頃間吸腹仰兩足, 倍拳, 欲自微息定, 復為之o 春三、夏五、秋七、冬九o 蕩滌五藏, 津潤六府, 所病皆愈o 積聚者, 張吸其腹, 熱乃止o癥瘕散破即愈矣o三、暴癥候暴癥者, 由府藏虛弱, 食生冷之物, 藏既虛弱, 不能消之, 結聚成塊, 卒然而起,其生無漸, 名曰暴癥也o 本由臟弱, 其癥暴生, 至於成病, 死人則速o四、鱉癥候鱉癥者, 謂腹內癥結如鱉之形狀o 有食鱉觸冷不消生癥者, 有食諸雜物得冷不消,變化而作者o 此皆脾胃氣弱而遇冷, 不能剋消故也o 癥瘕結成, 推之不動移是也o五、蝨癥候人有多蝨而性好齧之, 所齧既多, 府藏虛弱, 不能消之, 不幸變化生癥,而患者亦少o 俗云蝨癥人見蝨必齧之, 不能禁止o 蝨生長在腹內, 時有從下部出,亦能斃人o 回覆 推薦 刪除 留言 188 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:24 178 六、米癥候六、米癥候人有好啞米, 轉久彌嗜啞之o 若不得米, 則胸中清水出, 得米水便止, 米不消化,遂生癥結o 其人常思米, 不能飲食, 久則斃o七、食癥候有人卒大能食, 乖其常分, 因飢值生蔥, 便大食之, 乃生一肉塊繞畔有口,其病則難愈, 故謂食癥o 特由不幸, 致此妖異成癥, 非飲食生冷過度之病也o八、腹內有人聲候夫有人腹內忽有人聲, 或學人語而相答o 此乃不幸, 致生災變,非關經絡府藏冷熱虛實所為也o九、髮癥候有人因食飲內誤有頭髮, 隨食而入成癥o 胸喉間如有蟲上下來去者是也o十、蛟龍病候蛟龍病者, 云三月八月蛟龍子生在芹菜上, 人食芹菜, 不幸隨食入人腹,變成蛟龍o 其病之狀, 發則如癲o十一、瘕病候瘕病者, 由寒溫不適, 飲食不消, 與藏氣相搏, 積在腹內, 結塊瘕痛,隨氣移動是也o 言其虛假不牢, 故謂之為瘕也o十二、鱉瘕候鱉瘕者, 謂腹中瘕結如鱉狀是也o 有食鱉觸冷不消而生者, 亦有食諸雜肉,得冷變化而作者o 皆由脾胃氣虛弱而遇冷, 則不能剋消所致o 瘕言假也, 謂其有形,假而推移也o 昔曾有人共奴俱患鱉瘕, 奴在前死, 遂破其腹, 得一白鱉仍故活o有人乘白馬來看此鱉, 白馬遂尿, 隨落鱉上, 即縮頭及腳, 尋以馬尿灌之,即化為水o 其主曰: 吾將瘥矣o 即服之, 果如其言, 得瘥o養生方云: 六月勿食澤中水, 令人成鱉瘕也o 回覆 推薦 刪除 留言 189 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:24 179 十三、魚瘕候十三、魚瘕候有人胃氣虛弱者, 食生魚, 因為冷氣所搏, 不能消之, 結成魚瘕, 揣之有形,狀如魚是也o 亦有飲陂湖之水, 誤有小魚入人腹, 不幸便即生長, 亦有形,狀如魚也o 養生方云: 魚赤目, 作鱠食之, 生瘕o十四、蛇瘕候人有食蛇不消o 因腹內生蛇瘕也o 亦有蛇之精液誤入飲食內, 亦令病之o其狀常若飢, 而食則不下, 喉噎塞, 食至胸內即吐出o 其病在腹, 摸揣亦有蛇狀,謂蛇瘕也o十五、肉瘕候人有病常思肉, 得肉食訖, 又思之, 名為肉瘕也o十六、酒瘕候人有性嗜酒, 飲酒既多, 而食穀常少, 積久漸瘦o 其病遂常思酒, 不得酒即吐,多睡, 不復能食o 云是胃中有蟲使之然, 名為酒瘕也o十七、榖瘕候人有能食而不大便, 初亦不覺為患, 久乃腹內成塊結, 推之可動, 故名為穀瘕也o十八、腹內有毛候人有因飲食內誤有毛, 隨食入腹, 則令漸漸羸瘦o 但此病不說別有證狀,當以舉因食毛以知之o 回覆 推薦 刪除 留言 190 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:24 180 卷二十 卷二十 疝病諸候 凡十一論 一、諸疝候諸疝者, 陰氣積於內, 復為寒氣所加, 使榮衛不調, 血氣虛弱,故風冷入其腹內而成疝也o 疝者, 痛也o 或少腹痛, 不得大小便; 或手足厥冷,繞臍痛, 自汗出; 或冷氣逆上搶心腹, 令心痛; 或裏急而腹痛o 此諸候非一,故云諸疝也o 脈弦緊者, 疝也o二、寒疝候寒疝者, 陰氣積於內, 則衛氣不行, 衛氣不行, 則寒氣盛也o 故令惡寒不欲食,手足厥冷, 繞臍痛, 自汗出, 遇寒即發, 故云寒疝也o 其脈弦緊者是也o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 蹲踞, 以兩手舉足, 蹲極橫o 治氣衝腫痛, 寒疝入上下o致腎氣: 蹲踞, 以兩手捉趾令離地, 低跟極橫挽, 自然一通, 愈榮衛中痛o三、寒疝心痛候夫寒疝心痛, 陰氣積結所生也o 陰氣不散, 則寒氣盛; 寒氣盛, 則痛上下無常處,冷氣上衝於心, 故令心痛也o四、寒疝腹痛候此由陰氣積於內, 寒氣結搏而不散, 府藏虛弱, 故風邪冷氣與正氣相擊,則腹痛裏急, 故云寒疝腹痛也o五、寒疝心腹痛候此由府藏虛弱, 風邪客於其間, 與真氣相擊, 故痛o 其痛隨氣上下, 或上衝於心,或在於腹, 皆由寒氣所作, 所以謂之寒疝心腹痛也o 回覆 推薦 刪除 留言 191 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:24 181 六、寒疝積聚候六、寒疝積聚候積聚者, 由寒氣在內所生也o 血氣虛弱, 風邪搏於府藏, 寒多則氣澀,氣澀則生積聚也o 積者陰氣, 五藏所生, 始發不離其部, 故上下有所窮已o聚者陽氣, 六府所生也, 故無根本, 上下無所留止o 但諸藏府受邪, 初未能為積聚,邪氣留滯不去, 乃成積聚o 其為病也, 或左右脅下如覆杯; 或臍上下如臂;或胃脘間覆大如盤, 羸瘦少氣; 或洒淅寒熱, 四支不收, 飲食不為肌膚;或累累如桃李; 或腹滿嘔泄, 寒即痛o 故云寒疝積聚也o其脈駃而緊, 積聚; 浮而牢, 積聚o 牢強急者生, 虛而急者死o七、七疝候七疝者, 厥疝、癥疝、寒疝、氣疝、盤疝、胕疝、狼疝, 此名七疝也o 厥逆心痛,足寒, 諸飲食吐不下, 名曰厥疝也o 腹中氣乍滿, 心下盡痛, 氣積如臂,名曰癥疝也o 寒飲食即脅下腹中盡痛, 名曰寒疝也o 腹中乍滿乍減而痛,名曰氣疝也o 腹中痛在臍旁, 名曰盤疝也o 腹中臍下有積聚, 名曰胕疝也o小腹與陰相引而痛, 大便難, 名曰狼疝也o 凡七疝, 皆由血氣虛弱,飲食寒溫不調之所生o八、五疝候一曰石疝, 二曰血疝, 三曰陰疝, 四曰疝, 五曰氣疝, 是為五疝也o而范汪所錄華佗太一決疑雙丸, 方云治八否、五疝、積聚、伏熱、留飲、往來寒熱,而不的顯五疝之狀o 尋此皆由府藏虛弱, 飲食不節, 血氣不和, 寒溫不調之所生也o九、心疝候疝者, 痛也o 由陰氣積於內, 寒氣不散, 上衝於心, 故使心痛, 謂之心疝也o其痛也, 或如錐刀所刺, 或陰陰而痛, 或四支逆冷, 或脣口變青, 皆其候也o十、飢疝候陰氣在內, 寒氣客於足陽明、手少陰之絡, 令食竟必飢, 心為之痛, 故謂之飢疝o十一、疝瘕候 回覆 推薦 刪除 留言 192 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:25 182 疝者, 痛也; 瘕者, 假也o 其病雖有結瘕, 而虛假可推移, 故謂之疝瘕也o疝者, 痛也; 瘕者, 假也o 其病雖有結瘕, 而虛假可推移, 故謂之疝瘕也o由寒邪與藏府相搏所成o 其病, 腹內急痛, 腰背相引痛, 亦引小腹痛o脈沉細而滑者, 曰疝瘕; 緊急而滑者, 曰疝瘕o 方云: 乾脯曝之不燥者,食之成疝瘕o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 挽兩足指, 五息止, 引腹中氣o 去疝瘕, 利孔竅o又云: 坐, 舒兩腳, 以兩手捉大拇指, 使足上頭下, 極挽, 五息止,引腹中氣遍行身體o 去疝瘕病, 利諸孔竅, 往來易行o 久行精爽, 聰明脩長o 痰飲諸病候 凡十六論 一、痰飲候痰飲者, 由氣脈閉塞, 津液不通, 水飲氣停在胸腑, 結而成痰o 又其人素盛今瘦,水走腸間, 漉漉有聲, 謂之痰飲o 其病也, 胸脅脹滿, 水榖不消, 結在腹內兩肋,水入腸胃, 動作有聲, 體重多唾, 短氣好眠, 胸背痛, 甚則上氣欬逆, 倚息,短氣不能臥, 其形如腫是也o脈偏弦為痰, 浮而滑為飲o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附于後o養生方導引法云: 左右側臥, 不息十二通, 治痰飲不消o 右有飲病, 右側臥;左有飲病, 左側臥o 又有不消, 氣排之, 左右各十有二息o 治痰飲也o二、痰飲食不消候此由痰水結聚在胸府、膀胱之間, 久而不散, 流行於脾胃o 脾惡濕, 得水則脹,脹則不能消食也o 或腹裏虛滿, 或水穀不消化, 或時嘔逆, 皆其候也o三、熱痰候熱痰者, 謂飲水漿結積所生也o 言陰陽否隔, 上焦生熱, 熱氣與痰水相搏,聚而不散, 故令身體虛熱, 逆害飲食, 頭面而熱, 故云熱痰也o四、冷痰候冷痰者, 言胃氣虛弱, 不能宣行水穀, 故使痰水結聚, 停於胸膈之間,時令人吞酸氣逆, 四支變青, 不能食飲也o 回覆 推薦 刪除 留言 193 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:25 183 五、痰結實候五、痰結實候此由痰水積聚, 在於胸腑, 遇冷熱之氣相搏, 結實不消, 故令人心腹否滿,氣息不安, 頭眩目暗, 常欲嘔逆, 故言痰結實o六、鬲痰風厥頭痛候鬲痰者, 謂痰水在於胸鬲之上, 又犯大寒, 使陽氣不行, 令痰水結聚不散,而陰氣逆上, 上與風痰相結, 上衝於頭, 即令頭痛o 或數歲不已, 久連腦痛,故云鬲痰風厥頭痛o 若手足寒冷至節即死o七、諸痰候諸痰者, 此由血脈壅塞, 飲水積聚而不消散, 故成痰也o 或冷, 或熱, 或結實,或食不消, 或胸腹否滿, 或短氣好眠, 諸候非一, 故云諸痰o八、流飲候流飲者, 由飲水多o 水流走於腸胃之間, 漉漉有聲, 謂之流飲o 遇血氣否澀,經絡不行, 水不宣通, 停聚溢於膀胱之間, 即令人短氣o 將息遇冷, 亦能虛脹o久不瘥, 結聚而成癖也o九、流飲宿食候流飲宿食者, 由飲水過多, 水氣流行在脾胃之間, 脾得濕氣則不能消食,令人噫則有宿食之氣, 腹脹滿, 亦壯熱, 或吞酸, 皆其候也o十、留飲候留飲者, 由飲酒後飲水多, 水氣停留於胸膈之間, 而不宣散, 乃令人脅下痛,短氣而渴, 皆其候也o十一、留飲宿食候留飲宿食者, 由飲酒後飲水多, 水氣停留於脾胃之間, 脾得濕氣則不能消食,令人噫氣酸臭, 腹脹滿, 吞酸, 所以謂之留飲宿食也o 回覆 推薦 刪除 留言 194 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:25 184 十二、癖飲候十二、癖飲候此由飲水多, 水氣停聚兩脅之間, 遇寒氣相搏, 則結聚而成塊, 謂之癖飲o在脅下, 弦亙起, 按之則作水聲o十三、諸飲候諸飲者, 皆由榮衛氣否澀, 三焦不調, 而因飲水多, 停積而成痰飲o 其為病也,或兩脅脹滿, 或心胸煩悶, 或眼暗口乾, 或嘔逆短氣, 諸候非一, 故云諸飲o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 行左之右之側臥, 閉目, 氣不息十二通, 治諸飲不消o右有飲病, 左不息, 排下消之o又云: 鶩行氣, 低頭倚壁, 不息十二通, 以意排之, 痰飲宿食從下部出, 自愈o鶩行氣者, 身直頸曲, 排氣下行而一通, 愈宿食o 久行自然能出, 不須孔塞也o十四、支飲候支飲, 謂飲水過多, 停積於胸膈之間, 支乘於心, 故云支飲o 其病,令人咳逆喘息, 身體如腫之狀, 謂之支飲也o十五、溢飲候溢飲, 謂因大渴而暴飲水, 水氣溢於腸胃之外, 在於皮膚之間, 故言溢飲o令人身體疼重而多汗, 是其候也o十六、懸飲候懸飲, 謂飲水過多, 留注脅下, 令脅下間懸, 咳唾引脅痛, 故云懸飲o 癖病諸候 凡十一論 一、癖候夫五藏調和, 則榮衛氣理, 榮衛氣理, 則津液通流, 雖復多飲水漿, 不能為病o若攝養乖方, 三焦否隔, 三焦否隔, 則腸胃不能宣行, 因漿水飲過多, 回覆 推薦 刪除 留言 195 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:25 185 便令停滯不散, 更遇寒氣, 積聚而成癖o 癖者, 謂僻側在於兩脅之間,便令停滯不散, 更遇寒氣, 積聚而成癖o 癖者, 謂僻側在於兩脅之間,有時而痛是也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方云: 臥覺, 勿飲水更眠, 令人作水癖o又云: 飲水勿忽咽, 久成水癖o又云: 舉兩膝, 夾兩頰邊, 兩手據地蹲坐, 故久行之, 愈伏梁o 伏梁者,宿食不消成癖, 腹中如杯如盤o 宿癰者, 宿水宿氣癖數生癖o 久行, 腸化為筋,骨變為實o二、久癖候久癖, 謂因飲水過多, 水氣壅滯, 遇寒熱氣相搏, 便成癖o 在於兩肋下,經久不瘥, 乃結聚成形, 段而起, 按之乃水鳴, 積有歲年, 故云久癖o三、癖結候此由飲水聚停不散, 復因飲食相搏, 致使結積在於脅下, 時有弦亙起, 或脹痛,或喘息, 短氣, 故云癖結o脈緊實者, 癖結也o四、癖食不消候此由飲水結聚在於膀胱, 遇冷熱氣相搏, 因而作癖o 癖者, 冷氣也o冷氣久乘於脾, 脾得濕冷, 則不能消榖, 故令食不消o 使人羸瘦不能食, 時泄利,腹內痛, 氣力乏弱, 顏色黧黑是也o關脈細微而絕者, 腹內有癖, 不能食也o五、寒癖候寒癖之為病, 是水飲停積, 脅下弦強是也o 因遇寒即痛, 所以謂之寒癖o脈弦而大者, 寒癖也o六、飲癖候飲癖者, 由飲水過多, 在於脅下不散, 又遇冷氣相觸而痛, 即呼為飲癖也o 其狀,脅下弦急, 時有水聲o 回覆 推薦 刪除 留言 196 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:25 186 七、痰癖候七、痰癖候痰癖者, 由飲水未散, 在於胸府之間, 因遇寒熱之氣相搏, 沉滯而成痰也o痰又停聚流移於脅肋之間, 有時而痛, 即謂之痰癖o八、懸癖候懸癖者, 謂癖氣在脅肋之間, 弦亙而起, 欬唾則引脅下懸痛, 所以謂之懸癖o九、酒癖候夫酒癖者, 因大飲酒後, 渴而引飲無度, 酒與飲俱不散, 停滯在於脅肋下,結聚成癖, 時時而痛, 因即呼為酒癖o 其狀, 脅下氣急而痛o十、酒癖宿食不消候此由飲酒多食魚膾之類, 腹內否滿, 因而成渴, 渴又飲水, 水氣與食結聚,兼遇寒氣相加, 所以成癖o 癖氣停積, 乘於脾胃, 胃得癖氣不能消化,故令宿食不消o 腹內脹滿, 噫氣酸臭, 吞酸, 氣急, 所以謂之酒癖宿食不消也o十一、飲酒人瘀癖葅痰候夫飲酒人大渴, 渴而飲水, 水與酒停聚胸膈之上, 蘊積不散而成癖也o則令嘔吐宿水, 色如葅汁、小豆汁之類, 酸苦者, 故謂之酒癖葅痰也o 否噎病諸候 凡八論 一、八否候夫八否者, 榮衛不和, 陰陽隔絕, 而風邪外入, 與衛氣相搏, 血氣壅塞不通,而成否也o 否者, 塞也, 言府藏否塞不宣通也o 由憂恚氣積, 或墜墮內損所致o其病腹內氣結脹滿, 時時壯熱是也o 其名有八, 故云八否o 而方家不的顯其證狀,范汪所錄華佗太一決疑雙丸方, 云治八否、五疝、積聚、伏熱、留飲、往來寒熱,亦不說八否之名也o
187 二、諸否候二、諸否候諸否者, 榮衛不和, 陰陽隔絕, 府藏否塞而不宣通, 故謂之否o 但方有八否、五否或六否, 以其名狀非一, 故云諸否o 其病之候, 但腹內氣結脹滿, 閉塞不通,有時壯熱, 與前八否之勢不殊, 故云諸否o 其湯熨針石, 別有正方; 補養宣導,今附於後o 養生方導引法云: 正坐努腰, 胸仰舉頭, 將兩手指相對,向前捺席使急, 身如共頭胸向下, 欲至席還起, 上下來去二七o 去胸肋否, 臟冷,臑疼悶, 腰脊悶也o三、噎候夫陰陽不和, 則三焦隔絕, 三焦隔絕, 則津液不利, 故令氣塞不調理也,是以成噎o 此由憂恚所致, 憂恚則氣結, 氣結則不宣流, 使噎o 噎者, 噎塞不通也o四、五噎候夫五噎, 謂一曰氣噎, 二曰憂噎, 三曰食噎, 四曰勞噎, 五曰思噎o 雖有五名,皆由陰陽不和, 三焦隔絕, 津液不行, 憂恚嗔怒所生, 謂之五噎o 噎者,噎塞不通也o五、氣噎候此由陰陽不和, 藏氣不理, 寒氣填於胸膈, 故氣噎塞不通, 而謂之氣噎o令人喘悸, 胸背痛也o六、食噎候此由藏氣冷而不理, 津液澀少而不能傳行飲食, 故飲食入則噎塞不通,故謂之食噎o 胸內痛, 不得喘息, 食不下, 是故噎也o七、久寒積冷候此患由血氣衰少, 肺藏虛弱, 故令風冷之氣獨盛於內, 其冷氣久積不散,所以謂之久寒積冷也o 其病, 令人羸瘦, 不能飲食, 久久不瘥, 更觸犯寒氣,乃變成積聚, 吐利而嘔逆也o 回覆 推薦 刪除 留言 198 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:26 188 八、腹內結強候八、腹內結強候此由榮衛虛弱, 三焦不調, 則令虛冷在內, 蓄積而不散也o 又飲食氣與冷氣相搏,結強而成塊, 有上有下, 或沉或浮, 亦有根亦無根, 或左或右也, 故謂之腹內結強o久而不瘥, 積於年歲, 轉轉長大, 乃變成癥瘕病也o 回覆 推薦 刪除 留言 199 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:26 189 卷二十一 卷二十一 脾胃諸病候 凡五門 一、脾胃氣虛弱不能飲食候脾者, 藏也; 胃者, 府也o 脾胃二氣, 相為表裏o 胃為水穀之海,主受盛飲食者也; 脾氣磨而消之, 則能食o 今脾胃二氣俱虛弱, 故不能飲食也o尺脈浮滑, 不能飲食; 速疾者, 食不消, 脾不磨也o二、脾胃氣不和不能飲食候脾者, 藏也o 胃者, 府也o 脾胃二氣, 相為表裏o 胃受穀而脾磨之, 二氣平調,則穀化而能食o 若虛實不等, 水穀不消, 故令腹內虛脹, 或泄, 不能飲食,所以謂之脾胃氣不和不能飲食也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 欹身, 兩手一向偏側, 急努身舒頭, 共手競扒相牽,漸漸一時盡勢o 氣共力皆和, 來去左右亦然, 各三七o 項前後兩角緩舒手,如是似向外扒, 放縱身心, 搖三七, 遞互亦然o 去太倉不和, 臂腰虛悶也o三、胃反候榮衛俱虛, 其血氣不足, 停水積飲在胃脘則臟冷, 臟冷則脾不磨,脾不磨則宿穀不化, 其氣逆而成胃反也o 則朝食暮吐, 暮食朝吐, 心下牢, 大如杯,往往寒熱, 甚者食已即吐o其脈緊而弦, 緊則為寒, 弦則為虛, 虛寒相搏, 故食已即吐, 名為胃反o四、五臟及身體熱候榮衛不調, 陰陽否隔, 若陽氣虛, 陰氣盛, 則生寒冷之病o 今陰氣虛、陽氣實,故身體五臟皆生熱, 其狀而熱, 脣口乾, 小便赤也o五、肺萎候肺主氣, 為五臟上蓋o 氣主皮毛, 故易傷於風邪o 風邪傷於腑臟, 而血氣虛弱, 回覆 推薦 刪除 留言 200 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:26 190 又因勞役, 大汗之後, 或經大下, 而亡津液, 津液竭絕, 肺氣壅塞,又因勞役, 大汗之後, 或經大下, 而亡津液, 津液竭絕, 肺氣壅塞,不能宣通諸臟之氣, 因成肺萎也o 其病欬唾而嘔逆涎沫, 小便數是也o 欬唾咽燥,欲飲者, 必愈o 欲欬而不能欬, 唾乾沫而小便不利者, 難治o診其寸口脈數, 肺萎也, 甚則脈浮弱o 嘔噦諸病候 凡六論 一、乾嘔候乾嘔者, 胃氣逆故也o 但嘔而欲吐, 吐而無所出, 故謂之乾嘔o二、嘔噦候嘔噦之病者, 由脾胃有邪, 穀氣不治所為也o 胃受邪氣, 則嘔; 脾受邪氣,脾脹氣逆, 遇薑折之, 氣不通則噦也o三、噦候脾胃俱虛, 受於風邪, 故令新穀入胃, 不能傳化, 故榖之氣與新榖相干,胃氣則逆, 胃逆則脾脹氣逆, 因遇冷折之, 則噦也o右手關上脈沉而虛者, 善噦也o四、嘔吐候嘔吐者, 皆由脾胃虛弱, 受於風邪所為也o 若風邪在胃, 則嘔; 鬲間有停飲,胃內有久寒, 則嘔而吐o 其狀: 長太息, 心裏澹澹然, 或煩滿而大便難, 或溏泄,並其候也o養生方云: 八月勿食薑, 一云被霜瓜, 向冬發寒熱及溫病, 食欲吐,或心中停飲不消, 或為反胃o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 正坐, 兩手向後捉腕, 反拓席, 盡勢, 使腹絃絃, 上下七,左右換手亦然o 除肚腹冷風, 宿氣積, 胃口冷, 食飲進退吐逆不下o又云: 偃臥, 展脛兩手, 左蹻兩足踵, 以鼻內氣, 自極七息o 除腰中病, 食苦o又云: 坐, 直舒兩腳, 以兩手挽兩足, 自極十二通o 愈腸胃不能受食, 吐逆o以兩手直叉兩腳底, 兩腳痛, 舒o 以頭枕膝上, 自極十二通, 愈腸胃不能受食, 回覆 推薦 刪除 留言 201 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:26 191 吐逆o吐逆o五、噫醋候噫醋者, 由上焦有停痰, 脾胃有宿冷, 故不能消穀, 穀不消則脹滿而氣逆,所以好噫而吞酸, 氣息醋臭o六、惡心候惡心者, 由心下有停水積飲所為也o 心主火, 脾主土, 土性剋水,今脾虛則土氣衰弱, 不能剋消水飲, 水飲之氣不散, 上乘於心, 復遇冷氣所加之,故令火氣不宣, 則心裏澹澹然欲吐, 名為惡心也o 宿食不消病諸候凡四論 一、宿食不消候宿食不消, 由臟氣虛弱, 寒氣在於脾胃之間, 故使榖不化也o 宿榖未消,新穀又入, 脾氣既弱, 故不能磨之, 則經宿而不消也o 令人腹脹氣急, 噫氣醋臭,時復憎寒壯熱是也, 或頭痛如瘧之狀o寸口脈浮大, 按之反澀, 尺脈亦微而澀者, 則宿食不消也o 其湯熨針石,別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 凡食訖, 覺腹內過飽, 腸內先有宿氣, 常須食前後, 兩手撩膝,左右欹身, 肚腹向前, 胃腰就肚, 左三七, 右二七, 轉身按腰脊極勢o去大倉腹內宿氣不化, 脾痺腸瘦, 臟腑不和o 得令腹脹滿, 日日消除o又云: 閉口微息, 正坐向王氣, 張鼻取氣, 通置齊下, 小口微出十二通氣,以除結聚, 低頭不息十二通, 以消飲食, 令身輕強, 行之, 冬月不寒o又云: 端坐生腰, 舉右手, 仰掌, 以左手承左o 以鼻內氣, 自極七息o所除胃寒, 食不變, 則愈o又云: 鶩行氣, 低頭倚壁, 不息十二通o 以意排, 痰飲宿食從下部出, 自愈o鶩行氣者, 身直頸曲, 排氣下行十二通, 愈宿食o又云: 雁行氣, 低臂推膝踞, 以繩自縛拘左, 低頭, 不息十二通o 消食輕身,益精神, 惡氣不入, 去萬邪o 一本云: 正坐, 仰天, 呼吸天精, 解酒食飲飽o 回覆 推薦 刪除 留言 202 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:26 192 出氣吐之數十, 須臾立飢且醒o 夏月行之, 令人清涼o出氣吐之數十, 須臾立飢且醒o 夏月行之, 令人清涼o二、食傷飽候夫食過於飽, 則脾不能磨消, 令氣急煩悶, 睡臥不安o寸口脈盛而緊者, 傷於食o 脈緩大而實者, 傷於食也o 其湯熨針石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 若腹中滿, 食飲若飽, 端坐生腰, 以口內氣數十, 滿, 吐之,以便為故, 不便復為之o 有寒氣, 腹中不安, 亦得之o又云: 端坐生腰, 口內氣數十o 除腹中滿, 食飲過飽, 寒熱, 腹中痛病o三、穀勞候脾胃虛弱, 不能傳消穀食, 使腑臟氣否塞, 其狀, 令人飲已則臥,支體煩重而嗜眠是也o四、卒食病似傷寒候此由脾胃有伏熱, 因食不消, 所以發熱, 狀似傷寒, 但言身不疼痛為異也o 水腫病諸候凡二十二論 一、水腫候腎者主水, 脾胃俱主土, 土性剋水o 脾與胃合, 相為表裏o 胃為水穀之海,今胃虛不能傳化水氣, 使水氣滲溢經絡, 浸漬腑臟o 脾得水濕之氣, 加之則病,脾病則不能制水, 故水氣獨歸於腎o 三焦不瀉, 經脈閉塞,故水氣溢於皮膚而令腫也o 其狀: 目裹上微腫, 如新臥起之狀, 頸脈動, 時欬,股間冷, 以手按腫處, 隨手而起, 如物裹水之狀, 口苦舌乾, 不得正偃,偃則欬清水; 不得臥, 臥則驚, 驚則欬甚; 小便黃澀是也o水病有五不可治: 第一脣黑傷肝, 第二缺盆平傷心, 第三臍出傷脾,第四足下平滿傷腎, 第五背平傷肺o 凡此五傷, 必不可治o脈沉者水也o 脈洪大者可治, 微細者死o養生方云: 十一月, 勿食經夏自死肉脯, 內動於腎, 喜成水病o 其湯熨針石、 回覆 推薦 刪除 留言 203 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:27 193 別有正方, 補養宣導, 今附於後o別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 蝦蟆行氣, 正坐, 動搖兩臂, 不息十二通o 以治五勞、水腫之病o又云: 人臥, 勿以腳懸蹋高處, 不久遂致成腎水也o二、水通身腫候水病者, 由腎脾俱虛故也o 腎虛不能宣通水氣, 脾虛又不能制水, 故水氣盈溢,滲液皮膚, 流四支, 所以通身腫也o 令人上氣, 體重, 小便黃澀,腫處按之隨手而起是也o三、風水候風水病者, 由脾腎氣虛弱所為也o 腎勞則虛, 虛則汗出, 汗出逢風, 風氣內入,還客於腎, 脾虛又不能制於水, 故水散溢皮膚, 又與風濕相搏, 故云風水也o令人身浮腫, 如裹水之狀, 頸脈動, 時欬, 按腫上凹而不起也,骨節疼痛而惡風是也o 脈浮大者, 名曰風水也o四、十水候十水者, 青水、赤水、黃水、白水、黑水、懸水、風水、石水、暴水、氣水也o青水者, 先從面目, 腫一身, 其根在肝o 赤水者, 先從心腫, 其根在心o 黃水者,先從腹腫, 其根在脾o 白水者, 先從腳腫, 上氣而欬, 其根在肺o 黑水者,先從腳趺腫, 其根在腎o 懸水者, 先從面腫至足, 其根在膽o 風水者, 先從四肢起,腹滿大, 自盡腫, 其根在胃o 石水者, 先從四支, 小腹腫獨大, 其根在膀胱o暴水者, 先腹滿, 其根在小腸o 氣水者, 乍盛乍虛, 乍來乍去, 其根在大腸o皆由榮衛否澀, 三焦不調, 腑臟虛弱所生o 雖名證不同, 並令身體虛腫, 喘息上氣,小便黃澀也o五、大腹水腫候夫水腫病者, 皆由榮衛否澀, 腎脾虛弱所為o 而大腹水腫者, 或因大病之後,或積虛勞損, 或新熱食竟, 入於水, 自漬及浴, 令水氣不散, 流溢腸外, 三焦閉塞,小便不通, 水氣結聚於內, 乃腹大而腫o 故四支小, 陰下濕, 手足逆冷, 腰痛, 回覆 推薦 刪除 留言 204 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:27 194 上氣, 咳嗽, 煩疼, 故云大腹水腫o上氣, 咳嗽, 煩疼, 故云大腹水腫o六、身面卒洪腫候身面卒洪腫者, 亦水病之候, 腎脾虛弱所為o 腎主水, 腎虛故水妄行; 脾主土,脾虛不能剋制水, 故水流溢, 散於皮膚, 令身體卒然洪腫, 股間寒, 足壅是也o七、石水候腎主水, 腎虛則水氣妄行, 不依經絡, 停脅結在臍間, 小腹腫大, 如石,故云石水o 其候, 引脅下脹痛, 而不喘是也o脈沉者, 名白石水o 尺脈微大, 亦為石水o 腫起臍下, 至小腹垂垂然, 上至胃脘,則死不治o八、皮水候肺主於皮毛, 腎主於水o 腎虛則水妄行, 流溢於皮膚, 故令身體面目悉腫,按之沒指, 而無汗也o 腹如故而不滿, 亦不渴, 四支重而不惡風是也o脈浮者, 悉曰皮水也o九、水腫欬逆上氣候腎主水, 肺主氣o 腎虛不能制水, 故水妄行, 浸溢皮膚, 而身體腫滿o 流散不已,上乘於肺, 肺得水而浮, 浮則上氣而欬嗽也o十、水腫從腳起候腎者陰氣, 主於水而又主腰腳o 腎虛則腰腳血氣不足, 水之流溢, 先從虛而入,故腰腳先腫也o十一、水分候水分者, 言腎氣虛弱, 不能制水, 令水氣分散, 流布四支, 故云水分o但四支皮膚虛腫, 聶聶而動者, 名水分也o十二、毛水候 回覆 推薦 刪除 留言 205 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:27 195 夫水之病, 皆由腎虛所為, 腎虛則水流散經絡, 始溢皮毛o 今此毛水者,夫水之病, 皆由腎虛所為, 腎虛則水流散經絡, 始溢皮毛o 今此毛水者,乃肺家停積之水, 流溢於外o 肺主皮毛、故餘經未傷, 皮毛先腫, 因名毛水o十三、疸水候水病無不由脾腎虛所為o 脾腎虛則水妄行, 盈溢皮膚而令身體腫滿o 此疸水者,言脾胃有熱, 熱氣流於膀胱, 使小便澀而身面盡黃, 腹滿如水狀, 因名疸水也o十四、燥水候燥水, 謂水氣溢於皮膚, 因令腫滿, 以指畫肉上, 則隱隱成文字者, 名曰燥水也o十五、溼水候溼水者, 謂水氣溢於皮膚, 因令腫滿, 以指畫肉上, 隨畫隨散, 不成文字者,名曰溼水也o十六、犯土腫候犯土之病, 由居住之處, 穿鑿地土, 犯之土氣而致病也o 令人身之肌肉、頭面、體盡腫滿、氣急, 故謂之犯土也o十七、不伏水土候不伏水土者, 言人越在他境, 乍離封邑, 氣候既殊, 水土亦別, 因而生病,故云不伏水土o 病之狀, 身體虛腫, 或下利而不能食, 煩滿氣上是也o十八、二十四水候夫水之病, 皆生於腑臟o 方家所出, 立名不同, 亦有二十四水, 或十八水,或十二水, 或五水, 不的顯名證o 尋其病根, 皆由榮衛不調, 經脈否澀, 脾胃虛弱,使水氣流溢, 盈散皮膚, 故令遍體腫滿, 喘息上氣, 目裹浮腫, 頸脈急動,不得眠臥, 股間冷, 小便不通, 是其候也o十九、水癥候水癥者, 由經絡否澀, 水氣停聚, 在於腹內, 大小腸不利所為也o 回覆 推薦 刪除 留言 206 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:27 196 其病腹內有結塊強, 在兩脅間, 膨膨脹滿, 身腫, 所以謂之水癥o其病腹內有結塊強, 在兩脅間, 膨膨脹滿, 身腫, 所以謂之水癥o二十、水瘕候水瘕者, 由經絡否澀, 水氣停聚, 在於心下, 腎經又虛, 不能宣利溲便,致令水氣結聚, 而成形, 在於心腹之間, 抑按作水聲, 但欲飲而不用食,身虛腫是也o二十一、水蠱候此由水毒氣結聚於內, 令腹漸大, 動搖有聲, 常欲飲水, 皮膚粗黑, 如似腫狀,名水蠱也o二十二、水癖候水癖, 由飲水漿不消, 水氣結聚而成癖, 在於兩脅之側, 轉動便痛, 不耐風寒,不欲食而短氣是也o 癖者, 謂僻側在於脅間, 故受名也o 回覆 推薦 刪除 留言 207 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:27 197 卷二十二 卷二十二 霍亂病諸候 凡二十四論 一、霍亂候霍亂者, 由人溫涼不調, 陰陽清濁二氣, 有相干亂之時, 其亂在於腸胃之間者,因遇飲食而變發, 則心腹絞痛o 其有先心痛者, 則先吐; 先腹痛者, 則先利;心腹並痛者, 則吐利俱發o 挾風而實者, 身發熱, 頭痛體疼而復吐利; 虛者,但吐利, 心腹刺痛而已o 亦有飲酒食肉, 腥膾, 生冷過度, 因居處不節,或露臥濕地, 或當風取涼, 而風冷之氣歸於三焦, 傳於脾胃, 脾胃得冷則不磨,不磨則水穀不消化, 亦令清濁二氣相干, 脾胃虛弱, 便為吐利, 水穀不消,則心腹脹滿, 皆成霍亂o 霍亂有三名, 一名胃反, 言其胃氣虛逆, 反吐飲食也o二名霍亂, 言其病揮霍之間, 便致繚亂也o 三名走哺, 言其哺食變逆者也o診其脈來代者, 霍亂; 又脈代而絕者, 亦霍亂也o 霍亂, 脈大可治, 微細不可治o霍亂吐下, 脈微遲, 氣息劣, 口不欲言者, 不可治o養生方云: 七月食蜜, 令人暴下, 發霍亂o二、霍亂心腹痛候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o霍亂而心腹痛者, 是風邪之氣客於臟腑之間, 冷氣與真氣相擊, 或上攻心,或下攻腹, 故心腹痛也o三、霍亂嘔吐候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o霍亂而嘔吐者, 是冷氣客於腑臟之間, 或上攻於心, 則心痛, 或下攻於腹, 則腹痛o若先心痛者, 則先吐, 先腹痛者, 則先利o 而此嘔吐, 是冷入於胃, 胃氣變亂,冷邪既盛, 穀氣不和, 胃氣逆上, 故嘔吐也o四、霍亂心腹脹滿候 回覆 推薦 刪除 留言 208 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:28 198 冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o霍亂而心腹脹滿者, 是寒氣與臟氣相搏, 真邪相攻, 不得吐利, 故令心腹脹滿o其有吐利過多, 臟虛, 邪猶未盡, 邪搏於氣, 氣不宣發, 亦令心腹脹滿o五、霍亂下利候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o霍亂而下利, 是冷氣先入於腸胃, 腸胃之氣得冷則交擊而痛, 故霍亂若先腹痛者,則先利也o六、霍亂下利不止候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o霍亂而下利不止者, 因腸胃俱冷, 而挾宿虛, 穀氣不消, 腸滑故洞下不止也o利不止, 虛冷氣極, 冷入於筋, 則變轉筋o 其胃虛, 冷氣乘之, 亦變嘔噦o七、霍亂欲死候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o霍亂欲死者, 由飲食不消, 冷氣內搏o 或未得吐利, 或雖得吐利, 冷氣未歇,致真邪相干, 陰陽交爭, 氣厥不理, 則煩悶逆滿困乏, 故欲死也o八、霍亂嘔噦候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o霍亂而嘔噦者, 由吐利後, 胃虛而逆則嘔; 氣逆遇冷折之, 氣不通則噦o九、霍亂煩渴候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o霍亂而煩渴者, 由大吐逆, 上焦虛, 氣不調理, 氣乘於心則煩悶; 大利則津液竭,津液竭則臟燥, 臟燥則渴o 煩渴不止則引飲, 引飲則利亦不止也o十、霍亂心煩候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o 回覆 推薦 刪除 留言 209 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:28 199 霍亂而心煩者, 由大吐大利, 腑臟氣暴極o 夫吐者, 胃氣逆也; 利者, 腸虛也o霍亂而心煩者, 由大吐大利, 腑臟氣暴極o 夫吐者, 胃氣逆也; 利者, 腸虛也o若大吐大利, 虛逆則甚, 三焦不理, 五臟未和, 冷搏於氣, 逆上乘心, 故心煩o亦有未經吐利心煩者, 是冷氣入於腸胃, 水穀得冷則不消, 蘊瘀不宣, 氣亦逆上,故亦心煩o十一、霍亂乾嘔候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o霍亂乾嘔者, 由吐下之後, 脾胃虛極, 三焦不理, 氣否結於心下, 氣時逆上,故乾嘔o 乾嘔者, 謂欲嘔而無所出也o 若更遇冷, 冷折於胃氣, 胃氣不通,則變成噦o十二、霍亂心腹築悸候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o霍亂而心腹築悸者, 由吐下之後, 三焦五臟不和, 而水氣上乘於心故也o 腎主水,其氣通於陰, 吐下三焦五臟不和, 故脾氣亦虛, 不能制水, 水不下宣,與氣俱上乘心o 其狀起臍下, 上從腹至心, 氣築築然而悸動不定也o十三、霍亂嘔而煩候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o霍亂嘔而煩者, 由吐下後胃虛而氣逆, 故嘔也; 氣逆乘心, 故煩o 所以嘔而煩也o十四、乾霍亂候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o霍亂者, 多吐利也o 乾霍亂者, 是冷氣搏於腸胃, 致飲食不消, 但腹滿煩亂, 絞痛,短氣o 其腸胃先挾實, 故不吐利, 名為乾霍亂也o十五、霍亂四逆候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o霍亂而大吐下後, 其腸胃俱虛, 乃至汗出, 其脈欲絕, 手足皆冷, 名為四逆o四逆者, 謂陰陽卒厥絕也o 回覆 推薦 刪除 留言 210 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:28 200 十六、霍亂轉筋候十六、霍亂轉筋候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o霍亂而轉筋者, 由冷氣入於筋故也o 足之三陰三陽之筋起於人足指,手之三陰三陽之筋, 起於手指, 並循絡於身o 夫霍亂大吐下之後, 陰陽俱虛,其血氣虛極, 則手足逆冷, 而榮衛不理, 冷搏於筋, 則筋為之轉o冷入於足之三陰三陽, 則腳筋轉; 入於手之三陰三陽, 則手筋轉o 隨冷所入之筋,筋則轉o 轉者, 皆由邪冷之氣擊動其筋而移轉也o十七、中惡霍亂候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o而云中惡者, 謂鬼氣卒中於人也o 其狀卒然心腹絞痛, 而客邪內擊, 與飲食、寒冷相搏, 致陰陽之氣亦相干亂, 腸胃虛, 則變吐利煩毒, 為中惡霍亂也o十八、霍亂諸病候霍亂之病, 由冷熱不調, 飲食不節, 陰陽錯亂, 清濁之氣相干在腸胃之間o發則心腹絞痛吐利o 腑臟虛弱, 或煩、或渴、或嘔噦、或手足冷、或本挾宿疹,今因虛而發也o十九、霍亂後諸病候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o而霍亂之後, 榮衛未和調, 腑臟尚虛冷, 或吐利不止, 嘔逆未定, 或宿疹乘虛而發,更生諸病也o二十、霍亂後煩躁臥不安候冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o霍亂之後而煩躁臥不安者, 由吐下之後, 腑臟虛極, 陰陽未理, 血虛氣亂,故血氣之行未復常度, 內乘於腑臟, 故煩躁而不得安臥也o二十一、霍亂後不除候 回覆 推薦 刪除 留言 211 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:28 201 冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o霍亂之後而不除者, 由吐胸膈宿食不盡, 或不得吐而但利, 其冷氣不散,因而著食入胃, 胃氣未和, 故猶脹痛煩滿, 謂之不除也o二十二、轉筋候轉筋者, 由榮衛氣虛, 風冷氣搏於筋故也o 手足之三陰三陽之筋, 皆起於手足指,而並絡於身o 若血氣不足, 陰陽虛者, 風冷邪氣中於筋, 隨邪所中之筋, 筋則轉o轉者, 謂其轉動也o 經云: 足太陽下, 血氣皆少, 則喜轉筋, 喜踵下痛者,是血氣少則易虛, 虛而風冷乘之故也o診其左手關上, 肝脈也o 沉為陰, 陰實者, 肝實也, 若肉動轉筋o左手尺中名神門以候腎, 足少陰經也, 浮為陽, 陽虛者, 病苦轉筋o 其湯熨針石,別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 偃臥, 展兩脛兩手, 外踵者, 相向, 以鼻內氣, 自極七息o除兩膝寒, 脛骨疼, 轉筋o又云: 覆臥, 傍視, 立兩踵, 生腰, 鼻內氣o 去轉筋o又云: 張脛兩足指, 號五息, 令人不轉筋o 極自用力張腳, 痛挽兩指, 號言寬大,去筋節急攣躄痛o 久行, 身開張o又云: 覆臥, 傍視, 立兩踵, 生腰, 以鼻內氣, 自極七息已o 除腳中弦痛, 轉筋,腳酸疼o 一本云: 治腳弱o二十三、筋急候凡筋中於風熱則弛縱, 中於風冷則攣急o 十二經筋皆起於手足指, 循絡於身也o體虛弱, 若中風寒, 隨邪所中之筋則攣急, 不可屈伸o 其湯熨針石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 兩手抱足o 頭不動, 足向口面, 不受氣, 眾節氣散, 來往三七o欲得捉足, 左右側身, 各各急挽, 腰不動o 去四支腰上下腰髓內冷, 脈冷, 筋急o又云: 一足向前互跪, 押踹極勢; 一手向前, 長努拓勢; 一足向後屈,一手搦解谿, 急挽盡勢; 膝頭樓席使急, 面頭漸舉, 氣融散流上下, 左右換易四七o去腰、伏兔、腋下悶疼, 髓筋急o又云: 長舒一足, 屈一足, 兩手抱膝三里, 努膝向前, 身卻挽, 一肘取勢,
202 氣內散消, 如似骨解, 遞互換足, 各別三七o 漸漸去髆脊冷風, 冷血筋急o氣內散消, 如似骨解, 遞互換足, 各別三七o 漸漸去髆脊冷風, 冷血筋急o又云: 張脛兩足指, 號五息止o 令人不轉筋o 極自用力張腳, 痛挽兩足指,號言寬大o 去筋節急攣躄痛o 久行, 身開張o又云: 雙手反向拓腰, 仰頭向後努急, 手拓處不動, 展兩肘頭相向, 極勢三七o去兩臂髆筋急冷血, 咽骨掘弱o又云: 一手拓前極勢長努, 一手向後長舒盡勢, 身似天形, 左右迭互換手亦二七,腰脊不動o 去身內八節骨內冷血, 筋髓虛, 項髆急o又云: 一足踏地, 一手向前長舒, 一足向後極勢, 長舒一手一足, 一時盡意,急振二七o 左右亦然o 去髓疼筋急, 百脈不和o又云: 兩手掌倒拓髆兩井前極勢, 上下傍兩掖, 急努振搖, 來去三七竟,手不移處, 努兩肘向上急勢, 上下振搖二七, 欲得捲兩手七, 自相將三七o去項髆筋脈急勞o 一手屈捲向後左, 一手捉肘頭向內挽之, 上下一時盡勢,屈手散放, 舒指三, 左轉手, 皆極勢四七o 調肘髆骨筋急張o 兩手拓向上極勢,上下來往三七, 手不動, 將兩肘向極勢七, 不動手肘臂, 側身極勢, 左右迴三七o去脛骨冷氣風急o二十四、結筋候凡筋中於風熱則弛縱, 中於風冷則攣急o 十二經之筋皆起於手足指, 而絡於身也o體虛者, 風冷之氣中之, 冷氣停積, 故結聚, 謂之結筋也o 回覆 推薦 刪除 留言 213 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:29 203 卷二十三 卷二十三 中惡病諸候 凡十四論 一、中惡候中惡者, 是人精神衰弱, 為鬼神之氣卒中之也o 夫人陰陽順理, 榮衛調平,神守則強, 邪不干正o 若將攝失宜, 精神衰弱, 便中鬼毒之氣o 其狀:卒然心腹剌痛, 悶亂欲死o凡卒中惡, 腹大而滿者, 診其脈, 緊大而浮者死; 緊細而微者生o又, 中惡吐血數升, 脈沉數細者死; 浮焱如疾者生o中惡者差後, 餘勢停滯, 發作則變成注o二、中惡死候中鬼邪之氣, 卒然心腹絞痛悶絕, 此是客邪暴盛, 陰陽為之離絕, 上下不通,故氣暴厥絕如死; 良久, 其真氣復, 生也o 而有乘年之衰, 逢月之空, 失時之和,謂之三虛; 三虛而腑臟衰弱, 精神微羸, 中之則真氣竭絕, 則死o 其得瘥者,若餘勢停滯, 發作則變成注o三、尸厥候尸厥者, 陰氣逆也o 此由陽脈卒下墜, 陰脈卒上升, 陰陽離居, 榮衛不通,真氣厥亂, 客邪乘之, 其狀如死, 猶微有息而不恒, 脈尚動而形無知也o 聽其耳內,循循有如嘯之聲, 而股間是也o 耳內雖無嘯聲, 而脈動者, 故當以尸厥治之o診其寸口脈, 沉大而滑, 沉即為實, 滑即為氣, 實氣相搏, 身溫而汗, 此為入腑,雖卒厥不知人, 氣復則自愈也o 若脣正青, 身冷, 此為入臟, 亦卒厥不知人, 即死o候其左手關上脈, 陰陽俱虛者, 足厥陰、足少陽俱虛也, 病苦恍惚, 尸厥不知人,妄有所見o四、卒死候卒死者, 由三虛而遇賊風所為也o 三虛, 謂乘年之衰, 一也; 逢月之空, 二也; 回覆 推薦 刪除 留言 214 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:29 204 失時之和, 三也o 人有此三虛, 而為賊風所傷, 使陰氣偏竭於內, 陽氣阻隔於外,失時之和, 三也o 人有此三虛, 而為賊風所傷, 使陰氣偏竭於內, 陽氣阻隔於外,二氣壅閉, 故暴絕如死o 若腑臟氣未竭者, 良久乃蘇o然亦有挾鬼神之氣而卒死者, 皆有頃邪退, 乃活也o 凡中惡及卒忤, 卒然氣絕,其後得蘇o 若其邪氣不盡者, 停滯心腹, 或心腹痛, 或身體沉重, 不能飲食,而成宿疹, 皆變成注o五、卒忤候卒忤者, 亦名客忤, 謂邪客之氣, 卒犯忤人精神也o 此是鬼厲之毒氣, 中惡之類o人有魂魄衰弱者, 則為鬼氣所犯忤, 喜於道間門外得之o 其狀: 心腹絞痛脹滿,氣衝心胸, 或即悶絕, 不復識人, 肉色變異, 腑臟虛竭者, 不即治, 乃至於死o然其毒氣有輕重, 輕者微治而瘥, 重者侵剋腑臟, 雖當時救療, 餘氣停滯,久後猶發, 乃變成注o六、卒忤死候犯卒忤, 客邪鬼氣卒急傷人, 入於腑臟, 使陰陽離絕, 氣血暴不通流,奄然厥絕死狀也o 良久, 陰陽之氣和, 乃蘇; 若腑臟虛弱者, 即死o亦有雖瘥而毒氣不盡, 時發, 則心腹刺痛, 連滯變成注o七、鬼擊候鬼擊者, 謂鬼厲之氣擊著於人也o 得之無漸, 卒著如人以刀矛刺狀,胸脅腹內絞急切痛, 不可抑按, 或吐血, 或鼻中出血, 或下血o 一名為鬼排,言鬼排觸於人也o 人有氣血虛弱, 精魂衰微, 忽與鬼神遇相觸突, 致為其所排擊,輕者困而獲免, 重者多死o八、卒魘候卒魘者, 屈也, 謂夢裏為鬼邪之所魘屈o 人臥不寤, 皆是魂魄外遊,為他邪所執錄, 欲還未得, 致成魘也o 忌火照, 火照則神魂遂不復入, 乃至於死o而人有於燈光前魘者, 是本由明出, 是以不忌火也o 其湯熨針石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云: 拘魂門, 制魄戶, 名曰握固法o屈大母指, 著四小指內抱之, 積習不止, 眠時亦不復開, 令人不魘魅o 回覆 推薦 刪除 留言 215 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:29 205 又云: 人魘, 勿然明喚之, 魘死不疑o 闇喚之唯好o 得遠喚, 亦不得近而急喚,又云: 人魘, 勿然明喚之, 魘死不疑o 闇喚之唯好o 得遠喚, 亦不得近而急喚,亦喜失魂魄o九、魘不寤候入眠睡, 則魂魄外遊, 為鬼邪所魘屈, 其精神弱者, 魘則久不得寤, 乃至氣暴絕o所以須傍人助喚, 并以方術治之, 乃蘇o十、自縊死候人有不得意志者, 多生忿恨, 往往自縊, 以繩物係頸, 自懸挂致死, 呼為自縊o若覺早, 雖已死, 徐徐捧下, 其陰陽經絡雖暴壅閉, 而臟腑真氣故有未盡,所以猶可救療, 故有得活者o 若見其懸挂, 便忽遽截斷其繩, 舊云則不可救o此言氣已壅閉, 繩忽暴斷, 其氣雖通, 而奔迸運悶, 則氣不能還, 即不得復生o又云: 自縊死, 旦至暮, 雖已冷, 必可治; 暮至旦, 則難治o 此謂其晝則陽盛,其氣易通; 夜則陰盛, 其氣難通o又云: 夏則夜短, 又熱, 則易活o又云: 氣雖已斷, 而心微溫者, 一日已上, 猶可活也o十一、溺死候人為水所沒溺, 水從孔竅入, 灌注腑臟, 其氣壅閉, 故死o 若早拯救得出,即泄瀝其水, 令氣血得通, 便得活o又云: 經半日及一日, 猶可活; 氣若已絕, 心上, 亦可活o十二、中熱暍候夏月炎熱, 人冒涉途路, 熱毒入內, 與五臟相并, 客邪熾盛, 或鬱瘀不宣,致陰氣卒絕, 陽氣暴壅, 經絡不通, 故奄然悶絕, 謂之暍o 然此乃外邪所擊,真臟未壞, 若便遇治救, 氣宣則蘇o夫熱暍不可得冷, 得冷便死, 此謂外卒以冷觸其熱, 蘊積於內, 不得宣發故也o十三、冒熱困乏候人盛暑之時, 觸冒大熱, 熱毒氣入臟腑, 則令人煩悶鬱冒, 至於困乏也o 回覆 推薦 刪除 留言 216 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:29 206 十四、凍死候十四、凍死候人有在於途路, 逢淒風苦雨, 繁霜大雪, 衣服霑濡, 冷氣入臟, 致令陰氣閉於內,陽氣絕於外, 榮衛結澀, 不復流通, 故致噤絕而死o 若早得救療, 血溫氣通則生o又云: 凍死一日猶可治, 過此則不可o 尸病諸候凡十二論 一、諸尸候人身內自有三尸諸蟲, 與人俱生, 而此蟲忌血惡, 能與鬼靈相通, 常接引外邪,為人患害o 其發作之狀, 或沉沉默默, 不的知所苦, 而無處不惡, 或腹痛脹急,或磥塊踊起, 或攣引腰脊, 或精神雜錯o 變狀多端, 其病大體略同, 而有小異,但以一方治之者, 故名諸尸也o二、飛尸候飛尸者, 發無由漸o 忽然而至, 若飛走之急疾, 故謂之飛尸o 其狀: 心腹刺痛,氣息喘急脹滿, 上衝心胸者是也o三、遁尸候遁尸者, 言其停遁在人肌肉血脈之間, 若卒有犯觸, 即發動o亦令人心腹脹滿刺痛, 氣息喘急, 傍攻兩脅, 上衝心胸, 瘥後復發, 停遁不消,故謂之遁尸也o四、沉尸候沉尸者, 發時亦心腹絞痛, 脹滿喘急, 衝刺心胸, 攻擊脅肋o 雖歇之後,猶沉痼在人腑臟, 令人四體無處不惡, 故謂之沉尸o五、風尸候風尸者, 在人四肢, 循環經絡, 其狀: 淫躍去來, 沉沉默默, 不知痛處,若衝風則發是也o 回覆 推薦 刪除 留言 217 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:29 207 六、尸注候六、尸注候尸注病者, 則是五尸內之尸注, 而挾外鬼邪之氣, 流注身體, 令人寒熱淋瀝,沉沉默默, 不的知所苦, 而無處不惡o 或腹痛脹滿, 喘急不得氣息, 上衝心胸,傍攻兩脅; 或磥塊踊起; 或攣引腰脊; 或舉身沉重, 精神雜錯, 恆覺惛謬o每節氣改變, 致大惡, 積月累年, 漸就頓滯, 以至於死o 死後復易傍人,乃至滅門o 以其尸病注易傍人, 故為尺注o七、伏尸候伏尺者, 謂其病隱伏在人五臟內, 積年不除o 未發之時, 身體平調, 都如無患;若發動, 則心腹刺痛, 脹滿喘急o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 叩齒二七過, 咽氣二七過o 如此三百通乃止o 為之二十日,邪氣悉去; 六十日, 小病愈; 百日, 大病除, 伏尸皆去, 面體光澤o八、陰尸候陰尸者, 由體虛受於外邪, 搏於陰氣, 陰氣壅積o 初著之狀, 起於皮膚內,卒有物, 狀似蝦蟆, 經宿與身內尸蟲相搏, 如杯大, 動搖掣痛, 不可堪忍o此多因天雨得之, 過數日不治即死o九、冷尸候冷尸者, 由是身內尸蟲與外邪相接引為病o 發動亦心腹脹滿刺痛, 氣急,但因觸冷即發, 故謂之冷尸o十、寒尸候寒尸者, 由身內尸蟲與外邪相引接所成o 發動亦令人心腹脹滿刺痛o但以其至冬月感於寒氣則發, 故謂之寒尸o十一、喪尸候人有年命衰弱, 至於喪死之處, 而心意忽有所畏惡, 其身內尸蟲, 性既忌惡,便更接引外邪, 共為疹病o 其發亦心腹刺痛, 脹滿氣急o 但逢喪處, 其病則發, 回覆 推薦 刪除 留言 218 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:29 208 故謂之喪尸o故謂之喪尸o十二、尸氣候人有觸值死尸, 或臨尸, 其尸氣入腹內, 與尸蟲相接成病o 其發亦心腹剌痛,脹滿氣急o 但聞尸氣則發, 故謂之尸氣o 回覆 推薦 刪除 留言 219 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:30 209 卷二十四 卷二十四 注病諸候 凡三十四論 一、諸注候凡注之言住也, 謂邪氣居住人身內, 故名為注o 此由陰陽失守, 經絡空虛,風寒暑濕勞倦之所致也o 其傷寒不時發汗, 或發汗不得真汗, 三陽傳於諸陰,入於五臟, 不時除瘥, 留滯或宿食; 冷熱不調, 邪氣流注; 或乍感生死之氣;卒犯鬼物之精, 皆能成此病o 其變狀多端, 乃至三十六種, 九十九種,而方不皆顯其名也o又有九種注: 一曰風注o 皮肉掣振, 或遊易不定, 一年之後, 頭髮墮落,頸項掣痛, 骨立解鳴, 兩目疼, 鼻中酸切, 牙齒蟲蝕o 又云:其病人頭痛欲得解卻頭巾, 頭痛, 此名溫風o 病人體熱頭痛, 骨節兩強, 此名汗風o或遊腫在眼, 或在手腳, 此名柔風o 或噉食眠臥汗出, 此名水風o 或腦轉肉裂,目中系痛o 不欲聞人語聲, 此名大風o 或不覺絕倒, 口有白沫, 此名絕風o或被髮狂走, 打破人物, 此名顛風o 或叫呼罵詈, 獨語談笑, 此名狂風o或口噤面喎戾, 四支不隨, 此名寄風o 或體上生瘡, 眉毛墮落, 此名糾風o或頑痺如蛇螫, 或瘡或癢或痛, 此名蚝風o 或舉身戰動, 或鼻塞, 此名罩風o 又云:人死三年之外, 魂神因作風塵, 著人成病, 則名風注o二曰寒注o 心腹懊痛嘔沫, 二年之後, 大便便血, 吐逆青沫, 心懊痛, 腹滿,腰脊疼強痛o三曰氣注o 走入神機, 妄言, 百日之後, 體皮腫起, 乍來乍去, 一年之後,體滿失顏色, 三年之後, 變吐作蟲, 難治o四曰生注o 心脅痛, 轉移無常, 三日之後, 體中痛, 移易牽掣, 衝絞心脅,一年之後, 顏目赤, 精澤青黑, 二年之後, 欬逆下痢, 變作蟲, 難治o 回覆 推薦 刪除 留言 220 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:30 210 五曰涼注o 心下乍熱乍寒, 一年之後, 四支重, 喜臥噫酢, 體常浮腫, 往來不時,五曰涼注o 心下乍熱乍寒, 一年之後, 四支重, 喜臥噫酢, 體常浮腫, 往來不時,皮肉黑, 羸瘦, 生澼, 目黃, 爪甲及口唇青o六曰酒注o 體氣動, 熱氣從胸中上下, 無處不痛, 一年之後, 四支重, 喜臥,喜噦噫酸, 體面浮腫, 往來不時o七曰食注o 心下痛懊徹背, 一年之後, 令人羸瘦虛腫, 先從腳起, 體肉變黑,臍內時絞痛o八曰水注o 手腳起腫, 百日之後, 體肉變黃, 髮落, 目失明, 一年之後難治o三年身體腫, 水轉盛, 體生蟲, 死不可治o九曰尸注o 體痛牽掣非常, 七日之後, 體肉變自駮, 咽喉內吞如有物, 兩脅裏,時痛o凡欲知是注非注, 取紙覆痛處, 燒頭髮令熱, 以簇紙上, 若是注, 髮黏著紙,此注氣引之也o 若非注, 髮即不著紙o診其注病, 脈浮大可治, 細而數難治o養生方云: 諸溼食不見影, 食之成卒注o二、風注候注之言住也, 言其連滯停住也o 風注之狀, 皮膚遊易往來, 痛無常處是也o由體虛受風邪, 邪氣客於榮衛, 隨氣行遊, 故謂風注o 其湯燙針石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 兩手交拓兩髆頭面, 兩肘頭仰上極勢, 身平頭仰, 同時取勢,肘頭上下三七搖之o 去髆肘風注, 咽項急, 血脈不通o三、鬼注候注之言住也, 言其連滯停住也o 人有先無他病, 忽被鬼排擊, 當時或心腹刺痛, 回覆 推薦 刪除 留言 221 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:30 211 或悶絕倒地, 如中惡之類, 其得差之後, 餘氣不歇, 停住積久, 有時發動,或悶絕倒地, 如中惡之類, 其得差之後, 餘氣不歇, 停住積久, 有時發動,連滯停住, 乃至於死o 死後注易傍人, 故謂之鬼注o四、五注候注者住也, 言其連滯停住, 死又注易傍人也o 注病之狀, 或乍寒乍熱,或皮膚淫躍, 或心腹脹刺痛, 或支節沉重, 變狀多端, 而方云三十六種, 九十九種,及此等五注病, 皆不顯出其名, 大體與諸注皆同o五、轉注候轉注, 言死又注易傍人o 轉注之狀, 與諸注略同, 以其在於身內移轉無常,故謂之轉注o六、生注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人有陰陽不調和, 血氣虛弱,與患注人同共居處, 或看侍扶接, 而注氣流移, 染易得注, 與病者相似, 故名生注o七、死注候人有病注死者, 人至其家, 染病與死者相似, 遂至於死, 復易傍人, 故謂之死注o八、邪注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 凡云邪者, 不正之氣也,謂人之腑臟血氣為正氣, 其風寒暑濕, 魅魃魍魎, 皆謂為邪也o 邪注者,由人體虛弱, 為邪氣所傷, 貫注經絡, 留滯腑臟, 令人神志不定, 或悲或恐,故謂之邪注o九、氣注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 風邪搏於肺氣所為也, 肺主氣,氣通行表裏, 邪乘虛弱, 故相搏之, 隨氣遊走衝擊, 痛無定所, 故名為氣注o十、寒注候 回覆 推薦 刪除 留言 222 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:30 212 人虛為寒邪所傷, 又搏於陰, 陰氣久不泄, 從外流內結積o 其病之狀,人虛為寒邪所傷, 又搏於陰, 陰氣久不泄, 從外流內結積o 其病之狀,心腹痛而嘔沫, 爪青, 休作有時, 至冬便劇, 故名為寒注也o十一、寒熱注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 陰陽俱虛, 腑臟不和,為風邪搏於血氣o 血者陰也, 氣者陽也, 邪搏於陰則寒, 搏於陽則熱,致使陰陽不調, 互相乘加, 故發寒熱, 去來連年, 有時暫瘥而復發, 故謂之寒熱注o十二、冷注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 陰陽偏虛, 為冷邪所傷,留連腑臟, 停滯經絡, 內外貫注, 得冷則發, 腹內時時痛, 骨節疼, 故謂之冷注o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 一手長舒, 合掌, 一手捉頦, 挽之向外, 一時極勢二七o左右亦然o 手不動, 兩向側勢, 急挽之二七o 去頸骨急強, 頭風腦旋, 喉痺,髆內冷注偏風o十二、蠱注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 蠱是聚蛇蟲之類, 以器皿盛之,令其自相噉食, 餘有一箇存者, 為蠱也, 而能變化o 人有造作敬事之者,以毒害於佗, 多於飲食內而行用之o 人中之者, 心悶腹痛, 其食五臟盡則死o有緩有急, 急者倉卒, 十數日之間便死; 緩者延引歲月, 遊走腹內, 常氣力羸憊,骨節沉重, 發則心腹煩懊而痛, 令人所食之物亦變化為蠱, 漸侵食腑臟盡而死,則病流注染著傍人, 故謂之蠱注o十四、毒注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 毒者, 是毒鬼之氣,因飲食入人腹內, 或上至喉間, 狀如有物, 吞吐不出; 或遊走身體, 痛如錐刀所刺o連滯停久, 故謂之毒注o十五、惡注候 回覆 推薦 刪除 留言 223 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:30 213 注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 惡注者, 惡毒之氣,注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 惡注者, 惡毒之氣,人體虛者受之, 毒氣入於經絡, 遂流移心腹o 其狀往來擊痛, 痛不一處,故名為惡注o十六、注忤候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 忤者, 犯也o 人有卒然心腹急痛,乃至頓悶, 謂之客忤, 是觸犯鬼邪之毒氣o 當時療治雖歇, 餘毒不盡, 留住身體,隨血氣而行, 發則四肢肌肉淫躍, 或五內刺痛, 時休時作, 其變動無常,是因犯忤得之成注, 故名為注忤o十七、遁注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 由人體虛, 受邪毒之氣,停遁經絡臟腑之間, 發則四支沉重, 而腹內剌痛, 發作無時病亦無定,以其停遁不差, 故謂之遁注o養生方云: 背汗倚壁, 成遁注o 又雞肉合獺肉食之, 令人病成遁注o十八、走注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人體虛, 受邪氣, 邪氣隨血而行,或淫躍奕皮膚, 去來擊痛, 遊走無有常所, 故名為走注o養生方云: 食米甘甜粥, 變成走注o 叉兩脅也o十九、溫注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人有染溫熱之病, 瘥後餘毒不除,停滯皮膚之間, 流入臟腑之內, 令人血氣虛弱, 不甚變食, 或起或臥, 沉滯不瘥,時時發熱, 名為溫注o二十、喪注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人有臨尸喪, 體虛者則受其氣,停經絡腑臟o 若觸見喪柩, 便即發動, 則心腹刺痛, 乃至變吐, 故謂之喪注o 回覆 推薦 刪除 留言 224 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:31 214 二十一、哭注候二十一、哭注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人有因哭泣悲傷, 情性感動,腑臟致虛, 凶邪之氣因入腹內, 使人四肢沉重o 其後若自哭及聞哭聲,悵然不能自禁持, 悲感不已, 故謂之哭注o二十二、殃注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人有染疫癘之氣致死,其餘殃不息, 流注子孫親族, 得病證狀, 與死者相似, 故名為殃注o二十三、食注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人有因吉凶坐席飲噉,而有外邪惡毒之氣, 隨食飲入五臟, 沉滯在內, 流注於外, 使人支體沉重,心腹絞痛, 乍瘥乍發o 以其因食得之, 故謂之食注o二十四、水注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人腎虛受邪, 不能通傳水液故也o腎與膀胱合, 俱主水, 膀胱為津液之腑, 腎氣下通于陰, 若腎氣平和,則能通傳水液, 若虛則不能通傳o 脾與胃合, 俱主土, 胃為水穀之海,脾候身之肌肉, 土性本水, 今腎不能通傳, 則水氣盛溢, 致令脾胃翻弱,不能水, 故水氣流散四支, 內漬五臟, 令人身體虛腫, 腹內鼓脹, 淹滯積久,乍瘥乍甚, 故謂之水注o二十五、骨注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 凡人血氣虛, 為風邪所傷,初始客在皮膚, 後重遇氣血勞損, 骨髓空虛, 遂流注停滯, 令人氣血減耗,肌肉消盡, 骨髓間時而熱, 或濈濈而汗, 柴瘦骨立, 故謂之骨注o二十六、血注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人血氣虛, 為邪所乘故也o心主血脈, 心為五臟之主, 血虛受邪, 心氣亦不足o 其狀, 邪氣與血并心, 心守虛, 回覆 推薦 刪除 留言 225 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:31 215 恍惚不定o 邪并於血, 則經脈之內, 淫奕沉重, 往來休作有時, 連注不差,恍惚不定o 邪并於血, 則經脈之內, 淫奕沉重, 往來休作有時, 連注不差,故謂之血注o二十七、溼痺注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 凡人有風寒濕三氣合至,而為痺也o 溼痺者, 是濕氣多也, 名為濕痺o 濕痺之狀, 四支或緩或急, 骨節疼痛o邪氣往來, 連注不差, 休作無度, 故為濕痺注o二十八、勞注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人大勞, 虛而血氣空竭,為風邪所乘, 致不平復, 小運動, 便四肢體節沉重, 虛啜乏, 汗出, 連滯不差,小勞則極, 故謂之勞注o二十九、微注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人血氣虛損, 為微風所乘,搏人血氣, 在於皮膚絡脈之間, 隨氣遊走, 與氣血相擊而痛, 去來無有常處,但邪勢浮薄, 去來幾微, 而連滯不瘥, 故謂之微注o三十、泄注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人腑臟虛弱, 真氣外泄,致風邪內侵, 邪搏於氣, 乘心之經絡, 則心痛如蟲囓, 氣上搏喉間, 如有物之狀,吞吐不去, 發作有時, 連注不瘥, 故謂之泄注o三十一、石注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人血氣虛, 為風冷邪氣客在皮膚,折於血氣, 或痛或腫, 其牢強如石, 故謂之石注o三十二、產注候注者住也o 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 入產後經絡空虛, 血氣傷竭,為風邪所搏, 致不平復, 虛乏羸極, 血氣減少, 形體柴瘦, 沉痼不已, 因產後得之, 回覆 推薦 刪除 留言 226 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:31 216 故謂之產注o故謂之產注o三十三、土注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 夫五行金木水火土, 六甲之辰,並有禁忌o 人稟陰陽而生, 含血氣而長, 人之五臟, 配合五行, 土內主於脾氣,為五行五臟之主o 其所禁忌, 尤難觸犯o 人有居住穿鑿地土, 不擇便利, 觸犯禁害,土氣與人血氣相感, 便致疾病o 其狀, 土氣流注皮膚, 連入, 骨節沉重, 遍身虛腫,其腫自破, 故謂之土注o三十四、飲注候注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人飲水漿多, 水氣不消,停積為飲, 而重因體虛受風冷, 風冷搏於飲, 則成結實, 風飲俱乘於腑臟,使陰陽不宣, 寒熱來往, 沉滯積月累時, 故名為飲注o
217 卷二十五 卷二十五 蠱毒病諸候上凡九論 一、蠱毒候凡蠱毒有數種, 皆是變惑之氣o 人有故造作之, 多取蟲蛇之類, 以器皿盛貯,任其自相噉食, 唯有一物獨在者, 即謂之為蠱o 便能變惑, 隨逐酒食, 為人患禍o患禍於佗, 則蠱主吉利, 所以不羈之徒而畜事之o 又有飛蠱, 去來無由,漸狀如鬼氣者, 得之卒重o 凡中蠱病, 多趨於死o 以其毒害勢甚, 故云蠱毒o著蠱毒, 面色青黃者, 是蛇蠱, 其脈洪壯o 病發之時, 腹內熱悶, 胸脅支滿,舌本脹強, 不喜言語, 身體恒痛; 又心腹似如蟲行, 顏色赤, 唇口乾燥o 經年不治,肝鬲爛而死o其面色赤黃者, 是蜴蜥蠱, 其脈浮滑而短o 病發之時, 腰背微滿, 手腳脣口,悉皆習習o 而候脈急, 舌上生瘡o 二百日不治, 噉人心肝盡亂, 下膿血, 羸瘦,顏色枯黑而死o其面色青白, 又云: 其脈沉濡o 病發時咽喉塞, 不欲聞人語, 腹內鳴喚,或下或上, 天陰雨轉劇, 皮內如蟲行, 手腳煩熱, 嗜醋食, 欬唾膿血,顏色乍白乍青, 腹內脹滿, 狀如蝦蟆o 若成蟲, 吐出成科斗形, 是蝦蟆蠱o經年不治, 噉人脾胃盡, 脣口裂而死o其脈緩而散者, 病發之時, 身體乍冷乍熱手腳煩疼, 無時節吐逆, 小便赤黃,腹內悶, 胸痛, 顏色多青, 毒或吐出似蜣蜋有足翅, 是蜣蜋蠱o 經年不治,噉人血脈, 枯盡而死o欲知是蠱與非, 當令病人唾水內, 沉者是蠱, 浮者非蠱o又云: 旦起取井花水, 未食前, 當令病人唾水內, 唾如柱腳, 直下沉者, 是蠱毒o沉散不至下者, 草毒o又云: 含大豆, 若是蠱, 豆脹皮脫; 若非蠱, 豆不爛脫o又云: 以鵠皮置病人臥下, 勿令病人知, 若病劇者, 是蠱也o又云: 取新生雞子煮熟, 去皮, 留黃白, 令完全, 日晚口含, 以齒微微隱之,勿令破, 作兩炊時, 夜吐一瓦上, 著霜露內, 旦看大青, 是蠱毒也o 回覆 推薦 刪除 留言 228 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:31 218 昔有人食新變鯉魚中毒, 病心腹痛, 心下, 發熱煩冤, 欲得水洗沃, 身體搖動,昔有人食新變鯉魚中毒, 病心腹痛, 心下, 發熱煩冤, 欲得水洗沃, 身體搖動,如魚得水狀o 有人診云: 是蠱o 其家云: 野間相承無此毒, 不作蠱治, 遂死o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 兩手著頭相叉, 坐地, 緩舒兩腳, 以兩手從外抱膝中,痛低頭入兩膝間, 兩手交叉頭十二通, 愈蠱毒及三尸毒, 腰中大氣o又云: 常度日月星辰, 清淨, 以雞鳴, 安身臥, 嗽口三咽之o 調五臟, 殺蠱蟲,令人長生, 治心腹痛o又云: 治百病邪蟲, 當正偃臥, 閉目閉氣, 內視丹田, 以鼻徐徐內氣, 令腹極滿,徐徐以口吐之, 勿令有聲, 令入多出少, 以微為之故o 存視五臟, 各如其形色;又存胃中, 令鮮明潔白如素o 為之倦極, 汗出乃止, 以粉粉身, 摩捋形體o汗不出而倦者, 亦可止o 明日復為之o又當存作大雷電, 隆晃走入腹中, 為之不止, 病自除o二、蠱吐血候蠱是合聚蟲蛇之類, 以器皿盛之, 任其相噉食, 餘一存者, 名為蠱o 能害人,食人腑臟, 其狀, 心切痛, 如被物齧, 或, 面目青黃, 病變無常, 是先傷於膈上,則吐血也o 不即治之, 食臟腑盡則死o三、蠱下血候蠱是合聚蟲蛇之類, 以器皿盛之, 任其自相食噉, 餘留一存者為蠱o 能變化為毒,害人o 有事之以毒害, 多因飲食內行之o 人中之者, 心腹懊痛, 煩悶不可忍,食人五臟, 下血瘀黑如爛雞肝o四、氐羌毒候氐羌毒者, 猶是蠱毒之類o 於氐羌界域得之, 故名焉o 然其發病之狀,猶如中蠱毒, 心腹刺痛, 食人五臟, 吐血利血, 故是蠱之類也o五、貓鬼候貓鬼者, 云是老狸野物之精, 變為鬼蜮, 而依附於人o 人畜事之, 猶如事蠱,以毒害人o 其病狀, 心腹刺痛o 食人腑臟, 吐血利血而死o 回覆 推薦 刪除 留言 229 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:31 219 六、野道候六、野道候野道者, 是無主之蠱也o 人有畜事蠱, 以毒害人, 為惡既積, 乃至死滅絕,其蠱則無所依止, 浮游田野道路之間, 有犯害人者o 其病發, 猶是蠱之狀o但以其於田野道路得之, 故以謂之野道o七、射工候江南有射工毒蟲, 一名短狐, 一名蜮, 常在山澗水內o 此蟲口內有橫骨,狀如角弓, 其蟲形正黑, 狀如大蜚, 生齧髮, 而有雌, 雄者口邊兩角, 角端有掗,能屈伸o 冬月並在土內蟄, 其上氣蒸怵怵, 冬月有雪, 落其上不凝o 夏月在水內,人行水上, 及以水洗浴, 或因大雨潦時, 仍逐水, 便流入人家,或遇道上牛馬等跡內即停住, 其含沙射人影, 便病o初得時, 或如傷寒, 或似中惡, 或口不能語, 或身體苦強, 或惡寒熱, 四支拘急,頭痛, 骨悁欠伸, 張口欠欲, 或清朝小蘇晡夕則劇o 劇者不過三日, 則齒間有血出,不即治殺人o 又云: 初始證候, 先寒熱惡冷, 欠欲, 筋急, 頭痛目疼, 狀如傷寒,亦如中尸, 便不能語, 朝旦小蘇, 晡夕輒劇, 寒熱悶亂是也o 始得三四日可治,急者七日皆死, 緩者二七日, 遠不過三七日皆死o其毒中人, 初未有瘡, 但惡風寒熱, 或如針剌o 及其成瘡, 初如豆粒黑子,或如火燒, 或如蠼尿瘡, 皆肉內有穿空如大針孔也o 其射中人頭面尤急,腰以上去人心近者多死, 中人腰以下者小寬, 不治亦死; 雖不死,皆百日內乃可保瘥o 又云: 瘡有數種, 其一種, 中人瘡正黑如黶子狀,或周悉赤, 衣被犯之, 如有芒刺痛o 其一種, 作瘡久即穿陷, 或鎮寒熱o 其一種,如火炙人肉, 熛起作瘡, 此最急, 數日殺人o 其一種, 突起如石癤狀o 俱能殺人,自有遲速耳o 大都此病多令人寒熱欠伸, 張口閉眼o此蟲冬月蟄在土內, 人有識之者, 取帶之溪邊行亦佳o 若得此病毒,仍以為屑漸服之o 夏月在水中者, 則不可用o八、沙虱候山內水間有沙蝨, 其蟲甚細, 不可見o 人入水浴及汲水澡浴, 此蟲著身,及陰雨日行草間亦著人, 便鑽入皮裏o 其診法, 初得時, 皮上正亦, 如小豆黍粟, 回覆 推薦 刪除 留言 230 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:32 220 以手摩赤上, 痛如刺o 過三日之後, 令百節, 疼強痛, 寒熱, 赤上發瘡o以手摩赤上, 痛如刺o 過三日之後, 令百節, 疼強痛, 寒熱, 赤上發瘡o此蟲漸入至骨, 則殺人o人在山澗洗浴竟, 巾拭如芒毛針剌, 熟看見處, 以竹簪挑拂去之o 已深者,用針挑取蟲子, 正如疥蟲, 著爪上, 映光易見行動也o 挑不得, 灸上三七壯,則蟲死病除o 若止兩三, 不能為害, 多處不可盡挑灸o 挑灸其上而猶覺昏昏,是其已入深, 便應須依土俗作方術拂出之, 并作諸藥湯浴, 皆得一二升,出都盡乃止o 此七日內宜瘥, 不爾則續有飛蠱來, 入攻噉心臟便死o 飛蟲, 白色,如韭葉大, 長四五寸, 初著腹脅, 腫痛如刺, 即破雞之, 盡出食雞,或得三四數過, 與取盡乃止, 兼取麝香犀角護其內, 作此治可瘥, 勿謂小小,不速治, 則殺人o 彼土呼此病為呼, 吳音沙作o 讀如鳥長尾音也,言此蟲能招呼沙蝨入人體內o 人行有得沙蝨, 還至即以火自炙燎令,則此蟲自墮地也o九、水毒候自三吳已東及南, 諸山郡山縣, 有山谷溪源處, 有水毒病, 春秋輒得o 一名中水,一名中溪, 一名中灑, 蘇駭反o 一名水中病, 亦名溪溫o 令人中溪,以其病與射工診候相似, 通呼溪病o 其實有異, 有瘡是射工, 無瘡是溪病o初得惡寒, 頭微痛, 目匡疼, 心內煩懊, 四支振焮, 腰背骨節皆強, 兩膝疼,或熱, 但欲睡, 旦醒暮劇, 手足指逆冷至肘膝o 二三日則腹生蟲, 食下部,肛內有瘡, 不痒不痛, 令人不覺, 視之乃知o 不即治, 六七日下部便膿潰,蟲上食五臟, 熱盛煩毒, 注下不禁, 八九日死o 一云十餘日死o水毒有陰陽, 覺之急視下部o 若有瘡正赤如截肉者, 為陽毒, 最急;若瘡如鱧魚齒者, 為陰毒, 猶小緩o 皆殺人, 不過二十日o 又云, 水毒有雌雄,脈洪大而數者為陽, 是雄溪, 易治, 宜先發汗及浴o 脈沉細遲者為陰, 是雌溪,難治o 欲知審是中水者, 手足指冷即是, 若不冷非也o 其冷或一寸, 或至腕,或至肘膝o 冷至二寸為微, 至肘膝為劇o 又云: 作數斗湯, 以蒜四五升擣碎投湯內,消息視之, 莫令大熱, 絞去滓, 適寒溫, 以自浴, 若身體發赤斑文者是也o 又云:若有發瘡處, 但如黑點, 繞邊赤, 狀似雞眼o 在高處難治, 下處易治o 餘診同,無復異, 但覺寒熱頭痛, 腰背急強, 手腳冷, 欠欲欲眠, 朝瘥暮劇, 便判是溪病,不假蒜湯乃視下部瘡也o 回覆 推薦 刪除 留言 231 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:32 221 此證, 至困時亦不皆洞利及齒間血出, 惟熱勢猛者, 則心腹煩亂, 不食而狂語,此證, 至困時亦不皆洞利及齒間血出, 惟熱勢猛者, 則心腹煩亂, 不食而狂語,或有下血物如爛肝, 十餘日至二十日則死o又云: 溪病不歇, 仍飛蠱來入, 或皮膚腹脅間突起, 如燒痛, 如刺, 登破生雞上,輒得白蟲, 狀似蛆, 長四五六七寸, 或三四六八枚無定o此即應是所云虫噉食五臟及下部之事o 又云: 中溪及射工法急救, 令七日內瘥,不爾則有飛蠱來入人身內, 攻噉五臟便死o 彼土辟卻之法, 略與射工相似o 回覆 推薦 刪除 留言 232 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:32 222 卷二十六 卷二十六 蠱毒病諸候下 凡二十七論 十、解諸毒候凡藥有大毒, 不可入口鼻耳目, 即殺人者, 一曰吻, 生朱崖; 二曰鴆, 又名曰,狀如黑雄雞, 生山中; 三曰陰命, 赤色, 著木懸其子, 生山海; 四曰海薑, 狀如龍,赤色, 生海中; 五曰鴆羽, 狀如雀, 黑項赤喙, 食蝮蛇, 生海內o 但被此諸毒藥,發動之狀, 皆似勞黃, 頭項強直, 背痛而欲寒, 四支酸灑, 毛悴色枯, 肌肉纏急,神情不樂o 又欲似瘴病, 或振寒如瘧, 或壯熱似詩行, 或吐或利, 多舌頭痛o又言人齒色黑, 舌色赤多黑少, 並著藥之候也o 嶺南俚人別有不強藥, 有藍藥,有焦銅藥, 金藥, 菌藥, 此五種藥中人者, 亦能殺人o 但此毒初著, 人不能知,欲知是毒非毒者, 初得便以灰磨洗好熟銀令淨, 復以水楊枝洗口齒, 含此銀一宿臥,明旦吐出看之, 銀黑者是不強藥, 銀青黑者, 是藍藥, 銀紫斑者, 是焦銅藥o此三種, 但以不強藥最急毒o 若熱酒食裏著者, 六七日便覺異; 若冷酒食裏著,經半月始可知耳o 若含銀, 銀色不異, 而病候與著藥之狀不殊, 心疑是毒,欲得即知者, 可食鯉魚鱠, 食竟此毒即發o 亦空腹取銀口含之, 可兩食頃,出著露下, 明旦看銀色, 若變黑, 即是藥毒o 又言取雞子煮去殼,令病人齒齧雞子白處, 亦著露下, 若齒齧痕處黑, 即是也o 又言覺四大不調,即須空腹食炙雞、炙、鴨等肉, 觸犯令藥發, 即治之便瘥; 若久不治, 毒侵踢胃,難復攻治o 若定知著藥, 而四大未羸者, 取大戟長三寸許食之, 必大吐利,若色青者, 是焦銅藥; 色赤者, 是金藥; 吐菌子者, 是菌藥o 此外,雜藥利亦無定色, 但小異常利耳o 又有兩種毒藥, 並名當孤草o 其一種著人時,脈浮大而洪, 病發時嗇嗇惡寒, 頭微痛, 乾嘔, 背迫急, 口噤, 不覺嚼舌,大小便秘澀, 眼匡口指甲顏色皆青是也, 又一種當孤草毒者, 其病發時,囗噤而乾, 舌不得言, 咽喉如錐刀刺, 胸中甚熱, 髆胛滿, 不至百日,身體脣囗手腳指甲青而死o 又著烏頭毒者, 其病發時, 咽喉強而眼睛疼, 鼻中艾臭,手腳沉重, 常嘔吐, 腹中熱悶, 脣口習習, 顏色乍青乍赤．經百日死o凡人若色黑、大骨及肥者, 皆胃厚, 則勝毒; 若瘦者, 則胃薄, 不勝毒也o 回覆 推薦 刪除 留言 233 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:32 223 十一、解諸藥毐候十一、解諸藥毐候凡藥物云有毒及有大毒者, 皆能變亂於人為害, 亦能殺人o 但毒有大小,自可隨所犯而救解之o 但著毒重者, 亦令人發病時咽喉強直, 而兩眼睛疼, 鼻乾,手腳沉重, 常嘔吐, 腹裏熱悶, 唇囗習習, 顏色乍青乍赤, 經百日便死o 其輕者,乃身體習習而痺, 心胸涌涌然而吐, 或利無度是也o 但從酒得者難治,言酒性行諸血脈, 流遍周體, 故難冶; 因食得者易愈; 言食與藥俱入胃,胃能容雜毒, 又逐大便泄毒氣, 毒氣未流入血脈, 故易治o 若但覺有前諸候,便以解毒藥法救之o十二、服藥失度候凡合和湯藥, 自有限劑, 至於圭、銖、分、兩, 不可乖違, 若增加失宜, 便生他疾o其為病也, 令人吐下不已, 嘔逆而悶亂, 手足厥冷, 腹痛轉筋o 久不以藥解之,亦能致死, 速治即無害o十三、諸飲食中毒候凡人往往因飲食忽然困悶, 少時致甚, 乃至死者, 名為飲食中毒,言人假以毒物投食裏殺人o 但其病頰內或懸癰內初如酸棗大, 漸漸長大, 是中毒也o急治則差, 久不治, 毒入腹則死o 但診其脈, 浮之無陽, 微細而不可知者, 中毒也o十四、食諸肉中毒候凡可食之肉, 無甚有毒o 自死者, 多因疫氣所斃, 其肉則有毒o 若食此毒肉,便令人困悶, 吐利無度, 是中毒o十五、食牛肉中毐候凡食牛肉有毒者, 由春蛇在草, 牛食因誤噉蛇則死; 亦有蛇吐毒著草,牛食其草亦死, 此牛肉則有大毒o 又因疫病而死者, 亦有毒o 食此牛肉,則令人心悶, 身體痺, 甚者乃吐逆下利, 腹痛不可堪, 因而致死者非一也o十六、食馬肉中毒候 回覆 推薦 刪除 留言 234 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:32 224 凡駿馬肉及馬鞍下肉, 皆有毒, 不可食之, 食之則死o 其有凡馬肉則無毒o凡駿馬肉及馬鞍下肉, 皆有毒, 不可食之, 食之則死o 其有凡馬肉則無毒o因疫病死者, 肉亦有毒o 此毒中人, 多洞下而煩亂o十七、食六畜肉中毒候六畜者, 謂牛、馬、豬、羊、雞、狗也o 凡此等肉本無毒, 不害人o其自死及著疫死者, 皆有毒o 中此毒者, 亦令人心煩悶而吐利無度o十八、食六畜百獸肝中毒候凡禽獸六畜自死者, 肝皆有毒, 不可食, 往往傷人o 其疫死者彌甚o 被其毒者,多洞利嘔吐而煩悶不安o十九、食鬱肉中毒候鬱肉毒者, 謂諸生肉及熟肉內器中, 密閉頭, 其氣壅積不泄, 則為鬱肉,有不幸而食之, 乃殺人o 其輕者, 亦吐利煩亂不安o二十、食狗肉中毒候凡狗肉性甚躁熱, 其疫死及狂死者, 皆有毒, 食之難消, 故令人煩毒悶亂o二十一、食豬肉中毒候凡豬肉本無毒, 其野田間放, 或食雜毒物而遇死者, 此肉則有毒o人食之則毒氣攻臟, 故令人吐利, 困悶不安o二十二、食射肉中毒候射獵人多用射藥塗箭頭, 以射蟲鹿, 傷皮則死, 以其有毒故也o 人獲此肉,除箭處毒肉不盡, 食之則被毒致死o 其不死者, 所誤食肉處去毒箭遠, 毒氣不深,其毒則輕, 雖不死, 猶能令人困悶吐利, 身體痺不安o 菵藥者, 以生烏頭搗汁,日作之是也o二十三、食鴨肉成病候鴨肉本無毒, 不能損人o 偶食觿冷不消, 因結聚成腹內之病o 回覆 推薦 刪除 留言 235 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:33 225 三十四、食漏脯中毒候三十四、食漏脯中毒候凡諸肉脯, 若為久故茅草屋漏所濕, 則有大毒, 食之三日, 乃成暴癥, 不可治,亦有即殺人者o 凡脯, 炙之不動, 得水則動, 亦殺人o二十五、食魚鱠中毒候凡人食魚鱠者, 皆是使生冷之物, 食之甚利, 人多嗜之, 食傷多, 則難消化,令人心腹否滿, 煩亂不安o二十六、食諸魚中毒候凡食諸魚有中毒者, 皆由魚在水中, 食毒蟲惡草則有毒, 人食之, 不能消化,即令悶亂不安也o二十七、食鱸魚肝中毒候此魚肝有毒, 人食之中其毒者, 即面皮剝落, 雖爾, 不至於死o二十八、食鯸鮐魚中毒候俗名河豚此魚肝及腹內子有大毒, 不可食, 食之往往致死o二十九、食蟹中毒候此蟹食水茛, 水茛有大毒, 故蟹亦有毒o 中其毒則悶亂欲死o 若經霜已後,遇毒即不能害人, 未被霜蟹, 煮食之則多有中毒, 令人悶亂, 精神不安o三十、食諸菜蕈菌中毒候凡園圃所種之菜本無毒, 但蕈、菌等物, 皆是草木變化所生, 出於樹者為蕈,生於地者為菌, 並是鬱蒸濕氣變化所生, 故或有毒者o 人食遇此毒, 多致死, 疾速;其不死者, 猶能令煩悶吐利, 良久始醒o三十一、食諸蟲中毒候野菜芹荇之類, 多有毒蟲水蛭附之, 人誤食之, 使中其毒, 亦能悶亂, 煩躁不安o 回覆 推薦 刪除 留言 236 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:33 226 三十二、飲酒大醉追日不解候三十二、飲酒大醉追日不解候飲酒過多, 酒毒漬於腸胃, 流溢經絡, 使血令脈充滿, 令人煩毒惛亂, 嘔吐無度,乃至累日不醒o 往往有腹背穿穴者, 是酒熱莓氣所為o 故須搖動其身, 以消散也o三十三、飲酒中毒候凡酒性有毒, 人若飲之, 有不能消, 便令人煩毒悶亂o 其湯熨針石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o 養生方云: 正坐仰天, 呼出酒食醉飽之氣o 出氣之後,立飢且醒o三十四、飲酒腹滿不消候夫酒性宣通而不停聚, 故醉而復醒, 隨血脈流散故也o 今人有榮衛否澀,痰水停積者, 因復飲酒, 不至大醉大吐, 故酒與痰相搏, 不能消散, 故令腹滿不消o十九、惡酒候酒者, 水穀之精也, 其氣慓悍而有大毒o 入於胃則胃脹氣逆, 上逆於胸,內蘸於肝膽, 故令肝浮膽橫, 而狂悖變怒, 失於常性, 故云惡酒也o二十、飲酒後諸病候酒性有毒, 而復大熱, 之過多, 故毒熱氣滲溢經絡, 浸溢腑臟, 而生諸病也o或煩毒壯熱而似傷寒或洒淅惡寒, 有同溫瘧; 或吐利不安; 或嘔逆煩悶,隨臟氣虛實而生病焉o 病候非一, 故云諸病o 回覆 推薦 刪除 留言 237 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:33 227 卷二十七 卷二十七 血病諸候 凡九論 一、吐血候夫吐血者, 皆由大虛損及飲酒、勞損所致也o 但肺者, 五臟上蓋也,心肝又俱主於血o 上焦有邪, 則傷諸臟, 臟傷血下入於胃, 胃得血則悶滿氣逆,氣逆故吐血也o 但吐血有三種: 一曰內衄, 二曰肺疸, 三曰傷胃o 內衄者,出血如鼻衄, 但不從鼻孔出, 是近心肺間津出, 還流入胃內o 或如豆汁, 或如衄血,凝停胃裏, 因即滿悶便吐, 或去數升乃至一斛是也o 肺疸者, 言飲酒之後,毒滿便吐, 吐已後有一合二合, 或半升一升是也o 傷胃者, 是飲食大飽之後,胃內冷, 不能消化, 則便煩悶, 強嘔吐之, 所食之物與氣共上衝踧, 因傷損胃口,便吐血, 色鮮正赤是也o 凡吐血之後, 體恆, 匎 然, 心裏煩躁, 悶亂紛紛,顛倒不安o 寸口脈微而弱, 血氣俱虛, 則吐血o 關上脈微而芤, 亦吐血o脈細沉者生, 喘欬上氣, 脈數浮大者死o 久不瘥, 面色黃黑, 無復血氣, 時寒時熱o養生方云: 思慮傷心, 心傷則吐衄, 發則髮焦也o二、吐血後虛熱胸中否口燥候吐血之後, 臟腑虛竭, 榮衛不理, 陰陽隔絕, 陽虛於上, 故身體虛熱, 胸中否,而口燥o三、嘔血候夫心者, 主血; 肝者, 藏血o 愁憂思慮則傷心, 恚怒氣逆, 上而不下則傷肝o肝心二臟傷, 故血流散不止, 氣逆則嘔而出血o四、唾血候唾血者, 由傷損肺o 肺者為五臟上蓋, 易為傷損, 若為熱氣所加則唾血o唾上如紅縷者, 此傷肺也; 下痛, 唾鮮血者, 此傷肝o關上脈微芤, 則唾血o 脈沉弱者生, 牢實者死o 其湯熨針石, 別有正方, 回覆 推薦 刪除 留言 238 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:33 228 補養宣導, 今附於後o補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 伸兩腳, 兩手指著足五指上, 愈腰折不能低o 若唾血, 久疼,為之愈o長伸兩腳, 以兩手捉五指七遍o 愈腰折不能低仰, 若唾血、久疼、血病o 久行,身則可卷轉也o五、舌上出血候心主血脈而候於舌, 若心臟有熱, 則舌上出血如涌泉o六、大便下血候此由五臟傷損所為o 臟氣既傷, 則風邪易入, 熱氣在內, 亦大便下血, 鮮而腹痛o冷氣在內, 亦大便血下, 其色如小豆汁, 出時疼而不甚痛o前便後下血者, 血來遠; 前下血後便者, 血來近o 遠近者, 言病在上焦、下焦也o令人面無血色, 時寒時熱o脈浮弱, 按之絕者, 下血o七、小便血候心主於血, 與小腸合o 若心家有熱, 結於小腸, 故小便血也o下部脈急而弦者, 風邪入於少陰, 則尿血o 尺脈微而芤, 亦尿血o養生方云: 人食甜酪, 勿食大酢, 必變為尿血o八、九竅四支出血候凡榮衛大虛, 腑臟傷損, 血脈空竭, 因而恚怒失節, 驚忿過度, 暴氣逆溢,致令腠理開張, 血脈流散也, 故九竅出血o喘欬而上氣逆, 其脈數有熱, 不得臥者死o九、汗血候肝藏血, 心之液為汗o 言肝心俱傷於邪, 故血從膚腠而出也o 髮毛病諸候凡十三論 回覆 推薦 刪除 留言 239 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:33 229 一、鬚髮禿落候一、鬚髮禿落候足少陽, 膽之經也, 其榮在鬚; 足少陰, 腎之經也, 其華在髮o 衝任之脈,為十二經之海, 謂之血海, 其別經上唇口o 若血盛則榮於頭髮, 故鬚髮美;若血氣衰弱, 經脈虛竭, 不能榮潤, 故鬚髮禿落o養生方云: 熱食汗出, 勿傷風, 令髮墮落o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導,今附於後o養生方云: 欲理髮, 向王地, 既櫛髮之始, 而微咒曰: 泥丸玄華, 保精長存o左為隱月, 右為日根, 六合清煉, 百神受恩o 咒畢, 咽唾三過o 能常行之,髮不落而生o 又云: 當數易櫛, 櫛之取多, 不得使痛o 亦可令侍者櫛o 取多,血液不滯, 髮根常牢o二、令生髭候手陽明為大腸之經, 其支絡缺盆, 上頸貫頰, 入下齒間o 髭者, 是血氣之所生也o若手陽明之經血盛, 則髭美而長, 血氣衰少則不生o三、白髮候足少陰腎之經也, 腎主骨髓, 其華在髮o 若血氣盛, 則腎氣強, 腎氣強,則骨髓充滿, 故髮潤而黑; 若血氣虛, 則腎氣弱, 腎氣弱, 則骨髓枯竭,故髮變白也o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 解髮, 東向坐; 握固不息一通o 舉左右手導引, 手掩兩耳o治頭風o 令髮不白, 以手復持頭五, 通脈也o復持頭五, 通脈也o又云: 清旦初起, 左右手交互, 從頭上挽兩耳, 舉; 又引鬚髮, 即流通o又云: 坐地, 直兩腳, 以兩手指腳脛, 以頭至地o 調脊諸椎, 利髮根, 令長美o坐舒兩腳, 相去一尺, 以扼腳兩脛, 以頂至地十二通o 調身脊無患害, 致精氣潤澤o髮根長美者, 令青黑柔濡滑澤, 髮恆不白o又云: 伏解髮東向, 握固, 不息一通, 舉手左右導引, 掩兩耳o 令髮黑不白o伏者, 雙膝著地, 額直至地, 解髮, 破髻, 舒頭, 長敷在地o 向東者, 向長生之術,握固兩手如嬰兒握, 不令氣出, 不息不使息出, 極悶已三噓, 而長細引o 一通者, 回覆 推薦 刪除 留言 240 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:34 230 一為之, 令此身囊之中滿其氣o 引之者, 引此舊身內惡邪伏氣, 隨引而出,一為之, 令此身囊之中滿其氣o 引之者, 引此舊身內惡邪伏氣, 隨引而出,故名導引o 舉左右手各一通, 兩掩耳, 塞鼻孔三通, 除白髮患也o又云: 蹲踞, 以兩手舉足五趾, 低頭自極, 則五臟氣偏至o 治耳不聞, 目不明o久為之, 則令髮白復黑o又云: 正月十日沐髮, 髮白更黑o又云: 千過梳頭, 頭不白o又云: 正月一日, 取五香煮作湯, 沐頭不白o又云: 十日沐浴, 頭不白o又云: 十四日沐浴, 令齒牢髮黑o又云: 常向本命, 櫛髮之始, 叩齒九通, 陰咒曰: 大常散靈, 五老反真,泥丸玄華, 保精長存o 左迴拘月右引日根; 六合清煉, 百疾愈因, 咽唾三過o常數行之, 使人齒不痛, 髮牢不白o 一云頭腦不痛o又云: 思心氣上下四布, 正赤, 通天地, 自身大且長o 令人氣力增益, 髮白更黑,齒落再生o四、令長候髮是足少陰之經血所榮也o 血氣盛, 則髮美長; 若血虛少, 則髮不長,須以藥治之令長o五、令髮潤澤候足少陰之經血, 外養於髮o 血氣盛, 髮則光潤; 若虛則血不能養髮,故髮無潤澤也o 則須以藥, 令其潤澤o六、髮黃候足少陰之經血, 外養於髮o 血氣盛, 髮則潤黑; 虛竭者, 不能榮髮, 故令髮變黃o七、鬚黃候足少陽之經血, 外榮於鬚o 血氣盛, 鬚則美而長; 若虛少不足, 不能榮潤於外,故令鬚黃o 回覆 推薦 刪除 留言 241 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:34 231 八、令生眉毛候八、令生眉毛候足太陽之經, 其脈起於目內眥, 上額交巔o 血氣盛, 則眉美有毫, 血少則眉惡o又眉為風邪所傷, 則眉脫, 皆是血氣傷損, 不能榮養, 故須以藥生之o九、火燒處髮不生候夫髮之生, 血氣所潤養也o 火燒之處, 瘡痕緻密, 則血氣下沉, 不能榮宣腠理,故髮不生o十、令毛髮不生候足少陰之血氣, 其華在髮o 足太陽之血氣盛, 則眉美; 足少陽之血氣盛, 則鬚美;足陽明之血氣盛, 則髮美; 手陽明之血氣盛, 則髭美o 諸經血氣盛, 則眉、髭、鬚、髮美澤o 若虛少枯竭, 則變黃、白、悴、禿o 若風邪乘其經絡, 血氣改變,則異毛惡髮妄生也, 則須以藥傅, 令不生也o十一、白禿候凡人皆有九蟲在腹內, 值血氣虛則能侵食o 而蟯蟲發動, 最能生瘡, 乃成疽、癬、瘑、疥之屬, 無所不為o 言白禿者, 皆由此蟲所作, 謂在頭生瘡, 有蟲, 白痂,甚癢, 其上髮並禿落不生, 故謂之白禿o十二、赤禿候此由頭瘡, 蟲食髮禿落, 無白痂, 有汁, 皮赤而癢, 故謂之赤禿o十三、鬼舐頭候人有風邪在於頭, 有偏虛處, 則髮禿落, 肌肉枯死o 或如錢大, 或如指大,髮不生, 亦不癢, 故謂之鬼舐頭o 面體病諸候 凡五論 一、蛇身候蛇身者, 謂人皮膚上如蛇皮而有鱗甲, 世謂之蛇身也o 此由血氣否,
232 不通潤於皮膚故也o不通潤於皮膚故也o二、面皰候面皰者, 謂面上有風熱氣生皰, 頭如米大, 亦如穀大, 白色者是o養生方云: 醉不可露臥, 令人面發瘡皰o又云: 飲酒熱未解, 以冷水洗面, 令人面發瘡, 輕者皰o三、面皯候人面皮上, 或有如烏麻, 或如雀卵上之色是也o 此由風邪客於皮膚,痰飲漬於腑臟, 故生皯 o養生方云: 飽食而坐, 不行步, 有所作務, 不但無益, 乃使人得積聚不消之病,及手足痺, 面目黧皯o四、酒候此由飲酒, 熱勢衝面, 而遇風冷之氣相搏所生, 故令鼻面生, 赤皰然也o五、嗣面候嗣面者, 云面皮上有滓如米粒者也o 此由膚腠受於風邪, 搏於津液, 津液之氣,因虛作之也o 亦言因傅胡粉而皮膚虛者, 粉氣入腠理化生之也o 回覆 推薦 刪除 留言 243 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:34 233 卷二十八 卷二十八 目病諸候 凡三十八論 一、目赤痛候凡人肝氣通於目o 言肝氣有熱, 熱衝於目, 故令赤痛o二、目胎赤候胎赤者, 是人初生, 洗目不淨, 令穢汁浸漬於眥, 使瞼赤爛, 至大不瘥,故云胎赤o三、目風赤候目者, 肝之竅, 風熱在內乘肝, 其氣外衝於目, 故見風淚出, 目瞼皆赤o四、目赤爛眥候此由冒觸風日, 風熱之氣傷於目, 而眥瞼皆赤爛, 見風彌甚, 世亦云風眼o五、目數十年赤候風熱傷於目眥, 則眥赤爛o 其風熱不去, 故眥常赤爛, 積年不瘥o六、目風腫候目為肝之外候, 肝虛不足, 為冷熱之氣所干, 故氣上衝於目外復遇風冷所擊,冷熱相搏而令瞼內結腫, 或如杏核大, 或如酸棗之狀o 腫而因風所發, 故謂之風腫o七、目風淚出候目為肝之外候, 若被風邪傷肝, 肝氣不足, 故令目淚出o 其湯熨針石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 踞, 伸右腳, 兩手抱左膝頭, 生腰, 以鼻內氣, 自極七息,除難屈伸拜起, 去脛中痛痺, 風目耳聾o 回覆 推薦 刪除 留言 244 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:34 234 又云: 踞, 伸左腳, 兩手抱右膝, 生腰, 以鼻內氣, 自極七息, 展左足著外o又云: 踞, 伸左腳, 兩手抱右膝, 生腰, 以鼻內氣, 自極七息, 展左足著外o除難屈伸拜起, 去脛中疼o 一本云, 除風目暗, 耳聾o又云: 以鼻內氣, 左手持鼻, 除目暗泣出o 鼻內氣, 口閉, 自極七息o除兩下積血氣o又云: 端坐, 生腰, 徐以鼻內氣, 以右手持鼻, 除目暗, 若淚出, 閉目吐氣o鼻中息肉, 耳聾; 亦然除傷寒頭痛洗洗, 皆當以汗出為度o八、目淚出不止候夫五臟六腑皆有津液, 通於目者為淚o 若臟氣不足, 則不能收制其液,故目自然淚出o 亦不因風而出不止, 本無赤痛o九、目膚翳候陰陽之氣, 皆上注於目, 若風邪痰氣乘於腑臟, 腑臟之氣, 虛實不調,故氣衝於目, 久不散, 變生膚翳o 膚翳者, 明眼睛上有物如蠅翅者即是o十、目膚翳覆瞳子候此言肝臟不足, 為風熱之氣所干, 故於目睛上生翳, 翳久不散, 漸漸長,侵覆瞳子o十一、目息肉淫膚候息肉淫膚者, 此由邪熱在臟, 氣衝於目, 熱氣切於血脈, 蘊積不散, 結而生息肉,在於白睛膚瞼之間, 即謂之息肉淫膚也o十二、目暗不明候夫目者, 五臟六腑陰陽精氣, 皆上注於目o 若為血氣充實, 則視瞻分明;血氣虛竭, 則風邪所侵, 令目暗不明o養生方云: 恣樂傷魂, 魄通於目, 損於肝, 則目暗o 其湯熨針石, 別有正方,補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 蹲踞, 以兩手舉足五趾, 頭自極, 則五臟氣o主治耳不聞人語聲, 目不明o 久為之, 則令髮白復黑o 回覆 推薦 刪除 留言 245 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:34 235 又云: 兩足指, 五息止o 引腰背痺, 偏枯, 令人耳聞聲o 久行, 眼耳諸根,又云: 兩足指, 五息止o 引腰背痺, 偏枯, 令人耳聞聲o 久行, 眼耳諸根,無有罣礙o又云: 伸左脛, 屈右膝內壓之, 五息止o 引肺, 去風虛, 令人目明o 依經為之,引肺中氣, 去風虛病, 令人目明, 夜中見色, 與晝無異o又云: 雞鳴以兩手相摩令熱, 以熨目, 三行, 以指抑目, 左右有神光o 令目明,不病痛o又云: 東向坐, 不息再通, 以兩手中指口唾之二七, 相摩拭目o 令人目明o以甘泉漱之, 洗目, 去其翳垢, 令目清明o 上以內氣洗身中, 令內睛潔, 此以外洗,去其塵障o又云: 臥, 引為三, 以手爪項邊脈五通, 令人目明o 臥正偃, 頭下卻亢引三通,以兩手指爪項邊大脈為五通o 除目暗患o 久行, 令人眼夜能見色o 為久不已,通見十方, 無有劑限o十三、目青盲候青盲者, 謂眼本無異, 瞳子黑白分明, 直不見物耳o 但五臟六腑之精氣,皆上注於目, 若臟虛有風邪痰飲乘之, 有熱則赤痛, 無熱但內生障,是腑臟血氣不榮於睛, 故外狀不異, 只不見物而已o 是之謂青盲o養生方云: 勿塞故井及水瀆, 令人耳聾目盲o又云: 正月八日沐浴, 除目盲o十四、目青盲有翳候白黑二睛無有損傷, 瞳子分明, 但不見物, 名為青盲, 更加以風熱乘之,氣不外泄, 蘊積於睛間, 而生翳似蠅翅者, 覆瞳子上, 故謂青盲翳也o十五、目茫茫候夫目是五臟六腑之精華, 宗脈之所聚, 肝之外候也o 府藏虛損, 為風邪痰熱所乘,氣傳於肝, 上衝於目, 故令視瞻不分明, 謂之茫茫也o 凡目病若肝氣不足,兼胸鬲風痰勞熱, 則目不能遠視, 視物則茫茫漠漠也o 若心氣虛, 亦令目茫茫,或惡見火光, 視見蜚蠅黃黑也o診其左手尺中脈, 沉為陰, 陰實者目視茫茫o 其脈浮大而緩者, 此為逆, 必死o 回覆 推薦 刪除 留言 246 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:35 236 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 雞鳴欲起, 先屈左手噉鹽指, 以指相摩, 曰: 西王母女,名曰益愈, 賜我目, 受之於口o 即精摩形o 常雞鳴二七著唾, 除目茫茫, 致其精光,徹視萬里, 見四方o 咽二七唾之, 以熱指摩目二七, 令人目不瞑o十六、雀目候人有晝而睛明, 至暝則不見物, 世謂之雀目o 言其如鳥雀, 暝便無所見也o十七、目珠管候目是五藏六府之精華, 宗脈之所聚, 肝之外候也o 肝藏血, 若府藏氣血調和,則目精彩明淨, 若風熱痰飲漬於藏府, 使肝藏血氣蘊積, 衝發於眼, 津液變生結聚,狀如珠管o十八、目珠子脫出候目, 是臟腑陰陽之精華, 宗脈之所聚, 上液之道, 肝之外候o凡人風熱痰飲漬於臟腑, 陰陽不和, 肝氣蘊積生熱, 熱衝於目, 使目睛疼痛,熱氣衝擊其珠子, 故令脫出o十九、目不能遠視候夫目不能遠視者, 由目為肝之外候, 腑臟之精華, 若勞傷腑臟, 肝氣不足,兼受風邪, 使精華之氣衰弱, 故不能遠視o二十、目澀候目, 肝之外候也, 腑臟之精華, 宗脈之所聚, 上液之道o 若悲哀內動腑臟,則液道開而泣下, 其液竭者, 則目澀o 又風邪內乘其腑臟, 外傳於液道,亦令泣下而數欠, 泣竭則目澀o 若腑臟勞熱, 熱氣乘於肝, 而衝發於目,則目熱而也, 甚則赤痛o二十一、目眩候目者, 五臟六腑之精華, 宗脈之所聚也o 筋骨血氣之精, 與脈并為目系, 回覆 推薦 刪除 留言 247 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:35 237 系上屬於腦, 若腑臟虛, 風邪乘虛隨目系入於腦, 則令腦轉而目系急,系上屬於腦, 若腑臟虛, 風邪乘虛隨目系入於腦, 則令腦轉而目系急,則目眴而眩也o二十二、目視一物為兩候目, 是五臟六腑之精華o 凡人腑臟不足, 精虛而邪氣乘之, 則精散,故視一物為兩也o二十三、目偏視候目, 是五臟六腑之精華o 人腑臟虛而風邪入於目, 而瞳子被風所射,睛不止則偏視o 此患亦有從小而得之者, 亦有長大方病之者, 皆由目之精氣虛,而受風邪所射故也o二十四、目飛血候目, 肝之外候也o 肝藏血, 足厥陰也, 其脈起足大指之叢毛, 入連於目系o其經脈之血氣虛, 而為風熱所乘, 故血脈生於白睛之上, 謂之飛血o二十五、目黑候目黑者, 肝虛故也o 目是臟腑之精華, 肝之外候, 而肝藏血o 腑臟虛損,血氣不足, 故肝虛不能榮於目, 致精彩不分明, 故目黑o二十六、目暈候五臟六腑之精華, 皆上注於目, 目為肝之外候o 肝藏血, 血氣不足, 則肝虛,致受風邪, 風邪搏於精氣, 故精氣聚生於白睛之上, 繞於黑睛之際, 精彩昏濁,黑白不明審, 謂之目暈o二十七、睊目候睊目者, 是風氣客於瞼眥之間, 與血氣津液相搏, 使眥目癢而淚出, 目眥恆濕,故謂之睊目o二十八、目眵候 回覆 推薦 刪除 留言 248 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:35 238 目, 是臟腑之精華, 肝之外候o 夫目上液之道, 腑臟有熱, 氣熏於肝,目, 是臟腑之精華, 肝之外候o 夫目上液之道, 腑臟有熱, 氣熏於肝,衝發於目眥瞼, 使液道熱澀, 滯結成眵也o二十九、睢目候目, 是腑臟血氣之精華, 肝之外候, 然則五臟六腑之血氣, 皆上榮於目也o若血氣虛, 則膚腠開而受風, 風客於瞼膚之間, 所以其皮緩縱, 垂覆於目,則不能開, 世呼為睢目, 亦名侵風o三十、目眇候目者, 腑臟之精華, 宗脈之所聚, 肝之外候也o 風邪停飲在於臟腑, 侵於肝氣,上衝於眼, 則生障翳、珠管、息肉o 其經絡有偏虛者, 翳障則偏覆一瞳子,故偏不見物, 謂之眇目o三十一、目蜡候蜡音覷蜡目者, 是蠅蛆目眥成瘡, 故謂之蜡目o三十二、目肥候肥目者, 白睛上生點注, 或如浮萍, 或如榆莢, 有如胡粉色者, 有作青黑色者,似羹上脂, 致令目暗, 世呼為肥目o 五臟六腑之精華, 皆上注於目, 為肝之外候,宗脈所聚, 上液之道o 此由腑臟氣虛, 津液為邪所搏, 變化而生也o三十三、目皰瘡候目, 肝之候也o 五臟六腑之精華, 上榮於目, 腑臟有熱, 氣乘於肝, 衝發於目,熱氣結聚, 故睛上生皰瘡也o三十四、目膿漏候目, 是肝之外候, 上液之道o 風熱客於瞼眥之間, 熱搏於血液, 令眥內結聚,津液乘之不止, 故成膿汁不盡, 謂之膿漏o三十五、目封塞候 回覆 推薦 刪除 留言 249 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:35 239 目, 肝之外候也, 肝氣通於目o 風邪毒氣客於瞼膚之間, 結聚成腫,目, 肝之外候也, 肝氣通於目o 風邪毒氣客於瞼膚之間, 結聚成腫,腫而瞼合不開, 故謂之封塞o 然外為風毒結腫, 內則蘊積生熱, 若腫不即消,熱勢留滯, 則變生膚翳、息肉、白障也o三十六、目內有丁候目, 肝之外候也o 臟腑熱盛, 熱乘於腑, 氣衝於目, 熱氣結聚,而目內變生狀如丁也o三十七、針眼候人有眼內眥頭忽結成皰, 三五日間便生膿汁, 世呼為偷針o 此由熱氣客在眥間,熱搏於津液所成o 但其熱勢輕者, 故止小小結聚, 汁潰熱歇乃瘥o三十八、割目後除痛止血候夫目生淫膚息肉, 其根皆從目眥染漸而起o 五臟六腑之精華, 上注於目o 目,宗脈之所聚, 肝之外候也o 肝藏血o 十二經脈, 有起內眥兌眥者, 風熱氣乘其臟腑,臟腑生熱, 熱氣薰肝, 衝發於目, 熱搏血結, 故生淫膚息肉o 割之而傷經脈者,則令痛不止, 血出不住, 即須方藥除療之o 回覆 推薦 刪除 留言 250 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:35 240 卷二十九 卷二十九 鼻病諸候凡十一論 一、鼻衄候經云: 脾移熱於肝, 則為驚衄o 脾, 土也, 肝, 木也, 木本剋土, 今脾熱,為土氣翻盛, 逆往乘木, 是木之虛, 不能制土, 故受脾之移熱也o 肝之神為魂,而藏血, 虛熱則魂神不定, 故驚也o 凡血與氣, 內榮腑臟, 外循經絡,相隨而行於身, 周而復始o 血性得寒則凝澀, 熱則流散; 而氣, 肺之所生也,肺開竅於鼻, 熱乘於血, 則氣亦熱也o 血氣俱熱, 血隨氣發出於鼻, 為鼻衄o診其寸口微芤者, 衄血o 寸脈微, 苦寒, 為是衄血o寸脈微弱, 尺脈澀, 發熱, 弱為無血, 必厥其人, 微嘔o 夫厥當眩不眩,而反頭痛, 痛為實, 下虛上實, 必衄也o肝脈大, 喜為衄o 脈陰陽錯而浮, 必衄血o 豚細而數, 數反在上, 法當吐而不吐,其面顴上小赤, 眼中白膚上自有細赤脈如髮, 其趣至黑瞳子上者, 當衄o病人面無血色, 寒熱, 脈沉弦者, 衄也o衄發從春至夏, 為太陽衄; 從秋至冬, 為陽明衄o 連日不止者, 其脈輕輕在肌,尺中自浮, 目精暈黃, 衄必未止; 目精了慧, 知衄今止o脈滑小弱者生, 實大者死o 診人衄, 其脈小滑者生, 大躁者死不治也o 鼻衄,脈沉細者生, 浮大而牢者死o養生方云: 思慮則傷心, 心傷則吐、衄血o二、鼻衄不止候肝藏血; 肺主氣, 開竅於鼻o 血之與氣, 相隨而行, 內榮腑臟, 外循經絡o腑臟有熱, 熱乘血氣, 血性得熱即流溢妄行, 發於鼻者為鼻衄o 臟虛血盛,故衄不止o三、鼻大衄候鼻衄, 由氣虛熱故也o 肝藏血; 肺主氣, 而開竅於鼻o 血之與氣, 相隨而行, 回覆 推薦 刪除 留言 251 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:36 241 循於經絡, 榮於腑臟o 若勞傷過度, 腑臟生熱, 熱乘血氣, 血性得熱則流散妄行o循於經絡, 榮於腑臟o 若勞傷過度, 腑臟生熱, 熱乘血氣, 血性得熱則流散妄行o從鼻出者, 謂之衄o 其云鼻大衄者, 是因鼻衄而口、耳、鼻皆出血, 故云鼻大衄也o四、鼻久衄候鼻衄, 由熱乘血氣也o 肝藏血; 肺主氣, 開竅於鼻o 勞損臟腑, 血氣生熱,血得熱則流散妄行, 隨氣發於鼻者, 名為鼻衄o 臟虛不復, 勞熱停積,故衄經久不瘥o五、鼻齆候肺主氣, 其經手太陰之脈也, 其氣通鼻o 若肺臟調和, 則鼻氣通利, 而知香臭o若風冷傷於臟腑, 而邪氣乘於太陰之經, 其氣蘊積於鼻者, 則津液壅塞,鼻氣不宣調, 故不知香臭, 而為齆也o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導,今附於後o 養生方導引法云: 東向坐, 不息三通, 手捻鼻兩孔o 治鼻中患o交腳踑坐o 治鼻中患, 通腳癰瘡, 去其涕唾, 令鼻道通, 得聞香臭o 不已久行,徹聞十方o六、鼻生瘡候鼻是肺之候, 肺氣通於鼻o 其臟有熱, 氣衝於鼻, 故生瘡也o 其湯熨針石,別有正方o 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 踞坐, 合兩膝, 張兩足, 不息五通o 治鼻瘡o七、鼻息肉候肺氣通於鼻o 肺臟為風冷所乘, 則鼻氣不和, 津液壅塞, 而為鼻齆o 冷搏於血氣,停結鼻內, 故變生息肉o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 端坐生腰, 徐徐以鼻內氣, 以右手捻鼻, 除目闇, 苦淚出,徐徐閉目吐氣o 鼻中息肉, 耳聾; 亦能除傷寒頭痛洗洗, 皆當以汗出為度o又云: 東向坐, 不息三通, 以手捻鼻兩孔o 冶鼻中息肉o八、鼻窒塞氣息不通候肺氣通於鼻o 其臟為冷風所傷, 故鼻氣不宣利, 壅塞成齆o 冷氣結聚, 搏於血氣, 回覆 推薦 刪除 留言 252 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:36 242 則生息肉o 冷氣盛者, 則息肉生長, 氣息窒塞不通也o則生息肉o 冷氣盛者, 則息肉生長, 氣息窒塞不通也o九、鼻涕候夫津液涕唾, 得熱即乾燥, 得冷則流溢, 不能自收o 肺氣通於鼻, 其臟有冷,冷隨氣入乘於鼻, 故使津涕不能自收o十、鼻痛候肺氣通於鼻o 風邪隨氣入於鼻內, 搏於血氣, 邪正相擊, 氣道不宣, 故鼻痛o十一、食諸物誤落鼻內候頏音亢o 顙之間, 通於鼻道o 氣入, 有食物未及下喉, 或因言語,或因嚏咳而氣則逆, 故食物因氣逆者誤落鼻內o 耳病諸候 凡九論 一、耳聾候腎為足少陰之經而藏精, 氣通於耳o 耳宗脈之所聚也o 若精氣調和, 則腎臟強盛,耳聞五音o 若勞傷血氣, 兼受風邪, 損於腎臟而精脫, 精脫者, 則耳聾o然五臟六腑、十二經脈, 有絡於耳者, 其陰陽經氣有相并時, 并則有臟氣逆,名之為厥, 厥氣相搏, 入於耳之脈, 則令聾o其腎病精脫耳聾者, 其候頰顴, 色黑o 手少陽之脈動, 而氣厥逆, 而耳聾者,其候耳內煇煇焞焞也o 手太陽厥而聾者, 其候聾而耳內氣滿o養生方云: 勿塞故井及水瀆, 令人耳聾目盲o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導,今附於後o養生方導引法云: 坐地, 交叉兩腳, 以兩手從曲腳中入, 低頭叉項上o治久寒不能自溫, 耳不聞聲o又云: 腳著項上, 不息十二通o 必愈大寒, 不覺暖熱, 久頑冷患, 耳聾目眩o久行即成法, 法身五六, 不能變o二、耳風聾候 回覆 推薦 刪除 留言 253 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:36 243 足少陰, 腎之經, 宗脈之所聚o 其氣通於耳o 其經脈虛, 風邪乘之,足少陰, 腎之經, 宗脈之所聚o 其氣通於耳o 其經脈虛, 風邪乘之,風入於耳之脈, 使經氣否塞不宣, 故為風聾o 風隨氣脈, 行於頭腦, 則聾而時頭痛,故謂之風聾o三、勞重聾候足少陰, 腎之經, 宗脈之所聚o 其氣通於耳o 勞傷於腎, 宗脈虛損, 血氣不足,故為勞聾o 勞聾為病, 因勞則甚o 有時將適得所, 血氣平和, 其聾則輕o四、久聾候足少陰, 腎之經, 宗脈之所聚o 其氣通於耳o 勞傷於腎, 宗脈虛損, 血氣不足,為風邪所乘, 故成耳聾o 勞傷甚者, 血虛氣極, 風邪停滯, 故為久聾o五、耳鳴候腎氣通於耳, 足少陰, 腎之經, 宗脈之所聚o 勞動經血, 而血氣不足, 宗脈則虛,風邪乘虛隨脈入耳, 與氣相擊, 故為耳鳴o診其右手脈, 寸口名曰氣口以前脈, 浮則為陽, 手陽明大腸脈也; 沉則為陰,手太陰肺脈也o 陰陽俱虛者, 此為血氣虛損, 宗脈不足, 病苦耳鳴嘈嘈,眼時妄見光, 此是肺與大腸俱虛也o左手尺中名曰神門, 其脈浮為陽, 足太陽膀胱脈也o 虛者, 膀胱虛也o腎與膀胱合, 病苦耳鳴, 忽然不聞, 時惡風o 膀胱虛則三焦實也o 膀胱為津液之府,若三焦實, 則剋消津液, 剋消津液, 故膀胱虛也o 耳鳴不止, 則變成聾o六、聤耳候耳者, 宗脈之所聚, 腎氣之所通o 足少陰, 腎之經也o 勞傷血氣, 熱乘虛,而入於其經, 邪隨則氣至耳, 熱氣聚則生濃汁, 故謂之聤耳o七、耳疼痛候凡患耳中策策痛者, 皆是風入於腎之經也o 不治, 流入腎,則卒然變脊強背直成痙也o 若因痛而腫, 生癰癤, 膿潰邪氣歇, 則不成痙o所以然者, 足少陰為腎之經, 宗脈之所聚, 其氣通於耳o 上焦有風邪, 入於頭腦, 回覆 推薦 刪除 留言 254 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:36 244 流至耳內, 與氣相擊, 故耳中痛o 耳為腎候, 其氣相通, 腎候腰脊, 主骨髓,流至耳內, 與氣相擊, 故耳中痛o 耳為腎候, 其氣相通, 腎候腰脊, 主骨髓,故邪流入腎, 脊強背直o八、耳聤候耳者, 耳裏津液結聚所成o 人耳皆有之, 輕者不能為患; 若加以風熱乘之,則結 成丸核塞耳, 亦令耳暴聾o九、耳瘡候足少陰為腎之經, 其氣通於耳o 其經虛, 風熱乘之, 隨脈入於耳, 與血氣相搏,故耳生瘡o 牙齒病諸候凡二十一論 一、牙齒痛候牙齒痛者, 是牙齒相引痛o 牙齒是骨之所終, 髓之所養o 手陽明之支脈, 入於齒,若髓氣不足, 陽明脈虛, 不能榮於牙齒, 為風冷所傷, 故疼痛也o 又有蟲食於牙齒,則齒根有孔, 蟲居其間, 又傳受餘齒, 亦皆疼痛o 此則針灸不瘥, 傅藥蟲死,乃痛止o二、牙痛候牙齒皆是骨之所終, 髓氣所養, 而手陽明支脈入於齒o 脈虛髓氣不足, 風冷傷之,故疼痛也o 又蟲食於齒, 則根有孔, 蟲於其間, 又傳受餘齒, 亦痛掣難忍o 若蟲痛,非針灸可瘥, 傅藥蟲死, 乃痛止o三、齒痛候手陽明之支脈入於齒, 齒是骨之所終, 髓之所養o 若風冷客於經絡, 傷於骨髓,冷氣入齒根, 則齒痛o 若蟲食齒而痛者, 齒根有孔, 蟲在其間, 此則針灸不瘥,傅藥蟲死, 痛乃止o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導, 今附於後o養生方云: 常向本命日, 櫛髮之始, 叩齒九通, 陰咒曰: 太帝散靈, 五老返真;泥丸玄華, 保精長存; 左迴拘月, 右引日根; 六合清練, 咽唾三通o 常數行之o 回覆 推薦 刪除 留言 255 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:36 245 使齒不痛, 髮牢不白, 頭腦不痛o使齒不痛, 髮牢不白, 頭腦不痛o又云: 東向坐, 不息四通, 琢齒二七o 治齒痛病o 大張口, 琢齒二七, 一通二七o又解, 四通中間, 其二七大勢, 以意消息, 瘥病而已, 不復疼痛o 解病, 鮮白不黧,亦不離o 久行不已, 能破金剛o又云: 東向坐, 不息四通, 上下琢齒三十六下o 治齒痛o四、風齒候手陽明之支脈入於齒o 頭面有風, 陽明之脈虛, 風乘虛隨脈流入於齒者,則令齒有風, 微腫而根浮也o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 凡人覺脊背皆崛強, 不問時節, 縮咽髆內, 仰面努髆井向上,頭左右兩向按之, 左右三七, 一住, 待血行氣動定, 然始更用o 初緩後急,不得先急後緩o 若無病人, 常欲得旦起、午時、日沒三辰, 如用, 辰別三七o除寒熱病, 脊、腰、頸、項痛, 風痺o 口內生瘡, 牙齒風, 頭眩, 終盡除也o五、齒齗腫候手陽明之支脈入於齒o 頭面有風, 風氣流入於陽明之脈, 與齗間血氣相搏,故成腫o養生方云: 水銀不得近牙齒, 發腫, 善落齒o六、齒間出血候手陽明之支脈入於齒o 頭面有風, 而陽明脈虛, 風挾熱乘虛入齒齗, 搏於血,故血出也o七、牙齒蟲候牙齒蟲是蟲食牙, 又食於齒, 亦令牙齒疼痛o 皆牙齒根有蟲, 孔居其內,食牙齒盡, 又度食餘牙齒o八、牙蟲候牙蟲是蟲牙食於牙, 牙根有孔, 蟲在其間, 亦令牙疼痛o 食一牙盡, 又度食餘牙o 回覆 推薦 刪除 留言 256 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:36 246 九、齒蟲候九、齒蟲候齒蟲是蟲食於齒, 齒根有孔, 蟲在其間, 亦令齒疼痛o 食一齒盡, 又度食餘齒o養生方云: 雞鳴時, 常叩齒三十六下o 長行之, 齒不蠹蟲, 令人齒牢o又云: 朝未起, 早漱口中唾, 滿口乃吞之, 輒琢齒二七過o 使人丁壯有顏色,去蟲而牢齒o又云: 人能恆服玉泉, 必可丁壯妍悅, 去蟲牢齒o 謂口中唾也o十、齒齲注候手陽明之支脈入於齒, 足太陽脈有入於頰, 遍於齒者o 其經虛, 風氣客之,風搏齒間, 與血氣相乘, 則齗腫o熱氣加之, 濃汁出而臭, 侵蝕齒齗, 謂之齲齒, 亦曰風齲o養生方云: 朝夕琢齒, 齒不齲o又云: 食畢, 當漱口數過o 不爾, 使人病齲齒o十一、齒候齒者, 是蟲食齒至齗, 膿爛汁臭, 如蝕之狀, 故謂之齒o十二、齒挺候手陽明之支脈入於齒o 頭面有風冷, 傳入其脈, 令齒齗間津液化為膿汁,血氣虛竭, 不能榮於齒, 故齒根露而挺出o十三、齒動搖候手陽明之支脈入於齒, 足陽明之脈又遍於齒, 齒為骨之所終, 髓之所養o 經脈虛,風邪乘之, 血氣不能榮潤, 故令搖動o十四、齒落不生候齒牙皆是骨之所終, 髓之所養, 手陽明、足陽明之脈, 並入於齒o 若血氣充實,則骨髓強盛, 其齒損落, 猶能更生; 若血氣虛耗, 風冷乘之, 致令齒或齲或齗落者,不能復生o
247 十五、齒音離候十五、齒音離候齒音離者, 是風冷客於齒齗間, 令齒齗落而膿出, 其齒則,語則齒間有風過之聲, 世謂齒音離也o十六、牙齒歷蠹候牙齒皆是骨之所終, 髓之所養也o 手陽明、足陽明之脈, 皆入於齒o風冷乘其經脈, 則髓骨血損, 不能榮潤於牙齒, 故令牙齒黯黑, 謂之歷蠹o十七、齒漏候手陽明之支脈入於齒o 風邪客於經脈, 流滯齒根, 使齗腫濃汁出, 愈而更發,謂之齒漏o十八、齒 候齒者, 骨之所終, 髓之所養o 髓弱骨虛, 風氣客之, 則齒 o十九、拔齒損候手陽明、足陽明之脈, 並入於齒o 拔齒而損脈者, 則經血不止, 臟虛而眩悶o二十、齘齒候齘齒者, 是睡眠而相磨切也o 此由血氣虛, 風邪客於牙車筋脈之間,故因睡眠氣息喘而邪動, 引其筋脈, 故上下齒相磨切有聲, 謂之齘齒o二十一、齒黃黑候齒者, 骨之所終, 髓之所養o 手陽明、足陽明之脈, 皆入於齒o 風邪冷氣,客於經絡, 髓虛血弱, 不能榮養於骨, 枯燥無潤, 故令齒黃黑也o 回覆 推薦 刪除 留言 258 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:37 248 卷三十 卷三十 脣口病諸候凡十七論 一、口舌瘡候手少陰, 心之經也, 心氣通於舌o 足太陰, 脾之經也, 脾氣通於口o 腑臟熱盛,熱乘心脾, 氣衝於口與舌, 故令口舌生瘡也o診其脈, 浮則為陽, 陽數者, 口生瘡o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導,今附于後o養生方導引法云: 凡人覺脊背崛強, 不問時節, 縮咽髆內, 仰面弩髆井向頭上,左右兩向按之, 左右三七, 一住, 待血氣行動定, 然始更用o 初緩後急,不得先急後緩o 若無病人, 常欲得旦起、午時、日沒三辰, 如用, 辰別二七o除寒熱病, 脊腰頸項痛, 風痺o 口內生瘡, 牙齒風, 頭眩, 終盡除也o二、緊脣候脾與胃合o 胃為足陽明, 其經脈起於鼻, 環於脣, 其支脈入絡於脾胃o 脾胃有熱,氣發於脣, 則脣生瘡o 而重被風邪寒濕之氣搏於瘡, 則微腫濕爛, 或冷或熱,乍瘥乍發, 積月累年, 謂之緊脣, 亦名瀋脣o三、脣瘡候脾與胃合o 足陽明之經, 胃之脈也, 其經起於鼻, 環於脣, 其支脈入絡於脾o脾胃有熱o 氣發於脣, 則脣生瘡o四、脣生核候足陽明為胃之經, 其支脈環於脣, 入絡於脾o 然脾胃為表裏, 有風熱邪氣乘之,而衝發於脣, 與血氣相搏, 則腫結; 外為風冷乘, 其結腫不消, 則成核o五、口吻瘡候足太陰為脾之經, 其氣通於口o 足陽明為胃之經, 手陽明為大腸之經, 回覆 推薦 刪除 留言 259 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:37 249 此二經脈並俠於口o 其腑臟虛, 為風邪濕熱所乘, 氣發於脈, 與津液相搏, 則生瘡,此二經脈並俠於口o 其腑臟虛, 為風邪濕熱所乘, 氣發於脈, 與津液相搏, 則生瘡,恆濕爛有汁, 世謂之肥瘡, 亦名燕口o六、脣口面皴候脣口面皴者, 寒時觸冒風冷, 冷折腠理, 傷其皮膚, 故令皴劈o 經絡之氣,諸陽之會, 皆在於面, 其脈有環脣俠於口者o 若血氣實者, 雖勁風嚴寒, 不能傷之;虛則腠理開而受邪, 故得風冷而皴劈也o又, 冬時以暖湯洗面及向火, 外假熱氣, 動於腠理, 而觸風冷, 亦令病皴o七、兔缺候人有生而脣缺, 似兔脣, 故謂之兔缺o 世云, 由婦人娠妊時見兔及食兔肉使然o八、口臭候口臭, 由五臟六腑不調, 氣上胸鬲o 然府藏氣臊腐不同, 蘊積胸鬲之間,而生於熱, 衝發於口, 故口臭也o養生方云: 空腹不用見臭尸, 氣入脾, 舌上白黃起, 口常臭也o九、口舌乾焦候手少陰, 心之經也, 其氣通於舌; 足太陰, 脾之經也, 其氣通於口o 腑臟虛熱,氣乘心脾, 津液竭燥, 故令口舌乾焦也o診其右手寸口名曰氣口以前脈, 沉為陰, 手太陰肺之經也o 其脈虛者,病苦少氣不足以息, 嗌乾, 無津液故也o 又, 右手關上脈, 浮為陽,足陽明胃之經也o 其脈虛者, 病苦脣口乾o 又, 左手關上脈, 浮為陽,足少陽膽之經也o 其脈實者, 病苦腹中滿, 飲食不下, 咽乾o十、舌腫強候手少陰, 為心之經, 其氣通於舌; 足太陰, 脾之經, 其氣通於口o太陰之脈起於足大指, 入連舌本o 心脾虛, 為風熱所乘, 邪隨脈至舌, 熱氣留心,血氣壅澀, 故舌腫o 舌腫脈脹急, 則舌腫強o 回覆 推薦 刪除 留言 260 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:37 250 十一、謇吃候十一、謇吃候人之五臟六腑, 稟四時五行之氣, 陰陽相扶, 剛柔相生o 若陰陽和平, 血氣調適,則言語無滯, 吐納應機o 若陰陽之氣不和, 腑臟之氣不足, 而生謇吃o此則稟性有關, 非針藥所療治也o若腑臟虛損, 經絡受邪, 亦令語言謇吃o 所以然者, 心氣通於舌, 脾氣通於口,脾脈連舌本, 邪乘其臟, 而搏於氣, 發言氣動, 邪隨氣而干之, 邪氣與正氣相交,搏於口舌之間, 脈則否澀, 氣則壅滯, 亦令言謇吃, 此則可治o養生方云: 憤滿傷神, 神通於舌, 損心則謇吃o十二、重舌候舌, 心之候也o 脾之脈起於足大指, 入連於舌本o 心脾有熱, 熱氣隨脈衝於舌本,血脈脹起, 變生如舌之狀, 在於舌本之下, 謂之重舌o十三、懸癰候懸癰, 為音聲之闕也o 喉嚨, 氣之所上下o 五臟六腑有伏熱, 上衝於喉咽,熱氣乘於懸癰, 或長或腫o十四、喉咽垂倒候喉嚨者, 氣之所上下也, 五臟六腑, 呼吸之道路o 腑臟有風邪, 熱氣上衝咽喉,則腫垂, 故謂之垂倒o十五、失欠頷車蹉候腎主欠o 陰陽之氣相引則欠o 諸陽之筋脈, 有循頷車者, 欠則動於筋脈,筋脈挾有風邪, 邪因欠發, 其氣急疾, 故令失欠頷車蹉也o十六、數欠候腎主欠, 而腎為陰也o 陽氣主上, 陰氣主下, 其陰積於下者, 而陽未盡,陽引而上, 陰引而下, 陰陽相引, 二氣交爭, 而挾有風者, 欠則風動,風動與氣相擊, 故欠數o十七、失枕候 回覆 推薦 刪除 留言 261 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:02 251 失枕, 頭項有風, 在於筋脈間, 因臥而氣血虛者, 值風發動, 故失枕o失枕, 頭項有風, 在於筋脈間, 因臥而氣血虛者, 值風發動, 故失枕o 喉心胸病諸候 凡十一論 一、喉痺候喉痺者, 喉裏腫塞痺痛, 水漿不得入也o 入陰陽之氣出於肺, 循喉嚨而上下也o風毒客於喉間, 氣結蘊積而生熱, 故喉腫塞而痺痛o脈沉者為陰, 浮者為陽, 若右手關上脈陰陽俱實者, 是喉痺之候也o亦令人壯熱而惡寒, 七八日不治, 則死o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導,今附于後o 養生方導引法云: 兩手拓兩頰, 手不動, 摟肘使急, 腰內亦然, 住定o放兩肋頭向外, 肘髆腰氣散盡勢, 大悶始起, 來去七通o 去喉痺o又云: 一手長舒, 合掌仰, 一手捉頦, 挽之向外, 一時極勢二七o 左右亦然o手不動, 兩向側勢, 急挽之二七o 去頸來急強, 頭風腦旋, 喉痺, 髆內冷注偏風o二、馬喉痺候馬喉痺者, 謂熱毒之氣結於喉間, 腫連頰而微壯熱, 煩滿而數吐氣,呼之為馬喉痺o三、喉中生榖賊不通候榖賊者, 禾裏有短穗, 而強澀者是也o 誤作米而人食之, 則令喉裏腫結不通o今風熱氣在於喉間, 與血氣相搏, 則生腫結, 如食榖賊者也, 故謂之喉中生穀賊o不急治, 亦能殺人o四、狗咽候喉內忽有氣結塞不通, 世謂之狗咽o 此由風熱所作, 與喉痺之狀相似o但俗云誤吞狗毛所作o又云: 治此病者, 以一團飯共狗分食便瘥, 所以謂之狗咽o五、咽喉瘡候咽喉者, 脾胃之候也o 由脾胃熱, 其氣上衝喉咽, 所以生瘡o 其瘡或白頭, 回覆 推薦 刪除 留言 262 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:03 252 或赤根, 皆由挾熱所致o或赤根, 皆由挾熱所致o六、尸咽候尸咽者, 謂腹內尸蟲, 上食人喉咽生瘡o 其狀, 或癢或痛, 如甘之候o七、喉咽腫痛候喉咽者, 脾胃之候, 氣所上下o 脾胃有熱, 熱氣上衝, 則喉咽腫痛o 夫生腫痛者,皆挾熱則為之o 若風毒結於喉間, 其熱盛則腫塞不通, 而水漿不入, 便能殺人o臟氣微熱, 其氣衝喉, 亦能腫痛, 但不過重也o八、喉癰候六腑不和, 血氣不調, 風邪客於喉間, 為寒所折, 氣壅而不散, 故結而成癰o凡結腫一寸為癤, 二寸至五寸為癰o九、咽喉不利候腑臟冷熱不調, 氣上下哽澀, 結搏於喉間, 吞吐不利, 或塞或痛, 故言喉咽不利o十、心痺候思慮煩多則損心, 心虛故邪乘之o 邪積而不去, 則時害飲食, 心裏愊愊如滿,蘊蘊而痛, 是謂之心痺o診其脈, 沉而弦者, 心痺之候也o十一、胸痺候寒氣客於五臟六腑, 因虛而發, 上衝胸間, 則胸痺o 胸痺之候, 胸中愊愊如滿,噎塞不利, 習習如癢, 喉裏澀, 唾燥o 甚者, 心裏強否急痛, 肌肉苦痺, 絞急如刺,不得俛仰, 胸前皮皆痛, 手不能犯, 胸滿短氣, 欬唾引痛, 煩悶, 自汗出,或徹背膂o 其脈浮而微者是也o 不治, 數日殺人o 其湯熨針石, 別有正方o補養宣導, 今附于後o養生方云: 以右足踐左足上o 除胸痺, 食熱嘔o 回覆 推薦 刪除 留言 263 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:03 253 四肢病諸候凡十四 四肢病諸候凡十四 一、代指候代指者, 其指先腫, 焮焮熱痛, 其色不黯, 然後方緣爪甲邊結膿, 極者爪甲脫也o亦名代甲, 亦名糟指, 亦名土o 夫爪甲, 筋之餘也o 由筋骨熱盛, 氣澀不通,故腫結生膿, 而爪甲脫o二、手足發胝候人手足忽然皮厚澀, 而圓短如繭者, 謂之胼胝o 此由血氣沉行, 不榮其表,故皮澀厚而成胝o三、手足逆臚候手足爪甲際皮剝起, 謂之逆臚o 風邪入於腠理, 血氣不和故也o四、肉刺候腳趾間生肉如刺, 謂之肉刺o 肉刺者, 由著靴急小, 趾相揩而生也o五、肉裂候肉裂者, 皮急肉坼破也o 由腠理虛, 風邪乘之, 與血氣相衝擊,隨所擊處而肉坼裂也o六、手足皸裂候皸裂者, 肌肉破也o 言冬時觸冒風寒, 手足破, 故謂之皸裂o七、尸腳候尸腳者, 腳跟坼破之名也, 亦是冬時觸犯寒氣所以然o又言腳踏死屍所臥地, 亦令腳坼破o八、足 候病者, 自膝已下至踝及趾, 俱腫直是也o 皆由血氣虛弱, 風邪傷之, 回覆 推薦 刪除 留言 264 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:03 254 經絡否澀而成也o 亦言江東諸山縣人多病, 云彼土有草名其草, 人行誤踐觸之,經絡否澀而成也o 亦言江東諸山縣人多病, 云彼土有草名其草, 人行誤踐觸之,則令病 o九、五指筋攣不得屈伸候筋攣不得屈伸者, 是筋急攣縮, 不得伸也o 筋得風熱則弛縱, 得風冷則攣急o十、四支痛無常處候四支痛無常處者, 手足支節皆卒然而痛, 不在一處o 其痛處不腫, 色亦不異,但肉裏掣痛, 如錐刀所刺o 由體虛受於風邪, 風邪隨氣而行, 氣虛之時, 邪氣則勝,與正氣交爭相擊, 痛隨虛而生, 故無常處也o十一、腳跟頹候腳跟頹者, 腳跟忽痛, 不得著地, 世呼為腳跟頹o十二、腳中忽有物牢如石如刀錐所刺候言腳下有結物, 牢如石, 痛如錐刀所刺o 此由腎經虛, 風毒之氣傷之,與血氣相擊, 故痛而結不散o十三、土落腳趾內候此由腳趾先有瘡, 而土落瘡裏, 更令瘡腫痛, 亦令人憎寒壯熱o十四、腳破候腳破者, 腳心坼開也, 世謂之腳破o 腳心腎脈所出, 由腎氣虛, 風邪客於腠理,致使津液不榮, 故坼破也o 回覆 推薦 刪除 留言 265 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:03 255 卷三十一 卷三十一 癭瘤等病諸候凡一十五論 一、癭候癭者, 由憂恚氣結所生, 亦曰飲沙水, 沙隨氣入於脈, 搏頸下而成之o初作與櫻核相似, 而當頸下也, 皮寬不急, 垂搥搥然是也o 恚氣結成癭者,但垂核搥搥, 無脈也; 飲沙水成癭者, 有核無根, 浮動在皮中o 又云有三種癭o有血癭, 可破之; 有息肉癭, 可割之; 有氣癭, 可具針之o 養生方云:諸山水黑土中出泉流者, 不可久居, 常食令人作癭病, 動氣增患o二、瘤候瘤者, 皮肉中忽腫起, 初梅李大, 漸長大, 不痛不癢, 又不結強o 言留結不散,謂之為瘤o 不治, 乃至 大, 則不復消, 不能殺人, 亦慎不可輒破o三、腦溼候腦濕, 謂頭上忽生肉如角, 謂之腦濕o 言腦濕氣蘊蒸, 衝擊所生也o四、黑痣候黑痣者, 風邪搏於血氣, 變化生也o 夫人血氣充盛, 則皮膚潤悅, 不生疵瘕,若虛損, 則黑痣變生o 然黑痣者, 是風邪變其血氣所生也; 若生而有之者,非藥可治o 面及體生黑點為黑痣, 亦云黑子o五、赤疵候面及身體皮肉變赤, 與肉色不同, 或如手大, 或如錢大, 亦不癢痛, 謂之赤疵o此亦是風邪搏於皮膚, 血氣不和所生也o六、白癜候白癜者, 面及頸項、身體肉色變白, 與肉色不同, 亦不癢痛, 謂之白癜o 回覆 推薦 刪除 留言 266 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:03 256 此亦是風邪搏於皮膚, 血氣不和所生也o此亦是風邪搏於皮膚, 血氣不和所生也o七、瘍候瘍者, 人有頸邊、胸前、掖下自然斑剝, 點相連, 色微白而圓; 亦有烏色者o亦無痛癢, 謂之瘍風o 此亦是風邪搏於皮膚, 血氣不和所生也o八、疣目候疣目者, 人手足邊忽生如豆, 或如結筋, 或五箇, 或十箇, 相連肌裏, 粗強於肉,謂之疣目o 此亦是風邪搏於肌肉而變生也o九、鼠乳候鼠乳者, 身面忽生肉如鼠乳之狀, 謂之鼠乳也o 此亦是風邪搏於肌肉而變生也o十、多忘候多忘者, 心虛也o 心主血脈而藏於神, 若風邪乘於血氣, 使陰陽不和, 時相并隔,乍虛乍實, 血氣相亂o 致心神虛損而多忘o 養生方云: 丈夫頭勿北首臥, 神魂不安,多愁忘o十一、嗜眠候嗜眠者, 由人有腸胃大, 皮膚澀者, 則令分肉不開解, 其氣行則於陰而遲留,其陽氣不精爽, 神明昏塞, 故令嗜眠o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導,今附于後o 養生方導引法云: 踑踞, 交兩手內並腳中入, 且兩手急引之, 愈久寐,精氣不明o 交腳踑踞o 凡故言踑踞, 以兩手從內屈腳中入, 左手從右趺踠上入左足,隨孔下; 右手從左足踠上入右足, 隨孔下; 出抱兩腳, 急把兩手極引二通o 愈久寐,精神不明o 久行則不睡, 長精明o 又云: 一手拓頦, 向上極勢; 一手向後長舒急努,四方顯手掌, 一時俱極勢四七o 左右換手皆然o 拓頦手兩向共頭, 欹側轉身二七o去臂髆風, 眠睡o 尋用, 永吉日康o十二、鼾眠候鼾眠者, 眠裏喉咽間有聲也o 人喉嚨, 氣上下也, 氣血若調, 雖寤寐不妨宣暢; 回覆 推薦 刪除 留言 267 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:07 257 氣有不和, 則衝擊喉咽而作聲也o 其有肥人眠作聲者, 但肥人氣血沉厚, 迫隘喉間,氣有不和, 則衝擊喉咽而作聲也o 其有肥人眠作聲者, 但肥人氣血沉厚, 迫隘喉間,澀而不利, 亦作聲o十三、體臭候人有體氣不和, 使精液雜穢, 故令身體臭也o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導,今附于後o 養生方云: 以手掩口鼻, 臨目微氣, 久許時, 手中生液, 速以手摩面目o常行之, 使人體香o十四、狐臭候人腋下臭, 如蔥豉之氣者, 亦言如狐狸之氣者, 故謂之狐臭o 此皆血氣不和,蘊積故氣臭o十五、漏腋候腋下常濕, 仍臭生瘡, 謂之漏腋o 此亦是氣血不和, 為風邪所搏, 津液蘊瘀,故令濕臭o 丹毒病諸候凡一十三論 一、丹候丹者, 人身體忽然焮赤, 如丹塗之狀, 故謂之丹o 或發手足, 或發腹上,如手掌大, 皆風熱惡毒所為o 重者亦有疽之類, 不急治, 則痛不可堪, 久乃壞爛,去膿血數升o 若發於節間, 便流之四支; 毒入腹, 則殺人o 小兒得之最忌o二、白丹候白丹者, 初發癢痛, 微虛腫, 如吹軫, 軫起不痛不赤而白色o 由挾風冷,故使色白也o三、黑丹候黑丹者, 初發亦癢痛, 或熛腫起, 微黑色, 由挾風冷, 故色黑也o 回覆 推薦 刪除 留言 268 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:08 258 四、赤丹候四、赤丹候赤丹者, 初發軫起, 大者如連錢, 小者如麻豆, 肉上粟如雞冠肌理o 由風毒之重,故使赤也o 亦名茱萸丹o五、丹軫候丹軫者, 肉色不變, 又不熱, 但起隱軫, 相連而微癢, 故謂為丹軫也o六、室火丹候室火丹, 初發時必在腓腸, 如指大, 長三二寸, 皮色赤而熱是也o七、天火丹候天火丹, 發時必在於兩股裏, 漸引至陰頭而赤腫是也o八、廢火丹候廢火丹, 發時必於足趺上, 而皮色赤者是也o九、尿火丹候尿火丹, 發於胸腹, 及臍, 連陰頭皆赤是也o十、熛火丹候熛火丹者, 發於背, 亦在於臂, 皮色赤是也o十一、瘑火丹候瘑火丹者, 發於髀, 而散走無常處, 著皮赤是也o十二、螢火丹候螢火丹者, 發於髆, 至, 皮赤是也o十三、石火丹候石火丹者, 發通身, 似纈, 目突如粟是也o 皮色青黑o 回覆 推薦 刪除 留言 269 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:08 259 腫病諸候凡一十七論 腫病諸候凡一十七論 一、諸腫候腫之生也, 皆由風邪寒熱毒氣, 客於經絡, 使血澀不通, 壅結皆成腫也o其風邪所作者, 腫無頭無根, 浮在皮上, 如吹之狀也o 不赤不痛, 或腫或散,不常腫o 其寒氣與血相搏作者, 有頭有根, 色赤腫痛o 其熱毒作者, 亦無正頭,但急腫, 久不消, 熱氣結盛, 壅則為膿o 其候非一, 故謂之諸腫o二、風腫候凡人忽發腫, 或著四支, 或在胸背, 或著頭項, 水牢如胖大, 虛腫回回,如吹之狀, 不痛不赤o 著四支者, 乃欲不遂, 令人煩滿短氣, 身體常冷o皆由冬月遇溫, 風入人肌裏, 至春復適大寒, 風不得出, 氣壅肌間, 不自覺;至夏取風涼, 濕氣聚不散而成腫, 久不瘥, 氣結盛生熱, 乃化為膿血, 並皆爛敗,則殺人o 右手關上脈浮而虛者, 病腫o三、卒風腫候人有卒腫, 不痛不赤, 移無常處而兼癢o 由先無患, 偶腠理虛, 而逢風所作也o四、風毒腫候風毒腫者, 其先赤痛飆熱, 腫上生熛漿, 如火灼是也o五、毒腫候毒腫之候, 與風腫不殊, 時令人壯熱o 其邪毒甚者, 入腹殺人o六、毒腫入腹候此候與前毒腫不殊, 但言腫熱漸盛, 入腹故也o 毒入腹之候, 先令人嗇嗇惡寒,心煩悶而嘔逆, 氣急而腹滿, 如此者殺人o七、惡核腫候 回覆 推薦 刪除 留言 270 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:08 260 惡核者, 肉裏忽有核, 累累如梅李, 小如豆粒, 皮肉燥痛, 左右走身中,惡核者, 肉裏忽有核, 累累如梅李, 小如豆粒, 皮肉燥痛, 左右走身中,卒然而起, 此風邪挾毒所成o 其亦似射工毒o 初得無常處, 多惻惻痛, 不即治,毒入腹, 煩悶惡寒即殺人o 久不瘥, 則變作o八、腫核候凡腫, 挾風冷則不消, 而結成核也o九、氣腫候氣腫者, 其狀如癰, 無頭虛腫, 色不變, 皮上急痛, 手纔著, 便即痛,此風邪搏於氣所生也o十、氣痛候人身忽然有一處痛, 如打不可堪耐; 亦乍走身間, 發作有時o 痛發則小熱,痛靜便如冰霜所加, 故云氣痛o 亦由體虛受風邪所搏, 遇寒氣而折之,邪氣不出故也o十一、惡脈候惡脈者, 身裏忽有赤絡, 脈起巃嵷, 聚如死蚯蚓狀; 看如似有水在脈中,長短皆逐其絡脈所生是也o 由春冬受惡風, 入絡脈中, 其血瘀結所生o 久不瘥,緣脈結而成o十二、惡肉候惡肉者, 身裏忽有肉如小豆突出, 細細長, 乃如牛馬乳, 亦如雞冠之狀,不癢不痛o 久不治, 長不已o 由春冬被惡風所傷, 風入肌肉, 結瘀血積而生也o十三、腫有膿使潰候腫, 壯熱結盛, 則血化為膿o 若不早出膿, 膿食筋爛骨, 則不可治也o十四、腫潰後候凡癰腫既潰訖, 膿汁須及時而盡, 若汁不盡, 還復結腫, 如初腫之候無異, 回覆 推薦 刪除 留言 271 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:08 261 即稍難治o即稍難治o十五、遊腫候遊腫之候, 青、黃、赤、白, 無復定色, 遊走皮膚之間, 肉上微光是也o十六、日遊腫候日遊腫, 其候與前遊腫相似, 但手近之微痛, 如復小癢為異o世言犯觸日遊神之所作o十七、流腫候流腫凡有兩候, 有熱有冷o 冷腫者, 其痛隱隱然沉深, 著臂髆, 在背上則腫起,憑憑然而急痛; 若手按及針灸之即腫起是也o 熱腫者, 四支熱如火炙之狀,移無常處o 或如手, 或如盤, 著背腹是; 劇則皆熱如火, 身熠熠然, 五心煩熱,脣口乾燥, 如注之狀o 此皆風邪搏血氣所生o 以其移無常處, 故謂流腫o 丁瘡病諸候 凡一十三論 一、丁瘡候丁瘡者, 風邪毒氣於肌肉所生也o 凡有十種: 一者, 瘡頭烏而強凹; 二者,瘡頭白而腫實; 三者, 瘡頭如豆垽色; 四者, 瘡頭似葩紅色; 五者,瘡頭內有黑脈; 六者, 瘡頭赤紅而浮虛; 七者, 瘡頭葩而黃; 八者,瘡頭如金薄; 九者, 瘡頭如茱萸; 十者, 瘡頭如石榴子o 亦有初如風軫氣,搔破青黃汁出, 裏有赤黑脈而小腫; 亦有全不令人知, 忽以衣物觸及摸著則痛,若故取, 便不知處; 亦有肉突起如魚眼之狀, 赤黑慘痛徹骨o 久結皆變至爛成瘡,瘡下深孔, 如大針穿之狀o 初作時, 突起如丁蓋, 故謂之丁瘡o 令人惡寒,四支強痛, 兼忉忉然牽疼, 一二日瘡便變? 腫大光起, 根強, 全不得近, 酸痛,皆其候也o 在手足頭面骨節間者最急, 其餘處則可也o 毒入腹, 則煩悶, 恍惚不佳,或如醉, 患此者, 三二日便死o 養生方云: 人汗入諸食內, 食之作丁瘡o二、雄丁瘡候
262 雄丁瘡者, 大如錢孔, 烏黶似灸瘡, 四畔泡漿色赤, 又有赤粟o 乃言瘡而不腫,雄丁瘡者, 大如錢孔, 烏黶似灸瘡, 四畔泡漿色赤, 又有赤粟o 乃言瘡而不腫,刺之不痛, 而兼熱者, 名為雄丁瘡o三、雌丁瘡候雌丁瘡者, 頭小黃, 向裏黶, 亦似灸瘡, 四畔泡漿外赤, 大如錢孔而多汁o腫而不痛, 瘡內有十字畫而兼冷者, 謂之雌丁瘡o四、紫色火赤丁瘡候此瘡色紫赤, 如火之色, 即謂紫色火赤丁瘡也o五、牛丁瘡候牛丁瘡, 皮色不異, 但腫而頭黑, 挑之黃水出, 四邊赤似茱萸房者, 名為牛丁瘡o六、魚臍丁瘡候此瘡頭黑深, 破之黃水出, 四畔浮漿起, 狹長似魚臍, 故謂之魚臍丁瘡o七、赤根丁瘡候瘡形狀如赤豆, 或生掖下o 如鴨子大者, 世人不識, 但見其赤, 即謂之赤根丁瘡o八、犯丁瘡候犯丁瘡, 謂丁瘡欲瘥, 更犯觸之, 若大嗔, 及食豬、魚、麻子, 并狐臭人氣熏之,皆能觸犯之, 則更劇, 乃甚於初o 更令熱焮腫, 先寒後熱, 四支沉重, 頭痛心驚,嘔逆煩悶, 則不可治o九、丁瘡腫候丁瘡腫, 謂此瘡熱氣乘之, 與寒毒相搏而成腫o十、犯丁瘡腫候犯丁瘡腫, 謂瘡腫欲瘥, 更犯觸之, 瘡勢轉劇, 乃甚於初o 或腫熱疼掣,或心悶恍惚, 或四肢沉重, 或嘔逆煩心o 此皆犯瘡之候, 多殺人o 回覆 推薦 刪除 留言 273 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:09 263 十一、丁腫候十一、丁腫候此猶是丁瘡而帶腫焮, 而無根者也o十二、丁瘡久不瘥候瘡久不瘥, 謂此丁瘡膿汁不止, 亦平陷不滿, 皆由過冷所作也o十三、犯丁腫候犯丁腫, 謂病丁腫, 而或飲食, 或居處, 觸犯之, 令腫增劇也o 回覆 推薦 刪除 留言 274 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:09 264 卷三十二 卷三十二 癰疽病諸候上凡一十六論 一、癰候癰者, 由六腑不和所生也o 六腑主表, 氣行經絡而浮, 若喜怒不測, 飲食不節,陰陽不調, 則六腑不和o 榮衛虛者, 腠理則開, 寒客於經絡之間, 經絡為寒所折,則榮衛稽留於脈o 榮者, 血也; 衛者, 氣也o 榮血得寒, 則澀而不行, 衛氣從之,與寒相搏, 亦壅遏不通o 氣者, 陽也, 陽氣蘊積, 則生於熱, 寒熱不散,故聚積成癰o 腑氣浮行, 主表, 故癰浮淺, 皮薄以澤o 夕則熱勝於寒, 熱氣蘊積,傷肉而敗肌, 故血肉腐壞, 化而為膿o 其患在表浮淺, 則骨髓不焦枯, 腑臟不傷敗,故可治而愈也o 又, 少苦消渴, 年四十已外, 多發癰疽o 所以然者,體虛熱而榮衛否澀故也o 有鬲痰而濕者, 年盛必作黃疸o 此由脾胃虛熱故也,年衰亦發癰疽, 腑臟虛熱, 血氣否澀故也o 又, 腫一寸至二寸, 癤也; 二寸至五寸,癰也; 五寸至一尺, 癰疽也; 一尺至三尺者, 名曰竟體癰, 癰成, 九竅皆出o諸氣憤鬱, 不遂志欲者, 血氣畜積, 多發此疾o 診其寸口脈, 外結者, 癰腫o腎脈濇甚, 為大癰o 脈滑而數, 滑即為實, 數即為熱, 滑即為榮, 數即為衛,榮衛相逢, 則結為癰; 熱之所過, 即為膿也o 脈弱而數者, 此為戰寒, 必發癰腫o脈浮而數, 身體無熱, 其形默默者, 胃中微躁, 不知痛所在, 此主當發癰腫o脈來細而沉, 時直者, 身有癰腫o 若腹中有伏梁, 脈肺肝俱到, 即發癰疽;四支沉重, 肺脈多即死o 凡癰疽脈, 洪難治, 脈微澀者易愈o 諸浮數之脈,應當發熱, 而反洗淅惡寒, 若有痛處, 當有癰也; 此或附骨有膿也o 脈弦洪相薄,外內急熱, 故欲發癰疽o 凡發癰腫高者, 疹源淺; 腫下者, 疹源深o 大熱者, 易治;小熱者, 難治o 初便大痛, 傷肌; 晚乃大痛, 傷骨o 諸癰發於節者, 不可治也o發於陽者, 百日死; 發於陰者, 四十日死也o 尻太陽脈有腫癰在足心, 少陽脈,八日死; 發膿血, 八十日死o 頭陽明脈有腫癰在尻, 六日死; 發膿血, 六十日死o股太陽有腫癰在足太陽, 七十日死; 發膿血, 百日死o 髆太、太陰脈有腫癰在脛,八日死; 發膿血, 四百日腫o 足少陽脈有腫癰在, 八日死, 發膿血, 六百日死o手陽明脈有腫癰在掖淵, 一歲死; 發膿血, 二歲死o 發腫牢如石, 走皮中, 無根, 回覆 推薦 刪除 留言 275 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:09 265 瘰也; 久久不消, 因得他熱乘之, 時有發者, 亦為癰也o 又, 手心主之脈氣發,瘰也; 久久不消, 因得他熱乘之, 時有發者, 亦為癰也o 又, 手心主之脈氣發,有腫癰在股脛, 六日死; 發膿血, 六十日死o 又有癰在腓腸中, 九日死也o養生方云: 五月勿食不成核果及桃、棗, 發癰癤, 不爾, 發寒熱, 變為黃疸,又為泄利o 又云: 人汗入諸食中, 食之則作丁瘡、癰、癤也o二、癰有膿候此由寒氣搏於肌肉, 折於血氣, 結聚乃成癰o 凡癰經久, 不復可消者,若按之都牢者, 未有膿也; 按之半半軟者, 有膿也o 又, 以手掩腫上, 不熱者,為無膿; 若熱甚者, 為有膿o 凡覺有膿, 宜急破之, 不爾, 侵食筋骨也o三、癰潰後候此由寒氣客於肌肉, 折於血氣, 結聚乃成癰o 凡破癰潰之後, 有逆有順,其眼白睛青黑, 而眼小者, 一逆也o 內藥而嘔, 二逆也o 傷痛渴甚者, 三逆也o髆項中不便者, 四逆也o 音嘶色脫者, 五逆也o 除此者並為順也o 此五種皆死候o凡發癰疽, 則熱流入內, 五臟燋燥者, 渴而引飲, 兼多取冷, 則腸胃受冷而變下利,利則腸胃俱虛, 而冷搏於胃, 氣逆則變嘔逆, 氣不通, 遇冷折之, 則變噦也o四、石癰候石癰者, 亦是寒氣客於肌肉, 折於血氣, 結聚所成o 其腫結確實, 至牢有根,核皮相親, 不甚熱, 微痛, 熱時自歇o 此寒多熱少, 如石, 故謂之石故也o久久熱氣乘之, 乃有膿也o五、附骨癰腫候附骨癰, 亦由體盛熱而當風取涼, 風冷入於肌肉, 與熱氣相搏, 伏結近骨成癰o其狀無頭, 但腫痛而闊, 其皮薄澤, 謂之附骨癰也o六、癰虛熱候此由寒客於經絡, 使血氣否澀, 乃結腫成癰o 熱氣壅結, 則血化為膿o膿潰瘥之後, 餘熱未盡, 而血氣已虛, 其人卒熱, 惙惙虛乏, 故謂之虛熱o 回覆 推薦 刪除 留言 276 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:09 266 七、癰煩渴候七、癰煩渴候癰由寒搏於血, 血澀不通, 而熱歸之, 壅結所成o 熱氣不得宣泄, 內熏五臟,故煩躁而渴o 凡癰腫熱渴引飲, 冷氣入腸胃, 即變下痢, 并變嘔噦o 所以然者,本內虛熱, 氣逆, 故嘔; 嘔而氣逆, 外冷乘之, 氣不通, 故噦也o八、發癰欬嗽候夫肺主氣, 候於皮毛o 氣虛腠理受寒, 寒客經絡, 則血否澀, 熱氣乘之,則結成癰也o 肺氣虛寒, 寒復乘肺, 感於寒則成欬嗽, 故發癰而嗽也o九、癰下利候此由寒氣客於經絡, 折於氣血, 壅結不通o 結成癰腫o 發癰而利者,由內熱而引飲, 取冷太過, 冷入腸胃, 故令下利也o 下利不止, 則變嘔噦o所以然者, 脾與胃合, 俱象土; 脾候身之肌肉, 胃為水穀之海o 脾虛, 肌肉受邪;胃虛, 則變下利o 下利不止, 則變嘔噦也o十、發癰大小便不通候此由寒客於經絡o 寒搏於血, 血澀不通, 壅結成癰o 臟熱不泄, 熱入大小腸,故大小便不通o十一、發癰內虛心驚候此由體虛受寒, 寒客於經絡, 血脈否澀, 熱氣蘊積, 結聚成癰o 結熱不散,熱氣內迫於心, 故心虛熱, 則驚不定也o十二、癰腫久愈汁不絕候此由寒客於經絡, 則血澀不通, 與寒相搏, 則結成癰腫o 熱氣乘之, 則血化為膿o膿潰之後, 熱腫乃散, 餘寒不盡, 肌肉未生, 故有惡液澳汁, 清而色黃不絕也o十三、癰瘥後重發候此由寒氣客於經絡, 血澀不通, 壅結成癰o 凡癰膿潰之後, 須著排膿藥,令熱毒膿血俱散盡o 若有惡肉, 亦傅藥食之, 則好肉得生, 真氣得復o 若膿血未盡, 回覆 推薦 刪除 留言 277 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:09 267 猶挾餘毒, 瘡口便合, 當時雖瘥, 而後終更發o猶挾餘毒, 瘡口便合, 當時雖瘥, 而後終更發o十四、久癰候此由寒氣客於經絡, 血澀不通, 壅結成癰o 發癰之後, 熱毒未盡, 重有風冷乘之,冷搏於腫, 蘊結不消, 故經久一瘥一發, 久則變成也o十五、疽候疽者, 五臟不調所生也o 五臟主裏, 氣行經絡而沉o 若喜怒不測, 飲食不節,陰陽不和, 則五臟不調o 榮衛虛者, 腠理則開, 寒客經絡之間, 經絡為寒所折,則榮衛稽留於脈o 榮者, 血也; 衛者, 氣也; 榮血得寒則澀而不行, 衛氣從之,與寒相搏, 亦壅遏不通o 氣者, 陽也; 陽氣蘊積, 則生於熱, 寒熱不散,故積聚成疽o 臟氣沉行, 主裏, 故疽腫深厚, 其上皮強如牛領之皮o 久則熱勝於寒,熱氣淳盛, 蘊結傷肉也o 血肉腐壞, 化而為膿, 乃至傷骨爛筋, 不可治而死也o 又,少苦消渴, 年至四十已上, 多發癰疽o 所以然者, 體虛熱而榮衛否澀故也o又有鬲痰而渴者, 年盛必作黃疸o 此由脾胃虛熱故也, 年衰亦發癰疽, 府藏虛,血氣否澀故也o 又, 腫一寸至二寸, 癤也; 二寸至五寸, 癰也; 五寸至一尺,癰疽也; 一尺至三尺者, 名曰竟體癰, 癰成九竅皆由o 諸氣憤鬱, 不遂志欲者,血氣蓄積, 多發此疾o診其脈, 絃洪相薄, 外急內熱, 欲發癰疽o 脈來細而沉, 時直者, 身有癰腫o若腹中有伏梁, 脈肺肝俱到, 即發癰疽; 四支沉重, 肺脈多即死o 凡癰疽脈,洪難治, 脈微澀者易愈o 諸浮數之脈, 應當發熱, 而反洗淅惡寒, 若痛處,當有癰也o 此或附骨有膿也o身有五部: 伏菟一, 腓二, 背三, 五臟之俞四, 項五o 五部有疽者死o又, 疽發於嗌中, 名曰猛疽o 猛疽不治, 化為膿, 膿不瀉, 塞咽, 半日死o其化作膿, 瀉之則已o 發於頸, 名曰掖疽, 其腫大以赤黑o 不急治,則熱氣下入掖淵, 前傷任脈, 內熏肝肺; 熏肝肺, 十餘日而死矣o 陽氣大發,消澀留項, 名曰腦鑠, 其色不榮, 項痛如刺以鍼o 煩心者, 死不可治o 發於髆及臑, 回覆 推薦 刪除 留言 278 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:10 268 名曰疵疽, 其狀赤黑, 急治之o 此令人汗出至足, 不害五臟o 癰發四五日,名曰疵疽, 其狀赤黑, 急治之o 此令人汗出至足, 不害五臟o 癰發四五日,燉 之也o 發於掖下, 赤者, 名曰米疽也o 而不潰者, 為馬刀也o 發於胸,名曰井疽也o 其狀如大豆, 日三四起, 不早冶, 下入腹中不治, 十日死o 發於膺,名曰甘疽o 其狀如榖實、瓠瓜, 常苦寒熱o 急治之, 去其寒熱o 不治, 十歲死,死後出膿o 發於股陽, 名曰兌疽o 其狀不甚變, 而膿附骨, 不急治, 四十日死o發於, 名曰改訾o 改訾者, 女子之病也o 又云: 癰發女子陰傍, 名曰改訾疽o久不治, 其中生息肉, 如赤小豆麻黍也o 發於尻, 名曰兌疽o 其狀赤大o 急治之o不治, 四十日死o 若發尻尾, 名曰兌疽o 若不急治, 便通洞一身, 十日死o發於股陰, 名曰赤弛o 不急治之, 六日死o 在兩股內者, 不治, 六十日當死o發於膝, 名曰疵疽o 其狀大, 癰色不變, 寒熱而堅, 勿石, 石之則死o 須其色黑柔,乃石之, 生也o 發於脛, 名曰兔齧疽o 其狀赤至骨o 急治之, 不治, 害人也o發於踝, 名曰走緩o 色不變o 數灸而止其寒熱, 不死o發於足上下, 名曰四淫o 不急治之, 百日死o 發於足傍, 名曰癘疽o 其狀不大,初小指發, 急治之o 其狀黑者, 不可治, 百日死也o 發於足趾, 名曰脫疽o其狀赤黑, 死; 不赤黑, 不死o 治之不衰, 急斬去之, 活也; 不斬者, 死矣o赤疽發額, 不瀉, 十餘日死o 其五日可刺也o 其膿赤多血, 死; 未有膿, 可治o人年二十五、三十一、六十、九十五, 百神皆在額, 不可見血, 見血者死o 赤疽發,身腫, 牢核而身熱, 不可以坐, 不可以行, 不可以屈伸o 成膿, 刺之即已o赤疽發胸, 可治; 赤疽發髆樞, 六月內可治; 不治, 出歲死o 赤疽發陰股, 牢者死,濡者可治o 赤疽發掌中, 可治o 赤疽發脛, 死不可治o 白疽發髆若肘後, 痒,目痛傷精, 及身熱多汗, 五六日死o 黑疽發腫, 居背大骨上, 八日可刺也o過時不刺為骨疽o 骨疽膿出不可止者, 出碎骨o 六十日死o 黑疽發掖淵, 死o黑疽發耳中, 如米, 此名文疽, 死o 黑疽發髆, 死o 黑疽發缺盆中, 名曰伏癰, 死o黑疽發肘上下, 不死可治o 黑疽發腓腸, 死o 黑疽發膝臏, 牢者死, 濡者可治o黑疽發趺上, 牢者死o 倉疽發身, 痒後痛o 此故傷寒, 氣入臟, 篤, 發為倉疽o九日可治, 九十日死o 釘疽發兩髆, 此起有所逐, 惡血結留內外, 榮衛不通,發為釘疽o 三日身腫, 痛甚, 口噤如痙狀o 十一日可刺o 不治, 二十日死o疽起於內上, 如丁蓋, 下有腳至骨, 名釘疽也o 鋒疽發背, 起心俞若髆o二十日不瀉, 死o 其八日可刺也o 其色赤黑o 膿見青者, 死不治o 人年六十八、 回覆 推薦 刪除 留言 279 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:10 269 二十四、四十、五十六、六十七、七十二、九十八, 神皆在髆, 不可見血,二十四、四十、五十六、六十七、七十二、九十八, 神皆在髆, 不可見血,見血必死o 陰疽發髆若陰股, 如發, 腰強, 內不能自止; 數飲不能多, 五日牢痛o如此不治, 三歲死o 刺疽發, 起肺俞若肝俞, 不瀉, 二十日死; 其八日可刺也o發而赤, 其上肉如椒子者, 死不可治o 人年十九、二十五、三十三、四十九、五十七、六十、七十三、八十一、九十七, 神皆在背, 不可見血, 見血者死o脈疽發環項, 始病, 身隨而熱, 不欲動, 悁悁或不能食o此有所大畏恐怖而不精上氣嗽o 其發引耳, 不可以腫o 二十日可刺, 如不刺,八十日死o 龍疽發背, 起胃俞若腎俞o 二十日不瀉, 死; 九日可刺o 其上赤下黑,若青黑者, 死; 發血膿者, 不死o 首疽發背, 發熱八十日, 大熱汗頭, 引身盡o加嗽, 身熱同同如沸者, 皮澤頗腫處淺刺之; 不刺, 入腹中, 二十日死o俠榮疽發脅, 若起兩肘頭o 二十五日不瀉, 死; 其九日可刺o 發赤白間,其膿多白而無赤, 可治也o人年一十六、二十六、三十二、四十八、五十八、六十四、八十、九十六,神皆在脅, 不可見血, 見血者死o 勇疽發股, 起太陰若伏兔o 二十五日不瀉, 死;其十日可刺o 勇疽發, 清膿赤黑, 死; 白者, 尚可治o人年十一、十五、二十、三十一、三十二、四十六、五十九、六十三、七十五、九十一, 神皆在尻尾, 不可見血, 見血者死o 標叔疽, 熱同同, 耳聾,後六十日腫如裹水狀, 如此可刺之o 但出水, 後乃有血, 血出即除也o人年五十七、六十五、七十三、八十一、九十七, 神皆在背, 不可見血, 見血者死o疽發足趺若足下o 三十日不瀉, 死; 其十二日可刺o 疽發赤白膿而不大多; 其上癢,赤黑, 死不可治o 人年十三、二十九、三十五、六十一、七十三、九十三,神皆在足, 不可見血, 見血者死o 衝疽發在小腹, 痛而戰寒熱冒, 五日悁悁,六日而變o 可刺之o 五十日死o 嚲疽發兩指頭, 若五指頭, 十八日不瀉, 死;其四日可刺o 其發而黑, 癰不甚, 赤過節, 可治也o 疥疽發掖下若臂、兩掌中,振寒, 熱而嗌乾者, 飲多即嘔, 煩心悁悁, 或卒腫者, 如此可汗, 不汗者死o筋疽發背, 夾脊兩邊大筋, 其色蒼, 八日可刺也o 陳乾疽發臂, 三四日痛不可動,五十日身熱而赤, 六十日可刺之o 如刺之肺無血, 三四日病已o 蚤疽發手足五指頭,起節色不變, 十日之內可刺也o 過時不刺, 後為食o 癰在掖, 三歲死o 養生方云:銅器蓋食, 汗入食, 食之令人發惡瘡內疽o 又云: 鯽魚膾合豬肝肺, 食之發疽o 回覆 推薦 刪除 留言 280 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:10 270 又云: 烏雞肉合食, 發疽o 又云: 魚腹內有白如膏, 合烏雞肉食之, 亦發疽也o又云: 烏雞肉合食, 發疽o 又云: 魚腹內有白如膏, 合烏雞肉食之, 亦發疽也o又云: 魚金鰓, 食發疽也o 又云: 已醉, 強飽食, 不幸發疽o 其湯熨針石,別有正方o 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 正倚壁, 不息行氣, 從頭至足止o 愈疽o 行氣者, 鼻內息,五入方一吐, 為一通o 滿十二通愈o 又云: 正坐倚壁, 不息行氣,從口輒令氣至頭而止o 治疽痺, 氣不足o十六、疽潰後候此由寒氣客於經絡, 折於氣血, 血澀不通, 乃成疽發o 疽潰之後, 有逆有順o其眼白睛青黑而眼小者, 一逆也; 內藥而嘔者, 二逆也; 傷痛渴甚者, 三逆也;髆項中不便者, 四逆也; 音嘶色脫者, 五逆也o 除此者並為順矣o 此五種皆死候o凡發癰疽, 則熱流入, 五臟燋燥, 渴而引飲o 兼多取冷, 則腸胃受冷而變下利,利則腸胃俱虛, 而冷搏胃氣, 氣逆則變嘔o 逆氣不通, 遇冷折之, 則噦也o 回覆 推薦 刪除 留言 281 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:10 271 卷三十三 卷三十三 癰疽病諸候下 凡二十九論 十七、緩疽候緩疽者, 由寒氣客於經絡, 致榮衛涘澀, 氣血壅結所成o 其寒盛者, 則腫結痛深,而回回無頭尾, 大者如拳, 小者如桃李, 冰冰與皮肉相親著o 熱氣少,其腫與肉相似, 不甚赤, 積日不潰, 久乃變紫黯色, 皮肉俱爛, 如牛領瘡,漸至通體青黯, 不作頭, 而穿潰膿出是也o 以其結腫積久, 而肉腐壞遲, 故名緩疽;亦名肉色疽也o 緩疽急者, 一年殺人; 緩者, 數年乃死o十八、熛疽候熛疽之狀, 肉生小黯黯, 小者如粟豆, 大者如梅李, 或赤或黑, 乍青乍白,有實核, 燥痛應心o 或著身體o 其著手指者, 似代指, 人不別者, 呼為代指o不急治, 毒逐脈上, 入臟則殺人o 南方人得此疾, 皆截去指, 恐其毒上攻臟故也o又云: 十指端忽策策痛, 入心不可忍o 向明望之, 晃晃黃赤, 或黯黯青黑, 是熛疽o直截後節, 十有一愈o 又云: 風胗痛不可忍者, 熛疽o 發五臟俞, 節解相應通同,熛疽也o 諸是熛疽皆死o 又齒間臭熱, 血出不止, 熛疽也, 七日死o 治所不瘥,以灰掩覆其血, 不爾著人o 又云: 諸是熛疽皆死, 唯痛取利, 十有一活耳o此皆毒氣客於經絡, 氣血否澀, 毒變所生也o十九、疽發口齒候寒氣客於經絡, 血澀不通, 結而成疽o 五臟之氣, 皆出於口; 十二經脈,有入齒者, 有連舌本者; 榮衛之氣, 無處不行, 虛則受邪挾毒, 乘虛而入脈故也o其發口齒者, 多血出不可禁, 皆死o二十、行疽候行疽候者, 發瘡小者如豆, 大者如錢, 往來身, 及生面上, 謂之行疽o此亦寒熱客於腠理, 與血氣相搏所生也o 回覆 推薦 刪除 留言 282 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:10 272 二十一、風疽候二十一、風疽候腫起, 流之血脈, 而攣曲疾痛, 所以發瘡歷年, 謂之風疽o 此由風濕之氣,客於經絡, 與氣相搏所成也o 養生方云: 大解汗, 當以粉粉身, 若令自乾者,成風疽也o二十二、石疽候此由寒氣客於經絡, 與血氣相搏, 血澀結而成疽也o 其寒毒偏多,則氣結聚而皮厚, 狀如痤癤, 如石, 故謂之石疽也o二十三、禽疽候禽疽, 發如胗者數十處o 其得四日, 腫合牢核痛, 其狀若變o 十日可刺o 其初發,身戰寒, 齒如噤, 欲坐o 如是者, 十五日死也o 此是寒濕之氣, 客於肌肉所生也o二十四、杼疽候杼疽者, 發項及兩耳下o 不瀉, 十六日死o 其六日可刺o 其色黑, 見膿如癰者,死不可治o 人年三十、十九、二十三、三十五、三十九、五十一、五十五、六十一、八十七、九十九, 神皆在兩耳下, 不可見血, 見血者死o 此是寒濕之氣客於肌肉,折於血氣之所生也o二十五、水疽候此由寒濕之氣, 客於皮膚, 搏於津液, 使血氣否澀, 濕氣偏多, 則發水疽o其腫狀如物裹水, 多發於手足, 此是隨肌膚虛處而發也o 亦有發身體數處而壯熱,遂至死o二十六、肘疽候肘疽, 是疽發於肘, 謂之肘疽o 凡諸疽發節解, 並皆斷筋節, 而發肘者,尤為重也o 此亦是寒濕之氣客於肌肉, 折於血氣所生也o二十七、附骨疽候 回覆 推薦 刪除 留言 283 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:10 273 附骨疽者, 由當風入骨解, 風與熱相搏, 復遇冷濕; 或秋夏露臥, 為冷所折,附骨疽者, 由當風入骨解, 風與熱相搏, 復遇冷濕; 或秋夏露臥, 為冷所折,風熱伏結, 壅遏附骨成疽o 喜著大節解間, 丈夫及產婦、女人, 喜著鼠、髂頭、膝間, 嬰孩、嫩兒, 亦著髆、肘、背脊也o 其大人、老人著急者, 則先覺痛,不得轉動, 挼之應骨痛, 經日便覺皮肉生急, 洪洪如肥狀, 則是也o其小兒不知字名, 抱之纔近, 其便略喚, 則是支節有痛處, 便是其候也o 大人、老人著緩者, 則先覺如肥洪洪耳, 經日便覺皮痛不隨也o 其小兒則覺四支偏有不動,不動搖者, 如不隨狀, 看支節解中, 則有肥洪洪處, 其名不知是附骨疽;乃至合身成膿, 不潰至死, 皆覺身體變青黯也o 其大人、老人, 皆不悟是疽,乃至於死也o 亦有不別是附骨疽, 呼為急賊風; 其緩者, 謂風腫而已o二十八、久疽候此由寒氣客於經絡, 折於氣血, 血澀不通, 乃結成疽o 凡疽發諸節及腑臟之俞,則卒急也; 其久疽者, 發於身體閉處, 故經久積年, 致膿汁不盡, 則瘡內生蠱,而變成也o二十九、疽虛熱候此由寒搏於熱, 結壅血澀, 乃成疽o 疽膿雖潰, 瘥之後, 餘熱未盡, 而血已虛,其人苦熱, 惙惙虛乏, 故謂虛熱也o三十、疽大小便不通候此由寒氣客於經絡, 寒搏於血, 血澀不通, 壅結成疽o 腑臟熱不泄, 熱入大小腸,故大小便不通也o三十一、癰發背後夫癰發於背者, 多發於諸腑俞也o 六腑不和則生癰, 諸腑俞皆在背,其血氣經絡於身, 腑氣不和, 腠理虛者, 經絡為寒所客, 寒折於血, 則壅不通,故結成癰, 發其俞也o 熱氣加於血, 則肉血敗化, 故為膿o 癰初結之狀,腫而皮薄以澤o 又云: 背上忽有赤腫而頭白, 搖根, 入應胸裏動, 是癰也o 又,發背苦熱, 手不可得近者, 內先服王不留行散, 外摩背膏大黃貼o 若在背先,破無苦, 良不得膿, 以食肉膏、散著兌頭, 內癰口中o 人體熱氣歇, 服朮散o 回覆 推薦 刪除 留言 284 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:11 274 五日後癰欲瘥者, 服排膿內塞散o五日後癰欲瘥者, 服排膿內塞散o三十二、癰發背潰後候此由寒氣客於經絡, 折於血氣, 血澀不通, 乃結成癰發背o 癰膿出之後,眼白睛青黑而眼小, 一逆也; 內藥而嘔, 二逆也; 傷痛渴甚, 三逆也; 髆項中不仁,四逆也; 音嘶色脫, 五逆也o 此等五逆者, 皆不可治也o 或熱或渴, 非倉卒之急,可得漸治之也o 凡發背, 則熱氣流入腑臟, 潰之後, 血氣則虛, 腑臟燥熱,渴而引飲, 飲冷入腸胃, 則變下利o 胃虛氣逆, 則變嘔也o 嘔逆若遇冷折之,氣不通則噦也o 其瘡若膿汁不盡, 而瘡口早合, 雖瘥更發, 惡汁連滯, 則變成也o三十三、癰發背後下利候此是寒氣客於經絡, 折於氣血, 血澀不通, 乃結成癰o 癰發後利者,由內熱而引飲, 取冷太過, 冷入腸胃, 故令下利不止; 則變嘔o 所以然者,脾與胃合, 俱象土; 脾候身之肌肉, 胃為水穀之海; 脾虛則肌肉受邪,胃虛則變下利o 下利不止, 氣逆, 故變嘔; 嘔而遇冷折, 氣逆不通, 則噦也o三十四、癰發背渴候此由寒氣客於經絡, 折於氣血, 血澀不通, 乃結成癰也o 癰發背, 五臟熱盛虛燥,故渴o 而冷飲入腸胃, 則變利也o三十五、癰發背兼嗽候肺主氣, 候於皮毛, 氣虛腠理受寒, 客於經絡, 則血否澀, 寒氣乘之, 則成癰也o肺氣虛, 其寒復乘肺, 肺感於寒, 則成欬嗽, 故發癰而兼嗽也o三十六、癰發背大便不通候此由寒氣客於經絡, 血氣否澀, 則生熱, 蘊結成癰o 氣壅在臟腑, 熱入腸胃,故令大便不通也o三十七、癰發背惡肉不盡候此由寒氣客於經絡, 折於氣血, 血澀不通, 乃結成癰發背o 膿潰之後, 回覆 推薦 刪除 留言 285 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:11 275 外有風氣搏之, 變生惡肉, 壅塞於瘡者, 則毒氣內侵, 須傅藥以食之o外有風氣搏之, 變生惡肉, 壅塞於瘡者, 則毒氣內侵, 須傅藥以食之o三十八、疽發背候疽發背者, 多發於諸臟俞也o 五臟不調則發疽, 五臟俞皆在背,其血氣經絡周於身; 腑臟不調, 腠理虛者, 經脈為寒所客, 寒折於血, 血壅不通,故乃結成疽, 而發臟俞也o 熱氣施於血, 則肉血敗腐為膿也o 疽初結之狀,皮強如牛領之皮是也o 疽重於癰, 發者多死o 又發, 起肺俞若肝俞, 不瀉,二十日死; 其八日可刺也o 發而赤, 其上肉如椒子者, 死不可治o 人年十九、二十五、三十三、四十九、五十七、六十、七十三八十一、九十七、神皆在背,不可見血, 見血者死o 蜂疽發背, 起心俞若, 二十日不瀉即死; 其八日可刺也o其色赤黑, 膿見青者, 死不治o 人年六歲、十八、二十四、四十、五十六、六十七、八十二、九十八, 神皆在髆, 不可見血, 見血者死o三十九、疽發背潰後候此由寒氣客於經絡, 折於氣血, 血澀不通, 乃結成疽發背o 疽膿出之後,眼白睛青黑而眼小, 一逆也; 內藥而嘔, 二逆也; 傷痛渴甚, 三逆也; 髆項中不便,四逆也; 音嘶色脬, 五逆也o 皆不可治o 其餘或熱渴, 或刺痛, 非倉卒之急也,可得漸治o凡發背, 則熱氣流入腑臟, 膿潰之後, 血氣則虛, 腑臟積熱, 渴而引飲,飲冷入於腸胃, 則變下利o 胃虛氣逆, 則變嘔也o 嘔逆若遇冷折之, 氣不通即噦也o其瘡若膿汁不盡, 而瘡口早合, 雖瘥更發, 惡汁連滯, 則變成也o四十、疽發背熱渴候此由寒氣客於經絡, 折於氣血, 血澀不通, 乃結成疽o 疽發背, 則腑臟皆熱,熱則臟燥, 故渴也o 而冷飲入腸胃, 則變利也o四十一、腸癰候腸癰者, 由寒溫不適, 喜怒無度, 使邪氣與榮衛相干, 在於腸內, 遇熱加之, 回覆 推薦 刪除 留言 286 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:11 276 血氣蘊積, 結聚成癰o 熱積不散, 血肉腐壞, 化而為膿o 其病之狀, 小腹重而微強,血氣蘊積, 結聚成癰o 熱積不散, 血肉腐壞, 化而為膿o 其病之狀, 小腹重而微強,抑之即痛, 小便數似淋, 時時汗出, 復惡寒, 其身皮皆甲錯, 腹皮急, 如腫狀o診其脈, 洪數者, 已有膿也; 其脈遲緊者, 未有膿也o 甚者腹脹大, 轉側聞水聲;或繞臍生瘡, 穿而膿出; 或膿自臍中出; 或大便去膿血o 惟宜急治之o又云: 大便膿血, 似赤白下, 而實非者, 是腸癰也o 卒得腸癰而不曉, 治之錯者,殺人o寸脈滑而數, 滑則為實, 數則為熱; 滑則為榮, 數則為衛; 衛下降, 榮上升;遇熱榮衛相干, 血為濁敗; 小腹否, 小便或難, 汗出, 或復惡寒, 膿為已成o設脈遲緊, 聚為瘀血, 血下則愈, 膿成引日o又, 諸浮數脈, 當發熱, 而反洗淅惡寒, 若有痛處者, 當積有膿o 脈滑濇者,小腸癰出血者也o養生方云: 六畜卒疫死, 及夏病者, 腦不中食, 喜生腸癰也o四十二、內癰候內癰者, 由飲食不節, 冷熱不調, 氣寒客於內, 或在胸膈, 或在腸胃o 寒折於血,血氣留止, 與寒相搏, 壅結不散, 熱氣乘之, 則化為膿, 故曰內癱也o胸內痛, 少氣而發熱, 以手按左眼, 而其右眼見光者, 胸內結癰也; 若不見光,熛疽內; 若吐膿血者, 不可治也; 急以灰掩其膿血, 不爾者著人o 腸內有結痛,或在脅下, 或在臍左近, 結成塊而壯熱, 必作癰膿o診其脈數, 而身無熱者, 內有癰也o 養生方云: 四月勿食螺雞肉, 作內癰,在胸掖下, 出孔o四十三、肺癰候肺癰者, 由風寒傷於肺, 其氣結聚所成也o 肺主氣, 候皮毛, 勞傷血氣,腠理則開, 而受風寒o 其氣虛者, 寒乘虛傷肺, 寒搏於血, 蘊結成癰; 熱又加之,積熱不散, 血敗為膿o
277 肺處胸間, 初肺傷於寒, 則微嗽o 肺癰之狀, 其人欬, 胸內滿, 隱隱痛而戰寒o肺處胸間, 初肺傷於寒, 則微嗽o 肺癰之狀, 其人欬, 胸內滿, 隱隱痛而戰寒o診其肺部脈緊, 為肺癰o又, 肺癰喘而胸滿o 又, 寸口脈數而實, 咽乾, 口內辟辟燥, 不渴,時時出濁唾腥臭, 久久吐膿如粳米粥者, 難治也o又, 肺癰有膿而嘔者, 不須治其嘔, 膿止自愈o 又, 寸口脈微而數, 微則為風,數則為熱; 微則汗出, 數則惡寒o 風中於衛, 呼氣不出; 數過於榮, 吸而不入o風傷皮毛, 熱傷血脈; 風舍於肺, 其人則嘔, 口乾喘滿, 咽燥不渴, 而唾濁沫,時時戰寒o 熱之所過, 血為凝滯, 蓄結癰膿, 吐如米粥o 始萌可救, 膿成則死o又, 欲知有膿者, 其脈緊數, 膿為未成; 其脈緊去但數, 膿為已成o 又,肺病身當有熱, 欬嗽短氣, 唾出膿血, 其脈當短濇, 而反浮大; 其色當白,而反赤者, 此是火之剋金, 大逆不治也o四十四、病候病者, 由勞役, 肢體熱盛, 自取風冷, 而為涼濕所折, 入於肌肉筋脈,結聚所成也o 其狀, 赤脈起, 如編繩, 急痛壯熱o 其發於者, 喜從鼠起, 至踝;赤如編繩, 故謂病也o 發於臂者, 喜從掖下起, 至手也o 可即治, 取消其潰,去膿則筋攣也o 其著腳, 若置不治, 不消復不潰, 其熱歇, 氣不散, 變作 o脈緩濇相搏, 腫已成膿也o四十五、痤癤候痤癤者, 由風濕冷氣搏於血, 結聚所生也o 人運役勞動, 則陽氣發泄, 因而汗出,遇風冷濕氣搏於經絡, 經絡之血, 得冷所折, 則結澀不通, 而生痤癤,腫結如梅李也o又云: 腫一寸、二寸, 癤也o 其不消而潰者, 即宜熟捻去膿, 至清血出o若膿汁未盡, 其瘡合者, 則更發o 其著耳下、頷、頸、掖下, 若膿汁不盡,多變成也o 回覆 推薦 刪除 留言 288 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:11 278 養生方云: 人汗入諸食中, 食之作癰癤o 又云: 五月, 勿食不成核果及桃、棗,養生方云: 人汗入諸食中, 食之作癰癤o 又云: 五月, 勿食不成核果及桃、棗,發癰癤也o 回覆 推薦 刪除 留言 289 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:12 279 卷三十四 卷三十四 病諸候 凡三十五論 一、諸候諸者, 謂病初發之由不同, 至於成, 形狀亦異o 有以一方而治之者,故名諸, 非是諸病共成一也o 而方說九者, 是狼、鼠、螻蛄、蜂、蚍蜉、蠐螬、浮疽、瘰、轉脈, 此頸之九也o狼者, 年少之時, 不自謹慎, 或大怒, 氣上不下之所生也o 始發之時,在於頸項, 有根, 出缺盆, 上轉連耳本o 其根在肝o鼠者, 飲食之時不擇, 蟲蛆變化所生也o 使人寒熱o 其根在肺o 螻蛄者,食果蓏子, 不避有蟲, 即便噉之, 外絕於綱, 內絕於腸, 有毒不去, 變化所生也o始發之時, 在於頸上, 狀如蝸形, 癮胗而出也o 其根在大腸o蜂者, 食飲勞倦, 渴乏多飲流水, 即得蜂毒不去, 變化所生也o 始發之時,其根在頸, 歷歷三四處, 俱腫, 以潰生瘡, 狀如癰形, 瘥而復移o 其根在脾o蚍蜉者, 因寒, 腹中臚脹, 所得寒毒不去, 變化所生也o 始發之時, 在於頸項,使人壯熱若傷寒, 有似疥癬, 婁婁孔出o 其根在肺o蠐螬者, 恐懼、愁憂、思慮, 哭泣不止, 餘毒變化所生也o 始發之時,在其頸項, 無頭尾, 如棗核, 或移動皮中, 使人寒熱心滿o 其根在心o浮疽者, 因恚結馳思, 往反變化所生也o 始發之時, 在於頸, 亦在掖下,如兩指, 無頭尾, 使人寒熱, 欲嘔吐o 其根在膽o瘰者, 因強力入水, 坐濕地, 或新沐浴, 汗入頭中, 流在頸上之所生也o始發之時, 在於頸項, 恒有膿, 使人寒熱o 其根在腎o轉脈者, 因飲酒大醉, 夜臥不安, 驚, 欲嘔, 轉側失枕之所生也o 始發之時, 回覆 推薦 刪除 留言 290 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:13 280 在於頸項, 濯濯脈轉, 身如振, 使人寒熱o 其根在小腸o在於頸項, 濯濯脈轉, 身如振, 使人寒熱o 其根在小腸o復有三十六種, 方不次第顯其名; 而有蜣蜋、蚯蚓等諸, 非九之名,此即應是三十六種之數也o 但病之生, 或因寒暑不調, 故血氣壅結所作;或由飲食乖節, 狼鼠之精, 入於腑臟, 毒流經脈, 變化而生o 皆能使血脈結聚,寒熱相交, 久則成膿而潰漏也o 其生身體皮肉者, 亦有始結腫, 與石癰相似o所可異者, 其腫之中, 按之累累有脈數, 喜發於頸邊, 或兩邊俱起, 便是證也o亦發兩掖下, 及兩顳間o 初作喜不痛不熱, 若失時不治, 即生寒熱o所發之處, 而有輕重; 重者有兩種: 一則發口上, 有結核, 大小無定;或如桃李大, 此蟲之窠窟, 止在其中o 二則發口之下, 無有結核, 而穿潰成瘡o 又,蟲毒之居, 或腑臟無定, 故發身體, 亦有數處, 其相應通者多死o 其形狀、起發之由, 今辯於後o養生方云: 六月勿食自落地五果, 經宿蚍蜉、螻蛄、蜣蜋遊上, 喜為九o 又云:十二月勿食狗、鼠殘肉, 生瘡及, 出頸項及口裏, 或生咽內o二、鼠候鼠者, 由飲食不擇, 蠱蛆毒變化, 入於腑臟, 出於脈, 稽留脈內而不去,使人寒熱o 其根在肺o 出於頸掖之間o 其浮於脈中, 而未內著於肌肉,而外為膿血者, 易去也o決其生死者, 反其目視之, 其中有赤脈, 從上下貫瞳子, 見一脈, 一歲死;見一脈半, 一歲半死; 見二脈, 二歲死; 見二脈半, 二歲半死; 見三脈, 三歲死o赤脈而不下貫瞳子, 可治也o養生方云: 正月勿食鼠殘食, 作鼠, 發於頸項; 或毒入腹, 下血不止;或口生瘡, 如有蠱食o三、蜂候蜂者, 由飲食勞倦, 渴乏多飲流水, 即得蜂毒, 流入於臟o 其根在脾o出發於頸項, 歷歷三四處, 或累累四五處蜂臺, 或發胸前俱腫, 以潰生瘡,狀如癰形, 瘥而復移o 回覆 推薦 刪除 留言 291 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:13 281 四、蟻候四、蟻候蟻者, 由飲食有蟻精氣, 毒入於五臟, 流出經絡, 多著頸項, 戢戢然小腫核細,乃遍身體o五、蚍蜉候蚍蜉者, 由飲食內有蚍蜉毒氣, 入於臟, 流於經脈, 使身寒似傷寒, 腹虛臚脹o其根在肺o 發於頸項, 如疥癬, 婁婁孔出o 初生癢, 搔之生瘡o 不治,一百日生治蚍蜉o六、蠅候此由飲食內有蠅窠子, 因誤食之, 入於腸胃, 流注入血脈, 變化生o 發於頸下,初生癢, 如蠅窠子狀, 使人寒熱, 久, 其中化生蠅也o七、螻蛄候螻蛄者, 由食果蓏子, 不避有蟲, 即便噉之, 有蟲毒氣入於腹內, 外發於頸o其根在大腸o 初生之時, 其狀如風矢, 亦如蝸形, 癮胗而癢, 搔之則引大如四寸o更其中生孔道, 乃有數十; 中生螻蛄, 亦有十數o 不治, 二年殺人o八、蠐螬候此由恐懼、愁憂、思慮, 哭泣不止, 毒氣變化所生o 內動於臟, 外發頸項o其根在心o 又方, 根在膀胱o 初生之時無頭尾, 腫如棗核, 或移動皮肉,使人寒熱心滿; 狀似蜂而深坎, 蜂則高而圓o 蠐螬, 方五寸,作坑邊有脣畔而癢, 搔之則引大如六寸, 更疼痛, 日夜令人呻號o 三年生孔道,乃有十數; 中生躋螬, 有百數o 不治, 五年殺人o九、鵰鳥鶴候鵰鳥鶴者, 初腫如覆手, 疼痛, 一年生孔道數十處, 黃水出; 二年化生鶴、水鳥首而生口嘴是也o 回覆 推薦 刪除 留言 292 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:14 282 十、尸候十、尸候人皆有五尸, 在人腹內發動, 令心腹脹, 氣息喘急, 衝擊心胸, 攻刺脅肋,因而寒熱o 頸掖之下結瘰, 膿潰成, 時還衝擊, 則腹內脹痛, 腰脊攣急是也o十一、風候此由風邪在經脈, 經脈結聚所成; 或諸瘡得風, 不即瘥, 變作其瘡o 得風者,是因瘡遇冷, 膿汁不盡乃成也o 其風在經脈者, 初生之時, 其狀如腫, 有似覆手,搔之則皮脫, 赤汁出o 乍腫乍減, 漸漸生根結實, 且附骨間, 不知首尾, 即潰成o若至五十日不消不潰, 變成石腫, 名為石癰o 久久不治, 令寒熱, 惡氣入腹,絕悶刺心, 及咽項悉皆腫o 經一年不治者, 死o十二、鞠候腫痛初生癰, 如大桃狀, 亦如瘤o 膿潰為瘡, 不治成石, 化生鞠, 作竅傍行,世呼為石鞠o十三、蜣蜋候此由飲食居處有蜣蜋毒氣, 入於臟腑, 流於經脈所生也o 初生之時,其狀如鼠竅直下, 腫如覆手而癢, 搔之疼痺o 至百日, 有十八竅, 深三寸;中生蜣蜋, 乃有一百數o 蜣蜋成尾, 自覆刺人, 大如盂升o 至三年殺人o十四、骨疽候骨疽者, 或寒熱之氣搏經脈所成; 或蟲蛆之氣, 因飲食入人腑臟所生o以其膿潰, 侵食於骨, 故名骨疽也o 初腫後乃破, 破而還合, 邊傍更生o如是或六七度, 中有膿血, 至日西痛發, 如有針刺o十五、蚯蚓候蚯蚓者, 由居處飲食有蚯蚓之氣, 或飲食入腹內, 流於經脈所生o 其根在大腸o其狀腫核潰漏o十六、花候 回覆 推薦 刪除 留言 293 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:14 283 花者, 風濕客於皮膚, 與血氣相搏, 因而成瘡o 風濕氣多, 其肉突出,花者, 風濕客於皮膚, 與血氣相搏, 因而成瘡o 風濕氣多, 其肉突出,外如花開之狀, 世謂之反花瘡o 不瘥, 生蠱成, 故謂之花也o十七、蠍候此由飲食居處有蠍蟲毒氣, 入於腑臟, 流於經脈o 或生掖下, 或生頸邊,腫起如蠍蟲之形, 寒熱而潰成o 久則瘡裏生細蠍蟲也o十八、蚝候蚝者, 由飲食居處有蚝蟲毒氣, 入於腑臟, 流於經脈, 變化而生o著面頰邊即脫肉結腫, 初如蚝蟲之窠, 後潰成, 而蚝生是也o十九、腦候腦, 頭頸, 逐氣上下疼痛, 而後腦o二十、癰候癰者, 是癰潰瘡後久不瘥, 膿汁不盡, 因變生蟲成, 故為癰也o二十一、橛候橛者, 其瘡橫闊作頭, 狀如杏子形, 亦似瘰, 出血是也o二十二、蟲候諸皆有蟲, 而此獨以蟲為名者, 是諸瘡初本無蟲, 經久不瘥, 而變生蟲,故以為名也o二十三、石候石之狀, 初起兩頭如梅李核, 柳實o 按之強如石而寒熱, 熱後潰成是也o二十四、蛙候此由飲食居處有蛙之毒氣, 入於腑臟, 流於經脈而成o 因服藥, 隨小便出物,狀似蛙形是也o 回覆 推薦 刪除 留言 294 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:15 284 二十五、蝦蟆候二十五、蝦蟆候此由飲食有蝦蟆之毒氣, 入於腑臟, 流於經脈, 結腫寒熱, 因潰成o 服藥,有物隨小便出, 如蝦蟆之狀, 故謂之蝦蟆也o二十六、蛇候蛇者, 由居處飲食有蛇毒氣, 入於腑臟, 流於經脈, 寒熱結腫, 出處無定,因潰成o 服藥, 有物隨小便出, 如蛇形狀, 謂之蛇 o二十七、螲蟷候螲蟷者, 由居處飲食有螲蟷毒氣, 入於腑臟, 流於經脈所生o 初得之時,如棗核許, 戾契o 或滿百日, 或滿周年, 走不定一處, 成竅而膿汁潰也,故謂之螲蟷o二十八、赤白候人有患瘡, 色赤白分明, 因而成, 謂之赤白 o二十九、內候人有發瘡, 色黑有結, 內有膿, 久乃積生, 侵食筋骨, 謂之內o三十、雀候此由居處飲食有雀毒氣, 入於臟, 流於脈, 發無定處, 腫, 因潰成o 服藥,有物隨小便出, 狀如雀卵, 故謂之雀o三十一、膿候諸皆有膿汁, 此獨以膿為名者, 是諸瘡久不瘥, 成,而重為熱毒氣停積生膿, 常不絕, 故謂之膿也o三十二、冷候冷者, 亦是謂瘡得風冷, 久不瘥, 因成瘡, 膿汁不絕, 故為冷也o 回覆 推薦 刪除 留言 295 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:15 285 三十三、久候三十三、久候久者, 是諸連滯, 經久不瘥, 或暫瘥復發, 或移易三兩處, 更相應通,故為久也o三十四、瘰候此由風邪毒氣客於肌肉, 隨虛處而停, 結為瘰o 或如梅、李、棗核等大小,兩三相連, 在皮間, 而時發寒熱是也o 久則變膿, 潰成也o 其湯熨針石,別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 踑踞, 以兩手從曲腳入, 據地, 曲腳加其上, 舉尻o其可用行氣o 愈瘰、乳痛o三十五、候病之狀, 陰核腫大, 有時小歇, 歇時終大於常o 勞冷陰雨便發, 發則脹大,使人腰背攣急, 身體惡寒, 骨節沉重o 此病由於損腎也o 足少陰之經, 腎之脈也,其氣下通於陰; 陰, 宗脈之所聚, 積陰之氣也o 勞傷舉重, 傷於少陰之經,其氣不衝於陰, 氣脹不通, 故成也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,今附於後o養生方導引法云: 正偃臥, 直兩手、兩足, 念月所在, 令赤如油囊丹o 除、少腹重不便o 腹中熱, 但口內氣, 息出之, 數十, 不須小咽氣o 即腸中不熱者,七息已溫熱, 咽之十數o 痔病諸候凡六論 一、諸痔候諸痔者, 謂牡痔、牝痔、脈痔、腸痔、血痔也o 其形證各條如後o 竟又有酒痔,肛邊生瘡, 亦有血出o 又有氣痔, 大便難而血出, 肛亦出外, 良久不肯入o諸痔皆由傷風, 房室不慎, 醉飽合陰陽, 致勞擾血氣, 而經脈流溢, 滲漏腸間, 回覆 推薦 刪除 留言 296 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:15 286 衝發下部o 有一方而治之者, 名為諸痔, 非為諸病共成一痔o 痔久不瘥, 變為也o衝發下部o 有一方而治之者, 名為諸痔, 非為諸病共成一痔o 痔久不瘥, 變為也o養生方云: 忍大便不出, 久作氣痔o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,今附於後o 養生方導引法云: 一足踏地, 一足屈膝, 兩手抱犢鼻下, 急挽向身,極勢o 左右換易四七o 去痔、五勞、三里氣不下o又云: 踞坐, 合兩膝, 張兩足, 不息兩遍o 治五痔o 又云: 兩手抱足, 頭不動,足向口受氣眾節氣散, 來去三七o 欲得捉, 左右各側身, 各急挽, 腰不動o 去四支、腰上下髓內冷, 血冷, 筋急悶, 痔o又云: 兩足相踏, 向陰端急蹙, 將兩手捧膝頭, 兩向極勢, 捧之, 二七竟;身側兩向取勢, 二七; 前後努腰七o 去心勞, 痔病o二、牡痔候肛邊生鼠乳, 出在外者, 時時出膿血者是也o三、牝痔候肛邊腫, 生瘡而出血者, 牝痔也o四、脈痔候肛邊生瘡, 癢而復痛, 出血者, 脈痔也o五、腸痔候肛邊腫核痛, 發寒熱而血出者, 腸痔也o六、血痔候因便而清血隨出者, 血痔也o 回覆 推薦 刪除 留言 297 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:15 287 卷三十五 卷三十五 瘡病諸候凡六十五論 一、頭面身體諸瘡候夫內熱外虛, 為風濕所乘, 則生瘡o 所以然者, 肺主氣, 候於皮毛; 脾主肌肉o氣虛則膚腠開, 為風濕所乘; 內熱則脾氣溫, 脾氣溫則肌肉生熱也o 濕熱相搏,故頭面身體皆生瘡o 其瘡初如皰, 須臾生汁o 熱盛者, 則變為膿o 隨瘥隨發o二、頭面身體諸久瘡候諸久瘡者, 內熱外虛, 為風濕所乘, 則頭面身體生瘡o 其臟內熱實氣盛,熱結肌肉, 其熱留滯不歇, 故瘡經久不瘥o三、諸惡瘡候諸瘡生身體, 皆是體虛受風熱, 風熱與血氣相搏, 故發瘡o 若風熱挾濕毒之氣者,則瘡癢痛焮腫, 而瘡多汁, 身體壯熱, 謂之惡瘡也o養生方云: 銅器蓋食, 汁入食, 發惡瘡、內疽也o 又云: 醉而交接, 或致惡瘡o又云: 飲酒熱未解, 以冷水洗面, 令惡瘡; 輕者皻皰o 又云: 五月五日,取棗葉三升, 井華水擣取汁, 浴, 永不生惡瘡o 又云: 井華水和粉洗足, 不病惡瘡o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 龍行氣, 叩頭下視, 不息十二通o 愈風疥、惡瘡, 熱不能入o又云: 五月一日、八月二日、九月九日、十月七日、十一月四日、十二月十三日,沐浴, 除惡瘡o四、久惡瘡候夫體虛受風熱濕毒之氣, 則生瘡o 癢痛焮腫多汁, 壯熱, 謂之惡瘡o 而濕毒氣盛,體外虛內熱, 其瘡漸增, 經久不瘥, 為久惡瘡o 回覆 推薦 刪除 留言 298 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:15 288 五、瘑瘡候五、瘑瘡候瘑瘡者, 由膚腠虛, 風濕之氣, 折於血氣, 結聚所生o 多著手足間, 遞相對,如新生茱萸子; 痛癢, 抓搔成瘡, 黃汁出, 浸淫生長, 拆裂時瘥時劇, 變化生蟲,故名瘑瘡o六、燥瘑瘡候膚腠虛, 風濕搏於血氣, 則生瘑瘡o 若濕氣少, 風氣多者, 其瘑則乾燥; 但癢,搔之白屑出, 乾枯拆痛o 此蟲毒氣淺在皮膚, 故名燥瘑瘡也o七、濕瘑瘡候膚腠虛, 風濕搏於血氣, 生瘑瘡o 若風氣少, 濕氣多, 其瘡痛癢, 搔之汁出,常濡濕者, 此蟲毒氣深, 在於肌肉內故也o八、久瘑瘡候瘑瘡積久不瘥者, 由膚腠虛, 則風濕之氣停滯, 蟲在肌肉之間, 則生長, 常癢痛,故經久不瘥o九、癬候癬病之狀, 皮肉隱胗如錢文, 漸漸增長, 或圓或斜, 癢痛, 有匡郭, 裏生蟲,搔之有汁o 此由風濕邪氣, 客於腠理, 復值寒濕, 與血氣相搏, 則血氣否澀,發此疾也o 按九蟲論云: 蟯蟲在人腸內, 變化多瑞, 發動亦能為癬,而癬內實有蟲也o養生方云: 夏勿露面臥, 露下墮面, 皮厚, 及喜成癬o十、乾癬候乾癬, 但有匡郭, 皮枯索, 癢, 搔之白屑出是也o 皆是風濕邪氣, 客於腠理,復值寒濕, 與血氣相搏所生o 若其風毒氣多, 濕氣少, 則風沉入深, 故無汁,為乾癬也o 其中亦生蟲o 回覆 推薦 刪除 留言 299 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:15 289 十一、濕癬候十一、濕癬候濕癬者, 亦有匡郭, 如蟲行, 浸淫, 赤, 濕癢, 搔之多汁成瘡, 是其風毒氣淺,濕多風少, 故為濕癬也o 其裏亦有蟲o十二、風癬候風癬, 是惡風冷氣客於皮, 折於血氣所生o 亦作圓文匡郭, 但抓搔頑痺,不知痛癢o 其中亦有蟲o十三、白癬候白癬之狀, 白色, 硿硿然而癢o 此亦是腠理虛受風, 風與氣并,血澀而不能榮肌肉故也o十四、牛癬候俗云: 以盆器盛水飲牛, 用其餘水洗手、面, 即生癬, 名牛癬o 其狀皮厚,抓之強而癢是也o 其裏亦生蟲o十五、圓癬候圓癬之狀, 作圓文隱起, 四畔赤, 亦癢痛是也o 其裏亦生蟲o十六、狗癬候俗云: 狗舐之水, 用洗手、面, 即生癬o 其狀微白, 點綴相連, 亦微癢是也o其裏亦生蟲o十七、雀眼癬候雀眼癬, 亦是風濕所生, 其文細似雀眼, 故謂之雀眼癬o 搔之亦癢, 中亦生蟲o十八、刀癬候俗云: 以磨刀水用洗手、面, 而生癬, 名為刀癬o 其形無匡郭, 縱斜無定是也o中亦生蟲o 回覆 推薦 刪除 留言 300 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:16 290 十九、久癬候十九、久癬候久癬, 是諸癬有蟲, 而經久不瘥者也o 癬病之狀, 皮內隱胗如錢文, 漸漸增長,或圓或斜, 癢痛, 有匡郭, 搔之有汁o 又有乾癬, 枯索, 癢, 搔之白屑出o又有濕癬, 如蟲行, 浸淫, 赤, 濕癢, 搔之多汁o 又有風癬, 搔抓頑痺, 不知痛癢o又有牛癬, 因飲牛餘水得之, 其狀皮厚, 抓之強o 又有圓癬, 作圓文隱起,四面赤o 又有狗癬, 因以狗舐餘水洗手、面得之, 其狀微白, 點綴相連, 亦微癢o又有雀眼癬, 作細文似雀眼, 搔之亦癢痛o 又有刀癬, 因以磨刀水洗手、面得之,其狀無匡郭, 縱邪無定o 如此之癬, 初得或因風濕客於肌膚, 折於血氣所生;或因用牛、狗所飲餘水洗手、面得之o 至其病成, 皆有蟲侵食o 轉深, 連滯不瘥,故成久癬o二十、疥候疥者, 有數種, 有大疥, 有馬疥, 有水疥, 有乾疥, 有濕疥o 多生手足,乃至遍體o 大疥者, 作瘡, 有膿汁, 焮赤癢痛是也o 馬疥者, 皮內隱嶙起, 作根,搔之不知痛o 此二者則重o 水疥者, 如小瘭漿, 摘破有水出o 此一種小輕o乾疥者, 但癢, 搔之皮起, 作乾痂o 濕疥者, 小瘡, 皮薄, 常有汁出o 並皆有蟲,人往往以針頭挑得, 狀如水內瘑蟲o 此悉由皮膚受風邪熱氣所致也o按九蟲論云: 蟯蟲多所, 變化多端, 或作瘑、疥、痔、, 無所不為o其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o養生方導引法云: 龍行氣, 叩頭下視, 不息十二通o 愈風疥、惡瘡, 熱不能入o二十一、乾疥候乾疥但癢, 搔之皮起, 作乾痂o 此風熱氣深, 在肌肉間故也o二十二、濕疥候濕疥起小瘡, 皮薄, 常有水汁出, 此風熱氣淺, 在皮膚間故也o二十三、熱瘡候 回覆 推薦 刪除 留言 301 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:16 291 諸陽氣在表, 陽氣盛則表熱, 因運動勞役, 腠理則虛而開, 為風邪所客,諸陽氣在表, 陽氣盛則表熱, 因運動勞役, 腠理則虛而開, 為風邪所客,氣熱相搏, 留於皮膚則生瘡o 初作瘭漿, 黃汁出; 風多則癢, 熱多則痛; 血氣乘之,則多膿血, 故名熱瘡也o二十四、冷瘡候凡身體發瘡, 皆是風熱所為o 然血虛者, 亦傷於邪, 若重觸風寒, 則冷氣入於瘡,令血澀不行, 其瘡則頑, 令不知痛癢, 亦經久難瘥, 名為冷瘡o二十五、疽瘡候此疽瘡, 是瘑之類也, 非癰疽之疽o 世云瘑疽, 即是此也o 多發於支節腳脛間,相對, 作細孔, 如針頭, 其裏有蟲, 癢痛, 搔之黃汁出, 隨瘥隨發o皆是風邪客於皮膚, 血氣之所變生o 亦有因諸淺瘡經久不瘥, 癢痛抓搔之,或衣揩拂之, 其瘡則經久不瘥, 而變作疽瘡者o 裏皆有細蟲o二十六、甲疽候甲疽之狀, 瘡皮厚, 甲錯剝起是也o 其瘡亦癢痛, 常欲抓搔之, 汁出o其初皆是風邪折於血氣所生, 而裏亦有蟲o二十七、查疽候查疽之狀, 隱胗赤起, 如今查樹子形是也o 亦是風邪客於皮膚, 血氣之所變生也o其瘡內有蟲, 亦癢痛, 時焮腫汁出o二十八、頑疽候此由風濕客於皮膚, 血氣所變, 隱胗生瘡, 癢而不痛, 故名頑疽o二十九、棖疽候棖疽, 是諸雜瘡帶風濕, 苦癢, 數以手抓搔棖觸, 便侵食, 闊, 久不瘥,乃變生蟲, 故名棖疽o三十、月食瘡候
292 月食瘡, 生於兩耳及鼻面間, 并下部諸孔竅側, 侵食乃至筋骨o 月初則瘡盛,月食瘡, 生於兩耳及鼻面間, 并下部諸孔竅側, 侵食乃至筋骨o 月初則瘡盛,月末則瘡衰, 以其隨月生, 因名之為月食瘡也o又, 小兒耳下生瘡, 亦名月食o 世云: 小兒見月, 以手指指之, 則令病此瘡也o其生諸孔竅, 有蟲, 久不瘥, 則變成也o三十一、天上病候天上病者, 人神采昏塞, 身體沉重, 下部生瘡, 上食五臟, 甚者至死o世人隱避其名, 故云天上病也o 此是腑臟虛, 腸胃之間蟲動, 侵食人五臟故也o三十二、甜瘡候甜瘡生面上, 不癢不痛, 常有肥汁出, 汁所溜處, 隨即成瘡; 亦生身上o小兒多患之o 亦是風濕搏於血氣所生o 以其不癢不痛, 故名甜瘡o三十三、浸淫瘡候浸淫瘡, 是心家有風熱, 發於肌膚o 初生甚小, 先癢後痛而成瘡, 汁出,侵潰肌肉; 浸淫漸闊, 乃體o 其瘡若從口出, 流散四肢, 則輕; 若從四肢生,然後入口者, 則重o 以其漸漸增長, 因名浸淫也o三十四、反花瘡候反花瘡者, 由風毒相搏所為o 初生如飯粒, 其頭破則血出, 便生惡肉, 漸大有根,膿汁出o 肉反散如花狀, 因名反花瘡o 凡諸惡瘡, 久不瘥者, 亦惡肉反出,如反花形o三十五、瘡建候人身上患諸瘡, 熱氣盛者, 腫焮痛, 附畔別結聚, 狀如瘰者, 名為瘡建,亦名瘡根也o三十六、王爛瘡候王爛瘡者, 由腑臟實熱, 皮膚虛, 而受風濕, 與熱相搏, 故初起作瘭漿,漸漸王爛, 汁流浸漬, 故名王爛瘡也o 亦名王灼瘡, 其初作瘭漿, 如湯火所灼也;又名洪燭瘡, 初生如沸湯灑, 作瘭漿, 赤爛如火燭, 故名洪燭也o 回覆 推薦 刪除 留言 303 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:16 293 三十七、白頭瘡候三十七、白頭瘡候白頭瘡者, 由體虛帶風熱, 遍身生瘡, 瘡似大疥, 癢, 漸白頭而有膿, 四邊赤,疼痛是也o三十八、無名瘡候此瘡非癰非疽, 非癬非疥, 狀如惡瘡, 或瘥或劇, 人不能名, 故名無名瘡也o此亦是風熱搏於血氣所生也o三十九、豬灰瘡候豬灰瘡者, 坐處生瘡, 赤黑有竅, 深如大豆許, 四邊青, 中央坼作臼陷,而不甚痛, 狀如豬灰, 因以為名o 此亦是風熱搏於血氣所生也o四十、不痛瘡候諸瘡久不瘥, 觸風冷, 有惡肉, 則搔、鍼、灸不覺痛, 因以不痛為名o四十一、雁瘡候鴈瘡者, 其狀生於體上, 如濕癬、瘍, 多著四支, 乃遍身o 其瘡大而熱, 疼痛o得此瘡者, 常在春秋二月、八月o 鴈來時則發, 鴈去時便瘥, 故以為名o 亦云:鴈過荊漢之域, 多有此病o四十二、蜂窠瘡候其瘡如疽、之類, 有小孔, 象於蜂窠, 因以為名o 此亦風濕搏於血氣之所生也o四十三、斷咽瘡候此瘡繞頸而生, 皮傷赤, 若匝頸, 則害人o 此亦是風濕搏於血氣之所生也o四十四、毒瘡候此由風氣相搏, 變成熱毒, 而生瘡於指節, 或指頭o 初似疥, 甚癢,經宿乃紫黑也o 回覆 推薦 刪除 留言 304 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:16 294 四十五、瓠毒瘡候四十五、瓠毒瘡候俗云: 人有用瓠花上露水以洗手, 遇毒即作瘡, 因以名之o四十六、晦瘡候其瘡生, 皆兩兩相對, 頭戴白膿o 俗云: 人有誤小便故灶處, 即生此瘡o小兒多患也o四十七、集瘡候此瘡十數箇集生一處, 因以為名o 亦是皮膚偏有虛處, 風濕搏於血氣變生o四十八、屋食瘡候方云: 犯屋示所為, 未詳其形狀o四十九、鳥啄瘡候鳥啄瘡, 四畔起, 中央空是也o 此亦是風濕搏於血氣之所變生o 以其如烏鳥所啄,因以名之也o五十、攝領瘡候攝領瘡, 如癬之類, 生於頸上, 癢痛, 衣領拂著即劇o 云是衣領揩所作,故名攝領瘡也o五十一、雞督瘡候雞督瘡, 生脅傍o 此瘡亦是風濕搏於血氣之所變生o 以其形似雞屎, 因以為名也o五十、斷耳瘡候斷耳瘡, 生於耳邊, 久不瘥, 耳乃取斷o 此亦月食之類, 但不隨月生長為異o此瘡亦是風濕搏血氣所生o 以其斷耳, 因以為名也o五十三、新婦瘡候此瘡狀繞腰生, 如蠼尿, 但不痛為異耳o 此瘡亦是風濕搏於血氣所生, 回覆 推薦 刪除 留言 305 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:17 295 而世人呼之為新婦瘡也o而世人呼之為新婦瘡也o五十四、土風瘡候土風瘡, 狀如風胗而頭破, 乍發乍瘥o 此由肌腠虛, 風塵入於皮膚故也o俗呼之為土風瘡o五十五、逸風瘡候逸風瘡, 生則遍體, 狀如癬疥而癢o 此由風氣散逸於皮膚, 因名逸風瘡也o五十六、甑帶瘡候甑帶瘡者, 繞腰生o 此亦風濕搏於血氣所生, 狀如甑帶, 因以為名o 又云:此瘡繞腰, 則殺人o五十七、兔齧瘡候凡疽發於脛, 名曰兔齧瘡o 一名血實瘡o 又隨月生死o 蓋月食之類, 非脛瘡也o尋此瘡, 亦風濕搏於血氣, 血氣實熱所生, 故一名血實o 又名兔齧者,亦當以其形狀似於兔齧, 因以為名o五十八、血瘡候血瘡者, 云諸患風濕搏於血氣而生瘡o 其熱氣發逸, 瘡但出血者, 名為血瘡也o五十九、瘡中風寒水候凡諸瘡生之初, 因風濕搏於血氣, 發於皮膚, 故生也o 若久不瘥, 多中風、冷、水氣o 若中風, 則噤痙; 中冷, 則難瘥; 中水, 則腫也o六十、露敗瘡候凡患諸瘡及惡瘡, 初雖因風濕搏於血氣, 蘊結生熱, 蒸發皮肉成瘡o 若觸水露氣,動經, 十數年不瘥, 其瘡瘀黑作痂, 如被霜瓠皮, 瘡內肉似斷, 故名露敗瘡也o六十一、瘡惡肉候 回覆 推薦 刪除 留言 306 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:17 296 諸瘡及癰疽, 皆是風濕搏於血氣, 血氣蘊結生熱, 而發肌肉成瘡, 久不瘥者,諸瘡及癰疽, 皆是風濕搏於血氣, 血氣蘊結生熱, 而發肌肉成瘡, 久不瘥者,多生惡肉, 四邊突起, 而好肉不生o 此由毒熱未盡, 經絡尚壅, 血氣不到故也o六十二、瘡瘥復發候諸惡瘡, 皆因風濕毒所生也o 當時雖瘥, 其風毒氣猶在經絡者, 後小勞熱,或食毒物, 則復更發o六十三、漆瘡候漆有毒, 人有稟性畏漆, 但見漆, 便中其毒o 喜面癢, 然後胸、臂、脛、皆悉瘙癢, 面為起腫, 繞眼微赤o 諸所癢處, 以手搔之, 隨手輦展, 起赤;消已, 生細粟瘡甚微o 有中毒輕者, 證候如此o 其有重者, 遍身作瘡, 小者如麻豆,大者如棗、杏, 膿焮疼痛, 摘破小定, 有小瘥, 隨次更生o 若火燒漆, 其毒氣則厲,著人急重o 亦有性自耐者, 終日燒煮, 竟不為害也o六十四、凍爛腫瘡候嚴冬之月, 觸冒風雪, 寒毒之氣, 傷於肌膚, 血氣壅澀, 因即瘃凍, 焮赤疼腫,便成凍瘡, 乃至皮肉爛潰, 重者支節墮落o六十五、夏日沸爛瘡候盛夏之月, 人膚腠開, 易傷風熱, 風熱毒氣, 搏於皮膚, 則生沸瘡o其狀如湯之沸o 輕者, 如粟粒; 重者, 熱汗浸漬成瘡, 因以為名o世呼為沸子也o 傷瘡病諸候凡四論 一、湯火瘡候凡被湯火燒者, 初慎勿以冷物, 及井下泥、尿泥及蜜淋搨之, 其熱氣得冷即卻,深搏至骨, 爛人筋也o 所以人中湯火後, 喜攣縮者, 良由此也o二、灸瘡急腫痛候 回覆 推薦 刪除 留言 307 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:17 297 夫灸瘡, 膿潰已後, 更焮腫急痛者, 此中風冷故也o夫灸瘡, 膿潰已後, 更焮腫急痛者, 此中風冷故也o三、灸瘡久不瘥候夫灸之法, 中病則止, 病已則瘡瘥o 若病勢未除, 或中風冷, 故久不瘥也o四、針灸瘡發洪候夫針灸, 皆是節、穴、俞、募之處o 若病甚, 則風氣衝擊於瘡o 凡血與氣,相隨而行, 故風乘於氣, 而動於血, 血從灸瘡處出, 氣盛則血不止, 名為發洪o 回覆 推薦 刪除 留言 308 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:17 298 卷三十六 卷三十六 獸毒病諸候凡四論 一、馬嚙 人候凡人被馬嚙, 及馬骨所傷刺, 并馬韁、靽、勒所傷, 皆為毒瘡o 若腫痛致煩悶,是毒入腹, 亦斃人o二、馬毒入瘡候凡人先有瘡而乘馬, 汗并馬毛垢, 及馬屎尿, 及坐馬皮韉, 並能有毒, 毒氣入瘡,致焮腫疼痛, 煩熱, 毒入腹, 亦斃人o三、猘狗嚙候凡猘狗嚙人, 七日輒一發, 過三七日不發, 則無苦也o 要過百日, 方大免耳o當終身禁食犬肉及蠶蛹, 食此, 發則死不可救矣o 瘡未愈之間, 禁食生魚、豬、雞、膩o 過一年禁之乃佳o 但於飲下飯蒸魚, 及於肥器中便發o 若人曾食落葵得犬嚙者,自難治o 若瘡瘥十數年後, 食落葵便發o四、狗嚙重發候凡被狗嚙, 瘡, 忌食落葵及狗肉o 云: 雖瘥, 經一二年, 但食此者必重發o重發者, 與初被嚙不殊o 其猘狗嚙瘡重發, 則令人狂亂, 如猘狗之狀o 蛇毒病諸候凡五論 一、蛇螫候凡中蛇, 不應言蛇, 皆言蟲, 及云地索, 勿正言其名也o 惡蛇之類甚多,而毒有瘥劇o 時四月、五月, 中青蛙、三角、蒼虺、白頸、大蜴; 六月、七月,中竹狩、艾蝮、黑甲、赤目、黃口、反鉤、白蛙、三角o 此皆蛇毒之猛者,中人不即治, 多死o 又有赤連、黃頷之類, 復有六七種, 而方不盡記其名o 回覆 推薦 刪除 留言 309 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:17 299 水中黑色者, 名公蠣o 山中一種亦相似, 不常聞蝥人o 又有鉤蛇, 尾如鉤,水中黑色者, 名公蠣o 山中一種亦相似, 不常聞蝥人o 又有鉤蛇, 尾如鉤,能倒牽人獸入水, 沒而食之o 又, 南方有呴蛇, 人忽傷之, 不死,終身伺覓其主不置, 雖百人眾中, 亦直來取之o 惟遠去出百里乃免耳o 又有柁蛇,長七八尺, 如船柁狀, 毒人必死o 即削取船柁, 煮汁漬之便瘥o但蛇例雖多, 今皆以青條矯尾、白頸艾蝮, 其毒尤劇o 大者中人, 若不即治,一日間舉體洪腫, 皮肉坼爛; 中者, 尚可得二三日也o 凡被蛇螫, 第一禁, 第二藥o無此二者, 有全劑, 雄黃、麝香可預辦o 故山居者, 宜令知禁法也o 又, 惡蛇螫者,人即頭解散, 言此蛇名黑帝o 其瘡冷如凍凌, 此大毒惡o 不治, 一日即死o若頭不散, 此蛇名赤帝, 其毒小輕, 瘡上冷, 不治, 故得七日死o 凡蛇瘡未愈,禁熱食, 熱食便發o 治之依初被螫法也o二、蝮蛇螫候凡蝮中人, 不治, 一日死o 若不早治之, 縱不死者, 多殘斷人手足o 蝮蛇形乃長,頭褊口尖, 頸斑, 身亦艾斑, 色青黑, 人犯之, 頸腹帖著地者是也o 江東諸山甚多,其毒最烈, 草行不可不慎o 又有一種, 狀如蝮而短, 有四腳, 能跳來嚙人,名曰千歲蝮, 中人必死o 然其嚙人竟, 即跳上樹, 作聲云斫木者, 但營棺具,不可救; 若云擣菽者, 猶可冶o 吳音呼藥為菽故也o三、虺螫候虺形短而褊, 身亦赤黑色o 山草自不甚多, 每六、七月中, 夕時出路上,喜入車轢中, 令車轢腹破而子出o 人侵晨及冒昏行者, 每傾意看之o其螫人亦往往有死者o四、青蛙蛇螫候青蛙蛇者, 正綠色, 喜緣樹及竹上, 自掛與竹樹色一種, 人看不覺, 若入林中行,有落人項背上者, 然自不傷齧人, 齧人必死o 此蛇無正形, 極大者不過四五寸,世人皆呼為青條蛇, 言其與枝條同色o 乍看難覺, 其尾二三寸, 色黑者, 名 尾,毒最猛烈, 中人立死o五、毒候 回覆 推薦 刪除 留言 310 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:17 300 此是諸毒蛇夏日毒盛不泄, 皆齧草木, 及吐毒著草木上, 人誤犯著此者,此是諸毒蛇夏日毒盛不泄, 皆齧草木, 及吐毒著草木上, 人誤犯著此者,其毒如被蛇蝥不殊o 但瘡腫上有物如蟲蛇眼狀, 以此別之, 名為 蛇o 雜毒病諸候 凡十四論 一、蜂螫候蜂類甚多, 而方家不具顯其名o 唯地中大土蜂最有毒, 一螫中人, 便即倒悶,舉體洪腫o 諸藥治之, 皆不能卒止o 舊方都無其法o 雖然, 不肯殺人o 有禁術封唾,亦微效o 又有瓠 蜂o 抑亦其次o 餘者猶瘥o二、蠍螫候此蟲五月、六月毒最盛o 云有八節、九節者彌甚o 螫人, 毒勢流行,多至牽引四支皆痛, 過一周時始定o三、蠆螫候陶隱居云: 蠆蟲, 方家亦不能的辯正, 云是蝘蜓子, 或云是小烏蟲, 尾有兩歧者o然皆恐非也, 疑即是蠍o 蠍尾歧而曲上, 故周詩云: 彼都人士, 拳髮如蠆o四、蜈蚣螫候此則百足蟲也o 雖復有毒, 而不甚螫人o 人誤觸之者, 故時有中其毒o五、蜞、蜍著人候江東及嶺南, 無處不有蜞、蜍o 蜞、蜍乃是兩種物o 蜞者, 在草裏, 名為山蜞;在水裏, 名馬蜞o 皆長四五寸許, 黑色, 身滑o 人行涉山水, 即著人肉,不甚痛而癢, 兩頭皆能嗍人血, 血滿腹, 便自脫地o 無甚毒害o 蜍者,無不背作文理, 粗澀, 多著龜、螺殼上o 若著人肉, 即於肉裏生子, 乃至十數枚,經日便腫癢, 隱軫起, 久久亦成瘡o六、石蛭螫人候山中草木及路上、石上, 石蛭著人, 則穿嚙肌皮, 行人肉中, 浸淫起瘡o 回覆 推薦 刪除 留言 311 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:18 301 灸斷其道則愈o 凡行山草之中, 常以膏和藥塗足脛, 則蛭不得著人o灸斷其道則愈o 凡行山草之中, 常以膏和藥塗足脛, 則蛭不得著人o七、蠶嚙候蠶既是人養之物, 性非毒害之蟲, 然時有嚙人者, 乃令人增寒壯熱, 經時不瘥,亦有因此而致斃o 斯乃一時之怪異, 救解之方愈o八、甘鼠嚙候此即鼷鼠也, 形小而口尖, 多食傷牛馬, 不甚痛o 云其口甜, 故名甘鼠o時有嚙人者o九、諸魚傷人候魚類甚多, 其鯆鮆、鯸鮐之徒, 鬐、骨、芒刺有毒, 傷人則腫痛o十、惡 嚙候惡, 一名滿, 大如毒蜱, 似蝗無尾, 前有兩角o 觸後則傍後, 觸前則卻行o生於樹皮內及屋壁間, 又喜在紙書內o 圓似榆莢, 其色赤黑, 背橫理o 二月生,十月蟄o 螫人唯以三時, 五月、六月、七月尤毒o 初如皰狀, 中央紫黑, 大如粟粒,四傍微腫, 焮焮色赤, 或有青色者o 癢, 喜搔之o 若飲酒、房室, 近不過八九日、遠不過十餘日, 爛潰為膿汁, 亦殺人o十一、狐尿刺候云是野狐尿棘刺頭, 有人犯之者, 則多中於人手指、足指, 腫痛焮熱o有端居不出而著此毒者, 則不必是狐尿刺也, 蓋惡毒氣耳o 故方亦云惡刺毒者也o十二、蚝蟲螫候此則樹上毛蟲耳o 以其毛刺能螫人, 故名蚝蟲o 此毒蓋輕, 不至深斃, 然亦甚痛,螫處作軫起者是也o十三、蠼尿候蠼蟲, 云能尿人影, 即令所尿之處, 慘痛如芒刺, 亦如蚝蟲所螫, 然後起細瘰, 回覆 推薦 刪除 留言 312 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:18 302 作聚如茱萸子狀o 其瘰赤, 中央有白膿如粟粒, 亦令人皮肉拘急, 惡寒壯熱o作聚如茱萸子狀o 其瘰赤, 中央有白膿如粟粒, 亦令人皮肉拘急, 惡寒壯熱o極者連起, 多著腰脅及胸, 若繞腰匝者, 重也o十四、入井塚墓毒氣候凡古井、塚及深坑 中, 多有毒氣, 不可輒入, 五月、六月間最甚,以其鬱氣盛故也o 若事輒必須入者, 先下雞、鴨毛試之, 若毛旋轉不下, 即是有毒,便不可入o 金瘡病諸候 凡二十三論 一、金瘡初傷候夫被金刃所傷, 其瘡多有變動o 若按瘡邊乾急, 肌肉不生, 青黃汁出, 瘡邊寒清,肉消臭敗, 前出赤血, 後出黑血, 如熟爛, 骨及血出不止, 白汁隨出, 如是者多凶o若中絡脈、髀內、陰股、天聰、眉角, 橫斷腓腸, 乳上及與鳩尾、攢毛、小腹,尿從瘡出, 氣如賁豚, 及腦出, 諸瘡如是者, 多凶少愈o 診金瘡, 血出太多,其脈虛細者生; 數實大者死; 小者生, 浮大者死o 所傷在陽處者, 去血四五斗,脈微緩而遲者生; 急疾者死o二、金瘡血不止候金瘡血出不斷, 其脈大而止者, 三七日死o 金瘡血出不可止, 前赤後黑,或黃或白, 肌肉腐臭, 寒冷急者, 其瘡難愈, 亦死o三、金瘡內漏候凡金瘡通內, 血多內漏, 若腹脹滿, 兩脅脹, 不能食者死o 瘀血在內, 腹脹,脈大者生, 沉細者死o四、毒箭所傷候夫被弓弩所傷, 若箭鏃有菵藥, 入人皮脈, 令人短氣, 須臾命絕o 口噤脣乾,血為斷絕, 腹滿不言, 其人如醉, 未死之間, 為不可治o 若榮衛青瘀, 血應時出,瘡邊溫熱, 口開能言, 其人乃活o 毒箭有三種: 嶺南夷俚, 用焦銅作箭鏃; 次, 回覆 推薦 刪除 留言 313 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:18 303 嶺北諸處, 以蛇蟲毒熬物汁著管中, 漬箭鏃o 此二種纔傷皮, 便洪腫沸爛而死o嶺北諸處, 以蛇蟲毒熬物汁著管中, 漬箭鏃o 此二種纔傷皮, 便洪腫沸爛而死o唯射豬犬, 雖困得活o 以其噉糞故也o 人若中之, 便即食糞, 或飲糞汁,并塗瘡即愈o 不爾, 須臾不可復救o 菵箭著寬處者, 雖困漸治, 不必死o 若近胸腸,便宜速治, 小緩, 毒入內, 則不可救o五、金瘡腸出候此謂為矛箭所傷, 若中於腹則氣激, 氣激則腸隨瘡孔出也o六、金瘡腸斷候夫金瘡腸斷者, 視病深淺, 各有死生o 腸一頭見者, 不可連也o 若腹痛短氣,不得飲食者, 大腸一日半死, 小腸三日死o 腸兩頭見者, 可速續之o 先以針縷如法,連續斷腸, 便取雞血塗其際, 勿令氣泄, 即推內之o 腸但出不斷者, 當作大麥粥,取其汁, 持洗腸, 以水漬內之o 當作研米粥飲之; 二十餘日, 稍作強糜食之;百日後, 乃可進飲耳o 飽食者, 令人腸痛決漏o 常服錢屑散o 若腸腹 o 從瘡出,有死者, 有生者, 但視病取之, 各有吉凶o 出如手, 其下牢核, 煩滿短氣,發作有時, 不過三日必死o 下不留, 安定不煩, 喘息如故, 但瘡痛者,當以生絲縷繫絕其血脈, 當令一宿, 乃可截之; 勿閉其口, 膏稍導之o七、金瘡筋急相引痛不得屈伸候夫金瘡愈已後, 肌肉充滿, 不得屈伸者, 此由傷絕經筋, 榮衛不得循行也o其瘡雖愈, 筋急不得屈伸也o八、金瘡傷筋斷骨候夫金瘡始傷之時, 半傷其筋, 榮衛不通, 其瘡雖愈合, 後仍令痺不仁也o若被瘡截斷諸解、身軀、肘中, 及腕、膝、髀若踝際, 亦可連績, 須急及熱,其血氣未寒, 碎骨o 便更縫連, 其愈後直不屈伸o 若碎骨不去, 令人痛煩,膿血不絕; 不絕者, 不得安o 諸中傷人神, 十死一生o九、箭鏃金刃入肉及骨不出候箭鏃、金刃中骨, 骨破碎者, 須令箭鏃出, 仍應除碎骨盡, 乃傅藥o 不爾, 回覆 推薦 刪除 留言 314 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:18 304 瘡永不合; 縱合, 常疼痛o 若更犯觸損傷, 便驚血沸漬, 有死者o瘡永不合; 縱合, 常疼痛o 若更犯觸損傷, 便驚血沸漬, 有死者o十、金瘡中風痙候夫金瘡痙者, 此由血脈虛竭, 飲食未復, 未滿月日, 榮衛傷穿, 風氣得入,五臟受寒, 則痙o 其狀, 口急背直, 搖頭馬鳴, 腰為反折, 須臾大發, 氣息如絕,汗出如雨o 不及時救者, 皆死o 凡金瘡卒無汗者, 中風也; 邊自出黃汁者, 中水也o並欲作痙o 急治之o 又, 痛不在瘡處者, 傷經絡, 亦死o十一、金瘡驚腫候夫金瘡愈閉後, 忽驚腫, 動起糜沸跳手, 大者如盂, 小者如盃, 名為盜血o此由肌未定, 裏不滿, 因作勞、起早, 故令盜血涌出, 在人皮中, 不肯自消,亦不成膿, 反牢核o 又有加血, 加血者, 盜血之滿也o 其血凝深, 不可妄破o破之者, 盜血前出, 不可禁止, 加血追之o 出即滿瘡中, 便留止, 令人短氣,須臾命絕o十二、金瘡因交接血驚出候夫金瘡, 多傷經絡, 去血損氣o 其瘡未瘥, 則血氣尚虛, 若因而房室,致情意感動, 陰陽發泄, 驚觸於瘡, 故血汁重出o十三、金瘡驚悸候金瘡失血多者, 必驚悸, 以其損於心故也o 心主血, 血虛則心守不安, 心守不安,則喜驚悸o 悸者, 心動也o十四、金瘡煩候金瘡損傷血氣, 經絡空虛, 則生熱, 熱則煩痛不安也o十五、金瘡欬候金瘡傷血損氣o 氣者, 肺之所主, 風邪中於肺, 故欬也o十六、金瘡渴候 回覆 推薦 刪除 留言 315 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:18 305 夫金瘡失血, 則經絡空竭, 津液不足, 腎臟虛燥, 故渴也o夫金瘡失血, 則經絡空竭, 津液不足, 腎臟虛燥, 故渴也o十七、金瘡蟲出候夫金瘡久不瘥, 及裹縛不如法, 瘡內敗壞, 故生蟲也o十八、金瘡著風候夫金瘡乾無汁, 亦不大腫者, 中風也o 寒氣得大深者, 至臟便發作痙, 多凶少愈o中水者則腫, 多汁或成膿o十九、金瘡著風腫候此由瘡著於風, 風氣相搏, 故腫也o二十、金瘡成癰腫候夫金瘡, 冬月之時, 衣厚絮溫, 故裹欲薄; 夏月之時, 衣單日涼, 故裹欲厚o重寒傷榮, 重熱傷衛; 筋勞結急, 肉勞驚腫, 骨勞折沸, 難可屈伸; 血脈勞者,變化作膿; 榮衛不通, 留結成癰o 凡始縫其瘡, 各有縱橫; 雞舌隔角, 橫不相當o縫亦有法, 當次陰陽o 上下逆順, 急緩相望; 陽者附陰, 陰者附陽; 腠理皮脈,復令復常o 但亦不曉, 略作一行; 陰陽閉塞, 不必作膿; 榮衛不通, 留結為癰o晝夜不臥, 語言不同; 碎骨不去, 其人必凶, 雞舌隔角, 房不相當o 頭毛解脫,忘失故常; 瘡不再縫, 膏不再漿o二十一、金瘡中風水候夫金瘡裹縛不密, 為風水氣所中, 則疼痛不止, 而腫痛, 內生青黃汁o二十二、金瘡下血虛竭候金刃中於經絡者, 下血必多, 腑臟空虛, 津液竭少, 無血氣榮養, 故須補之o二十三、金瘡久不瘥候夫金瘡有久不瘥, 膿汁不絕, 肌肉不生者, 其瘡內有破骨、斷筋、伏血、腐肉、缺刃、竹刺, 久而不出, 令瘡不愈, 喜出青汁o 當破出之, 瘡則愈o 回覆 推薦 刪除 留言 316 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:19 306 腕傷病諸候 凡九論 腕傷病諸候 凡九論 一、被打頭破腦出候夫被打, 陷骨傷腦, 頭眩不舉, 戴眼直視, 口不能語, 咽中沸聲如子喘, 口急,手為妄取, 一日不死, 三日小愈o二、腕折破骨傷筋候凡人傷折之法, 即夜盜汗者, 此髓斷也, 七日死; 不汗者, 不死o三、卒被損瘀血候夫有瘀血者, 其人喜忘, 不欲聞物聲o 病人胸滿, 唇萎舌青, 口燥,但欲漱水不欲咽, 無熱, 脈微大來遲, 腹不滿, 其人言我腹滿, 為有瘀o汗當出不出, 內結亦為瘀血o 病人胸滿, 口乾, 髆痛, 渴, 無寒熱, 為有瘀血o腹滿, 口燥不渴, 唾如漿狀, 此有留血爾o 從高頓仆, 內有血, 腹脹滿o其脈牢強者生, 小弱者死o 得笞掠, 內有血o 脈實大者生, 虛小者死o 其湯熨針石,別有正方, 補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云: 端坐, 生腰, 舉左手仰掌,以右手承右脅, 以鼻內氣, 自極七息o 除瘀血、結氣o 又云: 鼻內氣, 口閉,自極七息o 除兩脅下積血氣o 又云: 端坐, 右手持腰, 舉左手, 右手承右脅,鼻內氣七息o 除瘀血o 又云: 端坐, 右手持腰, 鼻內氣七息, 左右戾頭各三十止o除體瘀血, 項頸痛o 又云: 雙手搦腰, 手指相對向, 盡勢, 前後振搖二七o 又,將手大指向後, 極勢, 振搖二七o 不移手, 上下對, 與氣下盡勢, 來去三七o去雲門、腰掖血氣閉塞o四、壓迮墜墮內損候此為人卒被重物壓迮, 或從高墜下, 致吐、下血, 此傷五內故也o五、腕傷初繫縛候夫腕傷重者, 為斷皮肉、骨髓, 傷筋脈, 皆是卒然致損, 故血氣隔絕, 不能周榮,所以須善繫縛, 按摩導引, 令其血氣復也o
307 六、被損久瘀血候六、被損久瘀血候此為被損傷, 仍為風冷搏, 故令血瘀結在內, 久不瘥也o七、腕折中風痙候夫腕折傷皮肉, 作瘡者, 慎不可當風及自扇, 若風入瘡內, 犯諸經絡, 所致痙o痙者, 脊背強直, 口噤不能言也o八、腕折中風腫候此為風入瘡內, 而不入經絡, 其搏於氣, 故但腫也o九、刺傷中風水候此為竹木所刺傷, 其瘡中風水者, 則腫痛, 乃至成膿o 回覆 推薦 刪除 留言 318 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:19 308 卷三十七 卷三十七 婦人雜病諸候凡三十二論 一、風虛勞冷候風虛勞冷者, 是人體虛勞, 而受於冷也o 夫人將攝順理, 則血氣調和, 風寒暑濕,不能為害o 若勞傷血氣, 便致虛損, 則風冷乘虛而千之, 或客於經絡, 或入於腹內o其經絡得風冷, 則氣血冷澀, 不能自溫於肌膚也o 腹內得風冷, 則脾胃弱,不消飲食也o 隨其所傷而變成病, 若大腸虛者, 則變下利; 若風冷入於子臟,則令臟冷, 致使無兒; 若搏於血, 則血澀壅, 亦令經水不利, 斷絕不通o二、風邪驚悸候風邪驚悸者, 是為風邪乘于心故也o 心藏神, 為諸藏之主o 若血氣調和,則心神安定; 若虛損, 則心神虛弱, 致風邪乘虛干之, 故驚而悸動不定也o其驚悸不止, 則變恍惚而憂懼o三、虛汗候人以水穀之精, 化為血氣津液, 津液行于腠理o 若勞傷損動, 陽氣外虛, 腠理開,血氣衰弱, 故津液洩越, 令多汗也o 其虛汗不止, 則變短氣, 柴瘦而羸瘠也o亦令血脈減損, 經水否澀, 甚者閉斷不通也o四、中風候中風者, 虛風中於人也o 風是四時八方之氣, 常以冬至之日, 候其八方之風,從其鄉來者, 生長養萬物; 若不從其鄉來, 名為虛風, 則害萬物o 人體虛者,則中之, 當時雖不即發, 停在肌膚, 後或重傷於風, 前後重沓, 因體虛則發o人腑臟俞皆在背, 中風多從俞入, 隨所中之俞而發病o 若心中風, 但得偃臥,不得傾側, 汗出o 若唇赤汗流者, 可治, 急灸心俞百壯o 若唇或青或白, 或黃或黑,此是心壞為水, 面目亭亭, 時悚動者, 皆不可復治、五六日而死o 若肝中風, 踞坐,不得低頭, 若遶兩目連額上, 色微有青者, 唇青而面黃, 可治, 急灸肝俞百壯o 回覆 推薦 刪除 留言 319 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:19 309 若大青黑, 面一黃一白者, 是肝已傷, 不可復治, 數日而死o 若脾中風, 踞而腹滿,若大青黑, 面一黃一白者, 是肝已傷, 不可復治, 數日而死o 若脾中風, 踞而腹滿,身通黃, 吐鹹水, 汗出者, 可治, 急灸脾俞百壯o 若手足青者, 不可復治o 腎中風,踞而腰痛, 視左右, 未有黃色如餅 大者, 可治, 急灸腎俞百壯o 若齒黃赤,鬢髮直, 面土色, 不可復治o 肺中風, 側臥而胸滿短氣, 冒悶汗出,視目下鼻上下兩邊下行至口, 色白, 可治, 急灸肺俞百壯o 若色黃, 為肺已傷,化為血, 而不可復治o 其人當妄, 掇空自拈衣, 此亦數日而死o五、中風口噤候中風口噤, 是體虛受風, 風入頷頰夾口之筋也o 手三陽之筋, 結入於頷頰;足陽明之筋, 上夾於口o 而風挾冷, 乘虛而入其筋, 則筋攣, 故引牙關急而口噤o六、角弓反張候角弓反張, 是體虛受風, 風入諸陽之經也o 人陰陽經絡, 周環於身,風邪乘虛入諸陽之經, 則腰背反折, 攣急如角弓之狀o七、偏風囗喎候偏風口喎, 是體虛受風, 風入於夾口之筋也o 足陽明之筋, 上夾於口, 其筋偏虛,而風因乘之, 使其經筋偏急不調, 故令口喎僻也o八、賊風偏枯候賊風偏枯, 是體偏受風, 風客於半身也o 人有勞傷血氣, 半身偏虛者, 風乘虛入客,為偏風也o 其風邪入深, 真氣去, 邪氣生, 則為偏枯o 此由血氣衰損, 為風所客,令血氣不相周榮於肌肉, 故令偏枯也o九、風眩候風眩是體虛受風, 風入於腦也o 諸腑臟之精, 皆上注於目o 其血氣與脈,并上屬於腦o 循脈引於目系, 目系急, 故令眩也o 其眩不止, 風邪甚者,變顛倒為癲疾o十、癲狂候 回覆 推薦 刪除 留言 320 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:20 310 癲者, 卒發仆地, 吐涎沫, 口喎, 目急, 手足繚戾, 無所覺知, 良久乃甦o 狂者,癲者, 卒發仆地, 吐涎沫, 口喎, 目急, 手足繚戾, 無所覺知, 良久乃甦o 狂者,或言語倒錯o 或自高賢, 或罵詈, 不避親; 亦有自定之時o皆由血氣虛, 受風邪所為o 人稟陰陽之氣而生, 風邪入并於陰則為癲,入并於陽則為狂, 陰之與陽, 更有虛有實, 隨其虛時, 為邪所并則發,故發癲又發狂o 又在胎之時, 其母卒大驚動, 精氣并居, 亦令子發癲,此則小兒而發癲者, 是非關長因血氣虛損, 受風邪所為o 又有五癲: 一曰陽癲,二曰陰癲, 三曰風癲, 四曰濕癲, 五曰勞癲, 此蓋隨其感處之由立名o 又有牛、馬、豬、雞、狗之癲, 皆死其癲發之時, 聲形狀似於牛、馬等, 故以為名也o 俗云:病癲人忌食六畜之肉, 食者癲發之狀, 皆悉象之o十一、風瘙痒候風瘙痒者, 是體虛受風, 風入腠理, 與血氣相搏, 而俱往來, 在於皮膚之間o邪氣微, 不能衝擊為痛, 故但瘙痒也o十二、風蠱候風蠱者, 由體虛受風, 風在皮膚之間o 其狀, 淫淫躍躍, 若蠱物刺, 一身盡痛,侵傷血氣, 動作如蠱毒之狀, 謂之風蠱o十三、癩候癩病, 是賊風入百脈, 傷五臟, 連注, 骨髓俱傷, 而發於外, 使眉睫墮落,皮肉生瘡, 筋爛節斷, 語聲嘶破o 而毒風之變, 冷熱不同, 故腠理發癩, 形狀亦異o十四、氣候氣病, 是肺虛所為o 肺主氣, 五臟六腑皆稟氣於肺o 憂思恐怒, 居處飲食不節,傷動肺氣者, 並成病o 其氣之病, 有虛有實o 其肺氣實, 謂之有餘, 則喘逆上氣o其肺氣虛, 謂之不足, 則短乏少氣o 而有冷有熱, 熱則四肢煩熱也,冷則手足逆冷也o十五、心痛候心痛, 是臟虛受風, 風冷邪氣乘於心也o 其痛發, 有死者, 有不死成疹者o 回覆 推薦 刪除 留言 321 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:20 311 心為諸臟主而藏神, 其正經不可傷, 傷之而痛者, 名為真心痛, 朝發夕死o心為諸臟主而藏神, 其正經不可傷, 傷之而痛者, 名為真心痛, 朝發夕死o心之支別絡, 為風冷所乘而痛者, 故痛發乍間乍甚, 而成疹也o十六、心腹痛候心腹痛者, 腑臟虛弱, 風邪客於其間, 與真氣相擊, 故痛o 其痛隨氣下上,或上衝於心, 或下攻於腹, 故心腹痛o十七、腹中痛候腹痛者, 由臟腑虛弱, 風冷邪氣乘之, 邪氣與正氣相擊, 則腹痛也o十八、小腹痛候小腹痛者, 此由胞絡之間, 宿有風冷, 搏於血氣, 停結小腹o 因風虛發動,與血相擊, 故痛o十九、月水不調候婦人月水不調, 由勞傷氣血, 致體虛受風冷, 風冷之氣客於胞內, 傷衝脈、任脈,損手太陽、少陰之經也o 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經絡之海o 手太陽小腸之經,手少陰心之經, 此二經為表裏, 主上為乳汁, 下為月水o 然則月水是經絡之餘,若冷熱調和, 則衝脈、任脈氣盛, 太陽、少陰所主之血宣流, 以時而下o若寒溫乖適, 經脈則虛, 有風冷乘之, 邪搏於血, 或寒或溫, 寒則血結, 溫則血消,故月水乍多乍少, 為不調也o 診其脾脈, 沉之而喘, 浮之而虛, 苦腹脹煩滿,胃中有熱, 不嗜食, 食不化, 大便難, 四支苦痺, 時不仁, 得之房內, 月事不來,來而併o 又, 少陰脈澀則血不來, 此為居經, 三月一來o 又, 脈微, 血氣俱虛,年少者, 亡血之脈也o 乳子o 下利為可, 不爾者, 此為居經, 亦三月一來o 又,經水一月再來者, 經來時, 其脈欲自如常, 而反微者, 不利、不汗出者,其經二月必來o 養生方云: 病憂恚泣哭, 以令陰陽結氣不和, 故令月水時少時多,內熱苦渴, 色惡, 體肌枯, 身重o二十、月水不利候婦人月水不利者, 由勞傷血氣, 致令體虛而受風冷, 風冷客於胞內, 損傷衝、 回覆 推薦 刪除 留言 322 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:20 312 任之脈, 手太陽、少陰之經故也o 衝脈、任脈之海, 皆起於胞內o任之脈, 手太陽、少陰之經故也o 衝脈、任脈之海, 皆起於胞內o手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經為表裏, 主下為月水o 風冷客於經絡,搏於血氣, 血得冷則壅滯, 故令月水來不宣利也o 診其脈, 從寸囗邪入上者,名曰解脈, 來至狀如琴絃, 苦小腹痛, 經月不利, 孔竅生瘡o 又, 左手關上脈,足厥陰經也, 沉為陰, 陰虛者, 主月經不利, 腰腹痛o 尺脈滑, 血氣實, 經絕不利o又, 脈左手尺來而斷絕者, 月水不利也o 又, 脈寸關調如故, 而尺脈絕而不至者,月經不利, 當患小腹引腰絞痛, 氣積聚上叉胸脅o二十一、月水來腹痛候婦人月水來腹痛者, 由勞傷血氣, 以致體虛, 受風冷之氣, 客於胞絡, 損衝、任之脈, 手太陽、少陰之經o 衝脈、任脈皆起於胞內, 為經脈之海也;手太陽小腸之經, 手少陰心之經也o 此二經共為表裏, 主下為月水o 其經血虛,受風冷, 故月水將下之際, 血氣動於風冷, 風冷與血氣相擊, 故令痛也o二十二、月水不斷候婦人月水不斷者, 由損傷經血, 衝脈、任脈虛損故也o 衝任之脈, 為經脈之海;手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經為表裏, 主下為月水o 勞傷經脈,衝任之氣虛損, 故不能制其經血, 故令月水不斷也o 凡月水不止而合陰陽,冷氣上入藏, 令人身體面目痿黃, 亦令絕子不產也o二十三、月水不通候婦人月水不通者, 由勞損血氣, 致令體虛受風冷, 風冷邪氣客於胞內,傷損衝任之脈, 并手太陽、少陰之經, 致胞絡內絕, 血氣不通故也o 衝任之脈,起於胞內, 為經脈之海; 手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經為表裏,主下為月水o 風冷傷其經血, 血性得溫則宣流, 得寒則澀閉, 既為冷所結搏,血結在內, 故令月水不通o 又云: 腸中嗚, 則月事不來, 病本於胃o 所以然者,風冷干於胃氣, 胃氣虛, 不能分別水穀, 使津液不生, 血氣不成故也o 又云:醉以入房, 則內氣竭絕, 傷肝, 使月事衰少不來也o 所以爾者, 肝藏於血,勞傷過度, 血氣枯竭於內也o 又, 先經唾血, 及吐血、下血, 謂之脫血, 使血枯,亦月事不來也o 又, 利血, 經水亦斷, 所以爾者, 津液減耗故也o 須利止, 津液生, 回覆 推薦 刪除 留言 323 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:20 313 其經自下o 診其腎脈微澀, 不下利者, 是月水不來也o 又左手關後尺內浮, 為陽;其經自下o 診其腎脈微澀, 不下利者, 是月水不來也o 又左手關後尺內浮, 為陽;陽絕者, 無膀胱脈也, 月事則閉o 又, 肝脈沉之而急, 浮之亦然, 時小便難,苦頭眩痛, 腰背痛, 足為寒, 時疼, 月事不來, 時恐, 得之少時有所墮墜也o月水不通, 久則血結於內生塊, 變為血瘕, 亦作血癥o 血水相併, 壅澀不宣通,脾胃虛弱, 變為水腫也o 所以然者, 脾候身之肌肉, 象于土, 土主能剋消于水,水血既并, 脾氣衰弱, 不能剋消, 故水氣流溢, 浸漬肌肉, 故腫滿也o二十四、帶下候帶下者, 由勞傷過度, 損動經血, 致令體虛受風冷, 風冷入于胞絡,搏其血之所成也o 衝脈、任脈為經絡之海o 任之為病, 女子則帶下o而手太陽為小腸之經也, 手少陰心之經也, 心為藏, 主於裏, 小腸為府, 主於表o此二經之血, 在於婦人, 上為乳汁, 下為月水, 衝任之所統也o衝任之脈既起於胞內, 陰陽過度, 則傷胞絡, 故風邪乘虛而入於胞, 損衝、任之經,傷太陽、少陰之血, 致令胞絡之間, 穢液與血相兼, 連帶而下o 冷則多白,熱則多赤, 故名帶下o 又, 帶有三門: 一曰胞門, 二日龍門, 三曰玉門o已產屬胞門, 未產屬龍門, 未嫁屬玉門o 又, 未嫁女亦有三病一者, 經水初下,陰內熱, 或當風, 或因扇得冷o 二者, 或因以寒水洗之得病o 三者, 或見月水初下,驚恐得病, 皆屬帶下也o 又, 婦人年五十所, 病下利, 數十日不止, 暮發熱,小腹裏急痛, 腹滿, 手掌熱煩, 唇囗乾燥, 此因曾經半產, 瘀血在小腹不去,此疾必帶下o 所以知瘀血者, 唇囗燥, 即是其證o 又, 婦人年五十所, 病但苦背痛,時時腹中痛, 少食多厭o 診其脈, 陽微, 關尺小緊, 形脈不相應, 病如此, 在下焦,此必帶下o 又, 婦人帶下, 六極之病, 脈浮即腸鳴腹滿, 脈緊即腸中痛,脈數則陰中痒痛生瘡, 脈弦即陰疼掣痛o二十五、帶五色俱下候帶下病者, 由勞傷血氣, 損動衝脈、任脈, 致令其血與穢液兼帶而下也o 衝任之脈,為經脈之海o 經血之行, 內榮五藏, 五臟之色, 隨臟不同o 傷損經血, 或冷或熱,而五臟俱虛損者, 故其色隨穢液而下, 為帶五色俱下o二十六、帶下青候 回覆 推薦 刪除 留言 324 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:20 314 此由勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經脈之海;此由勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經脈之海;手太陽小腸之經也, 手少陰之經也, 此二經主下為月水o 若經脈傷損, 衝任氣虛,不能約制經血, 則與穢液相兼而成帶下o 然五藏皆稟血氣, 其色則隨藏而不同,肝臟之色青, 帶下青者, 是肝臟虛損, 故帶下而挾青色o二十七、帶下黃候勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經脈之海;手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經主下為月水o 若經脈傷損, 衝任氣虛,不能約制經血, 則血與穢液相兼而成帶下o 然五臟皆稟血氣, 其色則隨臟不同,脾臟之色黃o 帶下黃者, 是脾臟虛損, 故帶下而挾黃色o二十八、帶下赤候勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經脈之海;手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經主下為月水o 若經脈傷損, 衝任氣虛,不能約制經血, 則與穢液相兼而成帶下o 然五臟皆稟血氣, 其色則隨臟不同,心臟之色赤, 帶下赤者, 是心臟虛損, 故帶下而挾赤色o二十九、帶下白候勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經脈之海;手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經主下為月水o 若經脈傷損, 衝任氣虛,不能約制經血, 則血與穢液相兼而成帶下o 然五臟皆稟血氣, 其色則隨臟不同,肺臟之色白, 帶下白者, 肺臟虛損, 故帶下而挾白色o三十、帶下黑候勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經脈之海;手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經主下為月水o 若經脈傷損, 衝任氣虛,不能約制經血, 則血與穢液相兼而成帶下o 然五臟皆稟血氣, 其色則隨臟不同,腎臟之色黑, 帶下黑者, 是腎臟虛損, 故帶下而挾黑色也o三十一、帶下月水不利候 回覆 推薦 刪除 留言 325 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:21 315 帶下之病, 由勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝任之脈, 起於胞內, 為經脈之海;帶下之病, 由勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝任之脈, 起於胞內, 為經脈之海;經血傷損, 故血與穢液相兼而成帶下o 帶下輸瀉則臟虛, 而重被風冷乘之,入傷手太陽、少陰之經, 則使月水不利o 所以爾者, 手太陽小腸之經也, 為腑主表;手少陰心之經也, 為臟主裏, 此二經共合, 其經血上為乳汁, 下為月水,血性得寒則澀, 既為風冷所乘, 故帶下而血澀, 所以月水不利也o三十二、帶下月水不通候帶下之病, 由勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝脈、任脈起於胞內, 為經脈之海o經血傷損, 故血與穢液相兼而成帶下o 帶下輸瀉則臟虛, 而重被風冷乘之,入傷手太陽、少陰之經, 則使月水不通o 所以爾者, 手太陽小腸之經也, 為腑主表;手少陰心之經也, 為臟主裏, 此二經共合, 其經血上為乳汁, 下為月水o血性得寒則澀, 既為風冷所乘, 冷氣沈積, 故血結壅, 所以帶下月水不通o凡月水不通, 血結積聚, 變成血瘕, 亦變面目浮腫也o 回覆 推薦 刪除 留言 326 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:21 316 卷三十八 卷三十八 婦人雜病諸候二 凡一十九論 三十三、漏下候漏下者, 由勞傷血氣, 衝任之脈虛損故也o 衝脈、任脈為十二經脈之海,皆起於胞內o 而手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經主上為乳汁,下為月水o 婦人經脈調適, 則月下以時, 若勞傷者, 以衝任之氣虛損,不能制其脈經, 故血非時而下, 淋瀝不斷, 謂之漏下也o 診其寸口脈弦而大,弦則為減, 大則為芤, 減即為寒, 芤即為虛, 寒芤相搏, 其脈為革o婦人即半產漏下o 又, 尺寸脈虛者, 漏血o 漏血脈浮, 不可治也o 養生方云:懷娠未滿三月, 服藥自傷下血, 下血未止而合陰陽, 邪氣結, 因漏治不止,狀如腐肉, 在於子臟, 令內虛o三十四、漏五色俱下候漏下之病, 由勞傷血氣, 衝任之脈虛損故也o 衝脈、任脈為經脈之海, 起於胞內;手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經之血, 主上為乳汁, 下為月水o衝任之脈虛損, 不能約制其經血, 故血非時而下, 淋瀝成漏也o 五臟皆稟血氣,虛則淋瀝成漏, 五臟傷損o 五臟之色, 隨臟不同, 若五臟皆虛損者, 則漏五色,隨血而下o 診其尺脈急而弦大者, 風邪入少陰, 女子漏下赤白o 又, 漏下赤白不止,脈小虛滑者生, 脈大緊實數者死也o 又, 漏血下赤白, 日下血數斗, 脈急疾者死,遲者生o 養生方云: 夫婦自共諍訟, 訟意未和平, 強從, 子臟閉塞, 留結為病,遂成漏下黃白如膏o三十五、漏下青候勞傷血氣, 衝脈、任脈虛損o 衝任之脈皆起於胞內, 為經脈之海;手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也o 此二經主下為月水o 傷損經血, 衝任之氣虛,故血非時而下, 淋瀝不斷, 而成漏下o 五臟皆稟血氣, 肝臟之色青, 漏下青者,是肝臟之虛損, 故漏下而挾青色也o 回覆 推薦 刪除 留言 327 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:21 317 三十六、漏下黃候三十六、漏下黃候勞傷血氣, 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經脈之海; 手太陽小腸之經也,手少陰心之經也, 此二經主下為月水o 傷損經血, 衝任之氣虛, 故血非時而下,淋瀝不斷, 而成漏下o 五臟皆稟血氣, 脾臟之色黃, 漏下黃者, 是脾臟之虛損,故漏下而挾黃色也o三十七、漏下赤候勞傷血氣, 衝脈、任脈皆起於胞內, 為經脈之海; 手太陽小腸之經也,手少陰心之經也, 此二經者, 主下為月水o 傷損經血, 衝任之氣虛, 故血非時而下,淋瀝不止, 而成漏下o 五臟皆稟血氣, 心臟之色赤, 漏下赤者, 是心臟之虛損,故漏下而挾赤色o三十八、漏下白候勞傷血氣, 衝任之脈皆起於胞內, 為經脈之海; 手太陽少陰二經主下為月水o傷損經血, 衝任之氣虛, 故血非時而下, 淋瀝不斷, 而成漏下o 五臟皆稟血氣,肺臟之色白, 漏下白者, 是肺臟之虛損, 故漏下而挾白色也o三十九、漏下黑候勞傷血氣, 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經脈之海; 手太陽小腸之經也,手少陰心之經也, 此二經主下為月水o 傷損經血, 衝任之氣虛, 故血非時而下,淋瀝不斷, 而成漏下o 五臟皆稟血氣, 腎臟之色黑, 漏下黑者, 是腎臟之虛損,故漏下而挾黑色也o四十、崩中候崩中者, 腑臟傷損, 衝脈、任脈血氣俱虛故也o 衝任之脈, 為經脈之海, 血氣之行,外循經絡, 內榮腑臟o 若無傷, 則腑臟平和, 而氣調適, 經下以時, 若勞動過度,致腑臟俱傷, 而衝任之氣虛, 不能約制其經血, 故忽然暴下, 謂之崩中o診其寸口脈微遲, 尺脈微於寸, 寸遲為寒在上焦, 但吐耳o 今尺脈遲而弦,如此小腸痛, 腰脊痛者, 必下血也o 回覆 推薦 刪除 留言 328 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:21 318 四十一、白崩候四十一、白崩候白崩者, 是勞傷胞絡, 而氣極所為o 肺主氣, 氣極則肺虛冷也o 肺臟之色白,虛冷勞極, 其色與胞絡之間穢液相挾, 崩傷而下, 為白崩也o四十二、崩中五色俱下候崩中之病, 是傷損衝任之脈, 衝任之脈皆起於胞內, 為經脈之海o 勞傷過度,衝任氣虛, 不能統制經血, 故忽然崩下, 謂之崩中o 五臟皆稟血氣, 五臟之色,隨臟不同, 傷損之人, 五臟皆虛者, 故五色隨崩俱下o 其狀: 白崩形如涕,赤崩形如紅汁, 黃崩形如爛瓜汁, 青崩形如藍色, 黑崩形如乾血色o四十三、崩中漏下候崩中之狀, 是傷損衝任之脈o 衝任之脈皆起於胞內, 為經脈之海o 勞傷過度,衝任氣虛, 不能約制經血, 故忽然崩下, 謂之崩中o 崩而內有瘀血, 故時崩時止,淋瀝不斷, 名曰崩中漏下o四十四、崩中漏下五色候崩中之病, 是勞傷衝任之脈o 衝任之脈起於胞內, 為經脈之海o 勞傷過度,衝任氣虛, 不能統制經血, 故忽然崩下, 謂之崩中o 而有瘀血在內, 遂淋瀝不斷,謂之漏下o 漏下不止, 致損於五臟, 五臟之色, 隨臟不同, 因虛而五色與血俱下o其狀; 白者如涕, 赤者如紅汁, 黃者如爛瓜汁, 青者如藍色, 黑者如乾血色,相雜而下也o四十五、積聚候積者, 五臟所生; 聚者, 六腑所成o 五臟之氣積, 名曰積; 六腑之氣聚, 名曰聚也o積痛不離其部; 聚者, 其痛無有常處o 皆由陰陽不和, 風冷搏於臟腑而生積聚也o婦人病積經久, 則令無子, 亦令月水不通o 所以然者, 積聚起於冷, 結入子臟,故令無子; 若冷氣入於胞絡, 冷搏於血, 血冷則結, 故令月水不通o四十六、癖病候 回覆 推薦 刪除 留言 329 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:21 319 癖病者, 由冷氣結聚, 飲食不消, 停積於脅下, 則成癖病o 其狀, 弦急刺痛,癖病者, 由冷氣結聚, 飲食不消, 停積於脅下, 則成癖病o 其狀, 弦急刺痛,得冷則發作也o四十七、疝瘕候疝瘕之病, 由飲食不節, 寒溫不調, 氣血勞傷, 臟腑虛弱, 受於風冷, 令人腹內,與血氣相結所生o 疝者, 痛也; 瘕者, 假也o 其結聚浮假而痛, 推移而動o婦人病之有異於丈夫者, 或因產後臟虛受寒, 或因經水往來, 取冷過度,非獨關飲食失節, 多挾有血氣所成也o 診婦人疝瘕, 其脈弦急者生, 虛弱小者死o又尺脈濇而浮, 牢為血實氣虛也o 其發腹痛逆滿, 氣上行, 此為婦人胞中絕傷,有惡血, 久成結瘕o 得病以冬時來, 其鼻則赤o四十八、癥痞候癥痞者, 由冷熱不調, 飲食不節, 積在腹內, 或腸胃之間, 與臟相結搏o 其牢強,推之不移, 名曰癥, 言其病形徵可驗也; 氣壅塞為痞, 言其氣痞不宣暢也o皆得冷則發動刺痛o 癥痞之病, 其形冷結, 若冷氣入於子臟, 則使無子;若冷氣入於胞絡, 搏於血氣, 血得冷則, 令月水不通也o四十九、八瘕候八瘕者, 皆胞胎生產, 月水往來, 血脈精氣不調之所生也o 腎為陰, 主開閉,左為胞門, 右為子戶, 主定月水, 生子之道o 胞門、子戶, 主子精, 神氣所出入,合於中黃門、玉門四邊, 主持關元, 禁閉子精o 臍下三寸, 名曰關元, 主藏魂魄,婦人之胞, 三焦之腑, 常所從止o 然婦人經脈俞絡合調, 則月水以時來至,故能生子而無病o 婦人榮衛經絡斷絕不通, 邪氣便得往入, 合於臟; 若經血未盡,而合陰陽, 即令婦人血脈攣急, 小腹重急、支滿, 胸脅腰背相引, 四支酸痛,飲食不調, 結牢o 惡血不除, 月水不時, 或月前月後, 因生積聚, 如懷胎狀o邪氣甚盛者, 令人恍惚多夢, 寒熱, 四肢不欲動, 陰中生氣, 腫內生風,甚者害小便濇, 濇而痛, 淋瀝, 面黃黑, 成病, 則不復生子o 其八瘕者,黃瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、瘕、鱉瘕也o 黃瘕者, 婦人月水始下,若新傷墮, 血氣未止, 臥寤未定, 五臟六腑虛羸, 精神不治, 因以當向大風便利,陰陽開闔, 關節四邊中於濕, 風氣從下上入陰裏, 稽留不去, 名為陰陽虛, 回覆 推薦 刪除 留言 330 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:21 320 則生黃瘕瘕之聚o 令人苦四肢寒熱, 身重淋露, 不欲食, 左脅下有血氣結牢,則生黃瘕瘕之聚o 令人苦四肢寒熱, 身重淋露, 不欲食, 左脅下有血氣結牢,不可得而抑, 苦腰背相引痛, 月水不利, 令人不產o 小腹下陰中如刀刺, 不得小便,時苦寒熱, 下赤黃病, 令人無子o 青瘕者, 婦人新產, 未滿十日起行, 以浣洗太早,陰陽虛, 玉門四邊皆解散, 子戶未安, 骨肉皆痛, 手臂不舉, 飲食未復, 內臟吸吸o又當風臥, 不自隱蔽, 若居濕席, 令人苦寒洒洒, 入腹, 煩悶沈淖o 惡血不除,結熱不得前後, 便化生青瘕o 瘕聚在右脅, 藏於背膂, 上與髆, 髀腰下攣, 兩足腫,面目黃, 大小便難o 其後月水為之不通利, 或不復禁, 狀如崩中o 此自其過所致,令人少子o 燥瘕者, 婦人月水下, 惡血未盡, 其人虛憊, 而以夏月熱行疾走,若舉重移輕, 汗出交流, 氣力未平, 而率以急怒甚喜, 致猥咽不洩, 經脈攣急,內結不舒, 煩滿少氣, 上達胸鬲背膂, 小腹為急, 月水與氣俱不通,而反以飲清水快心, 月水橫流, 衍入他臟不去, 有熱, 因生燥瘕之聚o 大如半杯,上下腹中苦痛, 還兩脅下, 上引心而煩, 害飲食, 欲吐, 胸及腹中不得太息,腰背重, 喜臥盜汗, 足酸疼痛, 久立而痛, 小便失時, 居然自出若失精o 月水閉塞,大便難o 病如此者, 其人少子o 血瘕病, 婦人月水新下, 未滿日數而中止,飲食過度, 五穀氣盛, 溢入他臟; 若大飢寒, 汲汲不足, 呼吸未調, 而自勞,血下未定, 左右走腸胃之間, 留結不去, 內有寒熱, 與月水合會, 為血瘕之聚o令人腰痛, 不可以俛仰, 橫骨下有積氣, 牢如石, 小腹裏急苦痛, 背膂疼,深達腰腹下攣, 陰裏若生風冷, 子門擗, 月水不時, 乍來乍不來, 此病令人無子o脂瘕者, 婦人月水新來, 若生未滿三十日, 以合陰陽, 絡脈分, 胞門傷, 子戶失禁,關節散, 五臟六腑, 津液流行, 陰道動, 百脈關樞四解, 外不見其形o子精與血氣相遇, 犯禁, 子精化, 不足成子, 則為脂瘕之聚o令人支滿, 裏急痛疾痺, 引小腹重, 腰背如刺狀, 四肢不舉, 飲食不甘, 臥不安席,左右走, 腹中切痛, 時瘥時甚, 作者少氣頭眩, 身體解墮, 苦寒惡風, 膀胱脹,月水乍來乍去, 不如常, 大小便血不止o 如此者, 令人無子o狐瘕者, 婦人月水當日數來, 而反悲哀憂恐, 或遠行逢暴風疾雨, 雷電驚恐, 衣被沉濕, 疲倦少氣, 心中怳怳未定, 四肢懈隋, 振寒, 脈氣絕, 精神遊亡, 胞氣入於陰裏不去, 生狐瘕之聚o食人臟, 令人月水閉不通, 小便瘀, 與胸腰背痛, 陰中腫, 小便難, 胞門子戶不受男精o五臟氣盛, 令嗜食, 欲嘔, 若睡, 多所思, 如有娠狀, 四肢不舉o 回覆 推薦 刪除 留言 331 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:22 321 有此病者, 終身無子, 其瘕有手足成形者, 殺人也o 未成者可治o有此病者, 終身無子, 其瘕有手足成形者, 殺人也o 未成者可治o蛇瘕者, 婦人月水已下新止, 適閉未復, 胞門子戶勞傷, 陰陽未平復, 榮衛分行, 若其中風, 暴病羸劣, 飲食未調;若已起, 當風行, 厥度泥塗, 用清寒太早; 若坐濕地, 名陰陽亂o腹中虛, 且未飲食, 若遠道之餘, 污井之水, 不潔之食, 吞蛇鼠之精, 留結不去, 因生蛇瘕之聚, 上食心肝, 長大, 其形若漆, 在臍上下, 還左右脅, 不得氣, 兩股脛間若漆疾小腹急, 小便赤黃,膀胱引陰中攣, 腰背痛, 難以動作, 苦寒熱, 月水或多或少o 有此病者, 不復生子o其手足成形者殺人, 未成者可冶o鱉瘕者, 婦人月水新至, 其人劇吐疲勞, 衣服沉濕, 不以時去;若當風睡, 兩足踐濕地, 恍惚覺悟, 蹠立未安, 顏色未平, 復見所好, 心為開, 魂魄感動, 五內脫消;若以入水浣洗沐浴, 不以時出, 神不守, 水精與邪氣俱入, 至上三焦之中募, 玉門先閉, 津液妄行, 留結不去,因生鱉瘕之聚o 大如小盤, 令人小腹切痛, 惡氣走上下, 腹中苦痛, 若存若亡,持之躍手, 不利陰裏, 腰背亦痛, 不可以息, 月水喜敗不通, 面目黃黑, 脫聲少氣o有此病者, 令人絕子o 其瘕有手足成形者殺人, 未成者可治o五十、帶下三十六疾候諸方說三十六疾者, 是十二癥、九痛、七害、五傷、三固, 謂之三十六疾也o十二癥者, 是所下之物, 一者如膏, 二者如青血, 三者如紫汁, 四者如赤皮,五者如膿痂, 六者如豆汁, 七者如葵羹, 八者如凝血, 九者如清血, 血似水,十者如米汁, 十一者如月浣, 十二者經度不應期也o 九痛者, 一者陰中痛傷,二者陰中淋痛, 三者小便即痛, 四者寒冷痛, 五者月水來腹痛, 六者氣滿並痛,七者汁出, 陰中如蟲齧痛, 八者脅下皮痛, 九者腰痛o 七害者, 一者害食,二者害氣, 三者害冷, 四者害勞, 五者害房, 六者害, 七者害睡o 五傷者,一者窮孔痛, 二者中寒熱痛, 三者小腹急牢痛, 四者臟不仁, 五者子門不正,引背痛o 三固者, 一者月水閉塞不通, 其餘二固者, 文闕不載o而張仲景所說三十六種疾, 皆由子臟冷熱勞損, 而挾帶下, 起於陰內o 條目混漫,與諸方不同, 但仲景義最玄深, 非愚淺能解, 恐其文雖異, 其義理實同也o
322 五十一、無子候五十一、無子候婦人無子者, 其事有三也o 一者墳墓不祀, 二者夫婦年命相, 三者夫病婦疹,皆使無子o 其若是墳墓不祀, 年命相, 此二者, 非藥能益o 若失病婦疹,須將藥餌, 故得有效也o 然婦人挾疾無子, 皆由勞傷血氣, 冷熱不調, 而受風寒,客於子宮, 致使胞內生病, 或月經澀閉, 或崩血帶下, 致陰陽之氣不和,經血之行乖候, 故無子也o 診其右手關後尺脈, 浮則為陽, 陽脈絕, 無子也o 又,脈微, 中年得此, 為絕產也o 少陰脈如浮緊, 則絕產o 惡寒, 脈尺寸俱微弱,則絕嗣不產也o 其湯熨針石, 別有正方, 補益吐納, 今附於後o 養生方云:月初出時、日入時, 向月正立, 不息八通o 仰頭吸月光精, 入咽之, 令人陰氣長o婦人吸之, 陰氣益盛, 子道通o 陰氣長, 益精髓腦o 少小者婦人, 至四十九已上,還子o 斷緒者, 即有子o 久行不已, 即成仙矣o 回覆 推薦 刪除 留言 333 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:22 323 卷三十九 卷三十九 婦人雜病諸候三 凡四十論 五十二、月水不利無子候月水不利而無子者, 由風寒邪氣客於經血, 則令月水否澀, 血結子臟,陰陽之氣不能施化, 所以無子也o五十三、月水不通無子候月水不通而無子者, 由風寒邪氣客於經血o 夫血得溫則宣流, 得寒則凝結,故月水不通o 冷熱血結, 搏子臟而成病, 致陰陽之氣不調和, 月水不通而無子也o月水久不通, 非止令無子, 血結聚不消, 則變為血瘕; 經久盤結成塊, 亦作血瘕o血水相并, 津液壅澀, 脾胃衰弱者, 水氣流溢, 變為水腫o 如此難可復治,多致斃人o 養生方云: 少時, 若新產後, 急帶舉重, 子陰挺出或傾邪, 月水不瀉,陰中激痛, 下寒, 令人無子o五十四、子臟冷無子候子臟冷無子者, 由將攝失宜, 飲食不節, 乘風取冷, 或勞傷過度,致風冷之氣乘其經血, 結於子臟, 子臟則冷, 故無子o五十五、帶下無子候帶下無子者, 由勞傷於經血, 經血受風邪則成帶下o 帶下之病,白沃與血相兼帶而下也o 病在子臟, 胞內受邪, 故令無子也o 診其右手關後尺中脈,浮為陽, 陽絕者, 無子脈也o 苦足逆冷, 帶下故也o五十六、結積無子候五臟之氣積, 名曰積o 藏積之生, 皆因飲食不節, 當風取冷過度o 其子臟勞傷者,積氣結搏於子臟, 致陰陽血氣不調和, 故病結積而無子o 養生方云: 月水未絕,以合陰陽, 精氣入內, 令月水不節, 內生節聚, 令絕子, 不復產乳o 回覆 推薦 刪除 留言 334 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:22 324 五十七、數失子候五十七、數失子候婦人數失子者, 或由乖陰陽之理, 或由觸犯禁忌, 既產之後, 而數失兒,乃非藏府生病, 故可以方術防斷之也o五十八、腹滿少氣候腹滿少氣者, 由臟虛而觸風冷, 風冷搏於血氣, 故腹滿o 腹滿則氣壅在內,而呼吸不足, 常如少氣之狀, 故云少氣腹滿也o五十九、胸脹滿候胸脅脹滿者, 由勞傷體虛, 而風冷之氣乘之, 客於臟腑腸胃之間, 搏於血氣,血氣壅之不宣o 氣得冷則逆, 與血飲相搏, 上搶胸脅, 所以令胸脅脹滿也o六十、客熱候人血氣有陰楊, 臟腑有虛實o 實則生熱, 虛則受寒, 互相乘,如此人身內陰陽冷熱自相乘也o 此云客熱者, 是體虛而將溫過度, 外熱加之,非腑臟自生, 故云客熱也o 其狀, 上焦胸膈之間虛熱, 口燥, 或手足煩熱,腸胃之內無實熱也o六十一、煩滿候煩滿者, 由體虛受邪, 使血氣相搏而氣逆, 上乘於心胸, 氣否不宣, 故令煩滿o煩滿者, 心煩, 胸間氣滿急也o六十二、身體卒痛候身體卒痛者, 由勞動血氣而體虛, 受於風冷, 客其經絡o邪氣與正氣交擊於肌肉之間, 故身體卒痛也o六十三、左脅痛如刀刺候左脅偏痛者, 由經絡偏虛邪故也o 人之經絡, 循環於身, 左右表裏皆周o若氣血調和, 不生虛實, 邪不能傷o 虛者, 受風邪o 今此左脅痛者, 回覆 推薦 刪除 留言 335 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:22 325 左邊偏受病也o 但風邪在於經絡, 與血氣相乘, 交爭衝擊, 故痛發如刀刺o左邊偏受病也o 但風邪在於經絡, 與血氣相乘, 交爭衝擊, 故痛發如刀刺o六十四、痰候痰者, 由水飲停積在於胸膈所成o 人皆有痰, 少者不能為害, 多則成患o但胸膈飲漬於五臟, 則變令目眩頭痛也o六十五、嗽候嗽者, 肺傷微寒故也o 寒之傷人, 先傷肺者, 肺主氣, 候皮毛, 故寒客皮毛,先傷肺也o 其或寒微者, 則欬嗽也o六十六、咽中如炙肉臠候咽中如炙肉臠者, 此是胸膈痰結, 與氣相搏, 逆上咽喉之間, 結聚,狀如炙肉之臠也o六十七、喉痛候喉痛者, 風熱毒客於其間故也o 十二經脈, 有循頰喉者; 五臟在內, 而經脈循於外,藏氣虛, 則經絡受邪, 邪氣搏於藏氣, 則生熱, 熱乘其脈, 而搏咽喉, 故令喉痛也o六十八、癭候癭病者, 是氣結所成o 其狀, 頸下及皮寬膇膇然, 憂恚思慮, 動於腎氣, 腎氣逆,結宕所生o 又, 諸山州縣人, 飲水多者, 沙搏於氣, 結頸下, 亦成癭也o六十九、吐血候吐血者, 皆由傷損腑臟所為o 夫血外行經絡, 內榮腑臟o 若傷損經絡, 臟腑則虛,血行失其常理, 氣逆者, 吐血o 又, 怒則氣逆, 甚則嘔血o 然憂思驚怒, 內傷腑臟,氣逆上者, 皆吐血也o七十、口舌出血候口舌出血者, 心脾傷損故也o 脾氣通於口, 心氣通於舌, 而心主血脈, 血榮於府藏,通於經絡o 若勞損府藏, 傷動經脈, 隨其所傷之經虛者, 血則妄行o 然口舌出血, 回覆 推薦 刪除 留言 336 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:23 326 心脾二臟之經傷也o心脾二臟之經傷也o七十一、汗血候汗血者, 肝心二臟虛故也o 肝藏血, 而心主血脈, 心之液為汗o 肝是木, 心是火,母子也o 血之行, 內在腑臟, 外通經絡o 勞傷肝心, 其血脈虛者,隨液發為汗而出也o七十二、金瘡敗壞候婦人金瘡未瘥而交會, 動於血氣, 故令瘡敗壞o七十三、耳聾候耳聾者, 風冷傷於腎o 腎氣通於耳, 勞傷腎氣, 風冷客之, 邪與正氣相搏,使經氣不通, 故耳聾也o七十四、耳聾風腫候耳聾風腫者, 風邪搏於腎氣故也o 腎氣通於耳, 邪搏其經, 血氣壅澀, 不得宣發,故結腫也o七十五、眼赤候眼眥赤者, 風冷客於眥間, 與血氣相搏, 而淚液乘之, 挾熱者則令眥赤o七十六、風眩鼻塞候風眩而鼻塞者, 風邪乘腑臟, 入於腦也o 五臟六腑之精氣, 皆上注於目,血與氣并屬於腦o 體虛為風邪入腦, 則引目, 目系急, 故令頭眩o而腑臟皆受氣於肺, 肺主氣, 外候在鼻, 風邪入腦, 又搏肺氣, 故頭眩而鼻塞o七十七、鼻衄候鼻衄者, 由傷動血氣所為o 五臟皆稟血氣, 血氣和調, 則循環經絡, 不澀不散o若勞傷損動, 因而生熱, 氣逆流溢入鼻者, 則成鼻衄也o 回覆 推薦 刪除 留言 337 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:23 327 七十八、面黑皯候七十八、面黑皯候面黑皯者, 或臟腑有痰飲, 或皮膚受風邪, 皆令血氣不調, 致生黑皯o 五臟六腑,十二經血, 皆上於面o 夫血之行, 俱榮表裏, 人或痰飲漬藏, 或腠理受風,致血氣不和, 或澀或濁, 不能榮於皮膚, 故變生黑皯o 若皮膚受風, 外治則瘥,腑臟有飲, 內療方愈也o七十九、面黑子候面黑子者, 風邪搏血氣, 變化所生o 夫人血氣充盛, 則皮膚潤悅o 若虛損,疵點變生o 黑子者, 是風邪變其血氣所生o 若生而有之者, 非藥可治也o八十、蛇皮候蛇皮者, 由風邪客於腠理也o 人腠理受於風則閉密, 使血氣澀濁, 不能榮潤,皮膚斑剝o 其狀如蛇鱗, 世呼蛇體也, 亦謂之蛇皮也o八十一、手逆臚候手逆臚者, 經脈受風邪, 血氣否澀也o 十二經筋脈, 有起手指者, 其經虛,風邪客之, 使血氣否澀, 皮臚枯剝逆起, 謂之逆臚o八十二、白禿候頭瘡有蟲, 痂白而髮禿落, 謂之白禿o 云是人腹內九蟲內蟯蟲,值血氣虛發動所作也o八十三、耳後附骨癰候附骨癰, 是風寒搏血脈入深, 近附於骨也o 十二經之筋脈, 有絡耳後完骨者,虛則風寒客之, 寒氣折血, 血否澀不通, 深附於骨而成癰也o 其狀, 無頭但腫痛o八十四、腫滿水氣候水病, 由體虛受風濕, 入皮膚, 搏津液, 津液否澀, 壅滯在內不消, 而流溢皮膚o所以然者, 腎主水, 與膀胱合, 膀胱為津液之府, 津液不消, 則水停蓄o 其外候,目下如臥蠶, 頸邊人迎脈動甚也o 脾為土, 主剋水, 而脾候肌肉, 腎水停積, 回覆 推薦 刪除 留言 338 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:23 328 脾土衰微, 不能消, 令水氣流溢, 浸漬皮膚而腫滿o脾土衰微, 不能消, 令水氣流溢, 浸漬皮膚而腫滿o八十五、血分候血分病者, 是經血先斷, 而後成水病o 以其月水壅澀不通, 經血分而為水,故曰血分o 婦人月經通流, 則水血消化, 若風寒搏於經脈, 血結不通, 血水而蓄積,成水腫病也o八十六、卒腫候夫腫, 或風冷, 或水氣, 或熱毒o 此卒腫, 由腠理虛而風冷搏於血氣, 壅結不宣,故卒然而腫o 其狀, 但結腫而不熱是也o八十七、赤流腫候赤流腫者, 由體虛腠理開, 而風熱之氣客之, 風熱與血氣相搏, 挾熱毒o 其狀,腫起色赤, 隨氣流行移易, 故云流腫o八十八、瘀血候此或月經否澀不通, 或產後餘穢未盡, 因而乘風取涼, 為風冷所乘,血得冷則結成瘀也o 血瘀在內, 則時時體熱面黃, 瘀久不消, 則變成積聚癥瘕也o八十九、傷寒候此謂人觸冒於寒氣而成病o 冬時嚴寒, 攝衛周密者, 則寒不能傷人o 若辛苦勞役,汗出觸冒寒氣, 即發成病, 謂之傷寒也o 其輕者, 微欬嗽鼻塞, 嗇嗇小寒,微熱, 數日而歇o 重者, 頭痛體疼, 惡寒壯熱o 而膏腴之人, 肌膚胞弱,雖不大觸冒, 其居處小有失宜, 則易傷於寒也o 自有四時節內, 忽有暴寒,傷於人成病者, 亦名傷寒, 謂之時行傷寒, 非觸冒所致, 言此時通行此氣,故為時行也o九十、時氣候此謂四時之間, 忽有非節之氣, 傷人而成病也o 而春時應暖而寒, 夏時應熱而冷,秋時應涼而熱, 冬時應寒而溫o 言此四時通行此氣, 一氣之至, 無問少長, 回覆 推薦 刪除 留言 339 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:23 329 病皆相似, 故名為時氣也o 但言其病, 若風寒所傷, 則輕, 狀猶如傷寒, 少頭痛,病皆相似, 故名為時氣也o 但言其病, 若風寒所傷, 則輕, 狀猶如傷寒, 少頭痛,壯熱也o 若挾毒厲之氣則重, 壯熱煩毒, 或心腹脹滿, 多死也o九十一、瘧候夫瘧病者, 由夏傷於暑, 客在皮膚, 至秋因勞動血氣, 腠理虛而風邪乘之,動前暑熱, 正邪相擊, 陰陽交爭, 陽盛則熱, 陰盛則寒, 陰陽更虛更盛, 故發寒熱;陰陽相離, 則寒熱俱歇o 若邪動氣至, 交爭復發, 故瘧休作有時o 其發時節漸晏者,此由邪客於風府, 邪循膂而下, 衛氣一日一夜常大會於風府, 其明日日下一節,故其作日晏o 其發日早者, 衛氣之行風府, 日下一節, 二十一日下至尾,二十二日入脊內, 上注於伏衝之脈, 其行九日, 出於缺盆之內, 其氣既上,故其病發更早o 其間日發者, 由邪氣內薄五藏, 橫連募原, 其道遠, 其氣深,其行遲, 不能日作, 故間日作蓄積乃發o 凡病瘧多渴引飲, 飲不消, 乃變為癖o大腸虛引飲, 水入腸胃, 則變為利也o 回覆 推薦 刪除 留言 340 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:23 330 卷四十 卷四十 婦人雜病諸候四凡五十論 九十二、霍亂候陰陽清濁相干, 謂之氣亂o 氣亂在腸胃, 為霍亂也o 多因飲食過度, 冒觸風冷,冷氣入於腹內, 脾氣得冷則不消水穀, 胃氣得冷則吐逆, 腸氣得冷則下利o其心痛者先吐, 腹痛者先利, 心腹俱痛, 吐利並發o 其有頭痛壯熱而吐利者,由體盛而挾風之氣搏之外, 與血氣交爭, 故頭痛發熱也, 內乘腸胃, 故霍亂吐利也o九十三、嘔吐候胃氣逆則嘔吐o 胃為水穀之海, 其氣不調, 而有風冷乘之, 冷搏於胃氣,胃氣逆則嘔吐也o九十四、嬖子小兒注車船候無問男子女人, 乘車船則心悶亂, 頭痛吐逆, 謂之注車、注船o 特由質性自然,非關宿挾病也o九十五、與鬼交通候人稟五行秀氣而生, 承五臟神氣而養o 若陰陽調和, 則臟腑強盛,風邪鬼魅不能傷之o 若攝衛失節, 而血氣虛衰, 則風邪乘其虛, 鬼干其正o然婦人與鬼交通者, 臟腑虛, 神守弱, 故鬼氣得病之也o 其狀, 不欲見人,如有對忤, 獨言笑, 或時悲泣是o 脈來遲伏, 或如鳥啄, 皆邪物病也o 又脈來綿綿,不知度數, 而顏色不變, 此亦病也o九十六、夢與鬼交通候夫臟虛者喜夢o 婦人夢與鬼交, 亦由腑臟氣弱, 神守虛衰, 故乘虛因夢與鬼交通也o九十七、腳氣痛弱候 回覆 推薦 刪除 留言 341 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:24 331 腳氣之病, 由人體虛, 溫濕風毒之氣先客於腳, 從下而上, 動於氣, 故名腳氣也o腳氣之病, 由人體虛, 溫濕風毒之氣先客於腳, 從下而上, 動於氣, 故名腳氣也o江東嶺南, 土地卑下, 風濕之氣傷於人o 初得此病, 多不即覺, 或先無他疾,而忽得之; 或因眾病之得之o 此病初甚微, 飲食嬉戲, 氣力如故, 當熟察之o 其狀,從膝至腳有不仁, 或若痺, 或淫淫如蟲行; 或微腫, 或酷冷, 或疼痛, 或緩縱不隨,或有攣急, 或有至困能飲食, 或有不能食者, 或有見飲食而嘔吐者, 惡聞食臭者,或有物如脂, 發於踹腸, 逆上衝心, 氣上者; 或有舉體轉筋者; 或壯熱頭痛者,或心胸衝悸, 寢處不欲見明, 或腹內苦痛而兼下者, 或言語錯亂, 喜忘誤者;或眼濁, 精神昏憒者o 此皆其證候也o 治之緩者, 便上入腹, 腹或腫, 胸脅滿,上氣賁便死o 急者, 不全日; 緩者, 二三日也o 其病既入臟, 證皆相似,但脈有三品: 若脈浮大而緩, 宜服續命湯兩劑; 若風盛者, 宜作越婢湯加朮四兩o若脈轉駃而緊, 宜服竹瀝湯; 若脈微, 宜服風引湯二三劑o 其緊駃之脈,是三品之最惡脈也o 脈浮大者, 病在外; 沉細者, 病在內, 皆當急治之o 治之緩慢,則上氣便死也o九十八、腳氣腫滿候溫濕風毒, 從腳而上, 故令四肢懈惰, 緩弱疼痺; 甚則上攻, 名腳氣o而津液為風濕所折, 則津液否澀, 而蓄積成水, 內則浸漬臟腑, 外則流溢皮膚,故令腠理脹密o 水氣積不散, 故腫也o九十九、淋候淋者, 腎虛而膀胱熱也o 膀胱與腎為表裏, 俱主水o 行於胞者, 為小便也o腑臟不調, 為邪所乘, 腎虛則小便數, 膀胱熱則小便澀o 其狀, 小便痛疼澀數,淋瀝不宣, 故謂之淋也o一百、石淋候淋而出石, 謂之石淋o 腎主水, 水結則化為石, 故腎客沙石o 腎為熱所乘, 則成淋,腎虛則不能制石, 故淋而出石o 細者如麻如豆, 大者亦有結如皂莢核狀者,發則燥痛悶絕, 石出乃歇o一百一、胞轉候 回覆 推薦 刪除 留言 342 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:24 332 胞轉之病, 由胞為熱所迫, 或忍小便, 俱令水氣還迫於胞, 屈辟不得充張,胞轉之病, 由胞為熱所迫, 或忍小便, 俱令水氣還迫於胞, 屈辟不得充張,外水應入不得入, 內溲應出不得出, 內外壅脹不通, 故為胞轉o 其狀, 小腹急痛,不得小便, 甚者至死o 張仲景云: 婦人本肥盛, 頭舉身滿, 今羸瘦, 頭舉空減,胞系了戾, 亦致胞轉o一百二、小便不利候腎與膀胱為表裏, 俱主水o 水行小腸, 入胞為小便o 熱搏其藏, 熱氣蘊積,水行則澀, 故小便不利也o一百三、小便不通候水行於小腸, 入胞為小便o 腎與膀胱俱主水, 此二經為臟腑, 若內生大熱,熱氣入小腸及胞, 胞內熱, 故小便不通, 令小腹脹滿, 氣喘急也o一百四、大便不通候三焦五臟不調和, 冷熱之邪結於腸胃, 津液竭燥, 大腸壅澀, 故大便不通o張仲景云: 婦人經水過多, 亡津液者, 亦大便難也o一百五、大小便不利候冷熱不調, 大小腸有遊氣, 壅在大小腸, 不得宣散, 蓄積結生熱, 故大小便澀,不流利也o一百六、大小便不通候腑臟不和, 榮衛不調, 陰陽不相通, 大小腸否結, 名日關格o 關格, 故大小便不通o自有熱結於大腸, 則大便不通; 熱結於小腸, 則小便不通o 今大小便不通者,是大小二腸受客熱結聚, 則大小便不通o 此止客熱暴結, 非陰陽不通流,故不稱關格, 而直云大小便不通o一百七、遺尿候腎與膀胱為表裏, 而俱主水o 腎氣通於陰而小便, 水液之下行者也o 腎虛冷冷入胞,胞虛冷, 不能制小便, 故遺尿o 回覆 推薦 刪除 留言 343 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:24 333 一百八、小便數候一百八、小便數候腎與膀胱為表裏, 俱主於水o 腎氣通於陰, 此二經虛, 而有熱乘之, 熱則小便澀,虛則小便數, 熱澀數也o一百九、下利候腸胃虛弱, 為風邪冷熱之氣所乘o 腸虛則泄, 故變為利也o 此下利是水穀利也,熱色黃, 冷色白o一百十、帶利候帶利, 由冷熱不調, 大腸虛, 冷熱氣客於腸間o 熱氣乘之則變赤, 冷氣乘之則變白,冷熱相交, 則赤白相雜而連帶不止, 名為帶利也o 其狀, 白濃如涕, 而有血雜;亦有少血者o 如白濃涕而有赤脈如魚腦, 又名魚腦利o一百十一、血利候熱乘血, 入於大腸, 為血利也o 血之隨氣, 外行經絡, 內通臟腑, 皆無滯積o若冒觸勞動, 生於熱, 熱乘血散, 滲入大腸, 腸虛相化, 故血利也o一百十二、陰痒候婦人陰痒, 是蟲食所為o 三蟲九蟲在腸胃之間, 因臟虛蟲動作, 食於陰, 其蟲作勢,微則痒, 重者乃痛o一百十三、脫肛候肛門, 大腸候也o 大腸虛冷, 其氣下衝者, 肛門反出o 亦有因產用力努偃,氣衝其肛, 亦令反出也o一百十四、陰腫候陰腫者, 是虛損受風邪所為o 胞經虛而有風邪客之, 風氣乘於陰, 與血氣相搏,令氣血否澀, 腠理壅閉, 不得泄越, 故令陰腫也o 回覆 推薦 刪除 留言 344 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:24 334 一百十五、陰痛候一百十五、陰痛候陰痛之病, 由胞絡傷損, 致臟虛受風邪o 而三蟲、九蟲因虛動作, 食陰則痛者,其狀成瘡; 其風邪乘氣衝擊而痛者, 無瘡, 但疼痛而已o一百十六、陰瘡候陰瘡者, 由三蟲、九蟲動作, 侵食所為也o 諸蟲在人腸胃之間, 若腑臟調和,血氣充實, 不能為害o 若勞傷經絡, 腸胃虛損, 則動作侵食於陰, 輕者或痒或痛,重者生瘡也o 診其少陰之脈, 滑而數者, 陰中生瘡也o一百十七、陰挺出下脫候胞絡傷損, 子臟虛冷, 氣下衝, 則令陰挺出, 謂之下脫o亦有因產而用力偃氣而陰下脫者o 診其少陰脈浮動, 浮則為虛, 動則為悸,故脫也o一百十八、陰冷候胞絡勞傷, 子臟虛損, 風冷客之, 冷乘於陰, 故令冷也o一百十九、陰中生息肉候此由胞絡虛損, 冷熱不調, 風邪客之, 邪氣乘於陰, 搏於血氣, 變而生息肉也o其狀如鼠乳o一百二十、候此或因帶下, 或舉重, 或因產時用力, 損於胞門, 損於子臟, 腸下乘而成o一百二十一、痔病候痔病, 由勞傷經絡, 而血流滲之所成也o 而有五種: 肛邊生瘡, 如鼠乳出在外,時出濃血者, 牡痔也o 肛邊腫, 生瘡而出血者, 牝痔也o 肛邊生瘡, 痒而復痛者,為血脈痔也o 肛邊腫核痛, 發寒熱而出血者, 腸痔也o 因便而清血出者, 血痔也o一百二十二、寸白候 回覆 推薦 刪除 留言 345 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:24 335 寸白, 是九蟲內之一蟲也o 凡九蟲在人腹內, 居腸胃之間, 藏府氣實, 則蟲不動,寸白, 是九蟲內之一蟲也o 凡九蟲在人腹內, 居腸胃之間, 藏府氣實, 則蟲不動,不為人害o 虛者, 蟲便發動滋長, 乃至斃人o 又云: 飲白酒, 以桑枝貫牛肉,食生粟、生魚, 仍飲乳酪, 能變生寸白者也o一百二十三、陰臭候陰臭, 由子臟有寒, 寒搏於津液, 蘊積, 氣衝於陰, 故變臭也o一百二十四、尿血候血性得寒則凝, 得熱則流散o 若勞傷經絡, 其血虛, 熱滲入胞, 故尿血也o一百二十五、大便血候勞傷經脈則生熱o 熱乘於血, 血得熱則流散, 滲入於大腸, 故大便血也o一百二十六、失精候腎與膀胱合, 而腎藏精o 若勞動膀胱, 傷損腎氣, 則表裏俱虛, 不收制於精,故失精也o一百二十七、乳腫候足陽明之經, 胃之脈也, 其直者, 從缺盆下於乳o 因勞動則腠理虛, 受風邪,入於榮衛, 榮衛否澀, 血氣不流, 熱結於乳, 故令乳腫o 其結腫不散, 則成癰o一百二十八、乳候此由新產後, 兒未能飲之, 及飲不泄; 或斷兒乳, 捻其乳汁不盡, 皆令乳汁蓄積,與血氣相搏, 即壯熱大渴引飲, 牢強掣痛, 手不得近是也o 初覺便以手助捻去其汁,並令傍人助嗍引之, 不爾, 成瘡有膿o 其熱勢盛, 則成癰o一百二十九、乳癰候腫結皮薄以澤, 是癰也o 足陽明之經脈, 有從缺盆下於乳者, 勞傷血氣, 其脈虛,腠理虛, 寒客于經絡, 寒搏於血, 則血澀不通, 其血又歸之, 氣積不散,故結聚成癰o 癰氣不宣, 與血相搏, 則生熱, 熱盛乘於血, 血化成膿; 回覆 推薦 刪除 留言 346 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:24 336 亦有因乳汁蓄結, 與血相搏, 蘊積生熱, 結聚而成乳癰者o 年四十已還, 治之多愈;亦有因乳汁蓄結, 與血相搏, 蘊積生熱, 結聚而成乳癰者o 年四十已還, 治之多愈;年五十已上, 慎, 不當治之, 多死o 不治, 自當終年o 又, 懷娠發乳癰腫及體結癰,此無害也o 蓋懷胎之癰, 病起陽明, 陽明胃之脈也, 主肌肉, 不傷臟, 故無害o診其右手關上脈, 沉則為陰, 虛者則病乳癰o 乳癰久不瘥, 因變為痿o養生方云: 熱食汗出, 露乳傷風, 喜發乳腫, 名吹乳, 因喜作癰o一百三十、發乳潰後候此謂癰疽發於乳, 膿潰之後, 或虛惙, 或疼痛, 或渴也o 凡發乳潰後, 出膿血多,則腑臟虛燥, 則渴而引飲o 飲入腸胃, 腸胃虛, 則變下利也o一百三十一、乳瘡候此謂膚腠理虛, 有風濕之氣乘虛客之, 與血氣相搏, 而熱加之, 則生瘡也o一百三十二、疽發乳候腫而皮強, 上如牛領之皮, 謂之疽也o 足陽明之脈, 有從缺盆下於乳者,其脈虛則腠理開, 寒氣客之, 寒搏于血, 則血澀不通, 故結腫; 而氣又歸之,熱氣洪盛, 故成疽也o 熱久不散, 則肉敗為膿也o一百三十三、乳結核候足陽明之經脈, 有從缺盆下於乳者, 其經虛, 風冷乘之, 冷折於血, 則結腫o夫腫熱則變敗血為膿, 冷則核不消o 又重疲勞, 動氣而生熱, 亦焮烊o 其湯熨針石,別有正方, 補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云: 踑踞, 以兩手從曲腳內入,據地, 曲腳加其上, 舉尻o 其可用行氣o 愈瘰, 乳痛o 交兩腳,以兩手從曲腳任捖, 舉十二通, 愈瘰乳痛也o一百三十四、石癰候石癰之狀, 微強不甚大, 不赤, 微痛熱, 熱自歇, 是足陽明之脈, 有下於乳者,其經虛, 為風寒氣客之, 則血澀結成癰腫o 而寒多熱少者, 則無大熱, 但結核如石,謂之石癰o
337 一百三十五、發背候一百三十五、發背候五臟不調則致疽o 疽者, 腫結皮強, 如牛領之皮; 六腑不和則致癰o 癰者,腫結薄以澤是也o 腑與癰為表裏, 其經脈循行於身, 俞皆在背, 腑臟不調和,而腠理開o 受於風寒, 折於血, 則結聚成腫, 深則為疽, 淺乃為癰o 隨寒所客之處,血則否澀不通, 熱又加之, 故成癰疽發背也o一百三十六、改訾候此為肉癰發於脅, 名為改訾o 由邪氣聚在下管, 與經絡血氣相搏所生也o 至其變敗,狀如癰疽o一百三十七、發乳後渴飲候此謂發乳膿潰之後, 血氣虛竭, 腑臟焦燥, 故令渴也o 渴引飲不止, 飲入腸胃,則變為下利也o一百三十八、發乳下利候此謂發乳而腸胃虛, 受冷則下利也o 大腸為金, 水穀之道, 胃為土, 水穀之海也o金土子母o 而足陽明為胃之經, 其脈有從缺盆下於乳者o 因勞傷, 其脈虛而受風寒,風寒搏血, 氣血否澀不通, 故結癰腫o 腫結皮薄以澤者, 為癰o 而風氣乘虛入胃,則水穀糟粕變敗不結聚, 陽虛則泄為利o 金土子母俱虛, 故發乳而復利也o 又,發乳渴引飲多, 亦變利也o一百三十九、發乳久不瘥候此謂發乳癰而有冷氣乘之, 故癰疽結, 經久不消不潰; 而為冷所客, 則膿汁出不盡,而久不瘥o一百四十、發乳餘核不消候此謂發乳之後, 餘熱未盡, 而有冷氣乘之, 故餘核不消, 復遇熱, 蘊積為膿o亦有淋瀝不瘥, 而變為痿也o一百四十一、發乳候 回覆 推薦 刪除 留言 348 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:25 338 此謂因發癰瘡, 而膿汁未盡, 其瘡暴瘥, 則惡汁內食, 後更發, 則成痿者也o此謂因發癰瘡, 而膿汁未盡, 其瘡暴瘥, 則惡汁內食, 後更發, 則成痿者也o 回覆 推薦 刪除 留言 349 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:25 339 卷四十一 卷四十一 婦人妊娠病諸候上凡二十論 一、妊娠候經云: 陰搏陽別, 謂之有子o 此是氣血和調, 陽施陰化也o 診其手少陰脈動甚者,子也o 少陰, 心脈也, 心主血脈o 又腎名胞門、子戶o 尺中, 腎脈也, 尺中之脈,按之不絕者, 娠脈也o 三部沉浮正等, 按之無斷絕者, 有娠也o 又,左手沉實為男, 右手浮大為女; 左右俱沉實, 生二男; 左右俱浮大, 生二女o 又,尺脈左偏大為男, 右偏大為女; 左右俱大, 產二子o 又, 左右手尺脈俱浮,為產二男, 不爾, 女作男生; 俱沉, 為產二女, 不爾, 男作女生o 又,左手尺中脈浮大者男, 右手尺脈沉細者女o 又, 得太陰脈為男, 得太陽脈為女;太陰脈沉, 太陽脈浮o 欲知男女, 遣面南行, 還復呼之, 左迴首是男, 右迴首是女o又, 看上圊時, 夫從後急呼之, 左迴首是男, 右迴首是女o 婦人妊娠,其夫左邊乳房有核是男, 右邊乳房有核是女o 娠一月, 名曰始形, 飲食精熟,酸美受御, 宜食大麥, 無食腥辛之物, 是謂才貞, 足厥陰養之o 足厥陰者,肝之脈也o 肝主血, 一月之時, 血流, 始不出, 故足厥陰養之o 足厥陰穴,在足大指歧間白肉際是o 妊娠二月, 名曰始膏o 無食腥辛之物, 居必靜處,男子勿勞, 百節皆痛, 是謂始藏也, 足少陽養之o 足少陽者, 膽之脈也, 主於精o二月之時, 兒精成於胞裏, 故足少陽養之o 足少陽穴,在足小指間本節後附骨上一寸陷中者是o 娠三月, 始胎o 當此之時, 血不流,形像始化, 未有定儀, 見物而變o 欲令見貴盛公王, 好人端正莊嚴,不欲令見傴僂侏儒, 醜惡形人, 及猿猴之類o 無食薑兔, 無懷刀繩o 欲得男者,操弓矢, 射雄雉, 乘肥馬於田野, 觀虎豹及走犬o 其欲得女者, 則著簪珂環珮,弄珠璣o 欲令子美好端正者, 數視白璧美玉, 看孔雀, 食鯉魚o 欲令兒多智有力,則噉牛心, 食大麥o欲令子賢良盛德, 則端心正坐, 清虛和氣, 坐無邪席, 立無偏倚, 行無邪徑,目無邪視, 耳無邪聽, 口無邪言, 心無邪念, 無妄喜怒, 無得思慮, 食無到臠,無邪臥, 無橫足, 思欲果瓜, 噉味酸葅, 好芬芳, 惡見穢臭, 是謂外象而變者也, 回覆 推薦 刪除 留言 350 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:25 340 手心主養之o 手心主者, 脈中精神, 內屬於心, 能清神, 故手心主養之o 手心主穴,手心主養之o 手心主者, 脈中精神, 內屬於心, 能清神, 故手心主養之o 手心主穴,在掌後橫文是o 診其娠脈滑疾, 重以手按之散者, 胎已三月也o妊娠四月之時, 始受水精, 以成血脈o 其食宜稻, 其羹宜魚雁, 是謂盛榮,以通耳目, 而行經絡o 洗浴遠避寒暑, 是手少陽養之o 手少陽者, 三焦之脈也,內屬於府o 四月之時, 兒六府順成, 故手少陽養之o 手少陽穴,在手小指間本節後二寸是也o 診其娠四月, 欲知男女, 左脈疾為男, 右脈疾為女,左右俱疾, 為生二子o 當此之時, 慎勿瀉之, 必致產後之殃o 何謂也﹖是手少陽三焦之脈, 內屬於三焦, 靜形體, 和心志, 節飲食o 娠五月, 始受火精,以成其氣, 臥必晏起, 洗浣衣服, 深其屋室, 厚其衣裳, 朝吸天光, 以避寒殃o其食宜稻麥, 其羹宜牛羊, 和以茱萸, 調以五味, 是謂養氣, 以定五臟者也o一本云: 宜食魚鱉o 足太陰養之o 足太陰脾之脈, 主四季o 五月之時, 兒四支皆成,故足太陰養之o 足太陰穴, 在足內踝上三寸也o 診其娠脈, 重手按之不散,但疾不滑者o 五月也o 又, 其脈數者, 必向壞; 脈緊者, 必胞阻; 脈遲者,必腹滿喘; 脈浮者, 必水壞為腫o 娠六月, 始受金精, 以成其筋o 身欲微勞,無得靜處, 出遊於野, 數觀走犬, 視走馬, 宜食鷙鳥猛獸之肉, 是謂變腠膂筋,以養其爪, 以牢其背膂, 足陽明養之o 足陽明者, 胃之脈, 主其口目o 六月之時,兒日目皆成, 故足陽明養之o 足陽明穴, 在太衝上二寸是也o 娠七月, 始受木精,以成其骨o 勞躬搖支, 無使定止, 動作屈伸, 居處必燥, 飲食避寒, 常宜食稻,以密腠理, 是謂養骨牢齒者也o 手太陰養之o 手太陰者, 肺脈, 主皮毛o 七月之時,兒皮毛已成, 故手太陰養之o 手太陰穴, 在手大指本節後, 白肉際陷中是o診其妊娠七月脈, 實大牢強者生, 沉細者死o 懷軀七月, 而不可知, 時時衄而轉筋者,此為軀衄; 時嚏而動者, 非軀也o 懷軀七月, 暴下斗餘水, 其胎下倚而墮,此非時孤漿預下故也o 妊娠八月, 始受土精, 以成膚革o 和心靜息, 無使氣極,是謂密腠理而光澤顏色o 手陽明養之o 手陽明者, 大腸脈, 大腸主九竅o 八月之時,兒九竅皆成, 故手陽明養之o 手陽明穴, 在大指本節後宛宛中是o 診其娠八月脈,實大牢強弦緊者生, 沉細者死o 娠九月, 始受石精, 以成皮毛, 六府百節,不畢備o 飲醴食甘, 緩帶自持而待之, 是謂養毛髮, 多才力o 足少陰養之o 足少陰者,腎之脈, 腎主續縷o 九月之時, 兒脈續縷皆成, 故足少陰養之o 足少陰穴,在足內踝後微近下前動脈是也o 娠十月, 五藏俱備, 六腑齊通, 納天地氣於丹田,故使關節人神咸備, 然可預修滑胎方法也o 回覆 推薦 刪除 留言 351 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:25 341 二、娠惡阻候二、娠惡阻候惡阻病者, 心中憒悶, 頭眩, 四肢煩疼, 懈惰不欲執作, 惡聞食氣, 欲噉鹹酸果實,多睡少起, 世云惡食, 又云惡字是也o 乃至三四月日以上, 大劇者, 不能自勝舉也o此由婦人元本虛羸, 血氣不足, 腎氣又弱, 兼當風飲冷太過, 心下有痰水挾之,而有娠也o 經血既閉, 水漬於臟, 臟氣不宣通, 故心煩憒悶; 氣逆而嘔吐也;血脈不通, 經絡否澀, 則四支沉重; 挾風則頭目眩o 故欲有胎, 而病惡阻o所謂欲有胎者, 其人月水尚來, 而顏色皮膚如常, 但苦沉重憒悶, 不欲食飲,又不知其患所在, 脈理順時平和, 即是欲有胎也o 如此經二月日後,便覺不通則結胎也o三、娠轉女為男候陰陽和調, 二氣相感, 陽施陰化, 是以有娠o 而三陰所會, 則多生女o但娠二月, 名曰始藏, 精氣成於胞裏o 至於三月, 名曰始胎, 血脈不流,象形而變, 未有定儀, 見物而化, 是時男女未分, 故未滿三月者, 可服藥方術轉之,令生男也o四、娠養胎候娠之人, 有宿挾痾疹, 因而有娠, 或有娠之時, 節適乖理, 致生疾病,並令腑臟衰損, 氣力虛羸, 令胎不長o 故須服藥去其疾病, 益其氣血, 以扶養胎也o五、娠禁忌候娠男女未分之時, 未有定儀, 見物而化, 故須端正莊嚴, 凊靜和平, 無傾視,無邪聽o 兒在胎, 日月未滿, 陰陽未備, 腑臟骨節, 皆未成足, 故自初訖于將產,飲食居處, 皆有禁忌o六、娠胎間水氣子滿體腫候胎間水氣, 子滿體腫者, 此由脾胃虛弱, 腑臟之間有停水, 而挾以娠故也o娠之人, 經血壅閉, 以養於胎o 若挾有水氣, 則水血相搏, 水漬於胎, 兼傷腑臟o脾胃主身之肌肉, 故氣虛弱, 肌肉則虛, 水氣流溢於肌, 故令體腫; 水漬於胞, 回覆 推薦 刪除 留言 352 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:26 342 則令胎壞o 然娠臨將產之月而腳微腫者, 其產易o 所以爾者, 胞藏水血俱多,則令胎壞o 然娠臨將產之月而腳微腫者, 其產易o 所以爾者, 胞藏水血俱多,故令易產, 而水乘於外, 故微腫, 但須將產之月耳o 若初而腫者, 是水氣過多,兒未成具, 故壞胎也o 壞胎脈浮者, 必腹滿而喘o 壞娠為水腫o七、娠漏胞候漏胞者, 謂娠數月而經水時下o 此由衝脈、任脈虛, 不能約制太陽、少陰之經血故也o 衝任之脈, 為經脈之海, 皆起於胞內o 手太陽, 小腸脈也;手少陰, 心脈也, 是二經為表裏, 上為乳汁, 下為月水o 有娠之人, 經水所以斷者,壅之以養胎, 而蓄之為乳汁o 衝任氣虛, 則胞內泄漏, 不能制其經血, 故月水時下,亦名胞阻o 漏血盡, 則人斃也o八、娠胎動候胎動不安者, 多因勞役氣力, 或觸冒冷熱, 或飲食不適, 或居處失宜;輕者止轉動不安, 重者便致傷墮o 若其母有疾以動胎, 治母則胎安;若其胎有不牢固, 致動以病母者, 治胎則母瘥o 若傷動甚者, 候其母, 面赤舌青者,兒死母活; 母脣囗青, 口兩邊沫出者, 母子俱死; 母面青舌赤, 囗中沫出,母死子活o九、娠僵仆胎上搶心下血候此謂行動倒仆, 或從高墮下, 傷損胞絡, 致血下動胎, 而血傷氣逆者,胎隨氣上搶心o 其死生之候, 其母舌青者, 兒死母活; 脣囗無沫, 兒生;脣青沫出者, 母子俱死; 脣囗青舌赤者, 母死兒活o 若下血不住, 胞燥胎枯,則令胎死o十、娠胎死腹中候此或因驚動倒仆, 或染溫疫、傷寒, 邪毒入於胞臟, 致令胎死o 其候當胎處冷,為胎已死也o十一、娠腹痛候腹痛皆由風邪入於腑臟, 與血氣相擊搏所為o 娠之人, 或宿挾冷疹, 回覆 推薦 刪除 留言 353 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:26 343 或新觸風邪, 結而痛o 其腹痛不已, 邪正相干, 血氣相亂, 致傷損胞絡,或新觸風邪, 結而痛o 其腹痛不已, 邪正相干, 血氣相亂, 致傷損胞絡,則令動胎也o十二、娠心痛候夫心痛, 多是風邪痰飲, 乘心之經絡, 邪氣搏於正氣, 交結而痛也o若傷心正經而痛者, 為真心痛o 心為神, 統領諸藏, 不可受邪o 邪若傷之,朝發夕死, 夕發朝死o 若傷心支別絡而痛者, 則乍間乍盛, 休作有時o 娠之人,感其病者, 痛不已, 氣乘胞絡, 傷損子臟, 則令動胎o 凡胎動, 則胎轉移不安,不安而動於血者, 則血下也o十三、娠心腹痛候娠心腹痛者, 或由腹內宿有冷疹, 或新觸風寒, 皆因藏虛而致發動o 邪正相擊,而并於氣, 隨氣下上, 上衝於心則心痛, 下攻於腹則腹痛, 故令心腹痛也o娠而病之者, 正邪二氣交擊於內, 若不時瘥者, 其痛衝擊胞絡, 必致動胎,甚則傷墮o十四、娠腰痛候腎主腰腳, 因勞損傷動, 其經虛, 則風冷乘之, 故腰痛o 婦人腎以繫胞,娠而腰痛甚者, 多墮胎也o十五、妊娠腰腹痛候腎主腰腳, 其經虛, 風冷客之, 則腰痛; 冷氣乘虛入腹, 則腹痛,故令腰腹相引而痛不止, 多動胎o 腰痛甚者, 則胎墮也o十六、娠小腹痛候娠小腹痛者, 由胞絡宿有冷, 而娠血不通, 冷血相搏, 故痛也o痛甚亦令動胎也o十七、娠卒下血候此謂卒有損動, 或冷熱不調和, 致傷於胎, 故卒痛; 下血不止者, 墮胎也o 回覆 推薦 刪除 留言 354 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:26 344 十八、娠吐血候十八、娠吐血候吐血, 皆由腑臟傷所為o 憂思驚怒, 皆傷臟腑, 氣逆故吐血o 吐血而心悶胸滿,未欲止, 心悶甚者死o 娠病之, 多墮胎也o十九、娠尿血候尿血, 由勞傷經絡而有熱, 熱乘於血, 血得熱流溢, 滲入於胞, 故尿血也o二十、娠數墮胎候陽施陰化, 故得有胎, 榮衛和調, 則經養周足, 故胎得安, 而能成長o若血氣虛損者, 子臟為風冷所居, 則血氣不足, 故不能養胎, 所以致胎數墮o候其娠而恒腰痛者, 喜墮胎也o 回覆 推薦 刪除 留言 355 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:26 345 卷四十二 卷四十二 婦人娠病諸候下凡四十一論 二十一、娠傷寒候冬時嚴寒, 人體虛而為寒所傷, 即成病為傷寒也o 輕者嗇嗇惡寒, 發熱,微欬鼻壅, 數日乃止; 重者頭痛體疼, 增寒壯熱o 久不歇, 亦傷胎也o二十二、娠傷寒後復候冬時嚴寒, 人體虛, 觸冒之得病, 名傷寒o 其狀, 頭痛、體疼、壯熱o 瘥後體虛,尚未平復, 或起早, 或飲食過度, 病更如初, 故謂之復也o二十三、娠時氣候四時之間, 忽有非節之氣, 如春時應暖而反寒, 夏時應熱而反冷,秋時應涼而反熱, 冬時應寒而反溫, 非其節而有其氣o 一氣之至, 無人不傷,長少雖殊, 病皆相似者, 多挾於毒o 言此時普行此氣, 故云時氣也o 娠遇之,重者傷胎也o二十四、娠溫病候冬時嚴寒, 人有觸冒之, 寒氣伏藏肌骨, 未即病, 至春而發, 謂之溫也o 亦壯熱,大體與傷寒相似o 又, 冬時應寒而反溫, 溫氣傷人即病, 亦令壯熱, 謂之溫病o娠遇此病, 熱搏於胎, 皆損胎也o二十五、娠熱病候冬時嚴寒, 觸冒傷之o 藏於肌骨, 夏至乃發, 壯熱, 又為暑病o 暑病, 即熱病也o此寒氣蘊積, 發即有毒o 娠遇之, 多致墮胎也o二十六、娠寒熱候娠寒熱病者, 猶是時氣之病也o 此病起於血氣虛損, 風邪乘之, 致陰陽并隔, 回覆 推薦 刪除 留言 356 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:26 346 陽勝則熱, 陰勝則寒, 陰陽相乘, 二氣交爭, 故寒熱o 其娠而感此病者,陽勝則熱, 陰勝則寒, 陰陽相乘, 二氣交爭, 故寒熱o 其娠而感此病者,熱甚則傷胎也o二十七、娠寒瘧候夫瘧者, 由夏傷於暑, 客於皮膚, 至秋因勞動血氣, 腠理虛, 而風邪乘之,動前暑熱, 正邪相擊, 陰陽交爭, 陽盛則熱, 陰盛則寒, 陰陽更虛更盛, 故發寒熱;陰陽相離, 寒熱俱歇o 若邪動氣至, 交爭則復發, 故瘧休作有時o 其發時節漸晏者,此由風邪客於風府, 循膂而下, 衛氣一日一夜常大會於風府, 其明日日下一節,故其作發日晏o 其發日早者, 衛氣之行風府, 日下一節, 二十一日下至尾,二十二日入脊內, 上注於伏衝之脈, 其行九日, 出於缺盆之內, 其氣既上,故其病發更早o 其間日發者, 由風邪內薄五藏, 橫連募原, 其道遠, 其氣深,其行遲, 不能日作, 故間日蓄積乃發o 娠而發者, 寒熱之氣迫傷於胎,多致損動也o二十八、娠下利候春傷於風, 邪氣留連, 遇腸胃虛弱, 風邪因而傷之, 腸虛則洩, 故為下利,然此水穀利也o二十九、娠滯利候冷熱不調, 腸虛者, 冷熱之氣客於其間o 熱氣乘之則赤, 冷氣乘之則白,冷熱相交連滯, 故赤白如魚腦鼻涕相雜, 為滯利也o三十、娠胸支滿候娠經血不通, 上為乳汁, 兼以養胎o 若宿有停飲者, 則血飲相搏,又因冷熱不調, 動於血飲, 血飲乘氣逆上, 搶於胸, 脹滿, 脹滿而氣小喘,謂之支滿o三十一、娠痰候水飲停積, 結聚為痰, 人皆有之o 少者不能為害, 若多則成病, 妨害飲食,乃至嘔吐o 娠病之, 若嘔吐甚者, 傷胎也o 回覆 推薦 刪除 留言 357 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:27 347 三十二、娠子煩候三十二、娠子煩候臟虛而熱氣乘於心, 則令心煩; 停痰積飲, 在於心胸, 其冷衝心者, 亦令煩也o若虛熱而煩者, 但煩熱而已; 若有痰熱而煩者, 則嘔吐涎沫o 娠之人,既血飲停積, 或虛熱相搏, 故亦煩o 以其娠而煩, 故謂之子煩也o三十三、娠霍亂候陰陽清濁相干, 謂之氣亂, 氣亂於腸胃之間, 為霍亂也o 但飲食過度, 冒觸風冷,使陰陽不和, 致清濁相干, 腸胃虛者受之, 故霍亂也o 先心痛則先吐,先腹痛則先利, 心腹俱痛, 吐利並發o 有頭痛體疼, 發熱而吐利者, 亦為霍亂o所以然者, 挾風而有實故也o 風折血氣, 皮膚閉密, 血氣不得宣, 故令壯熱;風邪乘其經脈, 氣上衝於頭, 則頭痛; 風氣入於腸胃o 腸虛則洩利, 胃逆則嘔吐,故吐利也o 吐利甚則煩, 府藏虛故也o 又手足逆陰, 陽氣暴竭, 謂之四逆也o娠而病之, 吐利甚者, 則傷損胎也o三十四、娠中惡候人有忽然心腹刺痛, 悶亂欲死, 謂之中惡o 言惡邪之氣中傷於人也o 所以然者,人之血氣自養, 而精神為主, 若血氣不和, 則精神衰弱, 故厲毒鬼氣得中之o娠病之, 亦致損胎也o三十五、娠腹滿候娠腹滿者, 由腹內宿有寒冷停飲, 挾以娠, 重因觸冷, 則冷飲發動,邪氣相干, 故令腹滿也o三十六、娠欬嗽候肺感於微寒, 寒傷於肺, 則成欬嗽o 所以然者, 肺主氣, 候皮毛, 寒之傷人,先客皮毛, 故肺受之o 又, 五藏六府, 俱受氣於肺, 以四時更王o五藏六府亦皆有欬嗽, 各以其時感於寒, 而為欬嗽也o 秋則肺受之, 冬則腎受之,春則肝受之, 夏則心受之, 其諸藏欬嗽不已, 各傳於府o 娠而病之者, 久不已,傷於胎也o 回覆 推薦 刪除 留言 358 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:27 348 三十七、娠胸痺候三十七、娠胸痺候胸痺者, 由寒氣客於藏府, 上衝胸心, 幅幅如滿, 噎塞, 習習而痺痛,胸中慄慄然, 飲食不下, 謂之胸痺也o 而脾胃漸弱, 乃至斃人o 娠而病之,非直婦為患, 亦傷損於胎也o三十八、娠咽喉身體著毒腫候毒腫者, 是風邪厲毒之氣, 客入肌肉, 搏於血氣, 積聚所成o 然邪毒傷人,無有定處, 隨經絡虛處而留止之, 故或著身體, 或著咽喉o 但毒之所停, 血則否澀,血氣與邪相搏, 故成腫也o 其毒發於身體, 猶為小緩; 若著咽喉最急, 便腫塞痺痛,乃至水漿不通; 毒入攻心, 心煩悶o 娠者, 尤宜急救, 不爾, 子母俱傷也o三十九、娠中蠱毐候蠱毒者, 人有以蛇、蝘、蜣蜋諸蟲, 合著一處, 令其自相殘食, 餘一個在者,名之為蠱o 諸山縣人多作而敬事之, 因飲食裹以毒斃人o 又, 或吐血利血,是食人腑臟則死o 又云有緩急, 緩者延引日月, 急者止在旦夕o 以法術知其主,呼之蠱去乃瘥o 平人遇之尚死, 況娠者, 故子母俱傷也o四十、娠飛尸入腹候飛尸者, 是五尸中一尸也o 其遊走皮膚, 貫穿臟腑, 每發刺痛, 變作無常,為飛尸也o 娠病之者, 亦損胎也o四十一、娠患子淋候淋者, 腎虛膀胱熱也o 腎虛不能制水, 則小便數也; 膀胱熱則水行澀, 澀而且數,淋瀝不宣o 娠二人o 胞繫於腎, 腎患虛熱成淋, 故謂子淋也o四十二、娠大小便不通候人有府藏氣實, 而生於熱者, 隨停積之處成病o 若熱結大腸, 大便不通;熱結小腸, 小便不通; 若大小腸俱為熱所姞, 故煩滿, 大小便不通也o凡大小便不通, 則內熱, 腸胃氣逆, 令變乾嘔也o 回覆 推薦 刪除 留言 359 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:27 349 四十三、娠大便秘不通候四十三、娠大便秘不通候三焦五藏不調和, 冷熱否結, 津液竭燥, 腸胃否澀, 蘊積結於腸間, 則大便不通,令腹否滿煩熱, 甚者變乾嘔o 所以然者, 胃內熱氣逆也o四十四、娠大小便不利候冷熱之氣不調, 乘於大小腸, 則謂之為遊氣, 壅否而生熱; 或熱病, 熱入大小腸,並令大小便不利也o 凡大小便不利, 則心滿, 食不下, 而煩躁不安也o四十五、娠小便利候小便利者, 腎虛胞冷, 不能溫制於小便, 故小便利也o四十六、娠小便數候腎與膀胱合, 俱主水, 腎氣通於陰o 腎虛而生, 熱則小便澀, 虛則小便數,虛熱相搏, 雖數起而不宣快也o四十七、娠小便不利候腎與膀胱合, 俱主水, 水行入胞為小便o 臟腑有熱, 熱入於胞, 故令小便不利也o四十八、娠小便不通候小腸有熱, 熱入於胞, 內熱結甚者, 故小便不通, 則心小腸俱滿, 氣喘急也o四十九、娠驚胎候驚胎者, 見懷月將滿, 或將產, 其胎神識已具, 外有勞傷損動,而胎在內驚動也o五十、娠中風候四時八方之氣為風, 常以冬至之日候之, 風從其鄉來者, 長養萬物;若不從鄉來者為虛風, 賊於人, 人體虛者則中之o 五藏六府, 俞皆在背, 藏府虛,風邪皆從其俞入, 人中之隨府藏所感而發也o 心中風, 但偃臥, 不得傾側, 汗出, 回覆 推薦 刪除 留言 360 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:27 350 唇赤汗流者, 可治, 急灸心俞百壯o 若唇或青或白, 或黃或黑, 此是心壞為水,唇赤汗流者, 可治, 急灸心俞百壯o 若唇或青或白, 或黃或黑, 此是心壞為水,面目亭亭, 時悚動者, 皆不可治, 五六日而死o 若肝中風, 但踞坐, 不得低頭,若繞兩目連額色微有青, 唇青面黃可治, 急灸肝俞百壯o 若大青黑, 面一黃一白者,是肝已傷, 不可治, 數日而死o 若脾中風, 踞而腹滿, 身通黃, 吐鹹汁出者, 可治,急灸脾俞百壯o 若手足青者, 不可治o 若腎中風, 踞而腰痛, 視左右,未有黃如餅 大者, 可治, 急灸腎俞百壯o 若齒黃赤, 鬢髮直, 面土色者,不可治也o 若肺中風, 偃臥而胸滿短氣, 冒悶汗出,視目下鼻上下兩邊下行至囗色白, 可治, 急灸肺俞百壯o 若色黃, 為肺已傷,化為血, 不可治, 其人當妄掇空, 或自拈衣, 如此數日而死o 娠而中風,非止婦為病, 甚者損胎也o五十一、娠痙候體虛受風, 而傷太陽之經, 停滯經絡, 後復遇寒濕相搏, 發則囗噤背強,名之為痙o 娠而發者, 悶冒不識人, 須臾醒, 醒復發, 亦是風傷太陽之經作痙也o亦名子, 亦名子冒也o五十二、娠鬼胎候夫人腑臟調和, 則血氣充實, 風邪鬼魅, 不能干之o 若榮衛虛損, 則精神衰弱,妖魅鬼精, 得入於藏, 狀如懷娠, 故曰鬼胎也o五十三、娠兩胎一生一死候陽施陰化, 精盛有餘者, 則成兩胎o 胎之在胞, 以血氣資養, 若寒溫節適,虛實調和, 氣血強盛, 則胎無傷夭; 若冷熱失宜, 氣血損弱, 則胎翳燥不育o其兩胎而一死者, 是血遇於寒, 其經養不周, 故偏夭死也o 候其胎上冷,是胎已死也o五十四、娠胎痿燥候胎之在胞o 血氣資養o 若血氣虛損, 胞藏冷者, 胎則翳燥, 委伏不長o 其狀,兒在胎都不轉動, 日月雖滿, 亦不能生o 是其候也o 而胎在內痿燥, 其胎多死o 回覆 推薦 刪除 留言 361 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:27 351 五十五、娠過年久不產候五十五、娠過年久不產候過年不產, 由挾寒冷宿血在胞而有胎, 則冷血相搏, 令胎不長, 產不以時o若其胎在胞, 日月雖多, 其胎翳小, 轉動勞羸, 是挾於病, 必過時乃產o五十六、娠墮胎後血出不止候墮胎損經脈, 損經脈, 故血不止也o 瀉血多者, 便致煩悶, 乃至死也o五十七、娠墮胎後血不出候此由宿有風冷, 因墮胎, 血冷相搏, 氣虛逆上者, 則血結不出也o 其血逆上搶心,則亦煩悶, 甚者致死o五十八、娠墮胎胎衣不出候此由墮胎初下, 婦人力羸, 不能更用氣產胞, 便遇冷, 冷則血澀, 故胞衣不出也o若胞上掩心, 煩悶, 乃至於死也o五十九、娠墮胎後腹痛虛乏候此由墮胎之時, 血下過少, 後餘血不盡, 將攝未復, 而勞傷氣力, 觸冒風冷,風冷搏於血氣, 故令腹痛o 勞傷血氣不復則虛乏o 而餘血不盡, 結搏於內,多變成血瘕, 亦令月水不通也o六十、娠墮胎後著風候墮胎後榮衛損傷, 腠理虛, 未得平復, 若起早當風取涼, 即著於風o 初止羸弱,或飲食減少, 氣力不即平復o 若風挾冷入腹內, 搏於血, 結成刺痛o 若入腸胃,亦下利o 入經絡, 或痺或疼痛o 若入太陽之經, 則腰背強直成痙, 或角弓反張,或囗喎僻, 或緩弱不隨, 或一邊攣急o 各隨所傷處而成病也o六十一、娠欲去胎候此謂娠之人羸瘦, 或挾疾病, 既不能養胎, 兼害婦, 故去之o
352 卷四十三 卷四十三 婦人將產病諸候 凡三論 一、產法人處三才之間, 稟五行之氣, 陽施陰化, 故令有子o 然五行雖復相生,而剛柔刑殺, 互相害剋o 至於將產, 則有日遊、反支禁忌, 若犯觸之, 或橫致諸病o至產時坐臥產處, 須順四時五行之氣, 故謂之產法也o二、產防運法防運者, 諸臨產若觸犯日遊、反支諸所禁忌, 則令血氣不調理, 而致運也o其運之狀, 心煩悶, 氣欲絕是也, 故須預以法術防之o三、胞衣不出候有產兒下, 苦胞衣不落者, 世謂之息胞o 由產婦初時用力, 比產兒出而體已疲頓,不能更用氣產胞, 經停之間, 外冷乘之, 則血道否澀, 故胞久不出o彌須急以方藥救治, 不爾, 害於兒o 所以爾者, 胞系連兒臍, 胞不出,則不得以時斷臍浴洗, 冷氣傷兒, 則成病也o 舊方胞衣久不出, 恐損兒者,依法截臍, 而以物繫其帶一頭o 亦有產而看產人不用意慎護, 而挽牽甚, 胞系斷者,其胞上掩心, 則斃人也o 縱令不死, 久則成病也o 婦人難產病諸候 凡七論 一、產難候產難者, 或先因漏胎, 去血臟燥, 或子臟宿挾疹病, 或觸禁忌, 或始覺腹痛,產時未到, 便即驚動, 穢露早下, 致子道乾澀, 產婦力疲, 皆令難也o 候其產婦,舌青者, 兒死母活; 脣青囗青, 口兩邊沫出者, 子母俱死; 面青舌赤, 沫出者,母死子活o 故將產坐臥產處, 須順四時方面, 并避五行禁忌, 若有犯觸, 多令產難o產婦腹痛而腰不痛者, 未產也; 若腹痛連腰甚者, 即產o 所以然者, 腎候於腰, 回覆 推薦 刪除 留言 363 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:28 353 胞繫於腎故也o 診其尺脈, 轉急如切繩轉珠者, 即產也o胞繫於腎故也o 診其尺脈, 轉急如切繩轉珠者, 即產也o二、橫產候橫產由初覺腹痛, 產時未至, 驚動傷早, 兒轉未竟, 便用力產之, 故令橫也o或觸犯禁忌所為o 將產坐臥產處, 須順四時方面, 并避五行禁忌, 若觸犯,多致災禍也o三、逆產候逆產者, 初覺腹痛, 產時未至, 驚動傷早, 兒轉未竟, 便用力產之, 則令逆也o或觸犯禁忌o 故產處及坐臥, 須順四時方面, 并避五行禁忌, 若觸犯, 多致災禍也o養生方云: 娠, 大小便勿至非常之去處, 必逆產殺人也o四、產子上逼心候娠將養得所, 則氣血調和, 故兒在胎則安, 當產亦易o 若節適失宜,則血氣乖戾, 兒在胎則亟動, 至產育亦難o 產而子上迫於心者, 由產難用力,胎動氣逆, 胎上衝迫於心也o 凡胎上迫於心, 則暴悶絕, 胎下乃甦, 甚者至死o凡產處及坐臥, 須順四時方面, 并避五行禁忌, 若有觸犯, 多致災禍也o五、產子但趨後孔候產子但趨後孔者, 由坐臥未安, 忽遽強, 氣暴衝擊, 故兒失其道o婦人產有坐有臥, 若坐產者, 須正坐, 傍人扶抱肋腰持捉之, 勿使傾斜,故兒得順其理o 臥產者, 亦待臥定, 背平著席, 體不傴曲, 則兒不失其道o若坐臥未安, 身體斜曲, 兒身轉動, 忽遽強, 氣暴衝擊, 則令兒趨後孔,或橫或逆, 皆由產時忽遽, 或觸犯禁忌, 坐臥不安, 審所為, 故產坐臥須平正,須四時方面, 避五行禁忌, 若有觸犯, 多致災禍也o六、產已死而子不出候產婦已死, 而子不出, 或觸犯禁忌, 或產時未到, 驚動傷早,或傍看產人抱腰持捉失理, 皆令產難, 而致胎上掩心, 悶絕故死也o候其婦將困乏際, 面青舌赤, 囗沫出者, 則母死兒活也o 故產處坐臥, 回覆 推薦 刪除 留言 364 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:28 354 須順四時方面, 避五行禁忌, 若有觸犯, 多招災禍也o須順四時方面, 避五行禁忌, 若有觸犯, 多招災禍也o七、產難子死腹中候產難子死腹中者, 多因驚動過早, 或觸犯禁忌, 致令產難o 產難則穢沃下,產時未到, 穢露已盡, 而胎枯燥, 故子死腹中o 候其產婦舌青黑, 及胎上冷者,子已死也o 故行處坐臥, 須順四時方面, 避五行禁忌, 若有觸犯, 多招災禍也o 婦人產後病諸候上凡三十論 一、產後血運悶候運悶之狀, 心煩氣欲絕是也o 亦有去血過多, 亦有下血極少, 皆令運o若產去血過多, 血虛氣極, 如此而運悶者, 但煩悶而已o 若下血過少, 而氣逆者,則血隨氣上掩於心, 亦令運悶, 則煩悶而心滿急o 二者為異o亦當候其產婦血下多少, 則知其產後應運與不運也o 然煩悶不止, 則斃人o凡產時當向坐臥, 若觸犯禁忌, 多令運悶, 故血下或多或少o 是以產處及坐臥,須順四時方面, 避五行禁忌, 若有觸犯, 多招災禍也o二、產後血露不盡候凡娠當風取涼, 則胞絡有冷, 至於產時, 其血下必少o 或新產而取風涼,皆令風冷搏於血, 致使血不宣消, 蓄積在內, 則有時血露淋瀝下不盡o三、產後惡露不盡腹痛候娠取風冷過度, 胞絡有冷, 比產血下則少o 或新產血露未盡, 而取風涼,皆令風冷搏於血, 血則壅滯不宣消, 蓄積在內, 內有冷氣, 共相搏擊, 故令痛也,甚者則變成血瘕, 亦令月水不通也o四、產後血上搶心痛候產後氣虛挾宿寒, 寒搏于血, 血則凝結不消, 氣逆上者, 則血隨上搶,衝擊而心痛也o 凡產, 餘血不盡, 得冷則結, 與氣相搏則痛o 因重遇於寒,血結彌甚, 變成血瘕, 亦令月水否澀不通o 回覆 推薦 刪除 留言 365 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:28 355 五、半產候五、半產候半產, 謂娠兒骨節腑臟漸具, 而日月未足便產也o 多因勞役驚動所致,或觸犯禁忌亦然也o六、產後血瘕痛候新產後, 有血氣相擊而痛者, 謂之瘕痛o 瘕之言假也, 謂其痛浮假無定處也o此由宿有風冷, 血氣不治, 至產血下少, 故致此病也o 不急治, 多成積結,妨害月水, 輕則否澀, 重則不通o七、產後風虛腫候夫產傷血勞氣, 腠理則虛, 為風邪所乘o 邪搏於氣, 不得宣泄, 故令虛腫,輕浮如吹者, 是邪搏於氣, 氣腫也; 若皮薄如熟李狀, 則變為水腫也o氣腫發汗即愈, 水腫利小便即瘥o八、產後腹中痛候產後臟虛, 或宿挾風寒, 或新觸冷, 與氣相擊搏, 故腹痛, 若氣逆上者,亦令心痛、胸痛也, 久則變成疝瘕o九、產後心腹痛候產後氣血俱虛, 遇風寒乘之, 與血氣相擊, 隨氣而上衝於心, 或下攻於腹,故令心腹痛o 若久痛不止, 則變成疝瘕o十、產後心痛候產後臟虛, 遇風冷客之, 與血氣相搏, 而氣逆者, 上攻於心之絡, 則心痛o凡心痛, 乍間乍甚, 心之支別絡為邪所傷也o 若邪傷心之正經, 為真心痛,朝發夕死, 夕發朝死o 所以然者, 心為諸臟之主, 不受邪, 邪傷即死也o十一、產後小腹痛候此由產時惡露下少, 胞絡之間, 有餘血者, 與氣相擊搏, 令小腹痛也o 因重遇冷, 回覆 推薦 刪除 留言 366 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:28 356 則血結, 變成血瘕, 亦令月水不利也o則血結, 變成血瘕, 亦令月水不利也o十二、產後腰痛候腎主腰腳, 而婦人以腎繫胞, 產則勞傷, 腎氣損動, 胞絡虛, 未平復,而風冷客之o 冷氣乘腰者, 則令腰痛也o 若寒冷邪氣連滯腰脊, 則痛久不已o後有娠, 喜墮胎, 所以然者, 胞繫腎, 腎主腰脊也o十三、產後兩脅腹滿痛候膀胱宿有停水, 因產惡露下少, 血不宣消, 水血壅否, 與氣相搏, 積在膀胱,故令脅腹俱滿, 而氣動與水血相擊, 則痛也, 故令兩脅腹滿痛, 亦令月水不利,亦令成血瘕也o十四、產後虛煩短氣候此由產時勞傷重者, 血氣虛極, 則其後未得平和, 而氣逆乘心, 故心煩也;氣虛不足, 故短氣也o十五、產後上氣候肺主氣, 五臟六腑, 俱稟氣於肺o 產則氣血俱傷, 臟腑皆損, 其後肺氣未復,虛竭逆上, 故上氣也o十六、產後心虛候肺主氣, 心主血脈, 而血氣通榮藏府, 循經絡o 產則血氣傷損, 臟腑不足,而心統領諸臟, 其勞傷不足, 則令驚悸恍惚, 是心氣虛也o十七、產後虛煩候產, 血氣俱傷, 臟腑虛竭, 氣在內不宣, 故令煩也o十八、產後虛熱候產後腑臟勞傷, 血虛不復, 而風邪乘之, 搏於血氣, 使氣不宣泄, 而否澀生熱,或支節煩憒, 或脣乾燥, 但因虛生熱, 故謂之虛熱也o 回覆 推薦 刪除 留言 367 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:29 357 十九、產後虛羸候十九、產後虛羸候夫產損動腑臟, 勞傷氣血o 輕者, 節養將攝, 滿月便得平復; 重者, 其日月雖滿,氣血猶未調和, 故虛羸也o 然產後虛嬴, 將養失所, 多沉滯勞瘠, 乍起乍臥o風冷多則辟瘦, 顏色枯黑, 食飲不消, 風熱多則腲腿虛乏, 顏色無異於常,食亦無味o 甚傷損者, 皆著, 此勞瘠也o二十、產後風冷虛勞候產則血氣勞傷, 腑臟虛弱, 而風冷客之, 風冷搏於血氣, 血氣不能自溫於肌膚,使人虛乏疲頓, 致羸損不平復, 謂之風冷虛勞o 若久不瘥, 風冷乘虛而入腹,搏於血則否澀; 入腸則不利不能養, 或食不消; 入於臟, 則胞臟冷, 亦使無子也o二十一、產後汗出不止候夫汗, 由陰氣虛而陽氣加之, 裏虛表實, 陽氣獨發於外, 故汗出也o 血為陰,產則傷血, 是為陰氣虛也; 氣為陽, 其氣實者, 陽加於陰, 故令汗出o而陰氣虛弱不復者, 則汗出不止也o 凡產後皆血虛, 故多汗, 因之遇風, 則變為痙o縱不成痙, 則虛乏短氣, 身體柴瘦, 脣囗乾燥, 久變經水斷絕, 津液竭故也o二十二、產後汗血候肝藏血, 心主血脈o 產則勞損肝心, 傷動血氣o 血為陰, 陰虛而陽氣乘之,即令汗血o 此為陰氣大虛, 血氣傷動, 故因汗血出, 乃至斃人o二十三、產後虛渴候夫產水血俱下, 腑臟血燥, 津液不足, 宿挾虛熱者, 燥竭則甚, 故令渴o二十四、產後餘疾候產後餘疾, 由產勞傷腑臟, 血氣不足, 日月未滿, 而起早勞役, 虛損不復,為風邪所乘, 令氣力疲乏, 肌肉柴瘦o 若風冷入於腸胃, 腸胃虛冷, 時變下利;若入搏於血, 則經水否澀; 冷搏氣血, 亦令腹痛, 隨腑臟虛處, 乘虛傷之,變成諸疾o 以其因產傷損, 餘勢不復, 致羸瘠疲頓, 乍瘥乍甚, 故謂產後餘疾也o 回覆 推薦 刪除 留言 368 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:29 358 二十五、產後中風候二十五、產後中風候產則傷動血氣, 勞損腑臟, 其後未平復, 起早勞動, 氣虛而風邪乘虛傷之,致發病者, 故曰中風o 若風邪冷氣, 初客皮膚經絡, 疼痺不仁, 若乏少氣;其人筋脈挾寒, 則攣急喎僻; 挾濕則強, 脈緩弱, 若入傷諸臟腑, 恍惚驚悸o隨其所傷腑臟經絡, 而為諸疾o 凡中風, 風先客皮膚, 後因虛入傷五臟,多從諸臟俞入o 若心中風, 但得偃臥, 不得傾側, 汗出, 若脣赤汗流者可治,急灸心俞百壯o 脣或青或白, 或黃或黑, 此是心壞為水, 面目亭亭, 時悚動,皆不可復治, 五六日而死o 若肝中風, 踞坐, 不得低頭, 若繞兩目連額上,色微有青, 脣青面黃, 可治, 急灸肝俞百壯o 若大青黑, 面一黃一白者, 是肝已傷,不可復治, 數日而死o 若脾中風, 踞而腹滿, 體通黃, 吐鹹水出, 可治,急灸脾俞百壯o 若手足青者, 不可復治也o 腎中風, 踞而腰痛, 視左右,未有黃色如餅 大者, 可治, 急灸腎俞百壯o 若齒黃赤, 鬢髮直, 面土色,不可復治也o 肺中風, 偃臥而脅滿短氣, 冒悶汗出, 視目下鼻上下兩邊下行至口,色白, 可治, 急灸肺俞百壯o 若色黃, 為肺已傷, 化為血, 而不可復治o其人當妄掇空, 或自拈衣, 如此數日而死o二十六、產後中風囗噤候產後中風囗噤者, 是其氣虛, 而風入於頷頰夾囗之筋也o 手三陽之筋結, 入於頷,產則勞損藏府, 傷動筋脈, 風乘之者, 其三陽之筋偏虛, 則風偏搏之,筋得風冷則急, 故令口噤也o二十七、產後中風痙候產後中風痙者, 因產傷動血脈, 臟腑虛竭, 飲食未復, 未滿日月o 榮衛虛傷,風氣得入五臟, 傷太陽之經, 復感寒濕, 寒搏於筋則發痙o 其狀, 囗急噤, 背強直,搖頭馬鳴, 腰為反折, 須臾十發, 氣急如絕, 汗出如雨, 手拭不及者, 皆死o二十八、產後中柔風候柔風者, 四肢不收, 或緩或急, 不得俛仰也o 由陰陽俱虛, 風邪乘之,風入於陽則表緩, 四肢不收也; 入於陰則裏急, 不得俛仰也o 產則血氣皆損, 回覆 推薦 刪除 留言 369 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:29 359 故陰陽俱虛, 未得平復, 而風邪乘之故也o故陰陽俱虛, 未得平復, 而風邪乘之故也o二十九、產後中風不隨候產後腑臟傷動, 經絡虛損, 日月未滿, 未得平復, 而起早勞動, 風邪乘虛入,邪搏於陽經者, 氣行則遲, 機關緩縱, 故令不隨也o三十、產後風虛癲狂候產後血氣俱虛, 受風邪, 入并於陰, 則癲忽發, 臥地吐涎, 口喎目急, 手足繚左,右無所覺知, 良久乃甦是也o 邪入并於陽則狂, 發則言語倒錯, 或自高賢,或罵詈不避尊卑是也o 產則傷損血氣, 陰陽俱虛, 未平復者, 為風邪所乘,邪乘血氣, 乍并於陽, 乍并於陰, 故癲狂也o 回覆 推薦 刪除 留言 370 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:29 360 卷四十四 卷四十四 婦人產後病諸候下凡四十一論 三十一、產後月水不利候手太陽、少陰之經, 主下為月水o 太陽小腸之經、少陰心之經也o 心主血脈o因產傷動血氣, 其後虛損未復, 而為風冷客於經絡, 冷搏於血, 則血凝澀,故令月水不利也o三十二、產後月水不調候夫產傷動血氣, 虛損未復, 而風邪冷熱之氣客于經絡, 乍冷乍熱, 冷則血結,熱則血消, 故令血或多或少, 乍在月前, 乍在月後, 故為不調也o三十三、產後月水不通候夫產傷動血氣, 其後虛損未平復, 為風冷所傷o 血之為性, 得冷則凝結o故風冷傷經, 血結於胞絡之間, 故令月水不通也o 凡血結月水不通, 則變成血瘕,水血相并, 後遇脾胃衰弱, 肌肉虛者, 變水腫也o三十四、產後帶下候帶下之病, 由任脈虛損, 任脈為經絡之海, 產後血氣勞損未平復, 為風冷所乘,傷於任脈o 冷熱相交, 冷多則白多, 熱多則赤多也, 相兼為帶下也o 又云:帶下有三門, 一曰胞門, 二曰龍門, 三曰玉門o 產後屬胞門, 謂因產傷損胞絡故也o三十五、產後崩中惡露不盡候產傷於經血, 其後虛損未平復, 或勞役損動, 而血暴崩下, 遂因淋瀝不斷時來,故謂崩中惡露不盡o 凡崩中, 若小腹急滿, 為內有瘀血, 不可斷之, 斷之終不斷,而加小腹脹滿, 為難愈o 若無瘀血, 則可斷, 易治也o三十六、產後利候 回覆 推薦 刪除 留言 371 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:29 361 產後虛損未平復而起早, 傷於風冷, 冷風乘虛入於大腸, 腸虛則泄, 故令利也o產後虛損未平復而起早, 傷於風冷, 冷風乘虛入於大腸, 腸虛則泄, 故令利也o產後利若變為血利, 則難治, 世謂之產子利也o三十七、產後利腫候因產勞傷榮衛, 脾胃虛弱, 風冷乘之, 水穀不結, 大腸虛則洩成利也o 利而腫者,脾主土, 候肌肉, 土性本剋水, 今脾氣衰微, 不能剋消於水, 水氣流溢, 散在皮膚,故令腫也o三十八、產後虛泠洞利候產勞傷而血氣虛極, 風冷乘之, 入於腸胃o 腸胃虛而暴得冷, 腸虛則泄,遇冷極虛, 故變洞利也o三十九、產後滯利候產後虛損, 冷熱之氣客於腸胃, 熱乘血, 血滲於腸則赤; 冷搏腸間, 津液則變白,其冷熱相交, 故赤白相雜, 連滯不止, 故謂滯利也o四十、產後冷熱利候產後臟虛, 而冷熱之氣入於腸胃, 腸虛則泄, 故成冷熱利o 凡利色青與白為冷,黃與赤為熱o 久不止, 熱甚則變生血, 冷極則生白膿o 膿血相雜, 冷熱不調,則變滯利也o四十一、產後客熱利候產後臟虛, 而熱氣乘之, 熱入於腸, 腸虛則洩, 故為客熱利, 色黃是也o 熱甚,則黃赤而有血也o四十二、產後赤利候赤利, 血利也o 因產後血虛, 為熱氣所乘, 熱搏血滲入腸, 腸虛而洩, 為血利o凡血利, 皆是多熱, 熱血不止, 蘊瘀成膿血利也o四十三、產後陰下脫候 回覆 推薦 刪除 留言 372 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:29 362 產而陰脫者, 由宿有虛冷, 因產用力過度, 其氣下衝, 則陰下脫也o產而陰脫者, 由宿有虛冷, 因產用力過度, 其氣下衝, 則陰下脫也o四十四、產後陰道痛腫候臟氣宿虛, 因產風邪乘於陰, 邪與血氣相搏, 在其腠理, 故令痛;血氣為邪所壅否, 故腫也o四十五、產後陰道開候子臟宿虛o 因產冷氣乘之, 血氣得冷不能相榮, 故令開也o四十六、產後遺尿候因產用氣, 傷於膀胱, 而冷氣入胞囊, 胞囊缺漏, 不禁小便, 故遺尿o多因產難所致o四十七、產後淋候因產虛損, 而熱氣客胞內, 虛則起數, 熱則洩少, 故成淋也o四十八、產後渴利候渴利者, 渴而引飲, 隨飲隨小便, 而謂之渴利也o 膀胱與腎為表裏,膀胱為津液之府o 婦人以腎繫胞, 產則血水俱下, 傷損腎與膀胱之氣, 津液竭燥,故令渴也o 而腎氣下通於陰, 腎虛則不能制水, 故小便數, 是為渴利也o四十九、產後小便數候胞內宿有冷, 因產氣虛, 而冷發動, 冷氣入胞, 虛弱不能制其小便, 故令數o五十、產後尿血候夫產傷損血氣, 血氣則虛, 而挾於熱, 搏於血, 血得熱流散, 滲於胞,故血隨尿出, 是為尿血o五十一、產後大小便血候夫產傷動血氣, 腑臟勞損, 血傷未復, 而挾於熱, 血得熱則妄行o 回覆 推薦 刪除 留言 373 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:30 363 大腸及胞囊虛者, 則血滲入之, 故因大小便而血出也o大腸及胞囊虛者, 則血滲入之, 故因大小便而血出也o五十二、產後大小便不通候大小腸宿有熱, 因產則血水俱下, 津液暴竭, 本挾于熱, 大小腸未調和,故令大小便澀結不通也o五十三、產後大便不通候腸胃本挾於熱, 因產又水血俱下, 津液竭燥, 腸胃否澀, 熱結腸胃,故大便不通也o五十四、產後小便不通候因產動氣, 氣衝於胞, 胞轉屈辟, 不得小便故也o 亦有小腸本挾於熱,因產水血俱下, 液津竭燥, 胞內熱結, 則小便不通也o 然胞轉則小腹脤滿,氣急絞痛; 若虛熱津液竭燥者, 則不甚脹急, 但不通o 津液生, 氣和, 則小便也o五十五、產後小便難候產則津液空竭, 血氣皆虛, 有熱客於胞者, 熱停積, 故小便否澀而難出o五十六、產後嘔候胃為水穀之海, 水穀之精, 以為血氣, 血氣榮潤腑臟, 因產則腑臟傷動,有血虛而氣獨盛者, 氣乘腸胃, 腸胃燥澀, 其氣則逆, 故嘔不下食也o五十七、產後欬嗽候肺感微寒, 則成欬嗽o 而肺主氣, 因產氣虛, 風冷傷於肺, 故令欬嗽也o五十八、產後時氣熱病候四時之間, 忽有非節之氣而為病者, 謂之時氣o 產後體虛, 而非節之熱氣傷之,故為產後時氣熱病也o 診其脈, 弦小者, 足溫則生, 足寒則死o 凡熱病, 脈應浮滑,而反懸急, 為不順, 手足應溫而反冷, 為四逆, 必死也o 回覆 推薦 刪除 留言 374 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:30 364 五十九、產後傷寒候五十九、產後傷寒候觸冒寒氣而為病, 謂之傷寒o 產婦血氣俱虛, 日月未滿, 而起早勞動, 為寒所傷,則嗇嗇惡寒, 吸吸微熱, 數日乃歇o 重者, 頭及骨節皆痛, 七八日乃瘥也o六十、產後寒熱候因產勞傷血氣, 使陰陽不和, 互相乘剋, 陽勝則熱, 陰勝則寒, 陰陽相加,故發寒熱o 凡產餘血在內, 亦令寒熱, 其腹時刺痛者是也o六十一、產後瘧候夫瘧者, 由夏傷于暑, 客在皮膚, 至秋因勞動血氣, 腠理虛, 而風邪乘之,動前暑熱, 正氣相擊, 陰陽交爭, 陽盛則熱, 陰盛則寒, 陰陽更盛, 故發寒熱;陰陽相離, 則寒熱俱歇o 若邪動氣至, 交爭復發, 故瘧休作有時o 其發時節漸晏者,此由邪客於風府, 邪循膂而下, 衛氣一日一夜常大會于風府, 其明日下一節,故其作日晏o 其發早者, 衛氣之行, 風府, 日下一節, 二十一日至尾,二十二日入脊內, 上注於伏衝之脈, 其行九日, 出于缺盆之內, 其氣既上,故其病發更早o 其間日發者, 由邪氣內薄五臟, 橫連募原, 其道遠, 其氣深,其行遲, 不能日作, 故間日蓄積乃發o 產後血氣損傷, 而宿經傷暑熱, 今因產虛,復遇風邪相折, 陰陽交爭, 邪正相干, 故發作成瘧也o六十二、產後積聚候積者陰氣, 五臟所生; 聚者陽氣, 六腑所成o 皆由飲食失節, 冷熱不調,致五臟之氣積, 六腑之氣聚o 積者, 痛不離其部; 聚者, 其痛無有常處o 所以然者,積為陰氣, 陰性沉伏, 故痛不離其部; 聚為陽氣, 陽性浮動, 故痛無常處o產婦血氣傷損, 腑臟虛弱, 為風冷所乘, 搏於臟腑, 與氣血相結, 故成積聚也o六十三、產後癥候癥病之候, 腹內塊, 按之牢強, 推之不移動是也o 產後而有癥者, 由臟虛,餘血不盡, 為風冷所乘, 血則凝結, 而成癥也o六十四、產後癖候 回覆 推薦 刪除 留言 375 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:30 365 癖病之狀, 脅下弦急刺痛是也o 皆由飲食冷熱不調, 停積不消所成o 產後臟虛,癖病之狀, 脅下弦急刺痛是也o 皆由飲食冷熱不調, 停積不消所成o 產後臟虛,為風冷搏于停飲, 結聚故成癖也o六十五、產後內極七病候產後血氣傷竭, 為內極七病, 則舊方所云七害也o 一者害食, 二者害氣,三者害冷, 四者害勞, 五者害房, 六者害任, 七者害睡o 皆產時傷動血氣,其後虛極未平復, 犯此七條, 而生諸病o 凡產後氣血內極, 其人羸疲萎黃,冷則心腹絞痛, 熱則肢體煩疼, 經血否澀, 變為積聚癥瘕也o六十六、產後目瞑候目不痛不腫, 但視物不明, 謂之目瞑o 肝藏血, 候應于目, 產則血虛, 肝氣不足,故目瞑也o六十七、產後耳聾候腎氣通耳, 而婦人以腎繫胞, 因產血氣傷損, 則腎氣虛, 其經為風邪所乘,故令耳聾也o六十八、產後虛熱囗生瘡候產後囗生瘡者, 心藏虛熱, 心開竅於囗, 而主血脈, 產則血氣虛, 臟有客熱,氣上腫胸膈, 重發於囗, 故生瘡也o六十九、產後身生瘡候產則血氣傷損, 腠理虛, 為風所乘, 風邪與血氣相搏, 臟腑生熱, 熏發肌膚,故生瘡也o七十、產後乳無汁候婦人手太陽、少陰之脈, 下為月水, 上為乳汁o 妊娠之人, 月水不通, 初以養胎,既產則水血俱下, 津液暴竭, 經血不足者, 故無乳汁也o七十一、產後乳汁溢候 回覆 推薦 刪除 留言 376 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:30 366 婦人手太陽、少陰之脈, 上為乳汁, 其產雖血水俱下, 其經血盛者, 則津液有餘,婦人手太陽、少陰之脈, 上為乳汁, 其產雖血水俱下, 其經血盛者, 則津液有餘,故乳汁多而溢出也o
367 卷四十五 卷四十五 小兒雜病諸候 凡二十九論 一、養小兒候經說: 年六歲已上為小兒, 十八已上為少年, 二十已上為壯年,五十已上為老年也o 其六歲已還者, 經所不載, 是以乳下嬰兒病難治者,皆無所承按故也o 中古有巫方, 立小兒顱經以占夭壽, 判疾病死生, 世所相傳,有小兒方焉o 逮乎晉宋, 推諸蘇家, 傳襲有驗, 流於人間o 小兒始生, 肌膚未成,不可暖衣, 暖衣則令筋骨緩弱o 宜時見風日, 若都不見風日, 則令肌膚脆軟,便易傷損o 皆當以故絮著衣, 莫用新綿也o 天和暖無風之時, 令母將抱日中嬉戲,數見風日, 則血凝氣剛, 肌肉硬密, 堪耐風寒, 不致疾病o 若常藏在幃帳之內,重衣溫暖, 譬如陰地之草木, 不見風日, 軟脆不任風寒o 又當薄衣, 薄衣之法,當從秋習之, 不可以春夏卒減其衣, 則令中風寒o 從秋習之, 以漸稍寒,如此則必耐寒o 冬月但當著兩薄襦, 一複裳耳, 非不忍見其寒, 適當佳耳o愛而暖之, 適所以害也o 又當消息, 無令汗出, 汗出則致虛損, 便受風寒o晝夜寤寢, 皆當慎之o 其飲乳食哺, 不能無痰癖, 常當節適乳哺o 若微不進,尚當將護之o 凡不能進乳哺, 則宜下之, 如此則終不致寒熱也o 又, 小兒始生,生氣尚盛, 無有虛勞, 微惡則須下之, 所損不足言, 及其愈病, 則致深益o若不時下, 則成大疾, 疾成則難治矣o 其冬月下之, 難將護, 然有疾者, 不可不下o夏月下之後, 腹中常當小脹滿, 故當節哺乳將護之, 數日間o 又節哺之,當令多少有常劑o 兒稍大, 食哺亦當稍增o 若減少者, 此是腹中已有小不調也,便當微將藥, 勿復哺之, 但當乳之, 甚者十許日, 輕者五六日, 自當如常o若都不肯食哺, 而但飲乳者, 此是有癖, 為疾重, 要當下之o 不可不下,不下則致寒熱, 或吐而發熱, 或致下利, 此皆病重, 不早下之所為也, 則難治o先治其輕時, 兒不耗損, 而病速除矣o 小兒所以少病癇者, 其母懷娠, 時時勞役,運動骨血, 則氣強、胎養盛故也o 若侍御多, 血氣微, 胎養弱, 則兒軟脆易傷,故多病癇o 兒皆須著帽、項衣, 取燥, 菊花為枕枕之o 兒母乳兒, 三時摸兒項風池,若壯熱者, 即須熨, 使微汗o 微汗不瘥, 便灸兩風池及背第三椎、第五椎、第七椎、 回覆 推薦 刪除 留言 378 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:31 368 第九椎兩邊各二壯, 與風池凡為十壯o 一歲兒七壯, 兒大者, 以意節度,第九椎兩邊各二壯, 與風池凡為十壯o 一歲兒七壯, 兒大者, 以意節度,增壯數可至三十壯, 惟風池特令多, 七歲已上可百壯o 小兒常須慎護風池, 諺云:戒養小兒, 慎護風池o 風池在頸項筋兩轅之邊, 有病乃治之o 疾微, 慎不欲妄針灸,亦不用吐下, 所以然者, 針灸傷經絡, 吐下動腑臟故也o 但當以除熱湯浴之,除熱散粉之, 除熱赤膏摩之, 又以臍中膏塗之o 令兒在涼處, 勿禁水洗,常以新水洗o 新生無疾, 慎不可逆針灸o 逆針灸則忍痛動經脈, 因喜成o河洛間土地多寒, 兒喜病痙o 其俗生兒三日, 喜逆灸以防之, 又灸頰以防噤o凡噤者, 舌下脈急, 牙車筋急, 其土地寒, 皆決舌下去血, 灸頰以防噤o江東地溫無此疾o 古方既傳有逆針灸之法, 今人不詳南北之殊, 便按方用之,多害於小兒o 是以田舍小兒, 任自然, 皆得無橫夭o 又云: 春夏決定不得下小兒,所以爾者, 小兒腑臟之氣軟弱, 易虛易實, 下則下焦必益虛, 上焦生熱, 熱則增痰,痰則成病o 自非當病, 不可下也o二、變蒸候小兒變蒸者, 以長血氣也o 變者上氣, 蒸者體熱o 變蒸有輕重, 其輕者,體微而熱驚, 耳冷髖亦冷, 上唇頭白泡起, 如死魚目珠子, 微汗出,而近者五日而歇, 遠者八九日乃歇; 其重者, 體壯熱而脈亂, 或汗或不汗, 不欲食,食輒吐, 無所苦也o 變蒸之時, 目白睛微赤, 黑睛微白, 亦無所苦o 蒸畢,自明了矣o 先變五日, 後蒸五日, 為十日之中熱乃除o 變蒸之時, 不欲驚動,勿令傍邊多人o 變蒸或早或晚, 依時如法者少也o 初變之時, 或熱甚者,連日數不歇, 審計日數, 必是變蒸, 服黑散發汗; 熱不止者, 服紫雙丸, 小瘥便止,勿復服之o 其變蒸之時, 遇寒加之, 則寒熱交爭, 腹痛夭矯, 啼不止者, 熨之則愈o變蒸與溫壯、傷寒相似, 若非變蒸, 身熱、耳熱、髖亦熱, 此乃為他病, 可為餘治;審是變蒸, 不得為餘治o 其變日數, 從初生至三十二日一變, 六十四日再變o變且蒸; 九十六日三變, 變者, 丹孔出而泄也, 至一百二十八日四變o 變且蒸;一百六十日五變, 一百九十二日六變, 變且蒸; 二百二十四日七變,二百五十六日八變, 變且蒸; 二百八十八日九變, 三百二十日十變, 變且蒸o積三百三十日小蒸畢o 後六十四日大蒸, 後百二十八日復蒸, 積五百七十六日,大小蒸畢也o 回覆 推薦 刪除 留言 379 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:31 369 三、溫壯候三、溫壯候小兒溫壯者, 由腑臟不調, 內有伏熱, 或挾宿寒, 皆搏於胃氣o 足陽明為胃之經,主身之肌肉, 其胃不和調, 則氣行壅澀, 故蘊積體熱, 名為溫壯o 候小兒大便,其糞黃而臭, 此腹內有伏熱, 宜將服龍鬚湯; 若糞白而酢臭, 則挾宿寒不消,當服紫雙丸o 輕者少服藥, 令默除之; 甚者小增藥, 令微利o 皆當節乳哺數日,令胃氣和調o 若不節乳哺, 則病易復, 復則傷其胃氣, 令腹滿o 再、三利尚可,過此則傷小兒矣o四、壯熱候小兒壯熱者, 是小兒血氣盛, 五臟生熱, 熏發于外, 故令身體壯熱o大體與溫壯相似, 而有小異o 或挾伏熱, 或挾宿寒o 其挾伏熱者, 大便黃而臭;挾宿寒者, 糞白而有酸氣o 此二者, 府藏不調, 冷熱之氣俱乘腸胃o 蘊積染漸而發,溫溫然熱不甚盛, 是溫壯也; 其壯熱者, 是血氣盛, 熏發於外, 其發無漸, 壯熱甚,以此為異o 若壯熱不歇, 則變為驚, 極重者, 亦變也o五、驚候小兒驚者, 由血氣不和, 熱實在內, 心神不定, 所以發驚, 甚者掣縮變成o又小兒變蒸, 亦微驚, 所以然者, 亦由熱氣所為o 但須微發驚, 以長血脈,不欲大驚o 大驚乃灸驚脈, 若五六十日灸者, 驚復更甚, 生百日後灸驚脈, 乃善耳o六、欲發候夫小兒未發欲發之候, 或溫壯連滯, 或搖頭弄舌, 或睡裏驚掣, 數齧齒,如此是欲發之證也o七、候者, 小兒病也o 十歲已上為癲, 十歲已下為o 其發之狀, 或囗眼相引,而目睛上搖, 或手足掣縱, 或背脊強直, 或頸項反折, 諸方說癲, 名證不同,大體其發之源, 皆因三種o 三種者, 風、驚、食是也o 風者, 因衣厚汗出,而風入為之; 驚者, 因驚怖大啼乃發; 食者, 因乳哺不節所成o然小兒氣血微弱, 易為傷動, 因此三種, 變作諸o 回覆 推薦 刪除 留言 380 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:31 370 凡諸正發, 手足掣縮, 慎勿捉持之, 捉則令曲突不隨也o凡諸正發, 手足掣縮, 慎勿捉持之, 捉則令曲突不隨也o八、發瘥後身體頭面悉腫滿候凡發之狀, 或囗眼相引, 或目睛上搖, 或手足掣縱, 或背脊強直, 或頭項反折,或屈指如數, 皆由以兒當風取涼, 乳哺失節之所為也o 其瘥後而腫滿者, 是風o風, 因小兒厚衣汗出, 因風取涼而得之o 初發之狀, 屈指如數, 然後掣縮是也o其雖瘥, 氣血尚虛, 而熱未盡, 在皮膚與氣相搏, 致令氣不宣泄, 故停并成腫也o九、發瘥後六七歲不能語候凡發之狀, 口眼相引, 或目睛上搖, 或手足瘈瘲, 或脊背強直, 或頭項反折,或屈指如數, 皆由以兒當風取涼, 乳哺失節所為也o 而發瘥後不能語者, 是風o風, 因兒衣厚汗出, 以兒乘風取涼太過, 為風所傷得之o 其初發之狀, 屈指如數,然後發瘈瘲是也o 心之聲為言, 開竅于口, 其發雖止, 風冷之氣猶滯心之絡脈,使心氣不和, 其聲不發, 故不能言也o十、驚候驚者, 起於驚怖大啼o 精神傷動, 氣脈不定, 因驚而發作成也o 初覺兒欲驚,急持抱之, 驚自止o 故養小兒常慎驚, 勿聞大聲o 每持抱之間, 常當安徐, 勿令怖o又雷鳴時常塞兒耳, 并作餘細聲以亂之o 驚當按圖灸之, 摩膏, 不可大下o何者﹖驚心氣不定, 下之內虛, 則甚難治o 凡諸正發, 手足掣縮,慎不可捉持之, 捉之則令曲突不隨也o十一、風候風者, 由乳養失理, 血氣不和, 風邪所中; 或衣厚汗出, 腠理開, 風因而入o初得之時, 先屈指如數, 乃發掣縮是也o 當與心湯o 又病先身熱, 瘈瘲驚啼喚,而後發, 脈浮者, 為陽, 內在六府, 外在肌膚, 猶易治o 病先身冷, 不驚瘈,不啼喚, 乃成病, 發時脈沉者, 為陰, 內在五藏, 外在骨髓, 極者難治o 病發時,身軟時醍者, 謂之, 身強直反張如尸, 不時醒者, 謂之痙o 診其心脈滿大,瘈筋攣; 肝脈小急, 亦瘈筋攣o 尺寸脈俱浮, 直上直下, 此為督脈, 腰背強直,不得俛仰o 小兒風, 三部脈緊急, 可治o 小兒脈多似雀, 要以三部脈為主, 回覆 推薦 刪除 留言 381 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:31 371 若緊者, 必風o 凡諸發, 手足掣縮, 慎勿持之, 捉則令曲突不隨也o若緊者, 必風o 凡諸發, 手足掣縮, 慎勿持之, 捉則令曲突不隨也o十二、患瘥後更發候發之狀, 或囗眼相引, 目睛上搖o 或手足瘈瘲o 或背脊強直, 或頭項反折,或屈指如數, 皆由當風取涼o 乳哺失節之所為o 其瘥之後而更發者o 是餘勢未盡,小兒血氣軟弱, 或因乳食不節, 或風冷不調, 或更驚動, 因而重發o 如此者,多成常疹o 凡諸正發, 手足掣縮, 慎勿持之, 捉則令曲突不隨也o十三、傷寒候傷寒者, 冬時嚴寒, 而人觸冒之, 寒氣入腠理, 搏于血氣, 則發寒熱, 頭痛體疼,謂之傷寒o 又春時應暖而反寒, 此非其時有其氣, 傷人即發病, 謂之時行傷寒者o小兒不能觸冒寒氣, 而病傷寒者, 多由大人解脫之時久, 故令寒氣傷之,是以小兒亦病之o 診其脈來, 一投而止者, 便是得病一日, 假令六投而止者,便是得病六日o 其脈來洪者易治, 細微者難治也o十四、傷寒解肌發汗候傷寒, 是寒氣客于皮膚, 寒從外搏於血氣, 腠理閉密, 冷氣在內, 不得外泄,蘊積, 故頭痛、壯熱、體疼o 所以須解其肌膚, 令腠理開, 津液為汗, 發泄其氣,則熱歇o 凡傷寒, 無間長幼男女, 於春夏宜發汗o 又脈浮大宜發汗, 所以然者,病在表故也o十五、傷寒挾實壯熱候傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、體疼而壯熱o 其人本藏氣實者, 則寒氣與實氣相搏, 而壯熱者, 謂之挾實o實者有二種, 有冷有熱, 其熱實, 糞黃而臭; 其冷實, 食不消, 糞白而酸氣,比候知之o 其內雖有冷熱之殊, 外皮膚皆壯熱也o十六、傷寒兼驚候傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭疼、體痛而壯熱也o 其兼驚者, 是熱乘心, 心主血脈, 小兒血氣軟弱, 心神易動, 回覆 推薦 刪除 留言 382 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:31 372 為熱所乘, 故發驚o 驚不止, 則變驚也o為熱所乘, 故發驚o 驚不止, 則變驚也o十七、傷寒大小便不通候傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、體疼而壯熱o 其大便不通, 是寒搏於氣而生熱, 熱流入大小腸, 故澀結不通o凡大小便不通, 則內熱不歇, 或乾嘔, 或言語o 而氣還逆上, 則心腹脹滿也o十八、傷寒腹滿候傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、體疼而壯熱o 其腹滿者, 是熱入腹, 傳於藏, 藏氣結聚, 故令腹滿o 若挾毒者,則腹滿、心煩、懊悶, 多死o十九、傷寒咽喉痛候傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、體疼而壯熱o 其咽喉痛者, 是心胸熱盛, 氣上衝於咽喉, 故令痛o 若挾毒,則喉痛結腫, 水漿不入, 毒還入心, 煩悶者死o二十、傷寒嗽候傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、體疼而壯熱o 其嗽者, 邪在肺o 肺候身之皮毛而主氣o 傷寒邪氣先客皮膚,隨氣入肺、故令嗽, 重者, 有膿血也o二十一、傷寒後嗽候傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、壯熱、體疼也o 瘥後而猶嗽者, 是邪氣猶停在肺未盡也o 寒之傷人, 先客皮毛o皮毛肺之候, 肺主氣, 寒搏肺氣, 入五藏六府, 故表裏俱熱o 熱退之後, 肺尚未和,邪猶未盡, 邪隨氣入肺, 與肺氣相搏, 故傷寒後猶病嗽也o二十二、傷寒汗出候傷寒者, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 回覆 推薦 刪除 留言 383 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:32 373 故頭痛、體疼、壯熱也o 而汗出者, 陽虛受邪, 邪搏於氣, 故發熱; 陰氣又虛,故頭痛、體疼、壯熱也o 而汗出者, 陽虛受邪, 邪搏於氣, 故發熱; 陰氣又虛,邪又乘於陰, 陰陽俱虛, 不能制其津液, 所以傷寒而汗出也o二十三、傷寒餘熱往來候傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 使頭痛、體疼而壯熱也o 其餘熱往來者, 是邪氣與正氣交爭o 正氣勝, 則邪氣卻散,故寒熱俱歇; 若邪氣未盡者, 時干于正氣, 正氣為邢氣所干, 則壅否還熱,故餘熱往來不已也o二十四、傷寒已得下後熱不除候傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 不得宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、體疼而壯熱也o 若四五日後, 熱歸入裏, 則宜下之o 得利後, 熱猶不除者,餘熱未盡故o 其狀, 肉常溫溫而熱也o二十五、傷寒嘔候傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、體疼而壯熱o 其嘔者, 是胃氣虛, 熱乘虛入胃, 胃得熱則氣逆, 故嘔也o二十六、傷寒熱渴候傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、體疼而壯熱o 其渴者, 是熱入臟, 臟得熱則津液竭燥, 故令渴也o二十七、傷寒囗內生瘡候傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 腠理閉密, 氣不宣泄o 蘊積生熱, 故頭痛、體疼而壯熱o 其囗生瘡, 熱毒氣在臟, 上衝胸鬲, 氣發於囗, 故生瘡也o二十八、傷寒鼻衄候傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 腠理閉密, 氣不得宣泄, 蘊積毒氣, 故頭痛、體疼而壯熱o 其鼻衄, 是熱搏於氣, 而乘於血也o 肺候身之皮毛, 其氣開竅於鼻o寒先客於皮膚, 搏於氣而成熱, 熱乘於血, 血得熱而妄行, 發從鼻出者, 名鼻衄也o 回覆 推薦 刪除 留言 384 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:32 374 凡候熱病而應衄者, 其人壯熱, 頻發汗不止, 或未及發汗, 而鼻燥喘息,凡候熱病而應衄者, 其人壯熱, 頻發汗不止, 或未及發汗, 而鼻燥喘息,鼻氣鳴即衄o 凡衄, 小兒止一升或合, 則熱因之為減; 若一升二升者, 死o二十九、傷寒後下利候傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積毒氣, 頭痛、體疼而壯熱也o 其熱歇後而利者, 是熱從表入裏故也o 表熱雖得解,而裏熱猶停腸胃, 與水穀相并, 腸胃虛則泄利o 其狀, 利色黃o 若壯熱不止,則變為血利o 若重遇冷, 則冷熱相加, 則變赤白瀉利也o 回覆 推薦 刪除 留言 385 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:32 375 卷四十六 卷四十六 小兒雜病諸候二凡三十四論 三十、時氣病候時氣病者, 是四時之間, 忽有非節之氣, 如春時應暖而寒, 夏時應熱而冷,秋時應涼而熱, 冬時應寒而溫o 其氣傷人, 為病亦頭痛壯熱, 大體與傷寒相似,無問長幼, 其病形證略同o 言此時通行此氣, 故名時氣o 亦呼為天行o三十一、天行病發黃候四時之間, 忽有非節之氣傷人, 謂之天行o 大體似傷寒, 亦頭痛壯熱o其熱入於脾胃, 停滯則發黃也o 脾與胃合, 俱象土, 其色黃, 而候於肌肉o熱氣蘊積, 其色蒸發於外, 故發黃也o三十二、時氣腹滿候時氣之病, 是四時之間, 忽有非節之氣傷人, 其病狀似傷寒, 亦頭痛壯熱也o而腹滿者, 是熱入腹, 與臟氣相搏, 氣否澀在內, 故令腹滿o 若毒而滿者,毒氣乘心, 煩懊者死o三十三、時氣結熱候時氣之病, 是四時之間, 忽有非節之氣傷人, 其病狀似傷寒, 亦頭痛壯熱o熱入腹內, 與腑臟之氣相結, 謂之結熱o 熱則大小腸否澀, 大小便難而苦煩熱是也o三十四、敗時氣病候時氣之病, 是四時之間, 忽有非節之氣傷人, 其病狀似傷寒, 亦頭痛壯熱o若施治早晚失時, 投藥不與病相會, 致令病連滯不已, 乍瘥乍劇, 或寒或熱,敗壞之證, 無常是也o三十五、時氣病兼瘧候 回覆 推薦 刪除 留言 386 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:32 376 時氣之病, 是四時之間, 忽有非節之氣傷人, 其病狀似傷寒, 亦頭痛壯熱o時氣之病, 是四時之間, 忽有非節之氣傷人, 其病狀似傷寒, 亦頭痛壯熱o而又兼瘧者, 是日數未滿, 本常壯熱, 而邪不退, 或乘於陰, 或乘於陽o 其乘於陽,陽爭則熱; 其乘於陰, 陰爭則寒o 陰陽之氣為邪所并, 互相乘加, 故發寒熱成瘧也o三十六、時氣病得吐下後猶熱候時氣之病, 是四時之間, 忽有非節之氣傷人, 其病似傷寒, 亦頭痛壯熱o而得吐下之後, 壯熱猶不歇者, 是腸胃宿虛, 而又吐利, 則為重虛,其熱乘虛而入裏, 則表裏俱熱, 停滯不歇, 故雖吐下而猶熱也o三十七、時氣病後不嗜食面青候時氣之病, 是四時之間, 忽有非節之氣傷人, 客於肌膚, 與血氣相搏,故頭痛壯熱o 熱歇之後, 不嗜食而面青者, 是胃內餘熱未盡, 氣滿, 故不嗜食也o諸陽之氣, 俱上榮於面, 陽虛未復, 本帶風邪, 風邪挾冷, 冷搏於血氣,故令面青也o三十八、時氣病發復候時氣之病發復者, 是四時之間, 忽有非節之氣傷人, 客於肌膚, 搏於血氣,蘊積則變壯熱頭痛o 熱退之後, 氣血未和, 腑臟熱勢未盡, 或起早勞動,或飲食不節, 故其病重發, 謂之復也o 然發復多重於初病者, 血氣已虛, 重傷故也o三十九、溫病候溫病者, 是冬時嚴寒, 人有觸冒之, 寒氣入肌肉, 當時不即發, 至春得暖氣而發,則頭痛壯熱, 謂之溫病o 又冬時應寒而反暖, 其氣傷人即發, 亦使人頭痛壯熱,謂之冬溫病o 凡邪之傷人, 皆由觸冒, 所以感之o 小兒雖不能觸冒,其乳母抱持解脫, 不避風邪冷熱之氣, 所以感病也o四十、溫病下利候溫病, 是冬時嚴寒, 人有觸冒之, 寒氣入肌肉, 當時不即發, 至春成病,得暖氣而發, 則頭痛壯熱, 謂之溫病o 又冬時應寒而反溫, 其氣傷人, 即發成病,使人頭痛壯熱, 謂之冬溫病也o 其下利者, 是腸胃宿虛, 而感於溫熱之病, 回覆 推薦 刪除 留言 387 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:32 377 熱氣入於腸胃, 與水穀相搏, 腸虛則泄, 故下利也o熱氣入於腸胃, 與水穀相搏, 腸虛則泄, 故下利也o四十一、溫病鼻衄候溫病者, 是冬時嚴寒, 人有觸冒之, 寒氣入肌肉, 當時不即發, 至春得暖氣而發,則頭痛壯熱, 謂之溫病o 又冬時應寒而反溫, 其氣傷人, 即發成病, 謂之冬溫病,並皆頭痛壯熱o 其鼻衄者, 熱乘於氣, 而入血也o 肺候身之皮毛, 主於氣,開竅於鼻o 溫病則邪先客皮膚, 而搏於氣, 結聚成熱, 熱乘於血, 血得熱則流散,發從鼻出者, 為衄也o凡候熱病鼻欲衄, 其數發汗, 汗不出, 或初染病已來都不汗, 而鼻燥喘息,鼻氣有聲, 如此者, 必衄也o 小兒衄, 止至一升數合, 熱因得歇; 若至一斗數升,則死矣o四十二、溫病胸結候溫病是冬時嚴寒, 人有觸冒之, 寒氣入肌肉, 當時不即發, 至春得暖氣而發,則頭痛壯熱, 謂之溫病o 又冬時應寒而反溫, 其氣傷人, 即發成病, 謂之冬溫病,並皆頭痛壯熱o 凡溫熱之病, 四五日之後, 熱入裏, 內熱腹滿者, 宜下之o若熱未入裏, 而下之早者, 裏虛氣逆, 熱結胸上, 則胸否滿短氣, 謂之結胸也o四十三、患斑毒病候斑毒之病, 是熱氣入胃o 而胃主肌肉, 其熱挾毒, 蘊積於胃, 毒氣熏發於肌肉o狀如蚊蚤所囓, 赤斑起, 周匝體o 此病或是傷寒, 或時氣, 或溫病,皆由熱不時歇, 故熱入胃, 變成毒, 乃發斑也o 凡發赤斑者, 十生一死, 黑者,十死一生o四十四、黃病候黃病者, 是熱入脾胃, 熱氣蘊積, 與穀氣相搏, 蒸發於外, 故皮膚悉黃; 眼亦黃o脾與胃合, 俱象土, 候肌肉, 其色黃, 故脾胃內熱積蒸發, 令肌膚黃o 此或是傷寒,或時行, 或溫病, 皆由熱不時解, 所以入胃也o 凡發黃而下利、心腹滿者, 死o診其脈沉細者, 死o 又有百日半歲小兒, 非關傷寒、溫病, 而身微黃者, 亦是胃熱,慎不可灸也; 灸之則熱甚o 此是將息過度所為, 微薄其衣, 數與除熱粉散, 回覆 推薦 刪除 留言 388 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:33 378 粉之自歇, 不得妄與湯藥及灸也o粉之自歇, 不得妄與湯藥及灸也o四十五、黃疸病候黃疸之病, 由脾胃氣實, 而外有溫氣乘之, 變生熱o 脾與胃合, 候肌肉, 俱象土,其色黃o 胃為水穀之海, 熱搏水穀氣, 蘊積成黃o 蒸發於外, 身疼髆背強,大小便, 皮膚面目齒爪皆黃, 小便如屋塵色, 著物皆黃是也o 小便宣利者, 易治;若心腹滿, 小便者, 多難治也o 不渴者易治, 渴者難治o 脈沉細而腹滿者, 死也o四十六、胎疸候小兒在胎, 其母臟氣有熱, 熏蒸於胎, 至生下小兒體皆黃, 謂之胎疸也o四十七、瘧病候瘧病者, 由夏傷於暑, 客於皮膚, 至秋因勞動血氣, 腠理虛而邪乘之, 動前暑熱,正邪相擊, 陰陽交爭, 陽盛則熱, 陰盛則寒, 陰陽更盛更虛, 故發寒熱; 陰陽相離,則寒熱俱歇o 若邪動氣至, 交爭復發, 故瘧休作有時o 其發時節漸晏者,此由邪客於風府, 邪循膂而下, 衛氣一日一夜常大會於風府, 其明日日下一節,故其作日晏o 其發早者, 衛氣之行風府, 日下一節, 二十一日下至尾,二十二日入脊內, 上注於伏衝之脈, 其行九日, 出於缺盆之內, 其氣日上,故其病發更早o 其間日發者, 由邪氣內薄五臟, 橫連募原, 其道遠, 其氣深,其行遲, 不能日作, 故間日蓄積乃發也o 小兒未能觸冒於暑, 而亦病瘧者,是乳母抱持解脫, 不避風者也o四十八、瘧後餘熱候夫風邪所傷, 是客於皮膚, 而痰飲漬於臟腑, 致令血氣不和, 陰陽交爭o若真氣勝, 則邪氣退, 邪氣未盡, 故發瘧也o 邪氣雖退, 氣血尚虛, 邪氣干於真氣,臟腑壅否, 熱氣未散, 故餘熱往來也o四十九、患瘧後內結硬候瘧是夏傷於暑, 熱客於皮膚, 至秋復為風邪所折, 陰陽交爭, 故發寒熱o 其病正發,寒熱交爭之時, 熱氣乘臟, 臟則燥而渴, 渴而引飲, 飲停成癖, 結於下, 回覆 推薦 刪除 留言 389 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:33 379 故瘥後內結硬也o故瘥後內結硬也o五十、瘧後內熱渴引飲候瘧病者, 是夏傷於暑, 熱客於皮膚, 至秋復為風邪所折, 陰陽交爭,故發寒熱成瘧o 凡瘧發欲解則汗, 汗則津液減耗o 又熱乘於臟, 臟虛燥o其瘧瘥之後, 藏府未和, 津液未復, 故內猶熱渴而引飲也o 若引飲不止, 小便者,則變成癖也o五十一、寒熱往來候風邪外客於皮膚, 內而痰飲漬於腑臟, 致令血氣不和, 陰陽更相乘剋, 陽勝則熱,陰勝則寒o 陰陽之氣, 為邪所乘, 邪與正相干, 陰陽交爭, 時發時止,則寒熱往來也o五十二、寒熱往來五臟煩滿候風邪外客於皮膚, 內而痰飲漬於腑臟, 致令血氣不和, 陰陽交爭, 故寒熱往來o而熱乘五臟, 氣積不泄, 故寒熱往來而五臟煩滿o五十三、寒熱往來腹痛候風邪外客於皮膚, 內而痰飲漬於腑臟, 血氣不和, 則陰陽交爭, 故寒熱往來o而臟虛本挾宿寒, 邪入於臟, 與寒相搏, 而擊於臟氣, 故寒熱往來而腹痛也o五十四、寒熱結實候外為風邪客於皮膚, 內而痰飲漬於腑臟, 使血氣不和, 陰陽交爭, 則發寒熱o而臟氣本實, 復為寒熱所乘, 則積氣在內, 使人胸心腹煩熱而滿, 大便苦難,小便赤, 是為寒熱結實o五十五、寒熱往來食不消候風邪外客於皮膚, 內有痰飲漬於腑臟, 使血氣不和, 陰陽交爭, 則寒熱往來o其脾胃之氣, 宿挾虛冷, 表雖寒熱, 而內冷發動o 故食不消也o 回覆 推薦 刪除 留言 390 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:33 380 五十六、寒熱往來能食不生肌肉候五十六、寒熱往來能食不生肌肉候風邪外客於皮膚, 內而痰飲漬於腑臟, 使血氣不和, 陰陽交爭, 故發寒熱往來o胃氣挾熱, 熱則消穀, 穀消則引食, 陰陽交爭, 為血氣不和, 血氣不和,則不能充養身體o 故寒熱往來, 雖能食而不生肌肉也o五十七、胃中有熱候小兒血氣俱盛者, 則腑臟皆實, 故胃中生熱o 其狀, 大便則黃, 四肢溫壯,翕然體熱o五十八、熱煩候小兒臟腑實, 血氣盛者, 表裏俱熱, 則苦煩躁不安, 皮膚壯熱也o五十九、熱渴候小兒血氣盛者, 則藏府生熱, 熱則臟燥, 故令渴o六十、中客忤候小兒中客忤者, 是小兒神氣軟弱, 忽有非常之物, 或未經識見之人觸之,與鬼神氣相忤而發病, 謂之客忤也, 亦名中客, 又名中人o 其狀, 吐下青黃白色,水穀解離, 腹痛反倒夭矯, 面變易五色, 其狀似癇, 但眼不上搖耳,其脈弦急數者是也o 若失時不治, 久則難治o 若乳母飲酒過度, 醉及房勞喘後乳者,最劇, 能殺兒也o六十一、為鬼所持候小兒神氣軟弱, 精爽微羸, 而神魂被鬼所持錄o 其狀, 不覺有餘疾, 直爾萎黃,多大啼喚, 囗氣常臭是也o六十二、卒死候小兒卒死者, 是三虛而遇賊風, 故無病倉卒而死也o 三虛者, 乘年之衰一也,逢月之空二也o 失時之和三也o 有人因此三虛, 復為賊風所傷, 使陰氣偏竭於內,陽氣阻隔於外, 而氣壅閉, 陰陽不通, 故暴絕而死也o 若腑臟未竭, 良久乃蘇; 回覆 推薦 刪除 留言 391 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:33 381 亦有兼挾鬼神氣者, 皆有頃邪退, 乃生也o 凡中客忤及中惡卒死, 而邪氣不盡,亦有兼挾鬼神氣者, 皆有頃邪退, 乃生也o 凡中客忤及中惡卒死, 而邪氣不盡,停滯心腹, 久乃發動, 多變成注也o六十三、中惡候小兒中惡者, 是鬼邪之氣卒中於人也o 無問大小, 若陰陽順理, 榮衛平和,神守則強, 邪不干正o 若精氣衰弱, 則鬼毒惡氣中之o 其狀, 先無他病,卒然心腹剌痛, 悶亂欲死是也o 凡中惡腹大而滿, 脈緊大而浮者死; 緊細而微者生o餘勢不盡, 停滯臟腑之間, 更發後, 變為注也o
382 卷四十七 卷四十七 小兒雜病諸候三 凡四十五論 六十四、注候注之言住也, 謂其風邪氣留人身內也o 人無問大小, 若血氣虛衰, 則陰陽失守,風邪鬼氣因而客之, 留在肌肉之間, 連滯腑臟之內o 或皮膚掣動, 遊易無常,或心腹刺痛, 或體熱皮腫, 沈滯至死o 死又注易傍人, 故為注也o小兒不能觸冒風邪, 多因乳母解脫之時, 不避溫涼暑濕, 或抱持出入,早晚其神魂軟弱, 而為鬼氣所傷, 故病也o六十五、尸注候尸注者, 是五尸之中一尸注也o 人無問大小腹內皆有尸蟲, 尸蟲為性忌惡,多接引外邪, 共為患害o 小兒血氣衰弱者, 精神亦羸, 故尸注因而為病o 其狀沈默,不的知病處, 或寒熱淋瀝, 涉引歲月, 遂至於死o 死又注易傍人, 故名之為尸注也o六十六、蠱注候人聚蟲蛇雜類, 以器皿盛之, 令相噉食, 餘一存者, 即名為蠱, 能變化o或隨飲食入腹, 食人五臟o 小兒有中者, 病狀與大人、老子無異, 則心腹刺痛,懊悶o 急者即死, 緩者涉歷歲月, 漸深羸困, 食心藏盡利血, 心藏爛乃至死o死又注易傍人, 故為蠱注也o六十七、陰腫候足少陰為腎之經, 其氣下通於陰o 小兒有少陰之經虛而受風邪者, 邪氣衝於陰,與血氣相搏結, 則陰腫也o六十八、腹脹候腹脹, 是冷氣客於藏故也o 小兒腑臟嫩弱, 有風冷邪氣客之, 搏於臟氣,則令腹脹o 若脾虛冷移入於胃, 食則不消o 若腸虛, 冷氣乘之, 則變下利o 回覆 推薦 刪除 留言 393 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:34 383 六十九、霍亂候六十九、霍亂候霍亂者, 陰陽清濁二氣相干, 謂之氣亂, 氣亂於腸胃之間, 為霍亂也o小兒腸胃嫩弱, 因解脫逢風冷, 乳哺不消, 而變吐利也o 或乳母觸冒風冷,食飲生冷物, 皆冷氣流入乳, 令乳變敗, 兒若飲之, 亦成霍亂吐利o 皆是觸犯腑臟,使清濁之氣相干, 故霍亂也o 挾風而絡實者, 則身發熱, 頭痛骼疼, 而復吐利o凡小兒霍亂, 皆須暫斷乳, 亦以藥與乳母服, 令血氣調適, 乳汁溫和故也o小兒吐利不止, 血氣變亂, 即發驚癇也o七十、吐利候吐利者, 由腸虛而胃氣逆故也, 小兒有解脫, 而風冷入腸胃, 腸胃虛則泄利,胃氣逆則嘔吐o 此大體與霍亂相似而小輕, 不劇悶頓, 故直云吐利,亦不呼為霍亂也o七十一、服湯中毒氣吐下候春夏以湯下小兒, 其腸胃脆嫩, 不勝藥勢, 遂吐下不止, 藥氣熏臟腑,乃煩懊頓乏者, 謂此為中毒, 毒氣吐下也o七十二、嘔吐逆候兒啼未定, 氣息未調, 乳母忽遽以乳飲之, 其氣尚逆, 乳不得下, 停滯胸膈,則胸滿氣急, 令兒嘔逆變吐o 又, 乳母將息取冷, 冷氣入乳, 乳變壞, 不捻除之,仍以飲兒, 冷乳入腹, 與胃氣相逆, 則腹脹痛, 氣息喘急, 亦令嘔吐o 又,解脫換易衣裳及洗浴, 露兒身體, 不避風冷, 風冷因客膚腠, 搏血氣則冷, 入於胃,則腹脹痛而嘔吐也o 凡如此, 風冷變壞之乳, 非直令嘔吐, 胃虛冷入於大腸,則為利也o七十三、噦候小兒噦, 由哺乳冷, 冷氣入胃, 與胃氣相逆, 冷折胃氣不通, 則令噦也o七十四、吐血候 回覆 推薦 刪除 留言 394 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:34 384 小兒吐血者, 是有熱氣盛而血虛, 熱乘於血, 血性得熱則流散妄行,小兒吐血者, 是有熱氣盛而血虛, 熱乘於血, 血性得熱則流散妄行,氣逆即血隨氣上, 故令吐血也o七十五、難乳候凡小兒初產, 看產人見兒出, 急以手料拭兒口, 無令惡血得入兒口,則兒腹內調和, 無有疾病; 若料拭不及時, 則惡血穢露兒咽入腹, 令心腹否滿短氣,兒不能飲乳, 謂之難乳o又云: 兒在胎之時, 母取冷過度, 冷氣入胞, 令兒著冷, 至兒生出, 則喜腹痛,不肯飲乳, 此則胎寒, 亦名難乳也o七十六、吐候小兒吐者, 由乳哺冷熱不調故也o 兒乳哺不調, 則停積胸膈, 因更飲乳哺,前後相觸, 氣不得宣流, 故吐出, 診其脈浮者, 無苦也o七十七、百病候小兒百病者, 由將養乖節, 或犯寒溫, 乳哺失時, 乍傷飢飽, 致令血氣不理,腸胃不調; 或欲發驚癇, 或欲成伏熱o 小兒氣血脆弱, 病易動變, 證候百端,若見其微證, 即便治之, 使不成眾病; 故謂之百病也o 治之若晚, 其病則成o凡諸病, 至於困者, 汗出如珠, 著身不流者, 死也o 病如胸陷者, 其口脣乾,目反張, 口中氣出冷, 足與頭相抵臥, 不舉手足, 四肢垂, 其臥正直如縛狀,其掌中冷, 至十日必死, 不可治也o七十八、頭身喜汗出候小兒有血氣未實者, 膚腠則, 若厚衣溫臥, 腑臟生熱, 蒸發腠理, 津液泄越,故令頭身喜汗也o七十八、盜汗候盜汗者, 眠睡而汗自出也o 小兒陰陽之氣嫩弱, 腠理易開, 若將養過溫,因睡臥陰陽氣交, 津液發泄, 而汗自出也o 回覆 推薦 刪除 留言 395 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:34 385 七十九、痰候七十九、痰候痰者, 水飲停積胸膈之間, 而結聚也o 小兒飲乳, 因冷熱不調, 停積胸膈之間,結聚成痰, 痰多則令兒飲乳不下, 吐涎沫變結, 而微壯熱也; 痰實, 壯熱不止,則發驚癇o八十、胸膈有寒候三焦不調, 則寒氣獨留, 膈上不通, 則令兒乳哺不得消下, 噫氣酸臭, 胸膈否滿,甚則氣息喘急o八十一、癥瘕癖結候五臟不和, 三焦不調, 有寒冷之氣客之, 則令乳哺不消化, 結聚成癥癖也o 其狀,按之不動, 有形段者, 癥也; 推之浮移者, 瘕也; 其弦急牢強, 或在左, 或在右,癖也o 皆由冷氣、痰水食飲結聚所成, 故云癥瘕癖結也o八十二、否結候否者, 塞也o 小兒胸膈熱實, 腹內有留飲, 致令榮衛否塞, 腑臟之氣不宣通o其病, 腹內氣結脹滿, 或時壯熱是也o八十三、宿食不消候小兒宿食不消者, 脾胃冷故也o 小兒乳哺飲食, 取冷過度, 冷氣積於脾胃,脾胃則冷o 胃為水穀之海, 脾氣磨而消之, 胃氣和調, 則乳哺消化o 若傷於冷,則宿食不消o 診其三部脈沈者, 乳不消也o八十四、傷飽候小兒食不可過飽, 飽則傷脾, 脾傷不能磨消於食, 令小兒四肢沈重, 身體苦熱,面黃腹大是也o八十五、食不知飽候小兒有嗜食, 食已仍不知飽足, 又不生肌肉o 其但腹大, 其大便數而多泄,亦呼為豁泄, 此腸胃不守故也o 回覆 推薦 刪除 留言 396 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:34 386 八十六、哺露候八十六、哺露候小兒乳哺不調, 傷於脾胃, 脾胃衰弱, 不能飲食, 血氣減損, 不榮肌肉,而柴辟羸露, 其腑臟之不宣, 則吸呼苦熱, 謂之哺露也o八十七、大腹丁奚候小兒丁奚病者, 由哺食過度, 而脾胃尚弱, 不能磨消故也o 哺食不消,則水穀之精減損, 無以榮其氣血, 致肌肉消瘠o 其病腹大頸小, 黃瘦是也o若久不瘥, 則變成穀癥o 傷飽, 一名哺露, 一名丁奚, 三種大體相似, 輕重立名也o八十八、洞泄下利候春傷於風, 夏為洞泄o 小兒有春時解脫衣服, 為風冷所傷, 藏在肌肉,至夏因飲食居處不調, 又被風冷入於腸胃, 先後重沓, 為風邪所乘, 則下利也o其冷氣盛, 利甚為洞泄, 洞泄不止, 為注下也o 凡注下不止者, 多變驚癇o所以然者, 本挾風邪, 因利臟虛, 風邪乘之故也o 亦變眼痛生障, 下焦偏冷,熱結上焦, 熏於肝故也o八十九、利後虛候腸胃虛弱, 受風冷則下利o 利斷之後, 脾胃尚虛, 穀氣猶少, 不能榮血氣,故虛羸也o九十、赤白滯下候小兒體本挾熱, 忽為寒所折, 氣血不調, 大腸虛弱者, 則冷熱俱乘之o 熱搏血,滲腸間, 其利則赤; 冷搏腸, 津液凝, 其利則白o 冷熱相交, 血滯相雜, 腸虛者泄,故為赤白滯下也o九十一、赤利候小兒有挾客熱, 客熱入於經絡, 而血得熱則流散, 滲入大腸, 腸虛則泄,故為赤利也o 回覆 推薦 刪除 留言 397 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:34 387 九十二、熱利候九十二、熱利候小兒本挾虛熱, 而為風所乘, 風熱俱入於大腸, 而利o 是水穀利而色黃者,為熱利也o九十三、冷利候小兒腸胃虛, 或解脫遇冷, 或飲食傷冷, 冷氣入於腸胃而利, 其色白,是為冷利也o 冷甚則利青也o九十四、冷熱利候小兒先因飲食, 有冷氣在腸胃之間, 而復為熱氣所傷, 而腸胃宿虛, 故受於熱,冷熱相交, 而變下利, 乍黃乍白, 或水或穀, 是為冷熱利也o九十五、卒利候小兒卒利者, 由腸胃虛, 暴為冷熱之氣所傷, 而為卒利o 熱則色黃赤,冷則色青白, 若冷熱相交, 則變為赤白滯利也o九十六、久利候春傷於風, 至夏為洞泄o 小兒春時解脫, 為風所傷, 藏在肌肉, 至夏因為水穀利,經久連滯不瘥也o 凡水穀利久, 腸胃虛, 易為冷熱o 得冷則變白膿, 得熱則變赤血,若冷熱相加, 則赤白相雜o 利久則變腫滿, 亦變病, 亦令嘔噦,皆由利久脾胃虛所為也o九十七、重下利候重下利者, 此是赤白滯下, 利而挾熱多者, 熱結肛門, 利不時下, 而久 氣,謂之重下利也o九十八、利如膏血候此是赤利腸虛極, 腸間脂與血俱下, 故謂利如膏血也o九十九、蠱毒利候 回覆 推薦 刪除 留言 398 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:34 388 歲時寒暑不調, 而有毒厲之氣, 小兒解脫, 為其所傷, 邪與血氣相搏, 入於腸胃,歲時寒暑不調, 而有毒厲之氣, 小兒解脫, 為其所傷, 邪與血氣相搏, 入於腸胃,毒氣蘊積, 值大腸虛者, 則變利血o 其利狀, 血色蘊瘀如雞鴨肝片, 隨利下o此是毒氣盛熱, 食於人臟, 解如中蠱, 故謂之蠱毒利也o一百、利兼渴候此是水穀利, 津液枯竭, 腑臟虛燥則引飲o 若大便快者, 利斷渴則止o 若小便澀,水不行於小腸, 滲入腸胃, 渴亦不止, 利亦不斷o 凡如此者, 皆身體浮腫, 脾氣弱,不能水故也o 亦必眼痛生障o 小兒上焦本熱, 今又利, 下焦虛, 上焦熱氣轉盛,熱氣熏肝故也o一百一、被鬾候小兒所以有鬾病者, 婦人懷娠, 有惡神導其腹中胎, 嫉而制伏他小兒令病也o娠婦人, 不必悉能, 致鬾人時有此耳o 鬾之為疾, 喜微微下, 寒熱有去來,毫毛髮 不悅, 是其證也o一百二、驚啼候小兒驚啼者, 是於眠睡裏忽然啼而驚覺也o 由風熱邪氣乘於心, 則心臟生熱,精神不定, 故臥不安, 則驚而啼也o一百三、夜啼候小兒夜啼者, 藏冷故也o 夜陰氣盛, 與冷相搏則冷動, 冷動與藏氣相井,或煩或痛, 故令小兒夜啼也o 然亦有犯觸禁忌, 亦令兒夜啼, 則可法術斷之o一百四、躽啼候小兒在胎時其母將養傷於風冷, 邪氣入胞, 傷兒臟腑o 故兒生之後,邪猶在兒腹內, 邪動與正氣相搏則腹痛, 故兒躽張蹙氣而啼o一百五、胎寒候小兒在胎時, 其母將養取冷過度, 冷氣入胞, 傷兒腸胃o 故兒生之後,冷氣猶在腸胃之間o 其狀, 兒腸胃冷, 不能消乳哺, 或腹脹, 或時穀利, 回覆 推薦 刪除 留言 399 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:35 389 令兒顏色素, 時啼者, 是胎寒故也o令兒顏色素, 時啼者, 是胎寒故也o一百六、腹痛候小兒腹痛, 多由冷熱不調, 冷熱之氣, 與臟腑相擊, 故痛也o 其熱而痛者,則面赤, 或壯熱四肢煩, 手足心熱是也; 冷而痛者, 面色或青或白, 甚者乃至面黑,唇口爪皆青是也o一百七、心腹痛候小兒心腹痛者, 腸胃宿挾冷, 又暴為寒氣所加, 前後冷氣重, 沓動與藏氣相搏,隨氣上下衝擊心腹之間, 故令心腹痛也o 回覆 推薦 刪除 留言 400 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:35 390 卷四十八 卷四十八 小兒雜病諸候四凡四十六論 一百八、解顱候解顱者, 其狀, 小兒年大, 應合而不合, 頭縫開解是也, 由腎氣不成故也o腎主骨髓, 而腦為髓海, 腎氣不成, 則髓腦不足, 不能結成, 故頭顱開解也o一百九、囟填候小兒囟填, 由乳哺不時, 飢飽不節, 或熱或寒, 乘於脾胃, 致腑臟不調,其氣上衝所為也o 其狀, 囟張如物填其上, 汗出, 毛髮黃而短者是也o 若寒氣上衝,即牢; 熱氣上衝, 即柔軟o 又, 小兒下有積, 又氣滿而體熱, 熱氣乘於藏,藏氣上衝於腦, 亦致囟填o 又, 欬且啼, 而氣乘藏上衝, 亦病之o 啼甚久,其氣未定, 因而乳之, 亦令囟填o 所以然者, 方啼之時, 陰陽氣逆上衝故也o一百十、囟陷候此謂囟陷下不平也o 由腸內有熱, 熱氣熏臟, 臟熱即渴引飲o 而小便洩利者,即腑臟血氣虛弱, 不能上充髓腦, 故囟陷也o一百十一、重舌候小兒重舌者, 心脾熱故也o 心候於舌, 而主於血; 脾之絡脈, 又出舌下o心火脾土二臟, 母子也, 有熱即血氣俱盛o 其狀, 附舌下, 近舌根, 生形如舌而短,故謂之重舌o一百十二、滯頤候滯頤之病, 是小兒多涎唾流出, 漬於頤下, 此由脾冷液多故也o 脾之液為涎,脾氣冷, 不能收制其津液, 故令涎流出, 滯漬於頤也o一百十三、中風候 回覆 推薦 刪除 留言 401 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:35 391 小兒血氣未定, 肌膚脆弱, 若將養乖宜, 寒溫失度, 腠理虛開, 即為風所中也o小兒血氣未定, 肌膚脆弱, 若將養乖宜, 寒溫失度, 腠理虛開, 即為風所中也o凡中風, 皆從背諸臟俞入o 若心中風, 但得偃臥, 不得傾側, 汗出,唇赤若汗流者可治, 急灸心俞; 若唇或青或白, 或黃或黑, 此是心壞為水,面目亭亭, 時悚動, 皆不復可治, 五六日而死o 若肝中風, 踞坐不得低頭,若繞兩目連額上, 色微有青, 唇色青而面黃, 可治, 急灸肝俞; 若大青黑,面一黃一白者, 是肝已傷, 不可復治, 數日而死o 若脾中風, 踞而腹滿, 身通黃,吐鹹汁出者, 可治, 急灸脾俞; 若手足青者, 不可復治也o 若腎中風, 踞而腰痛,視左右, 未有黃色如餅 大者, 可治, 急炎腎俞; 若齒黃赤, 鬢髮直, 面土色,不可治也o 肺中風, 偃臥而胸滿短氣, 冒悶汗出, 視目下鼻上下兩邊下行至囗,色白, 可治, 急灸肺俞; 若黃, 為肺已傷, 化為血, 不可復治也o 其人當要掇空,或自拈衣, 如此數日而死o 此五臟之中風也o 其年長成童者, 灸皆百壯;若五六歲已下, 至於嬰兒灸者, 以意消息之o 凡嬰兒若中於風, 則的成癲癇也o一百十四、中風四肢拘攣候小兒肌肉脆弱, 易傷於風, 風冷中於膚腠, 入於經絡, 風冷搏於筋脈,筋脈得冷即急, 故使四肢拘攣也o一百十五、中風不隨候夫風邪中於肢, 即經於筋脈, 若風挾寒氣者, 即拘急攣痛; 若挾於熱,即緩縱不隨o一百十六、白虎候按堪輿歷遊年圖有白虎神, 云太歲在卯, 即白虎在寅, 準此推之, 知其神所在o小兒有居處觸犯此神者, 便能為病o 其狀, 身微熱, 有時啼哭, 有時身小冷,屈指如數, 似風癇, 但手足不瘈瘲耳o一百十七、卒失音不能語候喉嚨者, 氣之道路, 喉厭者, 音聲之門戶o 有暴寒氣客於喉厭, 喉厭得寒,即不能發聲, 故卒然失音也o 不能語者, 語聲不出, 非牙關噤也o 回覆 推薦 刪除 留言 402 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:35 392 一百十八、中風囗噤候一百十八、中風囗噤候小兒中風口噤者, 是風入頷頰之筋故也o 手三陽之筋, 入結頷頰; 足陽明之筋,上夾於囗o 膚腠虛, 受風冷, 客於諸陽之筋, 筋得寒冷則攣急,故機關不利而囗噤也o一百十九、中風囗喎邪僻候小兒中風, 囗喎邪僻, 是風入於頷頰之筋故也o 足陽明之筋, 上夾於囗,手三陽之脈偏急, 而囗喎邪僻也o一百二十、中風痙候小兒風痙之病, 狀如癇, 而背脊項頸強直, 是風傷太陽之經o 小兒解脫之時,臍瘡未合, 為風所傷, 皆令發痙o一百二十一、羸瘦候夫羸瘦不生肌膚, 皆為脾胃不和, 不能飲食, 故血氣衰弱, 不能榮於肌膚o凡小兒在胎, 而遇寒冷, 或生而挾伏熱, 皆令兒不能飲食, 故羸瘦也o 挾熱者,即溫壯身熱, 肌肉微黃; 其挾冷者, 即時時下利, 唇口青 o一百二十二、虛羸候此謂小兒經諸大病, 或驚癇, 或傷寒, 或溫壯, 而服藥或吐利發汗, 病瘥之後,血氣尚虛, 脾胃猶弱, 不能傳化穀氣, 以榮身體, 故氣力虛而羸也o一百二十三、嗽候嗽者, 由風寒傷於肺也o 肺主氣, 候皮毛, 而俞在於背o 小兒解脫, 風寒傷皮毛,故因從肺俞入傷肺, 肺感微寒即嗽也o 故小兒生須常暖背, 夏月亦須單背襠,若背冷得嗽, 月內不可治, 百日內嗽者, 十中一兩瘥耳o一百二十四、欬逆候欬逆, 由乳哺無度, 因挾風冷傷於肺故也o 肺主氣, 為五臟上蓋, 在胸間o小兒啼, 氣未定, 因而飲乳, 乳與氣相逆, 氣則引乳射於肺, 故欬而氣逆, 回覆 推薦 刪除 留言 403 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:35 393 謂之欬逆也o 冷乳、冷哺傷於肺, 搏於肺氣, 亦令欬逆也o謂之欬逆也o 冷乳、冷哺傷於肺, 搏於肺氣, 亦令欬逆也o一百二十五、病氣候肺主氣o 肺氣有餘, 即喘欬上氣o 若又為風冷所加, 即氣聚於肺, 令肺脹,即胸滿氣急也o一百二十六、腫滿候小兒腫滿, 由將養不調, 腎脾二臟俱虛也o 腎主水, 其氣下通於陰; 脾主土,候肌肉而剋水o 腎虛不能傳其水液, 脾虛不能剋制於水, 故水氣流溢於皮膚,故令腫滿o 其挾水腫者, 即皮薄如熟李之狀也; 若皮膚受風, 風搏而氣致腫者,但虛腫如吹, 此風氣腫也o一百二十七、毒腫候毒腫, 是風熱溫氣搏於皮膚, 使血氣澀不行, 蘊積成毒, 其腫赤而熱是也o一百二十八、耳聾候小兒患耳聾, 是風入頭腦所為也o 手太陽之經, 入於耳內, 頭腦有風,風邪隨氣入乘其脈, 與氣相搏, 風邪停積, 即令耳聾o一百二十九、耳鳴候手太陽之經脈, 入於耳內, 小兒頭腦有風者, 風入乘其脈, 與氣相擊, 故令耳鳴o則邪氣與正氣相擊, 久即邪氣停滯, 皆成聾也o一百三十、中風掣痛候小兒耳鳴及風掣痛, 其風染而o 皆起於頭腦有風, 其風入經脈, 與氣相動而作,故令掣痛o 其風染而漸至, 與正氣相擊, 輕者動作幾微, 故但鳴也o 其風暴至,正氣又盛, 相擊則其動作疾急, 故掣痛也o 若不止, 則風不散, 津液壅聚,熱氣加之, 則生黃汁, 甚者亦有薄膿也o一百三十一、聤耳候 回覆 推薦 刪除 留言 404 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:35 394 耳, 宗脈之所聚, 腎氣之所通o 小兒腎臟盛, 而有熱者, 熱氣上衝於耳,耳, 宗脈之所聚, 腎氣之所通o 小兒腎臟盛, 而有熱者, 熱氣上衝於耳,津液壅結, 即生膿汁o 亦有因沐浴, 水入耳內, 而不傾瀝令盡, 水濕停積,搏於血氣, 蘊結成熱, 亦令膿汁出o 皆謂之聤耳, 久不瘥, 即變成聾也o一百三十二、目赤痛候肝氣通於目o 臟內客熱, 與胸膈痰飲相搏, 熏漬於肝, 肝熱氣衝發於目,故令目赤痛也o 甚則生翳o一百三十三、眼障翳候眼是腑臟之精華, 肝之外候, 而肝氣通於眼也o 小兒腑臟痰熱, 熏漬於肝,衝發於眼, 初只熱痛, 熱氣蘊積, 變生障翳o 熱氣輕者, 止生白翳結聚,小者如黍粟, 大者如麻豆o 隨其輕重, 輕者止生一翳, 重者乃至兩三翳也o若不生翳, 而生白障者, 是疾重極, 覆黑睛, 滿眼悉白, 則失明也o其障亦有輕重, 輕者黑睛邊微有白膜, 來侵黑睛, 漸染散漫o 若不急治, 熱勢即重,滿目併生白障也o一百三十四、目盲候眼無障翳, 而不見物, 謂之盲o 此由小兒臟內有停飲而無熱,但有飲水積漬於肝也o 目是五臟之精華, 肝之外候也o 肝氣通於目, 為停飲水漬,臟氣不宣和, 精華不明審, 故不赤痛, 亦無障翳, 而不見物, 故名青盲也o一百三十五、雀目候人有晝而睛明, 至暝便不見物, 謂之雀日o 言如鳥雀, 暝便無所見也o一百三十六、緣目生瘡候風邪客於瞼眥之間, 與血氣相搏, 挾熱即生瘡, 浸漬緣目, 赤而有汁, 時瘥時發o世云小兒初生之時, 洗浴兒不淨, 使穢露津液浸漬眼瞼睫眥, 後遇風邪,發即目赤爛生瘡, 喜難瘥, 瘥後還發成疹, 世人謂之胎赤o一百三十七、鼻衄候 回覆 推薦 刪除 留言 405 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:36 395 小兒經脈血氣有熱, 喜令鼻衄o 夫血之隨氣, 循行經脈, 通遊腑臟o 若冷熱調和,小兒經脈血氣有熱, 喜令鼻衄o 夫血之隨氣, 循行經脈, 通遊腑臟o 若冷熱調和,行依其常度, 無有壅滯, 亦不流溢也o 血性得寒即凝澀結聚, 得熱即流散妄行o小兒熱盛者, 熱乘於血, 血隨氣發, 溢於鼻者, 謂之鼻衄o 凡人血虛受熱,即血失其常度, 發溢妄行, 乃至發於七竅, 謂之大衄也o一百三十八、鼻候鼻之狀, 鼻下兩邊赤、發時微有瘡而痒是也o 亦名赤鼻, 亦名疳鼻o然鼻是肺氣所通, 肺候皮毛, 其氣不和, 風邪客於皮毛, 次於血氣o 夫邪在血氣,隨虛處而入停之, 其停於鼻兩邊, 與血氣相搏成瘡者, 謂之鼻也o一百三十九、齆鼻候肺主氣而通於鼻o 而氣為陽, 諸陽之氣, 上榮頭面o 若氣虛受風冷,風冷客於頭腦, 即其氣不和, 令氣停滯, 搏於津液, 膿涕結聚, 即鼻不聞香臭,謂之齆o一百四十、鼻塞候肺氣通於鼻o 而氣為陽, 諸陽之氣, 上榮頭面o 其氣不和, 受風冷,風冷邪氣入於腦, 停滯鼻間, 即氣不宣和, 結聚不通, 故鼻塞也o一百四十一、喉痺候喉痺, 是風毒之氣, 客於咽喉之間, 與血氣相搏, 而結腫塞, 飲粥不下,乃成膿血o 若毒入心, 心即煩悶懊, 不可堪忍, 如此者死o一百四十二、馬痹候馬痺與喉痺相似, 亦是風熱毒氣客於咽喉頷頰之間, 與血氣相搏, 結聚腫痛o其狀, 從頷下腫連頰, 下應喉內腫痛塞, 水漿不下, 甚者膿潰o 毒若攻心,則心煩懊悶致死o一百四十三、齒不生候齒是骨之所終, 而為髓之所養也o 小兒有稟氣不足者, 髓即不能充於齒骨, 回覆 推薦 刪除 留言 406 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:36 396 故齒久不生o故齒久不生o一百四十四、齒痛風齲候手陽明、足太陽之脈, 並入於齒o 風氣入其經脈, 與血氣相搏, 齒即腫痛,膿汁出, 謂之風齲o一百四十五、齒根血出候手陽明、足太陽之脈, 並入於齒o 小兒風氣入其經脈, 與血相搏, 血氣虛熱,即齒根血出也o一百四十六、數歲不能行候小兒生, 自變蒸至於能語, 隨日數血脈骨節備成o 其臏骨成, 即能行o骨是髓之所養, 若稟生血氣不足者, 即髓不充強, 故其骨不即成, 而數歲不能行也o一百四十七、鶴節候小兒稟生血氣不足, 即肌肉不充, 肢體柴瘦, 骨節皆露, 如鶴之腳節也o一百四十八、頭髮黃候足少陰為腎之經, 其血氣華於髮o 若血氣不足, 則不能潤悅於髮, 故髮黃也o一百四十九、頭髮不生候足少陰為腎之經, 其華在髮o 小兒有稟性少陰之血氣不足, 即髮薄不生o亦有因頭瘡而禿落不生者, 皆由傷損其血, 血氣損少, 不能榮於髮也o一百五十、惛塞候人有稟性陰陽不和, 而心神惛塞者, 亦有因病而精采闇鈍, 皆由陰陽之氣不足,致神識不分明o一百五十一、落損瘀候血之在身, 隨氣而行, 常無停積o 若因墮落損傷, 即血行失度,
397 隨傷損之處即停積, 若流入腹內, 亦積聚不散, 皆成瘀血o 凡瘀血在內, 顏色萎黃,隨傷損之處即停積, 若流入腹內, 亦積聚不散, 皆成瘀血o 凡瘀血在內, 顏色萎黃,氣息微喘, 濇濇小寒, 微熱, 或時損痛也o一百五十二、脣青候小兒臟氣不和, 血虛為冷所乘, 即囗脣青 o 亦有臟氣熱, 脣生瘡,而風冷之氣入, 瘡雖瘥, 之後血色不復, 故令脣青o一百五十三、無辜病候小兒面黃髮直, 時壯熱, 飲食不生肌膚, 積經日月, 遂致死者, 謂之無辜o言天上有鳥, 名無辜, 晝伏夜遊o 洗浣小兒衣席, 露之經宿, 此鳥即飛從上過o而取此衣與小兒著, 并席與小兒臥, 便令兒著此病o 回覆 推薦 刪除 留言 408 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:36 398 卷四十九 卷四十九 小兒雜病諸候五 凡五十論 一百五十四、丹候風熱毒氣客於腠理, 熱毒搏於血氣, 蒸發於外, 其皮上熱而赤, 如丹之塗,故謂之丹也o 若久不瘥, 即肌肉爛傷o一百五十五、五色丹候五色丹, 發而改變無常, 或青、黃、白、黑、赤o 此由風毒之熱, 有盛有衰,或冷或熱, 故發為五色丹也o一百五十六、赤黑丹候丹病, 本是毒熱折於血氣, 蘊蒸色赤, 而得有冷氣乘之, 冷熱互交, 更相積瘀,令色赤黑o一百五十七、白丹候丹, 初是熱毒挾風, 熱搏於血, 積蒸發赤也o 熱輕而挾風多者, 則其色微白也o一百五十八、丹火候丹火之狀, 發赤, 如火之燒, 須臾熛漿起是也o一百五十九、天火丹候丹發竟身體, 斑赤如火之燒, 故謂之天火丹也o一百六十、伊火丹候丹發於, 青黑色, 謂之伊火丹也o一百六十一、熛火丹候 回覆 推薦 刪除 留言 409 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:36 399 丹發於臂、背、穀道者, 謂之熛火丹也o丹發於臂、背、穀道者, 謂之熛火丹也o一百六十二、骨火丹候丹發初在臂起, 正赤若黑, 謂之骨火丹也o一百六十三、厲火丹候丹發初從骼下起, 皆赤, 能移走, 謂之厲火丹也o一百六十四、火丹候火丹之狀, 往往如傷赤著身, 而日漸大者, 謂之火丹也o一百六十五、飛火丹候丹著兩臂及背膝, 謂之飛火丹也o一百六十六、遊火丹候丹發兩臂及背, 加火炙者, 謂之遊火丹也o一百六十七、殃火丹候丹發兩及腋下、上, 謂之殃火丹也o一百六十八、尿火丹候丹發膝上, 從兩股起及臍間, 走入陰頭, 謂之尿火丹也o一百六十九、風火丹候丹, 初發肉黑, 忽腫起, 謂之風火丹也o一百七十、暴火丹候暴火丹之狀, 帶黑 色, 謂之暴火丹也o一百七十一、留火丹候 回覆 推薦 刪除 留言 410 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:37 400 留火丹之狀, 發一日一夜, 便成瘡, 如棗大, 正赤色, 謂之留火丹也o留火丹之狀, 發一日一夜, 便成瘡, 如棗大, 正赤色, 謂之留火丹也o一百七十二、朱田火丹候丹先發背起, 身, 一日一夜而成瘡, 謂之朱田火丹也o一百七十三、鬱火丹候丹發從背起, 謂之鬱火丹也o一百七十四、神火丹候丹發兩, 不過一日便赤黑, 謂之神火丹也o一百七十五、天灶火丹候丹發兩 裏, 尻間正赤, 流陰頭, 赤腫血出, 謂之天灶火丹也o一百七十六、鬼火丹候丹發兩臂, 赤起如李子, 謂之鬼火丹也o一百七十七、石火丹候丹發通身, 自突起如細粟大, 色青黑, 謂之石火丹也o一百七十八、野火丹候丹發赤, 斑斑如梅子, 竟背腹, 謂之野火丹也o一百七十九、茱萸火丹候丹發初從背起, 身如細纈, 謂之茱萸火丹也o一百八十、家火丹候丹初發, 著兩腋下, 兩膀上, 名之曰家火丹也o一百八十一、廢火丹候 回覆 推薦 刪除 留言 411 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:37 401 丹發從足趺起, 正赤者, 謂之廢火丹也o丹發從足趺起, 正赤者, 謂之廢火丹也o一百八十二、營火丹候丹發如灼, 在脅下, 正赤, 初從骼起而長上, 痛, 是螢火丹也o一百八十三、赤丹候此謂丹之純赤色者, 則是熱毒搏血氣所為也o一百八十四、風瘙隱胗候小兒因汗解脫衣裳, 風入腠理, 與血氣相搏, 結聚起, 相連成隱胗, 風氣止在腠理,浮淺, 其勢微, 故不腫不痛, 但成隱胗瘙痒耳o一百八十五、卒腹皮青黑候小兒因汗, 腠理則開, 而為風冷所乘, 冷搏於血, 隨肌肉虛處停之, 則血氣沉澀,不能榮其皮膚, 而風冷客於腹皮, 故青黑o一百八十六、藍注候小兒為風冷乘其血脈, 血得冷則結聚成核, 其皮肉色如藍, 乃經久不歇,世謂之藍注o一百八十七、身有赤處候小兒因汗, 為風邪毒氣所傷, 與血氣相搏, 熱氣蒸發於外, 其肉色赤, 而壯熱是也o一百八十八、赤遊腫候小兒有肌肉虛者, 為風毒熱氣所乘, 熱毒搏於血氣, 則皮膚赤而腫起o其風隨氣行遊不定, 故名赤遊腫也o一百八十九、大便不通候小兒大便不通者, 腑臟有熱, 乘於大腸故也o 脾胃為水穀之海, 水穀之精華,化為血氣, 其糟粕行於大腸o 若三焦五臟不調和, 熱氣歸於大腸, 熱實, 回覆 推薦 刪除 留言 412 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:37 402 故大便燥澀不通也o故大便燥澀不通也o一百九十、大小便不利候小兒大小便不利者, 腑臟冷熱不調, 大小腸有遊氣, 氣壅在大小腸, 不得宣散,故大小便澀, 不流利也o一百九十一、大小便血候心主血脈o 心臟有熱, 熱乘於血, 血性得熱, 流散妄行, 不依常度o其流滲於大小腸者, 故大小便血也o一百九十二、尿血候血性得寒則凝澀, 得熱則流散o 而心主於血, 小兒心臟有熱, 乘於血, 血滲於小腸,故尿血也o一百九十三、痔候痔有牡痔、牝痔、脈痔、腸痔、血痔、酒痔o 皆因勞傷過度, 損動血氣所生o小兒未有虛損, 而患痔, 止是大便有血出, 腸內有結熱故也o一百九十四、小便不通利候小便不通利者, 腎與膀胱熱故也o 此二經為表裏, 俱主水o 水行於小腸,入胞為小便, 熱氣在其臟腑, 水氣則澀, 故小便不通利也o一百九十五、大小便數候脾與胃合o 胃為水穀之海o 水榖之精, 化為血氣, 以行經脈, 其槽粕水液,行之於大小腸o 若三焦平和, 則三臟調適, 虛實冷熱不偏o 其脾胃氣弱,大小腸偏虛, 下焦偏冷, 不能制於水穀者, 故令大小便數也o一百九十六、諸淋候小兒諸淋者, 腎與膀胱熱也o 膀胱與腎為表裏, 俱主水o 水入小腸, 下於胞,行於陰, 為小便也o 腎氣下通於陰, 陰, 水液之道路o 膀胱, 津液之府, 膀胱熱, 回覆 推薦 刪除 留言 413 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:37 403 津液內溢, 而流於澤, 水道不通, 水不上不下, 停積於胞, 腎氣不通於陰, 腎熱,津液內溢, 而流於澤, 水道不通, 水不上不下, 停積於胞, 腎氣不通於陰, 腎熱,其氣則澀, 故令水道不利, 小便淋瀝, 故謂為淋o 其狀, 小便出少起數, 小腹急痛,引臍是也o 又有石淋、氣淋、熱淋、血淋、寒淋o 諸淋形證, 隨名具說於後章,而以一方治之者, 故謂諸淋也o一百九十七、石淋候石淋者, 淋而出石也o 腎主水, 水結則化為石, 故腎客砂石o 腎為熱所乘,熱則成淋o 其狀, 小便莖中痛, 尿不能卒出, 時自痛引小腸o 膀胱裏急,砂石從小便道出o 甚者水道塞痛, 令悶絕o一百九十八、氣淋候氣淋者, 腎虛, 膀胱受肺之熱氣, 氣在膀胱, 膀胱則脹o 肺主氣, 氣為熱所乘,故流入膀胱o 膀胱與腎為表裏, 膀胱熱則氣壅不散, 小腹氣滿, 水不宣利,故小便澀成淋也o 其狀, 膀胱小腹滿, 尿澀, 常有餘瀝是也o 亦曰氣癃o診其少陰脈數者, 男子則氣淋也o一百九十九、熱淋候熱淋者, 三焦有熱氣, 傳於腎與膀胱, 而熱氣流入於胞, 而成淋也o二百、血淋候血淋者, 是熱之甚盛者, 則尿血, 謂之血淋o 心主血, 血之行身, 通經絡,循環腑臟o 其熱甚者, 血即散失其常經, 溢滲入胞, 而成血淋矣o二百一、寒淋候寒淋者, 其病狀, 先寒戰, 然後尿是也o 小兒取冷過度, 下焦受之, 冷氣入胞,與正氣交爭, 寒氣勝則戰寒, 正氣勝則戰寒解, 故得小便也o二百二、小便數候小便數者, 膀胱與腎俱有客熱乘之故也o 腎與膀胱為表裏, 俱主水, 腎氣下通於陰o此二經既受客熱, 則水行澀, 故小便不快而起數也o 回覆 推薦 刪除 留言 414 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:37 404 二百三、遺尿候二百三、遺尿候遺尿者, 此由膀胱有冷, 不能約於水故也o 足太陽為膀胱之經, 足少陰為腎之經,此二經為表裏o 腎主水, 腎氣下通於陰o 小便者, 水液之餘也o 膀胱為津液之府,既冷, 氣衰弱, 不能約水, 故遺尿也o 回覆 推薦 刪除 留言 415 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:37 405 卷五十 卷五十 小兒雜病諸候六 凡五十一論 二百四、三蟲候三蟲者, 長蟲、赤蟲、蟯蟲, 為三蟲也, 猶是九蟲之數也o 長蟲, 蚘蟲也, 長一尺,動則吐凊水而心痛, 貫心即死o 赤蟲, 狀如生肉, 動則腸鳴o 蟯蟲至細微,形如菜蟲也, 居胴腸間, 多則為痔, 劇則為癩, 因人瘡處, 以生諸癰、疽、癬、、瘑、疥、齲蟲, 無所不為o 此既九蟲之內三者, 而今則別立名,當以其三種偏發動成病, 故謂之三蟲也o二百五、蚘蟲候蚘蟲者, 九蟲內之一蟲也o 長一尺, 亦有長五六寸者o 或因腑臟虛弱而動,或因食甘肥而動o 其動則腹中痛, 發作腫聚, 行來上下, 痛有休止, 亦攻心痛o口喜吐涎及清水, 貫傷心者則死o 診其脈, 腹中痛, 其脈法當沉弱而弦,今反脈洪而大, 則是蚘蟲也o二百六、蟯蟲候蟯蟲者, 九蟲內之一蟲也o 形甚細小, 如今之瘑蟲狀o 亦因腑臟虛弱而致發,甚者則成痔、、疥、瘑也o二百七、寸白蟲候寸白者, 九蟲內之一蟲也o 長一寸而色白, 形小褊o 因腑臟虛弱而能發動o故云飲白酒一云, 以桑樹枝貫串牛肉炙, 井食生栗所作o 或云食生魚後, 即飲乳酪,亦食令之o 其發動則損人精氣, 腰腳疼弱o 又云: 此蟲生長一尺, 則令人死也o二百八、脫肛候脫肛者, 肛門脫出也o 肛門, 大腸之候, 小兒患肛門脫出, 多因利久腸虛冷,兼用躽氣, 故肛門脫出, 謂之脫肛也o 回覆 推薦 刪除 留言 416 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:38 406 二百九、病候二百九、病候者, 陰核氣結腫大也o 小兒患此者, 多因啼哭躽氣不止, 動於陰氣, 陰氣而擊,結聚不散所成也o二百十、差候差者, 陰核偏腫大, 亦由啼哭躽氣, 擊於下所致o 其偏腫者, 氣偏乘虛而行,故偏結腫也o二百十一、狐臭候人有血氣不和, 腋下有如野狐之氣, 謂之狐臭o 而此氣能染易著於人o小兒多是乳養之人先有此病, 染著小兒o二百十二、四五歲不能語候人之五臟有五聲, 心之聲為言o 小兒四五歲不能言者, 由在胎之時, 其母卒有驚怖,內動於兒臟, 邪氣乘其心, 令心氣不和, 至四五歲不能言語也o二百十三、氣癭候氣癭之狀, 頸下皮寬, 內結突起, 膇膇然, 亦漸長大, 氣結所成也o 小兒啼未止,因以乳飲之, 令氣息喘逆, 不得消散, 故結聚成癭也o二百十四、胸滿痛候看養小兒, 有失節度, 而為寒冷所傷, 寒氣入腹內, 乘虛停積, 後因乳哺冷熱,不調, 觸冒宿寒, 與氣相擊不散, 在於胸之間, 故令滿痛也o二百十五、服湯藥中毒候小兒有疹患, 服湯藥, 其腸胃脆嫩, 不勝藥氣, 便致煩毒也, 故謂之中毒o二百十六、蠼毒繞腰痛候蠼蟲, 長一寸許, 身有毛如毫毛, 長五六分, 腳長而甚細, 多處屋壁之間o 回覆 推薦 刪除 留言 417 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:38 407 云其遊走遇人, 則尿人影, 隨所尿著影處, 人身即應之生瘡o 世病之者, 多著腰o云其遊走遇人, 則尿人影, 隨所尿著影處, 人身即應之生瘡o 世病之者, 多著腰o瘡初生之狀, 匝匝起, 初結, 小者如黍粟, 大者如麻豆, 染漸生長闊大, 繞腰,生膿汁成瘡也o二百十七、疣目候人有附皮肉生, 與肉色無異, 如麥豆大, 謂之疣子, 即疣目也o 亦有三數相聚生者o割破裏狀如筋而強, 亦微有血, 而亦復生, 此多由風邪客於皮膚, 血氣變化所生o故亦有藥治之瘥者, 亦有法術治之瘥者, 而多生於手足也o二百十八、頭瘡候腑臟有熱, 熱氣上腫於頭, 而復有風濕乘之, 濕熱相搏, 折於血氣而變生瘡也o二百十九、頭多蝨生瘡候蝨者, 按九蟲論云: 蟯蟲多所變化, 亦變為蝨o 而小兒頭櫛沐不時, 則蝨生o滋長偏多, 囓頭, 遂至生瘡o 瘡處蝨聚也, 謂之蝨窠o 然人體性自有偏多蝨者o二百二十、白禿候白禿之候, 頭上白點斑剝, 初似癬而上有白皮屑, 久則生痂成瘡, 遂至頭o洗刮除其痂, 頭皮瘡孔如頭大, 裏有膿汁出, 不痛而有微痒, 時其裏有蟲,甚細微難見o 九蟲論亦云: 是蟯蟲動作而成此瘡, 乃至自小及長大不瘥, 頭髮禿落o故謂之白禿也o二百二十一、頭面身體諸瘡候腑臟熱甚, 熱氣衝發皮膚, 而外有風濕折之, 與血氣相搏, 則生瘡o 甚壯,初亦起瘖, 後乃生膿汁, 隨瘥隨發o 或生身體, 或出頭面, 或身體頭面皆有也o二百二十二、惡瘡候夫人身體生瘡, 皆是臟熱衝外, 外有風濕相搏所生o 而風濕之氣, 有挾熱毒者,其瘡則痛痒腫焮, 久不瘥, 故名惡瘡也o 回覆 推薦 刪除 留言 418 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:38 408 二百二十三、熛瘡候二百二十三、熛瘡候小兒為風熱毒氣所傷, 客於皮膚, 生熛漿, 而潰成瘡, 名為熛瘡也o二百二十四、瘰候小兒身生熱瘡, 必生瘰o 其狀作結核, 在皮肉間, 三兩個相連累也o是風邪搏於血氣, 焮結所生也o二百二十五、惡核候惡核者, 是風熱毒氣與血氣相搏, 結成核, 生頸邊o 又遇風寒所折, 遂不消不潰,名為惡核也o二百二十六、瘡候人無問男女大小, 有稟性不耐 者, 見 及新 器, 便看 毒, 令頭面身體腫起,隱胗色赤, 生瘡痒痛是也o二百二十七、癰瘡候六腑不和, 寒氣客於皮膚, 寒搏於血, 則壅遏不通, 稽留於經絡之間, 結腫而成癰o其狀, 腫上皮薄而澤是也o 熱氣乘之, 熱勝於寒, 則肉血腐敗, 化為膿o 膿潰之後,其瘡不瘥, 故曰癰瘡o二百二十八、腸癰候腸癰之狀, 小腸微強而痛是也o 由寒熱氣搏於腸間, 血氣否結所生也o二百二十九、癤候腫結長一寸至二寸, 名之為癤o 赤如癰熱痛, 久則膿潰, 捻膿血盡便瘥,亦是風熱之氣客於皮膚, 血氣壅結所成o 凡癰癤, 捻膿血不盡, 而瘡囗便合,其惡汁在裏, 雖瘥, 終能更發, 變成漏也o二百三十、疽候五臟不調則生疽, 亦是寒氣客於皮膚, 折於血氣, 血氣否澀不通, 結聚所成o 回覆 推薦 刪除 留言 419 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:38 409 大體與癰相似, 所可為異, 其上如牛領之皮而硬是也o 癰則浮淺, 疽則深也o大體與癰相似, 所可為異, 其上如牛領之皮而硬是也o 癰則浮淺, 疽則深也o至於變敗膿潰, 重於癰也, 傷骨爛筋, 遂至於死o二百三十一、疽瘡候此疽瘡者, 非癰疽也, 是瘑之類, 世謂之瘑疽o 多發於指節腳脛間, 相對生,作細子, 而細孔, 瘡裏有蟲痒痛, 搔之有黃汁出, 隨瘥隨發也o二百三十二、候寒熱邪氣, 客於經絡, 使血氣否澀o 初生作細瘰, 或作梅李核大, 或如箭乾,或圓或長, 者至五六分, 不過一寸o 或一、或兩三相連, 時發寒熱, 仍膿血不止,謂之漏也o 是皆五臟六腑之氣不和, 致血氣不足, 而受寒熱邪氣o 然者, 有鼠、螻蛄、蚯蚓、蠐螬等, 以其於當病名處說之也o二百三十三、瘑候瘑者, 風濕搏於血氣所成o 多著手足節腕間, 然, 搔之痒痛, 浸淫生長,世謂之瘑o 以其瘡有細蟲, 如瘑蟲故也o二百三十四、疥候疥瘡, 多生手足指間, 染漸生至於身體, 痒有膿汁o 按九蟲論云: 蟯蟲多所變化,亦變作疥o 其瘡裏有細蟲, 甚難見o 小兒多因乳養之人病疥, 而染著小兒也o二百三十五、癬候癬病, 由風邪與血氣相搏於皮膚之間不散, 變生隱軫o 軫上如粟粒大, 作匡郭,或邪或圓, 浸淫長大, 痒痛, 搔之有汁, 名之為癬o 小兒面上癬, 皮如甲錯起,乾燥, 謂之乳癬o 言兒飲乳, 乳汁漬污兒面, 變生此症o 仍以乳汁洗之便瘥o二百二十六、赤疵候小兒有血氣不和, 肌肉變生赤色, 染漸長大無定, 或如錢大, 或闊三數寸是也o二百三十七、臍瘡候 回覆 推薦 刪除 留言 420 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:38 410 臍瘡, 由初生斷臍, 洗浴不即拭燥, 濕氣在臍中, 因解脫遇風, 風濕相搏,臍瘡, 由初生斷臍, 洗浴不即拭燥, 濕氣在臍中, 因解脫遇風, 風濕相搏,故臍瘡久不瘥也o 臍瘡不瘥, 風氣入傷經脈, 則變為癇也o二百三十八、蟲胞候小兒初生, 頭即患瘡, 乃至身, 其瘡有蟲, 故因名蟲胞也o二百三十九、囗瘡候小兒囗瘡, 由血氣盛, 兼將養過溫, 心有客熱, 熏上焦, 令囗生瘡也o二百四十、鵝囗候小兒初生, 囗裏白屑起, 乃至舌上生瘡, 如鵝口裏, 世謂之鵝口o 此由在胎時,受穀氣盛, 心脾熱氣熏發於口故也o二百四十一、燕囗生瘡候此由脾胃有客熱, 熱氣熏發於口, 兩吻生瘡o 其瘡白色, 如燕子之吻,故名為燕囗瘡也o二百四十二、囗下黃肥瘡候小兒有涎唾多者, 其汁流溢, 浸漬於頤, 生瘡, 黃汁出, 浸淫肥爛o 挾熱者,瘡汁則多也o二百四十三、舌上瘡候心候於舌o 若心臟有熱, 則舌上生瘡也o二百四十四、舌腫候心候舌, 脾之絡脈出舌下o 心脾俱熱, 氣發於囗, 故舌腫也o二百四十五、噤候小兒初生, 囗裏忽結聚, 生於舌上, 如黍粟大, 令兒不能取乳, 名之曰噤o此由在胎時, 熱入兒臟, 心氣偏受熱故也o 回覆 推薦 刪除 留言 421 / 422 的問題討論 寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:38 411 二百四十六、凍爛瘡候二百四十六、凍爛瘡候小兒冬月, 為寒氣傷於肌膚, 搏於血氣, 血氣壅滯, 因即生瘡o 其瘡亦焮腫而難瘥,乃至皮肉爛, 謂之為凍爛瘡也o二百四十七、金瘡候小兒為金刃所傷, 謂之金瘡o 若傷於經脈, 則血出不止, 乃至悶頓;若傷於諸臟俞募, 亦不可治; 自餘腹破腸出, 頭碎腦露, 並不難治; 其傷於肌膚,淺則成瘡, 終不慮死o 而金瘡得風, 則變痙o二百四十八、卒驚瘡候此由金瘡未瘥, 忽為外物所觸, 及大啼呼, 謂為驚瘡也o 凡瘡驚, 則更血出也o二百四十九、月食瘡候小兒耳鼻囗間生瘡, 世謂之月食瘡, 隨月生死, 因以為名也o 世云小兒見月初生,以手指指之, 則令耳下生瘡, 故呼為月食瘡也o二百五十、耳瘡候瘡生於小兒兩耳, 時瘥時發, 亦有膿汁o 此是風濕搏於血氣所生,世亦呼之為月食瘡也o二百五十一、浸淫瘡候小兒五臟有熱, 熏發皮膚, 外為風濕所折, 濕熱相搏身體o 其瘡初出甚小,後有膿汁, 浸淫漸大, 故謂之浸淫瘡也o二百五十二、王灼惡瘡候腑臟有熱, 熱熏皮膚, 外為濕氣所乘, 則變生瘡o 其熱盛者, 其瘡發勢亦盛o初生如麻子, 須臾王大, 汁流潰, 如湯火所灼, 故名王灼瘡o二百五十三、疳濕瘡候
412 疳濕之病, 多因久利, 脾胃虛弱, 腸胃之間蟲動, 侵蝕五臟, 使人心煩惱悶o疳濕之病, 多因久利, 脾胃虛弱, 腸胃之間蟲動, 侵蝕五臟, 使人心煩惱悶o其上蝕者, 則囗鼻齒齗生瘡; 其下蝕者, 則肛門傷爛, 皆難治o 或因久利,或因臟熱, 嗜眠, 或好食甘美之食, 並令蟲動, 致生此病也o二百五十四、陰腫成瘡候陰腫下焦熱, 熱氣衝陰, 陰頭忽腫, 令不得小便, 乃至生瘡o 俗云尿灰火所為也o
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1 巢氏諸病源候總論序
巢氏諸病源候總論序
宋序
翰林學士兼侍讀學士玉清昭應宮判官中散大夫尚書左司郎中知制誥史館修撰
判館事上護軍常山郡開國侯食邑一千二百戶賜紫金魚袋臣宋綬, 奉撰
臣聞人之生也, 陶六氣之和, 而過則為沴, 醫之作也, 求百病之本, 而善則能全o
若乃分三部九候之殊, 別五聲五色之變, 揆盈虛於表裏, 審躁靜於性韻, 達其消息,
謹其攻療, 茲所以輔含靈之命, 裨有邦之治也o
國家丕冒萬宇, 交脩庶職o 執技服於官守, 寬疾存乎政典o 皇上秉靈圖而迪成憲,
奉母儀而隆至化o 明燭幽隱, 惠綏動植o 憫斯民之疢苦, 嘉醫之拯濟o
且念幅員之遼邈, 閭巷之窮阨, 肄業之士, 罕盡精良, 傳方之家, 頗承疑舛o
四種之書或闕, 七年之習未周, 以彼粗工, 肆其億度, 夭害生理,
可不哀哉! 是形憯怛, 或懷重慎, 以為昔之上手, 效應參神, 前五日而逆知,
經三折而取信, 得非究源之微妙, 用意之詳
密乎?
蓋診候之教, 肇自軒祖, 中古已降, 論著彌繁, 思索其精, 博利于眾, 迺下明詔,
疇咨舊聞, 上稽聖經, 旁摭奇道, 發延閣之秘蘊, 中尚而讎對o 諸病源候論者,
隋大業中太醫巢元方等奉詔所作也o 會粹群說, 沈研精理, 形脈治證, 罔不該集o
明居處、愛欲、風濕之所感, 示針鑱、蹻引、湯熨之所宜o 誠術藝之楷模,
而診察之津涉o 監署課試, 固常用此o 乃命與難經、素問圖鏤方版, 傳布海內o
洪惟祖宗之訓, 務推存育之思o 補農經之闕漏o 班禁方於遐邇o 逮今搜採,
益窮元本, 方論之要殫矣, 師藥之功備矣o 將使後學優而柔之, 視色毫而靡愆,
應心手而胥驗o 大哉, 味百草而救枉者, 古皇之盛德, 憂一夫之失所者,
二帝之用心, 彌慈札瘥, 躋之仁壽, 上聖愛人之旨, 不其篤歟o
翰林醫官副使趙拱等參校既終, 繕錄以獻, 爰俾近著, 為之題辭o 顧惟空,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:42
2 莫探祕賾o 徒以述善誘之深意, 用勸方來, 揚勤卹之至仁, 式昭大庇云爾謹序o
莫探祕賾o 徒以述善誘之深意, 用勸方來, 揚勤卹之至仁, 式昭大庇云爾謹序o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:43
3 新刻病源候論序
新刻病源候論序
周序
黃帝與其臣岐伯輩, 發明府藏、經絡、脈息o 病能之旨著之竹帛, 以示萬世,
其心仁矣, 其言詳且博矣o 後世不能讀其書、傳其術, 各以私見, 自逞異議,
至有倍經旨而不顧者o 著述日紛, 略無實際, 昔人所為激而欲焚者也o
然而漢晉之間, 明醫輩出, 類能推見大義, 施治有效, 故其論頗多可采o
歷年久遠, 散佚不可復見矣o 獨隋．巢氏所輯病源候論見傳於世,
今日而欲考隋唐以前明醫之論, 獨有此書而已耳o
其書多載世醫方論, 反於靈素, 採錄甚簡, 其意蓋欲為靈素後之一書,
故不復一一重出也o 中間淺略, 於源侯無所發明者有之, 要其大謬亦罕矣o
且博釆兼蒐, 於人間病名略盡, 可不謂勤矣哉, 顧以有論無方,
世之好讀湯頭歌趣捷徑者, 多惡其迂遠, 不取其書o 書肆以其難售而無利也,
亦遂無槧板, 而海內幾不復知有是書矣o
亟以家藏舊本付梓, 並取外臺秘要及日本刻本校之o 日本本訛脫極多,
而兩本互勘, 略已完善o 若導引法, 文奇義奧, 多不可讀, 愧末習其法,
亦別無善本可據, 世有東園、甪里其人與? 吾方執卷而從之矣o
光緒辛卯仲秋周學海澂之記
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:43
4 重刊巢氏諸病源候總論綱目
重刊巢氏諸病源候總論綱目
第一卷至第十卷
風病
虛勞病
腰背病
消渴病
解散病
傷寒病
時氣病
熱病
溫病
疫癘病
第十一卷至二十卷
瘧病
黃病
冷熱病
氣病
腳氣病
欬嗽病
淋病
大小便病
臟腑病
心病
腹病
心腹病
痢病
濕病
九蟲病
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:43
5 積聚癥瘕病
積聚癥瘕病
疝病
痰飲病
癖病
否噎病
第二十一卷至三十卷
脾胃病
嘔噦病
食不消病
水病
霍亂病
中惡病
尸注病
蠱毒等病
血病
毛髮病
面體病
目病
鼻病
耳病
牙齒病
脣口病
喉心胸病
四肢病
第三十一卷至四十卷
癭瘤等病
丹毒病
腫病
丁瘡病
癰疽病
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:43
6 痔病
痔病
瘡病
傷瘡病
獸毒病
蛇蟲毒病
雜毒病
金瘡病
腕傷病
婦人雜病
第四十一卷至五十卷
妊娠病
將產病
難產病
產後病
小兒雜病
7 (重刊) 巢氏諸病源候總論目錄
(重刊) 巢氏諸病源候總論目錄
卷一
風病諸侯上 凡二十九論
一、中風候
二、風候
三、風口噤候
四、風舌強不得語候
五、風失音不語候
六、賊風候
七、風痙候
八、風角弓反張候
九、風囗喎候
十、柔風候
十一、風痱候
十二、風腲退候
十三、風偏枯候
十四、風四肢拘攣不得屈伸候
十五、風身體手足不隨候
十六、風濕痺身體手足不隨候
十七、風痺手足不隨候
十八、風半身不隨候
十九、偏風候
二十、風嚲曳候
二十一、風不仁候
二十二、風濕痺候
二十三、風濕候
二十四、風痺候
二十五、血痺候
二十六、風驚邪候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:44
8 二十七、風驚悸候
二十七、風驚悸候
二十八、風驚恐候
二十九、風驚候
三十、歷節風候
三十一、風身體疼痛候
三十二、風入腹拘急切痛候
三十三、風經五臟恍惚候
三十四、刺風候
三十五、蠱風候
三十六、風冷候
三十七、風熱候
三十八、風氣候
三十九、風冷失聲候
四十、中冷聲嘶候
四十一、頭面風候
四十二、風頭眩候
四十三、風癲候
四十四、五癲病候
四十五、風狂病候
四十六、風邪候
四十七、鬼邪候
四十八、鬼魅候
四十九、惡風鬚眉墮落候
五十、惡風候
五十一、風瘙隱胗生瘡候
五十二、風瘙身體隱胗候
五十三、風瘙痒候
五十四、風身體如蟲行候
五十五、風痒候
五十六、風候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:44
9 五十七、諸癩候
五十七、諸癩候
五十八、烏癩候
五十九、白癩候
卷三
虛勞病諸候上 凡三十九論
一、虛勞候
二、虛勞羸瘦候
三、虛勞不能食候
四、虛勞胃氣虛弱不能消穀候
五、虛勞三焦不調候
六、虛勞寒冷候
七、虛勞痰飲候
八、虛勞四肢逆冷候
九、虛勞手足煩疼候
十、虛勞積聚候
十一、虛勞癥瘕候
十二、虛勞上氣候
十三、虛勞客熱候
十四、虛勞少氣候
十五、虛勞熱候
十六、虛勞無子候
十七、虛勞裏急候
十八、虛勞傷筋骨候
十九、虛勞筋攣候
二十、虛勞驚悸候
二十一、虛勞風痿痺不隨候
二十二、虛勞目暗候
二十三、虛勞耳聾候
二十四、虛勞不得眠候
二十五、大病後不得眠候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:44
10 二十六、病後虛腫候
二十六、病後虛腫候
二十七、虛勞脈結候
二十八、虛勞汗候
二十九、虛勞盜汗候
三十、諸大病後虛不足候
三十一、大病後虛汗候
三十二、風虛汗出候
三十三、虛勞心腹否滿候
三十四、虛勞心腹痛候
三十五、虛勞嘔逆候
三十六、虛勞欬嗽候
三十七、虛勞體痛候
三十八、虛勞寒熱候
三十九、虛勞口乾燥候
卷四
虛勞病諸侯下凡三十六論
四十、虛勞骨蒸候
四十一、虛勞舌腫候
四十二、虛勞手足皮剝候
四十三、虛勞浮腫候
四十四、虛勞煩悶候
四十五、虛勞凝唾候
四十六、虛勞嘔逆唾血候
四十七、虛勞嘔血候
四十八、虛勞鼻衄候
四十九、虛勞吐下血候
五十、虛勞吐利候
五十一、虛勞兼痢候
五十二、虛勞秘澀候
五十三、虛勞小便利候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:44
11 五十四、虛勞小便難候
五十四、虛勞小便難候
五十五、虛勞小便餘瀝候
五十六、虛勞小便白濁候
五十七、虛勞少精候
五十八、虛勞尿精候
五十九、虛勞溢精見聞精出候
六十、虛勞失精候
六十一、虛勞夢泄精候
六十二、虛勞喜夢候
六十三、虛勞尿血候
六十四、虛勞精血出候
六十五、虛勞膝冷候
六十六、虛勞陰冷候
六十七、虛勞髀樞痛候
六十八、虛勞偏枯候
六十九、虛勞陰萎候
七十、虛勞陰痛候
七十一、虛勞陰腫候
七十二、虛勞陰疝腫縮候
七十三、虛勞陰下濕痒候
七十四、虛勞陰瘡候
七十五、風虛勞候
卷五
腰背病諸侯凡十論
一、腰痛候
二、腰痛不得俛仰候
三、風濕腰痛候
四、卒腰痛候
五、久腰痛候
六、腎著腰痛候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:44
12 七、腰候
七、腰候
八、腰腳疼痛候
九、背僂候
十、脅痛候
消渴病諸侯凡八論
一、消渴候
二、渴病候
三、大渴後虛乏候
四、渴利候
五、渴利後損候
六、渴利後發瘡候
七、內消候
八、強中候
卷六
解散病諸侯凡二十六論
一、寒食散發候
二、解散痰癖候
三、解散除熱候
四、解散浮腫候
五、解散渴候
六、解散上氣候
七、解散心腹痛心澿候
八、解散大便祕難候
九、解散虛冷小便多候
十、解散大便血候
十一、解散卒下利候
十二、解散下利後諸病候
十三、解散大小便難候
十四、解散小便不通候
十五、解散熱淋候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:45
13 十六、解散發黃候
十六、解散發黃候
十七、解散腳熱腰痛候
十八、解散鼻塞候
十九、解散發瘡候
二十、解散癰腫候
二十一、解散煩悶候
二十二、解散嘔逆候
二十三、解散目無所見目疼候
二十四、解散心腹脹滿候
二十五、解散挾風勞候
二十六、解散飲酒發熱候
卷七
傷寒病諸侯上凡三十三論
一、傷寒候
二、傷寒發汗不解候
三、傷寒取吐候
四、中風傷寒候
五、傷寒一日候
六、傷寒二日候
七、傷寒三日候
八、傷寒四日候
九、傷寒五日候
十、傷寒六日候
十一、傷寒七日候
十二、傷寒八日候
十三、傷寒九日已上候
十四、傷寒咽喉痛候
十五、傷寒斑瘡候
十六、傷寒口瘡候
十七、傷寒登豆瘡候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:45
14 十八、傷寒登豆瘡後滅瘢候
十八、傷寒登豆瘡後滅瘢候
十九、傷寒謬語候
二十、傷寒煩候
二十一、傷寒虛煩候
二十二、傷寒煩悶候
二十三、傷寒渴候
二十四、傷寒嘔候
二十五、傷寒乾嘔候
二十六、傷寒吐逆候
二十七、傷寒噦候
二十八、傷寒喘候
二十九、傷寒厥候
三十、傷寒悸候
三十一、傷寒候
三十二、傷寒心否候
三十三、傷寒結胸候
卷八
傷寒病諸侯下凡四十四論
三十四、傷寒餘熱候
三十五、傷寒五臟熱候
三十六、傷寒變成黃候
三十七、傷寒心腹脹滿痛候
三十八、傷寒宿食不消候
三十九、傷寒大便不通候
四十、傷寒小便不通候
四十一、傷寒熱毒利候
四十二、傷寒膿血痢候
四十三、傷寒利候
四十四、傷寒病後胃氣不和利候
四十五、傷寒上氣候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:45
15 四十六、傷寒欬嗽候
四十六、傷寒欬嗽候
四十七、傷寒血候
四十八、傷寒吐血候
四十九、傷寒陰陽毒候
五十、壞傷寒候
五十一、傷寒百合候
五十二、傷寒狐惑候
五十三、傷寒濕候
五十四、傷寒下部痛候
五十五、傷寒病後熱不除候
五十六、傷寒病後渴候
五十七、傷寒病後不得眠候
五十八、傷寒病後虛羸候
五十九、傷寒病後不能食候
六十、傷寒病後虛汗候
六十一、傷寒內有瘀血候
六十二、傷寒毒攻眼候
六十三、傷寒毒攻足候
六十四、傷寒毒流腫候
六十五、傷寒病後腳氣候
六十六、傷寒病後霍亂候
六十七、傷寒病後瘧候
六十八、傷寒病後渴利候
六十九、傷寒肺痿候
七十、傷寒失聲候
七十一、傷寒夢泄精候
七十二、傷寒勞復候
七十三、傷寒病後食復候
七十四、傷寒病後令不復候
七十五、傷寒陰陽易候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:47
16 七十六、傷寒交接勞復候
七十六、傷寒交接勞復候
七十七、傷寒令不相染易候
卷九
時氣病諸侯凡四十三論
一、時氣候
二、時氣一日候
三、時氣二日候
四、時氣三日候
五、時氣四日候
六、時氣五日候
七、時氣六日候
八、時氣七日候
九、時氣八九日已上候
十、時氣取吐候
十一、時氣煩候
十二、時氣狂言候
十三、時氣嘔候
十四、時氣乾嘔候
十五、時氣噦候
十六、時氣嗽候
十七、時氣渴候
十八、時氣血候
十九、時氣吐血候
二十、時氣囗瘡候
二十一、時氣喉咽痛候
二十二、時氣發斑候
二十三、時氣毒攻眼候
二十四、時氣毒攻手足候
二十五、時氣皰瘡候
二十六、時氣瘙瘡候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:47
17 二十七、時氣候
二十七、時氣候
二十八、時氣熱利候
二十九、時氣膿血利候
三十、時氣利候
三十一、時氣大便不通候
三十二、時氣小便不通候
三十三、時氣陰陽毒候
三十四、時氣變成黃候
三十五、時氣變成瘧候
三十六、時氣敗候
三十七、時氣勞復候
三十八、時氣食復候
三十九、時氣病瘥後交接勞復候
四十、時氣病後陰陽易候
四十一、時氣病後虛羸候
四十二、時氣陰莖腫候
四十三、時氣令不相染易候
熱病諸侯 凡二十八論
一、熱病候
二、熱病一日候
三、熱病二日候
四、熱病三日候
五、熱病四日候
六、熱病五日候
七、熱病六日候
八、熱病七日候
九、熱病八九日已上候
十、熱病解肌發汗候
十一、熱病煩候
十二、熱病皰瘡候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:47
18 十三、熱病斑瘡候
十三、熱病斑瘡候
十四、熱病熱瘡候
十五、熱病囗瘡候
十六、熱病咽喉瘡候
十七、熱病大便不通候
十八、熱病小便不通候
十九、熱病下利候
二十、熱病候
二十一、熱病毒攻眼候
二十二、熱病毒攻手足候
二十三、熱病嘔候
二十四、熱病噦候
二十五、熱病囗乾候
二十六、熱病衄候
二十七、熱病勞復候
二十八、熱病後沉滯候
卷十
溫病諸候 凡三十四論
一、溫病候
二、溫病一日候
三、溫病二日候
四、溫病三日候
五、溫病四日候
六、溫病五日候
七、溫病六日候
八、溫病七日候
九、溫病八日候
十、溫病九日已上候
十一、溫病發斑候
十二、溫病煩候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:47
19 十三、溫病狂言候
十三、溫病狂言候
十四、溫病嗽候
十五、溫病嘔候
十六、溫病噦候
十七、溫病渴候
十八、溫病取吐候
十九、溫病變成黃候
二十、溫病咽喉痛候
二十一、溫病毒攻眼候
二十二、溫病衄候
二十三、溫病吐血候
二十四、溫病下利候
二十五、溫病膿血利候
二十六、溫病大便不通候
二十七、溫病小便不通候
二十八、溫病下部瘡候
二十九、溫病勞復候
三十、溫病食復候
三十一、溫病陰陽易候
三十二、溫病交接勞復候
三十三、溫病瘥後諸病候
三十四、溫病令人不相染易候
疫癘病諸侯 凡三論
一、疫癘病候
二、疫癘皰瘡候
三、瘴氣候
卷十一
瘧病諸侯 凡十四論
一、瘧病候
二、溫瘧候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:47
20 三、痎瘧候
三、痎瘧候
四、間日瘧候
五、風瘧候
六、癉瘧候
七、山瘴瘧候
八、痰實瘧候
九、寒熱瘧候
十、往來寒熱瘧候
十一、寒瘧候
十二、勞瘧候
十三、發作無時瘧候
十四、久瘧候
卷十二
黃病諸侯 凡二十八論
一、黃病候
二、急黃候
三、黃汗候
四、犯黃候
五、勞黃候
六、腦黃候
七、陰黃候
八、內黃候
九、行黃候
十、癖黃候
十一、噤黃候
十二、五色黃候
十三、風黃候
十四、因黃發血候
十五、因黃發利候
十六、因黃發痔候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:48
21 十七、因黃發癖候
十七、因黃發癖候
十八、因黃發小便澀兼石淋候
十九、因黃發吐候
二十、黃疸候
二十一、酒疸候
二十二、穀疸候
二十三、女勞疸候
二十四、黑疸候
二十五、九疸候
二十六、胞疸候
二十七、風黃疸候
二十八、濕疸候
冷熱病諸侯 凡七論
一、病熱候
二、客熱候
三、冷熱候
四、寒熱候
五、寒熱往來候
六、冷熱不調候
七、寒熱厥候
卷十三
氣病諸侯 凡二十五論
一、上氣候
二、卒上氣候
三、上氣鳴息候
四、上氣喉中如水雞鳴候
五、奔氣候
六、賁豚氣候
七、上氣嘔吐候
八、上氣腫候
22 九、結氣候
九、結氣候
十、冷氣候
十一、七氣候
十二、九氣候
十三、短氣候
十四、五鬲氣候
十五、逆氣候
十六、厥逆氣候
十七、少氣候
十八、遊氣候
十九、胸脅支滿候
二十、上氣胸脅支滿候
二十一、久寒胸脅支滿候
二十二、乏氣候
二十三、走馬奔走及人走乏飲水得上氣候
二十四、食熱餅觸熱飲水發氣候
二十五、氣分候
腳氣病諸侯 凡八論
一、腳氣緩弱候
二、腳氣上氣候
三、腳氣痹弱候
四、腳氣疼不仁候
五、腳氣痹攣候
六、腳氣心腹脹急候
七、腳氣腫滿候
八、腳氣風經五臟驚悸候
卷十四
欬嗽病諸侯 凡十五論
一、欬嗽候
二、久欬嗽候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:50
23 三、欬嗽短氣候
三、欬嗽短氣候
四、欬嗽上氣候
五、久欬嗽上氣候
六、欬嗽膿血候
七、久欬嗽膿血候
八、呷嗽候
九、暴氣欬嗽候
十、欬逆候
十一、久欬逆候
十二、欬逆上氣候
十三、久欬逆上氣候
十四、欬逆上氣嘔吐候
十五、欬逆短氣候
淋病諸侯 凡八論
一、諸淋候
二、石淋候
三、氣淋候
四、膏淋候
五、勞淋候
六、熱淋候
七、血淋候
八、寒淋候
小便病諸侯 凡八論
一、小便利多候
二、小便數候
三、小便不禁候
四、小便不通候
五、小便難候
六、遺尿候
七、尿床候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:50
24 八、胞轉候
八、胞轉候
大便病諸侯 凡五論
一、大便難候
二、大便不通候
三、大便失禁候
四、關格大小便不通候
五、大小便難候
卷十五
五臟六腑病諸侯 凡十三論
一、肝病候
二、心病候
三、脾病候
四、肺病候
五、腎病候
六、膽病候
七、小腸病候
八、胃病候
九、大腸病候
十、膀胱病候
十一、三焦病候
十二、五臟橫病候
十三、脾脹病候
卷十六
心病諸侯 凡五論
一、心痛候
二、久心痛候
三、心懸急懊痛候
四、心痛多唾候
五、心痛不能飲食候
腹痛病諸侯 凡四論
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:50
25 一、腹痛候
一、腹痛候
二、久腹痛候
三、腹脹候
四、久腹脹候
心腹痛病諸侯 凡七論
一、心腹痛候
二、久心腹痛候
三、心腹相引痛候
四、心腹脹候
五、久心腹脹候
六、胸脅痛候
七、卒苦煩滿叉胸脅痛欲死候
卷十七
痢病諸侯 凡四十論
一、水穀痢候
二、久水穀痢候
三、赤白痢候
四、久赤白痢候
五、赤痢候
六、久赤痢候
七、血痢候
八、久血痢候
九、膿血痢候
十、久膿血痢候
十一、冷痢候
十二、久冷痢候
十三、熱痢候
十四、久熱痢候
十五、冷熱痢候
十六、雜痢候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:50
26 十七、休息痢候
十七、休息痢候
十八、白滯痢候
十九、痢如膏候
二十、蠱注痢候
二十一、腸蠱痢候
二十二、下痢便腸垢候
二十三、不伏水土痢候
二十四、嘔逆吐痢候
二十五、痢兼煩候
二十六、痢兼渴候
二十七、下痢囗中及腸內生瘡候
二十八、痢兼腫候
二十九、痢穀道腫痛候
三十、痢後虛煩候
三十一、痢後腫候
三十二、痢後不能食候
三十三、痢後腹痛候
三十四、痢後心下逆滿候
三十五、脫肛候
三十六、大下後噦候
三十七、穀道生瘡候
三十八、穀道蟲候
三十九、穀道痒候
四十、穀道赤痛候
卷十八
濕病諸侯 凡三論
一、濕候
二、心候
三、疳候
九蟲病諸侯 凡五論
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:50
27 一、九蟲候
一、九蟲候
二、三蟲候
三、蚘蟲候
四、寸白蟲候
五、蟯蟲候
卷十九
積聚病諸侯 凡六論
一、積聚候
二、積聚痼結候
三、積聚心腹痛候
四、積聚心腹脹滿候
五、積聚宿食候
六、伏梁候
癥瘕病諸候 凡十八論
一、癥候
二、癥瘕候
三、暴癥候
四、鱉候
五、蝨癥候
六、米癥候
七、食癥候
八、腹內有人聲候
九、髮癥候
十、蛟龍病候
十一、瘕病候
十二、瘕候
十三、魚瘕候
十四、蛇瘕候
十五、肉瘕候
十六、酒瘕候
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28 十七、穀瘕候
十七、穀瘕候
十八、腹內有毛候
卷二十
疝病諸侯 凡十一論
一、諸疝候
二、寒疝候
三、寒疝心痛候
四、寒疝腹痛候
五、寒疝心腹痛候
六、寒疝積聚候
七、七疝候
八、五疝候
九、心疝候
十、飢疝候
十一、疝瘕候
痰飲病諸侯 凡十六論
一、痰飲候
二、痰飲食不消候
三、熱痰候
四、冷痰候
五、痰結實候
六、膈痰風厥頭痛候
七、諸痰候
八、流飲候
九、流飲宿食候
十、留飲候
十一、留飲宿食候
十二、癖飲候
十三、諸飲候
十四、支飲候
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29 十五、溢飲候
十五、溢飲候
十六、懸飲候
癖病諸侯 凡十一論
一、癖候
二、久癖候
三、癖結候
四、癖食不消候
五、寒癖候
六、飲癖候
七、痰癖候
八、懸癖候
九、酒癖候
十、酒癖宿食不消候
十一、飲酒人瘀癖葅痰候
否噎病諸候 凡八論
一、八否候
二、諸否候
三、噎候
四、五噎候
五、氣噎候
六、食噎候
七、久寒積冷候
八、腹內結強候
卷二十一
脾胃病諸侯 凡五論
一、脾胃氣虛弱不能飲食候
二、脾胃氣不和不能飲食候
三、胃反候
四、五臟及身體熱候
五、肺萎候
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30 嘔噦病諸侯 凡六論
嘔噦病諸侯 凡六論
一、乾嘔候
二、嘔噦候
三、噦候
四、嘔吐候
五、噫醋候
六、惡心候
宿食不消病諸侯 凡四論
一、宿食不消候
二、食傷飽候
三、穀勞候
四、卒食病似傷寒候
水腫病諸侯 凡二十二論
一、水腫候
二、水通身腫候
三、風水候
四、十水候
五、大腹水腫候
六、身面卒洪腫候
七、石水候
八、皮水候
九、水腫欬逆上氣候
十、水腫從腳起候
十一、水分候
十二、毛水候
十三、疸水候
十四、燥水候
十五、濕水候
十六、犯土腫候
十七、不伏水土候
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31 十八、二十四水候
十八、二十四水候
十九、水癥候
二十、水瘕候
二十一、水蠱候
二十二、水癖候
卷二十二
霍亂病諸侯 凡二十四論
一、霍亂候
二、霍亂心腹痛候
三、霍亂嘔吐候
四、霍亂心腹脹滿候
五、霍亂下利候
六、霍亂下利不止候
七、霍亂欲死候
八、霍亂嘔噦候
九、霍亂煩渴候
十、霍亂心煩候
十一、霍亂乾嘔候
十二、霍亂心腹築悸候
十三、霍亂嘔而煩候
十四、乾霍亂候
十五、霍亂四逆候
十六、霍亂轉筋候
十七、中惡霍亂候
十八、霍亂諸病候
十九、霍亂後諸病候
二十、霍亂後煩躁臥不安候
二十一、霍亂後不除候
二十二、轉筋候
二十三、筋急候
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32 二十四、結筋候
二十四、結筋候
卷二十三
中惡病諸侯 凡十四論
一、中惡候
二、中惡死候
三、尸厥候
四、卒死候
五、卒忤候
六、卒忤死候
七、鬼擊候
八、卒魘候
九、魘不寤候
十、自縊死候
十一、溺死候
十二、中熱暍候
十三、冒熱困乏候
十四、凍死候
尸病諸侯 凡十二論
一、諸尸候
二、飛尸候
三、遁尸候
四、沉尸候
五、風尸候
六、尸注候
七、伏尸候
八、陰尸候
九、冷尸候
十、寒尸候
十一、喪尸候
十二、尸氣候
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33 卷二十四
卷二十四
注病諸侯 凡三十四論
一、諸注候
二、風注候
三、鬼注候
四、五注候
五、轉注候
六、生注候
七、死注候
八、邪注候
九、氣注候
十、寒注候
十一、寒熱注候
十二、冷注候
十三、蠱注候
十四、毒注候
十五、惡注候
十六、注忤候
十七、遁注候
十八、走注候
十九、溫注候
二十、喪注候．
二十一、哭注候
二十二、殃注候
二十三、食注候
二十四、水注候
二十五、骨注候
二十六、血注候
二十七、濕痺注候
二十八、勞注候
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34 二十九、微注候
二十九、微注候
三十、泄注候
三十一、石注候
三十二、產注候
三十三、土注候
三十四、飲注候
卷二十五
蠱毒病諸侯 上凡九論
一、蠱毒候
二、蠱吐血候
三、蠱下血候
四、氐羌毒候
五、貓鬼候
六、野道候
七、射工候
八、沙蝨候
九、水毒候
卷二十六
蠱毒病諸侯 下凡二十七論
十、解諸毒候
十一、解諸藥毒候
十二、食鯸鮐魚中毒候
十三、食蟹中毒候
十四、食諸菜蕈菌中毒候
十五、食諸蟲中毒候
十六、飲酒大醉連日不解候
十七、飲酒中毒候
十八、飲酒腹滿不消候
十九、惡酒候
二十、飲酒後諸病候
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35 二十一、服藥失度候
二十一、服藥失度候
二十二、諸飲食中毒候
二十三、食諸肉中毒候
二十四、食牛肉中毒候
二十五、食馬肉中毒候
二十六、食六畜肉中毒候
二十七、食六畜百獸肝中毒候
二十八、食鬱肉中毒候
二十九、食狗肉中毒候
三十、食豬肉中毒候
三十一、食射茍肉中毒候
三十二、食鴨肉成病候
三十三、食漏脯中毒候
三十四、食魚鱠中毒候
三十五、食諸魚中毒候
三十六、食鱸魚肝中毒候
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36 卷一
卷一
風病諸候上 凡二十九論
一、中風候
中風者, 風氣中於人也o 風是四時之氣, 分布八方, 主長養萬物o 從其鄉來者,
人中少死病; 不從其鄉來者, 人中多死病o 其為病者, 藏於皮膚之間, 內不得通,
外不得泄o 其入經脈, 行於五臟者, 各隨臟腑而生病焉o
心中風, 但得偃臥, 不得傾側, 汗出, 若脣赤汗流者可治, 急灸心俞百壯o
若脣或青或黑, 或白或黃, 此是心壞為水o 面目亭亭, 時悚動者, 皆不可復治,
五六日而死o 肝中風, 但踞坐, 不得低頭, 若繞兩目連額, 色微有青,
脣青面黃者可治, 急灸肝俞百壯o 若大青黑, 面一黃一白者, 是肝已傷, 不可復治,
數日而死o 脾中風, 踞而腹滿, 身通黃, 吐鹹汁出者可治, 急灸脾俞百壯o
若手足青者, 不可復治o
腎中風, 踞而腰痛, 視脅左右, 未有黃色, 如餅粢大者可治, 急灸腎俞百壯o
若齒黃赤, 鬢髮直, 頭面土色者, 不可復治o
肺中風, 偃臥而胸滿短氣, 冒悶汗出, 視目下鼻上下兩邊下行至口, 色白者可治,
急灸肺俞百壯o 若色黃為肺已傷, 化為血, 不可復治o 其人當妄, 掇空指地,
或自拈衣尋縫, 如此數日而死o
診其脈, 虛弱者, 亦風也, 緩大者, 亦風也; 浮虛者, 亦風也, 滑散者, 亦風也o
二、風候
風邪之氣, 若先中於陰, 病發於五臟者, 其狀奄忽不知人, 喉裏噫噫然有聲,
舌強不能言o 發汗身軟者可治, 眼下及鼻人中左右上白者可治o 一黑一赤, 吐沫者,
不可治o 汗不出, 體直者, 七日死o
三、風囗噤候
諸陽經筋, 皆在於頭o 三陽之筋, 並絡入頷頰; 足陽明之筋, 上夾於囗o
諸陽為風寒所客則筋急, 故口噤不開也o
37 診其脈遲者生o
診其脈遲者生o
四、風舌強不得語候
脾脈絡胃, 夾咽, 連舌本、散舌下; 心之別脈係舌本o 今心、脾二臟受風邪,
故舌強不得語也o
五、風失音不語候
喉嚨者, 氣之所以上下也; 會厭者, 音聲之戶, 舌者, 聲之機; 脣者, 聲之扇o
風寒客於會厭之間, 故卒然無音o 皆由風邪所傷, 故謂風失音不語o
養生方云: 醉臥當風, 使人發瘖o
六、賊風候
賊風者, 謂冬至之日, 有疾風從南方來, 名曰虛風o 此風至能傷害於人,
故言賊風也o 其傷人也, 但痛不可得按抑, 不可得轉動, 痛處體卒無熱o
傷風冷則骨解深痛, 按之乃應骨痛也o 但覺身內索索冷, 欲得熱物熨痛處, 即小寬;
時有汗o 久不去, 重遇冷氣相搏, 乃結成瘰癌及偏枯; 遇風熱氣相搏,
乃變附骨疽也o
七、風痙候
風痙者, 口噤不開, 背強而直, 如發癇之狀o 其重者, 耳中策策痛;
卒然身體痙直者, 死也o 由風邪傷於太陽經, 復遇寒濕, 則發痙也o
診其脈, 策策如弦, 直上下者, 風痙脈也o
八、風角弓反張候
風邪傷人, 今腰背反折, 不能俛仰, 似角弓者, 由邪入諸陽經故也o
九、風囗喎候
風邪入於足陽明、手太陽之經, 遇寒則筋急引頰, 故使囗喎僻, 言語不正,
而目不能平挸o 診其視脈, 浮而遲者可治o
養生方云: 夜臥, 當耳勿得有孔, 風入耳中, 喜令口喎o
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38 十、柔風候
十、柔風候
血氣俱虛, 風邪並入, 在於陽則皮膚緩, 在於陰則腹裏急o 柔風之狀, 四肢不能收,
裏急不能仰o
十一、風痱候
風痱之狀, 身體無痛, 四肢不收, 神智不亂, 一臂不隨者, 風痱也o 時能言者可治,
不能言者不可治o
十二、風腲退候
風腲退者, 四肢不收, 身體疼痛, 肌肉虛滿, 骨節懈怠, 腰腳緩弱, 不自覺知是也o
由皮肉虛弱, 不勝四時之虛風, 故令風邪侵於分肉之間, 流於血脈之內, 使之然也o
經久不瘥, 即變成水病o
十三、風偏枯候
風偏枯者, 由血氣偏虛, 則腠理開, 受於風濕, 風濕客於半身, 在分腠之間,
使血氣凝濇, 不能潤養久不瘥真氣去, 邪氣獨留, 則成偏枯o 其狀半身不隨,
肌肉偏枯, 小而痛, 言不變, 智不亂是也o 邪初在分腠之間, 宜溫臥取汗,
益其不足, 損其有餘, 乃可復也o 診其胃脈沉大, 心小牢急, 皆為偏枯o
男子則發左, 女子則發右o 若不瘖, 舌轉者可治, 三十日起o 其年未滿二十者,
三歲死o 又左手尺中神門以後脈足太陽經虛者, 則病惡風偏枯, 此由愁思所致,
憂慮所為o 其湯熨鍼石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 正倚壁, 不息行氣, 從頭至足止o 愈疽、疝、大風、偏枯、
諸風痹o
又云: 仰兩足指, 五息止o 引腰背痹、偏枯, 令人耳聞聲o 常行, 眼耳諸根,
無有罣礙o
又云: 以背正倚, 展兩足及指, 瞑心, 從頭上引氣, 想以達足之十趾及足掌心,
可三七引, 候掌心似受氣止o 蓋謂上引泥丸, 下達湧泉是也o
又云: 正住倚壁, 不息行氣, 從囗趣令氣至頭始止o 治疽、痹、大風偏枯o
又云: 一足地, 足不動, 一足向側相, 轉身欹勢, 并手盡急迥, 左右迭二七o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:53
39 去脊風冷、偏枯不通潤o
去脊風冷、偏枯不通潤o
十四、風四肢拘攣不得屈伸候
此由體虛腠理開, 風邪在於筋故也o 春遇痹, 為筋痹, 則筋屈, 邪客關機,
則使筋攣o 邪客於足太陽之絡, 令人肩背拘急也o 足厥陰肝之經也o 肝通主諸筋,
王在春o 其經絡虛, 遇風邪則傷於筋, 使四肢拘攣, 不得屈伸o
診其脈, 急細如弦者, 筋急足攣也o 若筋屈不已, 又遇於邪, 則移變入肝o 其病狀,
夜臥則鷘, 小便數o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云．手前後遞互拓, 極勢三七, 手掌向下, 頭低面心, 氣向下至涌泉、
倉門, 卻努一時取勢, 散氣, 放縱o 身氣平, 頭動, 髆前後欹側, 柔轉二七o
去髆井冷血, 筋急, 漸漸如消o
又云: 兩手抱左膝, 伸腰, 鼻內氣七息, 展左足, 除難屈伸拜起, 脛中痛萎o
又云: 兩手抱右膝著膺, 除下重難屈伸o
又云: 踞坐, 伸右腳, 兩手抱左膝頭, 伸腰, 以鼻內氣, 自極七息, 展右足著外o
除難屈伸拜起, 脛中疼痹o
又云: 立身, 上下正直, 一手上拓, 仰手如似推物勢, 一手向下如捺物, 極勢,
上下來去, 換易四七o 去髆內風, 兩髆井內冷血, 兩掖筋脈攣急o
又云: 踞坐, 伸左腳, 兩手抱右膝, 伸腰, 以鼻內氣, 自極七息, 展左足著外o
除難屈伸拜起, 脛中疼痹o
十五、風身體手足不隨候
手足不隨者, 由體虛腠理開, 風氣傷於脾胃之經絡也o 足太陰為脾之經, 脾與胃合;
足陽明為胃之經, 胃為水穀之海也o 脾候身之肌肉, 主胃, 消行水穀之氣,
以養身體四肢o 脾氣弱, 即肌肉虛, 受風邪所侵, 故不能為胃通行水穀之氣,
致四肢肌肉無所稟受, 而風邪在經絡, 搏於陽經, 氣行則遲, 機關緩縱,
故之身體手足不隨也o 診脾脈緩者, 為風痿, 四肢不用o 又心脈、腎脈俱至,
則難以言, 九竅不通, 四肢不舉o 腎脈來多, 即死也o 其湯熨針石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云: 極力右掖兩臂, 不息九通, 愈臂痛勞倦,
風氣不隨o 振兩臂者, 更互踶跴, 猶言厥九通, 中間偃伏皆為之, 名蝦蟆行氣,
不已, 愈臂痛勞倦, 風氣不隨, 久行不覺痛癢, 作種種形狀o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:53
40 又云: 偃臥, 合兩膝, 布兩足, 伸腰, 囗內氣, 振腹七息o 除壯熱疼痛, 兩脛不隨o
又云: 偃臥, 合兩膝, 布兩足, 伸腰, 囗內氣, 振腹七息o 除壯熱疼痛, 兩脛不隨o
又云: 治四肢疼悶及不隨, 腹內積氣, 床席必須平穩, 正身仰臥, 緩解衣帶,
枕高三寸o 握固者, 以兩手各自以四指把手拇指, 舒臂, 令去身各五寸, 兩腳豎指,
相去五寸, 安心定意, 調和氣息, 莫思餘事, 專意念氣, 徐徐漱醴泉者,
以舌舐略脣囗牙齒, 然後咽唾, 徐徐以囗吐氣, 鼻引氣入喉o 須微微緩作,
不可卒急強作, 待好調和o 引氣、吐氣, 勿令自聞出入之聲o 每引氣, 心心念送之,
從腳趾頭使氣出o 引氣五息、六息, 一出入, 為一息o 一息數至十息, 漸漸增益,
得至百息、二百息, 病即除愈o 不用食生菜及魚肥肉; 大飽食後, 喜怒憂恚,
悉不得輒行氣o 惟須向曉清靜時行氣, 大佳, 能愈萬病o
十六、風濕痹身體手足不隨候
風寒濕三氣合而為痹, 其三氣時來, 亦有偏多偏少, 而風濕之氣偏多者,
名風濕痹也o 人腠理虛者, 則由風濕氣傷之, 搏於血氣, 血氣不行, 則不宣,
真邪相擊, 在於肌內之間, 故其肌膚盡痛o 然諸陽之經, 宣行陽氣, 通於身體,
風濕之氣客在肌膚, 初始為痹, 若傷諸陽之經, 陽氣行則遲緩, 而機關弛縱,
筋脈不收攝, 故風濕痹而復身體手足不隨也o
十七、風痹手足不隨候
風寒濕三氣合而為痹, 風多者為風痹o 風痹之狀, 肌膚盡痛o 諸陽之經,
盡起於手足, 而循行於身體o 風寒之客肌膚, 初始為痹, 後傷陽經,
隨其虛處而停滯, 與血氣相搏, 血氣行則遲緩, 使機關弛縱,
故風痹而復手足不隨也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 左右拱手, 兩臂不息九通o 治臂足痛, 勞倦風痹不隨o
十八、風半身不隨候
半身不隨者, 脾胃氣弱, 血氣偏虛, 為風邪所乘故也o 脾胃為水穀之海,
水殼之精化為血氣, 潤養身體o 脾胃既弱, 水穀之精潤養不周, 致血氣偏虛,
而為風邪所侵, 故半身不隨也o 診其寸口沉細, 名曰陽內之陰, 病苦悲傷不樂,
惡聞人聲, 少氣, 時汗出, 臂偏不舉o 又寸口偏絕者, 則偏不隨, 其兩手盡絕者,
不可冶也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:53
41 十九、偏風候
十九、偏風候
偏風者, 風邪偏客於身一邊也o 人體有偏虛者, 風邪乘虛而傷之, 故為偏風也o
其狀, 或不知痛癢, 或緩縱, 或痹痛是也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,
今附於後o
養生方導引法云: 一手長舒, 仰掌合掌, 一手捉頦, 挽之向外, 一時極勢二七o
左右亦然o 手不動, 兩向側勢, 急挽之, 二七o 去頤骨急強, 頭風腦旋, 喉痹,
髆內冷注, 偏風o
又云: 一足地, 一手向後長舒努之, 一手捉湧泉急挽, 足努、手挽, 一時極勢o
左右易, 俱二七o 治上下偏風, 陰氣不和o
二十、風嚲曳候
嚲曳者, 肢體弛緩不收攝也o 人以胃氣養於肌肉經絡也, 胃若衰損, 其氣不實,
經脈虛, 則筋內懈惰, 故風邪搏於筋而使嚲曳也o
二十一、風不仁候
風不仁者, 由榮氣虛, 衛氣實, 風寒入於肌肉, 使血氣行不宣流o 其狀,
搔之皮膚如隔衣是也o
診其寸口脈緩, 則不仁o 不仁, 脈虛數者生, 牢急疾者死o 其湯熨針石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 赤松子曰: 偃臥, 展兩脛、兩手, 足外踵, 指相向, 以鼻內氣,
自極七息o 除死肌、不仁、足寒o
又云: 展兩足, 上o 除不仁、脛寒之疾也o
二十二、風濕痹候
風濕痹病之狀, 或皮膚頑厚, 或肌肉酸痛o 風寒濕三氣雜至, 合而成痹o
其風濕氣多而寒氣少者, 為風濕痹也o 由血氣虛, 則受風濕, 而成此病o 久不瘥,
入於經絡, 搏於陽經, 亦變令身體手足不隨o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,
今附於後o 養生方導引法云: 任臂, 不息十二通o 愈足濕痹不任行, 腰脊痹痛o
又正臥, 疊兩手著背下, 伸兩腳, 不息十二通, 愈足濕痹, 不任行, 腰脊痛痹o
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42 有偏患者, 患左壓右足, 患右壓左足o 久行, 手亦如足用行, 滿十方止o
有偏患者, 患左壓右足, 患右壓左足o 久行, 手亦如足用行, 滿十方止o
又云: 以手摩腹, 從足至頭, 正臥, 踡臂導引, 以手持引足住, 任臂,
閉氣不息十二通, 以治痹濕不可任, 腰脊痛o
二十三、風濕候
風濕者, 是風氣與濕氣共傷於人也o 風者, 八方之虛風; 濕者, 水濕之蒸氣也o
若地下濕, 復少霜雪, 其山水氣蒸, 兼值暖, 腲退人腠理開, 便受風濕o 其狀,
令人懈惰, 精神昏憒o 若經久亦令人四肢緩縱不隨, 入臟則瘖痘, 囗舌不收;
或腳痹弱, 變成腳氣o 其湯熨鍼石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方真誥云: 櫛頭理髮, 欲得多過, 通流血脈, 散風濕, 數易櫛, 更番用之o
二十四、風痹候
痹者, 風寒濕三氣雜至, 合而成痹o 其狀, 肌肉頑厚, 或疼痛o 由人體虛, 腠理開,
故受風邪也o 病在陽曰風, 在陰曰痹陰陽俱病, 曰風痹o 其以春遇痹者為筋痹,
則筋屈o 筋痹不已, 又遇邪者, 則移入肝o 其狀, 夜臥則驚, 飲多, 小便數o
夏遇痹者為脈痹, 則血涘不流, 令人萎黃o 脈痹不已, 又遇邪者, 則移人心o 其狀,
心下鼓, 氣暴上逆, 喘不通, 嗌乾喜噫o 仲夏遇痺為肌痺, 肌痺不已; 後遇邪者,
則移入脾o 其狀, 四肢懈惰, 發欬嘔汁o 秋遇痺者為皮痺, 則皮膚無所知o
皮痹不已, 又遇邪則移入於肺, 其狀, 氣奔痛o 冬遇痺者為骨痺, 則骨重不可舉,
不隨而痛o 骨痺不已, 又遇邪, 則移入於腎, 其狀喜脹o 診其脈大而澀者, 為痺脈o
來急者, 為痺o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方云︰一日以右踵拘左足拇趾, 除風痺; 二曰以左踵拘右足拇趾, 除厥痺;
三曰兩手更引足趺, 置膝上, 除體痺o
又云: 因汗入水, 即成骨痺o
又云︰偃臥, 合兩膝頭, 翻兩足, 生腰坐, 口內氣, 脹腹自極七息o 除痺痛熱痛,
兩脛不隨o
又云︰踞坐, 生腰, 以兩手引兩踵, 以鼻內氣, 自極七息, 布兩膝頭o
除痺嘔引兩手o
又云︰忍尿不便, 膝冷成痺o
又云︰偃臥, 端展兩手足臂, 以鼻內氣, 自極七息, 搖足三十而止o 除胸足寒,
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43 周身痺, 厥逆o
周身痺, 厥逆o
又云︰正倚壁, 不息行氣, 從頭至足止o 愈大風、偏枯、諸痺o
又云︰左右手夾據地, 以仰引腰五息止, 去痿痺, 利九竅o
又云︰仰兩足指, 引五息止o 腰背痺枯; 令人耳聞聲o 久行, 眼耳諸根無有罣礙o
又云︰踞伸右腳, 兩手抱左膝頭, 生腰, 以鼻內氣, 自極七息, 除難屈伸拜起,
脛中痛疼痺o
又云︰左右拱兩臂, 不息九通o 治臂足痛, 勞倦, 風痺不隨o
又云︰凡人常覺脊倔強而悶, 不問詩節, 縮咽髆內, 仰面努髆井向上,
頭左右兩向挼之, 左右三七, 一住, 待血行氣動定, 然始更用o 初緩後急,
不得先急後緩o 若無病人, 常欲得旦起、午時、日沒三辰如用, 辰別二七o
陰寒熱病, 脊、腰、頸項痛, 風痹兩膝頭o 以鼻內氣自極七息o 除腰痺背痛o
囗內生瘡, 牙齒風, 頭眩盡除o 又云︰大汗勿偏脫衣, 喜偏風半身不隨o
養生經要集云︰大汗急傅粉, 著汗濕衣, 令人得瘡, 大小便不利o
二十五、血痹候
血痹者, 由體虛, 邪入於陰經故也o 血為陰, 邪入於血而痹, 故為血痹也o 其狀,
形體如被微風所吹, 此由憂樂之人, 骨弱肌膚盛, 因疲勞汗出, 臥不時動搖,
膚腠開, 為風邪所侵也o 診其脈自微澀, 在寸囗、而關上小緊, 血痹也o
宜可針引陽氣, 令脈和緊去則愈o
二十六、風驚邪候
風驚邪者, 由體虛, 風邪傷於心之經也o 心為手少陰之經, 心氣虛,
則風邪乘虛傷其經, 入舍於心, 故為風驚邪也o 其狀, 乍驚乍喜, 恍惚失常是也o
二十七、風驚悸候
風驚悸者, 由體虛, 心氣不足, 心之府為風邪所乘; 或恐懼憂迫, 令心氣虛,
亦受於風邪o 風邪搏於心, 則驚不自安o 驚不已, 則悸動不定o 其狀, 目睛不轉,
而不能呼o 診其脈, 動而弱者o 驚悸也o 動則為驚弱則為悸o
二十八、風驚恐候
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44 風驚恐者, 由體虛受風, 入乘臟腑o 其狀, 如人將捕之o 心虛則驚, 肝虛則恐o
風驚恐者, 由體虛受風, 入乘臟腑o 其狀, 如人將捕之o 心虛則驚, 肝虛則恐o
足厥陰為肝之經, 與膽合; 足少陽為膽之經, 主決斷眾事o 心肝虛而受風邪,
膽氣又弱, 而為風所乘, 恐如人捕之o
二十九、風驚候
風驚者, 由體虛, 心氣不足, 為風邪所乘也o 心藏神而主血脈, 心氣不足則虛,
虛則血亂, 血亂則氣并於血, 氣血相并, 又被風邪所乘, 故驚不安定, 名為風驚o
診其脈至如數, 使人暴驚, 三四日自已o
養生方云︰精藏於玉房, 交接太數, 則失精o 失精者, 令人悵悵, 心常驚悸o
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45 卷二
卷二
風病諸候下 凡三十論
三十、歷節風候
歷節風之狀, 短氣, 自汗出, 歷節疼痛不可忍, 屈伸不得是也o 由飲酒腠理開,
汗出當風所致也o 亦有血氣虛, 受風邪而得之者o 風歷關節, 與血氣相搏交攻,
故疼痛o 血氣虛, 則汗也o 風冷搏於筋, 則不可屈伸, 為歷節風也o
三十一、風身體疼痛候
風身體疼痛者, 風濕搏於陽氣故也o 陽氣虛者, 腠理易開,
而為風濕所折使陽氣不得發泄, 而與風濕相搏於分肉之間, 相擊, 故疼痛也o
診其脈, 浮而緊者, 則身體疼痛o
三十二、風入腹拘急切痛候
風入腹拘急切痛者, 是體虛受風冷, 風冷客於三焦經於臟腑, 寒熱交爭,
故心腹拘急切痛o
三十三、風經五臟恍惚候
五臟處於內, 而氣行於外o 臟氣實者, 邪不能傷; 虛則外氣不足, 風邪乘之o
然五臟, 心為神, 肝為魂, 肺為魄, 脾為意, 腎為志o 若風氣經之, 是邪干於正,
故令恍惚o
三十四、刺風候
刺風者, 由體虛膚腠開, 為風所侵也o 其狀, 風邪走於身, 而皮膚淫躍,
邪氣與正氣交爭, 風邪擊搏, 如錐刀所刺, 故名刺風也o
養生方云: 觸寒來, 寒未解, 食熱物, 亦成刺風o
三十五、蠱風候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:54
46 蠱風者, 由體虛受風, 其風在於皮膚, 淫淫躍躍, 若畫若刺, 一身盡痛,
蠱風者, 由體虛受風, 其風在於皮膚, 淫淫躍躍, 若畫若刺, 一身盡痛,
侵傷氣血o 其動作, 狀如蠱毒, 故名蠱風也o
三十六、風泠候
風冷者, 由臟腑虛, 血氣不足, 受風冷之氣o 血氣得溫則宣流, 冷則凝澀o
然風之傷人, 有冷有熱o 若挾冷者, 冷折於氣血, 使人面青心悶, 嘔逆吐沫,
四肢痛冷, 故謂之風冷o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 一足地, 足不動, 一足向側, 如丁字樣, 轉身欹勢,
并手盡急回, 左右迭互o 去脊風冷, 偏枯不通潤o
又云: 蹲坐, 身正頭平, 叉手安頦下, 頭不動, 兩肘向上振搖, 上下來去七七o
亦持手三七, 放縱身心o 去乳房風冷腫悶, 魚寸不調, 日日損o
又云: 坐, 兩足長舒, 自縱身, 內氣向下, 使心內柔和適散, 然始屈一足,
安膝下, 長舒一足, 仰足趾向上使急, 仰眠, 頭不至席, 兩手急努向前,
頭向上努挽, 一時各各取勢, 來去二七, 迭互亦然o 去腳疼, 腰髆冷, 血冷,
風日日漸損o 又云: 長舒足, 肚腹著席, 安徐看氣向下, 知有去處,
然始著兩手掌拓席, 努使臂直, 散脊背氣向下, 漸漸盡勢, 來去二七o
除臟腑內宿冷, 脈急, 腰髆風冷o 又云: 欲以氣出汗, 拳手屈膝側臥, 閉氣自極,
欲息氣定, 復閉氣, 如此汗出乃止o 復轉臥, 以下居上, 復閉氣如前, 汗大出乃止o
此主治身中有風寒o 欲治股脛手臂痛法: 屈一脛一臂, 伸所病者, 正偃臥,
以鼻引氣, 令腹滿, 以意推之, 想氣行至上, 溫熱, 即愈o
又云: 肚腹著席, 長舒一足向後, 急努足指, 一手舒向前盡勢,
將一手向背上挽足倒急勢, 頭仰蹙背, 使急o 先用手足斜長舒者, 兩向自相挽急,
始屈手足共頭, 一時取勢o 常記動手足, 先後交番, 上下來去二七, 左右亦然o
去背項腰膝髆井風冷疼悶, 脊裏倔強o
又云: 坐正, 兩手向後捉腕, 反向拓席, 盡勢, 使腹眩眩o 上下, 七,
左右換手亦然o 去腹肚冷風宿氣積, 胃口冷, 食飲進退, 吐逆不下o
又云: 凡學將息人, 先須正坐, 並膝頭、足; 初坐先足趾相對, 足跟外扒o 坐上,
欲安穩, 須兩足跟向內相對, 坐上足指外扒o 覺悶痛, 漸漸舉身似疑便, 坐上o
待其內坐相似不痛, 始雙豎足跟向上, 坐上, 足趾並反向外o 每坐常o 去膀胱內氣,
膝冷, 兩足冷疼, 上氣, 腰痛, 盡自消適o
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47 又云: 長舒一足, 一腳屈, 兩手挽膝三里, 努膝向前, 身卻挽, 一時取勢,
又云: 長舒一足, 一腳屈, 兩手挽膝三里, 努膝向前, 身卻挽, 一時取勢,
氣內散消, 如似骨解o 迭互換足, 各別三七, 漸漸去髆脊冷風冷血, 筋急o
又云: 兩手向後, 倒挽兩足, 極勢o 頭仰, 足指向外努之, 緩急來去七,
始手向前直舒, 足自搖, 膝不動, 手足各二七o 去脊腰悶風冷o
又云: 身平正, 舒兩手向後, 極勢, 屈肘向後空捺, 四七o 轉腰, 垂手向下,
手掌四面轉之o 去臂內筋急o
又云: 兩手長舒, 合掌向下, 手高舉與髆齊, 極勢, 使髆悶痛,
然始上下搖之二七o 手下至髀還, 上下緩急o 輕手前後散振, 七o 去髆內風冷疼,
日消散o 雙手前拓, 努手合掌向下o
又云: 兩手掌倒拓兩髆井前, 極勢, 上下傍兩掖, 急努振搖, 來去三七, 竟o
手不移處, 努兩肘上急勢, 上下振搖二七, 欲得拳兩手七, 因相將三七o
去項髆筋脈急努o 一手屈拳向左, 一手捉肘頭, 向內挽之, 上下一時盡勢o
屈手散放, 舒指三, 方轉手, 皆極勢四七o 調肘髆骨筋急強o 兩手拓, 向上極勢,
上下來去又云: 手不動, 將兩肘向上, 極勢七o 不動手肘臂, 側身極勢,
左右迥三七o 去頸骨冷氣風急o 前一十二件有此法, 能使氣人行之, 須在疾中可量o
三十七、風熱候
風熱病者, 風熱之氣先從皮毛入於肺也o 肺為五臟上蓋, 候身之皮毛o 若膚腠虛,
則風熱之氣先傷皮毛, 乃入肺也o 其狀, 使人惡風寒戰, 目欲脫, 涕唾出o
候之三日內及五日內, 不精明者是也o 七八日, 微有青黃膿涕, 如彈丸大,
從囗鼻內出, 為善也o 若不出, 則傷肺, 變欬嗽唾膿血也o
三十八、風氣候
風氣者, 由氣虛受風故也o 肺主氣, 氣之所行, 循經絡, 榮臟腑, 而氣虛則受風o
風之傷氣, 有冷有熱, 冷則厥逆, 熱則煩惋o 其因風所為, 故名風氣o 其湯熨鍼石,
別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 一手前拓使急, 一手發乳房, 向後急挽之, 不得努用力氣,
心開下散, 迭互相換手, 三七, 始將兩手攀膝頭, 急捉, 身向後極勢, 三七o
去腕悶疼, 風府、雲門氣散o
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48 三十九、風冷失聲候
三十九、風冷失聲候
風冷失聲者, 由風冷之氣, 客於會厭, 傷於懸癰之所為也o 聲氣通發, 事因關戶o
會厭是音聲之戶, 懸癰是音聲之關o 風冷客於關戶之間, 所以失聲也o
四十、中冷聲嘶候
中冷聲嘶者, 風冷傷於肺之所為也o 肺主氣, 五臟同受氣於肺, 而五臟有五聲,
皆稟氣而通之o 氣為陽, 若溫暖則陽氣和宣, 其聲通暢o 風冷為陰, 陰邪搏於陽氣,
使氣道不調流, 所以聲嘶也o
四十一、頭面風候
頭面風者, 是體虛, 諸陽經脈為風所乘也o 諸陽經脈, 上走於頭面, 運動勞役,
陽氣發泄, 腠理開而受風, 謂之首風o 病狀, 頭面多汗, 惡風, 病甚則頭痛o 又,
新沐中風, 則為首風o 又, 新沐頭未乾, 不可以臥, 使頭重身熱, 反得風則煩悶o
診其脈, 寸口陰陽表裏互相乘o 如風在首, 久不瘥, 則風入腦, 變為頭眩o
養生方云: 飽食仰臥, 久成氣病頭風o
又云︰飽食沐髮, 作頭風o
又云: 夏不用露面臥, 露下墮面上, 令面皮厚, 喜成癬o 一云作面風o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 一手拓頤, 向上極勢, 一手向後長舒急努, 四方顯手掌,
一時俱極勢, 四七o 左右換手皆然o 拓頤, 手兩向共頭欹側, 轉身二七o
去臂髆頭風, 眠睡o 又云: 解髮, 東向坐, 握固不息一通, 舉手左右導引,
手掩兩耳o 治頭風, 令髮不白o 以手復採頭五, 通脈也o
又云︰人常須日已沒食訖, 食訖即更不須飲酒, 終天不乾嘔o 諸熱食膩物,
不飲冷醋漿, 喜失聲失咽o 熱食枕手臥, 久成頭風目澀o
又云: 端坐生腰, 左右傾頭, 閉目, 以鼻內氣, 除頭風o 自極七息止o
又云︰頭痛, 以鼻內徐吐出氣, 三十過休o
又云︰抱兩膝, 自棄於地, 不息八通o 治胸中上至頭諸病, 耳目鼻喉痛o
又云︰欲治頭痛, 閉氣, 令鼻極偃臥乃息, 汗出乃止o
又云: 叉兩手頭後, 極勢, 振搖二七, 手掌翻覆安之二七, 頭欲得向後仰之,
一時一勢, 欲得欹斜四角, 急挽之, 三七o 去頭掖髆肘風o
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49 四十二、風頭眩候
四十二、風頭眩候
風頭眩者, 由血氣虛, 風邪入腦, 而引目系故也o 五臟六腑之精氣, 皆上注於目,
血氣與脈并於上系, 上屬於腦, 後出於項中o 逢身之虛, 則為風邪所傷,
入腦則腦轉而目系急, 目系急故成眩也o
診其脈, 洪大而長者, 風眩o 又得陽經浮者, 暫起目眩也o 風眩久不瘥,
則變為為癲疾o 其湯熨鍼石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云︰以兩手抱右膝, 著膺, 除風眩o
又云: 以兩手承轆轤倒懸, 令腳反在其上元o 愈頭眩風癲o 坐地, 舒兩腳,
以繩靽之, 大繩靽訖, 拖轆轤上來下去, 以兩手挽繩, 使腳上頭下, 使離地,
自極十二通o 愈頭眩風癲o 久行, 身臥空中, 而不墮落o
又云: 一手長舒, 令掌仰; 一手捉頤, 挽之向外o 一時極勢, 二七o 左右亦然o
手不動, 兩向側, 極勢, 急挽之, 二七o 去頸骨急強, 頭風腦旋, 喉痺, 髆內冷注,
偏氣o
又云; 凡人常覺脊背倔強, 不問時節, 縮咽髆內, 仰面, 努髆井向上,
頭左右兩向挼之, 左右三七, 一住, 待血行氣動住, 然始更用, 初緩後急,
不得先急後緩o 若無病人, 常欲得旦起、午時、日沒三辰, 辰別二七o 除寒熱病,
脊腰頸項痛, 風痺, 口內生瘡, 牙齒風, 頸頭眩, 眾病盡除o
又云: 坐地, 交叉兩腳, 以兩手從曲腳中入, 低頭, 叉頂上o 治久寒不能自濕,
耳不聞聲o
又云︰腳著項上, 不息十二通, 愈o 又云: 大寒不覺暖熱, 久頑冷患,
耳聾目眩病o 久行即成法, 法身五六, 不能變也o
又云︰低頭, 不息六通o 治耳聾, 目癲眩, 咽喉不利o
又云: 伏, 前, 側牢, 不息六通o 愈耳聾目眩o 隨左右聾伏, 並兩膝, 耳著地,
牢, 強意多用力至大極o 愈耳聾目眩病o 久行不已, 耳聞十方, 亦能倒頭,
則不眩也o 八件有此術, 亦在病疾難為o
四十三、風癲候
風癲者, 由血氣虛, 邪入於陰經故也o 人有血氣少, 則心虛而精神離散,
魂魄妄行, 因為風邪所傷, 故邪入於陰, 則為癲疾o 又人在胎, 其母卒大驚,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:55
50 精氣并居, 令子發癲o 其發則仆地, 吐涎沫, 無所覺是也o 原其癲病,
精氣并居, 令子發癲o 其發則仆地, 吐涎沫, 無所覺是也o 原其癲病,
皆由風邪故也o 養生方云︰夫人見十步直墻, 勿順墻而臥, 風利吹人,
必發癲癇及體重o 人臥春夏向東, 秋冬向西, 此是常法o 其湯熨鍼石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云︰還向反望, 不息七通o 治欬逆, 胸中病,
寒熱癲疾, 喉不利, 咽乾咽塞o
又云︰以兩手承轆轤倒懸, 令腳反在上元o 愈頭眩癲o 坐地, 舒兩腳, 以繩靽之,
以大繩靽訖, 拖轆轤上來下去, 以兩手挽繩, 使腳上頭下, 不使離地, 自極十二通o
愈頭眩風癲o 久行, 身臥空中, 而不墜落o
四十四、五癲病候
五癲者, 一曰陽癲, 發如死人, 遺尿, 食頃乃解; 二曰陰癲, 初生小時,
臍瘡未愈, 數洗浴, 因此得之; 三曰風癲, 發時眼目相引, 牽縱反強, 羊鳴,
食頃方解o 由熱作汗出當風, 因房室過度, 醉飲, 令心意逼迫, 短氣脈悸得之;
四曰濕癲, 眉頭痛, 身重o 坐熱沐頭, 濕結, 腦沸未止得之o 五曰馬癲, 發作時時,
反目口噤, 手足相引, 身體皆然o
診其脈, 心脈微澀, 并脾脈緊而疾者, 為癲脈也o 急甚, 為骨癲疾o
脈洪大而長者, 癲疾; 脈浮大附陰者, 癲疾; 脈來牢者, 癲疾o 三部脈緊急者可治;
發則仆地, 吐沫無知, 若彊倞, 起如狂, 及遺糞者, 難治o 脈虛則可治, 實則死o
脈緊弦實牢者生, 脈沉細小者死o 脈搏大滑, 久久自已o 其脈沉小而疾, 不治;
小牢急, 亦不可治o
四十五、風狂病候
狂病者, 由風邪入并於陽所為也o 風邪入血, 使人陰陽二氣虛實不調,
若一實一虛, 則令血氣相并o 氣并於陽, 則為狂發, 或欲走, 或自高賢,
稱神聖是也o 又肝藏魂, 悲哀動中則傷魂, 魂傷則狂妄不精明, 不敢正當人,
而攣筋, 兩脅骨不舉o 毛瘁色夭, 死於秋o 皆由血氣虛, 受風邪,
致令陰陽氣相并所致, 故名風狂o
四十六、風邪候
風邪者, 謂風氣傷於人也o 人以身內血氣為正, 外風氣為邪o 若其居處失宜,
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51 飲食不節, 致腑臟內損, 血氣外虛, 則為風邪所傷o 故病有五邪︰一曰中風,
飲食不節, 致腑臟內損, 血氣外虛, 則為風邪所傷o 故病有五邪︰一曰中風,
二曰傷暑, 三曰飲食勞倦, 四曰中寒, 五曰中濕o 其為病不同o
風邪者, 發則不自覺知, 狂惑妄言, 悲喜無度是也o 其湯熨鍼石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云︰脾主土, 土暖如人肉, 始得發汗, 去風冷邪氣o 若腹內有氣脹,
先須暖足, 摩臍上下并氣海, 不限數, 多為佳o 如得左迴右轉, 三七o 和氣如用,
要用身內一百一十三法, 迴轉三百六十骨節, 動脈搖筋, 血氣布澤, 二十四氣和潤,
臟腑均調o 和氣在用, 頭動轉搖振, 手氣向上, 心氣則下, 分明知去知來o
莫問平手、欹腰, 轉身、摩氣, 屈蹙迴動, 盡, 心氣放散, 退至涌泉,
一一不失氣之行度, 用之導益o 不解用者, 疑如氣亂o
四十七、鬼邪候
凡邪氣鬼物所為病也, 其狀不同o 或言語錯謬, 或哭驚走, 或癲狂惛亂,
或喜怒悲笑, 或大怖懼如人來逐, 或歌謠詠嘯, 或不肯語o 持鍼置髮中, 入病者門,
取藍他切岸水, 以三尺新白布覆之, 橫刀膝上, 呼病者前, 矜莊,
觀視病者語言顏色o 應對不精明, 乃以含水噀之o 勿令病者起, 復低頭視,
滿三噀後熟拭之o 若病因劣惛冥, 無令強起, 就視之, 惛冥遂不知人, 不肯語,
以指彈其額, 近髮際, 曰︰欲愈乎﹖猶不肯語, 便彈之二七, 曰︰愈o 愈即就鬼,
受以情實o 若脈來遲伏, 或如雞啄, 或去, 此邪物也o 若脈來弱, 綿綿遲伏,
或綿綿不知度數, 而顏色不變, 此邪病也o 脈來乍大乍小, 乍短乍長, 為禍脈o
兩手脈浮之細微, 綿綿不可知, 俱有陰脈, 亦細綿綿, 此為陰蹻、陽蹻之脈也o
此家曾有病痱風死, 苦恍惚, 亡人為禍也o 脈來洪大弱者, 社祟o 脈來沈沈濇濇,
四肢重, 土祟o 脈來如飄風, 從陰趍陽, 風邪也o 一來調, 一來速, 鬼邪地o
脈有表無裏, 邪之祟上得鬼病也o 何謂表裏﹖寸尺為表, 關為裏; 兩頭有脈,
關中絕不至也o 尺脈上不至關, 為陰絕; 寸脈下不至關, 為陽絕o 陰絕而陽微,
死不治也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方云: 上清真人訣曰︰夜行常琢齒, 殺鬼邪o
又云︰仙經治百病之道, 叩齒二七過, 輒咽氣二七過o 如此三百通乃止o
為之二十日, 邪氣悉去; 六十日, 小病愈; 百日, 大病除, 三蠱伏尸皆去;
面體光澤o 又, 無生經曰︰治百病、邪鬼、蠱毒, 當正偃臥, 閉目閉氣,
52 內視丹田, 以鼻徐徐內氣, 令腹極滿, 徐徐以口吐之, 勿令有聲, 令入多出少,
內視丹田, 以鼻徐徐內氣, 令腹極滿, 徐徐以口吐之, 勿令有聲, 令入多出少,
以微為之o 故存視五臟, 各如其形色又存胃中, 令鮮明潔白如素o 為之倦極,
汗出乃止, 以粉粉身, 摩捋形體o 汗不出而倦者, 亦可止o 明日復為之o
又當存作大雷電, 隆隆鬼鬼, 走入腹中; 為之不止, 病自除矣o
又云︰封君達常乘青牛; 魯女生常乘駁牛; 孟子綽常乘駁馬; 尹公度常乘青騾o
時人莫知其名字為誰, 故曰︰欲得不死, 常問青牛道士o 欲得此色, 駁牛為上,
青牛次之, 駁馬又次之o 二色者, 順生之氣也o 故云青牛者, 乃柏木之精; 駁牛者,
古之神示之先; 駁馬者, 乃神龍之祖也o 云道士乘此以行于路, 百物之惡精、
疫氣之癘鬼, 長攝之焉o
四十八、鬼魅候
凡人有為鬼物所魅, 則好悲而心自動, 或心亂如醉, 狂言驚怖, 向壁悲唬,
夢寤喜魘, 或與鬼神交通o 病苦乍寒乍熱, 心腹滿, 短氣, 不能飲食o
此魅之所持也o
四十九、惡風鬚眉墮落候
大風病, 鬚眉墮落者, 皆從風濕冷得之o 或因汗出入水得之, 或冷水入肌體得之;
或飲酒臥濕地得之; 或當風衝坐臥樹下及濕草上得之; 或體痒搔之, 漸漸生瘡,
經年不瘥, 即成風疾o 八方之風, 皆能為邪o 邪客於經絡, 久而不去, 與血氣相干,
則使營衛不和, 淫邪散溢, 故面色敗, 皮膚傷, 鼻柱壞, 鬚眉落o 西北方乾為老公,
名曰金風, 一曰黑風, 二曰旋風, 三曰愒風, 其狀似疾o 此風奄奄忽忽, 不覺得時,
以經七年, 眉睫墮落o 東風震為長男, 名曰青風, 一曰終風, 二曰衝風,
三曰行龍風, 其狀似疾o 此風手腳生瘡, 來去有時, 朝發夕發, 以經五年,
眉睫墮落o 東北方艮為少男, 名曰石風, 一曰春風, 二曰遊風, 三曰亂風,
其狀似疾o 此風體肉頑, 班白如癩, 以經十年, 眉睫墮落o
北風坎為中男, 名曰水風, 一曰麵風, 二曰瓦作字去一風, 三曰敖風, 其狀似疾o
春秋生瘡, 淫淫習習, 類如蟲行, 走作無常, 以經十年, 眉睫墮落o
西南方坤為老母, 名曰穴風, 一曰吟風, 二曰臚風, 三曰腦風, 其狀似疾o
不覺痛痒, 體不生瘡, 真似白癩, 以經十年, 眉睫墮落o
東南方巽為長女, 名曰角風, 一曰因風, 二曰歷節風, 三曰膀胱風, 其狀似疾o
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53 以此風有蟲三色, 頭赤腹白尾黑, 以經三年, 眉睫墮落, 蟲出可治o
以此風有蟲三色, 頭赤腹白尾黑, 以經三年, 眉睫墮落, 蟲出可治o
南方離為中女, 名曰赤風, 一曰水風, 二曰搖風, 三曰奸風, 其狀似疾o
此風身體游游奕奕, 心不肯定, 肉色變異, 以經十年, 眉睫墮落o
西方兌為少女, 名曰淫風, 一曰缺風, 二曰明風, 三曰青風, 其狀似疾o
此風已經百日, 體內蒸熱, 眉髮墮落o
五十、惡風候
凡風病, 有四百四種, 總而言之, 不出五種, 即是五風所攝o 一曰黃風,
二曰青風, 三曰赤風, 四曰白風, 五曰黑風o 凡人身中有八萬尸蟲, 共成人身o
若無八萬尸蟲, 人身不成不立o 復有諸惡橫病, 諸風生害於人身,
所謂五種風生五種蟲, 能害於人o 黑風生黑蟲, 黃風生黃蟲, 青風生青蟲,
赤風生赤蟲, 白風生白蟲o 此五種風, 皆是惡風, 能壞人身, 名曰疾風o 入五臟,
即與臟食o 人蟲生, 其蟲無量, 在人身中, 乃入骨髓, 來去無礙o 若食人肝,
眉睫墮落; 食人肺, 鼻柱崩倒; 食人脾, 語聲變散; 食人腎, 耳鳴啾啾, 或如雷聲;
食人心, 心不受觸而死o 脈來徐去疾, 上虛下實, 此為惡風o
五十一、風瘙隱軫生瘡候
人皮膚虛, 為風邪所折, 則起隱軫o 寒多則色赤, 風多則色白, 甚者痒痛,
搔之則成瘡o
五十二、風瘙身體隱軫候
邪氣客於皮膚, 復逢風寒相折, 則起風瘙隱軫o 若赤軫者,
由涼濕折於肌中之極熱, 熱結成赤軫也o 得天熱則劇, 取冷則滅也o 白軫者,
由風氣折於肌中熱, 熱與風相搏所為o 白軫得天陰雨冷則劇, 出風中亦劇,
得晴暖則滅, 著衣身暖亦瘥也o 脈浮而洪, 浮即為風, 洪則為氣強o 風氣相搏,
隱軫身體為痒o 養生方云︰汗出不可露臥及浴, 使人身振、寒熱、風軫o
五十三、風瘙痒候
此由遊風, 在於皮膚, 逢寒則身體疼痛, 遇熱則瘙癢o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:56
54 五十四、風身體如蟲行候
五十四、風身體如蟲行候
夫人虛, 風邪中於營衛, 溢於皮膚之間, 與虛熱并, 故游奕體, 狀若蟲行也o
五十五、風痒候
邪氣客於肌, 則令肌肉虛, 真氣散去, 又被寒搏皮膚, 皮外發腠理, 閉毫毛o
淫邪與衛氣相搏, 陽勝則熱, 陰勝則寒; 寒則表虛, 虛則邪氣往來, 故肉痒也o
凡痺之類, 逢熱則癢, 逢寒則痛o
五十六、風候
夫人陽氣外虛則多汗, 汗出當風, 風氣搏於肌肉, 與熱氣并, 則生o
狀如麻豆, 甚者漸大, 搔之成瘡o
五十七、諸癩候
凡癩病, 皆是惡風及犯觸忌害得之o 初覺皮膚不仁, 或淫淫苦痒如蟲行,
或眼前見物如垂絲, 或隱軫輒赤黑o 此皆為疾始起, 便急治之, 斷米穀肴鮭,
專食胡麻松朮輩, 最善也o 夫病之生, 多從風起, 常時微發, 不將為害o
初入皮膚裏, 不能自覺o 或流通四肢, 潛於經脈, 或在五臟, 乍寒乍熱, 縱橫脾腎,
蔽諸毛腠理, 壅塞難通, 因玆氣血精髓乖離, 久而不治, 令人頑痺; 或汗不流泄,
手足痠疼, 針灸不痛; 或在面目, 習習奕奕; 或在胸頸, 狀如蟲行; 身體痒,
搔之生瘡; 或身面腫, 痛徹骨髓; 或頑如錢大, 狀如蚝毒; 或如梳, 或如手,
錐刺不痛; 或青赤黃黑, 猶如腐木之形; 或痛無常處! 流移非一; 或如酸棗,
或如懸鈴; 或似繩縛, 拘急難以俛仰, 手足不能搖動, 眼目流腫, 內外生瘡,
小便赤黃, 尿有餘瀝, 面無顏色, 恍惚多忘o 其間變狀多端o 毒蟲若食人肝者,
眉睫墮落o 食人肺, 鼻柱崩倒, 或鼻生息肉, 孔氣不通o 若食人脾, 語聲變散o
若食人腎, 耳鳴啾啾, 或如雷鼓之音o 若食人筋脈, 肢節墮落o 若食人皮肉,
頑痺不覺痛痒, 或如針錐所刺, 名曰刺風o 若蟲乘風走於皮肉, 猶若外有蟲行o
復有食人皮肉, 徹外從頭面即起為皰肉, 如桃核、小棗o 從頭面起者, 名曰順風;
病從兩腳起者, 名曰逆風o 令人多瘡, 猶如癬疥, 或如魚鱗, 或痒或痛, 黃水流出o
初起之時, 或如榆莢, 或如錢孔, 或青或白, 或黑或黃, 變異無定, 或起或滅o
此等皆病之兆狀o 又云︰風起之由, 皆是冷熱交通, 流於五臟, 徹入骨中o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:56
55 虛風因濕, 和合蟲生, 便即作患o 論其所犯, 多因用力過度, 飲食相違, 行房太過,
虛風因濕, 和合蟲生, 便即作患o 論其所犯, 多因用力過度, 飲食相違, 行房太過,
毛孔既開, 冷熱風入五臟, 積於寒熱, 寒熱之風, 交過通徹, 流行諸脈, 急者即患,
緩者稍遠o 所食穢雜肉, 蟲生日久, 冷熱至甚暴, 蟲遂多, 食人五臟骨髓,
及於皮肉筋節, 久久皆令壞散, 名曰癩風o 若其欲治, 先與雷丸等散, 服之出蟲o
見其蟲形, 青赤黑黃白等諸色之蟲, 與藥治者, 無有不瘥o 然癩名不一o 木癩者,
初得先當落眉睫, 面目痒, 如復生瘡, 三年成大患o 急治之愈, 不治患成o 火癩者,
如火燒瘡, 或斷人支節, 七年落眉睫o 急治可愈, 八年成疾難治o 金癩者,
是天所為也, 負功德祟, 初得眉落, 三年食, 鼻柱崩倒, 叵治, 良醫能愈o 土癩者,
身體塊磊, 如雞子彈丸許o 此病宜急治之, 六年便成大患, 十五年不可治o 水癩者,
先得水病, 因即留停, 風觸發動, 落入眉鬚o 不急治之, 經年病成o 蟋蟀癩者,
蟲如蟋蟀, 在人身體內, 百節頭皆欲血出o 三年叵治o 麵癩者, 蟲如麵, 舉體艾白,
難治; 熏藥可愈, 多年叵治o 雨癩者, 斑駮或白或赤o 眉鬚墮落, 亦可治;
多年難治o 麻癩者, 狀似癬瘙, 身體狂痒o 十年成大患, 可急治之, 愈o 風從體入,
或手足刺瘡, 風冷痺癡o 不治, 二十年後便成大患, 宜急治之o 癩者,
得之身體沉重, 狀似風癩o 積久成大患, 速治之愈o 酒癩者, 酒醉臥黍穰上,
因汗體虛, 風從外入, 落入眉鬚, 令人惶懼, 小治大愈o 養生禁忌云︰醉酒露臥,
不幸生癩o 又云︰魚無鰓, 不可食o 食之, 令人五月發癩o
五十八、烏癩候
凡癩病, 皆是惡風及犯觸忌害所得o 初覺皮毛變異, 或淫淫苦痒如蟲行,
或眼前見物如垂絲, 言語無定, 心常驚恐o 皮肉中或如桃李子, 隱軫赤黑,
手足頑痺, 針刺不痛, 腳下不得地o 凡食之時, 開口而鳴, 語亦如是, 身體瘡痛,
兩肘如繩縛, 此名黑癩o
五十九、白癩候
凡癩病, 語聲嘶破, 目視不明, 四肢頑痺, 支節火燃, 心裏懊熱, 手腳俱緩,
背膂至急, 肉如遭劈, 身體手足隱軫起, 往往正白在肉裹, 鼻有息肉,
目生白珠當瞳子, 視無所見, 此名白癩o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:56
56 卷三
卷三
虛勞病諸候上 凡三十九論
一、虛勞候
夫虛勞者, 五勞、六極、七傷是也o 五勞者, 一曰志勞, 二曰思勞, 三曰心勞,
四曰憂勞, 五曰瘦勞o 又, 肺勞者, 短氣而面腫, 鼻不聞香臭o 肝勞者, 面目乾黑,
口苦, 精神不守, 恐畏不能獨臥, 目視不明o 心勞者, 忽忽喜忘, 大便苦難,
或時鴨溏, 口內生瘡, 脾勞者, 舌本苦直, 不得咽唾o 腎勞者, 背難以俛仰,
小便不利, 色赤黃而有餘瀝, 莖內痛, 陰濕, 囊生瘡, 小腹滿急o 六極者,
一曰氣極, 令人內虛, 五臟不足, 邪氣多, 正氣少, 不欲言o 二曰血極,
令人無顏色, 眉髮墮落, 忽忽喜忘o 三曰筋極, 令人數轉筋, 十指爪甲皆痛,
苦倦不能久立o 四曰骨極, 令人痠削, 齒苦痛, 手足煩疼, 不可以立, 不欲行動o
五曰肌極, 令人羸瘦, 無潤澤, 飲食不生肌膚o 六曰精極, 令人少氣嗡嗡然, 內虛,
五藏氣不足, 髮毛落, 悲傷喜忘o 七傷者, 一曰陰寒, 二曰陰萎, 三曰裏急,
四曰精連連, 五曰精少、陰下濕, 六曰精清, 七曰小便苦數, 臨事不卒o 又,
一曰大飽傷脾, 脾傷, 善噫, 欲臥, 面黃o 二曰大怒氣逆傷肝, 肝傷, 少血目闇o
三曰強力舉重, 久坐濕地傷腎, 腎傷, 少精, 腰背痛, 厥逆下冷o
四曰形寒寒飲傷肺, 肺傷, 少氣, 咳嗽鼻鳴o 五曰憂愁思慮傷心, 心傷, 苦驚,
喜忘善怒o 六曰風雨寒暑傷形, 形傷, 髮膚枯夭o 七曰大恐懼, 不節傷志, 志傷,
恍惚不樂o 男子平人, 脈大為勞, 極虛亦為勞o 男子勞之為病, 其脈浮大, 手足煩,
春夏劇, 秋冬差, 陰寒精自出, 痠廝o 寸口脈浮而遲, 浮即為虛, 遲即為勞,
虛則衛氣不足, 浮則榮氣竭o 脈直上者, 遲逆虛也o 脈澀無陽, 是腎氣少; 寸關澀,
無血氣, 逆冷, 是大虛o 脈浮微緩, 皆為虛; 緩而大者, 勞也o 脈微濡相搏,
為五勞; 微弱相搏, 虛損, 為七傷o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導, 今附於後o
養生方 (導引法) 云: 唯欲嘿氣養神, 閉氣使極, 吐氣使微o 又不得多言語、
大呼喚, 令神勞損o 亦云不可泣淚, 及多唾洟o 此皆為損液漏津, 使喉大渴o
又云: 雞鳴時, 叩齒三十六通訖, 舐脣漱口, 舌聊上齒表, 咽之三過o 殺蟲,
補虛勞, 令人強壯o 又云; 兩手拓兩頰, 手不動, 摟肚肘使急, 腰內亦然, 住定o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:56
57 放兩肘頭向外, 肘髆腰氣散, 盡勢, 大悶始起, 來去七通, 去肘臂勞o
放兩肘頭向外, 肘髆腰氣散, 盡勢, 大悶始起, 來去七通, 去肘臂勞o
又云︰兩手抱兩乳, 急努, 前後振搖, 極勢二七o 手不動,
搖兩肘頭上下來去三七o 去兩肘內勞損, 散心向下, 眾血脈身流布, 無有壅滯o
又云︰兩足跟相對, 坐上, 兩足指向外扒; 兩膝頭拄席, 兩向外扒使急;
始長舒兩手, 兩向取勢, 一一皆急三七o 去五勞、腰脊膝疼, 傷冷脾痺o
又云︰跪一足, 坐上, 兩手髀內捲足, 努踹向下o 身外扒, 一時取勢,
向心來去二七o 左右亦然o 去五勞、足臂疼悶, 膝冷陰冷o
又云︰坐抱兩膝, 下去三里二寸, 急抱向身極勢, 足兩向身, 起, 欲似胡床,
住勢, 還坐o 上下來去二七o 去腰足臂內虛勞, 膀胱冷o 又云; 外轉兩腳,
平而坐, 意努動膝節, 令骨中鼓, 挽向外十度, 非轉也o
又云︰兩足相, 向陰端急蹙, 將兩手捧膝頭, 兩向極勢, 捺之二七, 竟;
身側兩向取勢二七, 前後努腰七o 去心勞, 痔病, 膝冷o 調和未損盡時,
須言語不瞋喜, 偏跏, 兩手抱膝頭, 努膝向外, 身手膝各兩極勢, 挽之三七,
左右亦然o 頭須左右仰扒o 去背急臂勞o 又云︰兩足相, 令掌足合也; 蹙足極勢,
兩手長舒, 掌相向腦項之後, 兼至髆, 相挽向頭髆, 手向席, 來去七; 仰手七,
合手七o 始兩手角上極勢, 腰正, 足不動o 去五勞, 七傷齊下冷暖不和o 數用之,
常和調適o 又云︰一足地, 一足屈膝, 兩手抱犢鼻下, 急挽向身極勢o
左右換易四七o 去五勞, 三里氣不下o
又云: 蛇行氣, 曲臥以, 正身復起, 踞, 閉目隨氣所在, 不息, 少食裁通腸,
服氣為食, 以舐右漿, 春出冬藏, 不財不養o 以治五勞七傷o
又云︰蝦蟆行氣, 正動搖兩臂, 不息十二通o 以治五勞, 七傷, 水腫之病也o
又云︰外轉兩足, 十引o 去心腹諸勞o 內轉兩足, 各十引, 去心五息止o
去身一切諸勞疾疹o
二、虛勞贏瘦候
夫血氣者, 所以榮養其身也o 虛勞之人, 精髓萎竭, 血氣虛弱, 不能充盛肌膚,
此故羸瘦也o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導, 今附於後o
養生方云︰朝朝服玉泉, 使人丁壯, 有顏色, 去蟲, 而牢齒也o 玉泉, 口中唾也o
朝未起, 早漱口吞之, 輒琢齒二七過, 如此者三, 乃止, 名曰練精o
又云︰咽之三過, 乃止o 補養虛勞, 令人強壯o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:56
58 三、虛勞不能食候
三、虛勞不能食候
脾候身之肌肉, 胃為水穀之海o 虛勞則臟腑不和, 脾胃氣弱, 故不能食也o
四、虛勞胃氣虛弱不能消穀候
胃為府, 主盛水穀; 脾為臟, 主消水穀o 若脾胃溫和, 則能消化o 今虛勞,
血氣衰少, 脾胃冷弱, 故不消穀也o
五、虛勞三焦不調候
三焦者, 謂上、中、下也o 若上焦有熱, 則胸膈否滿, 口苦咽乾;
有寒則吞酢而吐沫, 中焦有熱, 則身重目黃; 有寒則善脹而食不消, 下焦有熱,
則大便難; 有寒則小腹痛而小便數o 三焦之氣, 主焦熟, 水穀, 分別清濁,
若不調平, 則生諸病o
六、虛勞寒冷候
虛勞之人, 血氣虛竭, 陰陽不守, 臟腑俱衰, 故內生寒冷也o 其湯熨鍼石,
別有正方o 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云︰坐地交叉兩腳, 以兩手從曲腳中入; 低頭, 叉手項上o
治久寒不能自溫, 耳不聞聲o
七、虛勞痰飲候
勞傷之人, 脾胃虛弱, 不能剋消水漿, 故為痰也o 痰者, 涎液結眾在於胸膈o
飲者水漿停積在膀胱也o
八、虛勞四支逆冷候
經脈所行, 皆起於手足o 虛勞則血氣衰損, 不能溫其四支, 故四支逆冷也o
九、虛勞手足煩疼候
虛勞血氣衰弱, 陰陽不利, 邪氣乘之, 冷熱交爭, 故以煩疼也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:57
59 十、虛勞積聚候
十、虛勞積聚候
積聚者, 腑臟之病也o 積者, 臟病也, 陰氣所生也; 聚者, 腑病也, 陽氣所成也o
虛勞之人, 陰陽傷損, 血氣涘澀, 不能宣通經絡, 故積聚於內也o
十一、虛勞癥瘕候
癥瘕病者, 皆由久寒積冷, 飲食不消所致也o 結聚牢強, 按之不轉為癥;
推之浮移為瘕o 虛勞之人, 脾胃氣弱, 不能剋消水穀, 復為寒冷所乘,
故結成此病也o
十二、虛勞上氣候
肺主於氣, 氣為陽, 氣有餘則唾滿逆上o 虛勞之病, 或陰陽俱傷, 或血氣偏損,
今是陰不足, 陽有餘, 故上氣也o
十三、虛帶客熱候
虛勞之人, 血氣微弱, 陰陽俱虛, 小勞則生熱, 熱因勞而生, 故以名客熱也o
十四、虛勞少氣候
虛勞傷於肺, 故少氣o 肺主氣, 氣為陽, 此為陽氣不足故也o 其湯熨鍼石,
別有正方o 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云︰人能終日不唾, 恆含棗核而嚥之, 受氣生津, 此大要也o
十五、虛勞熱候
虛勞而熱者, 是陰氣不足, 陽氣有餘, 故內外生於熱, 非邪氣從外來乘也o
十六、虛勞無子候
丈夫無子者, 其精清如水, 冷如冰鐵, 皆為無子之候o 又, 泄精精不射出,
但聚於陰頭, 亦無子o 無此之候, 皆有子o 交會當用陽時; 陽時,
從夜半至禺中是也; 以此時有子, 皆驄明長壽o 勿用陰時; 陰時, 從午至亥;
有子皆頑暗而短命, 切宜審詳之o 凡婦人月候來時, 候一日至三日, 子門開,
若交會則有子; 過四日則閉, 便無子也o 男子脈得微弱而澀, 為無子, 精氣清冷也o
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60 十七、虛勞裏急候
十七、虛勞裏急候
虛勞則腎氣不足, 傷於衝脈o 衝脈為陰脈之海, 起於關元, 關元穴在臍下,
隨復直上至咽喉o 勞傷內損, 故腹裏拘急也o 上部之脈微細, 而臥引裏急,
裏急心膈上有熱者, 口乾渴o 寸口脈陽絃下急, 陰絃裏急, 絃為胃氣虛, 食難已飽,
飽則急痛不得息o 寸微關實、尺絃緊者, 少腹腰背下苦拘急痛外, 如不喜寒,
身憒憒也o 其湯熨鍼石, 別有正方o 補養宣導, 今附於後o
養生方云︰正偃臥, 以口徐徐內氣, 以鼻出之o 除裏急、飽, 食o 後小嚥氣數十,
令溫寒者, 乾嘔腹痛, 從口內氣七十所, 大填腹後, 小嚥氣數十; 兩手相摩,
令極熱, 以摩腹, 令氣下o
十八、虛勞傷筋骨候
肝主筋而藏血, 腎主骨而生髓o 虛勞損血耗髓, 故傷筋骨也o
十九、虛勞筋攣候
肝藏血而候筋o 虛勞損血, 不能榮養於筋, 致使筋氣極虛, 又為寒邪所侵,
故筋攣也o
二十、虛勞驚悸候
心藏神而主血脈o 虛勞損傷血脈, 致令心氣不足, 因為邪氣所乘,
則使驚而悸動不定o
二十一、虛勞風痿痹不隨候
夫風寒濕三氣合為脾o 病在於陰, 其人苦筋骨痿枯, 身體疼痛, 此為痿痹之病,
皆愁思所致, 憂慮所為o 診其脈, 尺中虛小者, 是脛寒痿痹也o
二十二、虛勞目暗候
肝候於目而藏血o 血則榮養於目o 腑臟勞傷, 血氣俱虛, 五臟氣不足,
不能榮於目, 故令目暗也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:57
61 二十三、虛勞耳聾候
二十三、虛勞耳聾候
腎候於耳o 勞傷則腎氣虛, 風邪入於腎經, 則令人耳聾而鳴o 若膀胱有停水,
浸漬於腎, 則耳聾而氣滿o
二十四、虛勞不得眠候
夫邪氣之客於人也, 或令人目不得眠, 何也﹖曰︰五穀入於胃也, 其糟粕、津液、
宗氣, 分為三隧o 故宗氣積於胸中, 出於喉嚨, 以貫心肺, 而行呼吸焉o 榮氣者,
泌其津液, 注之於脈也, 化為血, 以榮四末, 內五臟六腑, 以應刻數焉o 衛氣者,
出其悍氣之慓疾, 而先行於四末、分肉、皮膚之間, 而不休者, 晝行於陽,
夜行於陰o 其入於陰, 常從足少陰之分肉間, 行於五臟六腑o 今邪氣客於臟腑,
則衛氣獨營其外, 行於陽, 不得入於陰; 行於陽則陽氣盛, 陽氣盛則陽蹻滿,
不得入於陰, 陰氣虛, 故目不得眠o
二十五、大病後不得眠候
大病之後, 臟腑尚虛, 榮衛未和, 故生於冷熱o 陰氣虛, 衛氣獨行於陽,
不入於陰, 故不得眠o 若心煩不得眠者, 心熱也; 若但虛煩而不得眠者, 膽冷也o
二十六、病後虛腫候
夫病後, 經絡既虛, 受於風濕, 膚腠閉塞, 榮衛不利, 氣不宣泄, 故致虛腫o
虛腫不已, 津液澀, 或變為微水也o
二十七、虛勞脈結候
脈動而暫止, 因不能還而復動, 是脈結也o 虛勞血氣衰少, 脈雖乘氣而動,
血氣虛則不能連屬, 故脈為之結也o
二十八、虛勞汗候
諸陽主表, 在於膚腠之間o 若陽氣偏虛, 則津液發泄, 故為汗o 汗多則損於心,
心液為汗故也o 診其脈, 寸口弱者, 陽氣虛, 為多汗脈也o
二十九、虛勞盜汗候
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62 盜汗者, 因眠睡而身體流汗也o 此由陽虛所致o 久不已, 令人羸瘠枯瘦,
盜汗者, 因眠睡而身體流汗也o 此由陽虛所致o 久不已, 令人羸瘠枯瘦,
心氣不足, 亡津液故也o 診其脈o 男子平人脈虛弱細微, 皆為盜汗脈也o
三十、諸大病後虛不足候
大病者, 中風、傷寒、熱勞、溫瘧之類是也o 此病之後, 血氣減耗, 臟腑未和,
故使虛乏不足o 虛乏不足, 則經絡受邪, 隨其所犯, 變成諸病o
三十一、大病後虛汗候
大病之後, 復為風邪所乘, 則陽氣發泄, 故令虛汗o 汗多亡陽, 則津液竭,
令人枯瘦也o
三十二、風虛汗出候
夫人肉不牢, 而無分理, 理麤而皮不緻者, 腠理也o 此則易生於風,
風入於陽, 陽虛則汗出也o
若少氣口乾而渴, 近衣則身熱如火, 臨食則流汗如雨, 骨節懈惰, 不欲自營,
此為漏風, 由醉酒當風所致也o
三十三、虛勞心腹否滿候
虛勞損傷, 血氣皆虛, 復為寒邪所乘, 臟腑之氣不宣發於外, 停積在裏,
故令心腹否滿也o
三十四、虛勞心腹痛候
虛勞者, 臟氣不足, 復為風邪所乘, 邪正相干, 冷熱擊搏, 故心腹俱痛o
三十五、虛勞嘔逆候
勞傷之人, 五臟不安, 六腑不調o 胃為水穀之海, 今既虛弱, 為寒冷所侵,
不勝於水穀, 故氣逆而嘔也o
三十六、虛勞欬嗽候
虛勞而欬嗽者, 臟腑氣衰, 邪傷於肺故也o 久不已, 令人胸背微痛, 或驚悸煩滿,
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63 或喘息上氣, 或欬逆唾血, 此皆臟腑之欬也o 然肺主於氣, 氣之所行, 通榮臟腑,
或喘息上氣, 或欬逆唾血, 此皆臟腑之欬也o 然肺主於氣, 氣之所行, 通榮臟腑,
故欬嗽俱入肺也o
三十七、虛勞體痛候
勞傷之人, 陰陽俱虛, 經絡脈澀, 血氣不利o 若遇風邪與正氣相搏,
逢寒則身體痛, 值熱則皮膚痒o 診其脈, 緊濡相搏, 主體節痛o 其湯熨鍼石,
別有正方o 補養宣導, 今附於後o
養正方導引法雙云︰手舒指向上, 手掌從面向南, 四方迴之, 屈肘上下盡勢四七,
始放手向下垂之, 向後雙振, 輕散氣二七, 上下動兩髆二七o 去身內、臂、肋疼悶o
漸用之, 則永除o
又云: 大踑坐, 以兩手捉足五指, 自極, 低頭不息九通o 治頸、脊、腰、腳痛,
勞疾o
又云︰偃臥, 展兩足指右向, 直兩手身旁, 鼻納氣七息o 除骨痛o
又云︰端坐, 生腰, 舉右手, 仰其掌, 卻左臂, 覆右手o 以鼻內氣自極七息,
息間, 稍頓左手o 除兩臂、背痛o
又云︰胡跪, 身向下, 頭去地五寸, 始舉頭, 面向上, 將兩手一時抽出,
先左手向身前長舒, 一手向後身用長舒, 前後極勢二七o 左右亦然o 去臂、骨、脊、
筋陰陽不和, 疼悶痛o
又云︰坐一足上, 一足橫鋪安膝下押之; 一手捺上膝向下, 急;
一手反向取勢長舒, 頭仰向前, 共兩手一時取勢, 捺搖二七o 左右迭互亦然o 去髀、
胸、項、掖脈血遲濇, 攣痛悶疼o 雙足互跪安穩, 始抽一足向前, 極勢,
頭面遇前兩足指, 上下來去三七o 左右換足亦然o 去臂、腰、背、髀、
膝內疼悶不和, 五臟六腑、氣津調適o 一足屈如向前, 使膀胱著膝上, 一足舒向後,
盡勢, 足指急努, 兩手向後, 形狀欲似飛仙虛空, 頭昂, 一時取勢二七,
足左右換易一寸, 去偏身不和o 又云︰長舒兩足, 足指努向上︰兩手長舒,
手掌相向, 手指直舒; 仰頭努脊, 一時極勢; 滿三通o 動足相去一尺, 手不移處,
手掌向外七通o 須臾, 動足二尺, 手向下拓席, 極勢, 三通o 去偏身內筋節勞虛,
骨髓疼悶o 長舒兩足, 向身用上, 兩手足指急摑心, 不用力, 心氣并在足下,
手足一時努縱, 極勢, 三七o 去踹、臂、腰疼o 解谿蹙氣, 日日漸損o
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64 三十八、虛勞寒熱候
三十八、虛勞寒熱候
勞傷則血氣虛, 使陰陽不和, 互有勝弱故也o 陽勝則熱, 陰勝則寒, 陰陽相乘,
故發寒熱o
三十九、虛勞口乾燥候
此由勞損血氣, 陰陽斷隔, 冷熱不通, 上焦生熱, 令口乾燥也o 其湯熨鍼石,
別有正方o 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云︰東向坐, 仰頭不息五通, 以舌撩口中, 漱滿二七, 咽o 愈口乾o
若引腎水發醴泉, 來至咽喉o 醴泉甘美, 能除口苦, 恆香潔, 食甘味和正o
久行不已, 味如甘露, 無有飢渴o
又云︰東向坐, 仰頭不息五通, 以舌撩口, 漱滿二七, 咽o 治口苦乾燥o
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65 卷四
卷四
虛勞病諸候下 凡三十六論
四十、虛勞骨蒸候
夫蒸病有五, 一曰骨蒸, 其根在腎, 旦起體涼, 日晚即熱, 煩躁, 寢不能安,
食無味, 小便赤黃, 忽忽煩亂, 細喘無力, 腰疼, 兩足逆冷, 手心常熱o 蒸盛過,
傷內則變為疳, 食人五臟o 二曰脈蒸, 其根在心, 日增煩悶, 擲手出足, 翕翕思水,
口唾白沫, 睡即浪言; 或驚恐不定, 脈數o 若蒸盛之時, 或變為疳, 臍下悶;
或暴利不止o 三曰皮蒸, 其根在肺, 必大喘鼻乾, 口中無水, 舌上白, 小便赤如血o
蒸盛之時, 胸滿, 或自稱得注熱, 兩脅下脹, 大嗽, 徹背連胛疼, 眠寐不安;
或蒸毒傷臟, 口內唾血o 四曰肉蒸, 其根在脾, 體熱如火, 煩躁無汗, 心腹鼓脹,
食即欲嘔, 小便如血, 大便秘澀o 蒸盛之時, 身腫目赤, 寢臥不安o 五日內蒸,
亦名血蒸o 所以名內蒸者, 必外寒而內熱, 把手附骨而內熱甚, 其根在五臟六腑o
其人必因患後得之, 骨肉自消, 飯食無味, 或皮燥而無光o 蒸盛之時, 四支漸細,
足趺腫起o 又有二十三蒸o 一胞蒸, 小便黃赤o 二玉房蒸, 男則遺瀝漏精,
女則月候不調o 三腦蒸, 頭眩悶熱o 四髓蒸, 髓沸熱o 五骨蒸, 齒黑o 六筋蒸,
甲焦o 七血蒸, 髮焦o 八脈蒸, 脈不調o 九肝蒸, 眼黑o 十心蒸, 唇焦o 十一脾蒸,
舌乾o 十二肺蒸, 鼻乾o 十三腎蒸, 兩耳焦o 十四膀胱蒸, 右耳偏焦o 十五膽蒸,
眼白失色o 十六胃蒸, 舌下痛o 十七小腸蒸, 下脣焦o 十八大腸蒸, 鼻右孔乾痛o
十九三焦蒸, 亦雜病, 乍寒乍熱o 二十肉蒸o 二十一膚蒸o 二十二皮蒸o
二十三氣蒸, 遍身熱o 凡諸蒸患, 多因熱病患愈後, 食牛羊肉及肥膩, 或酒或房,
觸犯而成此疾o 久蒸不除, 多變成疳, 必須先防下部, 不得輕妄治也o
四十一、虛勞舌腫候
心候舌, 養於血, 勞傷血虛, 為熱氣所乘o 又, 脾之大絡, 出於舌下o
若心脾有熱, 故令舌腫o
四十二、虛勞手足皮剝候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:58
66 此由五臟之氣虛少故也o 血行通榮五臟, 五臟之氣, 潤養肌膚, 虛勞內傷,
此由五臟之氣虛少故也o 血行通榮五臟, 五臟之氣, 潤養肌膚, 虛勞內傷,
血氣衰弱, 不能外榮於皮, 故皮剝也o
四十三、虛勞浮腫候
腎主水, 脾主土o 若脾虛則不能剋制於水, 腎虛則水氣流溢, 散於皮膚,
故令身體浮腫o 若氣血俱澀, 則多變為水病也o
四十四、虛勞煩悶候
此由陰陽俱虛, 陰氣偏少, 陽氣暴勝, 則熱乘於心, 故煩悶也o
四十五、虛勞凝唾候
虛勞則津液減少, 腎氣不足故也o 腎液為唾, 上焦生熱, 熱衝咽喉, 故唾凝結也o
四十六、虛勞嘔逆唾血候
大虛勞多傷於腎o 腎主唾, 肝藏血, 胃為水穀之海o 胃氣逆則嘔, 腎肝損傷,
故因嘔逆唾血也o
四十七、虛勞嘔血候
此內傷損於臟也o 肝藏血, 肺主氣o 勞傷於血氣, 氣逆則嘔, 肝傷則血隨嘔出也o
損輕則唾血, 傷重則吐血o
四十八、虛勞鼻衄候
肺主氣而開竅於鼻, 肝藏血o 血之與氣, 相隨而行, 俱榮於臟腑o 今勞傷之人,
血虛氣逆, 故衄o 衄者, 鼻出血也o
四十九、虛勞吐下血候
勞傷於臟腑, 內崩之病也o 血與氣相隨而行, 外養肌肉, 內榮臟腑o 臟腑傷損,
血則妄行o 若胸膈氣逆, 則吐血也; 流於腸胃, 腸虛則下血也; 若腸虛而氣復逆者,
則吐血下血; 表虛者則汗血o 皆由傷損極虛所致也o
67 五十、虛勞吐利候
五十、虛勞吐利候
夫大腸虛則泄利, 胃氣逆則嘔吐o 虛勞又腸虛胃逆者, 故吐利o
五十一、虛勞兼痢候
臟腑虛損, 傷於風冷故也o 胃為水穀之海, 胃冷腸虛則痢也o
五十二、虛勞秘澀候
此由腸胃間有風熱故也o 凡腸胃虛, 傷風冷則泄利; 若實, 有風寒, 則秘澀也o
五十三、虛勞小便利候
此由下焦虛冷故也o 腎主水, 與膀胱為表裏; 膀胱主藏津液o 腎氣衰弱,
不能制於津液, 胞內虛冷, 水下不禁, 故利也o
五十四、虛勞小便難候
膀胱, 津液之腑, 腎主水, 二經共為表裏o 水行於小腸, 入於胞而為溲便,
今胞內有客熱, 熱則水液澀, 故小便難o
五十五、虛勞小便餘瀝候
腎主水o 勞傷之人, 腎氣虛弱, 不能藏水, 胞內虛冷, 故小便後水液不止,
而有餘瀝o 尺脈緩細者, 小便餘瀝也o
五十六、虛勞小便白濁候
勞傷於腎, 腎氣虛冷故也o 腎主水而開竅在陰, 陰為溲便之道o 胞冷腎損,
故小便白而濁也o
五十七、虛勞少精候
腎主骨髓, 而藏於精o 虛勞腎氣虛弱, 故精液少也o 診其脈, 左手尺中陰絕者,
無腎脈也o 苦足, 兩髀裏急, 主精氣竭少, 為勞傷所致也o
五十八、虛勞尿精候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:58
68 腎氣衰弱故也o 腎藏精, 其氣通於陰o 勞傷腎虛, 不能藏於精,
腎氣衰弱故也o 腎藏精, 其氣通於陰o 勞傷腎虛, 不能藏於精,
故因小便而精液出也o
五十九、虛勞溢精、見聞精出候
腎氣虛弱, 故棈溢也o 見聞感觸, 則動腎氣, 腎藏精, 今虛弱不能制於精,
故因見聞而精溢出也o
六十、虛勞失精候
腎氣虛損, 不能藏精, 故精漏失o 其病小腹弦急, 陰頭寒, 目眶痛, 髮落o
診其脈數而散者, 失精脈也o 凡脈芤動微緊, 男子失精也o
六十一、虛勞夢泄精候
腎虛為邪所乘, 邪客於陰, 則夢交接o 腎藏精, 今腎虛不能制精,
因夢感動而泄也o
六十二、虛勞喜夢候
夫虛勞之人, 血氣衰損, 臟腑虛弱, 易傷於邪, 邪身外集內, 未有定舍,
反淫於臟, 不得定處, 與榮衛俱行, 而與魂魄飛揚, 使人臥不得安, 喜夢o
氣淫於腑, 則有餘於外, 不足於內; 氣淫於臟, 則有餘於內, 不足於外o 若陰氣盛,
則夢涉大水而恐懼; 陽氣盛, 則夢大火燔爇; 陰陽俱盛, 則夢相殺o 上盛則夢飛,
下盛則夢墜o 甚飽則夢行, 甚飢則夢臥o 肝氣盛則夢怒, 肺氣盛則夢恐懼哭泣飛揚,
心氣盛則夢喜笑恐畏, 脾氣盛則夢歌樂, 體重身不舉, 腎氣盛則夢腰脊兩解不屬o
凡此十二盛者, 至而瀉之立已o 厥氣客於心, 則夢見山嶽熛火; 客於肺, 則夢飛揚,
見金鐵之器奇物; 客於肝, 則夢見山林樹木; 客於脾, 則夢見丘陵大澤, 壞屋風雨;
客於腎, 則夢見臨深, 沒於水中; 客於膀胱, 則夢遊行; 客于胃, 則夢飲食;
客於大腸, 則夢田野; 客於小腸, 則夢游聚邑街衢; 客於膽, 則夢訟自割;
客於陰, 則夢接內; 客於項, 則夢多斬首; 客於脛, 則夢行走而不能前,
又居深地中; 客於股, 則夢禮節拜起; 客於胞, 則夢溲便o 凡此十五不足者,
而補之立已o 尋其玆夢, 以設法治, 則病無所逃矣o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:58
69 六十三、虛勞尿血候
六十三、虛勞尿血候
勞傷而生客熱, 血滲於胞故也o 血得溫而妄行, 故因熱流散, 滲於胞而尿血也o
六十四、虛勞精血出候
此勞傷腎氣故也o 腎藏精, 精者血之所成也o 虛勞則生七傷六極, 氣血俱損,
腎家偏虛, 不能藏精, 故精血俱出也o
六十五、虛勞膝泠候
腎弱髓虛, 為風冷所搏故也o 腎居下焦, 主腰部, 其氣榮潤骨髓, 今腎虛受風寒,
故令膝冷也o 久不已, 則腳酸疼屈弱o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,
今附於後o
養生方導引法云: 兩手反向拓席, 一足跪, 坐上, 一足屈如, 仰面,
看氣道眾處散適, 極勢振之四七o 左右亦然o 始兩足向前雙, 極勢二七o
去胸腹病, 膝冷臍悶o 又云: 互跪, 調和心氣向下至足, 意想氣索索然,
流布得所, 始漸漸平, 手舒手傍肋, 如似手掌內氣出氣不上, 面覺急悶,
即起脊至地, 來去三七, 微減去膝頭冷, 膀胱宿病, 腰內脊強, 臍下冷悶o
又云: 舒兩足坐, 散氣向涌泉, 可三通, 氣徹到, 始收右足屈捲,
將兩手急捉腳涌泉, 挽o 足手, 挽, 一時取勢o 手足用力, 送氣向下, 三七,
不失氣數尋, 去腎內冷氣, 膝冷腳疼o
又云: 跪一足, 坐上, 兩手, 內捲足, 努踹向下, 身外扒, 一時取勢,
向心來去二七o 左右亦然o 去痔, 五勞, 足臂疼悶, 膝冷陰冷o
又云: 臥展兩脛, 足十指相柱, 伸兩手身旁, 鼻內氣七息o 除兩脛冷, 腿骨中痛o
又云: 偃臥, 展兩脛兩手, 外踵者, 相向, 亦以鼻內氣, 七息, 除兩, 脛骨疼,
轉筋o
又云: 兩手指向下柱席, 兩涌泉相拓, 坐兩足跟頭, 兩膝頭外扒,
手身前向下盡勢, 七通o 去勞損陰疼膝冷, 脾瘦腎乾o
又云: 兩手抱兩膝, 極勢, 來去搖之七七, 下頭向後o 去膝冷o
又云: 偃臥, 展兩脛, 兩足, 鼻內氣七息o 除死肌及脛寒o
又云: 立, 兩手搦腰遍, 使身正, 放縱, 氣下使得所, 前後振搖七七,
足并頭兩向, 振搖二七, 頭上下搖之七
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:58
70 令臟腑氣向涌泉通徹o 又云; 互跪, 兩手向後, 掌合地, 出氣向下o 始,
令臟腑氣向涌泉通徹o 又云; 互跪, 兩手向後, 掌合地, 出氣向下o 始,
漸漸向下, 覺腰脊大悶, 還上, 來去二七o 身正, 左右散氣, 轉腰三七,
去臍下冷悶, 膝頭冷, 解谿內病o
六十六、虛勞陰冷候
陰陽俱虛弱故也o 腎主精髓, 開竅於陰o 今陰虛陽弱, 血氣不能相榮,
故使陰冷也o 久不已, 則陰萎弱o
六十七、虛勞髀樞痛候
勞傷血氣, 膚腠虛, 而受風冷故也o 腎主腰腳, 腎虛弱則為風邪所乘,
風冷客於髀樞之間, 故痛也o
六十八．虛勞偏枯候
夫勞損之人, 體虛易傷風邪o 風邪乘虛客於半身, 留在肌膚, 末即發作, 因飲水,
水未消散, 即勞於腎, 風水相搏, 乘虛偏發, 風邪留止, 血氣不行,
故半身手足枯細, 為偏枯也o
六十九、虛勞陰萎候
腎開竅於陰, 若勞傷於腎, 腎虛不能榮於陰器, 故萎弱也o 診其脈,
瞥瞥如羹上肥, 陽氣微; 連連如蜘蛛絲, 陰氣衰o 陰陽衰微, 而風邪入於腎經,
故陰不起, 或引小腹痛也o
養生方云: 水銀不得近陰, 令玉莖消縮o
七十、虛勞陰痛候
腎氣虛損, 為風邪所侵, 氣流入於腎經, 與陰氣相擊, 真邪交爭, 故令陰痛o
但冷者唯痛, 挾熱則腫o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 兩足指向下柱席, 兩涌泉相拓, 坐兩足跟頭, 兩膝頭外扒,
手身前向下盡勢, 七通o 去勞損陰痛膝冷o
七十一、虛勞陰腫候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:59
71 此由風熱客於腎經, 腎經流於陰器, 腎虛不能宣散, 故致腫也o
此由風熱客於腎經, 腎經流於陰器, 腎虛不能宣散, 故致腫也o
七十二、虛勞陰疝腫縮候
疝者, 氣痛也o 眾筋會於陰器o 邪客於厥陰、少陰之經, 與冷氣相搏,
則陰痛腫而攣縮o
七十三、虛勞陰下濕痒候
大虛勞損, 腎氣不足, 故陰冷, 汗液自泄, 風邪乘之, 則瘙癢o 其湯熨針石,
別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 臥, 令兩手布膝頭, 取踵置尻下, 以囗內氣, 腹脹自極,
以鼻出氣, 七息o 除陰下濕, 少腹裏痛, 膝冷不隨o
七十四、虛勞陰瘡候
腎榮於陰器, 腎氣虛, 不能制津液, 則汗濕, 虛則為風邪所乘, 邪客腠理,
而正氣不泄, 邪正相干, 在於皮膚, 故痒, 搔之則生瘡o
七十五、風虛勞候
風虛者, 百氣之長o 勞傷之人, 血氣虛弱, 其膚腠虛疏, 風邪易侵o 或遊易皮膚,
或沉滯臟腑, 隨其所感, 而眾病生焉o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,
今附於後o
養生方導引法云: 屈一足, 指向地努之, 使急, 一手倒挽足解谿, 向心極勢, 腰、
足解谿、頭如似骨解、氣散, 一手向後拓席, 一時盡勢三七o 左右換手亦然o
去手足腰髆風熱急悶o
又云: 抑頭卻背, 一時極勢, 手向下至膝頭, 直腰, 面身正o 還上, 來去三七o
始正身, 縱手向下, 左右動腰二七, 上下挽背脊七o 漸去背脊、臂髆、腰冷不和o
頭向下努, 手長舒向背上高舉, 手向上, 共頭, 漸漸五寸, 一時極勢,
手還收向心前、向背後, 去來和諧, 氣共力調, 不欲氣強於力, 不欲力強於氣,
二七o 去胸背前後筋脈不和, 氣血不調o
又云: 伸左脛, 屈右膝內壓之, 五息止o 引肺, 去風虛, 令人目明o 依經為之,
引肺中氣, 去風虛病, 令人目明, 夜中見色, 與晝無異o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:59
72 卷五
卷五
腰背病諸候凡十論
一、腰病候
腎主腰腳o 腎經虛損, 風冷乘之, 故腰痛也o 又, 邪客於足少陰之絡,
令人腰痛引少腹, 不可以仰息o 診其尺脈沉, 主腰背痛o 寸囗脈弱, 腰背痛o
尺寸俱浮, 直下, 此為督脈腰強痛o
凡腰痛病有五: 一曰少陰, 少陰腎也, 十月萬物陽氣傷, 是以腰痛o 二曰風痹,
風寒著腰, 是以痛o 三曰腎虛, 役用傷腎, 是以痛o 四曰腎腰, 墜墮傷腰, 是以痛o
五曰寢臥濕地, 是以痛o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方云: 飯了勿即臥, 久成氣病, 令腰疼痛o 又曰: 大便勿強努,
令人腰疼目澀o
又云: 笑多, 即腎轉腰疼o
又云: 人汗次, 勿企林懸腳, 久成血痹, 兩足重及腰痛o
養生方導引法云: 一手向上極勢, 手掌四方轉迴, 一手向下努之, 合手掌努指,
側身欹形, 轉身向似看, 手掌向上, 心氣向下, 散適, 知氣下緣上, 始極勢,
左右上下四七亦然o 去髆井、肋、腰脊疼悶o
又云: 平跪, 長伸兩手, 拓席向前, 待腰脊須轉, 遍身骨解氣散, 長引腰極勢,
然如卻跪便急, 如似脊內冷氣出許, 今臂博痛, 痛欲似悶痛, 還坐, 來去二七o
去五臟不和, 背痛悶o
又云: 凡人常須覺脊強, 不問時節, 縮咽轉內, 似迴搏內, 似努膊井向上也o
頭左右兩向挼之, 左右三七, 一住, 待血行氣動定, 然始更用, 初緩後急,
若無病人, 常欲得旦起、午時、日沒三辰如用, 辰別三七o 除寒熱, 脊、腰、頸痛o
又云: 舒兩足, 足指努上, 兩手長舒, 手掌相向, 手指直舒, 仰頭努脊,
一時極勢, 滿三通o 動足相向一尺, 手不移處, 手掌向外七通o 更動足二尺,
手向下拓席, 極勢, 三通o 去遍身內筋脈虛勞, 骨髓疼悶o 長舒兩足, 身角上,
兩手捉兩足指急搦, 心不用力, 心氣并在足下, 手足一時努縱, 極勢三七o 去踹、
臂、腰疼, 解谿足氣, 日日漸損o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:59
73 又云: 凡學將息人, 先須正坐, 膝頭足, 初坐, 先足指指相對, 足跟外扒,
又云: 凡學將息人, 先須正坐, 膝頭足, 初坐, 先足指指相對, 足跟外扒,
坐上少欲安穩, 須兩足跟向內相對, 坐上, 足指, 覺悶痛, 漸漸舉身似款便,
兩足上, 待共坐相似, 不痛, 始雙豎足跟而上, 足指并反而向外, 每坐常學o
去膀胱內冷, 面冷風、膝冷、足疼、上氣、腰疼, 盡自消適也o
二、腰痛不得俛仰候
腎主腰腳, 而三陰三陽、十二經、八脈, 有貫腎絡於腰脊者o 勞損於腎,
動傷經絡, 又為風冷所侵, 血氣擊搏, 故腰痛也o 陽病者, 不能俛, 陰病者,
不能仰, 陰陽俱受邪氣者, 故令腰痛而不能俛仰o
又云: 伸兩足, 兩手著足五指上o 愈腰折不能低著; 唾血、久疼愈o
又云: 長伸兩腳, 以兩手捉足五指七遍o 愈折腰不能低仰也o
三、風濕腰痛候
勞傷腎氣, 經絡既虛, 或因臥濕當風, 而風濕乘虛搏於腎,
腎經與血氣相擊而腰痛, 故云風濕腰痛o
四、卒腰痛候
夫勞傷之人, 腎氣虛損, 而腎主腰腳, 其經貫腎絡脊, 風邪乘虛卒入腎經,
故卒然而患腰痛o
五、久腰痛候
夫腰痛, 皆由傷腎氣所為o 腎虛受於風邪, 風邪停積於腎經, 與血氣相擊,
久而不散, 故久腰痛o
六、腎著腰痛候
腎主腰腳, 腎經虛則受風冷, 內有積水, 風水相搏, 浸積於腎, 腎氣內著,
不能宣通, 故令腰痛o 其病狀, 身重腰冷, 腹重如帶五千錢, 如坐於水, 形狀如水,
不渴, 小便自利, 飲食如故o 久久變為水病, 腎濕故也o
七、既腰候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 10:59
74 腰者, 謂卒然傷損於腰而致痛也o 此由損血搏於背脊所為, 久不已,
腰者, 謂卒然傷損於腰而致痛也o 此由損血搏於背脊所為, 久不已,
令人氣息乏少, 面無顏色, 損腎故也o
八、腰腳疼痛候
腎氣不足, 受風邪之所為也o 勞傷則腎虛, 虛則受於風冷, 風冷與真氣交爭,
故腰腳疼痛o
九、背僂候
肝主筋而藏血o 血為陰, 氣為陽o 陽氣, 精則養神, 柔則養筋o 陰陽和同,
則血氣調適, 共相榮養也, 邪不能傷o 若虛則受風, 風寒搏於脊膂之閒,
故筋冷則孿急, 故令背僂o
十、痛候
邪氣客於足少陽之絡, 令人痛, 欬, 汗出o 陰氣繫於肝, 寒氣客於脈中,
則血泣脈急, 引與小腹o 診其脈弦而急, 下如刀刺, 狀如飛尸, 至困不死o
左手脈大, 右手脈小o 病右下痛o 寸囗脈雙弦, 則脅下拘急, 其人濇濇而寒o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 卒左痛, 念肝為青龍, 左目中魂神, 將五營兵千乘萬騎、
從甲寅直符吏, 人左下取病去o
又云: 右痛, 念肺為白帝, 右目中魄神, 將五營兵千乘萬騎, 甲申、直符吏,
入右下取病去o 脅側臥, 伸臂直腳, 以鼻內氣, 以口出之, 除脅皮膚痛, 七息止o
又云: 端坐生腰, 右顧視月, 囗內氣, 咽之三十o 除左脅痛, 開目o
又云: 舉手交項上, 相握自極o 治脅下痛o 坐地, 交兩手著不周遍握, 當挽o
久行, 實身如金剛, 令息調長, 如風雲, 如雷o
消渴病諸候 凡八論
一、消渴候
夫消渴者, 渴不止, 小便多是也o 由少服五石諸丸散, 積經年歲, 石勢結於腎中,
使人下焦虛熱o 及至年衰, 血氣減少, 不復能制於石o 石勢獨盛, 則腎為之燥,
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75 故引水而不小便也o 其病變多發癰疽, 此坐熱氣, 留於經絡不引, 血氣壅澀,
故引水而不小便也o 其病變多發癰疽, 此坐熱氣, 留於經絡不引, 血氣壅澀,
故成癰膿o 診其脈, 數大者生, 細小浮者死o 又沉小者生, 實牢大者死o
有病囗甘者, 名為何, 何以得之o 此五氣之溢也, 名曰脾癉o 夫五味入於囗,
藏於胃, 脾為之行其精氣o 溢在脾, 令人口甘, 此肥美之所發o
此人必數食甘美而多肥, 肥者令人內熱, 甘者令人滿, 故其氣上溢, 轉消渴o
厥陰之病, 消渴重, 心中疼, 飢而不欲食, 甚則欲吐蚘o 赤松子云: 養生法云:
人睡臥, 勿張口, 久成消渴及失血色o 臥, 閉目不息十二通, 治飲食不消o
養生法云: 入睡臥, 勿張囗, 久成消渴及失血色o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
法云: 解衣惔臥, 伸腰瞋少腹, 五息止o 引腎, 去消渴, 利陰陽o 解衣者,
使無罣礙o 惔臥者, 無外想, 使氣易行o 伸腰, 使腎無逼蹙o 瞋者,
大努使氣滿小腹者, 即攝腹牽氣使上, 息即為之o 引腎者, 引水來咽喉, 潤上部,
去消渴枯槁病o 利陰陽者, 繞氣力o 此中數虛, 要與時節而為避, 初食後, 大飢時,
此二時不得導引, 傷人o 亦避惡日, 時節不和時亦避o 導已, 先行一百二十步,
多者千步, 然後食之o 法不使大冷大熱, 五味調和o 陳穢宿食, 蟲蝎餘殘, 不得食o
少眇著囗中, 數嚼少湍咽o 食已, 亦勿眠o 此名穀藥, 并與氣和, 即真良藥o
二、渴病候
五臟六腑, 皆有津液o 若臟腑因虛實而生熱者, 熱氣在內, 則津液竭少, 故渴也o
夫渴數飲, 其人必眩, 背寒而嘔者, 因利虛故也o 診其脈, 心脈滑甚為善渴o
其久病變, 成發癰疽, 或成水疾o
三、大渴後虛乏候
夫人渴病者, 皆由臟腑不和, 經絡虛竭所為o 故病雖瘥, 血氣未復, 仍虛乏也o
四、渴利候
渴利者, 隨飲小便故也o 由少時服乳石, 石熱盛時, 房室過度, 致令腎氣虛耗,
下焦生熱, 熱則腎燥, 燥則渴, 腎虛又不得傳制水液, 故隨飲小便o 以其病變,
多發癰疽o 以其內熱, 小便利故也, 小便利則津液渴, 津液渴則經絡澀,
經絡澀則榮衛不行, 榮衛不行, 則由熱氣留滯, 故成癰疽o
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76 五、渴利後損候
五、渴利後損候
夫渴利病後, 榮衛虛損, 臟腑之氣未和, 故須各宣暢也o
六、渴利後發瘡候
渴利之病, 隨飲小便也o 此謂服石藥之人, 房室過度, 腎氣虛耗故也o 下焦生熱,
熱則腎燥, 腎燥則渴o 然腎虛人不能制水, 故小便利o 其渴利雖瘥, 熱猶未盡,
發於皮膚, 皮膚先有風濕, 濕熱相搏, 所以生瘡o
七、內消候
內消病者, 不渴而小便多是也o 由少服五石, 石熱結於腎, 內也熱之所作o
所以服石之人, 小便利者, 石性歸腎, 腎得石則實, 實則消水漿, 故利o
利多不得潤養五臟, 臟衰則生諸病o 由腎盛之時, 不惜其氣, 恣意快情, 致使虛耗,
石熱孤盛, 則作消利, 故不渴而小便多也o
八、強中候
強中病者, 莖長興盛不痿, 精液自出是o 由少服五石, 五石熱住於腎中, 下焦虛,
少壯之時, 血氣尚豐, 能制於五石, 及至年衰, 血氣減少, 腎虛不復能制精液o
若精液竭, 則諸病生矣o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:00
77 卷六
卷六
解散病諸候 凡二十六論
一、寒食散發候
夫散脈, 或洪實; 或斷絕不足, 欲似死脈; 或細數; 或弦駃o 坐所犯非一故也o
脈無常投, 醫不能識o 熱多則弦駃, 有癖則洪實, 急痛則斷絕o 凡寒食藥率如是o
無苦, 非死候也o 勤從節度, 不從節度則死矣o
欲服散, 宜診脈候; 審正其候, 爾乃畢愈o 脈沉數者, 難發; 難發當數下之o
脈浮大者, 易發也o 人有服散兩三劑不發者, 此人脈沉難發, 發不令人覺,
藥勢行已, 藥但於內發, 不出形於外o 欲候知其得力, 人進食多, 是一候; 氣平,
顏色和悅, 是二候; 頭面身癢瘙, 是三候; 策策惡風, 是四候; 厭厭欲寐,
是五候也o 諸有此證候者, 皆藥內發五藏, 不形出於外, 但如方法服散, 勿疑o
但數下之, 則內虛, 自當發也o 諸方互有不同: 皇甫唯欲將冷,
廩丘公欲得暖將之意o 其多有情致也o 世人未能得其深趣, 故鮮能用之o 然其方法,
猶多不盡, 但論服藥之始, 將息之度, 不言發動之後o 治解之宜, 多有闕略o
江左有道弘道人, 深識法體, 凡所救療, 妙驗若神, 製解散對治方, 云: 鍾乳對朮,
又對栝蔞, 其治主肺, 上通頭胸o 朮動鍾乳, 胸塞短氣; 鍾乳動朮, 頭痛目疼o 又,
鍾乳雖不對海蛤, 海蛤動乳則目痛氣短o 有時朮動鍾乳, 直頭痛胸塞o
然鍾乳與朮所可為患, 不過此也o 雖所患不同, 其治亦一矣o 發動之始, 要其有由,
始覺體中有異, 與上患相應, 便速服蔥白豉湯o 又云: 硫黃對防風, 又對細辛,
其治主脾腎, 通腰腳, 防風、動硫黃, 煩疼腰痛, 或瞋忿無常, 或下利不禁o 防風、
細辛能動硫黃, 硫黃不能動彼o 始覺發, 便服杜仲湯o 白石英對附子, 其治主胃,
通至脾腎o 附子動白石英, 煩滿腹脹; 白石英動附子, 則嘔逆不得食, 或口噤不開,
或言語難, 手腳疼痛o 覺發, 服生麥門冬湯o 紫石英對人參, 其治主心肝,
通至腎腳o 人參動紫石英, 心急而痛, 或驚悸不能眠或恍惚忘誤, 失性狂發;
或黯黯欲眠, 或憒憒喜瞋, 或瘥或劇, 乍寒乍熱; 或耳聾目暗o 又,
防風雖不對紫石, 而能動紫石, 紫石由防風而動人參o 人參動, 亦心痛煩熱,
頭項強o 始覺, 便宜服麻黃湯o 赤石脂對桔梗, 其治主心, 通至胸背o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:00
78 桔梗動赤石, 心痛口噤, 手足逆冷, 心中煩悶; 赤石動桔梗, 頭痛目赤, 身體壯熱o
桔梗動赤石, 心痛口噤, 手足逆冷, 心中煩悶; 赤石動桔梗, 頭痛目赤, 身體壯熱o
始覺發, 即溫酒飲之, 隨能數杯o 酒勢行則解o 亦可服大麥鈔良o 復若不解,
復服o 朮對鍾乳o 朮發則頭痛目赤, 或舉身壯熱o 解與鍾乳同o
附子對白石英, 亦對赤石脂; 附子發, 則嘔逆, 手腳疼, 體強, 骨節痛, 或項強,
面目滿腫, 飲酒食自愈o 若不愈, 與白石英同解o
人參對紫石英, 人參發, 則煩熱, 頭項強, 解與紫石英同o
桔梗對赤石脂, 又對茯苓, 又對牡蠣o 桔梗發, 則頭痛目赤, 身體壯熱,
解與赤石同o
乾薑無所偏對o
有說者云: 藥性, 草木則速發而易歇, 土石則遲發而難歇也o 夫服藥, 草、
石俱下於喉, 其勢厲盛衰, 皆有先後o 其始得效, 皆是草木先盛耳,
土石方引日月也o 草木少時便老, 石勢猶自未成o 其病者不解消息, 便謂頓休,
續後更服; 或謂病痼藥微, 倍更增石; 或更雜服眾石; 非一也o 石之為性,
其精華之氣, 則合五行, 乃益五藏, 其滓穢便同灰土也o 夫病家氣血虛少,
不能宣通, 雜石之性卒相和合, 更相塵瘀, 便成牢積o 其病身不知是石不和,
精華不發, 不能致熱消疾, 便謂是冷盛牢劇, 服之無已o 不知石之為體, 體冷性熱,
其精華氣性不發, 其冷如冰o 而疾者, 其石入腹即熱, 既不即熱, 服之彌多,
是以患冷癖之人不敢寒食, 而大服石, 石數彌多, 其冷癖尤劇, 皆石性不發而積也o
亦有雜餌諸石丸酒, 單服異石, 初不息, 惟以大散為數而已o 有此諸害, 其證甚多o
小品方云: 道弘道人製解散對冶方, 說草石相對之和, 有的能發動為證o
世人逐易, 不逆思尋古今方說, 至於動散, 臨急便就服之, 既不救疾, 便成委禍o
大散由來是難將之藥, 夫以大散難將, 而未經服者, 乃前有慎耳o 既心期得益,
茍就服之; 已服之人, 便應研習救解之宜, 異日動之, 便得自救也o
夫身有五石之藥, 而門內無解救之人, 輕信對治新方, 逐易服之, 從非棄是,
不當枉命誤藥邪? 檢神農本草經, 說石性味, 無對治之和, 無指的發動之說o
按其對治之和, 亦依本草之說耳o 且大散方說主患, 注藥物, 不說其所主治,
亦不說對和指的發動之性也o 覽皇甫士安撰解散說及將服消息節度,
亦無對和的發之說也o 復有廩丘家, 將溫法以救變敗之色, 亦無對和的動之說o
若以藥性相對為神者, 栝蔞惡乾薑, 此是對之大害者o 道弘說對治而不辨此,
道弘之方焉可從乎? 今不從也o 當從皇甫節度, 自更改栝蔞, 便為良矣o
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79 患熱則不服其藥, 惟患冷者服之耳, 自可以除栝蔞; 若虛勞腳弱者,
患熱則不服其藥, 惟患冷者服之耳, 自可以除栝蔞; 若虛勞腳弱者,
以石斛十分代栝蔞; 若風冷上氣欬者, 當以紫苑十分代栝蔞o 二法極良o
若雜患常疾者, 止除栝蔞而已, 慎勿加餘物o 皇甫云: 然寒食藥者, 世莫知焉,
或言華佗, 或曰仲景o 考之於實: 佗之精微, 方類單省, 而仲景經有侯氏黑散、
紫石英方, 皆數種相出入, 節度略同; 然則寒食草、石二方, 出自仲景, 非佗也o
且佗之為治, 或刳斷腸胃, 滌洗五臟, 不純任方也o 仲景雖精, 不及於佗o
至於審方物之候, 論藥石之宜, 亦妙絕眾醫o 及寒食之療者, 御之至難, 將之甚苦o
近世尚書何晏, 耽聲好色, 始服此藥, 心加開朗, 體力轉強, 京師翕然, 傳以相授o
歷歲之困, 皆不終朝而愈o 眾人喜於近利, 末睹後患o 晏死之後, 服者彌繁,
于時不輟, 余亦豫焉o 或暴發不常, 夭害年命, 是以族弟長互舌縮人喉;
東海王良夫, 癰瘡陷背; 隴西辛長緒, 脊肉爛潰; 蜀郡趙公烈, 中表六喪;
悉寒食散之所為也o 遠者數十歲, 近者五六歲; 余雖視息, 猶溺人之笑耳o
而世人之患病者, 由不能以斯為戒, 失節之人, 多來問余, 乃喟然歎曰: 今之醫官,
精方不及華佗, 審治莫如仲景, 而競服至難之藥, 以招甚苦之患,
而夭死者焉可勝計哉? 咸寧四年, 平陽太守劉泰, 亦沉斯病, 使使問余救解之宜o
先時有姜子者, 以藥困絕, 余實生之, 是以聞焉o 然身自荷毒, 雖才士不能書,
辨者不能說也o 苟思所不逮, 暴至不旋踵, 敢以教人乎? 辭不獲已, 乃退而惟之,
求諸本草, 考以素問, 尋故事之所更, 參氣物之相使, 并列四方之本, 注釋其下,
集而與之o 匪曰我能也, 蓋三折臂者為醫, 非生而知之, 試驗亦其次也o
服寒食散, 二兩為劑, 分作三貼o 清旦溫醇酒服一貼, 移日一丈, 復服一貼,
移日二丈, 復服一貼, 如此三貼盡o 須臾, 以寒水洗手足, 藥氣兩行者, 當小痺,
便因脫衣, 以冷水極浴, 藥勢益行, 周體涼了, 心意開朗, 所患即瘥o 雖羸困著床,
皆不終日而愈o 人有強弱, 有耐藥; 若人羸弱者, 可先小食, 乃服; 人若強者,
不須食也o 有至三劑, 藥不行者, 病人有宿癖者, 不可便服也,
當先服消石大丸下去, 乃可服之o 服藥之後, 宜煩勞o 若羸著床不能行者,
扶起行之o 常當寒衣、寒飲、寒食、寒臥, 極寒益善o 若藥未散者, 不可浴,
浴之則矜寒, 使藥不發, 今人戰掉, 當更溫酒飲食, 起跳踴, 舂磨出力,
今溫乃浴, 解則止, 勿過多也o 又當數冷食, 無晝夜也o 一日可六七食, 若失食,
飢亦令人寒, 但食則溫矣o 若老小不耐藥者, 可減二兩, 強者過二兩o
少小氣盛及產婦臥不起, 頭不去巾帽, 厚衣對火者, 服散之後, 便去衣巾,
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80 將冷如法, 勿疑也o 虛人亦治, 又與此藥相宜o 實人勿服也o 藥雖良,
將冷如法, 勿疑也o 虛人亦治, 又與此藥相宜o 實人勿服也o 藥雖良,
令人氣力兼倍, 然甚難將息, 適大要在能善消息節度, 專心候察, 不可失意,
當絕人事o 唯病著床, 虛所不能言, 厭病者, 精意能盡藥意者, 乃可服耳o
小病不能自勞者, 必廢失節度, 慎勿服也o
若大傷寒者, 下後乃服之, 便極飲冷水o 若產婦中風寒, 身體強痛,
不得動搖者, 便溫服一劑, 因以寒水浴即瘥o 以治後, 身有痺處者, 便以寒水洗,
使周偏, 初得小冷, 當數食飲酒於意o 後憒憒不了快者, 當復冷水浴, 甚者,
水略不去體也o 若藥偏在一處, 偏痛、偏冷、偏熱、痺及眩煩腹滿者, 便以水逐洗,
於水下即了了矣o 如此晝夜洗, 藥力盡乃止o
凡服此藥, 不令人吐下也, 病皆愈o 若膈上大滿欲吐者, 便餔食即安矣o
服藥之後, 大便當變於常, 故小青黑色, 是藥染耳, 勿怪之也o 苦亦溫溫欲吐,
當遂吐之, 不令極也o 明旦當更服o
若浴晚者, 藥勢必不行, 則不堪冷浴, 不可強也, 當如法更服之o 凡洗太早,
則藥禁寒; 太晚, 則吐亂, 不可失過也o 寒則出力洗, 吐則速冷食o 若不飢為寒者,
食自溫o 常當將冷, 不可熱炙之也o 若溫衣、溫食、溫臥, 則吐逆顛覆矣,
但冷飲食、冷浴則瘥矣o
凡服藥者, 服食皆冷, 唯酒冷熱自從o 或一日而解, 或二十餘日解, 當飲酒,
今體中醺醺不絕o 當飲酒, 勿飲薄白酒也, 體內重, 令人變亂o 若不發者,
要當先下, 乃服之也o
寒食藥得節度者, 一月轉解, 或二十日解o 堪溫不堪寒, 即以解之候也o
其失節度者, 頭痛欲裂, 坐服藥食溫作癖, 急宜下之o
或兩目欲脫, 坐犯熱在肝, 速下之, 將冷自止o
或腰痛欲弊, 坐衣厚體溫, 以冷洗浴, 冷石熨也o
或眩冒欲蹶, 坐衣裳犯熱, 宜斷頭, 冷洗之o
或腰痛欲折, 坐久坐下溫, 宜常令床上冷水洗也o
或腹脹欲決, 甚者斷衣帶, 坐寢處久下熱, 又得溫、失食、失洗、不起行,
但冷食、冷洗、當風立o
或心痛如刺, 坐當食而不食, 當洗而不洗, 寒熱相結, 氣不通, 結在心中,
口不得息, 當校囗, 但與熱酒, 任本性多少, 其令酒氣兩得行, 氣自通o 得噫,
因以冷水澆淹手巾, 著所苦處, 溫復易之, 自解o 解便速冷食, 能多益善o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:00
81 於諸痛之內, 心痛最急, 救之若赴湯火, 乃可濟耳o
於諸痛之內, 心痛最急, 救之若赴湯火, 乃可濟耳o
或有氣斷絕, 不知人, 時蹶, 口不得開, 病者不自知, 當須傍人救之o
要以熱酒為性命之本o 不得下者, 當斲齒, 以酒灌咽中o 咽中塞逆, 酒入腹還出者,
但與勿止也o 出復內之, 如此或半日, 酒下氣蘇, 酒不下者, 便殺人也o
或下利如寒中, 坐行止食飲犯熱所致, 人多疑冷病o 人又滯癖, 皆犯熱所為,
慎勿疑也, 速脫衣、冷食飲、冷洗也o
或百節痠疼, 坐臥太厚, 又入溫被中, 衣溫不脫衣故也o 臥下當極薄,
單布不著綿也o 當薄且垢故, 勿著新衣, 多著故也o 雖冬寒, 常當被頭受風,
以冷石熨, 衣帶不得繫也o 若犯此痠悶者, 但入冷水浴, 勿忍病而畏浴也o
或矜戰惡寒, 如傷寒, 或發熱如瘧, 坐食忍飢, 洗冷不行o 便坐食臭故也o
急冷洗起行o
或惡食如臭物, 坐溫衣作癖也, 當急下之o 若不下, 萬救終不瘥也o
或咽中痛, 鼻塞, 凊涕出, 坐溫衣近火故也o 但脫衣, 冷水洗, 當風,
以冷石熨咽顙五六自瘥o
或胸氣逆, 乾嘔, 坐飢而不食, 藥氣熏膈故也o 但冷食、冷飲、冷洗即瘥o
或食下便出, 不得安坐, 有癖, 但下之o
或淋不得小便, 久坐溫及騎馬鞍, 熱入膀胱也o 冷食, 以冷水洗小腹, 以冷石熨,
一日即止o
或大便難, 腹中牢因如蛇盤, 坐犯溫, 久積腹中, 乾糞不去故也o 消酥若膏,
便寒服一二升, 浸潤則下; 不下, 更服即瘥o
或寒慄頭掉, 不自支任, 坐食少, 藥氣行於肌膚, 五臟失守, 百脈搖動,
與氣爭競故也o 弩力強飲熱酒, 以和其脈; 強冷食、冷飲, 以定其臟; 強起行,
以調其關節o 酒行食充, 關機以調, 則洗了矣o 云了者, 是瑟然病除,
神明了然之狀也o 或關節強直, 不可屈伸, 坐久停息, 不習煩勞, 藥氣停止,
絡結不散越, 沉滯於血中故也o 任力自溫, 便冷洗即瘥o 云任力自溫者,
令行動出力, 從勞則發溫也, 非厚衣近火之溫也o
或小便稠數, 坐熱食及噉諸含熱物餅黍之屬故也o 以冷水洗少腹, 服梔子湯即瘥o
或失氣不可禁, 坐犯溫不時洗故也o 冷洗自寒即止o
或遺糞不自覺, 坐久坐下溫, 熱氣上入胃, 少腹不禁故也o 冷洗即瘥o
或目痛如刺, 坐熱, 氣衝肝, 上奔兩眼故也o 勤冷食, 清旦溫小便洗,
82 不過三即瘥o
不過三即瘥o
或耳鳴如風聲, 汁出, 坐自勞出力過矣, 房室不節, 氣迸奔耳故也o 勤好飲食,
稍稍行步, 數食節情即止o
或口傷舌強爛燥, 不得食, 少穀氣不足, 藥在胃脘中故也o 急作梔子豉湯o
或手足偏痛, 諸節解、身體發廱瘡結, 坐寢處久不自移徙, 暴熱偏併o
聚在一處o 或結核痛, 甚者, 發如癰, 覺便以冷水洗、冷石熨; 微者, 食頃散也;
劇者, 數日水不絕乃差o 洗之無限, 要瘥為期o 若大不瘥, 即取磨刀石,
火燒令熱赤, 以石投苦酒中, 石入苦酒皆破裂, 因擣以汁, 和塗癰上, 三即瘥o
取糞中大蠐螬, 擣令熱, 以塗癰上, 亦不過三再即瘥, 尤良o
或飲酒不解, 食不復下, 乍寒乍熱, 不洗便熱, 洗復寒, 甚者數十日, 輕者數日,
晝夜不得寐, 愁憂恚怒, 自驚跳悸恐, 恍惚忘誤者, 坐犯溫積久, 寢處失節,
食熱作癖內實, 使熱與藥并行, 寒熱交爭o 雖以法救之, 終不可解也o 吾嘗如此,
對食垂涕, 援刀欲自刺, 未及得施, 賴家親見迫奪, 故事不行o 退而自佳,
乃強食冷、飲水, 遂止o 禍不成, 若絲髮矣o 凡有寒食散藥者, 雖素聰明,
發皆頑嚚, 若捨難喻也o 以此死者, 不可勝計o 急飲三黃湯下之o 當吾之困也,
舉家知親, 皆以見分別, 賴亡兄士元披方, 得三黃湯方, 合使吾服, 大下即瘥o
自此常以救急也o 或脫衣便寒, 著衣便熱, 坐脫著之間無適, 故小寒自可著,
小溫便脫, 即洗之即慧矣o 慎勿忍, 使病發也o 洗可得了然瘥, 忍之則病成矣o
或齒腫唇爛, 齒牙搖痛車噤, 坐熱不時救故也o 當風張口, 使冷氣入咽,
漱寒水即瘥o
或周體患腫, 不能自轉徙, 坐久停息, 久不飲酒, 藥氣沉在皮膚之內,
血脈不通故也o 飲酒冷洗, 自勞行即瘥o 極不能行, 使人扶或車行之o 事寧違意,
勿聽從之, 使支節柔調乃止, 勿令過差o 過則使極, 更為失度o 熱者復洗也o
或患冷, 食不可下, 坐久冷食, 食口中不知味故也o 可作白酒麋, 益著酥,
熱食一兩頓o 悶者, 冷飲還冷食o
或陰囊臭爛, 坐席厚下熱故也o 坐冷水中即瘥o
或腳趾間生瘡, 坐著履溫故也o 脫履著屐, 以冷水洗足即愈o
或兩腋下爛作瘡, 坐臂相親也o 以物懸手離, 冷熨之即瘥o
或嗜寐不能自覺, 久坐熱悶故也o 急起洗浴飲冷, 自精了o 或有覺也,
當候所宜下之o
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83 或夜不得眠, 坐食少, 熱在內故也o 當服梔子湯, 數進冷食o
或夜不得眠, 坐食少, 熱在內故也o 當服梔子湯, 數進冷食o
或咳逆, 咽中傷, 清血出, 坐臥溫故也; 或食溫故也o 飲冷水, 冷熨咽外也o
或得傷寒, 或得溫瘧, 坐犯熱所為也o 凡常服寒食散, 雖以久解而更病者,
要先以寒食救之, 終不中冷也o 若得傷寒及溫瘧者, 卒可以常藥治之, 無咎也o
但不當飲熱藥耳o 傷寒藥皆除熱, 瘧藥皆除癖, 不與寒食相妨, 故可服也o
或藥發輒并臥, 不以語人, 坐熱氣盛, 食少, 穀不充, 邪干正性故也o 飲熱酒、
冷食、自勞便佳o
或寒熱累月, 張囗大呼, 眼視高, 精候不與人相當, 日用水百餘石澆, 不解者,
坐不能自勞, 不飲冷酒, 復食溫食o 譬如暍人, 心下更寒, 以冷救之愈劇者,
氣結成冰, 得熱熨飲, 則冰銷氣通, 暍人乃解o 令藥熱聚心, 乃更寒戰,
亦如暍人之類也o 速與熱酒, 寒解氣通, 酒兩行於四肢, 周體悉溫,
然後以冷水三斗洗之, 然了了矣o 河東裴季彥, 服藥失度, 而處三公之尊,
人不敢強所欲, 已錯之後, 其不能自知, 左右人不解救之, 救之法但飲冷水,
以水洗之, 用水數百石, 寒遂甚, 命絕於水中, 良可痛也o 夫以十石焦炭,
二百石水沃之, 則炭滅矣o 藥熱雖甚, 未如十石之火也o 沃之不已, 寒足殺人,
何怨於藥乎? 不可不曉此意o 世人失救者, 例多如此o 欲服此藥者, 不唯己自知也,
家人皆宜習之, 使熟解其法, 乃可用相救也o 吾每一發, 氣絕不知人,
雖復自知有方, 力不復施也o 如此之弊, 歲有八九, 幸家人大小以法救之,
猶時有小違錯, 都不知者哉! 或大便稠數, 坐久失節度, 將死候也,
如此難治矣o 為可與湯下之, 儻十得一生耳o 不與湯必死, 莫畏不與也o 下已致死,
令不恨也o 或人已困, 而脈不絕, 坐藥氣盛行於百脈, 人之真氣已盡,
唯有藥氣尚自獨行, 故不絕o 非生氣也o
或死之後, 體故溫如人肌, 腹中雷鳴, 顏色不變, 一兩日乃似死人耳o
或灸之尋死, 或不死, 坐藥氣有輕重, 故有死生o 雖灸得生, 生非已疾之法,
終當作禍, 宜慎之, 大有此故也o
或服藥心中亂, 坐服溫藥與疾爭結故也o 法當大吐下, 若不吐下當死o
若不吐死者, 冷飲自了然瘥o
或偏臂腳急痛, 坐久藉持臥溫, 不自轉移, 熱氣入肌附骨故也o
勤以布冷水淹搨之, 溫復易之o
或肌皮如木石枯, 不可得屈伸, 坐食熱臥溫作癖, 久不下, 五臟膈閉,
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84 血脈不周通故也o 但下之, 冷食、飲酒、自勞行即瘥o
血脈不周通故也o 但下之, 冷食、飲酒、自勞行即瘥o
或四支面目皆浮腫, 坐食飲溫, 又不自勞, 藥與正氣停并故也o 飲熱酒、冷食、
自勞、冷洗之則瘥o
或瞑無所見, 坐飲食居處溫故也o 脫衣自洗, 但冷飲食, 須臾自明了o
或鼻中作毈雞子臭, 坐著衣溫故也o 脫衣冷洗即瘥o
或身皮楚痛, 轉移不在一處, 如風, 坐犯熱所為, 非得風也o 冷洗熨之即瘥o
或腳疼欲折, 由久坐下溫, 宜坐單床上, 以冷水洗即愈o
或苦頭眩目疼, 不用食, 由食及犯熱, 心膈有澼故也, 可下之o
或臂腳偏急, 苦痛者, 由久坐臥席溫下熱, 不自移轉, 氣入肺胃脾骨故也o
勤以手巾淹冷水迫之, 溫則易之, 如此不過兩日即瘥o
凡治寒食藥者, 雖治得瘥, 師終不可以治為恩, 非得治人後忘得也o
昔如文摯治齊王病, 先使王怒, 而後病已o 文摯以是雖愈王病, 而終為王所殺o
今救寒食者, 要當逆常理, 反正性, 或犯怒之, 自非達者, 得瘥之後,
心念犯怒之怨, 不必得治之恩, 猶齊王殺文摯也, 后與太子不能救,
況於凡人哉! 然死生大事也, 如知可生而不救之, 非仁者也o 唯仁者心不已,
必冒犯怒而治之, 為親戚之故, 不但其人而已o 凡此諸救, 皆吾所親更也o
試之不借問於他人也o 要當違人理, 反常性o 重衣更寒, 一反也; 飢則生寒,
二反也; 極則自勞, 三反也; 溫則滯利, 四反也; 飲食欲寒, 五反也; 癰瘡水洗,
六反也o 當洗勿失時, 一急也; 當食勿忍飢, 二急也; 酒必清令溫, 三急也;
衣溫便脫, 四急也; 食必極冷, 五急也; 臥必衣薄, 六急也; 食不厭多, 七急也o
冬寒欲火, 一不可也; 飲食欲熱, 二不可也; 常疹自疑, 三不可也; 畏避風涼,
四不可也; 極不能行, 五不可也; 飲食畏多, 六不可也, 居貧厚席, 七不可也;
所欲從意, 八不可也o
務違常理, 一無疑也; 委心棄本, 二無疑也; 寢處必寒, 三無疑也o
二、解散痰癖候
服散而飲過度, 將適失宜, 衣厚食溫, 則飲結成痰癖o 其狀: 痰多則胸膈否滿,
頭眩痛; 癖結則心結急是也o
三、解散除熱候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:01
85 夫服散之人, 覺熱則洗, 覺飢則食o 若洗、食不時, 失其節度, 令石勢壅結,
夫服散之人, 覺熱則洗, 覺飢則食o 若洗、食不時, 失其節度, 令石勢壅結,
否塞不解而生熱, 故須以藥除之o
四、解散浮腫候
服散而浮腫者, 由食飲溫而飲不自勞, 藥勢與血氣相并, 使氣壅在肌膚,
不得宣散, 故令浮腫o 或外有風濕, 內有停水, 皆與散勢相搏, 致令煩熱而氣壅滯,
亦令浮腫o 若食飲溫, 不自勞而腫者, 但煩熱虛腫而已o 其風濕停水而腫者,
則必腫而煩熱, 或小便澀而腫o
五、解散渴候
夫服石之人, 石勢歸於腎, 而勢衝腑臟, 腑臟既熱, 津液渴燥, 腎惡燥,
故渴而引飲也o
六、解散上氣候
服散將適失所, 取溫太過, 熱搏榮衛, 而氣逆上o 其狀, 胸滿短氣是也o
七、解散心腹痛心澿候
膈間有寒, 胃脘有熱; 寒熱相搏, 氣逆攻腹乘心, 故心腹痛o 其寒氣盛,
勝於熱氣, 榮衛祕澀不通, 寒氣內結於心, 故心腹痛而心澿寒也o 其狀:
心腹痛而戰澿, 不能言語是也o
八、解散大便祕難候
將適失宜, 犯溫過度, 散勢不宣, 熱氣積在腸胃, 故大便祕難也o
九、解散虛冷小便多候
將適失度, 熱在上焦, 下焦虛冷, 冷氣乘於胞, 故胞冷不能制於小便, 則小便多o
十、解散大便血候
將適失度, 或取熱, 或傷冷, 觸動於石, 冷熱交擊, 俱乘於血, 致動血氣,
血滲入於大腸, 腸虛則泄, 故大便血o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:01
86 十一、解散卒下利候
十一、解散卒下利候
行止違節, 飲食失度, 犯觸解散, 而腸胃虛弱, 故卒然下利也o
十二、解散下利後諸病候
服散而飲食失度, 居處違節, 或霍亂, 或傷寒, 或服藥而下利,
利雖斷而血氣不調, 石勢因動, 致生諸病o 其狀: 或手足煩熱, 或囗噤,
或嘔逆之類是也o 隨其病證而解之o
十三、解散大小便難候
積服散, 散勢盛在內, 熱氣乘於大小腸, 大小腸否澀, 故大小便難也o
十四、解散小便不通候
夫服散石者, 石勢歸於腎, 而內生熱, 熱結小腸, 胞內否澀, 故小便不通o
十五、解散熱淋候
夫服散石, 石勢歸於腎, 若腎氣宿虛者, 今因石熱, 而又將適失度, 虛熱相搏,
熱乘於腎o 腎主水, 水行小腸, 入胞為小便o 腎虛則小便數, 熱結則小便澀,
澀則莖內痛, 故淋瀝不快也o
十六、解散發黃候
飲酒內熱, 因服石, 石勢又熱, 熱搏脾胃, 脾胃主土, 其色黃, 而候於肌肉,
積熱蘊結, 蒸發於肌膚, 故成黃也o
十七、解散腳熱腰痛候
腎主腰腳o 服石, 熱歸於腎, 若將適失度, 發動石熱, 氣乘腰腳, 石與血氣相擊,
故腳熱腰痛也o 其狀: 腳煩熱而腰攣痛o
十八、解散鼻塞候
石發則將冷, 其熱盡之後, 冷氣不退者, 冷乘於肺, 肺主氣, 開竅於鼻,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:02
87 其冷滯結, 不宣通, 故鼻塞o
其冷滯結, 不宣通, 故鼻塞o
十九、解散發瘡候
將適失宜, 外有風邪, 內有積熱, 熱乘於血, 血氣壅滯, 故使生瘡o
二十、解散癰腫候
六腑不和而成癰o 夫服散之人, 若將適失宜, 散動熱氣, 內乘六腑,
六腑血氣行於經脈, 經脈為熱所搏, 而外有風邪乘之, 則石熱壅結, 血氣否澀,
而成癰腫o
二十一、解散煩悶候
將適失宜, 冷熱相搏, 石勢不宣化, 熱氣乘於臟, 故令煩悶也o
二十二、解散嘔逆候
將適失宜, 脾胃虛弱者, 石勢結滯, 乘於脾胃, 致令脾胃氣不和, 不勝於穀,
故氣逆而嘔o 調之即愈o
二十三、解散目無所見目疼候
將適失宜, 飲食乖度, 膈內生痰熱, 痰熱之氣熏肝, 肝候目, 故目無所見而疼痛o
二十四、解散心腹脹滿候
居處犯溫, 致令石勢不宣, 內壅臟腑, 與氣相搏, 故心腹脹滿o
二十五、解散挾風勞候
本患風勞, 而服散石, 風勞未盡, 石勢因發, 解石之後, 體尚虛羸,
故猶挾風勞也o
二十六、解散飲酒發熱候
服散而積飲酒, 石因酒勢而盛, 敷散經絡, 故煩而發熱也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:03
88 卷七
卷七
傷寒病諸候上 凡三十三論
一、傷寒候
經言, 春氣溫和, 夏氣暑熱, 秋氣清涼, 冬氣冰寒, 此則四時正氣之序也o
冬時嚴寒, 萬類深藏, 君子固密, 則不傷於寒o 夫觸冒之者, 乃為傷耳o
其傷於四時之氣, 皆能為病, 而以傷寒為毒者, 以其最為殺厲之氣也o 即病者,
為傷寒; 不即病者, 其寒毒藏於肌骨中; 至春變為溫病; 夏變為暑病o 暑病者,
熱重於溫也o 是以辛苦之人, 春夏必有溫病者, 皆由其冬時觸冒之所致,
非時行之氣也o 其時行者, 是春時應暖而反寒, 夏時應熱而反冷, 秋時應涼而反熱,
冬時應寒而反溫, 非其時而有其氣o 是以一歲之中, 病無少長, 多相似者,
此則時行之氣也o 夫傷寒病者, 起自風寒, 入於腠理, 與精氣交爭, 榮衛否隔,
周行不通o 病一日至二日, 氣在孔竅皮膚之間, 故病者頭痛惡寒, 腰背強重,
此邪氣在表, 洗浴發汗即愈o 病三日以上, 氣浮在上部, 胸心填塞, 故頭痛、
胸中滿悶, 當吐之則愈o 病五日以上, 氣深結在藏, 故腹脹身重, 骨節煩疼,
當下之則愈o 夫熱病者, 皆傷寒之類也o 或愈或死, 皆以六七日間,
其愈皆以十日以上何也? 巨陽者, 諸陽之屬也, 其脈連於風府, 故為諸陽主氣o
故人之傷於寒也, 則為病熱, 雖甚不死; 其兩感於寒而病者, 必死o 兩感於寒者,
其脈應與其病形何如? 兩傷於寒者, 病一日, 則巨陽與少陰俱病, 則頭痛、
口乾煩滿o 二日, 則陽明與太陰俱病, 則腹滿、身熱、不食、譫言o 三日,
則少陽與厥陰俱病, 則耳聾、囊縮、厥逆, 水漿不入, 則不知人, 六日而死o
夫五藏已傷, 六府不通, 榮衛不行, 如是之後, 三日乃死何也? 陽明者,
十二經脈之長也, 其氣血盛, 故不知人, 三日其氣乃盡, 故死o 其不兩傷於寒者,
一日巨陽受之, 故頭項痛, 腰脊強o 二日陽明受之, 陽明主肉, 其脈夾鼻絡於目,
故身熱而鼻乾, 不得臥也o 三日少陽受之, 少陽主骨, 其脈循絡於耳,
故胸痛耳聾o 三陽經絡皆受病, 而未入通於藏也, 故可汗而已o 四日太陰受之,
太陰脈布於胃, 絡於嗌, 故腹滿而嗌乾o 五日少陰受之, 少陰脈貫腎絡肺, 繫舌本,
故囗熱舌乾而渴o 六日厥陰受之, 厥陰脈循陰器而絡於肝, 故煩滿而囊縮o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:03
89 三陰三陽, 五臟六府皆病, 榮衛不行, 五藏不通則死矣o 其不兩感於寒者,
三陰三陽, 五臟六府皆病, 榮衛不行, 五藏不通則死矣o 其不兩感於寒者,
七日巨陽病衰, 頭痛少愈o 八日陽明病衰, 身熱少愈o 九日少陽病衰, 耳聾微聞o
十日太陰病衰, 腹滿如故, 則思飲食o 十一日少陰病衰, 渴止不滿, 舌乾已而欬o
十二日厥陰病衰, 囊縱少腹微下o 大氣皆去, 病日已矣o
治之柰何? 治之各通其藏脈, 病日衰o 其病未滿三日者, 可汗而已,
其病三日過者, 可泄之而已o 太陽病, 頭痛至七日已上, 病自當愈, 其經竟故也o
若欲作再經者, 當針補陽明, 使經不傳則愈矣o 相病之法, 視色聽聲, 觀病之所o
候脈要訣, 豈不微乎o 脈洪大者, 有熱, 此傷寒病也o 夫傷寒脈洪浮, 秋佳春成病o
寸囗脈緊者, 傷寒頭痛o 脈來洪大, 傷寒病o 少陰病, 惡寒倦而利, 手足四逆者,
不治; 其人吐利, 躁逆者死o 利止而眩, 時時自冒者死o 四逆, 惡寒而倦,
其脈不至, 其人不煩而躁者死o 病六日, 其息高者死o 傷寒熱盛, 脈浮大者生;
沈小者死o 頭痛, 脈短濇者死; 浮滑者生o 未得汗, 脈盛大者生; 細小者死o
診人瀼瀼大熱, 其脈細小者, 死不治o 傷寒熱病, 脈盛躁不得汗者, 此陽之極,
十死不治o 未得汗, 脈躁疾, 得汗生; 不得汗難瘥o 頭痛脈反濇, 此為逆, 不治;
脈浮而大易治; 細微為難治o 發汗若吐下者若亡血無津液者, 而陰陽自和必愈o
夫下後發汗, 其人小便不利, 此亡津液, 勿治, 其小便, 必自愈o 陽已虛,
尺中弱者, 不可發其汗也o 咽乾者, 不可發其汗也o 傷寒病, 脈弦細, 頭痛而發熱,
此為屬少陽o 少陽不可發汗, 發汗則譫語, 為屬胃o 胃和則愈, 不和則煩而悸o
少陰病, 脈細沉而微, 病在裏, 不可發其汗o 少陰病, 脈微, 亦不可發汗,
無陽故也o 陽已虛, 尺中弱澀者, 復不可下o 太陽病, 發熱而惡寒, 熱多而寒少,
脈微弱, 則無陽, 不可發其汗; 脈浮, 可發其汗o 發熱自汗出而不惡寒,
關上脈細數, 不可吐o 若諸四逆病厥者, 不可吐, 虛家亦然o 寒多熱少, 可吐者,
此謂痰多也o 治瘧亦如之o 頭項不強痛, 其脈微, 胸中愊牢, 衝喉咽不得息,
可吐之o 治傷寒欲下之, 切其脈牢, 牢實之脈, 或不能悉解, 宜摸視手掌,
濈濈汗濕者, 便可下矣o 若掌不汗, 病雖宜下, 且當消息, 溫暖身體, 都皆津液通,
掌亦自汗, 下之即了矣o 太陰之為病, 腹滿吐食, 不可下, 下之益甚, 時腹自痛o
下之, 胸下結牢, 脈浮, 可發其汗o 陽明病, 心下牢滿, 不可下, 下之遂利, 殺人,
不可不審, 不可脫爾, 禍褔正在於此o 太陽與少陽合病, 心下牢, 頭項強眩,
不可下o 三陽并病, 腹滿身重, 大小便調, 其脈浮牢而數, 渴欲飲水, 此不可下o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:04
90 養生方導引法云: 端坐生腰, 徐以鼻內氣, 以右手持鼻, 閉目吐氣o
養生方導引法云: 端坐生腰, 徐以鼻內氣, 以右手持鼻, 閉目吐氣o
洽傷寒頭痛洗洗, 皆當以汗出為度o
又云: 舉左手, 頓左足, 仰掌, 鼻內氣四十息止, 除身熱背痛o
二、傷寒發汗不解候
傷寒初一日至二日, 病在皮膚, 名為在表o 表者陽也, 法宜發汗o
今發汗而不解者, 此是陽不受病o 陽受病者, 其人身體疼痛, 發熱而惡寒,
嗇嗇拘急, 脈洪大, 有此證候, 則為病在表, 發汗則愈o 若但煩熱, 不惡寒,
身不疼痛, 此為表不受病, 故雖強發其汗而不能解也o
三、傷寒取吐候
傷寒大法, 四日病在胸鬲, 當吐之愈o 有得病二、三日, 便心胸煩悶,
此為毒氣已入, 有痰實者, 便宜取吐o
四、中風傷寒候
中風傷寒之狀, 陽浮熱自發, 陰弱汗自出, 嗇嗇惡寒, 淅淅惡風, 發熱,
鼻嗚乾嘔, 此其候也o
太陽病中風, 以火劫發其汗, 邪風被火熱, 血氣流溢失常, 兩陽相熏灼,
其身發黃o 陽盛即欲衄; 虛則小便難o 陰陽俱虛竭, 身體則枯燥, 但頭汗出,
齊頸而還o 腹滿微喘, 口乾咽爛, 或不大便, 久則譫言, 甚者至噦, 手足躁擾,
尋衣摸床o 小便利者, 其人可治o
陽明中風, 囗苦而咽乾, 腹滿微﹖熱惡寒, 脈浮若緊, 下之則腹滿, 小便難o
陽病, 能食為中風; 不能食, 此為中寒o
少陽中風, 兩耳無聞, 目赤, 胸中滿而煩, 不可吐之, 吐之則悸而驚o
太陰中風, 四支煩疼, 其脈陽微陰澀而長, 為欲愈o
少陰中風, 其脈陽微陰浮, 為欲愈o
厥陰中風, 其脈微浮, 為欲愈; 不浮, 為未愈o
五、傷寒一日候
傷寒一日, 太陽受病o 太陽者, 膀胱之經也, 為三陽之首, 故先受病o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:04
91 其脈絡於腰脊, 主於頭項o 故得病一日, 而頭項背膊腰脊痛也o
其脈絡於腰脊, 主於頭項o 故得病一日, 而頭項背膊腰脊痛也o
六、傷寒二日候
傷寒二日, 陽明受病o 陽明者, 胃之經也, 主於肌肉, 其脈絡鼻入目o
故得病二日熱肉鼻乾, 不得眠也o 諸陽在表, 表始受病, 在皮膚之間, 可摩膏、
火灸, 發汗而愈o
七、傷寒三日候
傷寒三日, 少陽受病o 少陽者, 膽之經也, 其脈循於, 上於頸耳o 故得病三日,
胸熱而耳聾也o 三陽經絡始相傳, 病未入於臟, 故皆可汗而解o
八、傷寒四日候
傷寒四日, 太陰受病o 太陰者, 脾之經也, 為三陰之首o 是故三日已前,
陽受病訖, 傳之於陰, 而太陰受病焉o 其脈絡於脾, 主於喉嗌o 故得病四日,
腹滿而嗌乾也o 其病在胸鬲, 故可吐而愈o
九、傷寒五日候
傷寒五日, 少陰受病o 少陰者, 腎之經也, 其脈貫腎絡肺, 繫於舌o 故得病五日,
囗熱舌乾, 渴而引飲也o 其病在腹, 故可下而愈o
十、傷寒六日候
傷寒六日, 厥陰受病o 厥陰者, 肝之經也, 其脈循陰器, 絡於肝o 故得病六日,
煩滿而囊縮也o 此則陰陽俱受病, 毒氣在胃, 故可下而愈o
十一、傷寒七日候
傷寒七日, 病法當小愈, 陰陽諸經, 傳病竟故也o 今七日已後, 病反甚者,
欲為再經病也o 再經病者, 是陰陽諸經絡, 重受病故也o
十二、傷寒八日候
傷寒八日, 病不解者, 或是諸陰陽經絡重受於病, 或因發汗吐下之後毒氣未盡,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:04
92 所以病證猶在有也o
所以病證猶在有也o
十三、傷寒九日已上候
傷寒九日已上病不除者, 或初一經受病, 即不能相傳; 或已傳三陽訖,
而不能傳於陰, 致停滯累日, 病證不罷者; 或三陽三陰傳病已竟, 又重感於寒,
名為兩感傷寒, 則府藏俱病, 故日數多而病候改變o
十四、傷寒咽喉痛候
傷寒病過經而不愈, 脈反沉遲, 手足厥逆者, 此為下部脈不至, 陰陽隔絕,
邪客於足少陰之絡o 毒氣上熏, 故咽喉不利, 或痛而生瘡o
十五、傷寒斑瘡候
傷寒病證在表, 或未發汗, 或經發汗未解, 或吐下後而熱不除, 此毒氣盛故也o
毒既未散, 而表已虛, 熱毒乘虛出於皮膚, 所以發斑瘡隱軫如錦文, 重者,
喉口身體皆成瘡也o
十六、傷寒囗瘡候
夫傷寒, 冬時發其汗, 必吐利, 囗中爛生瘡, 以其表裏俱虛熱, 熱不已,
毒氣熏上焦故也o
十七、傷寒登豆瘡候
傷寒熱毒氣盛, 多發皰瘡, 其瘡色白或赤, 發於皮膚, 頭作瘭漿, 戴白膿者,
其毒則輕; 有紫黑色作根, 隱隱在肌肉裏, 其毒則重o 甚者, 五內七竅皆有瘡o
其瘡形如登豆, 故以名焉o
十八、傷寒登豆瘡後滅瘢候
傷寒病發瘡者, 皆是熱毒所為o 其病折則瘡愈, 而毒氣尚未全散, 故瘡痂雖落,
其瘢猶黶, 或凹凸肉起, 所以宜用消毒滅瘢之藥以傅之o
十九、傷寒謬語候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:04
93 傷寒四五日, 脈沉而喘滿者, 沉為在裏, 而發汗, 其津液越出, 大便為難,
傷寒四五日, 脈沉而喘滿者, 沉為在裏, 而發汗, 其津液越出, 大便為難,
表虛裏實, 久久則譫語o 發汗後, 重發其汗, 亡陽譫語, 其脈反和者, 不死o
陽明病, 下血而譫語者, 此為熱入血室, 但頭汗出, 當刺期門穴, 隨其實者而瀉之,
濈然汗出者則愈o 病若譫言妄語, 身當有熱, 脈當得洪大, 而反手足四厥,
脈反沉細而微者, 死病也o 譫言妄語, 身熱, 脈洪大者生; 沈細微, 手足四逆者死o
二十、傷寒煩候
此由陰氣少, 陽氣勝, 故熱而煩滿也o 少陰病, 惡寒而踡, 時自煩,
欲去其衣被者, 可治也o 病脈已解, 而反發煩者, 病新瘥又強與穀, 脾胃氣尚弱,
不能消穀, 故令微煩, 損穀即愈o 少陰病, 脈微細而沉, 但欲臥, 汗出不煩,
欲自吐, 五六日, 自利後, 煩躁不得臥寐者死o 發汗後下之, 脈平而小煩,
此新虛不勝穀氣故也o
二十一、傷寒虛煩候
傷寒發汗、吐、下已後, 府藏俱虛, 而熱氣不散, 故虛煩也o
二十二、傷寒煩悶候
傷寒毒氣攻胃, 故煩悶o 或服藥已後, 表不解, 心下有水氣, 其人微嘔,
熱滿而煩悶也o
二十三、傷寒渴候
傷寒渴者, 由熱氣入於藏, 流於少陰之經o 少陰主腎, 腎惡燥, 故渴而引飲o
二十四、傷寒嘔候
傷寒陽明病, 熱入胃, 與穀氣并, 故今嘔o 或已經吐下, 虛熱在藏, 必飲水,
水入則胃家虛冷, 亦嘔也o 傷寒發熱無汗, 嘔不能食, 而反汗出濈然,
是為轉在陽明o 傷寒嘔多, 雖有陽明證, 不可攻也o 少陰病, 下利, 脈微澀者,
即嘔汗者, 必數更衣, 反少當溫其上, 灸者厥陰o 欲飲水者o 與之愈o
二十五、傷寒乾嘔候
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94 此謂熱氣在於脾胃也o 或發汗解後, 胃中不和, 尚有蓄熱, 熱氣上熏,
此謂熱氣在於脾胃也o 或發汗解後, 胃中不和, 尚有蓄熱, 熱氣上熏,
則心下否結, 故乾嘔o
二十六、寒傷吐逆候
傷寒少陰病, 其人飲食入則吐, 或心中溫溫, 欲吐不能, 當遂吐之o 若始得之,
手足寒, 脈弦遲, 此中有寒飲, 不可吐也, 當溫之o 病人脈數, 數為有熱,
當消穀引食, 反吐者, 師發其汗, 陽微, 膈氣虛, 脈則為數, 數為客陽, 不能消穀,
胃中虛冷故也o
二十七、傷寒噦候
傷寒大吐下之後, 極虛, 復虛極, 其水鬱以發其汗者, 因得噦o 所以然者,
背寒中冷故也o 傷寒噦而滿者, 視其前後, 知何部不利, 利之即愈o 陽明病能食,
下之不解, 其人不能食, 攻其熱必噦, 所以噦者, 胃中虛冷故也o 又病人本虛,
伏熱在胃, 則胸滿, 胸滿則氣逆, 氣逆不可攻其熱, 攻其熱必噦o
二十八、傷寒喘候
傷寒太陽病, 下之微喘者, 外未解故也o 夫發汗後, 飲水者必喘, 以水停心下,
腎氣乘心故喘也o 以水灌之, 亦令喘也o
二十九、傷寒厥候
厥者, 逆也o 逆者, 謂手足逆冷也o 此由陽氣暴衰, 陰氣獨盛, 陰勝於陽,
故陽脈為之逆, 不通於手足, 所以逆冷也o 傷寒, 一日至四五日厥者, 必發熱o
前發熱者後必厥, 厥深熱亦深, 厥微熱亦微o 厥下之, 發其汗者, 囗傷爛赤o
傷寒先厥後發熱, 下利必自止o 而反汗出, 必咽喉中強痛, 其為喉痺o 發熱無汗,
而利必自止, 不止, 便膿血o 便膿血者, 其喉不痺o 傷寒先厥者, 不可下之o
發熱而利者, 必止, 見厥復利o 傷寒病, 厥五日, 熱亦五日, 設六日, 當復厥,
不厥之者, 自愈o 厥不過熱五日, 以熱五日, 故知愈也o 發熱而厥, 七日而下利者,
為難治o 其脈, 從手足厥逆者, 可灸之o 下利, 手足厥, 無脈, 灸之不溫,
反微喘者死o 下利, 厥, 煩躁不能臥者死o 病六七日, 其脈數, 手足厥, 煩躁,
並厥不還者死o 發熱, 下利至厥不止者死o 下利後, 其脈絕, 手足厥, 卒時脈還,
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95 手足溫者為生, 不還者死o
手足溫者為生, 不還者死o
三十、傷寒悸候
悸者, 動也, 謂心下悸動也o 此由傷寒病發汗已後, 因又下之, 內有虛熱則渴,
渴則飲水, 水氣乘心, 必振寒而心下悸也o 太陽病, 小便不利者, 為多飲水,
心下必悸o 小便少者, 必苦裏急o 夫脈浮數, 法當汗出而愈, 而下之, 身體重,
心悸, 不可發汗, 當自汗出而解o 所以然者, 尺中微, 裏虛, 表實, 津液自和,
便自汗出愈也o
三十一、傷寒候
之為狀, 身熱足寒, 項頸強, 惡寒, 時頭熱, 面目熱, 搖頭, 卒囗噤,
背直身體反張是也o 此由肺移熱於腎, 傳而為o 有剛柔, 太陽病, 發熱無汗,
而反惡寒, 為剛; 發熱汗出而惡寒, 為柔o 診其脈沉細, 此為也o
三十二、傷寒心否候
太陽少陽并病, 脈數緊, 而下之, 緊反入裏, 則作否o 否者, 心下滿也o
病發於陰者, 不可下, 下之則心下否, 按之自耎, 但氣否耳, 不可復下也o
若熱毒氣乘心, 心下否滿, 面赤目黃, 狂言恍惚者, 此為有實, 宜速吐下之o
三十三、傷寒結胸候
結胸者, 謂熱毒結聚於心胸也o 此由病發於陽, 而早下之,
熱氣乘虛而否結不散也o 按之痛, 其脈寸囗浮, 關上反自沉是也o 脈大, 不可下,
下之即死o 脈浮而大, 下之為逆o 若陽脈浮, 關上細沉緊, 而飲食如故,
時小便利者, 名為藏結o 藏結病, 舌上白胎滑, 為難治o 不往來寒熱, 其人反靜,
舌上不胎者, 不可攻之o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:05
96 卷八
卷八
傷寒病緒候下 凡四十四論
三十四、傷寒餘熱候
傷寒病, 其人或末發汗吐下, 或經服藥已後, 而脈洪大實數, 腹內脹滿,
小便赤黃, 大便難, 或煩或渴, 面色變赤, 此為府藏有結熱故也o
三十五、傷寒五藏熱候
傷寒病, 其人先苦身熱, 嗌乾而渴, 飲水即心下滿, 洒淅身熱, 不得汗, 惡風,
時欬逆者, 此肺熱也o 若其人先苦身熱嗌乾, 而小腹繞臍痛, 腹下滿, 狂言默默,
惡風欲嘔者, 此肝熱也o 若其人先苦手掌心熱, 煩心欲嘔, 身熱心下滿,
囗乾不能多飲, 目黃, 汗不出, 欲得寒水, 時妄笑者, 此心熱也o 若其人先苦身熱,
四支不舉, 足脛寒, 腹滿欲嘔而泄, 惡聞食臭者, 此脾熱也o 若其人先苦嗌乾,
內熱連足脛, 腹滿大便難, 小便赤黃, 腰脊痛者, 此腎熱也o
三十六、傷寒變成黃候
陽明病, 無汗, 小便不利, 心中懊儂, 必發黃o 若被火, 額上微汗出,
而但小便不利, 亦發黃o 其人狀, 變黃如橘色, 或如桃枝色, 腹微滿,
此由寒濕氣不散, 瘀熱在於脾胃故也o
三十七、傷寒心腹脹滿痛候
此由其人先患冷癖, 因發熱病, 服冷藥及飲冷水, 結在心下,
此為臟虛動於舊癖故也o 或吐下已後, 病不解, 內外有熱, 故心腹脹滿痛,
此為有實也o
三十八、傷寒宿食不消候
此謂被下後, 六七日不大便, 煩熱不解, 腹滿而痛, 此為胃內有乾糞,
挾宿食故也o 或先患寒癖, 因有宿食, 又感於傷寒, 熱氣相搏, 故宿食不消o
97 三十九、傷寒大便不通候
三十九、傷寒大便不通候
傷寒, 陽脈微, 而汗出少, 為自和, 汗出多為太過o 陽明脈實, 因發其汗,
汗出多者, 亦為太過o 太過者, 陽氣絕於裏, 陽氣絕於裏則津液竭, 熱結在內,
故大便牢而不通也o
四十、傷寒小便不通候
傷寒, 發汗後而汗出不止, 津液少, 胃內極乾, 小腸有伏熱, 故小便不通o
四十一、寒傷熱毒利候
此由表實裏虛, 熱氣乘虛而入, 攻於脾胃, 則下黃赤汁, 此熱毒所為也o
四十二、傷寒膿血利候
此由熱毒傷於腸胃, 故下膿血如魚腦, 或如爛肉汁, 壯熱而腸痛,
此濕毒氣盛故也o
四十三、傷寒利候
傷寒病, 若表實裏虛, 熱乘虛而入, 攻於腸胃, 則下黃赤汁o 若濕毒氣盛,
則腹痛壯熱, 下膿血如魚腦, 或如爛肉汁o 若寒毒入胃, 則腹滿, 身熱, 下清o
下清者, 不可攻其表, 汗出必脹滿, 表裏俱虛故也o 傷寒六七日不利,
更發熱而利者, 其人汗出不止者死, 但有陰無陽故也o 下利有微熱, 其人渴,
脈弱者, 今自愈o 脈沉弱弦者, 下重, 其脈大者, 為未止; 脈微弱數者, 為欲自止,
雖發熱不死o 少陰病, 八九日, 而身手足盡熱, 熱在膀胱, 必便血o 下利, 脈浮數,
尺中自滑, 其人必圊膿血o 若利止, 惡寒而踡, 手足溫者, 可治也o 陽明病, 下利,
其脈浮大, 此皆為虛弱強下之故o 傷寒下利, 日十餘行, 其脈反實死o
四十四、傷寒病後胃氣不和利候
此由初受病時, 毒熱氣盛, 多服冷藥, 以自瀉下, 病折已後, 熱勢既退,
冷氣乃動, 故使心下愊牢, 噫噦食臭, 腹內雷鳴而泄利, 此由脾胃氣虛冷故也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:05
98 四十五、傷寒上氣候
四十五、傷寒上氣候
此由寒毒氣傷於太陰經也o 太陰者肺也o 肺主氣, 肺虛為邪熱所客, 客則脹,
脹則上氣也o
四十六、傷寒欬嗽候
此由邪熱客於肺也o 上焦有熱, 其人必飲水, 水停心下, 則肺為之浮, 肺主於欬,
水氣乘之, 故欬嗽o
四十七、傷寒衄血候
傷寒病血衄者, 此由五藏熱結所為也o 心主於血, 肝藏於血, 熱邪傷於心肝,
故衄血也o 衄者, 鼻出血也o 肺主於氣, 而開竅於鼻, 血隨氣行, 所以從鼻出o
陽明病口燥, 但欲漱水, 不欲咽者, 必衄o 衄家不可攻其表, 汗出額上急而緊,
直視而不能眴, 不得眠o 亡血, 不可攻其表, 汗出則寒慄而振o 脈浮緊, 發熱,
其身無汗, 自衄者愈o
四十八、傷寒吐血候
此由諸陽受邪, 熱初在表, 應發汗而汗不發, 致使熱毒入深, 結於五藏,
內有瘀積, 故吐血o
四十九、傷寒陰陽毒候
夫欲辨陰陽毒病者, 始得病時, 可看手足指, 冷者是陰, 不冷者是陽o
若冷至一二三寸者病微, 若至肘膝為病極, 過此難治o 陰陽毒病無常也,
或初得病便有毒, 或服湯藥, 經五六日以上, 或十餘日後不瘥, 變成毒者o
其候身重背強, 喉咽痛, 糜粥不下, 毒氣攻心, 心腹煩痛, 短氣, 四支厥逆, 嘔吐;
體如被打, 發斑, 此皆其候o 重過三日則難治o 陽毒者, 面目赤, 或便膿血;
陰毒者, 面目青而體冷o 若發赤斑, 十生一死; 若發黑斑, 十死一生o 陽毒為病,
面赤, 斑斑如錦紋, 喉咽痛, 凊便膿血, 七日不治, 五日可治, 九日死,
十一日亦死o
五十、壞傷寒候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:06
99 此謂得病十二日已上, 六經俱受病訖, 或已發汗吐下, 而病證不解,
此謂得病十二日已上, 六經俱受病訖, 或已發汗吐下, 而病證不解,
邪熱留於府藏, 致令病候多變, 故日壞傷寒o 本太陽病不解, 轉入少陽, 下牢滿,
乾嘔不能食, 往來寒熱, 尚未吐下, 其脈沉緊, 與小柴胡湯;
若已吐下發汗飲柴胡證罷, 此為壞病o 知犯何逆, 以法治之o 寸囗脈洪而大,
數而滑, 洪大榮氣長, 滑數胃氣實, 榮長陽即盛, 鬱怫不得出, 胃實即牢,
大便難即乾燥o 三焦閉塞, 津液不通, 醫已發, 陽氣盛不用, 復重下之, 胃燥畜,
大便遂儐, 小便不利o 榮衛相搏, 煩心發熱, 兩目如火, 鼻乾面正赤, 舌燥齒黃焦,
故大渴, 過經成壞病o
五十一、傷寒百合候
百合病者, 謂無經絡, 百脈一宗, 悉致病也o 多因傷寒虛勞, 大病之後不平復,
變成斯疾也o 其狀, 意欲食, 復不能食, 常默默, 欲得臥, 復不得臥, 欲出行,
復不能行, 飲食或有美時, 或有不用飲時o 如強健人, 而臥不能行, 如有寒,
復如無寒, 如有熱, 復如無熱, 苦小便赤黃o 百合之病, 諸藥不能治,
得藥則劇吐利, 如有神靈者o 身形如和, 其人脈微數, 每尿輒頭痛,
其病六十日乃愈o 若尿頭不痛, 淅淅然者, 四十日愈o 若尿快然, 但眩者,
二十日愈o 體證或未病而預見, 或病四五日而見, 或病二十日、一月微見, 其狀,
惡寒而嘔者, 病在上焦也, 二十三日當愈o 其狀, 腹滿微喘, 大便,
三四日一大便, 時復小溏者, 病在中焦也, 六十三日當愈o 其狀, 小便淋瀝難者,
病在下焦也, 四十三日當愈o 各隨其證, 以治之耳o
五十二、傷寒狐惑候
夫狐惑二病者, 是厥陰之為病也o 初得狀如傷寒, 或因傷寒而變成斯病o 其狀,
默默欲眠, 目攣不得臥, 臥起不安o 蟲食於喉咽為惑, 食於陰肛為狐o 惡飲食,
不欲聞食臭, 其人面目翕赤翕黑翕白o 食於上部其聲嗄, 食於下部其咽乾o
此皆由濕毒氣所為也o
五十三、傷寒濕候
凡得傷寒、時氣、熱病, 腹內有熱, 又人食少, 腸胃空虛, 三蟲行作求食,
食人五藏及下部o 病之候, 齒無色, 舌上盡白, 甚者裏有瘡, 四支沉重,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:06
100 忽忽喜眠, 如此皆為蟲食其肛o 肛爛見五藏即死o 當數看其上脣內, 有瘡唾血,
忽忽喜眠, 如此皆為蟲食其肛o 肛爛見五藏即死o 當數看其上脣內, 有瘡唾血,
脣內如粟瘡者, 則心內懊痛, 此蟲在上, 食其五藏; 下脣內生瘡者, 其人不寤,
此蟲食下部, 皆能殺人o
五十四、傷寒下部痛候
此由大腸偏虛, 毒氣衝於肛門, 故下部卒痛, 甚者痛如鳥啄o
五十五、傷寒病後熱不除候
此謂病已間, 五藏尚虛, 客邪未散, 真氣不復, 故旦暮猶有餘熱加瘧狀o
此非真實, 但客熱也o
五十六、傷寒病後渴候
此謂經發汗、吐、下已後, 府藏空虛, 津液竭絕, 腎家有餘熱, 故渴o
五十七、傷寒病後不得眠候
夫衛氣晝行於陽, 夜行於陰o 陰主夜, 夜主臥, 謂陽氣盡, 陰氣盛, 則目瞑矣o
今熱氣未散, 與諸陽升, 所以陽獨盛, 陰偏虛, 雖復病後, 仍不得眠者,
陰氣未復於本故也o
五十八、傷寒病後虛羸候
其人血氣先虛, 復為虛邪所中, 發汗、吐、下之後, 經絡損傷, 陰陽竭絕,
熱邪始散, 真氣尚少, 五藏猶虛, 穀神未復, 無津液以榮養, 故虛羸而生病焉o
五十九、傷寒病後不能食候
此由陽明太陰受病, 被下之後, 其熱已除, 而脾胃為之虛冷, 穀氣未復,
故不能食也o
六十、傷寒病後虛汗候
夫諸陽在表, 陽氣虛則自汗o 心主於汗, 心臟偏虛, 故其液妄出也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:06
101 六十一、傷寒內有瘀血候
六十一、傷寒內有瘀血候
夫人先瘀結在內, 因傷寒病, 若熱搏於久瘀, 則發熱如狂; 若有寒, 則小腹滿,
小便反利, 此為血瘀o 宜下之o 其脈沉結者, 血證諦也o
六十二、傷寒毐攻眼候
肝開竅於目o 肝氣虛, 熱乘虛上衝於目, 故目赤痛; 重者生瘡翳、白膜、息肉o
六十三、傷寒毐攻足候
此由熱毒氣從內而出, 循經絡攻於手足也o 人五臟六腑并榮俞, 皆出於手足指,
故毒從藏府而出o
六十四、傷寒毐流腫候
人陰陽俱虛, 濕毒氣與風熱相搏, 則榮衛澀, 榮衛澀則血氣不散,
血氣不散則邪熱致壅, 隨其經絡所生而流腫也o
六十五、傷寒病後腳氣候
此謂風毒濕氣, 滯於腎經o 腎主腰腳, 今腎既濕, 故腳弱而腫o 其人小腸有餘熱,
即小便不利, 則氣上, 腳弱而氣上, 故為腳氣也o
六十六、傷寒病後霍亂候
霍亂吐下, 利止後, 更發熱o 傷寒其脈微澀, 本是霍亂, 今是傷寒, 卻四五日,
至陰經上, 轉入陰當利, 本素嘔下利者, 不治o 若其人即欲大便,
但反失氣而乃不利, 是為更屬陽明, 心強, 二十二日愈o 所以然者, 經竟故也o
下後當強, 強能食者愈o 今反不能食, 到後經中頗能食, 復一經能食,
過之一日當愈o 若不愈者, 不屬陽明也o 惡寒脈微而後利, 利止必亡血o
六十七、傷寒病後瘧候
病後邪氣未散, 陰陽向虛, 因為勞事, 致二氣交爭, 陰勝則發寒, 陽勝則發熱,
故寒熱往來, 有時休作, 而成瘧也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:06
102 六十八、傷寒病後渴利候
六十八、傷寒病後渴利候
此謂大渴飲水, 而小便多也o 其人先患勞損, 大病之後, 腎氣虛則熱,
熱乘之則腎燥, 腎燥則渴, 渴則引水, 腎虛則不能制水, 故飲水數升, 小便亦數升,
名曰渴利也o
六十九、傷寒肺痿候
大發汗後, 因復下之, 則亡津液, 而小便反利者, 此為上虛不能制於下也o
虛邪中於肺, 肺痿之病也, 欲欬而不能, 唾濁涎沫o 此為肺痿之病也o
七十、傷寒失聲候
邪客於肺, 肺主聲而通於氣o 今外邪與真氣相搏, 真氣虛而邪氣勝,
故聲為之不通也o
七十一、傷寒夢泄精候
邪熱乘於腎, 則陰氣虛, 陰氣虛則夢交通o 腎藏精, 今腎虛不能制於精,
故因夢而泄o
七十二、傷寒勞復候
傷寒病新瘥, 津液未復, 血氣尚虛, 若勞動早, 更復成病, 故勞復也o
若言語思慮則勞神, 梳頭澡洗則勞力, 勞則生熱, 熱氣乘虛還入經絡, 故復病也o
其脈緊者, 宜下之o
七十三、傷寒病後食復候
傷寒病新瘥, 及大病之後, 脾胃尚虛, 穀氣未復, 若食豬肉、腸、血、
肥魚及久膩物, 必大下利, 醫所不能治也, 必至於死o 若食餅 黍、飴餔炙鱠、棗、
栗諸脯物, 及牢強難消之物, 胃氣虛弱, 不能消化, 必更結熱o 適以藥下之,
則胃虛冷, 大利難禁o 不下之必死, 下之亦危, 皆難救也o 大病之後, 多坐此死,
不慎護也o 夫病之新瘥後, 但得食糜粥, 寧少食乃飢, 慎勿飽, 不得他有所食,
雖思之勿與, 引日轉久, 可漸食羊肉糜若羹, 慎不可食豬狗等肉o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:06
103 七十四、傷寒病後令不復候
七十四、傷寒病後令不復候
傷寒病後, 多因勞動不節, 飲食過度, 更發於病, 名之為復o 復者,
謂復病如初也o 此由經絡尚虛, 血氣未實, 更致於病耳o 令預服藥及為方法以防之,
故云令不復也o
七十五、傷寒陰陽易候
陰陽易病者, 是男子婦人傷寒病新瘥未平復, 而與之交接得病者, 名為陰陽易也o
其男子病新瘥未平復, 而婦人與之交接得病者, 名陽易o 其婦人得病新瘥未平復,
而男子與之交接得病者, 名陰易o 若二男二女, 並不相易o 所以呼為易者,
陰陽相感, 動其毒, 度著如人, 之換易也o 其得病之狀, 身體熱, 衝胸o
頭重不能舉, 眼內生眯, 四支拘急, 小腹痛, 手足拳, 皆即死o 其亦有不即死者,
病苦小腹裏急, 熱上衝胸, 頭重不欲舉, 百節解離經脈緩弱, 氣血虛, 骨髓空竭,
便怳怳吸吸, 氣力轉少, 著床不能搖動o 起居仰人, 或引歲月方死o
七十六、傷寒交接勞復候
夫傷寒病新瘥, 未滿百日, 氣力未平復而以房室者, 略無不死也o 有得此病,
愈後六十日, 其人已能行射獵, 因而房室, 即吐涎而死o 病雖云瘥, 若未平復,
不可交接, 必小腹急痛, 手足拘拳, 二時之間亡o 范汪方云: 故督郵顧子獻,
得病已瘥未健, 詣華視脈, 曰: 雖瘥尚虛, 未平復, 陽氣不足, 勿為勞事也,
餘勞尚可, 女勞即死o 臨死當吐舌數寸o 獻婦聞其瘥, 從百餘里來省之, 住數宿止,
交接之間, 三日死o 婦人傷寒, 雖瘥未滿百日, 氣血骨髓未牢實, 而合陰陽快者,
當時乃未即覺惡, 經日則令百節解離, 經絡緩弱, 氣血虛, 骨髓空竭, 便怳怳吸吸,
氣力不足, 著床不能動搖, 起居仰人, 食如故, 是其證也o 丈夫亦然o 其新瘥,
虛熱未除而快意交接者, 皆即死o 若瘥後與童男交接者, 多不發復, 復者,
亦不必死o
七十七、傷寒令不相染易候
傷寒之病, 但人有自觸冒寒毒之氣生病者, 此則不染著他人o 若因歲時不和,
溫涼失節, 人感其乖戾之氣而發病者, 此則多相染易o 故須預服藥,
及為方法以防之o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:06
104 卷九
卷九
時氣病諸候 凡四十三論
一、時氣候
時行病者, 是春時應暖而反寒, 夏時應熱而反冷, 秋時應涼而反熱,
冬時應寒而反溫, 非其時而有其氣, 是以一歲之中, 病無長少, 率相似者,
此則時行之氣也o 從春分後, 其中無o 暴大寒, 不冰雪, 而人有壯熱為病者,
此則屬春時陽氣, 發於冬時, 伏寒變為溫病也從春分以後至秋分節前, 天有暴寒者,
皆為時行寒疫也o 一名時行傷寒o 此是節候有寒傷於人, 非觸冒之過也o 若三月、
四月有暴寒, 其時陽氣尚弱, 為寒所折, 病熱猶小輕也; 五月、六月陽氣已盛,
為寒所折, 病熱則重也; 七月、八月陽氣已衰, 為寒所折, 病熱亦小微也o
其病與溫及暑病相似, 但治有殊耳o 然得時病, 一日在皮毛, 當摩膏火灸愈o
不解者, 二日, 法針, 服行解散汗出愈o 不解, 三日, 復發汗, 若大汗即愈; 不解,
止勿復發汗也o 四日, 服藜蘆丸微吐愈; 若病固, 藜蘆丸不吐者, 服赤豆瓜蔕散,
吐已解, 視病者尚未了了者, 復一法針之當解o 不愈者, 六日熱已入胃,
乃與雞子湯下之愈o 百無不如意, 但當諦視節度與病耳o
食不消病, 亦如時行, 俱發熱頭痛o 食病, 當速下之; 時病, 當待六七日下之o
時病始得, 一日在皮, 二日在膚, 三日在肌, 四日在胸, 五日入胃,
入胃乃可下也o 熱在胃外而下之, 熱承虛便入胃, 然病要當復下之o 不得下,
胃中餘熱置此為病, 二死一生o 此輩不愈, 胃虛熱入胃爛o 微者赤斑出, 五死一生;
劇者黑斑出, 十死一生o 病人有強弱相倍也o
若得病無熱, 但狂言煩躁不安, 精神語言與人不相主當者, 勿以火迫,
但以豬芩散一方寸匕, 已上飲之, 以一升, 若升半水, 可至二升益佳,
當以新汲井水強令飲之, 以指剌喉中吐之, 隨手愈o 不時吐者, 此病皆多不瘥,
勿以餘藥治也o 不相主當必危o 若此病不時以豬苓散吐解之者, 其殆速死o
亦可先以法針之, 尤佳o 以病者過日, 不以時得下之, 熱不得泄, 亦胃爛矣o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 清旦初起, 以左右手交互從頭上挽兩耳, 舉, 又引鬢髮,
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105 即流通, 令頭不白, 耳不聾o
即流通, 令頭不白, 耳不聾o
又, 摩手掌令熱, 以摩面從上下二七止o 去肝氣, 令面有光o
又, 摩手令熱, 令熱從體上下名曰乾浴o 令人勝風寒時氣, 寒熱頭痛, 百病皆愈o
二、時氣一日候
時氣病一日, 太陽受病, 太陽為三陽之首, 主於頭項, 故得病一日, 頭項腰脊痛o
三、時氣二日候
時氣病二日, 陽明受病o 陽明主於肌肉, 其脈絡鼻入目, 故得病二日, 肉熱,
鼻乾不得眠o 夫諸陽在表, 始受病, 故可摩膏火灸, 發汗而愈o
四、時氣三日候
時氣病三日, 少陽受病o 少陽脈循於, 上於頸耳, 故得病三日,
胸熱而耳聾也, 三陽經絡始相傳病, 未入於臟, 故可汗而愈o
五、時氣四日候
時氣病四日, 太陰受病o 太陰為三陰之首o 三日已後, 諸陽受病訖, 即傳之於陰o
太陰之脈, 主於喉嗌, 故得病四日, 腹滿而嗌乾o 其病在胸鬲, 故可吐而愈也o
六、時氣五日候
時氣病五日, 少陰受病o 少陰脈貫腎絡胸繫於舌, 故得病五日, 口熱舌乾而引飲o
其病在腹, 故可下而愈o
七、時氣六日候
時氣病六日, 厥陰受病o 厥陰脈循陰器絡於肝, 故得病六日, 煩滿而陰縮o
此為三陰三陽俱受病, 毒氣入於腸胃, 故可下而愈o
八、時氣七日候
時氣病七日, 法當小愈, 所以然者, 陰陽諸經傳病竟故也o 今病不除者,
欲為再經病也o 再經病者, 謂經絡重受病也o
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106 九、時氣八九日已上候
九、時氣八九日已上候
時氣病八、九日已上不解者, 或是諸經絡重受於病; 或已發汗、吐、下之後,
毒氣未盡, 所以病不能除; 或一經受病, 未即相傳, 致使停滯累日, 病證不改者,
故皆當察其證候而治之o
十、時氣取吐候
夫得病四日, 毒在胸鬲, 故宜取吐o 有得病二、三日, 便心胸煩滿,
此為毒氣已入o 或有五、六日已上, 毒氣猶在上焦者, 其人有痰實故也,
所以復宜取吐也o
十一、時氣煩候
夫時氣病, 陰氣少陽氣多, 故身熱而煩o 其毒氣在於心而煩者, 則令人悶而欲嘔;
若其人胃內有燥糞而煩者, 則謬語, 時繞臍痛, 腹為之滿, 皆當察其證候也o
十二、時氣狂言候
夫病甚則棄衣而走, 登高而歌, 或至不食數日, 踰垣上屋, 所上,
非其素時所能也, 病反能者, 皆陰陽爭而外并於陽o 四支者, 諸陽之本也o
邪盛則四支實, 實則能登高而歌; 熱盛於身, 故棄衣而走; 陽盛故妄言罵詈,
不避親戚o 大熱遍身, 狂言而妄見妄聞之o
十三、時氣嘔候
胃家有熱, 穀氣入胃, 與熱相并, 氣逆則嘔o 或吐、下後, 飲水多, 胃虛冷,
亦為嘔也o
十四、時氣乾嘔候
熱氣在於脾胃, 或發汗解後, 或大下之後, 胃內不和, 尚有蓄熱, 熱氣上熏,
故心煩而嘔也o
十五、時氣噦候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:07
107 伏熱在胃, 令人胸滿, 則氣逆, 氣逆則噦o 若大下後, 胃氣虛冷, 亦令致噦也o
伏熱在胃, 令人胸滿, 則氣逆, 氣逆則噦o 若大下後, 胃氣虛冷, 亦令致噦也o
十六、時氣嗽候
熱邪客於肺, 上焦有熱, 其人必飲水, 水停心下, 則上乘於肺、故上氣而嗽也o
十七、時氣渴候
熱氣入於腎臟, 腎惡燥, 熱氣盛, 則腎燥, 腎燥故渴而引飲也o
十八、時氣衄血候
時氣衄血者, 五臟熱結所為o 心主於血, 邪熱中於手少陰之經, 客於足陽明之絡,
故衄血也o 衄者, 血從鼻出也o
十九、時氣吐血候
諸陽受病, 不發其汗, 熱毒入深, 結在五藏, 內有瘀血積, 故令吐血也o
二十、時氣口瘡候
發汗下後, 表裏俱虛, 而毒氣未盡, 熏於上焦, 故喉口生瘡也o
二十一、時氣喉咽痛候
陰陽隔絕, 邪客於足少陰之絡, 毒氣上熏, 攻於咽喉, 故痛或生瘡也o
二十二、時氣發斑候
夫熱病在表, 已發汗未解, 或吐、下後, 熱毒氣不散, 煩躁謬言語,
此為表虛裏實, 熱氣躁於外, 故身體發斑如錦文o 凡發斑不可用發表藥, 令瘡開泄,
更增斑爛, 表虛故也o
二十三、時氣毒攻眼候
肝開竅於目, 肝氣虛, 熱毒乘虛上衝於目, 故赤痛, 或生翳、赤白膜、
息肉及瘡也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:07
108 二十四、時氣毒攻手足候
二十四、時氣毒攻手足候
熱毒氣從臟腑出, 攻於手足, 手足則焮熱赤腫疼痛也o 人五藏六府井滎俞,
皆出於手足指, 故此毒從內而出也o
二十五、時氣皰瘡候
夫表虛裏實, 熱毒內盛, 則多發皰瘡重者周布遍身, 其狀如火瘡o 若根赤頭白者,
則毒輕; 若色紫黑則毒重o 其瘡形如登豆, 亦名登豆瘡o
二十六、時氣瘙瘡候
夫病新瘥, 血氣未復, 皮膚尚虛, 而觸冒風日, 則體起細瘡, 瘙癢如癬疥狀,
名為逸風o
二十七、時氣候
毒氣結在腹內, 穀氣衰, 毒氣盛, 三蟲動作, 食人五臟, 多令洩利, 下部瘡瘍o
若脣內生瘡, 但欲寐者, 此蟲食下部也, 重者肛爛, 見五藏也o
二十八、時氣熱利候
此由熱氣在於腸胃, 挾毒則下黃赤汁也o
二十九、時氣膿血利候
此由熱傷於腸胃, 故下膿血如魚腦, 或如爛肉汁, 壯熱而腹痛,
此濕毒氣所為也o
三十、時氣利候
夫熱蓄在藏, 多令人下利o 若毒氣盛, 則變膿血, 因而成o 者,
蟲食人五藏及下部也o 若食下部, 則令穀道生瘡而下利, 名為利;
若但生瘡而不利者, 為也o
三十一、時氣大便不通候
此由脾胃有熱, 發汗太過, 則津液竭, 津液竭, 則胃乾, 結熱在內, 大便不通也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:07
109 三十二、時氣小便不通候
三十二、時氣小便不通候
此由汗後津液虛少, 其人小腸有伏熱, 故小便不通也o
三十三、時氣陰陽毒候
此謂陰陽二氣偏虛, 則受於毒o 若病身重腰脊痛, 煩悶, 面赤斑出, 咽喉痛,
或下利狂走, 此為陽毒o 若身重背強, 短氣嘔逆, 脣青面黑, 四支逆冷, 為陰毒o
或得病數日, 變成毒者; 或初得病, 便有毒者, 皆宜依證急治o 失候則殺人o
三十四、時氣變成黃候
夫時氣病, 濕毒氣盛, 蓄於脾胃, 脾胃有熱, 則新榖鬱蒸, 不能消化,
大小便結澀, 故令身面變黃, 或如橘柚, 或如桃枝色o
三十五、時氣變成瘧候
病後邪氣未散, 陰陽尚虛, 因為勞事, 致二氣交爭, 陰勝則發寒, 陽勝則發熱,
故今寒熱往來, 有時休作而成瘧o
三十六、時氣敗候
此謂病後餘毒未盡, 形證變轉, 久而不瘥, 陰陽無復綱紀, 名為敗病o
三十七、時氣勞復候
夫病新瘥者, 血氣尚虛, 津液未復, 因即勞動, 更成病焉o 若言語思慮則勞於神,
梳頭澡洗澡則勞於力, 未堪勞而強勞之, 則生熱, 熱氣還經絡, 復為病者,
名曰勞復o
三十八、時氣食復候
夫病新瘥者, 脾胃尚虛, 穀氣未復, 若即食肥肉、魚鱠、餅餌、棗、栗之屬,
則未能消化, 停積在於腸胃, 使脹滿結實, 因更發熱, 復為病者, 名曰食復也o
三十九、時氣病瘥後交接勞復候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:08
110 夫病新瘥者, 陰陽二氣未和, 早合房室, 則令人脹腫入腹, 腹內痛,
夫病新瘥者, 陰陽二氣未和, 早合房室, 則令人脹腫入腹, 腹內痛,
名為交接勞復o
四十、時氣病後陰陽易候
陰陽易病者, 是男子、婦人時氣病新瘥未平復, 而與之交接得病者, 名陰陽易也o
其男子病新瘥未平復, 而婦人與之交接得病者, 名曰陽易o 其婦人得病新瘥未平復,
而男子與之交接得病者, 名曰陰易o 若二男二女, 並不相易o 所以呼為易者,
陰陽相感動, 其毒度著於人, 如換易也o 其病之狀, 身體熱衝胸, 頭重不能舉,
眼中生眯, 四支拘急, 小腹痛, 手足拳, 皆即死o 其亦有不即死者,
病苦小腹裏急, 熱氣上衝胸, 頭重不欲舉, 百節解離, 經脈緩弱, 氣血虛, 骨髓竭,
便怳怳吸吸, 氣力轉少, 著不能搖動, 起居仰人, 或引歲月方死o
四十一、時氣病後虛羸候
夫人榮衛先虛, 復為邪熱所中, 發汗、吐、下之後, 經絡損傷, 陰陽竭絕,
虛邪始散, 真氣尚少, 五臟猶虛, 穀神未復, 無津液以榮養, 故虛羸而生眾病焉o
四十二、時氣陰莖腫候
此由腎臟虛所致o 腎氣通於陰, 今腎為熱邪所傷, 毒氣下流, 故令陰腫o
四十三、時氣令不相染易候
夫時氣病者, 比皆因歲時不和, 溫涼失節, 人感乖戾之氣而生病者, 多相染易,
故預服藥及為方法以防之o
熱病諸侯 凡二十八論
一、熱病候
熱病者, 傷寒之類也o 冬傷於寒, 至春變為溫病o 夏變為暑病o 暑病者,
熱重於溫也o
肝熱病者, 小便先黃, 腹痛多臥, 身熱o 熱爭則狂言及驚, 滿痛, 手足躁,
不安臥o 庚辛甚, 甲乙大汗, 氣逆則庚辛死o 心熱病者, 先不樂, 數日乃熱o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:08
111 熱爭則卒心痛, 煩冤善嘔, 頭痛面赤無汗o 至壬癸甚, 丙丁大汗, 氣逆則壬癸死o
熱爭則卒心痛, 煩冤善嘔, 頭痛面赤無汗o 至壬癸甚, 丙丁大汗, 氣逆則壬癸死o
脾熱病者, 先頭重頰痛, 煩心欲嘔, 身熱o 熱爭則腰痛, 腹滿泄, 兩額痛o 甲乙甚,
戊己大汗, 氣逆則甲乙死o 肺熱病者, 先淅然起毛惡風, 舌上黃, 身熱熱爭則喘咳,
痺走胸應背, 不得太息, 頭痛不甚, 汗出而寒o 丙丁甚, 庚辛大汗,
氣逆則並丙丁死o 腎熱病者, 先腰痛脛酸, 苦渴數飲, 身熱, 熱爭則項痛而強,
脛寒且酸, 足下熱, 不欲言, 其項痛淖澹, 戊己甚, 壬癸大汗, 氣逆則戊己死o
肝熱病者, 左頰先赤o 心熱病者, 額先赤o 脾熱病者, 鼻先赤o 肺熱病者,
右頰先赤o 腎熱病者, 頤先赤o 凡病雖未發, 見其赤色者刺之, 名曰治未病o
一曰, 汗不出, 顴赤, 噦者死; 二曰, 泄而腹滿甚者死; 三曰, 目不明,
熱不已者死; 四曰, 老人嬰兒, 熱而腹滿者死; 五曰, 汗不出, 嘔血者死; 六曰,
舌本爛, 熱不已者死; 七曰, 欬血衄血, 汗不出, 出不至足者死; 八曰, 髓熱者死;
九曰, 熱而痙者死o 凡此者, 不可刺也o
熱病已得汗, 而脈尚躁盛, 此陰脈之極也, 死; 其得汗而脈靜者, 生o
熱病者脈常盛躁, 而不得汗者, 此陽脈之極也, 死; 脈盛躁, 得汗者生o
熱病七八日, 脈微小, 病者溲血, 口中乾, 一日半死; 脈代一日死o
熱病已得汗, 脈尚數, 躁而喘, 且復熱, 勿庸剌, 喘甚者死o 熱病七八日,
脈不躁, 躁不數, 後三日中有汗, 三日不汗, 四日死o 末嘗汗者, 勿庸刺也o
診人熱病七八日, 其脈微小, 口乾, 脈代, 舌焦黑者死o 診人熱病七八日,
脈不數不喘者, 當瘖, 之後三日, 溫汗不出者死o 熱病已得汗, 常熱不去者,
亦死不冶也o 脈靜安者生, 脈躁者難治; 脈常躁靜, 此氣之極, 亦死也o 腹常喘,
而熱不退者死o 多汗, 脈虛小者生, 實者死o
養生方云: 三月勿食陳齏, 必遭熱病o
二、熱病一日候
熱病一日, 病在太陽o 太陽主表, 表謂皮膚也o 病在皮膚之間, 故頭項腰脊疼痛o
三、熱病二日候
熱病二日, 陽明受病o 病在肌肉, 故肉熱鼻乾不得眠o 故可摩膏火灸發汗而愈o
四、熱病三日候
112 熱病三日, 諸陽相傳病訖, 病猶在表, 未入於臟, 故胸脅熱而耳聾o
熱病三日, 諸陽相傳病訖, 病猶在表, 未入於臟, 故胸脅熱而耳聾o
故可發汗而愈o
五、熱病四日候
熱病四日, 太陰受病o 太陰者, 三陰之首也o 三陽受病訖, 傳入於陰,
故毒氣已入胸膈o 其病喉乾腹滿, 故可吐而愈o
六、熱病五日候
熱病五日, 少陰受病o 毒氣入腹內, 其病口舌乾而引飲o 故可下而愈o
七、熱病六日候
熱病六日, 厥陰受病o 毒氣入腸胃, 其人煩滿而陰縮, 故可下而愈o
八、熱病七日候
熱病七日, 三陰三陽傳病訖, 病法當愈, 今病不除者, 欲為再經病也o 再經者,
謂經絡重受病也o
九、熱病八九日已上候
熱病八、九日已上不解者, 皆由毒氣未盡, 所以病證不除也o
十、熱病解肌發汗候
此謂得病三日已還, 病法在表, 故宜發汗o 或病已經五六日, 然其人喉口不焦乾,
心腹不滿, 又不引飲, 但頭痛, 身體壯熱, 脈洪大者, 此為病證在表, 未入於臟o
故雖五六日, 猶須解肌發汗, 不可苟依日數, 輒取吐下o
十一、熱病煩候
此由陽勝於陰, 熱氣獨盛, 否結於臟, 則三焦隔絕, 故身熱而煩也o
十二、熱病皰瘡候
夫熱病皰瘡者, 此由表虛裏實, 熱氣盛則發瘡, 重者周布遍身o 若瘡色赤、頭白、
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:10
113 則毒輕, 色紫黑則毒重o 其形如登豆, 故名登豆瘡o
則毒輕, 色紫黑則毒重o 其形如登豆, 故名登豆瘡o
十三、熱病斑瘡候
夫病在表, 或未發汗, 或已發汗、吐、下後, 表證未解, 毒氣不散, 煩熱而渴,
渴而不能飲, 表虛裏實, 故身體發斑如錦文o
十四、熱病熱瘡候
人臟腑虛實不調, 則生於客熱, 表有風濕, 與熱氣相搏, 則身體生瘡,
癢痛而膿汁出, 甚者一瘥一劇, 此風熱所為也o
十五、熱病口瘡候
此由脾藏有熱, 衝於上焦, 故口生瘡也o
十六、熱病咽喉瘡候
上實下虛, 熱氣內盛, 熏於咽喉, 故生瘡也o
十七、熱病大便不通候
夫經發汗, 汗出多則津液少, 津液少則胃乾結, 熱在胃, 所以大便不通o
又有府藏自生於熱者, 此由三焦否隔, 脾胃不和, 蓄熱在內, 亦大便不通也o
十八、熱病小便不通候
熱在膀胱, 流於小腸, 熱盛則脾胃乾, 津液少, 故小便不通也o
十九、熱病下利候
熱氣攻於腸胃, 胃虛則下赤黃汁, 挾毒則成膿血o
二十、熱病候
熱氣攻於腸胃, 則穀氣衰, 所以三蟲動作, 食人五臟及下部, 重者肛爛見腑臟o
二十一、熱病毒攻眼候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:10
114 肝臟開竅於目, 肝氣虛, 熱毒乘虛則上衝於目, 重者生瘡翳及赤白膜也o
肝臟開竅於目, 肝氣虛, 熱毒乘虛則上衝於目, 重者生瘡翳及赤白膜也o
二十二、熱病毒攻手足候
夫熱病毒攻手足, 及人五臟六腑井滎俞皆出於手足指, 今毒氣從腑臟而出,
循於經絡, 攻於手足, 故手足指皆腫赤焮痛也o
二十三、熱病嘔候
胃內有熱, 則穀氣不和, 新穀入胃, 熱氣相搏, 胃氣不平, 故嘔o 或吐下已後,
臟虛亦令嘔也o
二十四、熱病噦候
伏熱在胃, 則令人胸滿, 胸滿則氣逆, 氣逆則噦o 若大下已後, 飲水多,
胃內虛冷, 亦令噦也o
二十五、熱病口乾候
此由五臟有虛熱, 脾胃不和, 津液竭少, 故口乾也o
二十六、熱病衄候
心臟傷熱所為也o 心主血, 肺主氣, 開竅於鼻, 邪熱與血氣并, 故衄也o 衄者,
血從鼻出也o
二十七、熱病勞復候
夫熱病新瘥, 津液未復, 血氣尚虛, 因勞動早, 勞則生熱, 熱氣乘虛還入經絡,
故復病也o
二十八、熱病後沉滯候
凡病新瘥後, 食豬肉及腸血, 肥魚脂膩, 必大下利, 醫所不能復治也, 必至於死o
若食餅餌、粢飴, 哺炙膾、棗、栗諸果物脯, 及牢實難消之物, 胃氣尚虛弱,
不能消化, 必結熱復病, 還以藥下之o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:10
115 卷十
卷十
溫病諸侯 凡三十四論
一、溫病候
經言春氣溫和, 夏氣暑熱, 秋氣清涼, 冬氣冰寒, 此四時正氣之序也o 冬時嚴寒,
萬類深藏, 君子固密, 則不傷於寒o 觸冒之者, 乃為傷耳o 其傷於四時之氣,
皆能為病, 而以傷寒為毒者, 以其最為殺厲之氣焉o 即病者為傷寒; 不即病者,
為寒毒藏於肌骨中, 至春變為溫病o 是以辛苦之人, 春夏必有溫病者,
皆由其冬時觸冒之所致也o 凡病傷寒而成溫者, 先夏至日者為病溫,
後夏至日者為病暑o 其冬復有非節之暖, 名為冬溫毒, 與傷寒大異也o
有病溫者, 汗出復熱, 而脈躁病, 不為汗衰, 狂言不能食, 病名為何也? 曰:
病名曰陰陽交, 陰陽交者死o 人所以汗出者, 皆生於穀, 穀生於精,
今邪氣交爭於骨肉之間而得汗者, 是邪卻而精勝, 則當食而不復熱o 熱者, 邪氣也,
汗者, 精氣也o 今汗出而輒復熱者, 是邪勝也o 汗出而脈尚躁盛者死o
今脈不與汗相應, 此不稱其病也, 其死明矣o 狂言者是失志, 失志者死o 今見三死,
不見一生, 雖愈必死o 凡皮膚熱甚, 脈盛躁者, 病溫也o 其脈盛而滑者,
汗且出也o 凡溫病人, 二三日, 身軀熱, 脈疾頭痛, 食欲如故, 脈直疾, 八日死o
四、五日, 頭痛, 脤疾喜吐脈來細, 十二日死, 此病不治o 八、九日, 脈不疾,
身不痛, 目不赤, 色不變, 而反利, 脈來牒牒, 按不彈手, 時大, 心下,
十七日死o 病三、四日以下不得汗, 脈大疾者生; 脈細小難得者, 死不治也o 下利,
腹中痛甚者, 死不治o 其湯熨針石, 別有正方, 存神攘辟, 今附於後o
養生方導引法云: 常以雞鳴時, 存心念四海神名三遍, 辟百邪正鬼, 令人不病o
東海神名阿明南海神名祝融
西海神名巨乘北海神名禺強
又云: 存念心氣赤, 肝氣青, 肺氣白, 脾氣黃, 腎氣黑, 出周其身, 又兼辟邪鬼o
欲辟卻眾邪百鬼, 常存心為炎火如斗, 煌煌光明, 則百邪不敢干之o
可以入溫疫之中o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:10
116 二、溫病一日候
二、溫病一日候
溫病一日, 太陽受病o 諸陽主表, 表謂皮膚也o 病在皮膚之間, 故頭項腰脊痛o
三、溫病二日候
溫病二日, 陽明受病o 病在於肌肉, 故肉熱鼻乾, 不得眠, 故可摩膏火灸,
發汗而愈o
四、溫病三日候
溫病三日, 少陽受病, 故胸脅熱而耳聾o 三陽始傳病訖, 未入於臟,
故可發汗而愈o
五、溫病四日候
溫病四日, 太陰受病o 太陰者, 三陰之首也o 三陽受病訖, 傳入於陰,
故毒氣入胸膈之內, 其病咽乾腹滿, 故可吐而愈o
六、溫病五日候
溫病五日, 少陰受病o 毒氣入腹, 其病口熱舌乾而引飲, 故可下而愈o
七、溫病六日候
溫病六日, 厥陰受病o 毒氣入腹胃, 其病煩滿而陰縮, 故可下而愈o
八、溫病七日候
溫病七日, 病法當愈, 此是三陰三陽傳病竟故也o 今七日病不除者,
欲為再經病也o 再經病者, 是經絡重受病也o
九、溫病八日候
溫病八日已上病不解者, 或是諸經絡重受於病, 或經發汗、吐、下之後,
毒氣未盡, 所以病證不罷也o
十、溫病九日已上候
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117 溫病九日以上病不除者, 或初一經受病即不能相傳,
溫病九日以上病不除者, 或初一經受病即不能相傳,
或已傳三陽訖而不能傳於三陰, 所以停滯累日, 病證不罷, 皆由毒氣未盡,
表裏受邪, 經絡損傷, 腑臟俱病也o
十一、溫病發斑候
夫人冬月觸冒寒毒者, 至春始發病, 病初在發, 或已發汗、吐、下而表證未罷,
毒氣不散, 故發斑瘡o 又冬月天時溫暖, 人感乖戾之氣, 未即發病,
至春又被積寒所折, 毒氣不得發泄, 至夏遇熱, 溫毒始發出於肌膚,
斑爛隱軫如錦文也o
十二、溫病煩候
此由陰氣少, 陽氣多, 故身熱而煩o 其毒氣在於心府而煩者, 則令人悶而欲嘔;
若其胃內有燥糞而煩者, 則謬語而繞臍痛也o
十三、溫病狂言候
夫病甚則棄衣而走, 登高而歌, 或至不食數日, 踰垣上屋, 所上,
非其素時所能也, 病反能者, 皆陰陽爭而外并於陽o 四支者, 諸陽之本也o
邪盛則四支實, 實則能登高而歌; 熱盛於身, 故棄衣布走; 陽盛, 故妄言詈罵,
不避親戚, 大熱遍身, 狂言而妄聞視也o
十四、溫病嗽候
邪熱客於胸府, 上焦有熱, 其人必飲水, 水停心下, 則上乘於肺, 故令嗽o
十五、溫病嘔候
胃中有熱, 榖氣入胃, 與熱相并, 氣逆則嘔o 或吐下後, 飲水多, 胃虛冷,
亦為嘔也o
十六、溫病噦候
伏熱在胃, 令人胸滿, 胸滿則氣逆, 氣逆則噦o 若大下後, 胃氣虛冷, 亦令致噦o
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118 十七、溫病渴候
十七、溫病渴候
熱氣入於腎臟, 腎臟惡燥, 熱盛則腎燥, 腎燥則渴引飲o
十八、溫病取吐候
溫病熱發四日, 病在胸膈, 當吐之愈o 有得病一二日, 便心胸煩滿, 為毒已入,
兼有痰實, 亦吐之o
十九、溫病變成黃候
發汗不解, 溫毒氣瘀結在胃, 小便為之不利, 故變成黃, 身如橘色o
二十、溫病咽喉痛候
熱毒在於胸腑, 三焦隔絕, 邪客於足少陰之絡, 下部脈不通, 熱氣上攻喉咽,
故痛或生瘡也o
二十一、溫病毒攻眼候
肝開竅於目, 肝氣盛, 熱毒乘虛上衝於目, 故赤痛, 重者生瘡翳也o
二十二、溫病衄候
由五臟熱結所為o 心主血, 肺主氣, 而開竅於鼻, 邪熱傷於心, 故衄o 衄者,
血從鼻出也o
二十三、溫病吐血候
諸陽受邪, 熱初在表, 應發汗而不發, 致熱毒入深, 結於五臟, 內有瘀血積,
故吐血也o
二十四、溫病下利候
風熱入於腸胃, 故令洞泄o 若挾毒, 則下黃赤汁及膿血o
二十五、溫病膿血利候
熱毒甚者, 傷於腸胃, 故下膿血如魚腦, 或如爛肉汁, 此由溫毒氣盛故也o
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119 二十六、溫病大便不通候
二十六、溫病大便不通候
脾胃有積熱, 發汗太過, 則津液少, 使胃乾, 結熱在內, 故大便不通o
二十七、溫病小便不通候
發汗後, 津液少, 膀胱有結熱, 移入於小腸, 故小便不通也o
二十八、溫病下部瘡候
熱攻腸胃, 毒氣既盛, 穀氣漸衰, 故三蟲動作, 食人五臟, 則下部生瘡, 重者,
肛爛見腑臟o
二十九、溫病勞復候
謂病新瘥, 津液未復, 血氣尚虛, 因勞動早, 更生於熱, 熱氣還入經絡,
復成病也o
三十、溫病食復候
凡得溫毒病新瘥, 脾胃尚虛, 榖氣未復, 若食犬、豬、羊肉、并腸、血,
及肥魚炙脂膩食, 此必大下利o 下利則不可復救o 又禁食餅餌, 炙膾, 棗、
栗諸生果難消物, 則不能消化, 停積在於腸胃, 便脹滿結實, 大小便不通,
因更發熱, 復成病也o 非但雜食, 梳頭、洗浴諸勞事等, 皆須慎之o
三十一、溫病陰陽易候
陰陽易病者, 是男子、婦人溫病新瘥未平復, 而與之交接, 因得病者,
名為陰陽易也o 其男子病新瘥未平復, 而婦人與之交接得病者, 名陽易o
其婦人得病雖瘥未平復, 男子與之交接得病者, 名陰易o 若二男二女, 並不自相易o
所以呼為易者, 陰陽相感動, 其毒度著於人, 如換易也o 其病之狀, 身體熱衝胸,
頭重不舉, 眼中生眯四支拘急o 小腹痛, 手足拳, 皆即死o 其亦有不即死者,
病苦小腹裏急, 熱上衝胸, 頭重不欲舉, 百節解離, 經脈緩弱, 氣血虛, 骨髓竭,
便怳怳吸吸, 氣力轉少, 著床不能搖動, 起居仰人, 或引歲月方死o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:11
120 三十二、溫病交接勞復候
三十二、溫病交接勞復候
病雖瘥, 陰陽未和, 因早房室, 令人陰腫縮入腹, 腹 痛, 名為交接之勞復也o
三十三、溫病瘥後諸病候
謂其先有宿疾, 或患虛勞、風冷、積聚、寒疝等疾, 因溫熱病, 發汗、吐、
下之後, 熱邪雖退, 而血氣損傷, 腑臟皆虛, 故因茲而生諸病o
三十四、溫病令人不相染易候
此病皆因歲時不和, 溫涼失節, 人感乖戾之氣而生病, 則病氣轉相染易,
乃至滅門, 延及外人, 故須預服藥及為法術以防之o
疫癘病諸侯 凡三論
一、疫癘病候
其病與時氣、溫、熱等病相類, 皆由一歲之內, 節氣不和, 寒暑乖候,
或有暴風疾雨, 霧露不散, 則民多疾疫o 病無長少, 率皆相似, 如有鬼厲之氣,
故云疫癘病o 養生方云: 封君達常乘青年, 魯女生常乘駮牛, 孟子綽常乘駮馬,
尹公度常乘青騾o 時人莫知其名字為誰, 故曰: 欲得不死, 當商青牛道士o
欲得此色, 駮牛為上, 青牛次之, 駮馬又次之o 三色者, 順生之氣也o
云古之青牛者, 乃柏木之精也; 駮牛者, 古之神宗之先也; 駮馬者, 乃神龍之祖也o
云道士乘此以行於路, 百物之惡精, 疫氣之癘鬼, 將長揖之焉o
養生方引法云: 延年之道, 存念心氣赤, 肝氣青, 肺氣白, 脾氣黃, 腎氣黑,
出周其身, 又兼辟邪鬼o 欲辟卻眾邪百鬼, 常存心為炎火如斗, 煌煌光明,
則百邪不敢干之o 可以入溫疫之中o
二、疫癘皰瘡候
熱毒盛, 則生皰瘡, 瘡周布遍身, 狀如火瘡, 色赤頭白者毒輕, 色黑紫黯者毒重o
亦名為登豆瘡o
三、瘴氣候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:11
121 夫嶺南青草、黃芒瘴, 猶如嶺北傷寒也o 南地暖, 故太陰之時, 草木不黃落,
夫嶺南青草、黃芒瘴, 猶如嶺北傷寒也o 南地暖, 故太陰之時, 草木不黃落,
伏蟄不閉藏, 雜毒因暖而生o 故嶺南從仲春訖仲夏, 行青草瘴, 季夏訖孟冬,
行黃芒瘴o 量其用藥體性, 嶺南傷寒, 但節氣多溫, 冷藥小寒於嶺北o 時用熱藥,
亦減其錙銖, 三分去二o 但此病外候小遲, 因經絡之所傳, 與傷寒不異o
然陰陽受病, 會同表裏, 須明識患源, 不得妄攻湯艾o 假令宿患痼熱, 今得瘴毒,
毒得熱更煩, 雖形候正盛, 猶在於表, 未入腸胃, 不妨溫而汗之o 已入內者,
不妨平而下之o 假令本有冷, 今得溫瘴, 雖暴壯熱煩滿, 似寒正須溫藥汗之,
汗之不歇, 不妨寒藥下之o 夫下痢治病等藥在下品, 藥性凶毒, 專主攻擊,
不可恆服, 疾去即止o 病若日數未入於內, 不可預服利藥, 藥盡胃虛,
病必承虛而進o 此不可輕治o 治不瘥、成黃疸; 黃疸不瘥, 為尺尸o 尸疸疾者,
嶺南中瘴氣, 土人連歷不瘥, 變成此病, 不須治也o 嶺北客人, 猶得斟酌救之o
病前熱而後寒者, 發於陽; 無熱而惡寒者, 發於陰o 發於陽者, 攻其外; 發於陰者,
攻其內o 其一日、二日, 瘴氣在皮膚之間, 故病者頭痛惡寒, 腰背強重o
若寒氣在表, 發汗及針必愈o 三日以上, 氣浮於上, 填塞心胸, 使頭痛胸滿而悶,
宜以吐藥, 吐之必愈o 五日以上, 瘴氣深結在臟腑, 故腹脹身重, 骨節煩疼,
當下之o 或人得病久, 方告醫, 醫知病深, 病已成結, 非可發表解肌,
所當問病之得病本末, 投藥可專依次第也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:11
122 卷十一
卷十一
瘧病諸候 凡十四論
一、瘧病候
夏日傷暑, 秋必病瘧o 瘧之發以時者, 此是邪客於風府, 循膂而下o
衛氣一日一夜常大會於風府, 其明日下一節, 故其作則腠理開, 腠理開則邪氣入,
邪氣入則病作, 此所以日作常晏也o 衛氣之行風府, 日下一節, 二十一日下至尾,
二十二日入脊內, 注於伏衝, 伏衝脈, 其行九日出於缺盆之中, 其氣既上,
故其病稍早發o 其間日發者, 由邪氣內薄五藏, 橫連募原, 其道遠, 其氣深,
其行遲, 不能日作, 故間日蓄積乃作o 夫衛氣每至於風府, 腠理而開, 開則邪入焉o
其衛氣日下一節, 則不當風府奈何? 然風府無常, 衛氣之所應, 必開其腠理,
氣之所宿, 則其病作o 風之與瘧也, 相與同類, 而風獨常在也,
而瘧特以時休何也? 由風氣留其處, 瘧氣隨經絡沉以內薄, 故衛氣應乃作o
陽當陷而不陷, 陰當升而不升, 為邪所中, 陽遇邪則捲, 陰遇邪則緊, 捲則惡寒,
緊則為慄, 寒慄相薄, 故名瘧o 弱乃發熱, 浮乃來出, 旦中旦發, 暮中暮發o 夫瘧,
其人形瘦, 皮必慄o 問曰: 病瘧, 以月一日發, 當以十五日愈o 設不愈, 月盡解o
足太陽瘧, 令人腰痛頭重, 寒從背起, 先寒後熱, 喝, 喝然後熱止汗出, 難已,
剌中出血o
足少陽瘧, 令人身體解倦, 寒不甚, 熱不甚, 惡見人, 見人心惕惕,
然熱多汗出其, 刺足少陽o
足陽明瘧, 令人先寒, 洒浙洒浙, 寒甚久乃熱, 熱去汗出, 喜見日光火氣乃快然,
刺足陽明腳趺上o
足太陰瘧, 令人不樂, 好太息, 不嗜食, 多寒熱汗出, 病至則善嘔, 嘔已乃衰,
即取之o
足少陰瘧, 令人吐嘔甚, 久寒熱, 熱多寒少, 欲閉戶而處, 其病難止o
足厥陰瘧, 令人腰痛, 少腹滿, 小便不利, 如癃狀非癃也, 小便數, 意恐懼,
氣不足, 胸中悒悒, 刺足厥陰o
肺瘧者, 令人心寒, 寒甚熱間, 善驚, 如有所見者, 剌手太陰、陽明o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:12
123 心瘧者, 令人煩心甚, 欲得清水多, 寒不甚, 熱, 剌手少陰o
心瘧者, 令人煩心甚, 欲得清水多, 寒不甚, 熱, 剌手少陰o
肝瘧, 令人色蒼蒼然, 太息, 甚狀若死者, 剌足厥陰見血o
脾瘧, 令人疾寒, 腹中痛, 熱則陽中鳴, 已汗出, 刺足太陰o
腎瘧, 令人洒洒, 腰脊痛宛轉, 大便難, 目眩眴眴然, 手足寒, 剌足太陽、少陰o
胃瘧, 令人且病也o 善飢而不能食, 食而支滿腹大、刺足陽明、太陰橫脈出血o
肺病為瘧者, 乍來乍去, 令人心寒, 寒甚則熱發, 善驚, 如有所見, 此肺瘧證也o
若人本來語聲雄, 而恍惚不亮, 拖氣用力, 方得出言, 而反於常人, 呼共語,
直視不應, 雖曰未病, 勢當不久o 此即肺病聲之候也o 察色觀疾, 表裏相應,
依源審治, 乃不失也o
心病為瘧者, 令人心煩, 其人欲飲清水多, 寒少熱o 若人本來心性和雅,
而急卒反於常倫, 或言未竟便住, 以手剔腳爪, 此人必死, 禍雖未及, 呼曰行尸o
此心病聲之候也, 虛則補之, 實則瀉之, 不可治者, 明而察之o
肝病為瘧者, 令人色蒼蒼然, 氣息喘悶, 戰掉, 狀如死者o 若人本來少於悲恚,
忽爾嗔怒, 出言反常, 乍寬乍急, 言未竟, 以手向眼, 如有所思, 若不即病,
禍必至矣o 此肝病聲之證也, 其人若虛, 則為寒風所傷; 若實, 則為熱氣所損o
陽則瀉之, 陰則補之o
脾病為瘧者, 令人寒腹中痛, 腸中鳴, 鳴已汗出o 若其人本來少於喜怒,
而忽反常, 瞋喜無度, 正言忽笑, 不答於人, 此是脾病聲之候證o 不盈旬月,
禍必至也o 腎病為瘧者, 令人悽悽然, 腰脊痛而宛轉, 大便澀, 自掉不定,
手足寒o 若人本主不喜不怒, 忽然謇而好瞋怒, 反於常性, 此腎已傷, 雖未發覺,
是其候也o 見人未言而前開口笑, 還閉口不聲, 舉手按腹, 此是腎病聲之證o
虛實表裏, 浮沉清濁, 宜以察之, 逐以治之o 夫瘧脈者自弦, 弦數多熱, 弦遲多寒o
弦小緊者, 可下之; 弦遲者, 溫藥已; 脈數而緊者, 可發其汗, 宜針灸之;
脈浮大者, 不可針灸, 可吐之o 凡瘧先發如食頃, 乃可以治之, 過之則失時o
二、溫瘧候
夫溫瘧與寒瘧安舍? 溫瘧者, 得之冬中於風寒, 寒氣藏於骨髓之中,
至春則陽氣大發, 邪氣不能出, 因遇大暑, 腦髓爍, 脈肉消釋, 腠理發泄,
因有所用力, 邪氣與汗偕出o 此病藏於腎, 其氣先從內出之於外,
如此則陰虛而陽盛, 熱o 衰則氣復反入, 入則陽虛, 陽虛則寒矣o 故先熱而後寒,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:12
124 名曰溫瘧o 瘧先寒而後熱, 此由夏傷於暑, 汗大出, 腠理開發,
名曰溫瘧o 瘧先寒而後熱, 此由夏傷於暑, 汗大出, 腠理開發,
因遇夏氣淒滄之水寒, 藏於腠理皮膚之中, 秋傷於風, 則病成矣o 夫寒者, 陰氣也;
風者, 陽氣也o 先傷於寒而後傷於風, 故先寒而後熱病以時作, 名曰寒瘧o
先傷於風而後傷於寒、故先熱而後寒, 亦以時作, 名日曰溫瘧o 夫病瘧六七日,
但見熱者, 溫瘧矣o
三、痎瘧候
夫痎瘧者, 夏傷於暑也o 其病秋則寒甚, 冬則寒輕, 春則惡風, 夏則多汗者,
然其蓄作有時o 以瘧之始發, 先起於毫毛, 伸欠乃作, 寒慄鼓頷, 腰脊痛,
寒去則外內皆熱, 頭痛而渴欲飲o 何氣使然? 此陰陽上下交爭, 虛實更作,
陰陽相移也o 陽并於陰, 則陰實陽虛, 陽明虛則寒慄鼓頷; 巨陽虛則腰背頭項痛;
三陽俱虛, 陰氣勝, 陰氣勝則骨寒而痛, 寒生於內, 故中外皆寒o 陽盛則外熱,
陰虛則內熱, 內外皆熱, 則喘而渴欲飲o 此得之夏傷於暑, 熱氣盛,
藏之於皮膚之間, 腸胃之外, 此榮氣之所舍o 此令汗出空, 腠理開, 因得秋氣,
汗出遇風乃得之, 及以浴, 水氣舍於皮膚以內, 與衛氣并居o 衛氣者, 晝日行陽,
此氣得陽即外出, 得陰即內薄, 是以日作o 其間日而作者, 謂其氣之舍深,
內薄於陰, 陽氣獨發, 陰邪內著, 陰與陽爭不得出, 是以間日而作o
四、間日瘧候
此由邪氣與衛氣俱行於六府, 而有時相失不相得, 故邪氣內薄五藏, 則道遠氣深,
故其行遲, 不能與衛氣偕出, 是以間日而作也o
五、風瘧候
夫瘧皆生於風o 風者, 陽氣也, 陽主熱, 故衛氣每至於風府, 則腠理開,
開則邪入, 邪入則病作o 先傷於風, 故發熱而後寒慄o
六、癉瘧候
夫癉瘧者, 肺素有熱, 氣盛於身, 厥逆上衝, 中氣實而不外泄, 因有所用力,
腠理開, 風寒舍於皮膚之內, 分肉之間而發o 發則陽氣盛, 而不衰則病矣o
其氣不及之陰, 故但熱而不寒, 寒氣內藏於心, 而外舍分肉之間, 今人消爍肌肉,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:12
125 故命曰癉瘧o 其狀, 但熱不寒, 陰氣先絕, 陽氣獨發, 則少氣煩惋, 手足熱而嘔也o
故命曰癉瘧o 其狀, 但熱不寒, 陰氣先絕, 陽氣獨發, 則少氣煩惋, 手足熱而嘔也o
七、山瘴瘧候
此病生於嶺南, 帶山瘴之氣o 其狀, 發寒熱, 休作有時,
皆由山溪源嶺瘴濕毒氣故也o 其病重於傷暑之瘧o
八、痰實瘧候
痰實瘧者, 謂患人胸鬲先有停痰結實, 因成瘧病, 則令人心下脹滿, 氣逆煩嘔也o
九、寒熱瘧候
夫瘧者, 風寒之氣也o 邪并於陰則寒, 并於陽則熱, 故發作皆寒熱也o
十、往來寒熱瘧候
此由寒氣并於陰則發寒, 風氣并於陽則發熱, 陰陽二氣更實更虛,
故寒熱更往來也o
十一、寒瘧候
此由陰陽相并, 陽虛則陰勝, 陰勝則寒o 寒發於內而并於外, 所以內外俱寒,
故病發但戰慄而鼓頷頤也o
十二、勞瘧候
凡瘧積久不瘥者, 則表裏俱虛, 客邪未散, 真氣不復, 故疾雖暫間, 小勞便發o
十三、發作無時瘧候
夫衛氣一日一夜大會於風府, 則腠理開, 開則邪入, 邪入則病作o 當其時,
陰陽相并, 隨其所勝, 故生寒熱, 故動作皆有早晏者o 若腑臟受邪, 內外失守,
邪氣妄行, 所以休作無時也o
十四、久瘧候
夫瘧者, 由傷暑及傷風所為, 熱盛之時, 發汗吐下過度, 府藏空虛, 榮衛傷損,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:12
126 邪氣伏藏, 所以引日不瘥, 故仍休作也o 夫瘧歲歲發, 至三歲發, 連月發不解,
邪氣伏藏, 所以引日不瘥, 故仍休作也o 夫瘧歲歲發, 至三歲發, 連月發不解,
脅下有否, 治之不得攻其否, 但得虛其津液o 先其時發其汗, 服湯已, 先小寒者,
引衣自溫覆汗出, 小便自引利, 即愈也o
127 卷十二
卷十二
黃病諸候 凡二十八論
一、黃病候
黃病者, 一身盡疼, 發熱, 面色洞黃o 七、八日後, 壯熱在裏,
有血當下之法如肝狀o 其人少腹內急o
若其人眼睛疼澀, 鼻骨疼, 兩膊及項強, 腰背急, 即是患黃o 多大便澀,
但令得小便快, 即不慮死o 不用大便多, 多即心腹脹不存o 此由寒濕在表,
則熱畜於脾胃, 腠理不開, 瘀熱與宿穀相搏, 煩鬱不得消, 則大小便不通,
故身體面目皆變黃色o 凡黃候, 其寸口近掌無脈, 口鼻冷氣, 並不可治也o
二、急黃候
脾胃有熱, 穀氣鬱蒸, 因為熱毒所加, 故卒然發黃, 心滿氣喘, 命在頃刻,
故云急黃也o 有得病即身體面目發黃者, 有初不知是黃, 死後乃身面黃者o 其候,
得病但發熱心戰者, 是急黃也o
三、黃汗候
黃汗之為病, 身體洪腫, 發熱, 汗出不渴, 狀如風水, 汗染衣, 正黃, 如汁,
其脈自沉o 此由脾胃有熱, 汗出而入水中浴, 若水入汗孔中, 得成黃汗也o
四、犯黃候
有得黃病已瘥, 而將息失宜, 飲食過度, 犯觸禁忌, 致病復發, 名為犯黃候o
五、勞黃候
脾臟中風, 風與瘀熱相搏, 故令身體發黃o 額上黑, 微汗出, 手足中熱, 薄暮發,
膀胱急, 四肢煩, 小便自利, 名為勞黃o
六、腦黃候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:13
128 熱邪在骨髓, 而腦為髓海, 故熱氣從骨髓流入於腦, 則身體發黃, 頭腦痛, 眉疼,
熱邪在骨髓, 而腦為髓海, 故熱氣從骨髓流入於腦, 則身體發黃, 頭腦痛, 眉疼,
名為腦黃候o
七、陰黃候
陽氣伏, 陰氣盛, 熱毒加之, 故但身面色黃, 頭痛而不發熱, 名為陰黃o
八、內黃候
熱毒氣在脾胃, 與穀氣相搏, 熱蒸在內, 不得宣散, 先心腹脹滿氣急,
然後身面悉黃, 名為內黃o
九、行黃候
瘀熱在脾臟, 但肉微黃而身不甚熱, 其人頭痛心煩, 不廢行立, 名為行黃o
十、癖黃候
氣水飲停滯結聚成癖o 因熱氣相搏, 則鬱蒸不散, 故脅下滿痛而身發黃,
名為癖黃o
十一、噤黃候
心脾二臟有瘀熱所為o 心主於舌, 脾之絡脈出於舌下o 若身面發黃,
舌下大脈起青黑色, 舌噤強, 不能語, 名為噤黃也o
十二、五色黃候
凡人著黃, 五種黃皆同o 其人至困, 冥漠不知東西者, 看其左手脈, 名手肝脈,
兩筋中, 其脈如有如無o 又看近手屈肘前臂上, 當有三歧脈, 中央者, 名為手肝脈;
兩廂者, 名歧脈o 看時若肝脈全無, 兩廂壞, 其人十死一生, 難可救濟o
若中央脈近掌三指道有如不絕, 其人必不死o 脈經三日, 漸徹至手掌, 必得汗,
汗罷必愈o 婦人患黃, 看右手脈o 眼青黃, 視其瞳子青, 脈亦青, 面色青者是,
其由脾移熱於肝, 肝色青也o 其人身熱而發黃赤, 視其眼赤, 高視, 心腹脹滿,
脈赤便是, 此由脾移熱於心, 心色赤, 故其人身熱而發赤黃, 不可治, 治之難差o
其人身熱發黃白, 視其舌下白垢生者是, 此由脾移熱於肺, 肺色白也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:13
129 其人身熱發黑黃, 視其脣黑眼黃, 舌下脈黑者是, 是此由脾移熱於腎, 腎色黑也,
其人身熱發黑黃, 視其脣黑眼黃, 舌下脈黑者是, 是此由脾移熱於腎, 腎色黑也,
故其身熱而發黃也o
十三、風黃候
凡人先患風濕, 復遇冷氣相搏, 則舉身疼痛, 發熱而體黃也o
十四、因黃發血候
此由脾胃大熱, 熱傷於心, 心主於血, 熱氣盛, 故發黃而動血, 故因名為發血o
十五、因黃發痢候
此由瘀熱在於脾胃, 因而發黃, 挾毒即下痢, 故名為發痢o
十六、因黃發痔候
此病由熱傷於心, 主血, 熱盛則血隨大便而下, 名為血痔o
十七、因黃發癖候
夫黃病皆是大熱所為o 熱盛之時, 必服冷藥, 冷藥多則動舊癖o
十八、因黃發病後小便澀兼石淋候
黃病後, 小便澀, 兼石淋, 發黃疸, 比皆由蓄熱所為o 熱流小腸, 小便澀少而痛,
下物如沙石也o
十九、因黃發吐候
黃病吐下之後, 胃氣虛冷, 其人宿病有寒飲, 故發吐o
二十、黃疸候
黃疸之病, 此由酒食過度, 腑臟不和, 水榖相并, 積於脾胃, 復為風濕所搏,
瘀結不散, 熱氣鬱蒸, 故食已如飢, 令身體面目及瓜甲及小便盡黃, 而欲安臥o
若身體多赤, 黑多、青皆見者, 必寒熱身痛o 面色微黃, 齒垢黃, 爪甲上黃,
黃疸也o
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130 渴而疸者, 其病難治; 疸而不渴, 其病可治o 發於陰部, 其人必嘔; 發於陽部,
渴而疸者, 其病難治; 疸而不渴, 其病可治o 發於陰部, 其人必嘔; 發於陽部,
其人振寒而欲熱o
二十一、酒疸候
夫虛勞之人, 若飲酒多, 進穀少者, 則胃內生熱o 因大醉當風入水, 則身目發黃,
心中懊痛, 足脛滿, 小便黃, 面發赤班o 若下之, 久久變為黑疸, 面目黑,
心中如噉蒜虀狀, 大便正黑, 皮膚爪之不仁o 其脈浮弱, 故知o 酒疸, 心中熱,
欲嘔者, 當吐之則愈o 其小便不利, 其候當心中熱, 足不熱, 是其證明也o 脈浮,
先吐之, 沉弦, 先下之o
二十二、穀疸候
榖疸之狀, 食畢頭眩, 心忪怫鬱不安而發黃, 由失飢大食, 胃氣衝熏所致o
陽明病, 脈遲, 食難用飽, 飽則發煩頭眩者, 必小便難, 此欲為穀疸o 雖下之,
其腹必滿, 其脈遲故也o
二十三、女勞疸候
女勞疸之狀, 身目皆黃, 發熱惡寒, 小腹滿急, 小便難o 由大勞大熱而交接,
交接竟入水所致也o
二十四、黑疸候
黑疸之狀, 苦小腹滿, 身體盡黃, 額上反黑, 足下熱, 大便黑是o 夫黃疸、酒疸、
女勞疸, 久久多變為黑疸o
二十五、九疸候
夫九疸者, 一曰胃疸, 二曰心疸, 三曰腎疸, 四曰腸疸, 五曰膏疸, 六曰舌疸,
七曰體疸, 八曰肉疸, 九曰肝疸o
凡諸疸病o 皆由飲食過度, 醉酒勞傷, 脾胃有瘀熱所致o 其病, 身面皆發黃,
但立名不同耳o
二十六、胞疸候
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131 胞疸之病, 小腸有熱, 流於胞內, 故大小便皆如蘗汁, 此為胞疸o
胞疸之病, 小腸有熱, 流於胞內, 故大小便皆如蘗汁, 此為胞疸o
二十七、風黃疸候
失風濕在於腑臟, 與熱氣相搏, 便發於黃, 即小便或赤或白, 好臥而心振,
面虛黑, 名為風黃疸o
二十八、濕疸候
濕疸病者, 脾胃有熱, 與濕氣相搏, 故病苦身體疼, 面目黃, 小便不利,
此為濕疸o
冷熱病諸候 凡七論
一、病熱候
夫患熱者, 皆由血氣有虛實o 邪在脾胃, 陽氣有餘, 陰氣不足, 則風邪不得宣散,
因而生熱, 熱搏於腑臟, 故為病熱也o
診其脈, 關上浮而數, 胃中有熱; 滑而疾者, 亦為有熱; 弱者無胃氣, 是為虛熱o
跗陽脈數者, 胃中有熱, 熱則消穀引食o 跗陽脈粗而浮者, 其病難治o
若病者苦發熱, 身體疼痛, 此為表有病, 其脈自當浮, 今脈反沉而遲, 故知難差;
其人不即得愈, 必當死, 以其病與脈相反故也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,
今附於後o 養生方導引法云: 偃臥, 合兩膝, 布兩足而生腰, 口內氣, 振腹七息o
除壯熱疼痛, 通兩脛不隨o
又云: 覆臥去枕, 立兩足, 以鼻內氣四十所, 復以鼻出之o 極令微氣入鼻中,
勿令鼻知o 除身中熱, 背痛o
又云: 兩手卻據, 仰頭向日, 以口內氣, 因而咽之數十o 除熱, 身中傷, 死肌o
二、客熱候
客熱者o 由人腑臟不調, 生於虛熱o 客於上焦, 則胸膈生痰實, 口苦舌乾;
客於中焦, 則煩心悶滿, 不能下食; 客於下焦, 則大便難, 小便赤澀o
三、冷熱候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:13
132 夫虛邪在於內, 與衛氣相搏, 陰勝者則為寒; 真氣去, 去則虛, 虛則內生寒o
夫虛邪在於內, 與衛氣相搏, 陰勝者則為寒; 真氣去, 去則虛, 虛則內生寒o
視其五官, 色白為有寒o 診其脈, 遲則為寒; 緊則為寒; 濇遲為寒; 微者為寒;
遲而緩為寒; 微而緊為寒; 寸口虛為寒o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,
今附於後o
養生方導引法云: 一足向下踏地, 一足長舒向前, 極勢, 手掌四方取勢,
左右換易四七o 去腸冷, 腰脊急悶, 骨疼, 令使血氣上下布潤o
又云: 兩足相合, 兩手仰捉兩腳, 向上急挽, 頭向後振, 極勢三七o 欲得努足,
手兩向舒張, 身手足極勢二七o 去竅中生百病, 下部虛冷o
又云: 叉跌, 兩手反向拓席, 漸漸向後, 努齊腹向前散氣, 待火急還放,
來去二七o 去齊下冷, 腳疼, 五藏六府不和o
又云: 兩手向後拓腰, 蹙髆極勢, 左右轉身來去三七o 去腹肚齊冷, 兩髆急,
胸腋不和o
又云: 牙跪, 兩手向後, 手掌合地, 出氣向下o 始漸漸向下, 覺腰脊大悶還上,
來去二七o 身正, 左右散氣, 膊腰三七o 去齊下冷, 解谿內疼痛o
四、寒熱候
夫陽虛則外寒, 陰虛則內熱; 陽盛則外熱, 陰盛則內寒o 陽者受氣於上焦,
以溫皮膚分肉之間, 令寒氣在外, 則上焦不通, 不通則寒獨留於外, 故寒慄也,
陰虛內生熱者, 有所勞倦, 形氣衰少, 穀氣不盛, 上焦不行, 下脘不通, 胃氣熱,
熏胸中, 故內熱也o 陽盛而外熱者, 上焦不通利, 皮膚緻密, 腠理閉塞不通,
衛氣不得泄越, 故外熱也o 陰盛而內寒者, 厥氣上逆, 寒氣積於胸中而不寫,
不寫則溫氣去, 寒獨留, 則血涘泣, 血涘泣則脈不通, 其脈不通, 脈則盛大以濇o
故陰陽之要, 陰密陽固, 若兩者不和, 若春無秋, 若冬無夏, 因而和之, 是謂聖度o
故陽強不能密陰氣乃絕o 因於露風, 乃生寒熱o 凡小骨弱肉者, 善病寒熱o
骨寒熱, 病無所安, 汗注不休o 齒本槁, 取其少陰於陰股之絡; 齒爪槁, 死不治o
診其脈, 沉細數散也o
五、寒熱往來候
夫陰氣并於陰則發寒, 陽氣并於陽則發熱, 陰陽二氣虛實不調, 故邪氣更作,
寒熱往來也o 脈緊而數, 寒熱俱發, 必當止乃愈o 脈急如絃者, 邪入陽明, 寒熱o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:13
133 脾脈小甚為寒熱o 養生方云: 已醉飽食, 發寒熱也o
脾脈小甚為寒熱o 養生方云: 已醉飽食, 發寒熱也o
六、冷熱不調候
夫人榮衛不調, 致令陰陽否塞, 陽并於上則上熱, 陰并於下則下冷o 上焦有熱,
或喉口生瘡, 胸鬲煩滿; 下焦有冷, 則腹脹腸鳴, 絞痛泄利o
七、寒熱厥候
夫厥者, 逆也; 謂陰陽二氣卒有衰絕, 逆於常度o 若陽氣衰於下, 則為寒厥;
陰氣衰於下, 則為熱厥o
熱厥之為熱也, 必起於足下者o 陽氣起於五指之表, 集於足下而聚於足心故也o
故陽氣勝則足下熱o 熱厥者, 酒入於胃, 則絡脈滿而經脈虛o 脾主為胃行其津液,
陰氣虛則陽氣入, 陽氣入則胃不和, 胃不和則精氣竭, 精氣竭則不營其四支o
此人必數醉若飽已入房, 氣聚於脾中未得散, 酒氣與穀氣相并, 熱起於內,
故遍於身, 內熱則尿赤o 夫酒氣盛而慓悍, 腎氣有衰, 陽氣獨勝, 故手腳為之熱o
寒厥之為寒, 必從五指始, 上於膝下o 陰氣起於五指之裏, 集於膝下, 聚於膝上,
故陰氣勝則五指至膝上寒o 其寒也, 不從外, 皆從內寒o 寒厥何失而然? 陰者,
宗筋之所聚, 太陽陽明之所合也, 春夏則陽氣多而陰氣衰, 秋冬則陰氣盛而陽氣衰o
此人者, 質壯, 以秋冬奪其所用, 下氣上爭, 未能復, 精氣溢下, 邪氣因從之而上,
氣因於中, 陽氣衰, 不能滲榮其經絡, 故陽氣日損, 陰氣獨在, 故手足為之寒o
夫厥者, 或令人腹滿, 或令人暴不知人, 或半日遠至一日乃知人者,
此由陰氣盛於上, 則下氣重上, 而邪氣逆, 逆則陽氣亂, 亂則不知人o
太陽之厥, 踵首頭重, 足不能行, 發為眴仆o 陽明之厥, 則癲疾欲走,
則呼腹滿不能臥, 臥則面赤而熱, 妄見妄言o 少陽之厥, 則暴聾頰腫, 胸熱脅痛,
骨行支不可以運o 太陰之厥, 腹滿腹脹, 後不利, 以不欲食, 食之則嘔, 不得臥也o
少陰之厥者, 則舌乾尿赤, 腹滿心痛o 厥陰之厥者, 少腹腫痛, 脹, 不利,
好臥屈膝, 陰縮腫, 脛內熱o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 正偃臥, 展兩足, 鼻內氣, 自極, 搖足三十過止o
除足寒厥逆也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:14
134 卷十三
卷十三
氣病諸侯 凡二十五論
一、上氣候
夫百病皆生於氣, 故怒則氣上, 喜則氣緩, 悲則氣消, 恐則氣下, 寒則氣收聚,
熱則腠理開而氣泄, 憂則氣亂, 勞則氣耗, 思則氣結, 九氣不同o
怒則氣逆, 甚則嘔血, 及食而氣逆上也o 喜則氣和, 榮衛行通利, 故氣緩焉o
悲則心系急, 肺布葉舉, 使上焦不通, 榮衛不散, 熱氣在內, 故氣消也o 恐則精卻,
精卻則上焦閉, 閉則氣還, 還則下焦脹, 故氣不行o 寒則經絡涘澀, 故氣收聚也o
熱則腠理開竅, 榮衛通, 故汗大泄也o 憂則心無所寄, 神無所歸, 慮無所定,
故氣亂矣o 勞則喘且汗, 外內迅故氣耗矣o 思則身心有所止, 氣留不行, 故氣結矣o
診寸口脈伏, 胸中逆氣, 是諸氣上衝胸中o 故上氣、面胕腫、髆息, 其脈浮大,
不治o 上氣, 脈躁而喘者, 屬肺; 肺脈欲作風水, 發汗愈o 脈洪則為氣o
其脈虛寧伏匿者生, 牢強者死o 喘息低仰, 其脈滑, 手足溫者, 生也;
濇而四末寒者, 死也o 數者死也, 謂其形損故o
養生方云: ‧飲水勿急咽, 久成氣病o 其湯燙針石, 別有正方, 補養宣導,
今附於後o
養生方導引法云: 兩手向後, 合手拓腰向上, 極勢, 振搖臂肘, 來去七o
始得手不移, 直向上向下, 盡勢, 來去二七, 去脊、心、肺氣, 壅悶消散o
並膝頭、足; 初坐, 先足指相對, 足跟外扒o 坐止, 少欲安穩,
須兩足跟向內相對o 坐, 足指外扒, 覺悶痛, 漸漸舉身似款便, 坐足上o
待共內坐相似, 不痛, 始雙豎腳跟向上, 坐足上, 足指並反向外o 每坐常覺o
去膀胱內冷, 膝風冷, 足疼, 上氣, 腰痛, 盡自消適也o
又云: 兩足兩指相向, 五息止o 引心肺, 去厥逆, 上氣o 極用力, 令兩足相向,
意止引肺中氣出, 病人行肺內外, 展轉屈伸, 隨適, 無有違逆o
二、卒上氣候
肺主於氣o 若肺氣虛實不調, 或暴為風邪所乘, 則腑臟不利, 經絡否澀,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:14
135 氣不宣和, 則上氣也o 又因有所怒, 則氣卒逆上, 甚則變嘔血, 氣血俱傷o
氣不宣和, 則上氣也o 又因有所怒, 則氣卒逆上, 甚則變嘔血, 氣血俱傷o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 兩手交叉頤下, 自極, 致補氣; 治暴氣咳o
以兩手交頤下, 各把兩頤脈, 以頤句交中, 急牽來著喉骨, 自極三通,
致補氣充足, 治暴氣上氣, 寫喉等病, 令氣調長, 音聲弘亮o
三、上氣鳴息候
肺主於氣, 邪乘於肺則肺脹, 脹則肺管不利, 不利則氣道澀, 故氣上喘逆,
鳴息不通o
診其肺脈滑甚, 為息奔上氣o 脈出魚際者, 主喘息o 其脈滑者生, 駃者死也o
四、上氣喉中如水雞鳴
肺病令人上氣, 兼胸膈痰滿, 氣行壅滯, 喘息不調, 致咽喉有聲如水雞之鳴也o
五、奔氣候
夫氣血循行經絡, 周而復始, 皆有常度o 肺為五臟上蓋, 主通行於腑臟之氣o
若肺受邪, 則氣道不利; 氣道不利, 則諸臟氣壅; 則失度, 故氣奔急也o
六、賁豚氣候
夫奔豚氣者, 腎之積氣o 起於驚恐、憂思所生o 若驚恐, 則傷神, 心藏神也o
憂思則傷志, 腎藏志也o 神志傷動, 氣積於腎, 而氣上下遊走, 如豚之奔,
故曰奔豚o 其氣乘心, 若心中踴踴如事所驚, 如人所恐, 五臟不定, 食飲輒嘔,
氣滿胸中狂癡不定, 妄言妄見, 此驚恐奔豚之狀o 若氣滿支心, 心下悶亂,
不欲聞人聲, 休作有時, 乍瘥乍極, 吸吸短氣, 手足厥逆, 內煩結痛, 溫溫欲嘔,
此憂思奔豚之狀o 診其脈來觸祝, 觸祝者, 病奔豚也o 腎脈微急, 沉厥, 奔豚,
其足不收, 不得前後o
七、上氣嘔吐候
肺主於氣, 肺為邪所乘, 則上氣o 此為膈內有熱, 胃間有寒, 寒從胃上乘於肺,
與膈內熱相搏, 故乍寒乍熱而上氣o 上氣動於胃, 胃氣逆, 故嘔吐也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:14
136 八、上氣腫候
八、上氣腫候
肺主於氣, 候身之皮毛o 而氣之行, 循環臟腑, 流通經絡, 若外為邪所乘,
則膚腠閉密, 使氣內壅, 與津液相并, 不得泄越, 故上氣而身腫也o
九、結氣候
結氣病者, 憂思所生也o 心有所存, 神有所止, 氣留而不行, 故結於內o
養生方云: 哭泣悲來, 新哭訖, 不用即食, 久成氣病o 其湯熨針石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 坐, 生腰, 舉左手, 仰其掌, 卻右臂, 覆右手, 以鼻內氣,
自極七息o 息間, 稍頓右手o 除兩臂背痛、結氣o
又云: 端坐, 生腰, 舉左手, 仰掌, 以右手承右脅, 以鼻內氣, 自極七息o
除結氣o
又云: 兩手拓肘頭o 柱席, 努肚上極勢, 待大悶始下, 來去上下五七o
去脊背體內疼, 骨節急強, 肚腸宿氣引o 忌太飽, 不得用肚編也o
十、冷氣候
夫臟氣虛, 則內生寒也o 氣常行腑臟, 腑臟受寒冷, 即氣為寒冷所并, 故為冷氣o
其狀或腹脹, 或腹痛, 甚則氣逆上而面青、手足冷o
十一、七氣候
七氣者, 寒氣、熱氣、怒氣、恚氣、憂氣、喜氣、愁氣o 凡七氣積聚,
牢大如杯若拌, 在心下、腹中, 疾痛欲死, 飲食不能, 時來時去, 每發欲死,
如有禍狀, 此皆七氣所生o
寒氣則嘔吐、惡心; 熱氣則說物不章, 言而遑; 怒氣則上氣不可忍, 熱上搶心,
短氣欲死, 不得氣息也; 恚氣則積聚在心下, 不可飲食; 憂氣則不可極作,
暮臥不安席; 喜氣即不可疾行, 不能久立; 愁氣則喜忘, 不識人, 置物四方,
還取不得去處, 若聞急, 即手足筋攣不舉o
十二、九氣候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:14
137 九氣者, 謂怒、喜、悲、恐、寒、熱、憂、勞、思o 因此九事而傷動於氣,
九氣者, 謂怒、喜、悲、恐、寒、熱、憂、勞、思o 因此九事而傷動於氣,
一曰怒則氣逆, 甚則嘔血及食而氣逆也; 二曰喜則其氣緩, 榮衛通利, 故氣緩;
三曰悲則氣消, 悲則使心系急, 肺布葉舉, 使上焦不通, 熱氣在內, 故氣消也;
四曰恐則氣下, 恐則精卻, 精卻則上焦閉, 閉則氣還, 氣還則下焦脹, 故氣不行;
五曰寒則氣收聚, 寒使經絡涘, 使氣不宣散故也; 六曰熱則腠理開,
腠理開則榮衛通, 汗大泄; 七曰憂則氣亂, 氣亂則心無所寄, 神無所歸, 慮無所定,
故氣亂; 八曰勞則氣耗, 氣耗則喘且汗, 外內皆越, 故氣耗也; 九曰思則氣結,
氣結則心有所止, 故氣留而不行o 眾方說此九氣, 互有不同, 但氣上之由有九,
故名為九氣類也o
十三、短氣候
平人無寒熱, 短氣不足以息者, 體實, 實則氣盛, 盛則氣逆不通, 故短氣o 又,
肺虛則氣少不足, 亦令短氣, 則其人氣微, 常如少氣, 不足以呼吸o 診其脈,
尺寸俱微, 血氣不足, 其人短氣o 寸口脈沉, 胸中短氣o 脈前小後大,
則為胸滿短氣o 脈洪大者, 亦短氣也o
十四、五膈氣候
五膈氣者, 謂憂膈、恚膈、氣膈、寒膈、熱膈也o 憂膈之病, 胸中氣結, 煩悶,
津液不通, 飲食不下, 贏瘦不為氣力o 恚膈之為病, 心下苦實滿, 噫輒酢心,
食不消, 心下積結, 牢在胃中, 大小便不利o 氣膈之為病, 胸脅逆滿, 咽塞,
胸膈不通, 惡聞食臭o 寒膈之為病, 心腹脹滿, 咳逆, 腹上苦冷, 雷鳴, 繞臍痛,
食不消, 不能食肥o 熱膈之為病, 臟有熱氣, 五心中熱, 口中爛, 生瘡, 骨煩,
四支重, 脣口乾燥, 身體頭面手足或熱, 腰背皆疼痛, 胸痺引背, 食不消,
不能多食, 羸瘦少氣及癖也o 此是方家所說五膈形證也o
經云: 陽脈結, 謂之膈o 言憂恚寒熱, 動氣傷神; 而氣之與神, 並為陽也o
傷動陽氣, 致陰陽不和, 而腑臟生病, 結於胸膈之間, 故稱為膈氣o 眾方說五膈,
互有不同, 但傷動之由有五, 故云五膈氣o
十五、逆氣候
夫逆氣者, 因怒則氣逆, 甚則嘔血, 及食而氣逆上o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:15
138 人有逆氣, 不得臥而息有音者有起居如故, 而息有音者; 有得臥, 行而喘者;
人有逆氣, 不得臥而息有音者有起居如故, 而息有音者; 有得臥, 行而喘者;
有不能臥、不能行而喘者; 有不能臥, 臥而喘者, 皆有所起o
其不得臥而息有音者, 是陽明之逆o 足三陽者下行o 今逆而上行, 故息有音o
陽明者, 為胃脈也; 胃者, 六腑之海, 其氣亦下行, 陽明逆, 氣不得從, 故不得臥o
夫胃不和則臥不安, 此之謂也o
夫起居如故, 而息有音者, 此肺之絡逆, 絡脈之氣不得隨經上下, 故留經而不行o
此絡豚之疾人, 起居如故而息有音o
不得臥, 臥則喘者, 是水氣之客o 夫水者, 循津液而流也; 腎者水藏, 主津液,
津液主臥與喘o
診其脈, 趺陽脈太過, 則令人逆氣, 背痛溫溫然o 寸口脈伏, 背中有逆氣o
關上脈細, 其人逆氣, 腹痛脹滿o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附除後o
養生方導引法云: 以左足踵拘右足拇指, 鼻內氣, 自極七息, 除癖逆氣o
十六、厥逆氣候
厥者, 逆也o 謂陰氣乘於陽o 陰氣居於下, 陽氣居於上, 陽虛則陰實, 實則陰盛,
陰盛則上乘於陽, 衛氣為之厥逆, 失於常度, 故寒從背起, 手足冷逆, 陰盛故也o
十七、少氣候
此由臟氣不足故也o 肺主於氣而通呼吸, 臟氣不足, 則呼吸微弱而少氣o
胸痛少氣者, 水在臟腑o 水者, 陰氣; 陰氣在內, 故少氣o
診右手寸口脈: 陰實者, 肺實也o 苦少氣, 胸內滿彭彭, 與髆相引脈來濡者,
虛少氣也o 左手關上脈陰陽俱虛者, 足厥陰、少陽俱虛也, 病苦少氣不能言o
右手關上脈陰陽俱虛者, 足太陰、陽明俱虛也, 病苦胃中如空狀, 少氣不足以息,
四逆寒o 脈弱者, 少氣, 皮膚寒o 脈小者, 少氣也o
十八、遊氣候
夫五臟不調, 則三焦氣滿, 滿則氣遊於內, 不能宣散, 故其病但煩滿虛脹o
十九、胸脅支滿候
肺之積氣, 在於右脅; 肝之積氣, 在於左協o 二臟虛實不和, 氣蓄於內,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:15
139 故胸脅支滿o
故胸脅支滿o
春脈不及, 令人胸痛引背, 下則兩脅脹滿o 寸口脈滑為陽實, 胸中逆滿也o
二十、上氣胸脅支滿候
寒冷在內, 與臟腑相搏, 積於脅下, 冷乘於氣, 氣則逆上, 衝於胸脅,
故上氣而胸脅支滿o
二十一、久寒胸脅支滿候
陰氣積於內, 久而不已, 則生寒, 寒氣與臟氣相搏, 衝於胸脅, 故支滿o
二十二、乏氣候
夫虛極之人, 榮衛減耗, 腑臟虛弱, 氣行不足, 所以呼吸氣短也o
二十三、走馬奔走及人走乏飲水得上氣候
夫走馬及人走, 則大動於氣, 氣逆於胸內, 未得宣散, 而又飲水, 水搏於氣,
故有上氣o
二十四、食熱餅觸熱飲水發氣候
夫食熱皆觸動肺氣, 則熱聚肺間, 熱氣未歇, 而飲冷水, 水入於肺,
冷熱相搏聚不宣, 為冷所乘, 故令發氣o
二十五、氣分候
夫氣分者, 由水飲搏於氣, 結聚所成o 氣之流行, 常無壅滯, 若有停積,
水飲搏於氣, 則氣分結而住, 故云氣分o
腳氣病諸侯 凡八論
一、腳氣緩弱候
凡腳氣病, 皆由感風毒所致o 得此病, 多不即覺, 或先無他疾, 而忽得之;
或因眾病後得之o 初甚微, 飲食嬉戲, 氣力如故, 當熟察之o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:15
140 其狀: 自膝至腳有不仁, 或若痺, 或淫淫如蟲所緣, 或腳指及膝脛洒洒爾,
其狀: 自膝至腳有不仁, 或若痺, 或淫淫如蟲所緣, 或腳指及膝脛洒洒爾,
或腳屈弱不能行, 或微腫, 或酷冷, 或痛疼, 或緩縱不隨, 或攣急;
或至困能飲食者, 或有不能者, 或見飲食而嘔吐, 惡聞食臭; 或有物如指,
發於腸, 徑上衝心, 氣上者; 或舉體轉筋, 或壯熱、頭痛; 或胸心衝悸,
寢處不欲見明; 或腹內苦痛而兼下者; 或言語錯亂, 有善忘誤者; 或眼濁,
精神昏憒者o 此皆病之證也, 若治之緩, 便上入腹o 入腹或腫, 或不腫, 胸脅滿,
氣上便殺人o 急者不全日, 緩者或一、二、三月o 初得此病, 便宜速治之,
不同常病o 病既入臟其脈有三品, 內外證候相似, 但脈異耳o
若病人脈得浮大而緩, 宜服續命湯兩劑o 若風盛, 宜作越婢湯加朮四兩o
若脈轉駃而緊, 宜服竹瀝湯o 脈微而弱, 宜服風引湯二三劑o 此皆多是因虛而得o
若大虛乏氣短, 可以入間作補湯, 隨病體之冷熱而用o 若未愈, 更作竹瀝湯o
若病人脈浮大而緊駃, 此是三品之最惡脈o 脈或沉細而駃者,
此脈正與浮大而緊者同是惡脈o 浮大者, 病在外; 沉細者, 病在內, 治亦不異,
當消息以意耳o 其形或尚可, 而手腳未及至弱, 數日之內, 上氣便死o 如此之脈,
急服竹瀝湯, 日一劑, 湯勢恒令相及, 勿令半日之內無湯也o
若服竹瀝湯得下者必佳o 竹汁多, 服之, 皆須熱服o 不熱, 停在胸鬲, 更為人患o
若已服數劑, 病及脈勢末折, 而若脹滿者, 可以大鯊甲湯下之o 湯勢盡而不得佳下,
可以丸藥助令得下; 下後更服竹瀝湯, 趣令脈勢折, 氣息料理乃佳o
江東、嶺南, 土地卑下, 風濕之氣, 易傷於人o 初得此病, 多從下上,
所以腳先屈弱, 然後毒氣循經絡, 漸入肺臟, 腑臟受邪, 氣便喘滿o 以其病從腳起,
故名腳氣o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引云: 坐, 兩足長舒, 自縱身, 內氣向下, 使心內柔和適散;
然後屈一足, 安膝下努, 長舒一足, 仰取指向上使急; 仰眠, 頭不至席,
兩手急努向前, 頭向上努挽o 一時各各取勢, 來去二七, 遞互亦然o 去腰疼,
腰髆冷, 血冷, 風痺, 日日漸損o
又云: 覆臥, 傍視, 內踵, 生腰, 以鼻內氣, 自極七息o 除腳中弦痛, 轉筋,
腳痠疼, 腳痺弱o
又云: 舒兩足坐, 散氣向湧泉, 可三通o 氣徹到始收; 右足屈捲,
將兩手急捉腳湧泉, 挽o 足踏手挽, 一時取勢o 手足用力, 送氣向下, 三七,
不失氣o 數行o 去腎內冷氣, 膝冷, 腳疼也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:16
141 又云: 一足屈之, 足指仰, 使急; 一足安膝頭o 心散心, 兩足跟出氣向下o
又云: 一足屈之, 足指仰, 使急; 一足安膝頭o 心散心, 兩足跟出氣向下o
一手拓膝頭向下急捺, 一手向後拓席o 一時極勢, 左右亦然, 二七o 去膝痺疼急o
又云: 一足踏地, 一足向後, 將足解豁安踹上o 急努兩手, 偏相向後, 側身如轉,
極勢二七, 左右亦然o 去足疼痛, 痺急, 腰痛也o
二、腳氣上氣候
此由風濕毒氣, 初從腳上, 後轉入腹, 而乘於氣, 故上氣也o
三、腳氣痺弱候
此由血氣虛弱, 若受風寒濕毒, 與血并行膚腠, 邪氣盛, 正氣少, 故血氣澀,
澀則痺, 虛, 故令痺弱也o
四、腳氣疼不仁候
此由風濕毒氣, 與血氣相搏, 正氣與邪氣交擊, 而正氣不宣散, 故疼痛o
邪在膚腠, 血氣則澀, 澀則皮膚厚, 搔之如隔衣不覺知, 是名為不仁也o
五、腳氣痺攣候
腳氣之病, 有挾風毒, 風毒則搏於筋, 筋為攣o 風濕乘於血氣, 故令痺攣也o
六、腳氣心腹脹急候
此由風濕毒氣, 從腳上入於內, 與臟氣相搏, 結聚不散, 故心腹脹急也o
七、腳氣腫滿候
此由風濕毒氣, 搏於腎經o 腎主於水, 今為邪所搏, 則腎氣不能宣通水液,
水液不傳於小腸, 致壅溢腑臟, 腑臟既浸漬, 於皮膚之間、故腫滿也o
八、腳氣風經五臟驚悸候
夫溫濕成腳氣, 而挾風毒, 毒少風多, 則風證偏見o 風邪之來, 初客膚腠,
後經腑臟, 臟虛, 乘虛而入, 經遊五臟, 與神氣相搏, 神氣為邪所乘, 則心驚悸也o
142 卷之十四
卷之十四
欬嗽病諸侯 凡十五論
一、欬嗽候
欬嗽者, 肺感於寒, 微者則成欬嗽也o 肺主氣, 合於皮毛o 邪之初傷, 先客皮毛,
故肺先受之o 五臟與六腑為表裏, 皆稟氣於肺o 以四時更王, 五臟六腑皆有欬嗽,
各以其時感於寒而受病, 故以欬嗽形證不同o
五臟之欬者, 乘秋則肺先受之, 肺欬之狀, 咳而喘息有音聲, 甚則唾血o
乘夏則心受之, 心欬之狀, 欬則心痛, 喉中喝喝如梗, 甚則咽腫喉痺o
乘春則肝先受之, 肝欬之狀, 欬則兩脅下痛, 甚則不可以轉, 轉則兩胠下滿o
乘季夏則脾受之, 脾欬之狀, 欬則右脅下痛, 陰陰引於髆背, 甚則不可動,
動則欬劇o 乘冬則腎受之, 腎欬之狀, 欬則腰背相引而痛, 甚則欬逆o
此五臟之欬也o 五臟欬久不已, 傳與六腑o 脾欬不已, 則胃受之o 胃欬之狀,
欬而嘔, 嘔甚則長蟲出o 肝欬不已, 則膽受之, 膽欬之狀, 欬嘔膽汁o 肺欬不已,
則大腸受之o 大腸欬之狀, 欬而遺屎o 心欬不已, 則小腸受之o 小腸欬之狀,
欬而失氣, 氣與欬俱失o 腎欬不已, 膀胱受之o 膀胱欬之狀, 欬而遺尿o 久欬不已,
三焦受之o 三焦欬之狀, 欬而腹滿, 不欲食飲o 此皆聚於胃, 關於肺,
使人多涕唾而面浮腫, 逆氣也o 又有十種欬o 一曰風欬, 欲語因欬,
言不得竟是也o 二曰寒欬, 飲冷食, 寒入注胃, 從肺脈上氣, 內外合,
因之而欬是也o 三曰支欬, 心下 滿, 欬則引痛, 其脈反遲是也o 四曰肝欬,
欬而引脅下痛是也o 五曰心欬, 欬而唾血, 引手少陰是也o 六曰脾欬, 欬而涎出,
續續不止, 引少腹是也o 七曰肺欬, 欬而引頸項, 而唾涎沫是也o 八曰腎欬,
欬則耳聾無所聞, 引腰、臍中是也o 九曰膽欬, 欬而引頭痛口苦是也o 十曰厥陰欬,
欬而引舌本是也o 診其右手寸口, 名氣口以前脈, 手陽明經也o 其脈浮則為陽,
陽實者, 病腹滿, 善氣喘欬o 微大為肺痺, 咳引小腹也o 欬嗽脈浮, 喘者生,
小沉伏匿者死o 又云: 脈浮直者生, 沉 者死o 欬且嘔, 腹脹且泄,
其脈弦急欲絕者死o 欬, 脫形發熱, 脈小急者死o 欬且羸瘦, 絡脈大者死o
欬而尿血, 羸瘦脈大者死o
143 二、久欬嗽候
二、久欬嗽候
肺感於寒, 微者即成欬嗽, 久欬嗽, 是連滯歲月, 經久不瘥者也o
凡五藏俱有欬嗽, 不已, 則各傳其府o 諸久嗽不已, 三焦受之, 其狀, 欬而腹滿,
不欲食飲o 寒氣聚於胃而關於肺, 使人多涕唾而變面浮腫, 氣逆故也o
三、欬嗽短氣候
肺主氣, 候皮毛o 氣虛為微寒客皮毛, 入傷於肺, 則不足, 成欬嗽o
夫氣得溫則宣和, 得寒則否澀、虛則氣不足, 而為寒所迫, 併聚上肺間, 不得宣發,
故令欬而短氣也o
四、欬嗽上氣候
夫欬嗽上氣者, 肺氣有餘也o 肺感於寒, 微者則成欬嗽o 肺主氣,
氣有餘則喘欬上氣o 此為邪搏於氣, 氣壅不得宣發, 是為有餘, 故欬嗽而上氣也o
其狀, 喘咳上氣, 多涕唾, 而面目胕腫, 氣逆也o
五、久欬嗽上氣候
久欬嗽上氣者, 是肺氣虛極, 風邪停滯, 故其病積月累年o 久不瘥, 則胸背痛,
面腫, 甚則唾膿血o
六、欬嗽膿血候
欬嗽膿血者, 損肺損心故也o 肺主氣, 心主血, 肺感於寒, 微者則成欬嗽o
嗽傷於陽脈, 則有血o 血與氣相隨而行o 欬嗽極甚, 傷血動氣, 俱乘於肺,
肺與津液相搏, 蘊結成膿, 故欬嗽而膿血也o
七、久欬嗽膿血候
肺感於寒, 微者則成欬嗽o 欬嗽極甚, 傷於經絡, 故有膿血, 血俱傷,
故連滯積久, 其血黯瘀, 與膿相雜而出o
八、呷嗽候
144 呷嗽者, 猶是欬嗽也o 其胸膈痰飲多者, 嗽則氣動於痰, 上搏咽喉之間,
呷嗽者, 猶是欬嗽也o 其胸膈痰飲多者, 嗽則氣動於痰, 上搏咽喉之間,
痰氣相擊, 隨嗽動息, 呼呷有聲, 謂之呷嗽o 其與欬嗽大體雖同, 至於投藥,
則應加消痰破飲之物, 以此為異耳o
九、暴氣欬候
肺主於氣, 候皮毛o 人有運動勞役, 其氣外泄, 腠理則開, 因乘風取涼,
冷氣卒傷於肺, 即發成嗽, 故為暴氣嗽o 其狀, 嗽甚而少涎沫o
十、欬逆候
欬逆者, 是欬嗽而氣逆上也o 氣為陽, 流行腑臟, 宣發腠理, 而氣肺之所主也o
欬病由肺虛感微寒所成, 寒搏於氣, 氣不得宣, 胃逆聚還肺, 肺則脹滿, 氣遂不下,
故為欬逆o 其狀, 欬而胸滿而氣逆, 髆背痛, 汗出, 尻、陰股、膝喘庚、足皆痛o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 先以鼻內氣, 乃閉口欬, 還復以鼻內氣, 欬則愈o
向晨, 去枕正偃臥, 伸臂脛, 瞑目閉口無息, 極脹腹兩足再, 項間, 吸腹仰兩足,
倍拳, 欲自微息定, 復為之o 春三、夏五、秋七、冬九o 蕩滌五臟, 津潤六腑o
又云: 還向反望、倒望, 不息七通o 治欬逆, 胸中病, 寒熱也o
十一、久欬逆候
肺感於寒, 微者則成欬嗽o 久欬嗽者, 是肺極虛故也o 肺既極虛, 氣還乘之,
故連年積月久不瘥o 夫氣久逆不下, 則遍身面皆腫滿o 表裏虛, 氣往來乘之故也o
十二、欬逆上氣候
肺虛感微寒而成欬o 欬而氣還聚於肺, 肺則脹, 是為欬逆也o 邪氣與正氣相搏,
正氣不得宣通, 但逆上喉咽之間o 邪伏則氣靜, 邪動則氣奔上, 煩悶欲絕,
故謂之欬逆上氣也o
十三、久欬逆上氣候
肺感於寒, 微者則成欬嗽o 久欬逆病, 虛則邪乘於氣, 逆奔上也o 肺氣虛極,
邪則停心, 時動時作, 故發則氣奔迫乘心, 煩悶欲絕, 少時乃定, 定後復發,
145 連滯經久也o
連滯經久也o
十四、欬逆上氣嘔吐候
五臟皆稟氣於肺, 肺感微寒則咳嗽也o 寒搏於氣, 氣聚還肺, 而邪有動息o
邪動則氣奔迫上, 氣上則五臟傷動, 動於胃氣者, 則胃氣逆而嘔吐也o
此是肺欬連滯, 氣動於胃而嘔吐者也o
又有季夏脾王之時, 而脾氣虛不能王, 有寒氣傷之而欬嗽, 謂之脾欬o 其狀,
欬則右脅下痛, 暗暗引髆背, 甚則不可動, 動欬發o 脾與胃合, 脾欬不已,
則胃受之o 其狀, 欬嗽而嘔, 嘔甚則長蟲出是也o
凡諸欬嗽, 甚則嘔吐, 各隨證候, 知其府臟也o
十五、欬逆短氣
肺虛為微寒所傷, 則欬嗽o 嗽則氣還於肺間, 則肺脹; 肺脹則氣逆o 而肺本虛,
氣為不足, 復為邪所乘, 壅否不能宣暢, 故欬逆短乏氣也o
淋病諸候 凡八論
一、諸淋候
諸淋者, 由腎虛膀胱熱故也o 膀胱與腎為表裏, 俱主水o 水入小腸, 下於胞,
行於陰, 為溲便也o 腎氣通於陰, 陰, 津液下流才道也o 若飲食不節, 喜怒不時,
虛實不調, 則腑臟不和, 致腎虛而膀胱熱也o 膀胱, 津液之府、
熱則津液內虛而流於睪, 水道不通, 水不上不下, 停積於胞, 腎虛則小便數,
膀胱熱則水下澀o 數而且澀, 則淋瀝不宣, 故謂之為淋o 其狀, 小便出少起數,
小腹弦急, 痛引於臍o 又有石淋、勞淋、血淋、氣淋、膏淋o 諸淋形證,
各隨名具說於後章, 而以一方治之者, 故謂之諸淋也o 其湯熨針石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云: 偃臥, 令兩足布膝頭, 斜踵置尻,
口內氣, 振腹, 鼻出氣o 去淋、數小便o
又云: 蹲踞, 高一尺許, 以兩手從外屈膝內入, 至足趺上, 急手握足五指,
極力一通, 令內曲入利腰髖, 治淋o
146 二、石淋候
二、石淋候
石淋者, 淋而出石也o 腎主水, 水結則化為石, 故腎客沙石o 腎虛為熱所乘,
熱則成淋o 其病之狀, 小便則莖裏痛, 尿不能卒出, 痛引少腹, 膀胱裏急,
沙石從小便道出o 甚者塞痛, 令悶絕o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,
今附於後o 養生方導引法云: 偃臥, 令兩足布膝頭, 斜踵置尻, 口內氣, 振腹,
鼻出氣, 去石淋、莖中痛o
三、氣淋候
氣淋者, 腎虛膀胱熱, 氣脹所為也o 膀胱合與腎為表裏, 膀胱熱, 熱氣流入於胞,
熱則生實, 令胞內氣脹, 則小腹滿, 腎虛不能制其小便, 故成淋o 其狀,
膀胱小腹皆滿, 尿澀, 常有餘瀝是也o 亦曰氣o 診其少陰脈數者, 男子則氣淋o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 以兩足腫布膝, 除癃o
又云: 偃臥, 令兩足布膝頭, 取踵置尻下, 以口內氣, 腹脹自極, 以鼻出氣七息,
除氣癃, 數小便, 莖中痛, 陰以下濕, 小腹痛, 膝不隨也o
四、膏淋候
膏淋者, 淋而有肥, 狀似膏, 故謂之膏淋, 亦曰肉淋, 此腎虛不能制於肥液,
故與小便俱出也o
五、勞淋候
勞淋者, 謂勞傷腎氣, 而生熱成淋也o 腎氣通於陰o 其狀, 尿留莖內, 數起不出,
引小腹痛, 小便不利, 勞倦即發也o
六、熱淋候
熱淋者, 三焦有熱, 氣搏於腎, 流入於胞而成淋也o 其狀, 小便赤澀o
亦有宿病淋, 今得熱而發者, 其熱甚則變尿血o 亦有小便後如似小豆羹汁狀者,
畜作有時也o
七、血淋候
147 血淋者, 是熱淋之甚者, 則尿血, 謂之血淋o 心主血, 血之行身, 通遍經絡,
血淋者, 是熱淋之甚者, 則尿血, 謂之血淋o 心主血, 血之行身, 通遍經絡,
循環腑臟o 勞甚者, 則散失其常經, 溢滲入胞, 而成血淋也o
八、寒淋候
寒淋者, 其病狀, 先寒戰, 然後尿是也o 由腎氣虛弱, 下焦受於冷氣,
入胞與正氣交爭, 寒氣勝則戰寒而成淋, 正氣勝寒戰解, 故得小便也o
小便病諸候 凡八論
一、小便利多候
小便利多者, 由膀胱虛寒, 胞滑故也o 腎為臟, 膀胱, 腎之腑也, 其為表裏,
俱主水o 腎氣下通於陰, 府既虛寒, 不能溫其臟, 故小便白而多o 其至夜尿偏甚者,
則內陰氣生是也o
二、小便數候
小便數者, 膀胱與腎俱虛, 而有客熱乘之故也o 腎與膀胱為表裏, 俱主水,
腎氣下通於陰o 此二經既虛, 致受於客熱o 虛則不能制水, 故令數小便熱則水行澀,
澀則小便不快, 故令數起也o
診其跗陽脈數, 胃中熱, 即消穀引食, 大便必, 小便即數o 其湯熨針石,
別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 以兩踵布膝, 除數尿o
又云: 偃臥, 令兩足布膝頭, 斜踵置尻, 口內氣, 振腹, 鼻出氣o 去小便數o
三、小便不禁候
小便不禁者, 腎氣虛, 下焦受冷也o 腎主水, 其氣下通於陰o 腎虛下焦冷,
不能溫制其水液, 故小便不禁也o
四、小便不通候
小便不通, 由膀胱與腎俱有熱故也o 腎主水, 膀胱為津液之腑, 此二經為表裏;
而水行於小腸, 入胞者為小便o 腎與膀胱既熱, 熱入於胞, 熱氣太盛, 故結澀,
148 令小便不通, 小腹脹滿氣急o 甚者, 水氣上逆, 令心急腹滿, 乃至於死o
令小便不通, 小腹脹滿氣急o 甚者, 水氣上逆, 令心急腹滿, 乃至於死o
診其脈, 緊而滑直者, 不得小便也o
五、小便難候
小便難者, 此是腎與膀胱熱故也o 此二經為表裏, 俱主水, 水行於小腸,
入胞為小便o 熱氣在於臟腑, 水氣則澀, 其熱勢極微, 故但小便難也o
診其尺脈浮, 小便難o 尺脈濡, 小便難o 尺脈緩, 小便難有餘瀝也o
六、遺尿候
遺尿者, 此由膀胱虛冷, 不能約於水故也o 膀胱為足太陽, 腎為足少陰,
二經為表裏o 腎主水, 腎氣下通於陰o 小便者, 水液之餘也o 膀胱為津液之腑,
腑既虛冷, 陽氣衰弱, 不能約於水, 故令遺尿也o
診其脈來過寸口, 入魚際, 遺尿o 肝脈微滑, 遺尿o 左手關上脈沉為陰, 陰絕者,
無肝脈也, 苦遺尿o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 蹲踞高一尺許, 以兩手從外屈膝, 至足趺上, 急手握足五指,
極力一通, 令內曲入, 利腰髖, 治遺尿o
七、尿床候
夫人有於眠睡不覺尿出者, 是其稟質陰氣偏盛, 陽氣偏虛者, 則膀胱腎氣俱冷,
不能溫制於水, 則小便多, 或不禁而遺尿o
膀胱, 足太陽也, 為腎之腑, 腎為足少陰, 為臟, 與膀胱合, 俱主水o
凡人之陰陽, 日入而陽氣盡則陰受氣, 至夜半陰陽大會, 氣交則臥睡o 小便者,
水液之餘也, 從膀胱入於胞為小便, 夜臥則陽氣衰伏, 不能制於陰, 所以陰氣獨發,
水下不禁, 故於眠睡而不覺尿出也o
八、胞轉候
胞轉者, 由是胞屈辟, 小便不通, 名為胞轉o 其病狀, 臍下急痛, 小便不通是也o
此病或由小便應下, 便強忍之, 或為寒熱所迫o 此二者, 俱令水氣還止氣迫於胞,
使胞屈辟不得充張, 外水應入不得入, 內溲應出不得出, 外內相壅塞, 故令不通o
此病至四五日, 乃有致死者o
當思齊下有赤光,
149 飽食、食訖, 應小便而忍之, 或飽食訖而走馬, 或小便急因疾走, 或忍尿入房,
飽食、食訖, 應小便而忍之, 或飽食訖而走馬, 或小便急因疾走, 或忍尿入房,
亦皆令胞轉, 或胞落, 並致死o
大便病諸候 凡五論
一、大便難候
大便難者, 由五臟不調, 陰陽偏有虛實, 謂三焦不和, 則冷熱并結故也o
胃為水穀之海, 水穀之精, 化為榮衛, 其糟粕行之於大腸以出也o
五臟三焦既不調和, 冷熱壅澀, 結在腸胃之間o 其腸胃本實, 而又為冷熱之氣所,
結聚不宣, 故令大便難也o 又云: 邪在腎, 亦令大便難o 所以爾者, 腎臟受邪,
虛而不能制小便, 則小便利, 津液枯燥, 腸胃乾澀, 故大便難o
又, 渴利之家, 大便亦難, 所以爾者, 為津液枯竭, 致令腸胃乾燥o
診其左手寸口人迎以前脈, 手少陰經也o 脈沉為陰, 陰實者, 病苦閉, 大便不利,
腹滿四肢重, 身熱若胃張o 右手關上脈陰實者, 脾實也, 苦腸中伏伏如牢狀,
大便難o 脈緊而滑直, 大便亦難o
跗陽脈微弦, 法當腹滿, 不滿者, 必大便難而腳痛, 此虛寒從上向下也o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 偃臥, 直兩手, 捻左右脅o 除大便難, 腹痛, 腹中寒o 口內氣,
鼻出氣, 溫氣咽之數十, 病愈o
二、大便不通候
大便不通者, 由三焦五臟不和, 冷熱之氣不調, 熱氣偏入腸胃, 津液竭燥,
令糟粕否結, 壅塞不通也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 龜行氣, 伏衣被中, 覆口鼻頭面, 正臥, 不息九通, 微鼻出氣o
治閉塞不通o
三、大便失禁候
大便失禁者, 由大腸與肛門虛冷滑故也o 肛門, 大腸之候也, 俱主行糟粕,
既虛弱冷滑, 氣不能溫制, 故使失禁o
150 四、關格大小便不通候
四、關格大小便不通候
關格者, 大小便不通也o 大便不通, 謂之內關; 小便不通, 謂之外格;
二便俱不通, 為關格也o 由陰陽氣不和, 榮衛不通故也o 陰氣大盛, 陽氣不得榮之,
曰內關o 陽氣大盛, 陰氣不得榮之, 曰外格o 陰陽俱盛, 不得相榮, 曰關格o
關格則陰陽氣否結, 於腹內脹滿, 氣不行於大小腸, 故關格而大小便不通也o
又風邪在三焦, 三焦約者, 則小腸痛內閉, 大小便不通o 日不得前後,
而手足寒者, 為三陰俱逆, 三日死也o 診其脈來浮牢且滑直者, 不得大小便也o
五、大小便難候
大小便難者, 由冷熱不調, 大小腸有遊氣, 遊氣在於腸間, 搏於糟粕,
溲便不通流, 故大小便難也o
診其尺脈滑而浮大, 此為陽干於陰, 其人苦小腹痛滿, 不能尿, 尿即陰中痛,
大便亦然o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 正坐, 以兩手交背後, 名曰帶便o 愈不能大便, 利腹, 愈虛羸o
反叉兩手著背上, 推上使當心許, 踑坐, 反到九通o 愈不能大小便, 利愈腹,
虛羸也o
151 卷十五
卷十五
五臟六腑病諸候凡 十三論
一、肝病候
肝象木, 王於春; 其脈弦, 其神魂, 其候目, 其華在爪, 其充在筋, 其聲呼,
其臭臊, 其味酸, 其液泣, 其色青, 其藏血; 足厥陰其經也o 與膽合, 為腑而主表,
肝為臟而主裏o
肝氣盛, 為血有餘, 則病目赤, 兩脅下痛引小腹, 善怒o 氣逆則頭眩, 耳聾不聰,
頰腫, 是肝氣之實也, 則宜瀉之o 肝氣不足, 則病目不明, 兩脅拘急, 筋攣,
不得太息、爪甲枯, 面青, 善悲恐, 如人將捕之, 是肝氣之虛也, 則宜補之o
於四時: 病在肝, 愈於夏; 夏不愈, 甚於秋; 秋不死, 待於冬; 起於春o 於曰:
愈在丙丁; 丙丁不愈, 加於庚辛; 庚辛不死, 待於壬癸; 起於甲乙o 於時: 平旦慧,
下喃甚, 夜半靜o 禁當風o
肝部, 左手關上是也o 平肝脈來, 綽綽如按琴瑟之絃, 如揭長竿o 春以胃氣為本o
春, 肝木王, 其脈弦細而長, 是平脈也o 反得微澀而短者, 是肺之乘肝, 金之剋木,
大逆, 十死不治; 反得浮大而洪者, 是心乘肝, 子之乘母, 雖病當愈;
反得沉濡滑者, 是腎乘肝, 母之歸子, 雖病當愈; 反得大而緩者, 是脾之乘肝,
為土之凌木, 土之畏木, 雖病不死o 肝脈來, 盛實而滑, 如循長竿, 曰平肝病;
脈來, 急益勁, 如新張弓弦, 曰肝死; 真肝脈至, 中外急, 如循刀刃賾然,
如新張弓弦o 包青白不澤, 毛折乃死o
養生方云: 春三月, 此謂發陳, 天地俱生, 萬物以榮o 夜臥早起, 廣步於庭o
被髮緩形, 以使春志生o 生而勿殺, 與而勿奪, 賞而勿罰, 此春氣之應也;
養生之道也o 逆之則傷於肝, 夏變為寒, 則奉長生者少o
又云: 肝臟病者, 愁憂不樂, 悲思嗔怒, 頭旋眼痛, 呵氣出而愈o
二、心病候
心象火, 王於夏o 其脈如鉤而洪大, 其候舌, 其聲言, 其臭焦, 其味苦, 其液汗,
其養血, 其色赤, 而藏神; 手少陰其經也o 與小腸合小腸為腑而主表,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:19
152 心為臟而主裏o
心為臟而主裏o
心氣盛, 為神有餘, 則病胸內痛, 脅支滿, 脅下痛, 膺、背、髆腋間痛,
兩臂內痛, 喜笑不休, 是心氣之實也, 則宜瀉之o 心氣不足, 則胸腹大,
脅下與腰背相引痛, 驚悸恍惚, 少顏色, 舌本強, 善憂悲, 是為心氣之虛也,
則宜補之o 於四時: 病在心, 愈於長夏; 長夏不愈, 甚於冬; 冬不死, 待於春;
起於夏o 於日: 愈在戊己; 戊己不愈, 加於壬癸; 壬癸不死, 待於甲乙; 起丙丁o
於時: 日中慧, 夜半甚, 平旦靜o 禁溫衣熱食o
心部, 在左手寸口是也o 寸口脈來, 累累如連珠, 如循琅玕, 曰平心o
夏以胃氣為本o 夏, 心火王, 其脈浮, 洪大而散, 名曰平脈也o 反得沉濡滑者,
腎之乘心, 水之剋火, 為大逆, 十死不治; 反得弦而長, 是肝乘心, 母歸子,
雖病當愈; 反得大而緩, 是脾乘心, 子之乘母, 雖病當愈; 反得微濇而短,
是肺之乘心, 金之凌火, 為微邪, 雖病不死o 病心脈來, 喘喘連屬, 其中微曲,
曰心病; 死心脈來, 前曲後倨, 如操帶鉤, 曰心死; 真心脈至, 牢而搏,
如循薏苡累累然o 其色赤黑不澤, 毛折乃死o 養生方云: 夏三月, 此謂蕃莠o
天地氣交, 萬物英實o 夜臥早起, 無厭於日o 使志無怒, 使華英成秀, 使氣得泄,
若所愛在外o 此夏氣之應, 養長之道也o 逆之則傷心, 秋為痎瘧o 其湯熨針石,
別有正方, 補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云: 心臟病者, 體有冷熱o 若冷,
呼氣出; 若熱, 吹氣出o 又云: 左臥, 口內氣, 鼻出之o 除心下不便也o
三、脾病候
脾象土, 王於長夏o 其脈緩, 其候口, 其聲歌, 其臭香, 其味甘, 其液涎,
其養形肉, 其色黃而藏意; 足太陰其經也o 與胃合, 胃為腑主表, 脾為臟主裏o
脾氣盛, 瀉形有餘, 則病腹脹, 溲不利, 身重苦飢, 足痿不收, 胻善瘈, 腳下痛,
是為脾氣之實也, 則宜瀉之; 脾氣不足, 則四支不用, 後泄, 食不化, 嘔逆, 腹脹,
腸嗚, 是為脾氣之虛也, 則宜補之o
於四時: 病在脾, 愈在秋; 秋不愈, 甚於春, 春不死, 待於長夏; 於日:
愈於庚辛; 庚辛不愈, 加於甲乙; 甲乙不死, 待於丙丁; 起於戊己o 於時: 日昳慧,
平旦甚, 下晡靜o 脾欲緩, 急食甘以緩之; 用苦以瀉之; 甘以補之o 禁溫食、飽食、
濕地、濡衣o
脾部, 在右手關上是也o 六月土王, 其脈大, 阿阿而緩, 日平脈也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:19
153 長夏以胃氣為本o 反得弦而急, 是肝之乘脾, 木之乘土, 為大逆, 十死不治;
長夏以胃氣為本o 反得弦而急, 是肝之乘脾, 木之乘土, 為大逆, 十死不治;
反得微濇而短, 是肺之乘脾, 子之乘母, 不治自愈; 反得浮而洪者, 是心乘脾,
母之歸子, 當瘥不死; 反得沉濡而滑者, 是腎之乘脾, 水之庱, 土, 為微邪, 當瘥o
脾脈長長而弱, 來去概, 再至曰平, 三至曰離經, 四至曰奪精, 五至曰死,
六至曰命盡o 病脾脈來, 實而盛數, 如雞舉足, 曰脾病; 死脾脈來, 堅銳如烏之喙,
如鳥之距, 如屋之漏, 如水之溜, 曰脾死; 真脾脈至, 弱而乍數乍o
其色青黃不澤, 毛折乃死o 養生方法云: 脾臟病者, 體面上遊風習習, 痛,
身體癢, 煩悶疼痛, 用嘻氣出o
四、肺病候
肺象金, 王於秋o 其脈如毛而浮, 其候鼻, 其聲哭, 其臭腥, 其味辛, 其液涕,
其養皮毛, 其藏氣, 其色白, 其神魄; 手太陰其經也o 與大腸合, 大腸為腑主表,
肺為臟主裏o
肺氣盛, 為氣有餘, 則病喘欬上氣, 肩背痛, 汗出, 尻、陰、股、膝、踹、脛、
足皆痛, 是為肺氣之實也, 則宜瀉之; 肺氣不足, 則少氣不能報息, 耳聾, 嗌乾,
是為肺氣之虛也, 則宜補之o
於四時: 病在肺, 愈在冬; 冬不愈, 甚於夏; 夏不死, 持於長夏; 起於秋o 於日:
愈在壬癸; 壬癸不愈, 加於丙丁; 丙丁不死, 持於戊己; 起於庚辛o 禁寒飲食寒衣,
於時: 下晡慧, 夜半靜, 日中甚o 肺欲收, 急食酸以收之, 用辛瀉之o
肺部, 在右手關前寸口是也o 平肺脈, 秋以胃氣為本o 其脈浮濇而短,
是曰平脈也o 反得浮大而洪者, 是心之乘肺, 火之剋金, 為大逆, 十死不治也;
反得沉濡而滑者, 是腎之乘肺, 子之乘母, 病不治自愈; 反得緩大而長阿阿者,
是脾之乘肺, 母之歸子, 雖病當愈; 反得弦而長者, 是肝之乘肺, 木之凌金,
為微邪, 雖病當愈o 肺脈來汎汎而輕, 如微風吹鳥背上毛o 再至曰平, 三至曰離經,
四至曰奪精, 五至曰死, 六至曰命盡o 死肺脈來, 病肺脈來, 上下如循雞曰肺病o
其色白, 身體但寒無熱, 時時欲欬o 其脈微遲為可滲秋, 金肺王o 死肺脈來,
如物之浮, 如風吹毛, 曰肺死o 秋胃微毛曰平, 胃氣少毛多曰肺病,
但如毛無胃氣曰死o 毛有弦曰春病, 弦甚曰今病o 真肺脈至, 大如虛,
如毛羽中人膚o 然其色赤白不澤, 毛折乃死o 養生方云: 多語則氣爭, 肺脹口燥o
又云: 秋三月, 此謂容平o 天氣以急, 地氣以明o 早臥早起, 與雞俱興o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:19
154 使志安寧, 以緩秋形o 收斂神氣, 使秋氣平o 無外其志, 使肺氣清o 此秋氣,
使志安寧, 以緩秋形o 收斂神氣, 使秋氣平o 無外其志, 使肺氣清o 此秋氣,
之應也, 養收之道也o 逆之則傷肺, 冬為飧泄o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,
今附於後o 養生方導引法云: 肺臟病者, 體胸背痛滿, 四肢煩悶, 用噓氣出o
以兩手據地覆之, 口內氣, 鼻出之, 除胸中、肺中病也o
五、腎病候
腎象水, 王於冬o 其脈如石而沉, 其候耳, 其聲呻, 其臭腐, 其味鹹, 其液唾,
其養骨, 其色黑, 其神志; 足少陰其經也o 與膀胱為腑主表, 腎為臟主裏o
腎氣盛, 為志有餘, 則病腹脹, 飧泄, 體腫, 喘欬, 汗出, 憎風, 面目黑,
小便黃, 是為腎氣之實也, 則宜瀉之; 腎氣不足, 則厥, 腰背冷, 胸內痛,
耳鳴苦聾o 是為腎氣之虛也, 則宜補之o
愈在春; 春不愈, 甚於長夏; 長夏不死, 待於秋; 起於冬o 於日: 愈於甲乙;
甲乙不愈, 甚於戊己; 戊己不死, 待於庚辛; 起於壬癸o 腎病者, 腹大體腄喘咳,
汗出憎風, 虛則胸中痛, 於四時病在腎, 無犯塵垢, 無衣炙衣, 於時: 夜半慧,
日乘四季甚, 下晡靜o 腎欲堅, 急食苦以堅之, 鹹以瀉之, 苦以補之o
腎部, 在左手關後尺中是也o 腎脈來, 如葛, 按之益曰腎病, 腎風水期脈大緊,
身無痛形, 不瘦不能食, 善驚驚, 以芯萎者, 死冬, 腎水王, 其脈沈濡而滑,
名曰平脈也o 反得浮大而緩者, 是脾之乘腎, 土之剋水, 為大逆, 十死不治;
反得浮濇而短者, 是肺之乘腎, 母之歸子, 為虛邪, 雖病易可治; 反得弦細長者,
是肝之乘腎, 子之乘母, 為實邪, 雖病自愈; 反得浮大而洪者, 是心之乘腎,
火之凌水, 為微邪, 雖病, 治之不死也o 腎脈來, 如引葛, 按之益堅, 曰腎病o
腎風水, 其脈大緊, 身無痛, 形不瘦, 不能食, 善驚, 驚以心萎死o 死腎脈來,
發如奪索, 辟辟如彈石, 曰腎死o 冬胃微石曰平, 胃少石多曰腎病, 但石無胃曰死,
石而有鉤曰夏病, 鉤甚曰今病o 藏真下於腎, 腎藏骨髓之氣o 真腎脈至, 搏而絕,
如彈石辟辟然o 其色黃黑不澤, 毛折乃死o 諸真藏脈見者, 皆死不治o
養生方云: 冬三月, 此為閉藏o 水冰地坼, 無擾乎陽o 早臥晚起, 必待日光o
使志若伏匿, 若有私意, 若己有得o 去寒就溫, 無泄皮膚, 使氣亟奪o
此冬氣之應也, 養藏之道也o 逆之則傷腎, 春為萎厥o 其湯熨針石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云: 腎臟病者, 咽喉窒塞, 腹滿耳聾,
用氣出o 又云: 兩足交坐, 兩手捉兩足解谿, 挽之, 極勢, 頭仰, 來去七o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:19
155 去腎氣壅塞o
去腎氣壅塞o
六、膽病候
膽象木, 王於春o 足少陽其經也, 肝之腑也, 謀慮出焉o 諸腑臟皆取決斷於膽o
其氣盛為有餘, 則病腹內冒冒不安, 身軀習習, 是為膽氣之實也, 則宜瀉之o
膽氣不足, 其氣上溢而口苦, 善太息, 嘔宿汁, 心下澹澹, 如人將捕之, 嗌中介介,
數唾, 是為膽氣之虛也, 則宜補之o
七、小腸病候
小腸象火, 王於夏o 手太陽其經也, 心之腑也o 水液之下行為溲便者, 流於小腸o
其氣盛為有餘, 則病小腹熱, 焦竭乾濇, 小腹 脹, 是為小腸之氣實也,
則宜瀉之o 小腸不足, 則寒氣客之, 腸病, 驚跳不言, 乍來乍去,
是為小腸氣之虛也, 則宜補之o
八、胃病候
胃象土, 王於長夏o 足陽明其經也, 脾之腑也, 為水榖之海o
諸臟腑皆受水穀之氣於胃o
氣盛為有餘, 則病腹脹, 氣滿, 是為胃氣之實也, 則宜瀉之o 胃氣不足,
則飢而不受水穀, 飧泄嘔逆, 是為胃氣之虛也, 則宜補之o
胃脈實則脹, 虛則泄o 關脈滑, 胃中有熱, 脈滑為實, 氣滿不欲食o 關脈浮,
積熱在胃內o
九、大腸病候
大腸象金, 王於秋o 手陽明其經也, 肺之腑也, 為傳導之官, 變化糟粕出焉o
其氣盛為有餘, 則病腸內切痛, 如錐刀刺, 無休息, 腰背寒痺, 攣急,
是為大腸氣之實, 則宜瀉之o 大腸氣不足, 則寒氣客之, 善泄, 是大腸之氣虛也,
則宜補之o 診其右手寸口脈, 手陽明經也o 脈浮則為陽, 陽實者, 大腸實也,
苦腸切補, 如錐刀刺, 無休息時o
十、膀胱病候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:20
156 膀胱象水, 王於冬o 足太陽其經也, 腎之腑也o 五穀五味之津液悉歸於膀胱,
膀胱象水, 王於冬o 足太陽其經也, 腎之腑也o 五穀五味之津液悉歸於膀胱,
氣化分入血脈, 以成骨髓也; 而津液之餘香, 入胞則為小便o
其氣盛為有餘, 則病熱, 胞濇, 小便不通, 小腹偏腫痛, 是為膀胱氣之實也,
則宜瀉之o 膀胱氣不足, 則寒氣客之, 胞滑, 小便數而多也, 面色黑,
是膀胱氣之虛也, 則宜補之o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 蹲坐, 欹身, 努兩手向前, 仰掌, 極勢, 左右轉身腰三七o
去膀胱內冷血風, 骨節急強o
又云: 互跪, 調和心氣, 向下至足, 意裏想氣索索然, 流布得所, 始漸漸平身,
舒手傍肋, 如似手掌內氣出氣不止, 面覺急悶, 即起; 皆至地, 來去二七o
微減膝頭冷, 膀胱宿病, 腰脊強, 齊下冷悶o
十一、三焦病候
三焦者, 上焦、中焦、下焦是也o 上焦之氣, 出於胃上口, 並咽以, 貫鬲,
布胸內, 走掖, 循太陰之分而行, 上至舌, 下至足陽明, 常與榮衛俱行,
主內而不出也o 中焦之氣, 亦並於胃口, 出上焦之後, 此受氣者, 泌糟粕,
承津液, 化為精微, 上注於肺脈, 乃化而為血o 主不上不下也o
下焦之氣, 別迴腸, 注於膀胱而滲入焉, 主出而不內o 故水榖常并居於胃,
成糟粕而俱下於大腸也o 謂此三氣, 焦乾水穀, 分別清濁, 故名三焦o
三焦為水穀之道路, 氣之所終始也o
三焦氣盛為有餘, 則脹, 氣滿於皮膚內, 輕輕然而不牢, 或小便濇, 或大便難,
是為三焦之實也, 則宜瀉之; 三焦之氣不足, 則寒氣客之, 病遺尿, 或泄利,
或胸滿, 或食不消, 是三焦之氣虛也, 則宜補之o 診其扣脈遲, 上焦有寒, 尺脈遲,
下焦有寒尺脈浮者, 容陽在下焦o
十二、五臟橫病候
夫五臟者, 肝象木, 心象火, 脾象土, 肺象金, 腎象水o 其氣更休更王,
互虛互實o 自相乘剋, 內生於病, 此為正經自病, 非外邪傷之也o 若寒溫失節,
將適乖理, 血氣虛弱, 為風濕陰陽毒氣所乘, 則非正經自生, 是外邪所傷,
故名橫病也o 其病之狀, 隨邪所傷之臟而形證見焉o 其湯熨針石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云: 從膝以下有病,
157 內外連沒身也; 從膝以上至腰有病, 當思脾黃光; 從腰以上至頭有病,
內外連沒身也; 從膝以上至腰有病, 當思脾黃光; 從腰以上至頭有病,
當思心內赤光; 病在皮膚寒熱者, 當思肝內青綠光o 皆當思其光, 內外連而沒己身,
閉氣, 收光以照之o 此消疾卻邪甚驗o 篤信, 精思行之, 病無不愈o
十三、脾脹病候
脾脹病者, 是脾虛為風邪所乘, 正氣與邪氣交結, 令脾氣不宣調, 擁聚而脹也o
其病喜噦, 四支急, 體重不能勝置也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:20
158 卷十六
卷十六
心痛病諸候 凡五論
一、心痛候
心痛者, 風冷邪氣乘於心也o 其痛發, 有死者, 有不死者, 有久成疹者o
心為諸臟主而藏神, 其正經不可傷, 傷之而痛, 為真心痛, 朝發夕死, 夕發朝死o
心有支別之絡脈, 其為風冷所乘, 不傷於正經者, 亦令心痛, 則乍間乍甚,
故成疹不死o
又, 心為火, 與諸陽會合, 而手少陰心經也o 若諸陽氣虛, 少陰之經氣逆,
謂之陽虛陰厥, 亦令心痛, 其痛引喉是也o
又, 諸臟虛受病, 氣乘於心者, 亦令心痛, 則心下急痛, 謂之脾心痛也o
足太陰為脾之經, 與胃合o 足陽明為胃之經, 氣虛逆乘心而痛o 其狀腹脹,
歸於心而痛甚, 謂之胃心痛也o
腎之經, 足少陰是也, 與膀胱合; 膀胱之經, 足太陽是也o 此二經俱虛而逆,
逆氣乘心而痛者, 其狀下重, 不自收持, 苦泄寒中, 為腎心痛o
診其心脈急者, 為心痛引背, 食不下o 寸口脈沉緊, 苦心下有寒, 時痛o
關上脈緊、心下苦痛o 左手寸口脈沉, 則為陰; 陰絕者, 無心脈也, 苦心下毒痛o
二、久心痛候
心為諸臟主, 其正經不可傷, 傷之而痛者, 則朝發夕死, 夕發朝死, 不暇展治o
其久心痛者, 是心之支別絡, 為風邪冷熱所乘痛也, 故成疹不死, 發作有時,
經久不瘥也o
三、心懸急懊痛候
心與小腸, 合為表裏, 俱象於火, 而火為陽氣也o 心為諸臟主, 故正經不受邪o
若為邪所傷而痛, 即死o 若支別絡脈為風邪所乘而痛, 則經久成疹o 其痛懸急懊者,
是邪迫於陽, 氣不得宣暢, 壅瘀生熱, 故心如懸而急, 煩懊痛也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:20
159 四、心痛多唾候
四、心痛多唾候
心痛而多唾者, 停飲乘心之絡故也o 停飲者, 水液之所為也o 心氣通於舌,
心與小腸合, 俱象火; 小腸, 心之腑也, 其水氣下行於小腸, 為溲便,
則心絡無有停飲也o 膀胱與腎俱象水, 膀胱為腎之腑, 主藏津液; 腎之液上為唾,
腎氣下通於陰, 若腑臟和平, 則水液下流宣利; 若冷熱相乘, 致腑臟不調,
津液水飲停積, 上迫於心, 令心氣不宣暢, 故痛而多唾也o
五、心痛不能飲食候
心痛而不能飲食者, 積冷在內, 客於脾而乘心絡故也o 心, 陽氣也; 冷, 陰氣也o
冷乘於心, 陰陽相乘, 冷熱相擊, 故令痛也o 脾主消水穀, 冷氣客之, 則脾氣冷弱,
不勝於水榖也o 心為火, 脾為土, 是母子也, 俱為邪所乘, 故痛, 復不能飲食也o
腹痛病諸候凡四論
一、腹痛候
腹痛者, 由腑臟虛, 寒冷之氣, 客於腸胃、募原之間, 結聚不散,
正氣與邪氣交爭相奪, 故痛o 其有陰氣搏於陰經者, 則腹痛而腸鳴, 謂之寒中o
是陽氣不足, 陰氣有餘者也o
診其寸口脈沉而緊, 則腹痛o 尺脈緊, 臍下痛o 脈沉遲, 腹痛o 脈來觸觸者,
少腹痛o 脈陰弦, 則腹痛o 凡腹急痛, 此裏之有病, 其脈當沉o 若細而反浮大,
故當愈矣o 其人不即愈者, 必當死, 以其病與脈相反故也o 其湯熨針石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 治股、脛、手臂痛法: 屈一脛、臂中所痛者, 正偃臥,
口鼻閉氣, 腹痛, 以意推之, 想氣往至痛上, 俱熱即愈o
又云: 偃臥, 展兩脛、兩手, 仰足指, 以鼻內氣, 自極七息o 除腹中弦急切痛o
又云: 偃臥, 口內氣, 鼻出之o 除裏急o 飽咽氣數十, 令溫中; 寒乾吐嘔腹痛o
口內氣七十所, 大振腹; 咽氣數十, 兩手相摩, 令熱, 以摩腹, 令氣下o
又云: 偃臥, 仰兩足、兩手, 鼻內氣七息o 除腹中弦切痛o
二、久腹痛候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:20
160 久腹痛者, 臟腑虛而有寒, 客於腹內, 連滯不歇, 發作有時o 發則腸鳴而腹絞痛,
久腹痛者, 臟腑虛而有寒, 客於腹內, 連滯不歇, 發作有時o 發則腸鳴而腹絞痛,
謂之寒中, 是冷搏於陰經, 令陽氣不足, 陰氣有餘也o 寒中久痛不瘥, 冷入於大腸,
則變下痢o 所以然者, 腸鳴氣虛故也, 腸虛則泄, 故變下痢也o
三、腹脹候
腹脹者, 由陽氣外虛, 陰氣內積故也o 陽氣外虛, 受風冷邪氣; 風冷, 陰氣也o
冷積於腑臟之間不散, 與脾氣相壅, 虛則脹, 故腹滿而氣微喘o
診其脈, 右手寸口氣口以前, 手陽明經也, 脈浮為陽, 按之牢強, 謂之為實o
陽實者, 病腹滿, 氣喘嗽o 左手關上脈, 足少陽經也, 陰實者, 病腹脹滿,
煩擾不得臥也; 關脈實o 即腹滿響; 關上脈浮而大, 風在胃內, 腹脹急, 心內澹澹,
食欲嘔逆; 關脈浮, 腹滿不欲食, 脈浮為是虛滿o
左手尺中神門以後脈, 足少陰經o 沉者為陰, 陰實者, 病苦小腹滿o
左手尺中陰實者, 腎實也, 苦腹脈善鳴o 左手關後尺中脈浮為陽, 陽實者,
膀胱實也, 苦少腹滿, 引腰痛o 脈來外澀者, 為奔腹脹滿也, 病苦腹滿而喘o
脈反滑利而沉, 皆為逆, 死不治o 腹脹脈浮者生, 虛小者死o 其湯熨針石,
別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 蹲坐, 住心, 捲兩手, 發心向下, 左右手搖臂, 遞互欹身,
盡髆勢, 捲頭築肚, 兩手衝脈至臍下, 來去三七o 漸去腹脹肚急悶, 食不消化o
又云: 腹中苦脹, 有寒, 以口呼出氣, 三十過止o
又云: 若腹中滿, 食飲苦飽, 端坐生腰, 以囗內氣數十, 滿吐之, 以便為故,
不便復為之o 有寒氣, 腹中不安, 亦行之o
又云: 端坐, 生腰, 囗內氣數十o 除腹滿, 食飲過飽, 寒熱, 腹中痛病o
又云: 兩手向身側一向, 偏相極勢; 發頂足, 氣散下, 欲似爛物解散o
手掌指直舒, 左右相皆然, 去來三七; 始正身, 前後轉動膊腰七o 去腹肚脹, 膀胱、
腰脊臂冷, 血脈急強, 悸也o
又云: 苦腹內滿, 飲食善飽, 端坐生腰, 以囗內氣數十, 以便為故, 不便復為o
又云: 脾主土, 暖如人肉, 如始得發汗, 去風冷邪氣o 若腹內有氣脹, 先須暖足,
摩上下并氣海, 不限遍數, 多為佳o 始得左迴右轉立七o 和氣如用,
腰身內一日一十三法, 迴轉三百六十骨節, 動脈搖筋, 氣血布澤, 二十四氣和潤,
藏府均調, 和氣用o 頭動搖振, 手氣向上, 心氣向下, 分明知去來o 莫閣平手o
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161 欹腰, 轉身, 摩氣, 蹙迴動, 盡, 心氣放散, 送至湧泉, 一一不失氣之行度o
欹腰, 轉身, 摩氣, 蹙迴動, 盡, 心氣放散, 送至湧泉, 一一不失氣之行度o
用之有益, 不解用者, 疑如氣亂o
四、久腹脹候
久腹脹者, 此由風冷邪氣在腹內不散, 與藏府相搏, 脾虛故脹o 其脹不已,
連滯停積, 時瘥時發, 則成久脹也o 久脹不已, 則食不消而變下痢o 所以然者,
脾胃為表裏, 脾主消水穀, 胃為水穀之海, 脾虛, 寒氣積久, 脾氣衰弱,
故食不消也o 而冷移入大腸, 大腸為水穀糟粕之道路, 虛而受冷, 故變為痢也o
心腹痛病諸侯 凡七論
一、心腹痛候
心腹痛者, 由府藏虛弱, 風寒客於其間故也o 邪氣發作, 與正氣相擊,
上衝於心則心痛, 下攻於腹則腹痛, 下上相攻, 故心腹絞痛, 氣不得息o
診其脈, 左手寸口人迎以前脈, 手少陰經也, 沉者為陰, 陰虛者, 病苦心腹痛,
難以言, 心如寒狀, 心腹痛, 不得息o 脈細小者生, 大疾者死o 心腹痛,
脈沉細小者生, 浮大而疾者死o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 行大道, 常度日月星辰o 清淨以雞鳴, 安身臥, 嗽口三咽之o
調五藏, 殺蠱蟲, 令人長生, 治心腹痛o
二、久心腹痛候
久心腹痛者, 由寒客於府藏之間, 與血氣相搏, 隨氣下上, 攻擊心腹, 絞結而痛o
藏氣虛, 邪氣盛, 停積成疹, 發作有時, 為久心腹痛也o 然心腹久痛, 冷氣結聚,
連年積歲, 日月過深, 變為寒疝o
三、心腹相引痛候
心腹相引痛者, 足太陰之經與絡俱虛, 為寒冷邪氣所乘故也o 足太陰是脾之脈,
起於足大指之端, 上循屬脾, 絡胃; 其支脈, 復從胃別上注心o 經入於胃,
絡注於心o 此二脈俱虛, 為邪所乘, 正氣與邪氣交爭, 在於經則胃脘急痛,
在於絡則心下急痛o 經絡之氣往來, 邪正相擊, 在於其間, 所以心腹相引痛也o
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162 診其脈, 太陽脈厥逆, 急攣, 心痛引於腹也o
診其脈, 太陽脈厥逆, 急攣, 心痛引於腹也o
四、心腹脹候
心腹脹者, 臟虛而邪氣客之, 乘於心脾故也o 足太陰脾之經也, 脾虛則脹;
足少陰腎之經也, 其脈起於足小指之下, 循行上絡膀胱, 其直者, 從腎上入肺;
其支者, 從肺出絡於心o 藏虛, 邪氣客於二經, 與正氣相搏, 積聚在內, 氣并於脾,
脾虛則脹, 故令心腹煩滿, 氣急而脹也o
診其脈, 遲而滑者, 脹滿也o, 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 伸右脛, 屈左膝, 內壓之, 五息o 引脾, 去心腹寒熱,
胸臆邪脹o 依經為之, 引脾中熱氣出, 去腹中寒熱, 胸臆中邪氣脹滿o 久行,
無有寒熱、時節之所中傷, 名為真人之方o
五、久心腹脹候
久心腹脹者, 由肺臟不調, 寒氣乘之, 人并於心脾, 脾虛則脹, 停積成疹,
有時發動, 故為久也o 久脹不已, 脾虛寒氣積, 胃氣亦冷o 脾與胃為表裏也,
此則腑臟俱冷, 令飲食不消; 若寒移入大腸, 則變下痢o
六、胸痛候
胸痛者, 由膽與肝及腎之支脈虛, 為寒氣所乘故也o 足少陽膽之經也,
其支脈從目兌眥貫目, 下行至胸, 裏o 足厥陰肝之經也, 其支脈起足大指叢毛,
上循入, 貫膈, 布肋o 足少陰腎之經也, 其支脈從肺出, 絡心, 注胸o
此三經之支脈, 並循行胸, 邪氣乘於胸, 故傷其經脈o 邪氣之與正氣交擊,
故令胸相引而急痛也o 診其寸口脈弦而滑, 弦即為痛, 滑即為實; 痛即為急,
實即為躍o 弦滑相搏, 即胸搶急痛也o
七、卒苦煩滿叉胸痛欲死候
此由手少陽之絡脈虛, 為風邪所乘故也o 手少陽之脈, 起小指次指之端,
上循入缺盆, 布膻中, 散絡心包o 風邪在其經, 邪氣迫於心絡, 心氣不得宣暢,
故煩滿; 乍上攻於胸, 或下引於, 故煩滿而叉胸脅痛也o 若經久, 邪氣留連,
搏於藏則成積, 搏於府則成聚也o
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163 卷十七
卷十七
痢病諸候凡四十論
一、水榖痢候
水穀痢者, 由體虛腠理開, 血氣虛, 春傷於風, 邪氣留連在肌肉之內,
後遇脾胃大腸虛弱, 而邪氣乘之, 故為水穀痢也o
脾與胃為表裏, 胃者, 脾之腑也, 為水穀之海; 脾者, 胃之臟也, 其候身之肌肉o
而脾氣主消水穀, 水榖消, 其精化為榮衛, 中養臟腑, 充實肌膚o 大腸, 肺之腑也,
為傳導之官, 化物出焉o 水穀之精, 化為血氣, 行於經脈, 其糟粕行於大腸也o
肺與大腸為表裏, 而肺主氣, 其候身之皮毛o 春陽氣雖在表, 而血氣尚弱,
其飲食居處, 運動勞役, 血氣虛者, 則為風邪所傷, 客在肌肉之間, 後因脾胃氣虛,
風邪又乘虛而進入於腸胃, 其脾氣弱, 則不能剋制水榖, 故糟粕不結聚而變為痢也o
又新食竟取風, 名為胃風o 其狀, 惡風, 頭多汗, 膈下塞不通, 食飲不下, 腹滿,
形瘦腹大, 失衣則腹滿, 食則洞泄o 其洞泄者, 痢無度也, 若胃氣竭者, 痢絕則死o
診其脈微, 手足寒, 難治也; 脈大, 手足溫, 易治o 下白沫, 脈沉則生, 浮則死o
身不熱, 脈不懸絕, 滑大者生, 懸濇者死, 以臟期之也o 脈絕而手足寒者死,
脈還手足溫者生, 脈不還者死o 脈時小絕者生, 洪大數者死o 懸絕澀者死,
細微而澀者生o 緊大而滑者死, 得代絕脈者亦死o
養生方云: 秋三月, 此謂容平o 天氣以急, 地氣以明, 早臥早起, 與雞俱興o
使志安寧, 以緩秋刑o 收斂神氣, 使秋氣平o 無外其志, 使肺氣清o 此秋氣之應也,
養收之道也o 逆之則傷肺, 冬為飧泄o
又云: 五月勿食未成核及桃棗, 發癰癤o 不爾, 發寒熱, 變黃疸, 又為泄痢o
二、久水榖痢候
夫久水穀痢者, 由脾胃大脹虛弱, 風邪乘之, 則泄痢o 虛損不復,
遂連滯涉引歲月, 則為久痢也o
然痢久則變嘔噦o 胃弱氣逆不下食, 故嘔逆也o 氣逆而外冷氣乘之,
與胃氣相折不通, 故噦也o
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164 嘔又變為, 蟲動食於五臟也o 凡諸蟲在人腹內, 居腸胃之間o 痢則腸胃虛弱,
嘔又變為, 蟲動食於五臟也o 凡諸蟲在人腹內, 居腸胃之間o 痢則腸胃虛弱,
蟲動侵食, 若上食於藏, 則心悶, 齒齗紫黑, 脣白齒齗生瘡; 下食於肛門,
則穀道傷爛而開也o
亦有變為水腫o 所以然者, 水氣入胃, 腸虛則泄o 大腸金也, 脾土也,
金土母子也o 脾候身之肌肉, 性本剋消水穀也o 痢由脾弱腸虛, 金土氣衰,
母子俱病, 不復相扶, 不能剋水, 致水氣流溢, 浸漬肌肉, 故變腫也o
亦有不及成腫而五藏傷敗, 水血並下, 而五藏五色隨之而出, 謂之五液俱下也o
凡如此者多死, 而嘔、噦、腫、, 治之時有瘥者o 若五液俱下者必死,
五臟傷敗故也o
三、赤白痢候
凡痢皆由榮衛不足, 腸胃虛弱, 冷熱之氣, 乘虛入客於腸間, 虛則泄, 故為痢也o
然其痢而赤白者, 是熱乘於血, 血滲腸內則赤也; 冷氣入腸, 搏腸間,
津液凝滯則白也; 冷熱相交, 故赤白相雜o 重者, 狀如膿涕而血雜之; 輕者,
白濃上有赤脈薄血, 狀如脂腦, 世謂之魚腦痢也o
四、久赤白痢候
久赤白痢者, 是冷熱, 乘於血, 血滲腸間, 與津液相雜而下o 甚者腸虛不復,
故赤白連滯, 久不瘥也o
凡痢久不瘥, 脾胃虛弱, 則變嘔噦o 胃弱氣逆, 故嘔也; 氣逆而外有冷折之,
不通故噦o
亦變為, 蟲食人五臟也o 三尸九蟲, 常居人腸胃, 腸胃虛則動, 上食於五藏,
則心懊而悶, 齒齗、唇口並生瘡; 下食於腸, 則肛門傷爛, 而榖道開也o 輕者可治,
重者致死也o
五、赤痢候
此由腸胃虛弱, 為風邪所傷, 則挾熱, 熱乘於血, 則流滲入腸, 與痢相雜下,
故為赤痢o
六、久赤痢候
久赤痢者, 由體虛熱乘於血, 血滲腸間, 故痢赤o 腸胃虛, 不平復, 其熱不退,
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165 故經久不瘥o 胃氣逆, 則變嘔噦也o 胃虛榖氣衰, 蟲動侵食, 則變為o
故經久不瘥o 胃氣逆, 則變嘔噦也o 胃虛榖氣衰, 蟲動侵食, 則變為o
七、血痢候
血痢者, 熱毒折於血, 入大腸故也o 血之隨氣, 循環經絡, 通行臟腑, 常無停積o
毒熱氣乘之, 遇腸虛者, 血滲入於腸, 腸虛則泄, 故為血痢也o 身熱者死,
身寒者生o
診其關上脈芤, 大便去血, 暴下血數升也o
八、久血痢候
此由體虛受熱, 熱折於血, 血滲入腸, 故成血痢o 熱不歇, 胃虛不復,
故痢血久不瘥, 多變嘔噦及為濕o
九、膿血痢候
夫春陽氣在表, 人運動勞役, 腠理則開o 血氣虛者傷於風, 至夏又熱氣乘之,
血性得熱則流散o 其遇大腸虛, 血滲入焉, 與腸間津液相搏, 積熱蘊結, 血化為膿,
腸虛則泄, 故成膿血痢也o 所以夏月多苦膿血痢, 腸胃虛也o
秋冬診其脾脈微澀者, 為內潰, 多下血膿o 又脈懸絕則死, 滑大則生o
脈微小者生, 實急者死o 脈沈細虛遲者生, 數疾大而有熱者死o
十、久膿血痢候
久膿血痢者, 熱毒乘經絡, 血滲腸內, 則變為膿血痢o 熱久不歇, 腸胃轉虛,
故痢久不斷, 皆變成濕及嘔噦也o
十一、冷痢候
冷痢者, 由腸胃虛弱, 受於寒氣, 腸虛則泄, 故為冷痢也o 凡痢色青、色白、
色黑, 並皆為冷痢o 色黃、色赤, 並是熱也o 故痢色白, 食不消, 謂之寒中也o
診其脈, 沉則生, 浮則死也o
十二、久冷痢候
久冷痢者, 由腸虛而寒積, 故冷痢久不斷也o 而廩丘公說云: 諸下悉寒也o
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166 凡人腸中大便, 有寒則常鴨溏, 有熱則儐o 人見病身體發熱而下, 便謂熱下,
凡人腸中大便, 有寒則常鴨溏, 有熱則儐o 人見病身體發熱而下, 便謂熱下,
非也o 平常恒自將節, 飲食衣被調適, 其人無宿寒者, 大便自調o 強人適發越,
薄衣冷飲食, 表有熱不覺裏冷, 而胃內潛冷, 冷即下也o 今始發熱而下,
當與理中湯加大附子一枚, 連服三四劑, 重覆令微汗出, 微汗出則熱除, 不復思冷,
胃氣溫暖, 下與發熱俱瘳矣o
宿寒之家, 其人常自患冷o 躡濕地, 若足踏凍地, 或衣被薄, 皆發o 風下最惡,
何謂風下? 當風吹腰腹, 冷氣徹裏而暴下者, 難治也o
久痢, 胃虛氣逆則變嘔; 嘔而氣逆, 遇冷折之, 氣逆不通則變噦o 亦變濕也,
胃虛蟲動故也o
十三、熱痢候
此由腸胃虛弱, 風邪挾熱乘之, 腸虛則泄, 故為熱痢也, 其色黃o 若熱甚,
黃而赤也o
十四、久熱痢候
此由腸虛熱積, 其痢連滯, 故久不瘥也o 痢久, 胃氣虛則變嘔; 嘔而氣逆,
遇冷折之, 氣不通則變噦o 亦變濕也, 胃虛蟲動故也o
十五、冷熱痢候
夫冷熱痢者, 由腸胃虛弱, 宿有寒, 而為寒熱所傷, 冷熱相乘,
其痢乍黃乍白是也o 若熱搏於血, 血滲腸間, 則變為血痢也o 而冷伏腸內, 搏津液,
則變凝白, 則成白滯, 亦變赤白痢也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,
今附於後o 養生方導引法云: 泄下有寒者, 微引氣, 以息內腹, 徐吹欲息o
以鼻引氣, 氣足復前即愈o 其有熱者, 微呼以去之o
十六、雜痢候
雜痢, 謂痢色無定, 或水穀, 或膿血, 或青, 或黃, 或赤, 或白, 變雜無常,
或雜色相兼而痢也o 挾熱則黃赤, 熱甚則變膿血也; 冷則白, 冷甚則青黑,
皆由飲食不節, 冷熱不調, 胃氣虛, 故變易o
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167 十七、休息痢候
十七、休息痢候
休息痢者, 胃脘o 有停飲, 因痢積久, 或冷氣, 或熱氣乘之, 氣動於飲, 則飲動,
而腸虛受之, 故為痢也o 冷熱氣調, 其飲則靜, 而痢亦休也o 腸胃虛弱, 易為冷熱,
其邪氣或動或靜, 故其痢乍發乍止, 謂之休息痢也o
十八、白滯痢候
白滯痢者, 腸虛而冷氣客之, 搏於腸間, 津液滯凝成白, 故為白滯痢也o
十九、痢如膏候
痢如膏者, 是由府藏虛冷, 冷氣入於大腸成痢, 冷氣積腸, 又虛滑, 脂凝如膏也o
二十、蠱注痢候
此由歲時寒暑不調, 則有濕毒之氣傷人, 隨經脈血氣, 漸至於藏府o 大腸虛者,
毒氣乘之, 毒氣挾熱與血相搏, 則成血痢也o 毒氣侵食於藏府, 如病蠱注之家,
痢血雜膿瘀黑, 有片如雞肝, 與血雜下是也o
二十一、腸蠱痢候
腸蠱痢者, 冷熱之氣入在腸間, 先下赤, 後下白, 連年不愈, 侵傷於藏府,
下血雜白, 如病蠱之狀, 名為腸蠱也o
二十二、下痢便腸垢候
腸垢者, 腸間津汁垢膩也o 由熱痢蘊積, 腸間虛滑, 所以因下痢而便腸垢也o
二十三、不伏水土痢候
夫四方之氣, 溫涼不同, 隨方嗜欲, 因以成性o 若移其舊土, 多不習伏o
必因飲食以入腸胃, 腸胃不習, 便為下痢, 故名不伏水土痢也, 即水穀痢是也o
二十四、嘔逆吐痢候
嘔逆吐痢者, 由腸胃虛, 邪氣并之, 臟腑之氣自相乘剋也o 脈經云:
心乘肝則吐痢o 心, 火也; 肝, 木也; 火木, 子母也o 火乘於木, 子扶母也,
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168 此為二藏偏實也o 大腸, 金也; 胃, 土也; 金土, 母子也o 大腸虛則金氣衰微,
此為二藏偏實也o 大腸, 金也; 胃, 土也; 金土, 母子也o 大腸虛則金氣衰微,
不能扶土, 致令胃氣虛弱, 此兩腑偏虛也o 木性剋土, 火性剋金, 是為火木相扶,
心肝俱盛; 而金畏於火, 土畏於木, 則為腸胃皆弱o 腸虛弱則泄痢, 胃虛弱則嘔吐,
故逆而復吐痢也o 診其關上脈數, 其人吐o 趺陽脈微而濇, 微則下痢,
濇即吐逆也o
二十五、痢兼煩候
春傷於風, 邪氣留連, 因飲食不節, 腸胃虛弱, 邪氣乘之, 則變為痢o
痢則腑臟俱虛, 水氣相并, 上乘於心, 心氣不宣暢, 否滿在內, 故令痢而兼煩者也o
二十六、痢兼渴候
夫水穀之精, 化為血氣津液, 以養藏府o 藏府虛, 受風邪, 邪入於腸胃, 故痢o
痢則津液空竭, 腑臟虛燥, 故痢而兼渴也o 渴而引飲, 則痢不止, 翻益水氣,
脾胃已虛, 不能剋消水, 水氣流溢, 浸漬肌肉, 則變腫也o
二十七、下痢口中及腸內生瘡候
凡痢, 口裏生瘡, 則腸間亦有瘡也o 所以知者, 猶如傷寒熱病, 胃爛身則發瘡也o
此由挾熱痢, 臟虛熱氣內結, 則瘡生腸間; 熱氣上衝, 則瘡生口裏o 然腸間、
口裏生瘡, 皆胃之虛熱也o 胃虛穀氣弱, 則九蟲、三尸發動, 則變成o
二十八、痢兼腫候
痢兼腫者, 是痢久脾虛, 水氣在於肌肉之所為也o 脾與胃合, 俱象土,
脾候身之肌肉, 胃為水穀之海, 而以脾氣剋消水榖也o 風邪在內, 腸胃虛弱,
則水榖變為痢也o 膀胱與腎合, 俱象水, 膀胱為津液之腑o 小腸與心合, 俱象火,
而津液之水行於小腸, 下為小便也o 土性本剋水, 今因痢, 脾胃虛弱, 土氣衰微,
不能剋制於水, 致令水得妄行、不流於小腸而浸漬臟腑, 散流皮膚, 與氣相搏,
腠理壅閉, 故痢而腫也o
二十九、痢穀道腫痛候
是由風冷客於腸胃, 腸胃虛則痢o 痢久腸虛, 風邪客於肛門, 邪氣與真氣相搏,
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169 故令腫痛也o
故令腫痛也o
三十、痢後虛煩候
夫體虛受風冷, 風冷入於腸, 故痢o 痢後虛煩者, 由腑臟尚虛,
而氣內搏之所為也o 水穀之精, 以養臟腑, 痢則水穀減耗, 致令腑臟微弱o
痢斷之後, 氣未調理, 不能宣暢, 則膚腠還相搏臟腑o 臟腑既虛, 而使氣還相搏,
故令虛煩o
三十一、痢後腫候
痢後腫, 由脾胃尚虛, 肌肉為風水所乘故也o 脾胃虛弱, 受於風邪,
則水榖變成痢o 脾與胃為表裏, 俱象土, 胃為水穀之海, 脾候肌肉, 土性剋水o
而痢者, 則脾胃虛弱, 土氣衰微, 不能剋水, 令水妄行, 散溢肌肉o 痢雖得斷,
水猶未消, 肌肉先受風邪, 風水相搏, 膚腠閉密而成腫也o
三十二、痢後不能食候
痢後不能食, 由脾胃虛弱, 氣逆胸間之所為也o 風邪入於腸胃而痢,
痢則水榖減耗, 脾胃虛弱o 痢斷之後, 脾胃尚虛, 不勝於食, 邪搏於氣, 逆上,
胃弱不能食o
三十三、痢後腹痛候
痢後腹痛者, 體虛受風冷, 風冷入於腸胃, 則痢後腹痛o 是藏氣猶虛,
風冷餘熱未盡, 藏府未平復, 冷氣在內, 與藏府相搏, 真邪相擊, 故令腹痛也o
三十四、痢後心下逆滿候
痢後而心下逆滿, 此由藏虛, 心下有停飲, 氣逆乘之所為也o 風邪入腸胃則下痢,
下痢則府藏虛弱o 痢斷之後, 府藏猶未調和, 邪氣尚未消盡, 邪乘於氣則氣逆,
與飲食相搏而上, 故令心下逆滿也o
三十五、脫肛候
脫肛者, 肛門脫出也, 多因久痢後大腸虛冷所為o 肛門為大腸之候,
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170 大腸虛而傷於寒, 痢而用氣, 其氣下衝, 則肛門脫出, 因謂脫肛也o
大腸虛而傷於寒, 痢而用氣, 其氣下衝, 則肛門脫出, 因謂脫肛也o
三十六、大下後噦候
夫風冷在內, 入於腸胃則成大下o 下斷之後, 脾胃虛, 氣逆, 遇冷折之,
其氣不通, 則令噦也o
三十七、榖道生瘡候
穀道、肛門, 大腸之候也o 大腸虛熱, 其氣熱結肛門, 故令生瘡o
三十八、穀道蟲候
穀道蟲者, 由胃弱腸虛而蟯蟲下乘之也o 穀道、肛門, 大腸之候o 蟯蟲者,
九蟲之內一蟲也, 在於腸間o 若腑臟氣實, 則蟲不妄動, 胃弱腸虛, 則蟯蟲乘之o
輕者或癢, 或蟲從穀道中溢出, 重者侵食肛門瘡爛o
三十九、穀道癢候
穀道癢者, 由胃弱腸虛, 則蟯蟲下侵榖道o 重者食於肛門, 輕者但癢也o
蟯蟲狀極細微, 形如今之蝸蟲狀也o
四十、穀道赤痛候
肛門為大腸之候, 其氣虛, 為風熱所乘, 熱氣擊搏, 故令穀道赤痛也o
卷十八
溼病諸侯 凡三論
一、溼候
溼病, 由脾胃虛弱, 為水濕所乘, 腹內蟲動, 侵食成也o 多因下利不止,
或生病後, 客熱結腹內所為o 其狀, 不能飲食, 忽忽喜睡, 綿綿微熱, 骨節沉重,
齒無色, 舌上盡白, 細瘡如粟o 若上脣生瘡, 是蟲食五藏, 則心煩懊; 若下脣生瘡,
是蟲食下部, 則肛門爛開; 甚者府藏皆被食, 齒下上齗悉生瘡, 齒色紫黑,
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171 利血而濕, 由水氣也o
利血而濕, 由水氣也o
脾與胃合, 俱象土, 胃為水穀之海, 脾氣磨而消之, 水榖之精, 化為血氣,
以養府藏o 若脾胃和, 則土氣強盛, 水濕不能侵之o 脾胃虛弱, 則土氣衰微,
或受於冷, 乍傷於熱, 使水穀不消化, 糟粕不儐實, 則成下利, 翻為水濕所傷o
若時病之後, 腸胃虛熱, 皆令三尸九蟲, 因虛動作, 侵食五藏, 上出脣口,
下至肛門o 胃虛氣逆, 則變嘔噦o 蟲食府藏傷敗, 利出瘀血, 如此者死o
其因脾胃虛微, 土氣衰弱, 為水濕所侵, 蟲動成, 故名溼也o
又云: 有天行之濕, 初得不覺, 行坐不廢, 恒少氣力, 或微利, 或不利,
病成則變嘔吐, 即是蟲內食於臟o
又云: 有急結濕, 先因腹痛下痢, 膿血相兼出, 病成翻大小便不通, 頭項滿痛,
小腹急滿, 起坐不安, 亦是內食五臟o 凡如此, 雖初證未發於外, 而心腹亦常煩懊,
至於臨困, 脣口及肛門方復生瘡, 即死也o
二、心候
心者, 由藏虛, 諸蟲在腸胃間, 因虛而動, 攻食心, 謂之心o 初不覺他病,
忽忽嗜睡, 四肢沉重o 此或食心, 則心煩悶懊痛, 後乃侵食餘處o
診其脈沉而細, 手足冷, 內濕在心也o
三、疳候
人有嗜甘味多, 而動腸胃間諸蟲, 致令侵食府藏, 此猶是也o 凡食五味之物,
皆入於胃, 其氣隨其府藏之味而歸之o 脾與胃為表裏, 俱象土, 其味甘,
而甘味柔潤於脾胃o 脾胃潤則氣緩, 氣緩則蟲動, 蟲動則侵食成疳 也o
但蟲因甘而動, 故名之為疳也o
其初患之狀, 手足煩疼, 腰脊無力, 夜臥煩躁, 昏昏喜忘, 嘿嘿眼澀, 夜夢顛倒,
飲食無味, 面失顏色, 喜睡, 起即頭眩, 體重, 股脛痠疼o 其上食五臟,
則心內懊惱; 出食咽喉及齒齗, 皆生瘡, 出黑血, 齒色紫黑; 下食腸胃, 下利黑血;
出食肛門, 生瘡爛開o 胃氣逆, 則變嘔噦o 急者數日便死; 亦有緩者, 正沉嘿,
支節疼重, 食飲減少, 面無顏色, 在內侵食, 乃至數年, 方上食口齒生瘡,
下至肛門傷爛, 乃死o 又云: 五疳, 一是白疳, 令人皮膚枯燥, 面失顏色o
二是赤疳, 內食人五藏, 令人頭髮焦枯o 三是蟯疳, 食人脊膂, 遊行五藏,
172 體重浮腫o 四是疳, 食人下部疼癢, 腰脊攣急o 五是黑疳, 食人五藏, 多下黑血,
體重浮腫o 四是疳, 食人下部疼癢, 腰脊攣急o 五是黑疳, 食人五藏, 多下黑血,
數日即死o 凡五疳, 白者輕, 赤者次, 蟯疳又次之, 甘又次之, 黑者最重o
皆從腸裏上食, 咽喉齒齗並生瘡, 下至穀道傷爛, 下利膿血, 嘔逆, 手足心熱,
腰痛嗜睡o 秋冬可, 春夏極o 又云: 面青頰赤, 眼無精光, 脣口燥, 腹脹有塊,
日日瘦損者是疳o 食人五藏, 至死不覺o
又云: 五疳緩者, 則變成五蒸o 五蒸者, 一曰骨蒸, 二曰脈蒸, 三曰皮蒸,
四曰肉蒸, 五曰血蒸o 其根源初發形候雖異, 至於蒸成, 為病大體略同o
皆令人腰疼心滿, 虛乏無力, 日漸羸瘦, 或寒熱無常, 或手足煩熱, 或逆冷, 或利,
或澀, 或汗也o 五蒸別自有論, 與虛勞諸病相從也o
九蟲病諸侯凡五論
一、九蟲候
九蟲者, 一曰伏蟲, 長四分; 二曰蚘蟲, 長一尺; 三曰白蟲, 長一寸; 四曰肉蟲,
狀如爛杏; 五曰肺蟲, 狀如蠶; 六曰胃蟲, 狀如蝦蟆; 七曰弱蟲, 狀如瓜瓣;
八曰赤蟲, 狀如生肉; 九曰蟯蟲, 至細微, 形如菜蟲o
伏蟲, 群蟲之主也o 蚘蟲, 貫心則殺人o 白蟲相生, 子孫轉大, 長至四五尺,
亦能殺人o 肉蟲, 令人煩滿o 肺蟲, 令人咳嗽o 胃蟲, 令人嘔逆吐, 喜噦o 弱蟲,
又名膈蟲, 令人多唾o 赤蟲, 令人腸鳴o 蟯蟲, 居胴腸, 多則為痔, 極則為癩,
因人瘡處以生諸癰、疽、癬、、瘑、疥、齲蟲, 無所不為o
人亦不必盡有, 有亦必盡不多, 或偏無者o 此諸蟲依腸胃之間, 若府藏氣實,
則不為害, 若虛則能侵蝕, 隨其蟲之動而能變成諸患也o
二、三蟲候
三蟲者, 長蟲、赤蟲、蟯蟲也o 為三蟲, 猶是九蟲之數也o 長蟲, 蚘蟲也,
長一尺, 動則吐清水, 出則心痛, 貫心則死o 赤蟲, 狀如生肉, 動則腸鳴o
蟯蟲至細微, 形如菜蟲也, 居胴腸間, 多則為痔, 極則為癩, 因人瘡處, 以生諸癰、
疽、癬、、瘑、疥、齲蟲, 無所不為o
此既是九蟲內之三者, 而今別立名, 當以其三種偏發動成病, 故謂之三蟲也o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 以兩手著頭相叉, 長氣, 即吐之o 坐地, 緩舒兩腳,
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173 以兩手外抱膝中, 疾低頭, 入兩膝間, 兩手交叉頭上, 十三通, 愈三尸也o
以兩手外抱膝中, 疾低頭, 入兩膝間, 兩手交叉頭上, 十三通, 愈三尸也o
又云: 叩齒二七過, 咽氣二七, 如三百通乃止o 為之二十日, 邪氣悉去;
六十日, 小病愈; 百日, 大病除, 三蟲伏尸皆去, 面體光澤也o
三、蚘蟲候
蚘蟲者, 是九蟲內之一蟲也o 長一尺, 亦有長五六寸o 或因府藏虛弱而動,
或因食甘肥而動o 其發動則腹中痛, 發作腫聚, 去足上下, 痛有休息, 亦攻心痛o
口喜吐涎及吐清水, 貫傷心者則死o
診其脈, 腹中痛, 其脈法當沉弱弦, 今反脈洪而大, 則是蚘蟲也o
四、寸白蟲候
寸白者, 九蟲內之一蟲也o 長一寸而色白, 形小褊, 因府藏虛弱而能發動o
或云飲白酒, 以桑枝貫牛肉炙食, 并生栗所成o
又云: 食生魚後, 即飲乳酪, 亦令生之o 其發動則損人精氣, 腰腳疼弱o
又云: 此蟲生長一尺, 則令人死o
五、蟯蟲候
蟯蟲, 猶是九蟲內之一蟲也o 形甚小, 如今之蝸蟲狀o 亦因府藏虛弱, 而致發動,
甚者則能成痔、、疥、癬、癩、癰、疽、瘑諸瘡o
蟯蟲是人體虛極重者, 故為蟯蟲因動作, 無所不為也o
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174 卷十九
卷十九
積聚病諸侯 凡六論
一、積聚候
積聚者, 由陰陽不和, 腑臟虛弱, 受於風邪, 搏於府藏之氣所為也o 府者, 陽也,
藏者, 陰也; 陽浮而動, 陰沉而伏o 積者陰氣, 五藏所生, 始發不離其部,
故上下有所窮已; 聚者陽氣, 六府所成, 故無根本, 上下無所留止, 其痛無有常處o
諸藏受邪, 初未能為積聚, 留滯不去, 乃成積聚o
肝之積, 名曰肥氣o 在左脈下, 如覆杯, 有頭足, 久不愈, 令人發瘧,
連歲月不已o 以夏戊己得之, 何以言之? 肺病傳肝, 肝當傳脾, 脾夏適王,
王者不受邪, 肝復欲還肺, 肺不肯受, 故留結為積, 故知肥氣以季夏得之也o
心之積, 名曰伏梁o 起臍上, 如臂, 上至心下, 以秋庚辛得之,
何以言之? 腎病傳心, 心當傳肺, 肺秋適王, 王者不受邪, 心欲復還腎, 腎不肯受,
故留結為積, 故知伏梁以秋得之也o
脾之積, 名曰否氣o 在胃脘, 覆大如盤, 久不愈, 令人四肢不收, 發黃疸,
飲食不為肌膚o 以冬壬癸得之, 何以言之? 肝病傳脾, 脾當傳腎, 腎冬適王,
王者不受邪, 脾欲復還肝, 肝不肯受, 故留結為積, 故知否氣以冬得之也o
肺之積, 名曰息賁o 在右下, 覆大如杯, 久不愈, 令人洒淅寒熱, 喘嗽發肺癰o
以春甲乙得之, 何以言之? 心病傳肺, 肺當傳肝, 肝以春適王, 王者不受邪,
肺欲復還心, 心不肯受, 故留結為積, 故知息賁以春得之也o
腎之積, 名曰奔o 發於少腹, 上至心下, 若 奔走之狀, 上下無時o 久不愈,
令人喘逆, 骨萎少氣o 以夏丙丁得之, 何以言之? 脾病傳腎, 腎當傳心, 心夏適王,
王者不受邪, 腎欲復還脾, 脾不肯受, 故留結為積, 故知奔以夏得之也o
此五者為五積也o
診其脈, 駃而緊, 積聚o 脈浮而牢, 積聚o 脈橫者, 脅下有積聚o 脈來小沉實者,
胃中有積聚, 不下食, 食即吐出o 脈來細沉附骨者, 積也o 脈出在左, 積在左;
脈出在右, 積在右; 脈兩出, 積在中央, 以部處之o
診得肺積脈, 浮而毛, 按之辟易o 脈下氣逆, 背相引痛, 少氣, 善忘, 目瞑,
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175 皮膚寒, 秋愈夏劇o 主皮中時痛, 如蝨緣狀, 其甚如針剌之狀, 時癢, 色白也o
皮膚寒, 秋愈夏劇o 主皮中時痛, 如蝨緣狀, 其甚如針剌之狀, 時癢, 色白也o
診得心積脈, 沉而芤, 時上下無常處o 病悸, 腹中熱, 面赤, 咽乾, 心煩,
掌中熱, 甚即唾血o 主身瘈瘲, 主血厥, 夏瘥冬劇o 色赤也o
診得脾積脈, 浮大而長o 飢則減, 飽則見, 起與榖爭, 累累如桃李, 起見於外o
腹滿, 嘔, 泄, 腸鳴, 四肢重, 足脛腫, 厥不能臥o 是主肌肉損, 色黃也o
診得肝積脈, 弦而細o 兩下痛, 邪走心下, 足脛寒, 下引小腹, 男子積疝也,
女子病淋也o 身無膏澤, 喜轉筋, 爪甲枯黑, 春瘥秋劇, 色青也o
診得腎積脈, 沉而急o 苦脊與腰相引, 饑則見, 飽則減o 病腰痛, 小腹裏急,
口乾, 咽腫傷爛, 目茫茫, 骨中寒, 主髓厥, 喜忘, 色黑也o
診得心腹積聚, 其脈牢強急者生, 脈虛弱急者死o
又積聚之脈, 實強者生, 沉者死o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 以左足踐右足上o 除心下積o
又云: 病心下積聚, 端坐生腰, 向日仰頭, 徐以口內氣, 因而咽之, 三十過而止,
開目o
又云: 左脈側臥, 申臂直腳, 以口內氣, 鼻吐之, 週而復始o 除積聚, 心下否o
又云: 以左手按右脅, 舉右手極形o 除積及老血o
又云: 閉口微息, 正坐向王氣, 張鼻取氣, 逼置臍下, 小口微出十二通氣,
以除結聚o 低頭不息十二通, 以消飲食, 令身輕強o 行之冬月, 令人不寒o
又云: 端坐生腰, 直上, 展兩臂, 仰兩手掌, 以鼻內氣閉之, 自極七息,
名曰蜀王喬o 除脅下積聚o
又云: 向晨, 去枕, 正偃臥, 伸臂脛, 瞑目閉口不息, 極張腹、兩足, 再息,
頃間吸腹仰兩足, 倍拳, 欲自微息定, 復為春三、夏五、秋七、冬九o 蕩滌五藏,
津潤六府, 所病皆愈o 腹有病積聚者, 張吸其腹, 熱乃止, 癥瘕散破, 即愈矣o
二、積聚痼結候
積聚痼結者, 是五臟六腑之氣已積聚於內, 重因飲食不節, 寒溫不調, 邪氣重沓,
牢痼盤結者也o 若久即成癥o
三、積聚心腹痛候
積者陰氣, 五臟所生, 其痛不離其部, 故上下有所窮已o 聚者陽氣, 六府所成,
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176 故無根本, 上下無所留止, 其痛無有常處o 此皆由寒氣搏於藏府,
故無根本, 上下無所留止, 其痛無有常處o 此皆由寒氣搏於藏府,
與陰陽氣相擊下上, 故心腹痛也o
診其寸口之脈沉而橫, 脅下有積, 腹中有橫積聚痛o 又, 寸口脈細沉滑者,
有積聚在下, 左右皆滿, 與背相引痛o
又云: 寸口脈緊而牢者, 脅下腹中有橫積結, 痛而泄利o 脅微細者生, 浮者死o
四、積聚心腹脹滿候
積者陰氣, 五藏所生, 其痛不離其部, 故上下有所窮已o 聚者陽氣, 六府所成,
故無根本, 上下無所留止, 其痛無有常處也o 積聚成病, 蘊結在內, 則氣行不宣通,
氣搏於府藏, 故心腹脹滿, 心腹脹滿則煩而悶, 尤短氣也o
五、積聚宿食候
積者陰氣, 五藏所生, 其痛不離其部, 故上下有所窮已o 積聚者陽氣, 六府所成,
故無根本, 上下無所留止, 其痛無有常處也o 積聚而宿食不消者,
由藏府為寒氣所乘, 脾胃虛冷, 故不消化, 留為宿食也o
診其脈來實, 心腹積聚, 飲食不消, 胃中冷也o
六、伏梁候
伏梁者, 此猶五藏之積一名也o 心之積, 名曰伏梁, 起於臍上, 大如臂o
診得心積脈, 沉而芤, 時上下無常處o 病腹中熱, 而咽乾, 心煩, 掌中熱,
甚即唾血, 身瘈瘲o 夏瘥冬劇, 唾膿血者死o 又其脈牢強急者生, 虛弱急者死o
癥瘕病諸侯 凡十八論
一、癥候
癥者, 由寒溫失節, 致府藏之氣虛弱, 而食飲不消, 聚結在內, 染漸生長o
塊段盤牢不移動者, 是癥也, 言其形狀, 可徵驗也o 若積引歲月, 人即柴瘦,
腹轉大, 遂致死o
診其脈弦而伏, 其癥不轉動者, 必死o
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177 二、癥瘕候
二、癥瘕候
癥瘕者, 皆由寒溫不調, 飲食不化, 與藏氣相搏結所生也o 其病不動者,
直名為癥o 若病雖有結瘕, 而可推移者, 名為癥瘕o 瘕者, 假也, 謂虛假可動也o
候其人發語聲嘶, 中滿濁而後語乏氣拖舌, 語而不出o 此人食結在腹, 病寒,
口裏常水出, 四體灑灑常如發瘧, 飲食不能, 常自悶悶而痛, 此食癥病也o
診其脈, 沉而中散者, 寒食癥也o 脈弦緊而細, 癥也o 若在心下, 則寸口脈弦緊;
在胃脘, 則關上弦緊; 在臍, 則尺中弦緊o 脈癥法, 左手脈橫, 癥在左; 右手脈橫,
癥在右o 脈頭大在上, 頭小在下o 脈來逆而牢者, 為病癥也o 腎脈小急, 肝脈小急,
心脈若鼓, 皆為瘕o 寸口脈結者, 癥瘕o 脈弦而伏, 腹中有癥, 不可轉動, 必死,
不治也o
養生方云: 飲食大走, 腸胃傷, 久成癥瘕, 時時結痛o 其湯熨針石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 向晨, 去枕, 正偃臥, 伸臂脛, 瞑目閉口無息, 極張腹、
兩足再息o 頃間吸腹仰兩足, 倍拳, 欲自微息定, 復為之o 春三、夏五、秋七、
冬九o 蕩滌五藏, 津潤六府, 所病皆愈o 積聚者, 張吸其腹, 熱乃止o
癥瘕散破即愈矣o
三、暴癥候
暴癥者, 由府藏虛弱, 食生冷之物, 藏既虛弱, 不能消之, 結聚成塊, 卒然而起,
其生無漸, 名曰暴癥也o 本由臟弱, 其癥暴生, 至於成病, 死人則速o
四、鱉癥候
鱉癥者, 謂腹內癥結如鱉之形狀o 有食鱉觸冷不消生癥者, 有食諸雜物得冷不消,
變化而作者o 此皆脾胃氣弱而遇冷, 不能剋消故也o 癥瘕結成, 推之不動移是也o
五、蝨癥候
人有多蝨而性好齧之, 所齧既多, 府藏虛弱, 不能消之, 不幸變化生癥,
而患者亦少o 俗云蝨癥人見蝨必齧之, 不能禁止o 蝨生長在腹內, 時有從下部出,
亦能斃人o
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178 六、米癥候
六、米癥候
人有好啞米, 轉久彌嗜啞之o 若不得米, 則胸中清水出, 得米水便止, 米不消化,
遂生癥結o 其人常思米, 不能飲食, 久則斃o
七、食癥候
有人卒大能食, 乖其常分, 因飢值生蔥, 便大食之, 乃生一肉塊繞畔有口,
其病則難愈, 故謂食癥o 特由不幸, 致此妖異成癥, 非飲食生冷過度之病也o
八、腹內有人聲候
夫有人腹內忽有人聲, 或學人語而相答o 此乃不幸, 致生災變,
非關經絡府藏冷熱虛實所為也o
九、髮癥候
有人因食飲內誤有頭髮, 隨食而入成癥o 胸喉間如有蟲上下來去者是也o
十、蛟龍病候
蛟龍病者, 云三月八月蛟龍子生在芹菜上, 人食芹菜, 不幸隨食入人腹,
變成蛟龍o 其病之狀, 發則如癲o
十一、瘕病候
瘕病者, 由寒溫不適, 飲食不消, 與藏氣相搏, 積在腹內, 結塊瘕痛,
隨氣移動是也o 言其虛假不牢, 故謂之為瘕也o
十二、鱉瘕候
鱉瘕者, 謂腹中瘕結如鱉狀是也o 有食鱉觸冷不消而生者, 亦有食諸雜肉,
得冷變化而作者o 皆由脾胃氣虛弱而遇冷, 則不能剋消所致o 瘕言假也, 謂其有形,
假而推移也o 昔曾有人共奴俱患鱉瘕, 奴在前死, 遂破其腹, 得一白鱉仍故活o
有人乘白馬來看此鱉, 白馬遂尿, 隨落鱉上, 即縮頭及腳, 尋以馬尿灌之,
即化為水o 其主曰: 吾將瘥矣o 即服之, 果如其言, 得瘥o
養生方云: 六月勿食澤中水, 令人成鱉瘕也o
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179 十三、魚瘕候
十三、魚瘕候
有人胃氣虛弱者, 食生魚, 因為冷氣所搏, 不能消之, 結成魚瘕, 揣之有形,
狀如魚是也o 亦有飲陂湖之水, 誤有小魚入人腹, 不幸便即生長, 亦有形,
狀如魚也o 養生方云: 魚赤目, 作鱠食之, 生瘕o
十四、蛇瘕候
人有食蛇不消o 因腹內生蛇瘕也o 亦有蛇之精液誤入飲食內, 亦令病之o
其狀常若飢, 而食則不下, 喉噎塞, 食至胸內即吐出o 其病在腹, 摸揣亦有蛇狀,
謂蛇瘕也o
十五、肉瘕候
人有病常思肉, 得肉食訖, 又思之, 名為肉瘕也o
十六、酒瘕候
人有性嗜酒, 飲酒既多, 而食穀常少, 積久漸瘦o 其病遂常思酒, 不得酒即吐,
多睡, 不復能食o 云是胃中有蟲使之然, 名為酒瘕也o
十七、榖瘕候
人有能食而不大便, 初亦不覺為患, 久乃腹內成塊結, 推之可動, 故名為穀瘕也o
十八、腹內有毛候
人有因飲食內誤有毛, 隨食入腹, 則令漸漸羸瘦o 但此病不說別有證狀,
當以舉因食毛以知之o
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180 卷二十
卷二十
疝病諸候 凡十一論
一、諸疝候
諸疝者, 陰氣積於內, 復為寒氣所加, 使榮衛不調, 血氣虛弱,
故風冷入其腹內而成疝也o 疝者, 痛也o 或少腹痛, 不得大小便; 或手足厥冷,
繞臍痛, 自汗出; 或冷氣逆上搶心腹, 令心痛; 或裏急而腹痛o 此諸候非一,
故云諸疝也o 脈弦緊者, 疝也o
二、寒疝候
寒疝者, 陰氣積於內, 則衛氣不行, 衛氣不行, 則寒氣盛也o 故令惡寒不欲食,
手足厥冷, 繞臍痛, 自汗出, 遇寒即發, 故云寒疝也o 其脈弦緊者是也o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 蹲踞, 以兩手舉足, 蹲極橫o 治氣衝腫痛, 寒疝入上下o
致腎氣: 蹲踞, 以兩手捉趾令離地, 低跟極橫挽, 自然一通, 愈榮衛中痛o
三、寒疝心痛候
夫寒疝心痛, 陰氣積結所生也o 陰氣不散, 則寒氣盛; 寒氣盛, 則痛上下無常處,
冷氣上衝於心, 故令心痛也o
四、寒疝腹痛候
此由陰氣積於內, 寒氣結搏而不散, 府藏虛弱, 故風邪冷氣與正氣相擊,
則腹痛裏急, 故云寒疝腹痛也o
五、寒疝心腹痛候
此由府藏虛弱, 風邪客於其間, 與真氣相擊, 故痛o 其痛隨氣上下, 或上衝於心,
或在於腹, 皆由寒氣所作, 所以謂之寒疝心腹痛也o
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181 六、寒疝積聚候
六、寒疝積聚候
積聚者, 由寒氣在內所生也o 血氣虛弱, 風邪搏於府藏, 寒多則氣澀,
氣澀則生積聚也o 積者陰氣, 五藏所生, 始發不離其部, 故上下有所窮已o
聚者陽氣, 六府所生也, 故無根本, 上下無所留止o 但諸藏府受邪, 初未能為積聚,
邪氣留滯不去, 乃成積聚o 其為病也, 或左右脅下如覆杯; 或臍上下如臂;
或胃脘間覆大如盤, 羸瘦少氣; 或洒淅寒熱, 四支不收, 飲食不為肌膚;
或累累如桃李; 或腹滿嘔泄, 寒即痛o 故云寒疝積聚也o
其脈駃而緊, 積聚; 浮而牢, 積聚o 牢強急者生, 虛而急者死o
七、七疝候
七疝者, 厥疝、癥疝、寒疝、氣疝、盤疝、胕疝、狼疝, 此名七疝也o 厥逆心痛,
足寒, 諸飲食吐不下, 名曰厥疝也o 腹中氣乍滿, 心下盡痛, 氣積如臂,
名曰癥疝也o 寒飲食即脅下腹中盡痛, 名曰寒疝也o 腹中乍滿乍減而痛,
名曰氣疝也o 腹中痛在臍旁, 名曰盤疝也o 腹中臍下有積聚, 名曰胕疝也o
小腹與陰相引而痛, 大便難, 名曰狼疝也o 凡七疝, 皆由血氣虛弱,
飲食寒溫不調之所生o
八、五疝候
一曰石疝, 二曰血疝, 三曰陰疝, 四曰疝, 五曰氣疝, 是為五疝也o
而范汪所錄華佗太一決疑雙丸, 方云治八否、五疝、積聚、伏熱、留飲、往來寒熱,
而不的顯五疝之狀o 尋此皆由府藏虛弱, 飲食不節, 血氣不和, 寒溫不調之所生也o
九、心疝候
疝者, 痛也o 由陰氣積於內, 寒氣不散, 上衝於心, 故使心痛, 謂之心疝也o
其痛也, 或如錐刀所刺, 或陰陰而痛, 或四支逆冷, 或脣口變青, 皆其候也o
十、飢疝候
陰氣在內, 寒氣客於足陽明、手少陰之絡, 令食竟必飢, 心為之痛, 故謂之飢疝o
十一、疝瘕候
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182 疝者, 痛也; 瘕者, 假也o 其病雖有結瘕, 而虛假可推移, 故謂之疝瘕也o
疝者, 痛也; 瘕者, 假也o 其病雖有結瘕, 而虛假可推移, 故謂之疝瘕也o
由寒邪與藏府相搏所成o 其病, 腹內急痛, 腰背相引痛, 亦引小腹痛o
脈沉細而滑者, 曰疝瘕; 緊急而滑者, 曰疝瘕o 方云: 乾脯曝之不燥者,
食之成疝瘕o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 挽兩足指, 五息止, 引腹中氣o 去疝瘕, 利孔竅o
又云: 坐, 舒兩腳, 以兩手捉大拇指, 使足上頭下, 極挽, 五息止,
引腹中氣遍行身體o 去疝瘕病, 利諸孔竅, 往來易行o 久行精爽, 聰明脩長o
痰飲諸病候 凡十六論
一、痰飲候
痰飲者, 由氣脈閉塞, 津液不通, 水飲氣停在胸腑, 結而成痰o 又其人素盛今瘦,
水走腸間, 漉漉有聲, 謂之痰飲o 其病也, 胸脅脹滿, 水榖不消, 結在腹內兩肋,
水入腸胃, 動作有聲, 體重多唾, 短氣好眠, 胸背痛, 甚則上氣欬逆, 倚息,
短氣不能臥, 其形如腫是也o
脈偏弦為痰, 浮而滑為飲o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附于後o
養生方導引法云: 左右側臥, 不息十二通, 治痰飲不消o 右有飲病, 右側臥;
左有飲病, 左側臥o 又有不消, 氣排之, 左右各十有二息o 治痰飲也o
二、痰飲食不消候
此由痰水結聚在胸府、膀胱之間, 久而不散, 流行於脾胃o 脾惡濕, 得水則脹,
脹則不能消食也o 或腹裏虛滿, 或水穀不消化, 或時嘔逆, 皆其候也o
三、熱痰候
熱痰者, 謂飲水漿結積所生也o 言陰陽否隔, 上焦生熱, 熱氣與痰水相搏,
聚而不散, 故令身體虛熱, 逆害飲食, 頭面而熱, 故云熱痰也o
四、冷痰候
冷痰者, 言胃氣虛弱, 不能宣行水穀, 故使痰水結聚, 停於胸膈之間,
時令人吞酸氣逆, 四支變青, 不能食飲也o
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183 五、痰結實候
五、痰結實候
此由痰水積聚, 在於胸腑, 遇冷熱之氣相搏, 結實不消, 故令人心腹否滿,
氣息不安, 頭眩目暗, 常欲嘔逆, 故言痰結實o
六、鬲痰風厥頭痛候
鬲痰者, 謂痰水在於胸鬲之上, 又犯大寒, 使陽氣不行, 令痰水結聚不散,
而陰氣逆上, 上與風痰相結, 上衝於頭, 即令頭痛o 或數歲不已, 久連腦痛,
故云鬲痰風厥頭痛o 若手足寒冷至節即死o
七、諸痰候
諸痰者, 此由血脈壅塞, 飲水積聚而不消散, 故成痰也o 或冷, 或熱, 或結實,
或食不消, 或胸腹否滿, 或短氣好眠, 諸候非一, 故云諸痰o
八、流飲候
流飲者, 由飲水多o 水流走於腸胃之間, 漉漉有聲, 謂之流飲o 遇血氣否澀,
經絡不行, 水不宣通, 停聚溢於膀胱之間, 即令人短氣o 將息遇冷, 亦能虛脹o
久不瘥, 結聚而成癖也o
九、流飲宿食候
流飲宿食者, 由飲水過多, 水氣流行在脾胃之間, 脾得濕氣則不能消食,
令人噫則有宿食之氣, 腹脹滿, 亦壯熱, 或吞酸, 皆其候也o
十、留飲候
留飲者, 由飲酒後飲水多, 水氣停留於胸膈之間, 而不宣散, 乃令人脅下痛,
短氣而渴, 皆其候也o
十一、留飲宿食候
留飲宿食者, 由飲酒後飲水多, 水氣停留於脾胃之間, 脾得濕氣則不能消食,
令人噫氣酸臭, 腹脹滿, 吞酸, 所以謂之留飲宿食也o
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184 十二、癖飲候
十二、癖飲候
此由飲水多, 水氣停聚兩脅之間, 遇寒氣相搏, 則結聚而成塊, 謂之癖飲o
在脅下, 弦亙起, 按之則作水聲o
十三、諸飲候
諸飲者, 皆由榮衛氣否澀, 三焦不調, 而因飲水多, 停積而成痰飲o 其為病也,
或兩脅脹滿, 或心胸煩悶, 或眼暗口乾, 或嘔逆短氣, 諸候非一, 故云諸飲o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 行左之右之側臥, 閉目, 氣不息十二通, 治諸飲不消o
右有飲病, 左不息, 排下消之o
又云: 鶩行氣, 低頭倚壁, 不息十二通, 以意排之, 痰飲宿食從下部出, 自愈o
鶩行氣者, 身直頸曲, 排氣下行而一通, 愈宿食o 久行自然能出, 不須孔塞也o
十四、支飲候
支飲, 謂飲水過多, 停積於胸膈之間, 支乘於心, 故云支飲o 其病,
令人咳逆喘息, 身體如腫之狀, 謂之支飲也o
十五、溢飲候
溢飲, 謂因大渴而暴飲水, 水氣溢於腸胃之外, 在於皮膚之間, 故言溢飲o
令人身體疼重而多汗, 是其候也o
十六、懸飲候
懸飲, 謂飲水過多, 留注脅下, 令脅下間懸, 咳唾引脅痛, 故云懸飲o
癖病諸候 凡十一論
一、癖候
夫五藏調和, 則榮衛氣理, 榮衛氣理, 則津液通流, 雖復多飲水漿, 不能為病o
若攝養乖方, 三焦否隔, 三焦否隔, 則腸胃不能宣行, 因漿水飲過多,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:25
185 便令停滯不散, 更遇寒氣, 積聚而成癖o 癖者, 謂僻側在於兩脅之間,
便令停滯不散, 更遇寒氣, 積聚而成癖o 癖者, 謂僻側在於兩脅之間,
有時而痛是也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方云: 臥覺, 勿飲水更眠, 令人作水癖o
又云: 飲水勿忽咽, 久成水癖o
又云: 舉兩膝, 夾兩頰邊, 兩手據地蹲坐, 故久行之, 愈伏梁o 伏梁者,
宿食不消成癖, 腹中如杯如盤o 宿癰者, 宿水宿氣癖數生癖o 久行, 腸化為筋,
骨變為實o
二、久癖候
久癖, 謂因飲水過多, 水氣壅滯, 遇寒熱氣相搏, 便成癖o 在於兩肋下,
經久不瘥, 乃結聚成形, 段而起, 按之乃水鳴, 積有歲年, 故云久癖o
三、癖結候
此由飲水聚停不散, 復因飲食相搏, 致使結積在於脅下, 時有弦亙起, 或脹痛,
或喘息, 短氣, 故云癖結o
脈緊實者, 癖結也o
四、癖食不消候
此由飲水結聚在於膀胱, 遇冷熱氣相搏, 因而作癖o 癖者, 冷氣也o
冷氣久乘於脾, 脾得濕冷, 則不能消榖, 故令食不消o 使人羸瘦不能食, 時泄利,
腹內痛, 氣力乏弱, 顏色黧黑是也o
關脈細微而絕者, 腹內有癖, 不能食也o
五、寒癖候
寒癖之為病, 是水飲停積, 脅下弦強是也o 因遇寒即痛, 所以謂之寒癖o
脈弦而大者, 寒癖也o
六、飲癖候
飲癖者, 由飲水過多, 在於脅下不散, 又遇冷氣相觸而痛, 即呼為飲癖也o 其狀,
脅下弦急, 時有水聲o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:25
186 七、痰癖候
七、痰癖候
痰癖者, 由飲水未散, 在於胸府之間, 因遇寒熱之氣相搏, 沉滯而成痰也o
痰又停聚流移於脅肋之間, 有時而痛, 即謂之痰癖o
八、懸癖候
懸癖者, 謂癖氣在脅肋之間, 弦亙而起, 欬唾則引脅下懸痛, 所以謂之懸癖o
九、酒癖候
夫酒癖者, 因大飲酒後, 渴而引飲無度, 酒與飲俱不散, 停滯在於脅肋下,
結聚成癖, 時時而痛, 因即呼為酒癖o 其狀, 脅下氣急而痛o
十、酒癖宿食不消候
此由飲酒多食魚膾之類, 腹內否滿, 因而成渴, 渴又飲水, 水氣與食結聚,
兼遇寒氣相加, 所以成癖o 癖氣停積, 乘於脾胃, 胃得癖氣不能消化,
故令宿食不消o 腹內脹滿, 噫氣酸臭, 吞酸, 氣急, 所以謂之酒癖宿食不消也o
十一、飲酒人瘀癖葅痰候
夫飲酒人大渴, 渴而飲水, 水與酒停聚胸膈之上, 蘊積不散而成癖也o
則令嘔吐宿水, 色如葅汁、小豆汁之類, 酸苦者, 故謂之酒癖葅痰也o
否噎病諸候 凡八論
一、八否候
夫八否者, 榮衛不和, 陰陽隔絕, 而風邪外入, 與衛氣相搏, 血氣壅塞不通,
而成否也o 否者, 塞也, 言府藏否塞不宣通也o 由憂恚氣積, 或墜墮內損所致o
其病腹內氣結脹滿, 時時壯熱是也o 其名有八, 故云八否o 而方家不的顯其證狀,
范汪所錄華佗太一決疑雙丸方, 云治八否、五疝、積聚、伏熱、留飲、往來寒熱,
亦不說八否之名也o
187 二、諸否候
二、諸否候
諸否者, 榮衛不和, 陰陽隔絕, 府藏否塞而不宣通, 故謂之否o 但方有八否、
五否或六否, 以其名狀非一, 故云諸否o 其病之候, 但腹內氣結脹滿, 閉塞不通,
有時壯熱, 與前八否之勢不殊, 故云諸否o 其湯熨針石, 別有正方; 補養宣導,
今附於後o 養生方導引法云: 正坐努腰, 胸仰舉頭, 將兩手指相對,
向前捺席使急, 身如共頭胸向下, 欲至席還起, 上下來去二七o 去胸肋否, 臟冷,
臑疼悶, 腰脊悶也o
三、噎候
夫陰陽不和, 則三焦隔絕, 三焦隔絕, 則津液不利, 故令氣塞不調理也,
是以成噎o 此由憂恚所致, 憂恚則氣結, 氣結則不宣流, 使噎o 噎者, 噎塞不通也o
四、五噎候
夫五噎, 謂一曰氣噎, 二曰憂噎, 三曰食噎, 四曰勞噎, 五曰思噎o 雖有五名,
皆由陰陽不和, 三焦隔絕, 津液不行, 憂恚嗔怒所生, 謂之五噎o 噎者,
噎塞不通也o
五、氣噎候
此由陰陽不和, 藏氣不理, 寒氣填於胸膈, 故氣噎塞不通, 而謂之氣噎o
令人喘悸, 胸背痛也o
六、食噎候
此由藏氣冷而不理, 津液澀少而不能傳行飲食, 故飲食入則噎塞不通,
故謂之食噎o 胸內痛, 不得喘息, 食不下, 是故噎也o
七、久寒積冷候
此患由血氣衰少, 肺藏虛弱, 故令風冷之氣獨盛於內, 其冷氣久積不散,
所以謂之久寒積冷也o 其病, 令人羸瘦, 不能飲食, 久久不瘥, 更觸犯寒氣,
乃變成積聚, 吐利而嘔逆也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:26
188 八、腹內結強候
八、腹內結強候
此由榮衛虛弱, 三焦不調, 則令虛冷在內, 蓄積而不散也o 又飲食氣與冷氣相搏,
結強而成塊, 有上有下, 或沉或浮, 亦有根亦無根, 或左或右也, 故謂之腹內結強o
久而不瘥, 積於年歲, 轉轉長大, 乃變成癥瘕病也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:26
189 卷二十一
卷二十一
脾胃諸病候 凡五門
一、脾胃氣虛弱不能飲食候
脾者, 藏也; 胃者, 府也o 脾胃二氣, 相為表裏o 胃為水穀之海,
主受盛飲食者也; 脾氣磨而消之, 則能食o 今脾胃二氣俱虛弱, 故不能飲食也o
尺脈浮滑, 不能飲食; 速疾者, 食不消, 脾不磨也o
二、脾胃氣不和不能飲食候
脾者, 藏也o 胃者, 府也o 脾胃二氣, 相為表裏o 胃受穀而脾磨之, 二氣平調,
則穀化而能食o 若虛實不等, 水穀不消, 故令腹內虛脹, 或泄, 不能飲食,
所以謂之脾胃氣不和不能飲食也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 欹身, 兩手一向偏側, 急努身舒頭, 共手競扒相牽,
漸漸一時盡勢o 氣共力皆和, 來去左右亦然, 各三七o 項前後兩角緩舒手,
如是似向外扒, 放縱身心, 搖三七, 遞互亦然o 去太倉不和, 臂腰虛悶也o
三、胃反候
榮衛俱虛, 其血氣不足, 停水積飲在胃脘則臟冷, 臟冷則脾不磨,
脾不磨則宿穀不化, 其氣逆而成胃反也o 則朝食暮吐, 暮食朝吐, 心下牢, 大如杯,
往往寒熱, 甚者食已即吐o
其脈緊而弦, 緊則為寒, 弦則為虛, 虛寒相搏, 故食已即吐, 名為胃反o
四、五臟及身體熱候
榮衛不調, 陰陽否隔, 若陽氣虛, 陰氣盛, 則生寒冷之病o 今陰氣虛、陽氣實,
故身體五臟皆生熱, 其狀而熱, 脣口乾, 小便赤也o
五、肺萎候
肺主氣, 為五臟上蓋o 氣主皮毛, 故易傷於風邪o 風邪傷於腑臟, 而血氣虛弱,
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190 又因勞役, 大汗之後, 或經大下, 而亡津液, 津液竭絕, 肺氣壅塞,
又因勞役, 大汗之後, 或經大下, 而亡津液, 津液竭絕, 肺氣壅塞,
不能宣通諸臟之氣, 因成肺萎也o 其病欬唾而嘔逆涎沫, 小便數是也o 欬唾咽燥,
欲飲者, 必愈o 欲欬而不能欬, 唾乾沫而小便不利者, 難治o
診其寸口脈數, 肺萎也, 甚則脈浮弱o
嘔噦諸病候 凡六論
一、乾嘔候
乾嘔者, 胃氣逆故也o 但嘔而欲吐, 吐而無所出, 故謂之乾嘔o
二、嘔噦候
嘔噦之病者, 由脾胃有邪, 穀氣不治所為也o 胃受邪氣, 則嘔; 脾受邪氣,
脾脹氣逆, 遇薑折之, 氣不通則噦也o
三、噦候
脾胃俱虛, 受於風邪, 故令新穀入胃, 不能傳化, 故榖之氣與新榖相干,
胃氣則逆, 胃逆則脾脹氣逆, 因遇冷折之, 則噦也o
右手關上脈沉而虛者, 善噦也o
四、嘔吐候
嘔吐者, 皆由脾胃虛弱, 受於風邪所為也o 若風邪在胃, 則嘔; 鬲間有停飲,
胃內有久寒, 則嘔而吐o 其狀: 長太息, 心裏澹澹然, 或煩滿而大便難, 或溏泄,
並其候也o
養生方云: 八月勿食薑, 一云被霜瓜, 向冬發寒熱及溫病, 食欲吐,
或心中停飲不消, 或為反胃o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 正坐, 兩手向後捉腕, 反拓席, 盡勢, 使腹絃絃, 上下七,
左右換手亦然o 除肚腹冷風, 宿氣積, 胃口冷, 食飲進退吐逆不下o
又云: 偃臥, 展脛兩手, 左蹻兩足踵, 以鼻內氣, 自極七息o 除腰中病, 食苦o
又云: 坐, 直舒兩腳, 以兩手挽兩足, 自極十二通o 愈腸胃不能受食, 吐逆o
以兩手直叉兩腳底, 兩腳痛, 舒o 以頭枕膝上, 自極十二通, 愈腸胃不能受食,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:26
191 吐逆o
吐逆o
五、噫醋候
噫醋者, 由上焦有停痰, 脾胃有宿冷, 故不能消穀, 穀不消則脹滿而氣逆,
所以好噫而吞酸, 氣息醋臭o
六、惡心候
惡心者, 由心下有停水積飲所為也o 心主火, 脾主土, 土性剋水,
今脾虛則土氣衰弱, 不能剋消水飲, 水飲之氣不散, 上乘於心, 復遇冷氣所加之,
故令火氣不宣, 則心裏澹澹然欲吐, 名為惡心也o
宿食不消病諸候凡四論
一、宿食不消候
宿食不消, 由臟氣虛弱, 寒氣在於脾胃之間, 故使榖不化也o 宿榖未消,
新穀又入, 脾氣既弱, 故不能磨之, 則經宿而不消也o 令人腹脹氣急, 噫氣醋臭,
時復憎寒壯熱是也, 或頭痛如瘧之狀o
寸口脈浮大, 按之反澀, 尺脈亦微而澀者, 則宿食不消也o 其湯熨針石,
別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 凡食訖, 覺腹內過飽, 腸內先有宿氣, 常須食前後, 兩手撩膝,
左右欹身, 肚腹向前, 胃腰就肚, 左三七, 右二七, 轉身按腰脊極勢o
去大倉腹內宿氣不化, 脾痺腸瘦, 臟腑不和o 得令腹脹滿, 日日消除o
又云: 閉口微息, 正坐向王氣, 張鼻取氣, 通置齊下, 小口微出十二通氣,
以除結聚, 低頭不息十二通, 以消飲食, 令身輕強, 行之, 冬月不寒o
又云: 端坐生腰, 舉右手, 仰掌, 以左手承左o 以鼻內氣, 自極七息o
所除胃寒, 食不變, 則愈o
又云: 鶩行氣, 低頭倚壁, 不息十二通o 以意排, 痰飲宿食從下部出, 自愈o
鶩行氣者, 身直頸曲, 排氣下行十二通, 愈宿食o
又云: 雁行氣, 低臂推膝踞, 以繩自縛拘左, 低頭, 不息十二通o 消食輕身,
益精神, 惡氣不入, 去萬邪o 一本云: 正坐, 仰天, 呼吸天精, 解酒食飲飽o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:26
192 出氣吐之數十, 須臾立飢且醒o 夏月行之, 令人清涼o
出氣吐之數十, 須臾立飢且醒o 夏月行之, 令人清涼o
二、食傷飽候
夫食過於飽, 則脾不能磨消, 令氣急煩悶, 睡臥不安o
寸口脈盛而緊者, 傷於食o 脈緩大而實者, 傷於食也o 其湯熨針石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 若腹中滿, 食飲若飽, 端坐生腰, 以口內氣數十, 滿, 吐之,
以便為故, 不便復為之o 有寒氣, 腹中不安, 亦得之o
又云: 端坐生腰, 口內氣數十o 除腹中滿, 食飲過飽, 寒熱, 腹中痛病o
三、穀勞候
脾胃虛弱, 不能傳消穀食, 使腑臟氣否塞, 其狀, 令人飲已則臥,
支體煩重而嗜眠是也o
四、卒食病似傷寒候
此由脾胃有伏熱, 因食不消, 所以發熱, 狀似傷寒, 但言身不疼痛為異也o
水腫病諸候凡二十二論
一、水腫候
腎者主水, 脾胃俱主土, 土性剋水o 脾與胃合, 相為表裏o 胃為水穀之海,
今胃虛不能傳化水氣, 使水氣滲溢經絡, 浸漬腑臟o 脾得水濕之氣, 加之則病,
脾病則不能制水, 故水氣獨歸於腎o 三焦不瀉, 經脈閉塞,
故水氣溢於皮膚而令腫也o 其狀: 目裹上微腫, 如新臥起之狀, 頸脈動, 時欬,
股間冷, 以手按腫處, 隨手而起, 如物裹水之狀, 口苦舌乾, 不得正偃,
偃則欬清水; 不得臥, 臥則驚, 驚則欬甚; 小便黃澀是也o
水病有五不可治: 第一脣黑傷肝, 第二缺盆平傷心, 第三臍出傷脾,
第四足下平滿傷腎, 第五背平傷肺o 凡此五傷, 必不可治o
脈沉者水也o 脈洪大者可治, 微細者死o
養生方云: 十一月, 勿食經夏自死肉脯, 內動於腎, 喜成水病o 其湯熨針石、
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:27
193 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 蝦蟆行氣, 正坐, 動搖兩臂, 不息十二通o 以治五勞、
水腫之病o
又云: 人臥, 勿以腳懸蹋高處, 不久遂致成腎水也o
二、水通身腫候
水病者, 由腎脾俱虛故也o 腎虛不能宣通水氣, 脾虛又不能制水, 故水氣盈溢,
滲液皮膚, 流四支, 所以通身腫也o 令人上氣, 體重, 小便黃澀,
腫處按之隨手而起是也o
三、風水候
風水病者, 由脾腎氣虛弱所為也o 腎勞則虛, 虛則汗出, 汗出逢風, 風氣內入,
還客於腎, 脾虛又不能制於水, 故水散溢皮膚, 又與風濕相搏, 故云風水也o
令人身浮腫, 如裹水之狀, 頸脈動, 時欬, 按腫上凹而不起也,
骨節疼痛而惡風是也o 脈浮大者, 名曰風水也o
四、十水候
十水者, 青水、赤水、黃水、白水、黑水、懸水、風水、石水、暴水、氣水也o
青水者, 先從面目, 腫一身, 其根在肝o 赤水者, 先從心腫, 其根在心o 黃水者,
先從腹腫, 其根在脾o 白水者, 先從腳腫, 上氣而欬, 其根在肺o 黑水者,
先從腳趺腫, 其根在腎o 懸水者, 先從面腫至足, 其根在膽o 風水者, 先從四肢起,
腹滿大, 自盡腫, 其根在胃o 石水者, 先從四支, 小腹腫獨大, 其根在膀胱o
暴水者, 先腹滿, 其根在小腸o 氣水者, 乍盛乍虛, 乍來乍去, 其根在大腸o
皆由榮衛否澀, 三焦不調, 腑臟虛弱所生o 雖名證不同, 並令身體虛腫, 喘息上氣,
小便黃澀也o
五、大腹水腫候
夫水腫病者, 皆由榮衛否澀, 腎脾虛弱所為o 而大腹水腫者, 或因大病之後,
或積虛勞損, 或新熱食竟, 入於水, 自漬及浴, 令水氣不散, 流溢腸外, 三焦閉塞,
小便不通, 水氣結聚於內, 乃腹大而腫o 故四支小, 陰下濕, 手足逆冷, 腰痛,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:27
194 上氣, 咳嗽, 煩疼, 故云大腹水腫o
上氣, 咳嗽, 煩疼, 故云大腹水腫o
六、身面卒洪腫候
身面卒洪腫者, 亦水病之候, 腎脾虛弱所為o 腎主水, 腎虛故水妄行; 脾主土,
脾虛不能剋制水, 故水流溢, 散於皮膚, 令身體卒然洪腫, 股間寒, 足壅是也o
七、石水候
腎主水, 腎虛則水氣妄行, 不依經絡, 停脅結在臍間, 小腹腫大, 如石,
故云石水o 其候, 引脅下脹痛, 而不喘是也o
脈沉者, 名白石水o 尺脈微大, 亦為石水o 腫起臍下, 至小腹垂垂然, 上至胃脘,
則死不治o
八、皮水候
肺主於皮毛, 腎主於水o 腎虛則水妄行, 流溢於皮膚, 故令身體面目悉腫,
按之沒指, 而無汗也o 腹如故而不滿, 亦不渴, 四支重而不惡風是也o
脈浮者, 悉曰皮水也o
九、水腫欬逆上氣候
腎主水, 肺主氣o 腎虛不能制水, 故水妄行, 浸溢皮膚, 而身體腫滿o 流散不已,
上乘於肺, 肺得水而浮, 浮則上氣而欬嗽也o
十、水腫從腳起候
腎者陰氣, 主於水而又主腰腳o 腎虛則腰腳血氣不足, 水之流溢, 先從虛而入,
故腰腳先腫也o
十一、水分候
水分者, 言腎氣虛弱, 不能制水, 令水氣分散, 流布四支, 故云水分o
但四支皮膚虛腫, 聶聶而動者, 名水分也o
十二、毛水候
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195 夫水之病, 皆由腎虛所為, 腎虛則水流散經絡, 始溢皮毛o 今此毛水者,
夫水之病, 皆由腎虛所為, 腎虛則水流散經絡, 始溢皮毛o 今此毛水者,
乃肺家停積之水, 流溢於外o 肺主皮毛、故餘經未傷, 皮毛先腫, 因名毛水o
十三、疸水候
水病無不由脾腎虛所為o 脾腎虛則水妄行, 盈溢皮膚而令身體腫滿o 此疸水者,
言脾胃有熱, 熱氣流於膀胱, 使小便澀而身面盡黃, 腹滿如水狀, 因名疸水也o
十四、燥水候
燥水, 謂水氣溢於皮膚, 因令腫滿, 以指畫肉上, 則隱隱成文字者, 名曰燥水也o
十五、溼水候
溼水者, 謂水氣溢於皮膚, 因令腫滿, 以指畫肉上, 隨畫隨散, 不成文字者,
名曰溼水也o
十六、犯土腫候
犯土之病, 由居住之處, 穿鑿地土, 犯之土氣而致病也o 令人身之肌肉、頭面、
體盡腫滿、氣急, 故謂之犯土也o
十七、不伏水土候
不伏水土者, 言人越在他境, 乍離封邑, 氣候既殊, 水土亦別, 因而生病,
故云不伏水土o 病之狀, 身體虛腫, 或下利而不能食, 煩滿氣上是也o
十八、二十四水候
夫水之病, 皆生於腑臟o 方家所出, 立名不同, 亦有二十四水, 或十八水,
或十二水, 或五水, 不的顯名證o 尋其病根, 皆由榮衛不調, 經脈否澀, 脾胃虛弱,
使水氣流溢, 盈散皮膚, 故令遍體腫滿, 喘息上氣, 目裹浮腫, 頸脈急動,
不得眠臥, 股間冷, 小便不通, 是其候也o
十九、水癥候
水癥者, 由經絡否澀, 水氣停聚, 在於腹內, 大小腸不利所為也o
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196 其病腹內有結塊強, 在兩脅間, 膨膨脹滿, 身腫, 所以謂之水癥o
其病腹內有結塊強, 在兩脅間, 膨膨脹滿, 身腫, 所以謂之水癥o
二十、水瘕候
水瘕者, 由經絡否澀, 水氣停聚, 在於心下, 腎經又虛, 不能宣利溲便,
致令水氣結聚, 而成形, 在於心腹之間, 抑按作水聲, 但欲飲而不用食,
身虛腫是也o
二十一、水蠱候
此由水毒氣結聚於內, 令腹漸大, 動搖有聲, 常欲飲水, 皮膚粗黑, 如似腫狀,
名水蠱也o
二十二、水癖候
水癖, 由飲水漿不消, 水氣結聚而成癖, 在於兩脅之側, 轉動便痛, 不耐風寒,
不欲食而短氣是也o 癖者, 謂僻側在於脅間, 故受名也o
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197 卷二十二
卷二十二
霍亂病諸候 凡二十四論
一、霍亂候
霍亂者, 由人溫涼不調, 陰陽清濁二氣, 有相干亂之時, 其亂在於腸胃之間者,
因遇飲食而變發, 則心腹絞痛o 其有先心痛者, 則先吐; 先腹痛者, 則先利;
心腹並痛者, 則吐利俱發o 挾風而實者, 身發熱, 頭痛體疼而復吐利; 虛者,
但吐利, 心腹刺痛而已o 亦有飲酒食肉, 腥膾, 生冷過度, 因居處不節,
或露臥濕地, 或當風取涼, 而風冷之氣歸於三焦, 傳於脾胃, 脾胃得冷則不磨,
不磨則水穀不消化, 亦令清濁二氣相干, 脾胃虛弱, 便為吐利, 水穀不消,
則心腹脹滿, 皆成霍亂o 霍亂有三名, 一名胃反, 言其胃氣虛逆, 反吐飲食也o
二名霍亂, 言其病揮霍之間, 便致繚亂也o 三名走哺, 言其哺食變逆者也o
診其脈來代者, 霍亂; 又脈代而絕者, 亦霍亂也o 霍亂, 脈大可治, 微細不可治o
霍亂吐下, 脈微遲, 氣息劣, 口不欲言者, 不可治o
養生方云: 七月食蜜, 令人暴下, 發霍亂o
二、霍亂心腹痛候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
霍亂而心腹痛者, 是風邪之氣客於臟腑之間, 冷氣與真氣相擊, 或上攻心,
或下攻腹, 故心腹痛也o
三、霍亂嘔吐候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
霍亂而嘔吐者, 是冷氣客於腑臟之間, 或上攻於心, 則心痛, 或下攻於腹, 則腹痛o
若先心痛者, 則先吐, 先腹痛者, 則先利o 而此嘔吐, 是冷入於胃, 胃氣變亂,
冷邪既盛, 穀氣不和, 胃氣逆上, 故嘔吐也o
四、霍亂心腹脹滿候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:28
198 冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
霍亂而心腹脹滿者, 是寒氣與臟氣相搏, 真邪相攻, 不得吐利, 故令心腹脹滿o
其有吐利過多, 臟虛, 邪猶未盡, 邪搏於氣, 氣不宣發, 亦令心腹脹滿o
五、霍亂下利候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
霍亂而下利, 是冷氣先入於腸胃, 腸胃之氣得冷則交擊而痛, 故霍亂若先腹痛者,
則先利也o
六、霍亂下利不止候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
霍亂而下利不止者, 因腸胃俱冷, 而挾宿虛, 穀氣不消, 腸滑故洞下不止也o
利不止, 虛冷氣極, 冷入於筋, 則變轉筋o 其胃虛, 冷氣乘之, 亦變嘔噦o
七、霍亂欲死候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
霍亂欲死者, 由飲食不消, 冷氣內搏o 或未得吐利, 或雖得吐利, 冷氣未歇,
致真邪相干, 陰陽交爭, 氣厥不理, 則煩悶逆滿困乏, 故欲死也o
八、霍亂嘔噦候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
霍亂而嘔噦者, 由吐利後, 胃虛而逆則嘔; 氣逆遇冷折之, 氣不通則噦o
九、霍亂煩渴候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
霍亂而煩渴者, 由大吐逆, 上焦虛, 氣不調理, 氣乘於心則煩悶; 大利則津液竭,
津液竭則臟燥, 臟燥則渴o 煩渴不止則引飲, 引飲則利亦不止也o
十、霍亂心煩候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:28
199 霍亂而心煩者, 由大吐大利, 腑臟氣暴極o 夫吐者, 胃氣逆也; 利者, 腸虛也o
霍亂而心煩者, 由大吐大利, 腑臟氣暴極o 夫吐者, 胃氣逆也; 利者, 腸虛也o
若大吐大利, 虛逆則甚, 三焦不理, 五臟未和, 冷搏於氣, 逆上乘心, 故心煩o
亦有未經吐利心煩者, 是冷氣入於腸胃, 水穀得冷則不消, 蘊瘀不宣, 氣亦逆上,
故亦心煩o
十一、霍亂乾嘔候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
霍亂乾嘔者, 由吐下之後, 脾胃虛極, 三焦不理, 氣否結於心下, 氣時逆上,
故乾嘔o 乾嘔者, 謂欲嘔而無所出也o 若更遇冷, 冷折於胃氣, 胃氣不通,
則變成噦o
十二、霍亂心腹築悸候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
霍亂而心腹築悸者, 由吐下之後, 三焦五臟不和, 而水氣上乘於心故也o 腎主水,
其氣通於陰, 吐下三焦五臟不和, 故脾氣亦虛, 不能制水, 水不下宣,
與氣俱上乘心o 其狀起臍下, 上從腹至心, 氣築築然而悸動不定也o
十三、霍亂嘔而煩候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
霍亂嘔而煩者, 由吐下後胃虛而氣逆, 故嘔也; 氣逆乘心, 故煩o 所以嘔而煩也o
十四、乾霍亂候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
霍亂者, 多吐利也o 乾霍亂者, 是冷氣搏於腸胃, 致飲食不消, 但腹滿煩亂, 絞痛,
短氣o 其腸胃先挾實, 故不吐利, 名為乾霍亂也o
十五、霍亂四逆候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
霍亂而大吐下後, 其腸胃俱虛, 乃至汗出, 其脈欲絕, 手足皆冷, 名為四逆o
四逆者, 謂陰陽卒厥絕也o
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200 十六、霍亂轉筋候
十六、霍亂轉筋候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
霍亂而轉筋者, 由冷氣入於筋故也o 足之三陰三陽之筋起於人足指,
手之三陰三陽之筋, 起於手指, 並循絡於身o 夫霍亂大吐下之後, 陰陽俱虛,
其血氣虛極, 則手足逆冷, 而榮衛不理, 冷搏於筋, 則筋為之轉o
冷入於足之三陰三陽, 則腳筋轉; 入於手之三陰三陽, 則手筋轉o 隨冷所入之筋,
筋則轉o 轉者, 皆由邪冷之氣擊動其筋而移轉也o
十七、中惡霍亂候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
而云中惡者, 謂鬼氣卒中於人也o 其狀卒然心腹絞痛, 而客邪內擊, 與飲食、
寒冷相搏, 致陰陽之氣亦相干亂, 腸胃虛, 則變吐利煩毒, 為中惡霍亂也o
十八、霍亂諸病候
霍亂之病, 由冷熱不調, 飲食不節, 陰陽錯亂, 清濁之氣相干在腸胃之間o
發則心腹絞痛吐利o 腑臟虛弱, 或煩、或渴、或嘔噦、或手足冷、或本挾宿疹,
今因虛而發也o
十九、霍亂後諸病候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
而霍亂之後, 榮衛未和調, 腑臟尚虛冷, 或吐利不止, 嘔逆未定, 或宿疹乘虛而發,
更生諸病也o
二十、霍亂後煩躁臥不安候
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
霍亂之後而煩躁臥不安者, 由吐下之後, 腑臟虛極, 陰陽未理, 血虛氣亂,
故血氣之行未復常度, 內乘於腑臟, 故煩躁而不得安臥也o
二十一、霍亂後不除候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:28
201 冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
冷熱不調, 飲食不節, 使人陰陽清濁之氣相干, 而變亂於腸胃之間, 則成霍亂o
霍亂之後而不除者, 由吐胸膈宿食不盡, 或不得吐而但利, 其冷氣不散,
因而著食入胃, 胃氣未和, 故猶脹痛煩滿, 謂之不除也o
二十二、轉筋候
轉筋者, 由榮衛氣虛, 風冷氣搏於筋故也o 手足之三陰三陽之筋, 皆起於手足指,
而並絡於身o 若血氣不足, 陰陽虛者, 風冷邪氣中於筋, 隨邪所中之筋, 筋則轉o
轉者, 謂其轉動也o 經云: 足太陽下, 血氣皆少, 則喜轉筋, 喜踵下痛者,
是血氣少則易虛, 虛而風冷乘之故也o
診其左手關上, 肝脈也o 沉為陰, 陰實者, 肝實也, 若肉動轉筋o
左手尺中名神門以候腎, 足少陰經也, 浮為陽, 陽虛者, 病苦轉筋o 其湯熨針石,
別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 偃臥, 展兩脛兩手, 外踵者, 相向, 以鼻內氣, 自極七息o
除兩膝寒, 脛骨疼, 轉筋o
又云: 覆臥, 傍視, 立兩踵, 生腰, 鼻內氣o 去轉筋o
又云: 張脛兩足指, 號五息, 令人不轉筋o 極自用力張腳, 痛挽兩指, 號言寬大,
去筋節急攣躄痛o 久行, 身開張o
又云: 覆臥, 傍視, 立兩踵, 生腰, 以鼻內氣, 自極七息已o 除腳中弦痛, 轉筋,
腳酸疼o 一本云: 治腳弱o
二十三、筋急候
凡筋中於風熱則弛縱, 中於風冷則攣急o 十二經筋皆起於手足指, 循絡於身也o
體虛弱, 若中風寒, 隨邪所中之筋則攣急, 不可屈伸o 其湯熨針石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 兩手抱足o 頭不動, 足向口面, 不受氣, 眾節氣散, 來往三七o
欲得捉足, 左右側身, 各各急挽, 腰不動o 去四支腰上下腰髓內冷, 脈冷, 筋急o
又云: 一足向前互跪, 押踹極勢; 一手向前, 長努拓勢; 一足向後屈,
一手搦解谿, 急挽盡勢; 膝頭樓席使急, 面頭漸舉, 氣融散流上下, 左右換易四七o
去腰、伏兔、腋下悶疼, 髓筋急o
又云: 長舒一足, 屈一足, 兩手抱膝三里, 努膝向前, 身卻挽, 一肘取勢,
202 氣內散消, 如似骨解, 遞互換足, 各別三七o 漸漸去髆脊冷風, 冷血筋急o
氣內散消, 如似骨解, 遞互換足, 各別三七o 漸漸去髆脊冷風, 冷血筋急o
又云: 張脛兩足指, 號五息止o 令人不轉筋o 極自用力張腳, 痛挽兩足指,
號言寬大o 去筋節急攣躄痛o 久行, 身開張o
又云: 雙手反向拓腰, 仰頭向後努急, 手拓處不動, 展兩肘頭相向, 極勢三七o
去兩臂髆筋急冷血, 咽骨掘弱o
又云: 一手拓前極勢長努, 一手向後長舒盡勢, 身似天形, 左右迭互換手亦二七,
腰脊不動o 去身內八節骨內冷血, 筋髓虛, 項髆急o
又云: 一足踏地, 一手向前長舒, 一足向後極勢, 長舒一手一足, 一時盡意,
急振二七o 左右亦然o 去髓疼筋急, 百脈不和o
又云: 兩手掌倒拓髆兩井前極勢, 上下傍兩掖, 急努振搖, 來去三七竟,
手不移處, 努兩肘向上急勢, 上下振搖二七, 欲得捲兩手七, 自相將三七o
去項髆筋脈急勞o 一手屈捲向後左, 一手捉肘頭向內挽之, 上下一時盡勢,
屈手散放, 舒指三, 左轉手, 皆極勢四七o 調肘髆骨筋急張o 兩手拓向上極勢,
上下來往三七, 手不動, 將兩肘向極勢七, 不動手肘臂, 側身極勢, 左右迴三七o
去脛骨冷氣風急o
二十四、結筋候
凡筋中於風熱則弛縱, 中於風冷則攣急o 十二經之筋皆起於手足指, 而絡於身也o
體虛者, 風冷之氣中之, 冷氣停積, 故結聚, 謂之結筋也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:29
203 卷二十三
卷二十三
中惡病諸候 凡十四論
一、中惡候
中惡者, 是人精神衰弱, 為鬼神之氣卒中之也o 夫人陰陽順理, 榮衛調平,
神守則強, 邪不干正o 若將攝失宜, 精神衰弱, 便中鬼毒之氣o 其狀:
卒然心腹剌痛, 悶亂欲死o
凡卒中惡, 腹大而滿者, 診其脈, 緊大而浮者死; 緊細而微者生o
又, 中惡吐血數升, 脈沉數細者死; 浮焱如疾者生o
中惡者差後, 餘勢停滯, 發作則變成注o
二、中惡死候
中鬼邪之氣, 卒然心腹絞痛悶絕, 此是客邪暴盛, 陰陽為之離絕, 上下不通,
故氣暴厥絕如死; 良久, 其真氣復, 生也o 而有乘年之衰, 逢月之空, 失時之和,
謂之三虛; 三虛而腑臟衰弱, 精神微羸, 中之則真氣竭絕, 則死o 其得瘥者,
若餘勢停滯, 發作則變成注o
三、尸厥候
尸厥者, 陰氣逆也o 此由陽脈卒下墜, 陰脈卒上升, 陰陽離居, 榮衛不通,
真氣厥亂, 客邪乘之, 其狀如死, 猶微有息而不恒, 脈尚動而形無知也o 聽其耳內,
循循有如嘯之聲, 而股間是也o 耳內雖無嘯聲, 而脈動者, 故當以尸厥治之o
診其寸口脈, 沉大而滑, 沉即為實, 滑即為氣, 實氣相搏, 身溫而汗, 此為入腑,
雖卒厥不知人, 氣復則自愈也o 若脣正青, 身冷, 此為入臟, 亦卒厥不知人, 即死o
候其左手關上脈, 陰陽俱虛者, 足厥陰、足少陽俱虛也, 病苦恍惚, 尸厥不知人,
妄有所見o
四、卒死候
卒死者, 由三虛而遇賊風所為也o 三虛, 謂乘年之衰, 一也; 逢月之空, 二也;
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:29
204 失時之和, 三也o 人有此三虛, 而為賊風所傷, 使陰氣偏竭於內, 陽氣阻隔於外,
失時之和, 三也o 人有此三虛, 而為賊風所傷, 使陰氣偏竭於內, 陽氣阻隔於外,
二氣壅閉, 故暴絕如死o 若腑臟氣未竭者, 良久乃蘇o
然亦有挾鬼神之氣而卒死者, 皆有頃邪退, 乃活也o 凡中惡及卒忤, 卒然氣絕,
其後得蘇o 若其邪氣不盡者, 停滯心腹, 或心腹痛, 或身體沉重, 不能飲食,
而成宿疹, 皆變成注o
五、卒忤候
卒忤者, 亦名客忤, 謂邪客之氣, 卒犯忤人精神也o 此是鬼厲之毒氣, 中惡之類o
人有魂魄衰弱者, 則為鬼氣所犯忤, 喜於道間門外得之o 其狀: 心腹絞痛脹滿,
氣衝心胸, 或即悶絕, 不復識人, 肉色變異, 腑臟虛竭者, 不即治, 乃至於死o
然其毒氣有輕重, 輕者微治而瘥, 重者侵剋腑臟, 雖當時救療, 餘氣停滯,
久後猶發, 乃變成注o
六、卒忤死候
犯卒忤, 客邪鬼氣卒急傷人, 入於腑臟, 使陰陽離絕, 氣血暴不通流,
奄然厥絕死狀也o 良久, 陰陽之氣和, 乃蘇; 若腑臟虛弱者, 即死o
亦有雖瘥而毒氣不盡, 時發, 則心腹刺痛, 連滯變成注o
七、鬼擊候
鬼擊者, 謂鬼厲之氣擊著於人也o 得之無漸, 卒著如人以刀矛刺狀,
胸脅腹內絞急切痛, 不可抑按, 或吐血, 或鼻中出血, 或下血o 一名為鬼排,
言鬼排觸於人也o 人有氣血虛弱, 精魂衰微, 忽與鬼神遇相觸突, 致為其所排擊,
輕者困而獲免, 重者多死o
八、卒魘候
卒魘者, 屈也, 謂夢裏為鬼邪之所魘屈o 人臥不寤, 皆是魂魄外遊,
為他邪所執錄, 欲還未得, 致成魘也o 忌火照, 火照則神魂遂不復入, 乃至於死o
而人有於燈光前魘者, 是本由明出, 是以不忌火也o 其湯熨針石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云: 拘魂門, 制魄戶, 名曰握固法o
屈大母指, 著四小指內抱之, 積習不止, 眠時亦不復開, 令人不魘魅o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:29
205 又云: 人魘, 勿然明喚之, 魘死不疑o 闇喚之唯好o 得遠喚, 亦不得近而急喚,
又云: 人魘, 勿然明喚之, 魘死不疑o 闇喚之唯好o 得遠喚, 亦不得近而急喚,
亦喜失魂魄o
九、魘不寤候
入眠睡, 則魂魄外遊, 為鬼邪所魘屈, 其精神弱者, 魘則久不得寤, 乃至氣暴絕o
所以須傍人助喚, 并以方術治之, 乃蘇o
十、自縊死候
人有不得意志者, 多生忿恨, 往往自縊, 以繩物係頸, 自懸挂致死, 呼為自縊o
若覺早, 雖已死, 徐徐捧下, 其陰陽經絡雖暴壅閉, 而臟腑真氣故有未盡,
所以猶可救療, 故有得活者o 若見其懸挂, 便忽遽截斷其繩, 舊云則不可救o
此言氣已壅閉, 繩忽暴斷, 其氣雖通, 而奔迸運悶, 則氣不能還, 即不得復生o
又云: 自縊死, 旦至暮, 雖已冷, 必可治; 暮至旦, 則難治o 此謂其晝則陽盛,
其氣易通; 夜則陰盛, 其氣難通o
又云: 夏則夜短, 又熱, 則易活o
又云: 氣雖已斷, 而心微溫者, 一日已上, 猶可活也o
十一、溺死候
人為水所沒溺, 水從孔竅入, 灌注腑臟, 其氣壅閉, 故死o 若早拯救得出,
即泄瀝其水, 令氣血得通, 便得活o
又云: 經半日及一日, 猶可活; 氣若已絕, 心上, 亦可活o
十二、中熱暍候
夏月炎熱, 人冒涉途路, 熱毒入內, 與五臟相并, 客邪熾盛, 或鬱瘀不宣,
致陰氣卒絕, 陽氣暴壅, 經絡不通, 故奄然悶絕, 謂之暍o 然此乃外邪所擊,
真臟未壞, 若便遇治救, 氣宣則蘇o
夫熱暍不可得冷, 得冷便死, 此謂外卒以冷觸其熱, 蘊積於內, 不得宣發故也o
十三、冒熱困乏候
人盛暑之時, 觸冒大熱, 熱毒氣入臟腑, 則令人煩悶鬱冒, 至於困乏也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:29
206 十四、凍死候
十四、凍死候
人有在於途路, 逢淒風苦雨, 繁霜大雪, 衣服霑濡, 冷氣入臟, 致令陰氣閉於內,
陽氣絕於外, 榮衛結澀, 不復流通, 故致噤絕而死o 若早得救療, 血溫氣通則生o
又云: 凍死一日猶可治, 過此則不可o
尸病諸候凡十二論
一、諸尸候
人身內自有三尸諸蟲, 與人俱生, 而此蟲忌血惡, 能與鬼靈相通, 常接引外邪,
為人患害o 其發作之狀, 或沉沉默默, 不的知所苦, 而無處不惡, 或腹痛脹急,
或磥塊踊起, 或攣引腰脊, 或精神雜錯o 變狀多端, 其病大體略同, 而有小異,
但以一方治之者, 故名諸尸也o
二、飛尸候
飛尸者, 發無由漸o 忽然而至, 若飛走之急疾, 故謂之飛尸o 其狀: 心腹刺痛,
氣息喘急脹滿, 上衝心胸者是也o
三、遁尸候
遁尸者, 言其停遁在人肌肉血脈之間, 若卒有犯觸, 即發動o
亦令人心腹脹滿刺痛, 氣息喘急, 傍攻兩脅, 上衝心胸, 瘥後復發, 停遁不消,
故謂之遁尸也o
四、沉尸候
沉尸者, 發時亦心腹絞痛, 脹滿喘急, 衝刺心胸, 攻擊脅肋o 雖歇之後,
猶沉痼在人腑臟, 令人四體無處不惡, 故謂之沉尸o
五、風尸候
風尸者, 在人四肢, 循環經絡, 其狀: 淫躍去來, 沉沉默默, 不知痛處,
若衝風則發是也o
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207 六、尸注候
六、尸注候
尸注病者, 則是五尸內之尸注, 而挾外鬼邪之氣, 流注身體, 令人寒熱淋瀝,
沉沉默默, 不的知所苦, 而無處不惡o 或腹痛脹滿, 喘急不得氣息, 上衝心胸,
傍攻兩脅; 或磥塊踊起; 或攣引腰脊; 或舉身沉重, 精神雜錯, 恆覺惛謬o
每節氣改變, 致大惡, 積月累年, 漸就頓滯, 以至於死o 死後復易傍人,
乃至滅門o 以其尸病注易傍人, 故為尺注o
七、伏尸候
伏尺者, 謂其病隱伏在人五臟內, 積年不除o 未發之時, 身體平調, 都如無患;
若發動, 則心腹刺痛, 脹滿喘急o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 叩齒二七過, 咽氣二七過o 如此三百通乃止o 為之二十日,
邪氣悉去; 六十日, 小病愈; 百日, 大病除, 伏尸皆去, 面體光澤o
八、陰尸候
陰尸者, 由體虛受於外邪, 搏於陰氣, 陰氣壅積o 初著之狀, 起於皮膚內,
卒有物, 狀似蝦蟆, 經宿與身內尸蟲相搏, 如杯大, 動搖掣痛, 不可堪忍o
此多因天雨得之, 過數日不治即死o
九、冷尸候
冷尸者, 由是身內尸蟲與外邪相接引為病o 發動亦心腹脹滿刺痛, 氣急,
但因觸冷即發, 故謂之冷尸o
十、寒尸候
寒尸者, 由身內尸蟲與外邪相引接所成o 發動亦令人心腹脹滿刺痛o
但以其至冬月感於寒氣則發, 故謂之寒尸o
十一、喪尸候
人有年命衰弱, 至於喪死之處, 而心意忽有所畏惡, 其身內尸蟲, 性既忌惡,
便更接引外邪, 共為疹病o 其發亦心腹刺痛, 脹滿氣急o 但逢喪處, 其病則發,
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208 故謂之喪尸o
故謂之喪尸o
十二、尸氣候
人有觸值死尸, 或臨尸, 其尸氣入腹內, 與尸蟲相接成病o 其發亦心腹剌痛,
脹滿氣急o 但聞尸氣則發, 故謂之尸氣o
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209 卷二十四
卷二十四
注病諸候 凡三十四論
一、諸注候
凡注之言住也, 謂邪氣居住人身內, 故名為注o 此由陰陽失守, 經絡空虛,
風寒暑濕勞倦之所致也o 其傷寒不時發汗, 或發汗不得真汗, 三陽傳於諸陰,
入於五臟, 不時除瘥, 留滯或宿食; 冷熱不調, 邪氣流注; 或乍感生死之氣;
卒犯鬼物之精, 皆能成此病o 其變狀多端, 乃至三十六種, 九十九種,
而方不皆顯其名也o
又有九種注: 一曰風注o 皮肉掣振, 或遊易不定, 一年之後, 頭髮墮落,
頸項掣痛, 骨立解鳴, 兩目疼, 鼻中酸切, 牙齒蟲蝕o 又云:
其病人頭痛欲得解卻頭巾, 頭痛, 此名溫風o 病人體熱頭痛, 骨節兩強, 此名汗風o
或遊腫在眼, 或在手腳, 此名柔風o 或噉食眠臥汗出, 此名水風o 或腦轉肉裂,
目中系痛o 不欲聞人語聲, 此名大風o 或不覺絕倒, 口有白沫, 此名絕風o
或被髮狂走, 打破人物, 此名顛風o 或叫呼罵詈, 獨語談笑, 此名狂風o
或口噤面喎戾, 四支不隨, 此名寄風o 或體上生瘡, 眉毛墮落, 此名糾風o
或頑痺如蛇螫, 或瘡或癢或痛, 此名蚝風o 或舉身戰動, 或鼻塞, 此名罩風o 又云:
人死三年之外, 魂神因作風塵, 著人成病, 則名風注o
二曰寒注o 心腹懊痛嘔沫, 二年之後, 大便便血, 吐逆青沫, 心懊痛, 腹滿,
腰脊疼強痛o
三曰氣注o 走入神機, 妄言, 百日之後, 體皮腫起, 乍來乍去, 一年之後,
體滿失顏色, 三年之後, 變吐作蟲, 難治o
四曰生注o 心脅痛, 轉移無常, 三日之後, 體中痛, 移易牽掣, 衝絞心脅,
一年之後, 顏目赤, 精澤青黑, 二年之後, 欬逆下痢, 變作蟲, 難治o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:30
210 五曰涼注o 心下乍熱乍寒, 一年之後, 四支重, 喜臥噫酢, 體常浮腫, 往來不時,
五曰涼注o 心下乍熱乍寒, 一年之後, 四支重, 喜臥噫酢, 體常浮腫, 往來不時,
皮肉黑, 羸瘦, 生澼, 目黃, 爪甲及口唇青o
六曰酒注o 體氣動, 熱氣從胸中上下, 無處不痛, 一年之後, 四支重, 喜臥,
喜噦噫酸, 體面浮腫, 往來不時o
七曰食注o 心下痛懊徹背, 一年之後, 令人羸瘦虛腫, 先從腳起, 體肉變黑,
臍內時絞痛o
八曰水注o 手腳起腫, 百日之後, 體肉變黃, 髮落, 目失明, 一年之後難治o
三年身體腫, 水轉盛, 體生蟲, 死不可治o
九曰尸注o 體痛牽掣非常, 七日之後, 體肉變自駮, 咽喉內吞如有物, 兩脅裏,
時痛o
凡欲知是注非注, 取紙覆痛處, 燒頭髮令熱, 以簇紙上, 若是注, 髮黏著紙,
此注氣引之也o 若非注, 髮即不著紙o
診其注病, 脈浮大可治, 細而數難治o
養生方云: 諸溼食不見影, 食之成卒注o
二、風注候
注之言住也, 言其連滯停住也o 風注之狀, 皮膚遊易往來, 痛無常處是也o
由體虛受風邪, 邪氣客於榮衛, 隨氣行遊, 故謂風注o 其湯燙針石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 兩手交拓兩髆頭面, 兩肘頭仰上極勢, 身平頭仰, 同時取勢,
肘頭上下三七搖之o 去髆肘風注, 咽項急, 血脈不通o
三、鬼注候
注之言住也, 言其連滯停住也o 人有先無他病, 忽被鬼排擊, 當時或心腹刺痛,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:30
211 或悶絕倒地, 如中惡之類, 其得差之後, 餘氣不歇, 停住積久, 有時發動,
或悶絕倒地, 如中惡之類, 其得差之後, 餘氣不歇, 停住積久, 有時發動,
連滯停住, 乃至於死o 死後注易傍人, 故謂之鬼注o
四、五注候
注者住也, 言其連滯停住, 死又注易傍人也o 注病之狀, 或乍寒乍熱,
或皮膚淫躍, 或心腹脹刺痛, 或支節沉重, 變狀多端, 而方云三十六種, 九十九種,
及此等五注病, 皆不顯出其名, 大體與諸注皆同o
五、轉注候
轉注, 言死又注易傍人o 轉注之狀, 與諸注略同, 以其在於身內移轉無常,
故謂之轉注o
六、生注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人有陰陽不調和, 血氣虛弱,
與患注人同共居處, 或看侍扶接, 而注氣流移, 染易得注, 與病者相似, 故名生注o
七、死注候
人有病注死者, 人至其家, 染病與死者相似, 遂至於死, 復易傍人, 故謂之死注o
八、邪注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 凡云邪者, 不正之氣也,
謂人之腑臟血氣為正氣, 其風寒暑濕, 魅魃魍魎, 皆謂為邪也o 邪注者,
由人體虛弱, 為邪氣所傷, 貫注經絡, 留滯腑臟, 令人神志不定, 或悲或恐,
故謂之邪注o
九、氣注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 風邪搏於肺氣所為也, 肺主氣,
氣通行表裏, 邪乘虛弱, 故相搏之, 隨氣遊走衝擊, 痛無定所, 故名為氣注o
十、寒注候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:30
212 人虛為寒邪所傷, 又搏於陰, 陰氣久不泄, 從外流內結積o 其病之狀,
人虛為寒邪所傷, 又搏於陰, 陰氣久不泄, 從外流內結積o 其病之狀,
心腹痛而嘔沫, 爪青, 休作有時, 至冬便劇, 故名為寒注也o
十一、寒熱注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 陰陽俱虛, 腑臟不和,
為風邪搏於血氣o 血者陰也, 氣者陽也, 邪搏於陰則寒, 搏於陽則熱,
致使陰陽不調, 互相乘加, 故發寒熱, 去來連年, 有時暫瘥而復發, 故謂之寒熱注o
十二、冷注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 陰陽偏虛, 為冷邪所傷,
留連腑臟, 停滯經絡, 內外貫注, 得冷則發, 腹內時時痛, 骨節疼, 故謂之冷注o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 一手長舒, 合掌, 一手捉頦, 挽之向外, 一時極勢二七o
左右亦然o 手不動, 兩向側勢, 急挽之二七o 去頸骨急強, 頭風腦旋, 喉痺,
髆內冷注偏風o
十二、蠱注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 蠱是聚蛇蟲之類, 以器皿盛之,
令其自相噉食, 餘有一箇存者, 為蠱也, 而能變化o 人有造作敬事之者,
以毒害於佗, 多於飲食內而行用之o 人中之者, 心悶腹痛, 其食五臟盡則死o
有緩有急, 急者倉卒, 十數日之間便死; 緩者延引歲月, 遊走腹內, 常氣力羸憊,
骨節沉重, 發則心腹煩懊而痛, 令人所食之物亦變化為蠱, 漸侵食腑臟盡而死,
則病流注染著傍人, 故謂之蠱注o
十四、毒注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 毒者, 是毒鬼之氣,
因飲食入人腹內, 或上至喉間, 狀如有物, 吞吐不出; 或遊走身體, 痛如錐刀所刺o
連滯停久, 故謂之毒注o
十五、惡注候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:30
213 注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 惡注者, 惡毒之氣,
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 惡注者, 惡毒之氣,
人體虛者受之, 毒氣入於經絡, 遂流移心腹o 其狀往來擊痛, 痛不一處,
故名為惡注o
十六、注忤候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 忤者, 犯也o 人有卒然心腹急痛,
乃至頓悶, 謂之客忤, 是觸犯鬼邪之毒氣o 當時療治雖歇, 餘毒不盡, 留住身體,
隨血氣而行, 發則四肢肌肉淫躍, 或五內刺痛, 時休時作, 其變動無常,
是因犯忤得之成注, 故名為注忤o
十七、遁注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 由人體虛, 受邪毒之氣,
停遁經絡臟腑之間, 發則四支沉重, 而腹內剌痛, 發作無時病亦無定,
以其停遁不差, 故謂之遁注o
養生方云: 背汗倚壁, 成遁注o 又雞肉合獺肉食之, 令人病成遁注o
十八、走注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人體虛, 受邪氣, 邪氣隨血而行,
或淫躍奕皮膚, 去來擊痛, 遊走無有常所, 故名為走注o
養生方云: 食米甘甜粥, 變成走注o 叉兩脅也o
十九、溫注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人有染溫熱之病, 瘥後餘毒不除,
停滯皮膚之間, 流入臟腑之內, 令人血氣虛弱, 不甚變食, 或起或臥, 沉滯不瘥,
時時發熱, 名為溫注o
二十、喪注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人有臨尸喪, 體虛者則受其氣,
停經絡腑臟o 若觸見喪柩, 便即發動, 則心腹刺痛, 乃至變吐, 故謂之喪注o
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214 二十一、哭注候
二十一、哭注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人有因哭泣悲傷, 情性感動,
腑臟致虛, 凶邪之氣因入腹內, 使人四肢沉重o 其後若自哭及聞哭聲,
悵然不能自禁持, 悲感不已, 故謂之哭注o
二十二、殃注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人有染疫癘之氣致死,
其餘殃不息, 流注子孫親族, 得病證狀, 與死者相似, 故名為殃注o
二十三、食注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人有因吉凶坐席飲噉,
而有外邪惡毒之氣, 隨食飲入五臟, 沉滯在內, 流注於外, 使人支體沉重,
心腹絞痛, 乍瘥乍發o 以其因食得之, 故謂之食注o
二十四、水注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人腎虛受邪, 不能通傳水液故也o
腎與膀胱合, 俱主水, 膀胱為津液之腑, 腎氣下通于陰, 若腎氣平和,
則能通傳水液, 若虛則不能通傳o 脾與胃合, 俱主土, 胃為水穀之海,
脾候身之肌肉, 土性本水, 今腎不能通傳, 則水氣盛溢, 致令脾胃翻弱,
不能水, 故水氣流散四支, 內漬五臟, 令人身體虛腫, 腹內鼓脹, 淹滯積久,
乍瘥乍甚, 故謂之水注o
二十五、骨注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 凡人血氣虛, 為風邪所傷,
初始客在皮膚, 後重遇氣血勞損, 骨髓空虛, 遂流注停滯, 令人氣血減耗,
肌肉消盡, 骨髓間時而熱, 或濈濈而汗, 柴瘦骨立, 故謂之骨注o
二十六、血注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人血氣虛, 為邪所乘故也o
心主血脈, 心為五臟之主, 血虛受邪, 心氣亦不足o 其狀, 邪氣與血并心, 心守虛,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:31
215 恍惚不定o 邪并於血, 則經脈之內, 淫奕沉重, 往來休作有時, 連注不差,
恍惚不定o 邪并於血, 則經脈之內, 淫奕沉重, 往來休作有時, 連注不差,
故謂之血注o
二十七、溼痺注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 凡人有風寒濕三氣合至,
而為痺也o 溼痺者, 是濕氣多也, 名為濕痺o 濕痺之狀, 四支或緩或急, 骨節疼痛o
邪氣往來, 連注不差, 休作無度, 故為濕痺注o
二十八、勞注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人大勞, 虛而血氣空竭,
為風邪所乘, 致不平復, 小運動, 便四肢體節沉重, 虛啜乏, 汗出, 連滯不差,
小勞則極, 故謂之勞注o
二十九、微注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人血氣虛損, 為微風所乘,
搏人血氣, 在於皮膚絡脈之間, 隨氣遊走, 與氣血相擊而痛, 去來無有常處,
但邪勢浮薄, 去來幾微, 而連滯不瘥, 故謂之微注o
三十、泄注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人腑臟虛弱, 真氣外泄,
致風邪內侵, 邪搏於氣, 乘心之經絡, 則心痛如蟲囓, 氣上搏喉間, 如有物之狀,
吞吐不去, 發作有時, 連注不瘥, 故謂之泄注o
三十一、石注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人血氣虛, 為風冷邪氣客在皮膚,
折於血氣, 或痛或腫, 其牢強如石, 故謂之石注o
三十二、產注候
注者住也o 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 入產後經絡空虛, 血氣傷竭,
為風邪所搏, 致不平復, 虛乏羸極, 血氣減少, 形體柴瘦, 沉痼不已, 因產後得之,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:31
216 故謂之產注o
故謂之產注o
三十三、土注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 夫五行金木水火土, 六甲之辰,
並有禁忌o 人稟陰陽而生, 含血氣而長, 人之五臟, 配合五行, 土內主於脾氣,
為五行五臟之主o 其所禁忌, 尤難觸犯o 人有居住穿鑿地土, 不擇便利, 觸犯禁害,
土氣與人血氣相感, 便致疾病o 其狀, 土氣流注皮膚, 連入, 骨節沉重, 遍身虛腫,
其腫自破, 故謂之土注o
三十四、飲注候
注者住也, 言其病連滯停住, 死又注易傍人也o 人飲水漿多, 水氣不消,
停積為飲, 而重因體虛受風冷, 風冷搏於飲, 則成結實, 風飲俱乘於腑臟,
使陰陽不宣, 寒熱來往, 沉滯積月累時, 故名為飲注o
217 卷二十五
卷二十五
蠱毒病諸候上凡九論
一、蠱毒候
凡蠱毒有數種, 皆是變惑之氣o 人有故造作之, 多取蟲蛇之類, 以器皿盛貯,
任其自相噉食, 唯有一物獨在者, 即謂之為蠱o 便能變惑, 隨逐酒食, 為人患禍o
患禍於佗, 則蠱主吉利, 所以不羈之徒而畜事之o 又有飛蠱, 去來無由,
漸狀如鬼氣者, 得之卒重o 凡中蠱病, 多趨於死o 以其毒害勢甚, 故云蠱毒o
著蠱毒, 面色青黃者, 是蛇蠱, 其脈洪壯o 病發之時, 腹內熱悶, 胸脅支滿,
舌本脹強, 不喜言語, 身體恒痛; 又心腹似如蟲行, 顏色赤, 唇口乾燥o 經年不治,
肝鬲爛而死o
其面色赤黃者, 是蜴蜥蠱, 其脈浮滑而短o 病發之時, 腰背微滿, 手腳脣口,
悉皆習習o 而候脈急, 舌上生瘡o 二百日不治, 噉人心肝盡亂, 下膿血, 羸瘦,
顏色枯黑而死o
其面色青白, 又云: 其脈沉濡o 病發時咽喉塞, 不欲聞人語, 腹內鳴喚,
或下或上, 天陰雨轉劇, 皮內如蟲行, 手腳煩熱, 嗜醋食, 欬唾膿血,
顏色乍白乍青, 腹內脹滿, 狀如蝦蟆o 若成蟲, 吐出成科斗形, 是蝦蟆蠱o
經年不治, 噉人脾胃盡, 脣口裂而死o
其脈緩而散者, 病發之時, 身體乍冷乍熱手腳煩疼, 無時節吐逆, 小便赤黃,
腹內悶, 胸痛, 顏色多青, 毒或吐出似蜣蜋有足翅, 是蜣蜋蠱o 經年不治,
噉人血脈, 枯盡而死o
欲知是蠱與非, 當令病人唾水內, 沉者是蠱, 浮者非蠱o
又云: 旦起取井花水, 未食前, 當令病人唾水內, 唾如柱腳, 直下沉者, 是蠱毒o
沉散不至下者, 草毒o
又云: 含大豆, 若是蠱, 豆脹皮脫; 若非蠱, 豆不爛脫o
又云: 以鵠皮置病人臥下, 勿令病人知, 若病劇者, 是蠱也o
又云: 取新生雞子煮熟, 去皮, 留黃白, 令完全, 日晚口含, 以齒微微隱之,
勿令破, 作兩炊時, 夜吐一瓦上, 著霜露內, 旦看大青, 是蠱毒也o
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218 昔有人食新變鯉魚中毒, 病心腹痛, 心下, 發熱煩冤, 欲得水洗沃, 身體搖動,
昔有人食新變鯉魚中毒, 病心腹痛, 心下, 發熱煩冤, 欲得水洗沃, 身體搖動,
如魚得水狀o 有人診云: 是蠱o 其家云: 野間相承無此毒, 不作蠱治, 遂死o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 兩手著頭相叉, 坐地, 緩舒兩腳, 以兩手從外抱膝中,
痛低頭入兩膝間, 兩手交叉頭十二通, 愈蠱毒及三尸毒, 腰中大氣o
又云: 常度日月星辰, 清淨, 以雞鳴, 安身臥, 嗽口三咽之o 調五臟, 殺蠱蟲,
令人長生, 治心腹痛o
又云: 治百病邪蟲, 當正偃臥, 閉目閉氣, 內視丹田, 以鼻徐徐內氣, 令腹極滿,
徐徐以口吐之, 勿令有聲, 令入多出少, 以微為之故o 存視五臟, 各如其形色;
又存胃中, 令鮮明潔白如素o 為之倦極, 汗出乃止, 以粉粉身, 摩捋形體o
汗不出而倦者, 亦可止o 明日復為之o
又當存作大雷電, 隆晃走入腹中, 為之不止, 病自除o
二、蠱吐血候
蠱是合聚蟲蛇之類, 以器皿盛之, 任其相噉食, 餘一存者, 名為蠱o 能害人,
食人腑臟, 其狀, 心切痛, 如被物齧, 或, 面目青黃, 病變無常, 是先傷於膈上,
則吐血也o 不即治之, 食臟腑盡則死o
三、蠱下血候
蠱是合聚蟲蛇之類, 以器皿盛之, 任其自相食噉, 餘留一存者為蠱o 能變化為毒,
害人o 有事之以毒害, 多因飲食內行之o 人中之者, 心腹懊痛, 煩悶不可忍,
食人五臟, 下血瘀黑如爛雞肝o
四、氐羌毒候
氐羌毒者, 猶是蠱毒之類o 於氐羌界域得之, 故名焉o 然其發病之狀,
猶如中蠱毒, 心腹刺痛, 食人五臟, 吐血利血, 故是蠱之類也o
五、貓鬼候
貓鬼者, 云是老狸野物之精, 變為鬼蜮, 而依附於人o 人畜事之, 猶如事蠱,
以毒害人o 其病狀, 心腹刺痛o 食人腑臟, 吐血利血而死o
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219 六、野道候
六、野道候
野道者, 是無主之蠱也o 人有畜事蠱, 以毒害人, 為惡既積, 乃至死滅絕,
其蠱則無所依止, 浮游田野道路之間, 有犯害人者o 其病發, 猶是蠱之狀o
但以其於田野道路得之, 故以謂之野道o
七、射工候
江南有射工毒蟲, 一名短狐, 一名蜮, 常在山澗水內o 此蟲口內有橫骨,
狀如角弓, 其蟲形正黑, 狀如大蜚, 生齧髮, 而有雌, 雄者口邊兩角, 角端有掗,
能屈伸o 冬月並在土內蟄, 其上氣蒸怵怵, 冬月有雪, 落其上不凝o 夏月在水內,
人行水上, 及以水洗浴, 或因大雨潦時, 仍逐水, 便流入人家,
或遇道上牛馬等跡內即停住, 其含沙射人影, 便病o
初得時, 或如傷寒, 或似中惡, 或口不能語, 或身體苦強, 或惡寒熱, 四支拘急,
頭痛, 骨悁欠伸, 張口欠欲, 或清朝小蘇晡夕則劇o 劇者不過三日, 則齒間有血出,
不即治殺人o 又云: 初始證候, 先寒熱惡冷, 欠欲, 筋急, 頭痛目疼, 狀如傷寒,
亦如中尸, 便不能語, 朝旦小蘇, 晡夕輒劇, 寒熱悶亂是也o 始得三四日可治,
急者七日皆死, 緩者二七日, 遠不過三七日皆死o
其毒中人, 初未有瘡, 但惡風寒熱, 或如針剌o 及其成瘡, 初如豆粒黑子,
或如火燒, 或如蠼尿瘡, 皆肉內有穿空如大針孔也o 其射中人頭面尤急,
腰以上去人心近者多死, 中人腰以下者小寬, 不治亦死; 雖不死,
皆百日內乃可保瘥o 又云: 瘡有數種, 其一種, 中人瘡正黑如黶子狀,
或周悉赤, 衣被犯之, 如有芒刺痛o 其一種, 作瘡久即穿陷, 或鎮寒熱o 其一種,
如火炙人肉, 熛起作瘡, 此最急, 數日殺人o 其一種, 突起如石癤狀o 俱能殺人,
自有遲速耳o 大都此病多令人寒熱欠伸, 張口閉眼o
此蟲冬月蟄在土內, 人有識之者, 取帶之溪邊行亦佳o 若得此病毒,
仍以為屑漸服之o 夏月在水中者, 則不可用o
八、沙虱候
山內水間有沙蝨, 其蟲甚細, 不可見o 人入水浴及汲水澡浴, 此蟲著身,
及陰雨日行草間亦著人, 便鑽入皮裏o 其診法, 初得時, 皮上正亦, 如小豆黍粟,
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220 以手摩赤上, 痛如刺o 過三日之後, 令百節, 疼強痛, 寒熱, 赤上發瘡o
以手摩赤上, 痛如刺o 過三日之後, 令百節, 疼強痛, 寒熱, 赤上發瘡o
此蟲漸入至骨, 則殺人o
人在山澗洗浴竟, 巾拭如芒毛針剌, 熟看見處, 以竹簪挑拂去之o 已深者,
用針挑取蟲子, 正如疥蟲, 著爪上, 映光易見行動也o 挑不得, 灸上三七壯,
則蟲死病除o 若止兩三, 不能為害, 多處不可盡挑灸o 挑灸其上而猶覺昏昏,
是其已入深, 便應須依土俗作方術拂出之, 并作諸藥湯浴, 皆得一二升,
出都盡乃止o 此七日內宜瘥, 不爾則續有飛蠱來, 入攻噉心臟便死o 飛蟲, 白色,
如韭葉大, 長四五寸, 初著腹脅, 腫痛如刺, 即破雞之, 盡出食雞,
或得三四數過, 與取盡乃止, 兼取麝香犀角護其內, 作此治可瘥, 勿謂小小,
不速治, 則殺人o 彼土呼此病為呼, 吳音沙作o 讀如鳥長尾音也,
言此蟲能招呼沙蝨入人體內o 人行有得沙蝨, 還至即以火自炙燎令,
則此蟲自墮地也o
九、水毒候
自三吳已東及南, 諸山郡山縣, 有山谷溪源處, 有水毒病, 春秋輒得o 一名中水,
一名中溪, 一名中灑, 蘇駭反o 一名水中病, 亦名溪溫o 令人中溪,
以其病與射工診候相似, 通呼溪病o 其實有異, 有瘡是射工, 無瘡是溪病o
初得惡寒, 頭微痛, 目匡疼, 心內煩懊, 四支振焮, 腰背骨節皆強, 兩膝疼,
或熱, 但欲睡, 旦醒暮劇, 手足指逆冷至肘膝o 二三日則腹生蟲, 食下部,
肛內有瘡, 不痒不痛, 令人不覺, 視之乃知o 不即治, 六七日下部便膿潰,
蟲上食五臟, 熱盛煩毒, 注下不禁, 八九日死o 一云十餘日死o
水毒有陰陽, 覺之急視下部o 若有瘡正赤如截肉者, 為陽毒, 最急;
若瘡如鱧魚齒者, 為陰毒, 猶小緩o 皆殺人, 不過二十日o 又云, 水毒有雌雄,
脈洪大而數者為陽, 是雄溪, 易治, 宜先發汗及浴o 脈沉細遲者為陰, 是雌溪,
難治o 欲知審是中水者, 手足指冷即是, 若不冷非也o 其冷或一寸, 或至腕,
或至肘膝o 冷至二寸為微, 至肘膝為劇o 又云: 作數斗湯, 以蒜四五升擣碎投湯內,
消息視之, 莫令大熱, 絞去滓, 適寒溫, 以自浴, 若身體發赤斑文者是也o 又云:
若有發瘡處, 但如黑點, 繞邊赤, 狀似雞眼o 在高處難治, 下處易治o 餘診同,
無復異, 但覺寒熱頭痛, 腰背急強, 手腳冷, 欠欲欲眠, 朝瘥暮劇, 便判是溪病,
不假蒜湯乃視下部瘡也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:32
221 此證, 至困時亦不皆洞利及齒間血出, 惟熱勢猛者, 則心腹煩亂, 不食而狂語,
此證, 至困時亦不皆洞利及齒間血出, 惟熱勢猛者, 則心腹煩亂, 不食而狂語,
或有下血物如爛肝, 十餘日至二十日則死o
又云: 溪病不歇, 仍飛蠱來入, 或皮膚腹脅間突起, 如燒痛, 如刺, 登破生雞上,
輒得白蟲, 狀似蛆, 長四五六七寸, 或三四六八枚無定o
此即應是所云虫噉食五臟及下部之事o 又云: 中溪及射工法急救, 令七日內瘥,
不爾則有飛蠱來入人身內, 攻噉五臟便死o 彼土辟卻之法, 略與射工相似o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:32
222 卷二十六
卷二十六
蠱毒病諸候下 凡二十七論
十、解諸毒候
凡藥有大毒, 不可入口鼻耳目, 即殺人者, 一曰吻, 生朱崖; 二曰鴆, 又名曰,
狀如黑雄雞, 生山中; 三曰陰命, 赤色, 著木懸其子, 生山海; 四曰海薑, 狀如龍,
赤色, 生海中; 五曰鴆羽, 狀如雀, 黑項赤喙, 食蝮蛇, 生海內o 但被此諸毒藥,
發動之狀, 皆似勞黃, 頭項強直, 背痛而欲寒, 四支酸灑, 毛悴色枯, 肌肉纏急,
神情不樂o 又欲似瘴病, 或振寒如瘧, 或壯熱似詩行, 或吐或利, 多舌頭痛o
又言人齒色黑, 舌色赤多黑少, 並著藥之候也o 嶺南俚人別有不強藥, 有藍藥,
有焦銅藥, 金藥, 菌藥, 此五種藥中人者, 亦能殺人o 但此毒初著, 人不能知,
欲知是毒非毒者, 初得便以灰磨洗好熟銀令淨, 復以水楊枝洗口齒, 含此銀一宿臥,
明旦吐出看之, 銀黑者是不強藥, 銀青黑者, 是藍藥, 銀紫斑者, 是焦銅藥o
此三種, 但以不強藥最急毒o 若熱酒食裏著者, 六七日便覺異; 若冷酒食裏著,
經半月始可知耳o 若含銀, 銀色不異, 而病候與著藥之狀不殊, 心疑是毒,
欲得即知者, 可食鯉魚鱠, 食竟此毒即發o 亦空腹取銀口含之, 可兩食頃,
出著露下, 明旦看銀色, 若變黑, 即是藥毒o 又言取雞子煮去殼,
令病人齒齧雞子白處, 亦著露下, 若齒齧痕處黑, 即是也o 又言覺四大不調,
即須空腹食炙雞、炙、鴨等肉, 觸犯令藥發, 即治之便瘥; 若久不治, 毒侵踢胃,
難復攻治o 若定知著藥, 而四大未羸者, 取大戟長三寸許食之, 必大吐利,
若色青者, 是焦銅藥; 色赤者, 是金藥; 吐菌子者, 是菌藥o 此外,
雜藥利亦無定色, 但小異常利耳o 又有兩種毒藥, 並名當孤草o 其一種著人時,
脈浮大而洪, 病發時嗇嗇惡寒, 頭微痛, 乾嘔, 背迫急, 口噤, 不覺嚼舌,
大小便秘澀, 眼匡口指甲顏色皆青是也, 又一種當孤草毒者, 其病發時,
囗噤而乾, 舌不得言, 咽喉如錐刀刺, 胸中甚熱, 髆胛滿, 不至百日,
身體脣囗手腳指甲青而死o 又著烏頭毒者, 其病發時, 咽喉強而眼睛疼, 鼻中艾臭,
手腳沉重, 常嘔吐, 腹中熱悶, 脣口習習, 顏色乍青乍赤．經百日死o
凡人若色黑、大骨及肥者, 皆胃厚, 則勝毒; 若瘦者, 則胃薄, 不勝毒也o
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223 十一、解諸藥毐候
十一、解諸藥毐候
凡藥物云有毒及有大毒者, 皆能變亂於人為害, 亦能殺人o 但毒有大小,
自可隨所犯而救解之o 但著毒重者, 亦令人發病時咽喉強直, 而兩眼睛疼, 鼻乾,
手腳沉重, 常嘔吐, 腹裏熱悶, 唇囗習習, 顏色乍青乍赤, 經百日便死o 其輕者,
乃身體習習而痺, 心胸涌涌然而吐, 或利無度是也o 但從酒得者難治,
言酒性行諸血脈, 流遍周體, 故難冶; 因食得者易愈; 言食與藥俱入胃,
胃能容雜毒, 又逐大便泄毒氣, 毒氣未流入血脈, 故易治o 若但覺有前諸候,
便以解毒藥法救之o
十二、服藥失度候
凡合和湯藥, 自有限劑, 至於圭、銖、分、兩, 不可乖違, 若增加失宜, 便生他疾o
其為病也, 令人吐下不已, 嘔逆而悶亂, 手足厥冷, 腹痛轉筋o 久不以藥解之,
亦能致死, 速治即無害o
十三、諸飲食中毒候
凡人往往因飲食忽然困悶, 少時致甚, 乃至死者, 名為飲食中毒,
言人假以毒物投食裏殺人o 但其病頰內或懸癰內初如酸棗大, 漸漸長大, 是中毒也o
急治則差, 久不治, 毒入腹則死o 但診其脈, 浮之無陽, 微細而不可知者, 中毒也o
十四、食諸肉中毒候
凡可食之肉, 無甚有毒o 自死者, 多因疫氣所斃, 其肉則有毒o 若食此毒肉,
便令人困悶, 吐利無度, 是中毒o
十五、食牛肉中毐候
凡食牛肉有毒者, 由春蛇在草, 牛食因誤噉蛇則死; 亦有蛇吐毒著草,
牛食其草亦死, 此牛肉則有大毒o 又因疫病而死者, 亦有毒o 食此牛肉,
則令人心悶, 身體痺, 甚者乃吐逆下利, 腹痛不可堪, 因而致死者非一也o
十六、食馬肉中毒候
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224 凡駿馬肉及馬鞍下肉, 皆有毒, 不可食之, 食之則死o 其有凡馬肉則無毒o
凡駿馬肉及馬鞍下肉, 皆有毒, 不可食之, 食之則死o 其有凡馬肉則無毒o
因疫病死者, 肉亦有毒o 此毒中人, 多洞下而煩亂o
十七、食六畜肉中毒候
六畜者, 謂牛、馬、豬、羊、雞、狗也o 凡此等肉本無毒, 不害人o
其自死及著疫死者, 皆有毒o 中此毒者, 亦令人心煩悶而吐利無度o
十八、食六畜百獸肝中毒候
凡禽獸六畜自死者, 肝皆有毒, 不可食, 往往傷人o 其疫死者彌甚o 被其毒者,
多洞利嘔吐而煩悶不安o
十九、食鬱肉中毒候
鬱肉毒者, 謂諸生肉及熟肉內器中, 密閉頭, 其氣壅積不泄, 則為鬱肉,
有不幸而食之, 乃殺人o 其輕者, 亦吐利煩亂不安o
二十、食狗肉中毒候
凡狗肉性甚躁熱, 其疫死及狂死者, 皆有毒, 食之難消, 故令人煩毒悶亂o
二十一、食豬肉中毒候
凡豬肉本無毒, 其野田間放, 或食雜毒物而遇死者, 此肉則有毒o
人食之則毒氣攻臟, 故令人吐利, 困悶不安o
二十二、食射肉中毒候
射獵人多用射藥塗箭頭, 以射蟲鹿, 傷皮則死, 以其有毒故也o 人獲此肉,
除箭處毒肉不盡, 食之則被毒致死o 其不死者, 所誤食肉處去毒箭遠, 毒氣不深,
其毒則輕, 雖不死, 猶能令人困悶吐利, 身體痺不安o 菵藥者, 以生烏頭搗汁,
日作之是也o
二十三、食鴨肉成病候
鴨肉本無毒, 不能損人o 偶食觿冷不消, 因結聚成腹內之病o
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225 三十四、食漏脯中毒候
三十四、食漏脯中毒候
凡諸肉脯, 若為久故茅草屋漏所濕, 則有大毒, 食之三日, 乃成暴癥, 不可治,
亦有即殺人者o 凡脯, 炙之不動, 得水則動, 亦殺人o
二十五、食魚鱠中毒候
凡人食魚鱠者, 皆是使生冷之物, 食之甚利, 人多嗜之, 食傷多, 則難消化,
令人心腹否滿, 煩亂不安o
二十六、食諸魚中毒候
凡食諸魚有中毒者, 皆由魚在水中, 食毒蟲惡草則有毒, 人食之, 不能消化,
即令悶亂不安也o
二十七、食鱸魚肝中毒候
此魚肝有毒, 人食之中其毒者, 即面皮剝落, 雖爾, 不至於死o
二十八、食鯸鮐魚中毒候俗名河豚
此魚肝及腹內子有大毒, 不可食, 食之往往致死o
二十九、食蟹中毒候
此蟹食水茛, 水茛有大毒, 故蟹亦有毒o 中其毒則悶亂欲死o 若經霜已後,
遇毒即不能害人, 未被霜蟹, 煮食之則多有中毒, 令人悶亂, 精神不安o
三十、食諸菜蕈菌中毒候
凡園圃所種之菜本無毒, 但蕈、菌等物, 皆是草木變化所生, 出於樹者為蕈,
生於地者為菌, 並是鬱蒸濕氣變化所生, 故或有毒者o 人食遇此毒, 多致死, 疾速;
其不死者, 猶能令煩悶吐利, 良久始醒o
三十一、食諸蟲中毒候
野菜芹荇之類, 多有毒蟲水蛭附之, 人誤食之, 使中其毒, 亦能悶亂, 煩躁不安o
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226 三十二、飲酒大醉追日不解候
三十二、飲酒大醉追日不解候
飲酒過多, 酒毒漬於腸胃, 流溢經絡, 使血令脈充滿, 令人煩毒惛亂, 嘔吐無度,
乃至累日不醒o 往往有腹背穿穴者, 是酒熱莓氣所為o 故須搖動其身, 以消散也o
三十三、飲酒中毒候
凡酒性有毒, 人若飲之, 有不能消, 便令人煩毒悶亂o 其湯熨針石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o 養生方云: 正坐仰天, 呼出酒食醉飽之氣o 出氣之後,
立飢且醒o
三十四、飲酒腹滿不消候
夫酒性宣通而不停聚, 故醉而復醒, 隨血脈流散故也o 今人有榮衛否澀,
痰水停積者, 因復飲酒, 不至大醉大吐, 故酒與痰相搏, 不能消散, 故令腹滿不消o
十九、惡酒候
酒者, 水穀之精也, 其氣慓悍而有大毒o 入於胃則胃脹氣逆, 上逆於胸,
內蘸於肝膽, 故令肝浮膽橫, 而狂悖變怒, 失於常性, 故云惡酒也o
二十、飲酒後諸病候
酒性有毒, 而復大熱, 之過多, 故毒熱氣滲溢經絡, 浸溢腑臟, 而生諸病也o
或煩毒壯熱而似傷寒或洒淅惡寒, 有同溫瘧; 或吐利不安; 或嘔逆煩悶,
隨臟氣虛實而生病焉o 病候非一, 故云諸病o
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227 卷二十七
卷二十七
血病諸候 凡九論
一、吐血候
夫吐血者, 皆由大虛損及飲酒、勞損所致也o 但肺者, 五臟上蓋也,
心肝又俱主於血o 上焦有邪, 則傷諸臟, 臟傷血下入於胃, 胃得血則悶滿氣逆,
氣逆故吐血也o 但吐血有三種: 一曰內衄, 二曰肺疸, 三曰傷胃o 內衄者,
出血如鼻衄, 但不從鼻孔出, 是近心肺間津出, 還流入胃內o 或如豆汁, 或如衄血,
凝停胃裏, 因即滿悶便吐, 或去數升乃至一斛是也o 肺疸者, 言飲酒之後,
毒滿便吐, 吐已後有一合二合, 或半升一升是也o 傷胃者, 是飲食大飽之後,
胃內冷, 不能消化, 則便煩悶, 強嘔吐之, 所食之物與氣共上衝踧, 因傷損胃口,
便吐血, 色鮮正赤是也o 凡吐血之後, 體恆, 匎 然, 心裏煩躁, 悶亂紛紛,
顛倒不安o 寸口脈微而弱, 血氣俱虛, 則吐血o 關上脈微而芤, 亦吐血o
脈細沉者生, 喘欬上氣, 脈數浮大者死o 久不瘥, 面色黃黑, 無復血氣, 時寒時熱o
養生方云: 思慮傷心, 心傷則吐衄, 發則髮焦也o
二、吐血後虛熱胸中否口燥候
吐血之後, 臟腑虛竭, 榮衛不理, 陰陽隔絕, 陽虛於上, 故身體虛熱, 胸中否,
而口燥o
三、嘔血候
夫心者, 主血; 肝者, 藏血o 愁憂思慮則傷心, 恚怒氣逆, 上而不下則傷肝o
肝心二臟傷, 故血流散不止, 氣逆則嘔而出血o
四、唾血候
唾血者, 由傷損肺o 肺者為五臟上蓋, 易為傷損, 若為熱氣所加則唾血o
唾上如紅縷者, 此傷肺也; 下痛, 唾鮮血者, 此傷肝o
關上脈微芤, 則唾血o 脈沉弱者生, 牢實者死o 其湯熨針石, 別有正方,
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228 補養宣導, 今附於後o
補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 伸兩腳, 兩手指著足五指上, 愈腰折不能低o 若唾血, 久疼,
為之愈o
長伸兩腳, 以兩手捉五指七遍o 愈腰折不能低仰, 若唾血、久疼、血病o 久行,
身則可卷轉也o
五、舌上出血候
心主血脈而候於舌, 若心臟有熱, 則舌上出血如涌泉o
六、大便下血候
此由五臟傷損所為o 臟氣既傷, 則風邪易入, 熱氣在內, 亦大便下血, 鮮而腹痛o
冷氣在內, 亦大便血下, 其色如小豆汁, 出時疼而不甚痛o
前便後下血者, 血來遠; 前下血後便者, 血來近o 遠近者, 言病在上焦、下焦也o
令人面無血色, 時寒時熱o
脈浮弱, 按之絕者, 下血o
七、小便血候
心主於血, 與小腸合o 若心家有熱, 結於小腸, 故小便血也o
下部脈急而弦者, 風邪入於少陰, 則尿血o 尺脈微而芤, 亦尿血o
養生方云: 人食甜酪, 勿食大酢, 必變為尿血o
八、九竅四支出血候
凡榮衛大虛, 腑臟傷損, 血脈空竭, 因而恚怒失節, 驚忿過度, 暴氣逆溢,
致令腠理開張, 血脈流散也, 故九竅出血o
喘欬而上氣逆, 其脈數有熱, 不得臥者死o
九、汗血候
肝藏血, 心之液為汗o 言肝心俱傷於邪, 故血從膚腠而出也o
髮毛病諸候凡十三論
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229 一、鬚髮禿落候
一、鬚髮禿落候
足少陽, 膽之經也, 其榮在鬚; 足少陰, 腎之經也, 其華在髮o 衝任之脈,
為十二經之海, 謂之血海, 其別經上唇口o 若血盛則榮於頭髮, 故鬚髮美;
若血氣衰弱, 經脈虛竭, 不能榮潤, 故鬚髮禿落o
養生方云: 熱食汗出, 勿傷風, 令髮墮落o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導,
今附於後o
養生方云: 欲理髮, 向王地, 既櫛髮之始, 而微咒曰: 泥丸玄華, 保精長存o
左為隱月, 右為日根, 六合清煉, 百神受恩o 咒畢, 咽唾三過o 能常行之,
髮不落而生o 又云: 當數易櫛, 櫛之取多, 不得使痛o 亦可令侍者櫛o 取多,
血液不滯, 髮根常牢o
二、令生髭候
手陽明為大腸之經, 其支絡缺盆, 上頸貫頰, 入下齒間o 髭者, 是血氣之所生也o
若手陽明之經血盛, 則髭美而長, 血氣衰少則不生o
三、白髮候
足少陰腎之經也, 腎主骨髓, 其華在髮o 若血氣盛, 則腎氣強, 腎氣強,
則骨髓充滿, 故髮潤而黑; 若血氣虛, 則腎氣弱, 腎氣弱, 則骨髓枯竭,
故髮變白也o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 解髮, 東向坐; 握固不息一通o 舉左右手導引, 手掩兩耳o
治頭風o 令髮不白, 以手復持頭五, 通脈也o
復持頭五, 通脈也o
又云: 清旦初起, 左右手交互, 從頭上挽兩耳, 舉; 又引鬚髮, 即流通o
又云: 坐地, 直兩腳, 以兩手指腳脛, 以頭至地o 調脊諸椎, 利髮根, 令長美o
坐舒兩腳, 相去一尺, 以扼腳兩脛, 以頂至地十二通o 調身脊無患害, 致精氣潤澤o
髮根長美者, 令青黑柔濡滑澤, 髮恆不白o
又云: 伏解髮東向, 握固, 不息一通, 舉手左右導引, 掩兩耳o 令髮黑不白o
伏者, 雙膝著地, 額直至地, 解髮, 破髻, 舒頭, 長敷在地o 向東者, 向長生之術,
握固兩手如嬰兒握, 不令氣出, 不息不使息出, 極悶已三噓, 而長細引o 一通者,
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230 一為之, 令此身囊之中滿其氣o 引之者, 引此舊身內惡邪伏氣, 隨引而出,
一為之, 令此身囊之中滿其氣o 引之者, 引此舊身內惡邪伏氣, 隨引而出,
故名導引o 舉左右手各一通, 兩掩耳, 塞鼻孔三通, 除白髮患也o
又云: 蹲踞, 以兩手舉足五趾, 低頭自極, 則五臟氣偏至o 治耳不聞, 目不明o
久為之, 則令髮白復黑o
又云: 正月十日沐髮, 髮白更黑o
又云: 千過梳頭, 頭不白o
又云: 正月一日, 取五香煮作湯, 沐頭不白o
又云: 十日沐浴, 頭不白o
又云: 十四日沐浴, 令齒牢髮黑o
又云: 常向本命, 櫛髮之始, 叩齒九通, 陰咒曰: 大常散靈, 五老反真,
泥丸玄華, 保精長存o 左迴拘月右引日根; 六合清煉, 百疾愈因, 咽唾三過o
常數行之, 使人齒不痛, 髮牢不白o 一云頭腦不痛o
又云: 思心氣上下四布, 正赤, 通天地, 自身大且長o 令人氣力增益, 髮白更黑,
齒落再生o
四、令長候
髮是足少陰之經血所榮也o 血氣盛, 則髮美長; 若血虛少, 則髮不長,
須以藥治之令長o
五、令髮潤澤候
足少陰之經血, 外養於髮o 血氣盛, 髮則光潤; 若虛則血不能養髮,
故髮無潤澤也o 則須以藥, 令其潤澤o
六、髮黃候
足少陰之經血, 外養於髮o 血氣盛, 髮則潤黑; 虛竭者, 不能榮髮, 故令髮變黃o
七、鬚黃候
足少陽之經血, 外榮於鬚o 血氣盛, 鬚則美而長; 若虛少不足, 不能榮潤於外,
故令鬚黃o
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231 八、令生眉毛候
八、令生眉毛候
足太陽之經, 其脈起於目內眥, 上額交巔o 血氣盛, 則眉美有毫, 血少則眉惡o
又眉為風邪所傷, 則眉脫, 皆是血氣傷損, 不能榮養, 故須以藥生之o
九、火燒處髮不生候
夫髮之生, 血氣所潤養也o 火燒之處, 瘡痕緻密, 則血氣下沉, 不能榮宣腠理,
故髮不生o
十、令毛髮不生候
足少陰之血氣, 其華在髮o 足太陽之血氣盛, 則眉美; 足少陽之血氣盛, 則鬚美;
足陽明之血氣盛, 則髮美; 手陽明之血氣盛, 則髭美o 諸經血氣盛, 則眉、髭、鬚、
髮美澤o 若虛少枯竭, 則變黃、白、悴、禿o 若風邪乘其經絡, 血氣改變,
則異毛惡髮妄生也, 則須以藥傅, 令不生也o
十一、白禿候
凡人皆有九蟲在腹內, 值血氣虛則能侵食o 而蟯蟲發動, 最能生瘡, 乃成疽、癬、
瘑、疥之屬, 無所不為o 言白禿者, 皆由此蟲所作, 謂在頭生瘡, 有蟲, 白痂,
甚癢, 其上髮並禿落不生, 故謂之白禿o
十二、赤禿候
此由頭瘡, 蟲食髮禿落, 無白痂, 有汁, 皮赤而癢, 故謂之赤禿o
十三、鬼舐頭候
人有風邪在於頭, 有偏虛處, 則髮禿落, 肌肉枯死o 或如錢大, 或如指大,
髮不生, 亦不癢, 故謂之鬼舐頭o
面體病諸候 凡五論
一、蛇身候
蛇身者, 謂人皮膚上如蛇皮而有鱗甲, 世謂之蛇身也o 此由血氣否,
232 不通潤於皮膚故也o
不通潤於皮膚故也o
二、面皰候
面皰者, 謂面上有風熱氣生皰, 頭如米大, 亦如穀大, 白色者是o
養生方云: 醉不可露臥, 令人面發瘡皰o
又云: 飲酒熱未解, 以冷水洗面, 令人面發瘡, 輕者皰o
三、面皯候
人面皮上, 或有如烏麻, 或如雀卵上之色是也o 此由風邪客於皮膚,
痰飲漬於腑臟, 故生皯 o
養生方云: 飽食而坐, 不行步, 有所作務, 不但無益, 乃使人得積聚不消之病,
及手足痺, 面目黧皯o
四、酒候
此由飲酒, 熱勢衝面, 而遇風冷之氣相搏所生, 故令鼻面生, 赤皰然也o
五、嗣面候
嗣面者, 云面皮上有滓如米粒者也o 此由膚腠受於風邪, 搏於津液, 津液之氣,
因虛作之也o 亦言因傅胡粉而皮膚虛者, 粉氣入腠理化生之也o
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233 卷二十八
卷二十八
目病諸候 凡三十八論
一、目赤痛候
凡人肝氣通於目o 言肝氣有熱, 熱衝於目, 故令赤痛o
二、目胎赤候
胎赤者, 是人初生, 洗目不淨, 令穢汁浸漬於眥, 使瞼赤爛, 至大不瘥,
故云胎赤o
三、目風赤候
目者, 肝之竅, 風熱在內乘肝, 其氣外衝於目, 故見風淚出, 目瞼皆赤o
四、目赤爛眥候
此由冒觸風日, 風熱之氣傷於目, 而眥瞼皆赤爛, 見風彌甚, 世亦云風眼o
五、目數十年赤候
風熱傷於目眥, 則眥赤爛o 其風熱不去, 故眥常赤爛, 積年不瘥o
六、目風腫候
目為肝之外候, 肝虛不足, 為冷熱之氣所干, 故氣上衝於目外復遇風冷所擊,
冷熱相搏而令瞼內結腫, 或如杏核大, 或如酸棗之狀o 腫而因風所發, 故謂之風腫o
七、目風淚出候
目為肝之外候, 若被風邪傷肝, 肝氣不足, 故令目淚出o 其湯熨針石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 踞, 伸右腳, 兩手抱左膝頭, 生腰, 以鼻內氣, 自極七息,
除難屈伸拜起, 去脛中痛痺, 風目耳聾o
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234 又云: 踞, 伸左腳, 兩手抱右膝, 生腰, 以鼻內氣, 自極七息, 展左足著外o
又云: 踞, 伸左腳, 兩手抱右膝, 生腰, 以鼻內氣, 自極七息, 展左足著外o
除難屈伸拜起, 去脛中疼o 一本云, 除風目暗, 耳聾o
又云: 以鼻內氣, 左手持鼻, 除目暗泣出o 鼻內氣, 口閉, 自極七息o
除兩下積血氣o
又云: 端坐, 生腰, 徐以鼻內氣, 以右手持鼻, 除目暗, 若淚出, 閉目吐氣o
鼻中息肉, 耳聾; 亦然除傷寒頭痛洗洗, 皆當以汗出為度o
八、目淚出不止候
夫五臟六腑皆有津液, 通於目者為淚o 若臟氣不足, 則不能收制其液,
故目自然淚出o 亦不因風而出不止, 本無赤痛o
九、目膚翳候
陰陽之氣, 皆上注於目, 若風邪痰氣乘於腑臟, 腑臟之氣, 虛實不調,
故氣衝於目, 久不散, 變生膚翳o 膚翳者, 明眼睛上有物如蠅翅者即是o
十、目膚翳覆瞳子候
此言肝臟不足, 為風熱之氣所干, 故於目睛上生翳, 翳久不散, 漸漸長,
侵覆瞳子o
十一、目息肉淫膚候
息肉淫膚者, 此由邪熱在臟, 氣衝於目, 熱氣切於血脈, 蘊積不散, 結而生息肉,
在於白睛膚瞼之間, 即謂之息肉淫膚也o
十二、目暗不明候
夫目者, 五臟六腑陰陽精氣, 皆上注於目o 若為血氣充實, 則視瞻分明;
血氣虛竭, 則風邪所侵, 令目暗不明o
養生方云: 恣樂傷魂, 魄通於目, 損於肝, 則目暗o 其湯熨針石, 別有正方,
補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 蹲踞, 以兩手舉足五趾, 頭自極, 則五臟氣o
主治耳不聞人語聲, 目不明o 久為之, 則令髮白復黑o
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235 又云: 兩足指, 五息止o 引腰背痺, 偏枯, 令人耳聞聲o 久行, 眼耳諸根,
又云: 兩足指, 五息止o 引腰背痺, 偏枯, 令人耳聞聲o 久行, 眼耳諸根,
無有罣礙o
又云: 伸左脛, 屈右膝內壓之, 五息止o 引肺, 去風虛, 令人目明o 依經為之,
引肺中氣, 去風虛病, 令人目明, 夜中見色, 與晝無異o
又云: 雞鳴以兩手相摩令熱, 以熨目, 三行, 以指抑目, 左右有神光o 令目明,
不病痛o
又云: 東向坐, 不息再通, 以兩手中指口唾之二七, 相摩拭目o 令人目明o
以甘泉漱之, 洗目, 去其翳垢, 令目清明o 上以內氣洗身中, 令內睛潔, 此以外洗,
去其塵障o
又云: 臥, 引為三, 以手爪項邊脈五通, 令人目明o 臥正偃, 頭下卻亢引三通,
以兩手指爪項邊大脈為五通o 除目暗患o 久行, 令人眼夜能見色o 為久不已,
通見十方, 無有劑限o
十三、目青盲候
青盲者, 謂眼本無異, 瞳子黑白分明, 直不見物耳o 但五臟六腑之精氣,
皆上注於目, 若臟虛有風邪痰飲乘之, 有熱則赤痛, 無熱但內生障,
是腑臟血氣不榮於睛, 故外狀不異, 只不見物而已o 是之謂青盲o
養生方云: 勿塞故井及水瀆, 令人耳聾目盲o
又云: 正月八日沐浴, 除目盲o
十四、目青盲有翳候
白黑二睛無有損傷, 瞳子分明, 但不見物, 名為青盲, 更加以風熱乘之,
氣不外泄, 蘊積於睛間, 而生翳似蠅翅者, 覆瞳子上, 故謂青盲翳也o
十五、目茫茫候
夫目是五臟六腑之精華, 宗脈之所聚, 肝之外候也o 府藏虛損, 為風邪痰熱所乘,
氣傳於肝, 上衝於目, 故令視瞻不分明, 謂之茫茫也o 凡目病若肝氣不足,
兼胸鬲風痰勞熱, 則目不能遠視, 視物則茫茫漠漠也o 若心氣虛, 亦令目茫茫,
或惡見火光, 視見蜚蠅黃黑也o
診其左手尺中脈, 沉為陰, 陰實者目視茫茫o 其脈浮大而緩者, 此為逆, 必死o
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236 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 雞鳴欲起, 先屈左手噉鹽指, 以指相摩, 曰: 西王母女,
名曰益愈, 賜我目, 受之於口o 即精摩形o 常雞鳴二七著唾, 除目茫茫, 致其精光,
徹視萬里, 見四方o 咽二七唾之, 以熱指摩目二七, 令人目不瞑o
十六、雀目候
人有晝而睛明, 至暝則不見物, 世謂之雀目o 言其如鳥雀, 暝便無所見也o
十七、目珠管候
目是五藏六府之精華, 宗脈之所聚, 肝之外候也o 肝藏血, 若府藏氣血調和,
則目精彩明淨, 若風熱痰飲漬於藏府, 使肝藏血氣蘊積, 衝發於眼, 津液變生結聚,
狀如珠管o
十八、目珠子脫出候
目, 是臟腑陰陽之精華, 宗脈之所聚, 上液之道, 肝之外候o
凡人風熱痰飲漬於臟腑, 陰陽不和, 肝氣蘊積生熱, 熱衝於目, 使目睛疼痛,
熱氣衝擊其珠子, 故令脫出o
十九、目不能遠視候
夫目不能遠視者, 由目為肝之外候, 腑臟之精華, 若勞傷腑臟, 肝氣不足,
兼受風邪, 使精華之氣衰弱, 故不能遠視o
二十、目澀候
目, 肝之外候也, 腑臟之精華, 宗脈之所聚, 上液之道o 若悲哀內動腑臟,
則液道開而泣下, 其液竭者, 則目澀o 又風邪內乘其腑臟, 外傳於液道,
亦令泣下而數欠, 泣竭則目澀o 若腑臟勞熱, 熱氣乘於肝, 而衝發於目,
則目熱而也, 甚則赤痛o
二十一、目眩候
目者, 五臟六腑之精華, 宗脈之所聚也o 筋骨血氣之精, 與脈并為目系,
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237 系上屬於腦, 若腑臟虛, 風邪乘虛隨目系入於腦, 則令腦轉而目系急,
系上屬於腦, 若腑臟虛, 風邪乘虛隨目系入於腦, 則令腦轉而目系急,
則目眴而眩也o
二十二、目視一物為兩候
目, 是五臟六腑之精華o 凡人腑臟不足, 精虛而邪氣乘之, 則精散,
故視一物為兩也o
二十三、目偏視候
目, 是五臟六腑之精華o 人腑臟虛而風邪入於目, 而瞳子被風所射,
睛不止則偏視o 此患亦有從小而得之者, 亦有長大方病之者, 皆由目之精氣虛,
而受風邪所射故也o
二十四、目飛血候
目, 肝之外候也o 肝藏血, 足厥陰也, 其脈起足大指之叢毛, 入連於目系o
其經脈之血氣虛, 而為風熱所乘, 故血脈生於白睛之上, 謂之飛血o
二十五、目黑候
目黑者, 肝虛故也o 目是臟腑之精華, 肝之外候, 而肝藏血o 腑臟虛損,
血氣不足, 故肝虛不能榮於目, 致精彩不分明, 故目黑o
二十六、目暈候
五臟六腑之精華, 皆上注於目, 目為肝之外候o 肝藏血, 血氣不足, 則肝虛,
致受風邪, 風邪搏於精氣, 故精氣聚生於白睛之上, 繞於黑睛之際, 精彩昏濁,
黑白不明審, 謂之目暈o
二十七、睊目候
睊目者, 是風氣客於瞼眥之間, 與血氣津液相搏, 使眥目癢而淚出, 目眥恆濕,
故謂之睊目o
二十八、目眵候
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238 目, 是臟腑之精華, 肝之外候o 夫目上液之道, 腑臟有熱, 氣熏於肝,
目, 是臟腑之精華, 肝之外候o 夫目上液之道, 腑臟有熱, 氣熏於肝,
衝發於目眥瞼, 使液道熱澀, 滯結成眵也o
二十九、睢目候
目, 是腑臟血氣之精華, 肝之外候, 然則五臟六腑之血氣, 皆上榮於目也o
若血氣虛, 則膚腠開而受風, 風客於瞼膚之間, 所以其皮緩縱, 垂覆於目,
則不能開, 世呼為睢目, 亦名侵風o
三十、目眇候
目者, 腑臟之精華, 宗脈之所聚, 肝之外候也o 風邪停飲在於臟腑, 侵於肝氣,
上衝於眼, 則生障翳、珠管、息肉o 其經絡有偏虛者, 翳障則偏覆一瞳子,
故偏不見物, 謂之眇目o
三十一、目蜡候蜡音覷
蜡目者, 是蠅蛆目眥成瘡, 故謂之蜡目o
三十二、目肥候
肥目者, 白睛上生點注, 或如浮萍, 或如榆莢, 有如胡粉色者, 有作青黑色者,
似羹上脂, 致令目暗, 世呼為肥目o 五臟六腑之精華, 皆上注於目, 為肝之外候,
宗脈所聚, 上液之道o 此由腑臟氣虛, 津液為邪所搏, 變化而生也o
三十三、目皰瘡候
目, 肝之候也o 五臟六腑之精華, 上榮於目, 腑臟有熱, 氣乘於肝, 衝發於目,
熱氣結聚, 故睛上生皰瘡也o
三十四、目膿漏候
目, 是肝之外候, 上液之道o 風熱客於瞼眥之間, 熱搏於血液, 令眥內結聚,
津液乘之不止, 故成膿汁不盡, 謂之膿漏o
三十五、目封塞候
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239 目, 肝之外候也, 肝氣通於目o 風邪毒氣客於瞼膚之間, 結聚成腫,
目, 肝之外候也, 肝氣通於目o 風邪毒氣客於瞼膚之間, 結聚成腫,
腫而瞼合不開, 故謂之封塞o 然外為風毒結腫, 內則蘊積生熱, 若腫不即消,
熱勢留滯, 則變生膚翳、息肉、白障也o
三十六、目內有丁候
目, 肝之外候也o 臟腑熱盛, 熱乘於腑, 氣衝於目, 熱氣結聚,
而目內變生狀如丁也o
三十七、針眼候
人有眼內眥頭忽結成皰, 三五日間便生膿汁, 世呼為偷針o 此由熱氣客在眥間,
熱搏於津液所成o 但其熱勢輕者, 故止小小結聚, 汁潰熱歇乃瘥o
三十八、割目後除痛止血候
夫目生淫膚息肉, 其根皆從目眥染漸而起o 五臟六腑之精華, 上注於目o 目,
宗脈之所聚, 肝之外候也o 肝藏血o 十二經脈, 有起內眥兌眥者, 風熱氣乘其臟腑,
臟腑生熱, 熱氣薰肝, 衝發於目, 熱搏血結, 故生淫膚息肉o 割之而傷經脈者,
則令痛不止, 血出不住, 即須方藥除療之o
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240 卷二十九
卷二十九
鼻病諸候凡十一論
一、鼻衄候
經云: 脾移熱於肝, 則為驚衄o 脾, 土也, 肝, 木也, 木本剋土, 今脾熱,
為土氣翻盛, 逆往乘木, 是木之虛, 不能制土, 故受脾之移熱也o 肝之神為魂,
而藏血, 虛熱則魂神不定, 故驚也o 凡血與氣, 內榮腑臟, 外循經絡,
相隨而行於身, 周而復始o 血性得寒則凝澀, 熱則流散; 而氣, 肺之所生也,
肺開竅於鼻, 熱乘於血, 則氣亦熱也o 血氣俱熱, 血隨氣發出於鼻, 為鼻衄o
診其寸口微芤者, 衄血o 寸脈微, 苦寒, 為是衄血o
寸脈微弱, 尺脈澀, 發熱, 弱為無血, 必厥其人, 微嘔o 夫厥當眩不眩,
而反頭痛, 痛為實, 下虛上實, 必衄也o
肝脈大, 喜為衄o 脈陰陽錯而浮, 必衄血o 豚細而數, 數反在上, 法當吐而不吐,
其面顴上小赤, 眼中白膚上自有細赤脈如髮, 其趣至黑瞳子上者, 當衄o
病人面無血色, 寒熱, 脈沉弦者, 衄也o
衄發從春至夏, 為太陽衄; 從秋至冬, 為陽明衄o 連日不止者, 其脈輕輕在肌,
尺中自浮, 目精暈黃, 衄必未止; 目精了慧, 知衄今止o
脈滑小弱者生, 實大者死o 診人衄, 其脈小滑者生, 大躁者死不治也o 鼻衄,
脈沉細者生, 浮大而牢者死o
養生方云: 思慮則傷心, 心傷則吐、衄血o
二、鼻衄不止候
肝藏血; 肺主氣, 開竅於鼻o 血之與氣, 相隨而行, 內榮腑臟, 外循經絡o
腑臟有熱, 熱乘血氣, 血性得熱即流溢妄行, 發於鼻者為鼻衄o 臟虛血盛,
故衄不止o
三、鼻大衄候
鼻衄, 由氣虛熱故也o 肝藏血; 肺主氣, 而開竅於鼻o 血之與氣, 相隨而行,
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241 循於經絡, 榮於腑臟o 若勞傷過度, 腑臟生熱, 熱乘血氣, 血性得熱則流散妄行o
循於經絡, 榮於腑臟o 若勞傷過度, 腑臟生熱, 熱乘血氣, 血性得熱則流散妄行o
從鼻出者, 謂之衄o 其云鼻大衄者, 是因鼻衄而口、耳、鼻皆出血, 故云鼻大衄也o
四、鼻久衄候
鼻衄, 由熱乘血氣也o 肝藏血; 肺主氣, 開竅於鼻o 勞損臟腑, 血氣生熱,
血得熱則流散妄行, 隨氣發於鼻者, 名為鼻衄o 臟虛不復, 勞熱停積,
故衄經久不瘥o
五、鼻齆候
肺主氣, 其經手太陰之脈也, 其氣通鼻o 若肺臟調和, 則鼻氣通利, 而知香臭o
若風冷傷於臟腑, 而邪氣乘於太陰之經, 其氣蘊積於鼻者, 則津液壅塞,
鼻氣不宣調, 故不知香臭, 而為齆也o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導,
今附於後o 養生方導引法云: 東向坐, 不息三通, 手捻鼻兩孔o 治鼻中患o
交腳踑坐o 治鼻中患, 通腳癰瘡, 去其涕唾, 令鼻道通, 得聞香臭o 不已久行,
徹聞十方o
六、鼻生瘡候
鼻是肺之候, 肺氣通於鼻o 其臟有熱, 氣衝於鼻, 故生瘡也o 其湯熨針石,
別有正方o 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 踞坐, 合兩膝, 張兩足, 不息五通o 治鼻瘡o
七、鼻息肉候
肺氣通於鼻o 肺臟為風冷所乘, 則鼻氣不和, 津液壅塞, 而為鼻齆o 冷搏於血氣,
停結鼻內, 故變生息肉o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 端坐生腰, 徐徐以鼻內氣, 以右手捻鼻, 除目闇, 苦淚出,
徐徐閉目吐氣o 鼻中息肉, 耳聾; 亦能除傷寒頭痛洗洗, 皆當以汗出為度o
又云: 東向坐, 不息三通, 以手捻鼻兩孔o 冶鼻中息肉o
八、鼻窒塞氣息不通候
肺氣通於鼻o 其臟為冷風所傷, 故鼻氣不宣利, 壅塞成齆o 冷氣結聚, 搏於血氣,
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242 則生息肉o 冷氣盛者, 則息肉生長, 氣息窒塞不通也o
則生息肉o 冷氣盛者, 則息肉生長, 氣息窒塞不通也o
九、鼻涕候
夫津液涕唾, 得熱即乾燥, 得冷則流溢, 不能自收o 肺氣通於鼻, 其臟有冷,
冷隨氣入乘於鼻, 故使津涕不能自收o
十、鼻痛候
肺氣通於鼻o 風邪隨氣入於鼻內, 搏於血氣, 邪正相擊, 氣道不宣, 故鼻痛o
十一、食諸物誤落鼻內候
頏音亢o 顙之間, 通於鼻道o 氣入, 有食物未及下喉, 或因言語,
或因嚏咳而氣則逆, 故食物因氣逆者誤落鼻內o
耳病諸候 凡九論
一、耳聾候
腎為足少陰之經而藏精, 氣通於耳o 耳宗脈之所聚也o 若精氣調和, 則腎臟強盛,
耳聞五音o 若勞傷血氣, 兼受風邪, 損於腎臟而精脫, 精脫者, 則耳聾o
然五臟六腑、十二經脈, 有絡於耳者, 其陰陽經氣有相并時, 并則有臟氣逆,
名之為厥, 厥氣相搏, 入於耳之脈, 則令聾o
其腎病精脫耳聾者, 其候頰顴, 色黑o 手少陽之脈動, 而氣厥逆, 而耳聾者,
其候耳內煇煇焞焞也o 手太陽厥而聾者, 其候聾而耳內氣滿o
養生方云: 勿塞故井及水瀆, 令人耳聾目盲o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導,
今附於後o
養生方導引法云: 坐地, 交叉兩腳, 以兩手從曲腳中入, 低頭叉項上o
治久寒不能自溫, 耳不聞聲o
又云: 腳著項上, 不息十二通o 必愈大寒, 不覺暖熱, 久頑冷患, 耳聾目眩o
久行即成法, 法身五六, 不能變o
二、耳風聾候
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243 足少陰, 腎之經, 宗脈之所聚o 其氣通於耳o 其經脈虛, 風邪乘之,
足少陰, 腎之經, 宗脈之所聚o 其氣通於耳o 其經脈虛, 風邪乘之,
風入於耳之脈, 使經氣否塞不宣, 故為風聾o 風隨氣脈, 行於頭腦, 則聾而時頭痛,
故謂之風聾o
三、勞重聾候
足少陰, 腎之經, 宗脈之所聚o 其氣通於耳o 勞傷於腎, 宗脈虛損, 血氣不足,
故為勞聾o 勞聾為病, 因勞則甚o 有時將適得所, 血氣平和, 其聾則輕o
四、久聾候
足少陰, 腎之經, 宗脈之所聚o 其氣通於耳o 勞傷於腎, 宗脈虛損, 血氣不足,
為風邪所乘, 故成耳聾o 勞傷甚者, 血虛氣極, 風邪停滯, 故為久聾o
五、耳鳴候
腎氣通於耳, 足少陰, 腎之經, 宗脈之所聚o 勞動經血, 而血氣不足, 宗脈則虛,
風邪乘虛隨脈入耳, 與氣相擊, 故為耳鳴o
診其右手脈, 寸口名曰氣口以前脈, 浮則為陽, 手陽明大腸脈也; 沉則為陰,
手太陰肺脈也o 陰陽俱虛者, 此為血氣虛損, 宗脈不足, 病苦耳鳴嘈嘈,
眼時妄見光, 此是肺與大腸俱虛也o
左手尺中名曰神門, 其脈浮為陽, 足太陽膀胱脈也o 虛者, 膀胱虛也o
腎與膀胱合, 病苦耳鳴, 忽然不聞, 時惡風o 膀胱虛則三焦實也o 膀胱為津液之府,
若三焦實, 則剋消津液, 剋消津液, 故膀胱虛也o 耳鳴不止, 則變成聾o
六、聤耳候
耳者, 宗脈之所聚, 腎氣之所通o 足少陰, 腎之經也o 勞傷血氣, 熱乘虛,
而入於其經, 邪隨則氣至耳, 熱氣聚則生濃汁, 故謂之聤耳o
七、耳疼痛候
凡患耳中策策痛者, 皆是風入於腎之經也o 不治, 流入腎,
則卒然變脊強背直成痙也o 若因痛而腫, 生癰癤, 膿潰邪氣歇, 則不成痙o
所以然者, 足少陰為腎之經, 宗脈之所聚, 其氣通於耳o 上焦有風邪, 入於頭腦,
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244 流至耳內, 與氣相擊, 故耳中痛o 耳為腎候, 其氣相通, 腎候腰脊, 主骨髓,
流至耳內, 與氣相擊, 故耳中痛o 耳為腎候, 其氣相通, 腎候腰脊, 主骨髓,
故邪流入腎, 脊強背直o
八、耳聤候
耳者, 耳裏津液結聚所成o 人耳皆有之, 輕者不能為患; 若加以風熱乘之,
則結 成丸核塞耳, 亦令耳暴聾o
九、耳瘡候
足少陰為腎之經, 其氣通於耳o 其經虛, 風熱乘之, 隨脈入於耳, 與血氣相搏,
故耳生瘡o
牙齒病諸候凡二十一論
一、牙齒痛候
牙齒痛者, 是牙齒相引痛o 牙齒是骨之所終, 髓之所養o 手陽明之支脈, 入於齒,
若髓氣不足, 陽明脈虛, 不能榮於牙齒, 為風冷所傷, 故疼痛也o 又有蟲食於牙齒,
則齒根有孔, 蟲居其間, 又傳受餘齒, 亦皆疼痛o 此則針灸不瘥, 傅藥蟲死,
乃痛止o
二、牙痛候
牙齒皆是骨之所終, 髓氣所養, 而手陽明支脈入於齒o 脈虛髓氣不足, 風冷傷之,
故疼痛也o 又蟲食於齒, 則根有孔, 蟲於其間, 又傳受餘齒, 亦痛掣難忍o 若蟲痛,
非針灸可瘥, 傅藥蟲死, 乃痛止o
三、齒痛候
手陽明之支脈入於齒, 齒是骨之所終, 髓之所養o 若風冷客於經絡, 傷於骨髓,
冷氣入齒根, 則齒痛o 若蟲食齒而痛者, 齒根有孔, 蟲在其間, 此則針灸不瘥,
傅藥蟲死, 痛乃止o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導, 今附於後o
養生方云: 常向本命日, 櫛髮之始, 叩齒九通, 陰咒曰: 太帝散靈, 五老返真;
泥丸玄華, 保精長存; 左迴拘月, 右引日根; 六合清練, 咽唾三通o 常數行之o
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245 使齒不痛, 髮牢不白, 頭腦不痛o
使齒不痛, 髮牢不白, 頭腦不痛o
又云: 東向坐, 不息四通, 琢齒二七o 治齒痛病o 大張口, 琢齒二七, 一通二七o
又解, 四通中間, 其二七大勢, 以意消息, 瘥病而已, 不復疼痛o 解病, 鮮白不黧,
亦不離o 久行不已, 能破金剛o
又云: 東向坐, 不息四通, 上下琢齒三十六下o 治齒痛o
四、風齒候
手陽明之支脈入於齒o 頭面有風, 陽明之脈虛, 風乘虛隨脈流入於齒者,
則令齒有風, 微腫而根浮也o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 凡人覺脊背皆崛強, 不問時節, 縮咽髆內, 仰面努髆井向上,
頭左右兩向按之, 左右三七, 一住, 待血行氣動定, 然始更用o 初緩後急,
不得先急後緩o 若無病人, 常欲得旦起、午時、日沒三辰, 如用, 辰別三七o
除寒熱病, 脊、腰、頸、項痛, 風痺o 口內生瘡, 牙齒風, 頭眩, 終盡除也o
五、齒齗腫候
手陽明之支脈入於齒o 頭面有風, 風氣流入於陽明之脈, 與齗間血氣相搏,
故成腫o
養生方云: 水銀不得近牙齒, 發腫, 善落齒o
六、齒間出血候
手陽明之支脈入於齒o 頭面有風, 而陽明脈虛, 風挾熱乘虛入齒齗, 搏於血,
故血出也o
七、牙齒蟲候
牙齒蟲是蟲食牙, 又食於齒, 亦令牙齒疼痛o 皆牙齒根有蟲, 孔居其內,
食牙齒盡, 又度食餘牙齒o
八、牙蟲候
牙蟲是蟲牙食於牙, 牙根有孔, 蟲在其間, 亦令牙疼痛o 食一牙盡, 又度食餘牙o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:36
246 九、齒蟲候
九、齒蟲候
齒蟲是蟲食於齒, 齒根有孔, 蟲在其間, 亦令齒疼痛o 食一齒盡, 又度食餘齒o
養生方云: 雞鳴時, 常叩齒三十六下o 長行之, 齒不蠹蟲, 令人齒牢o
又云: 朝未起, 早漱口中唾, 滿口乃吞之, 輒琢齒二七過o 使人丁壯有顏色,
去蟲而牢齒o
又云: 人能恆服玉泉, 必可丁壯妍悅, 去蟲牢齒o 謂口中唾也o
十、齒齲注候
手陽明之支脈入於齒, 足太陽脈有入於頰, 遍於齒者o 其經虛, 風氣客之,
風搏齒間, 與血氣相乘, 則齗腫o
熱氣加之, 濃汁出而臭, 侵蝕齒齗, 謂之齲齒, 亦曰風齲o
養生方云: 朝夕琢齒, 齒不齲o
又云: 食畢, 當漱口數過o 不爾, 使人病齲齒o
十一、齒候
齒者, 是蟲食齒至齗, 膿爛汁臭, 如蝕之狀, 故謂之齒o
十二、齒挺候
手陽明之支脈入於齒o 頭面有風冷, 傳入其脈, 令齒齗間津液化為膿汁,
血氣虛竭, 不能榮於齒, 故齒根露而挺出o
十三、齒動搖候
手陽明之支脈入於齒, 足陽明之脈又遍於齒, 齒為骨之所終, 髓之所養o 經脈虛,
風邪乘之, 血氣不能榮潤, 故令搖動o
十四、齒落不生候
齒牙皆是骨之所終, 髓之所養, 手陽明、足陽明之脈, 並入於齒o 若血氣充實,
則骨髓強盛, 其齒損落, 猶能更生; 若血氣虛耗, 風冷乘之, 致令齒或齲或齗落者,
不能復生o
247 十五、齒音離候
十五、齒音離候
齒音離者, 是風冷客於齒齗間, 令齒齗落而膿出, 其齒則,
語則齒間有風過之聲, 世謂齒音離也o
十六、牙齒歷蠹候
牙齒皆是骨之所終, 髓之所養也o 手陽明、足陽明之脈, 皆入於齒o
風冷乘其經脈, 則髓骨血損, 不能榮潤於牙齒, 故令牙齒黯黑, 謂之歷蠹o
十七、齒漏候
手陽明之支脈入於齒o 風邪客於經脈, 流滯齒根, 使齗腫濃汁出, 愈而更發,
謂之齒漏o
十八、齒 候
齒者, 骨之所終, 髓之所養o 髓弱骨虛, 風氣客之, 則齒 o
十九、拔齒損候
手陽明、足陽明之脈, 並入於齒o 拔齒而損脈者, 則經血不止, 臟虛而眩悶o
二十、齘齒候
齘齒者, 是睡眠而相磨切也o 此由血氣虛, 風邪客於牙車筋脈之間,
故因睡眠氣息喘而邪動, 引其筋脈, 故上下齒相磨切有聲, 謂之齘齒o
二十一、齒黃黑候
齒者, 骨之所終, 髓之所養o 手陽明、足陽明之脈, 皆入於齒o 風邪冷氣,
客於經絡, 髓虛血弱, 不能榮養於骨, 枯燥無潤, 故令齒黃黑也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:37
248 卷三十
卷三十
脣口病諸候凡十七論
一、口舌瘡候
手少陰, 心之經也, 心氣通於舌o 足太陰, 脾之經也, 脾氣通於口o 腑臟熱盛,
熱乘心脾, 氣衝於口與舌, 故令口舌生瘡也o
診其脈, 浮則為陽, 陽數者, 口生瘡o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導,
今附于後o
養生方導引法云: 凡人覺脊背崛強, 不問時節, 縮咽髆內, 仰面弩髆井向頭上,
左右兩向按之, 左右三七, 一住, 待血氣行動定, 然始更用o 初緩後急,
不得先急後緩o 若無病人, 常欲得旦起、午時、日沒三辰, 如用, 辰別二七o
除寒熱病, 脊腰頸項痛, 風痺o 口內生瘡, 牙齒風, 頭眩, 終盡除也o
二、緊脣候
脾與胃合o 胃為足陽明, 其經脈起於鼻, 環於脣, 其支脈入絡於脾胃o 脾胃有熱,
氣發於脣, 則脣生瘡o 而重被風邪寒濕之氣搏於瘡, 則微腫濕爛, 或冷或熱,
乍瘥乍發, 積月累年, 謂之緊脣, 亦名瀋脣o
三、脣瘡候
脾與胃合o 足陽明之經, 胃之脈也, 其經起於鼻, 環於脣, 其支脈入絡於脾o
脾胃有熱o 氣發於脣, 則脣生瘡o
四、脣生核候
足陽明為胃之經, 其支脈環於脣, 入絡於脾o 然脾胃為表裏, 有風熱邪氣乘之,
而衝發於脣, 與血氣相搏, 則腫結; 外為風冷乘, 其結腫不消, 則成核o
五、口吻瘡候
足太陰為脾之經, 其氣通於口o 足陽明為胃之經, 手陽明為大腸之經,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:37
249 此二經脈並俠於口o 其腑臟虛, 為風邪濕熱所乘, 氣發於脈, 與津液相搏, 則生瘡,
此二經脈並俠於口o 其腑臟虛, 為風邪濕熱所乘, 氣發於脈, 與津液相搏, 則生瘡,
恆濕爛有汁, 世謂之肥瘡, 亦名燕口o
六、脣口面皴候
脣口面皴者, 寒時觸冒風冷, 冷折腠理, 傷其皮膚, 故令皴劈o 經絡之氣,
諸陽之會, 皆在於面, 其脈有環脣俠於口者o 若血氣實者, 雖勁風嚴寒, 不能傷之;
虛則腠理開而受邪, 故得風冷而皴劈也o
又, 冬時以暖湯洗面及向火, 外假熱氣, 動於腠理, 而觸風冷, 亦令病皴o
七、兔缺候
人有生而脣缺, 似兔脣, 故謂之兔缺o 世云, 由婦人娠妊時見兔及食兔肉使然o
八、口臭候
口臭, 由五臟六腑不調, 氣上胸鬲o 然府藏氣臊腐不同, 蘊積胸鬲之間,
而生於熱, 衝發於口, 故口臭也o
養生方云: 空腹不用見臭尸, 氣入脾, 舌上白黃起, 口常臭也o
九、口舌乾焦候
手少陰, 心之經也, 其氣通於舌; 足太陰, 脾之經也, 其氣通於口o 腑臟虛熱,
氣乘心脾, 津液竭燥, 故令口舌乾焦也o
診其右手寸口名曰氣口以前脈, 沉為陰, 手太陰肺之經也o 其脈虛者,
病苦少氣不足以息, 嗌乾, 無津液故也o 又, 右手關上脈, 浮為陽,
足陽明胃之經也o 其脈虛者, 病苦脣口乾o 又, 左手關上脈, 浮為陽,
足少陽膽之經也o 其脈實者, 病苦腹中滿, 飲食不下, 咽乾o
十、舌腫強候
手少陰, 為心之經, 其氣通於舌; 足太陰, 脾之經, 其氣通於口o
太陰之脈起於足大指, 入連舌本o 心脾虛, 為風熱所乘, 邪隨脈至舌, 熱氣留心,
血氣壅澀, 故舌腫o 舌腫脈脹急, 則舌腫強o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 上午 11:37
250 十一、謇吃候
十一、謇吃候
人之五臟六腑, 稟四時五行之氣, 陰陽相扶, 剛柔相生o 若陰陽和平, 血氣調適,
則言語無滯, 吐納應機o 若陰陽之氣不和, 腑臟之氣不足, 而生謇吃o
此則稟性有關, 非針藥所療治也o
若腑臟虛損, 經絡受邪, 亦令語言謇吃o 所以然者, 心氣通於舌, 脾氣通於口,
脾脈連舌本, 邪乘其臟, 而搏於氣, 發言氣動, 邪隨氣而干之, 邪氣與正氣相交,
搏於口舌之間, 脈則否澀, 氣則壅滯, 亦令言謇吃, 此則可治o
養生方云: 憤滿傷神, 神通於舌, 損心則謇吃o
十二、重舌候
舌, 心之候也o 脾之脈起於足大指, 入連於舌本o 心脾有熱, 熱氣隨脈衝於舌本,
血脈脹起, 變生如舌之狀, 在於舌本之下, 謂之重舌o
十三、懸癰候
懸癰, 為音聲之闕也o 喉嚨, 氣之所上下o 五臟六腑有伏熱, 上衝於喉咽,
熱氣乘於懸癰, 或長或腫o
十四、喉咽垂倒候
喉嚨者, 氣之所上下也, 五臟六腑, 呼吸之道路o 腑臟有風邪, 熱氣上衝咽喉,
則腫垂, 故謂之垂倒o
十五、失欠頷車蹉候
腎主欠o 陰陽之氣相引則欠o 諸陽之筋脈, 有循頷車者, 欠則動於筋脈,
筋脈挾有風邪, 邪因欠發, 其氣急疾, 故令失欠頷車蹉也o
十六、數欠候
腎主欠, 而腎為陰也o 陽氣主上, 陰氣主下, 其陰積於下者, 而陽未盡,
陽引而上, 陰引而下, 陰陽相引, 二氣交爭, 而挾有風者, 欠則風動,
風動與氣相擊, 故欠數o
十七、失枕候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:02
251 失枕, 頭項有風, 在於筋脈間, 因臥而氣血虛者, 值風發動, 故失枕o
失枕, 頭項有風, 在於筋脈間, 因臥而氣血虛者, 值風發動, 故失枕o
喉心胸病諸候 凡十一論
一、喉痺候
喉痺者, 喉裏腫塞痺痛, 水漿不得入也o 入陰陽之氣出於肺, 循喉嚨而上下也o
風毒客於喉間, 氣結蘊積而生熱, 故喉腫塞而痺痛o
脈沉者為陰, 浮者為陽, 若右手關上脈陰陽俱實者, 是喉痺之候也o
亦令人壯熱而惡寒, 七八日不治, 則死o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導,
今附于後o 養生方導引法云: 兩手拓兩頰, 手不動, 摟肘使急, 腰內亦然, 住定o
放兩肋頭向外, 肘髆腰氣散盡勢, 大悶始起, 來去七通o 去喉痺o
又云: 一手長舒, 合掌仰, 一手捉頦, 挽之向外, 一時極勢二七o 左右亦然o
手不動, 兩向側勢, 急挽之二七o 去頸來急強, 頭風腦旋, 喉痺, 髆內冷注偏風o
二、馬喉痺候
馬喉痺者, 謂熱毒之氣結於喉間, 腫連頰而微壯熱, 煩滿而數吐氣,
呼之為馬喉痺o
三、喉中生榖賊不通候
榖賊者, 禾裏有短穗, 而強澀者是也o 誤作米而人食之, 則令喉裏腫結不通o
今風熱氣在於喉間, 與血氣相搏, 則生腫結, 如食榖賊者也, 故謂之喉中生穀賊o
不急治, 亦能殺人o
四、狗咽候
喉內忽有氣結塞不通, 世謂之狗咽o 此由風熱所作, 與喉痺之狀相似o
但俗云誤吞狗毛所作o
又云: 治此病者, 以一團飯共狗分食便瘥, 所以謂之狗咽o
五、咽喉瘡候
咽喉者, 脾胃之候也o 由脾胃熱, 其氣上衝喉咽, 所以生瘡o 其瘡或白頭,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:03
252 或赤根, 皆由挾熱所致o
或赤根, 皆由挾熱所致o
六、尸咽候
尸咽者, 謂腹內尸蟲, 上食人喉咽生瘡o 其狀, 或癢或痛, 如甘之候o
七、喉咽腫痛候
喉咽者, 脾胃之候, 氣所上下o 脾胃有熱, 熱氣上衝, 則喉咽腫痛o 夫生腫痛者,
皆挾熱則為之o 若風毒結於喉間, 其熱盛則腫塞不通, 而水漿不入, 便能殺人o
臟氣微熱, 其氣衝喉, 亦能腫痛, 但不過重也o
八、喉癰候
六腑不和, 血氣不調, 風邪客於喉間, 為寒所折, 氣壅而不散, 故結而成癰o
凡結腫一寸為癤, 二寸至五寸為癰o
九、咽喉不利候
腑臟冷熱不調, 氣上下哽澀, 結搏於喉間, 吞吐不利, 或塞或痛, 故言喉咽不利o
十、心痺候
思慮煩多則損心, 心虛故邪乘之o 邪積而不去, 則時害飲食, 心裏愊愊如滿,
蘊蘊而痛, 是謂之心痺o
診其脈, 沉而弦者, 心痺之候也o
十一、胸痺候
寒氣客於五臟六腑, 因虛而發, 上衝胸間, 則胸痺o 胸痺之候, 胸中愊愊如滿,
噎塞不利, 習習如癢, 喉裏澀, 唾燥o 甚者, 心裏強否急痛, 肌肉苦痺, 絞急如刺,
不得俛仰, 胸前皮皆痛, 手不能犯, 胸滿短氣, 欬唾引痛, 煩悶, 自汗出,
或徹背膂o 其脈浮而微者是也o 不治, 數日殺人o 其湯熨針石, 別有正方o
補養宣導, 今附于後o
養生方云: 以右足踐左足上o 除胸痺, 食熱嘔o
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253 四肢病諸候凡十四
四肢病諸候凡十四
一、代指候
代指者, 其指先腫, 焮焮熱痛, 其色不黯, 然後方緣爪甲邊結膿, 極者爪甲脫也o
亦名代甲, 亦名糟指, 亦名土o 夫爪甲, 筋之餘也o 由筋骨熱盛, 氣澀不通,
故腫結生膿, 而爪甲脫o
二、手足發胝候
人手足忽然皮厚澀, 而圓短如繭者, 謂之胼胝o 此由血氣沉行, 不榮其表,
故皮澀厚而成胝o
三、手足逆臚候
手足爪甲際皮剝起, 謂之逆臚o 風邪入於腠理, 血氣不和故也o
四、肉刺候
腳趾間生肉如刺, 謂之肉刺o 肉刺者, 由著靴急小, 趾相揩而生也o
五、肉裂候
肉裂者, 皮急肉坼破也o 由腠理虛, 風邪乘之, 與血氣相衝擊,
隨所擊處而肉坼裂也o
六、手足皸裂候
皸裂者, 肌肉破也o 言冬時觸冒風寒, 手足破, 故謂之皸裂o
七、尸腳候
尸腳者, 腳跟坼破之名也, 亦是冬時觸犯寒氣所以然o
又言腳踏死屍所臥地, 亦令腳坼破o
八、足 候
病者, 自膝已下至踝及趾, 俱腫直是也o 皆由血氣虛弱, 風邪傷之,
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254 經絡否澀而成也o 亦言江東諸山縣人多病, 云彼土有草名其草, 人行誤踐觸之,
經絡否澀而成也o 亦言江東諸山縣人多病, 云彼土有草名其草, 人行誤踐觸之,
則令病 o
九、五指筋攣不得屈伸候
筋攣不得屈伸者, 是筋急攣縮, 不得伸也o 筋得風熱則弛縱, 得風冷則攣急o
十、四支痛無常處候
四支痛無常處者, 手足支節皆卒然而痛, 不在一處o 其痛處不腫, 色亦不異,
但肉裏掣痛, 如錐刀所刺o 由體虛受於風邪, 風邪隨氣而行, 氣虛之時, 邪氣則勝,
與正氣交爭相擊, 痛隨虛而生, 故無常處也o
十一、腳跟頹候
腳跟頹者, 腳跟忽痛, 不得著地, 世呼為腳跟頹o
十二、腳中忽有物牢如石如刀錐所刺候
言腳下有結物, 牢如石, 痛如錐刀所刺o 此由腎經虛, 風毒之氣傷之,
與血氣相擊, 故痛而結不散o
十三、土落腳趾內候
此由腳趾先有瘡, 而土落瘡裏, 更令瘡腫痛, 亦令人憎寒壯熱o
十四、腳破候
腳破者, 腳心坼開也, 世謂之腳破o 腳心腎脈所出, 由腎氣虛, 風邪客於腠理,
致使津液不榮, 故坼破也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:03
255 卷三十一
卷三十一
癭瘤等病諸候凡一十五論
一、癭候
癭者, 由憂恚氣結所生, 亦曰飲沙水, 沙隨氣入於脈, 搏頸下而成之o
初作與櫻核相似, 而當頸下也, 皮寬不急, 垂搥搥然是也o 恚氣結成癭者,
但垂核搥搥, 無脈也; 飲沙水成癭者, 有核無根, 浮動在皮中o 又云有三種癭o
有血癭, 可破之; 有息肉癭, 可割之; 有氣癭, 可具針之o 養生方云:
諸山水黑土中出泉流者, 不可久居, 常食令人作癭病, 動氣增患o
二、瘤候
瘤者, 皮肉中忽腫起, 初梅李大, 漸長大, 不痛不癢, 又不結強o 言留結不散,
謂之為瘤o 不治, 乃至 大, 則不復消, 不能殺人, 亦慎不可輒破o
三、腦溼候
腦濕, 謂頭上忽生肉如角, 謂之腦濕o 言腦濕氣蘊蒸, 衝擊所生也o
四、黑痣候
黑痣者, 風邪搏於血氣, 變化生也o 夫人血氣充盛, 則皮膚潤悅, 不生疵瘕,
若虛損, 則黑痣變生o 然黑痣者, 是風邪變其血氣所生也; 若生而有之者,
非藥可治o 面及體生黑點為黑痣, 亦云黑子o
五、赤疵候
面及身體皮肉變赤, 與肉色不同, 或如手大, 或如錢大, 亦不癢痛, 謂之赤疵o
此亦是風邪搏於皮膚, 血氣不和所生也o
六、白癜候
白癜者, 面及頸項、身體肉色變白, 與肉色不同, 亦不癢痛, 謂之白癜o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:03
256 此亦是風邪搏於皮膚, 血氣不和所生也o
此亦是風邪搏於皮膚, 血氣不和所生也o
七、瘍候
瘍者, 人有頸邊、胸前、掖下自然斑剝, 點相連, 色微白而圓; 亦有烏色者o
亦無痛癢, 謂之瘍風o 此亦是風邪搏於皮膚, 血氣不和所生也o
八、疣目候
疣目者, 人手足邊忽生如豆, 或如結筋, 或五箇, 或十箇, 相連肌裏, 粗強於肉,
謂之疣目o 此亦是風邪搏於肌肉而變生也o
九、鼠乳候
鼠乳者, 身面忽生肉如鼠乳之狀, 謂之鼠乳也o 此亦是風邪搏於肌肉而變生也o
十、多忘候
多忘者, 心虛也o 心主血脈而藏於神, 若風邪乘於血氣, 使陰陽不和, 時相并隔,
乍虛乍實, 血氣相亂o 致心神虛損而多忘o 養生方云: 丈夫頭勿北首臥, 神魂不安,
多愁忘o
十一、嗜眠候
嗜眠者, 由人有腸胃大, 皮膚澀者, 則令分肉不開解, 其氣行則於陰而遲留,
其陽氣不精爽, 神明昏塞, 故令嗜眠o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導,
今附于後o 養生方導引法云: 踑踞, 交兩手內並腳中入, 且兩手急引之, 愈久寐,
精氣不明o 交腳踑踞o 凡故言踑踞, 以兩手從內屈腳中入, 左手從右趺踠上入左足,
隨孔下; 右手從左足踠上入右足, 隨孔下; 出抱兩腳, 急把兩手極引二通o 愈久寐,
精神不明o 久行則不睡, 長精明o 又云: 一手拓頦, 向上極勢; 一手向後長舒急努,
四方顯手掌, 一時俱極勢四七o 左右換手皆然o 拓頦手兩向共頭, 欹側轉身二七o
去臂髆風, 眠睡o 尋用, 永吉日康o
十二、鼾眠候
鼾眠者, 眠裏喉咽間有聲也o 人喉嚨, 氣上下也, 氣血若調, 雖寤寐不妨宣暢;
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257 氣有不和, 則衝擊喉咽而作聲也o 其有肥人眠作聲者, 但肥人氣血沉厚, 迫隘喉間,
氣有不和, 則衝擊喉咽而作聲也o 其有肥人眠作聲者, 但肥人氣血沉厚, 迫隘喉間,
澀而不利, 亦作聲o
十三、體臭候
人有體氣不和, 使精液雜穢, 故令身體臭也o 其湯熨針石, 別有正方o 補養宣導,
今附于後o 養生方云: 以手掩口鼻, 臨目微氣, 久許時, 手中生液, 速以手摩面目o
常行之, 使人體香o
十四、狐臭候
人腋下臭, 如蔥豉之氣者, 亦言如狐狸之氣者, 故謂之狐臭o 此皆血氣不和,
蘊積故氣臭o
十五、漏腋候
腋下常濕, 仍臭生瘡, 謂之漏腋o 此亦是氣血不和, 為風邪所搏, 津液蘊瘀,
故令濕臭o
丹毒病諸候凡一十三論
一、丹候
丹者, 人身體忽然焮赤, 如丹塗之狀, 故謂之丹o 或發手足, 或發腹上,
如手掌大, 皆風熱惡毒所為o 重者亦有疽之類, 不急治, 則痛不可堪, 久乃壞爛,
去膿血數升o 若發於節間, 便流之四支; 毒入腹, 則殺人o 小兒得之最忌o
二、白丹候
白丹者, 初發癢痛, 微虛腫, 如吹軫, 軫起不痛不赤而白色o 由挾風冷,
故使色白也o
三、黑丹候
黑丹者, 初發亦癢痛, 或熛腫起, 微黑色, 由挾風冷, 故色黑也o
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258 四、赤丹候
四、赤丹候
赤丹者, 初發軫起, 大者如連錢, 小者如麻豆, 肉上粟如雞冠肌理o 由風毒之重,
故使赤也o 亦名茱萸丹o
五、丹軫候
丹軫者, 肉色不變, 又不熱, 但起隱軫, 相連而微癢, 故謂為丹軫也o
六、室火丹候
室火丹, 初發時必在腓腸, 如指大, 長三二寸, 皮色赤而熱是也o
七、天火丹候
天火丹, 發時必在於兩股裏, 漸引至陰頭而赤腫是也o
八、廢火丹候
廢火丹, 發時必於足趺上, 而皮色赤者是也o
九、尿火丹候
尿火丹, 發於胸腹, 及臍, 連陰頭皆赤是也o
十、熛火丹候
熛火丹者, 發於背, 亦在於臂, 皮色赤是也o
十一、瘑火丹候
瘑火丹者, 發於髀, 而散走無常處, 著皮赤是也o
十二、螢火丹候
螢火丹者, 發於髆, 至, 皮赤是也o
十三、石火丹候
石火丹者, 發通身, 似纈, 目突如粟是也o 皮色青黑o
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259 腫病諸候凡一十七論
腫病諸候凡一十七論
一、諸腫候
腫之生也, 皆由風邪寒熱毒氣, 客於經絡, 使血澀不通, 壅結皆成腫也o
其風邪所作者, 腫無頭無根, 浮在皮上, 如吹之狀也o 不赤不痛, 或腫或散,
不常腫o 其寒氣與血相搏作者, 有頭有根, 色赤腫痛o 其熱毒作者, 亦無正頭,
但急腫, 久不消, 熱氣結盛, 壅則為膿o 其候非一, 故謂之諸腫o
二、風腫候
凡人忽發腫, 或著四支, 或在胸背, 或著頭項, 水牢如胖大, 虛腫回回,
如吹之狀, 不痛不赤o 著四支者, 乃欲不遂, 令人煩滿短氣, 身體常冷o
皆由冬月遇溫, 風入人肌裏, 至春復適大寒, 風不得出, 氣壅肌間, 不自覺;
至夏取風涼, 濕氣聚不散而成腫, 久不瘥, 氣結盛生熱, 乃化為膿血, 並皆爛敗,
則殺人o 右手關上脈浮而虛者, 病腫o
三、卒風腫候
人有卒腫, 不痛不赤, 移無常處而兼癢o 由先無患, 偶腠理虛, 而逢風所作也o
四、風毒腫候
風毒腫者, 其先赤痛飆熱, 腫上生熛漿, 如火灼是也o
五、毒腫候
毒腫之候, 與風腫不殊, 時令人壯熱o 其邪毒甚者, 入腹殺人o
六、毒腫入腹候
此候與前毒腫不殊, 但言腫熱漸盛, 入腹故也o 毒入腹之候, 先令人嗇嗇惡寒,
心煩悶而嘔逆, 氣急而腹滿, 如此者殺人o
七、惡核腫候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:08
260 惡核者, 肉裏忽有核, 累累如梅李, 小如豆粒, 皮肉燥痛, 左右走身中,
惡核者, 肉裏忽有核, 累累如梅李, 小如豆粒, 皮肉燥痛, 左右走身中,
卒然而起, 此風邪挾毒所成o 其亦似射工毒o 初得無常處, 多惻惻痛, 不即治,
毒入腹, 煩悶惡寒即殺人o 久不瘥, 則變作o
八、腫核候
凡腫, 挾風冷則不消, 而結成核也o
九、氣腫候
氣腫者, 其狀如癰, 無頭虛腫, 色不變, 皮上急痛, 手纔著, 便即痛,
此風邪搏於氣所生也o
十、氣痛候
人身忽然有一處痛, 如打不可堪耐; 亦乍走身間, 發作有時o 痛發則小熱,
痛靜便如冰霜所加, 故云氣痛o 亦由體虛受風邪所搏, 遇寒氣而折之,
邪氣不出故也o
十一、惡脈候
惡脈者, 身裏忽有赤絡, 脈起巃嵷, 聚如死蚯蚓狀; 看如似有水在脈中,
長短皆逐其絡脈所生是也o 由春冬受惡風, 入絡脈中, 其血瘀結所生o 久不瘥,
緣脈結而成o
十二、惡肉候
惡肉者, 身裏忽有肉如小豆突出, 細細長, 乃如牛馬乳, 亦如雞冠之狀,
不癢不痛o 久不治, 長不已o 由春冬被惡風所傷, 風入肌肉, 結瘀血積而生也o
十三、腫有膿使潰候
腫, 壯熱結盛, 則血化為膿o 若不早出膿, 膿食筋爛骨, 則不可治也o
十四、腫潰後候
凡癰腫既潰訖, 膿汁須及時而盡, 若汁不盡, 還復結腫, 如初腫之候無異,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:08
261 即稍難治o
即稍難治o
十五、遊腫候
遊腫之候, 青、黃、赤、白, 無復定色, 遊走皮膚之間, 肉上微光是也o
十六、日遊腫候
日遊腫, 其候與前遊腫相似, 但手近之微痛, 如復小癢為異o
世言犯觸日遊神之所作o
十七、流腫候
流腫凡有兩候, 有熱有冷o 冷腫者, 其痛隱隱然沉深, 著臂髆, 在背上則腫起,
憑憑然而急痛; 若手按及針灸之即腫起是也o 熱腫者, 四支熱如火炙之狀,
移無常處o 或如手, 或如盤, 著背腹是; 劇則皆熱如火, 身熠熠然, 五心煩熱,
脣口乾燥, 如注之狀o 此皆風邪搏血氣所生o 以其移無常處, 故謂流腫o
丁瘡病諸候 凡一十三論
一、丁瘡候
丁瘡者, 風邪毒氣於肌肉所生也o 凡有十種: 一者, 瘡頭烏而強凹; 二者,
瘡頭白而腫實; 三者, 瘡頭如豆垽色; 四者, 瘡頭似葩紅色; 五者,
瘡頭內有黑脈; 六者, 瘡頭赤紅而浮虛; 七者, 瘡頭葩而黃; 八者,
瘡頭如金薄; 九者, 瘡頭如茱萸; 十者, 瘡頭如石榴子o 亦有初如風軫氣,
搔破青黃汁出, 裏有赤黑脈而小腫; 亦有全不令人知, 忽以衣物觸及摸著則痛,
若故取, 便不知處; 亦有肉突起如魚眼之狀, 赤黑慘痛徹骨o 久結皆變至爛成瘡,
瘡下深孔, 如大針穿之狀o 初作時, 突起如丁蓋, 故謂之丁瘡o 令人惡寒,
四支強痛, 兼忉忉然牽疼, 一二日瘡便變? 腫大光起, 根強, 全不得近, 酸痛,
皆其候也o 在手足頭面骨節間者最急, 其餘處則可也o 毒入腹, 則煩悶, 恍惚不佳,
或如醉, 患此者, 三二日便死o 養生方云: 人汗入諸食內, 食之作丁瘡o
二、雄丁瘡候
262 雄丁瘡者, 大如錢孔, 烏黶似灸瘡, 四畔泡漿色赤, 又有赤粟o 乃言瘡而不腫,
雄丁瘡者, 大如錢孔, 烏黶似灸瘡, 四畔泡漿色赤, 又有赤粟o 乃言瘡而不腫,
刺之不痛, 而兼熱者, 名為雄丁瘡o
三、雌丁瘡候
雌丁瘡者, 頭小黃, 向裏黶, 亦似灸瘡, 四畔泡漿外赤, 大如錢孔而多汁o
腫而不痛, 瘡內有十字畫而兼冷者, 謂之雌丁瘡o
四、紫色火赤丁瘡候
此瘡色紫赤, 如火之色, 即謂紫色火赤丁瘡也o
五、牛丁瘡候
牛丁瘡, 皮色不異, 但腫而頭黑, 挑之黃水出, 四邊赤似茱萸房者, 名為牛丁瘡o
六、魚臍丁瘡候
此瘡頭黑深, 破之黃水出, 四畔浮漿起, 狹長似魚臍, 故謂之魚臍丁瘡o
七、赤根丁瘡候
瘡形狀如赤豆, 或生掖下o 如鴨子大者, 世人不識, 但見其赤, 即謂之赤根丁瘡o
八、犯丁瘡候
犯丁瘡, 謂丁瘡欲瘥, 更犯觸之, 若大嗔, 及食豬、魚、麻子, 并狐臭人氣熏之,
皆能觸犯之, 則更劇, 乃甚於初o 更令熱焮腫, 先寒後熱, 四支沉重, 頭痛心驚,
嘔逆煩悶, 則不可治o
九、丁瘡腫候
丁瘡腫, 謂此瘡熱氣乘之, 與寒毒相搏而成腫o
十、犯丁瘡腫候
犯丁瘡腫, 謂瘡腫欲瘥, 更犯觸之, 瘡勢轉劇, 乃甚於初o 或腫熱疼掣,
或心悶恍惚, 或四肢沉重, 或嘔逆煩心o 此皆犯瘡之候, 多殺人o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:09
263 十一、丁腫候
十一、丁腫候
此猶是丁瘡而帶腫焮, 而無根者也o
十二、丁瘡久不瘥候
瘡久不瘥, 謂此丁瘡膿汁不止, 亦平陷不滿, 皆由過冷所作也o
十三、犯丁腫候
犯丁腫, 謂病丁腫, 而或飲食, 或居處, 觸犯之, 令腫增劇也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:09
264 卷三十二
卷三十二
癰疽病諸候上凡一十六論
一、癰候
癰者, 由六腑不和所生也o 六腑主表, 氣行經絡而浮, 若喜怒不測, 飲食不節,
陰陽不調, 則六腑不和o 榮衛虛者, 腠理則開, 寒客於經絡之間, 經絡為寒所折,
則榮衛稽留於脈o 榮者, 血也; 衛者, 氣也o 榮血得寒, 則澀而不行, 衛氣從之,
與寒相搏, 亦壅遏不通o 氣者, 陽也, 陽氣蘊積, 則生於熱, 寒熱不散,
故聚積成癰o 腑氣浮行, 主表, 故癰浮淺, 皮薄以澤o 夕則熱勝於寒, 熱氣蘊積,
傷肉而敗肌, 故血肉腐壞, 化而為膿o 其患在表浮淺, 則骨髓不焦枯, 腑臟不傷敗,
故可治而愈也o 又, 少苦消渴, 年四十已外, 多發癰疽o 所以然者,
體虛熱而榮衛否澀故也o 有鬲痰而濕者, 年盛必作黃疸o 此由脾胃虛熱故也,
年衰亦發癰疽, 腑臟虛熱, 血氣否澀故也o 又, 腫一寸至二寸, 癤也; 二寸至五寸,
癰也; 五寸至一尺, 癰疽也; 一尺至三尺者, 名曰竟體癰, 癰成, 九竅皆出o
諸氣憤鬱, 不遂志欲者, 血氣畜積, 多發此疾o 診其寸口脈, 外結者, 癰腫o
腎脈濇甚, 為大癰o 脈滑而數, 滑即為實, 數即為熱, 滑即為榮, 數即為衛,
榮衛相逢, 則結為癰; 熱之所過, 即為膿也o 脈弱而數者, 此為戰寒, 必發癰腫o
脈浮而數, 身體無熱, 其形默默者, 胃中微躁, 不知痛所在, 此主當發癰腫o
脈來細而沉, 時直者, 身有癰腫o 若腹中有伏梁, 脈肺肝俱到, 即發癰疽;
四支沉重, 肺脈多即死o 凡癰疽脈, 洪難治, 脈微澀者易愈o 諸浮數之脈,
應當發熱, 而反洗淅惡寒, 若有痛處, 當有癰也; 此或附骨有膿也o 脈弦洪相薄,
外內急熱, 故欲發癰疽o 凡發癰腫高者, 疹源淺; 腫下者, 疹源深o 大熱者, 易治;
小熱者, 難治o 初便大痛, 傷肌; 晚乃大痛, 傷骨o 諸癰發於節者, 不可治也o
發於陽者, 百日死; 發於陰者, 四十日死也o 尻太陽脈有腫癰在足心, 少陽脈,
八日死; 發膿血, 八十日死o 頭陽明脈有腫癰在尻, 六日死; 發膿血, 六十日死o
股太陽有腫癰在足太陽, 七十日死; 發膿血, 百日死o 髆太、太陰脈有腫癰在脛,
八日死; 發膿血, 四百日腫o 足少陽脈有腫癰在, 八日死, 發膿血, 六百日死o
手陽明脈有腫癰在掖淵, 一歲死; 發膿血, 二歲死o 發腫牢如石, 走皮中, 無根,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:09
265 瘰也; 久久不消, 因得他熱乘之, 時有發者, 亦為癰也o 又, 手心主之脈氣發,
瘰也; 久久不消, 因得他熱乘之, 時有發者, 亦為癰也o 又, 手心主之脈氣發,
有腫癰在股脛, 六日死; 發膿血, 六十日死o 又有癰在腓腸中, 九日死也o
養生方云: 五月勿食不成核果及桃、棗, 發癰癤, 不爾, 發寒熱, 變為黃疸,
又為泄利o 又云: 人汗入諸食中, 食之則作丁瘡、癰、癤也o
二、癰有膿候
此由寒氣搏於肌肉, 折於血氣, 結聚乃成癰o 凡癰經久, 不復可消者,
若按之都牢者, 未有膿也; 按之半半軟者, 有膿也o 又, 以手掩腫上, 不熱者,
為無膿; 若熱甚者, 為有膿o 凡覺有膿, 宜急破之, 不爾, 侵食筋骨也o
三、癰潰後候
此由寒氣客於肌肉, 折於血氣, 結聚乃成癰o 凡破癰潰之後, 有逆有順,
其眼白睛青黑, 而眼小者, 一逆也o 內藥而嘔, 二逆也o 傷痛渴甚者, 三逆也o
髆項中不便者, 四逆也o 音嘶色脫者, 五逆也o 除此者並為順也o 此五種皆死候o
凡發癰疽, 則熱流入內, 五臟燋燥者, 渴而引飲, 兼多取冷, 則腸胃受冷而變下利,
利則腸胃俱虛, 而冷搏於胃, 氣逆則變嘔逆, 氣不通, 遇冷折之, 則變噦也o
四、石癰候
石癰者, 亦是寒氣客於肌肉, 折於血氣, 結聚所成o 其腫結確實, 至牢有根,
核皮相親, 不甚熱, 微痛, 熱時自歇o 此寒多熱少, 如石, 故謂之石故也o
久久熱氣乘之, 乃有膿也o
五、附骨癰腫候
附骨癰, 亦由體盛熱而當風取涼, 風冷入於肌肉, 與熱氣相搏, 伏結近骨成癰o
其狀無頭, 但腫痛而闊, 其皮薄澤, 謂之附骨癰也o
六、癰虛熱候
此由寒客於經絡, 使血氣否澀, 乃結腫成癰o 熱氣壅結, 則血化為膿o
膿潰瘥之後, 餘熱未盡, 而血氣已虛, 其人卒熱, 惙惙虛乏, 故謂之虛熱o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:09
266 七、癰煩渴候
七、癰煩渴候
癰由寒搏於血, 血澀不通, 而熱歸之, 壅結所成o 熱氣不得宣泄, 內熏五臟,
故煩躁而渴o 凡癰腫熱渴引飲, 冷氣入腸胃, 即變下痢, 并變嘔噦o 所以然者,
本內虛熱, 氣逆, 故嘔; 嘔而氣逆, 外冷乘之, 氣不通, 故噦也o
八、發癰欬嗽候
夫肺主氣, 候於皮毛o 氣虛腠理受寒, 寒客經絡, 則血否澀, 熱氣乘之,
則結成癰也o 肺氣虛寒, 寒復乘肺, 感於寒則成欬嗽, 故發癰而嗽也o
九、癰下利候
此由寒氣客於經絡, 折於氣血, 壅結不通o 結成癰腫o 發癰而利者,
由內熱而引飲, 取冷太過, 冷入腸胃, 故令下利也o 下利不止, 則變嘔噦o
所以然者, 脾與胃合, 俱象土; 脾候身之肌肉, 胃為水穀之海o 脾虛, 肌肉受邪;
胃虛, 則變下利o 下利不止, 則變嘔噦也o
十、發癰大小便不通候
此由寒客於經絡o 寒搏於血, 血澀不通, 壅結成癰o 臟熱不泄, 熱入大小腸,
故大小便不通o
十一、發癰內虛心驚候
此由體虛受寒, 寒客於經絡, 血脈否澀, 熱氣蘊積, 結聚成癰o 結熱不散,
熱氣內迫於心, 故心虛熱, 則驚不定也o
十二、癰腫久愈汁不絕候
此由寒客於經絡, 則血澀不通, 與寒相搏, 則結成癰腫o 熱氣乘之, 則血化為膿o
膿潰之後, 熱腫乃散, 餘寒不盡, 肌肉未生, 故有惡液澳汁, 清而色黃不絕也o
十三、癰瘥後重發候
此由寒氣客於經絡, 血澀不通, 壅結成癰o 凡癰膿潰之後, 須著排膿藥,
令熱毒膿血俱散盡o 若有惡肉, 亦傅藥食之, 則好肉得生, 真氣得復o 若膿血未盡,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:09
267 猶挾餘毒, 瘡口便合, 當時雖瘥, 而後終更發o
猶挾餘毒, 瘡口便合, 當時雖瘥, 而後終更發o
十四、久癰候
此由寒氣客於經絡, 血澀不通, 壅結成癰o 發癰之後, 熱毒未盡, 重有風冷乘之,
冷搏於腫, 蘊結不消, 故經久一瘥一發, 久則變成也o
十五、疽候
疽者, 五臟不調所生也o 五臟主裏, 氣行經絡而沉o 若喜怒不測, 飲食不節,
陰陽不和, 則五臟不調o 榮衛虛者, 腠理則開, 寒客經絡之間, 經絡為寒所折,
則榮衛稽留於脈o 榮者, 血也; 衛者, 氣也; 榮血得寒則澀而不行, 衛氣從之,
與寒相搏, 亦壅遏不通o 氣者, 陽也; 陽氣蘊積, 則生於熱, 寒熱不散,
故積聚成疽o 臟氣沉行, 主裏, 故疽腫深厚, 其上皮強如牛領之皮o 久則熱勝於寒,
熱氣淳盛, 蘊結傷肉也o 血肉腐壞, 化而為膿, 乃至傷骨爛筋, 不可治而死也o 又,
少苦消渴, 年至四十已上, 多發癰疽o 所以然者, 體虛熱而榮衛否澀故也o
又有鬲痰而渴者, 年盛必作黃疸o 此由脾胃虛熱故也, 年衰亦發癰疽, 府藏虛,
血氣否澀故也o 又, 腫一寸至二寸, 癤也; 二寸至五寸, 癰也; 五寸至一尺,
癰疽也; 一尺至三尺者, 名曰竟體癰, 癰成九竅皆由o 諸氣憤鬱, 不遂志欲者,
血氣蓄積, 多發此疾o
診其脈, 絃洪相薄, 外急內熱, 欲發癰疽o 脈來細而沉, 時直者, 身有癰腫o
若腹中有伏梁, 脈肺肝俱到, 即發癰疽; 四支沉重, 肺脈多即死o 凡癰疽脈,
洪難治, 脈微澀者易愈o 諸浮數之脈, 應當發熱, 而反洗淅惡寒, 若痛處,
當有癰也o 此或附骨有膿也o
身有五部: 伏菟一, 腓二, 背三, 五臟之俞四, 項五o 五部有疽者死o
又, 疽發於嗌中, 名曰猛疽o 猛疽不治, 化為膿, 膿不瀉, 塞咽, 半日死o
其化作膿, 瀉之則已o 發於頸, 名曰掖疽, 其腫大以赤黑o 不急治,
則熱氣下入掖淵, 前傷任脈, 內熏肝肺; 熏肝肺, 十餘日而死矣o 陽氣大發,
消澀留項, 名曰腦鑠, 其色不榮, 項痛如刺以鍼o 煩心者, 死不可治o 發於髆及臑,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:10
268 名曰疵疽, 其狀赤黑, 急治之o 此令人汗出至足, 不害五臟o 癰發四五日,
名曰疵疽, 其狀赤黑, 急治之o 此令人汗出至足, 不害五臟o 癰發四五日,
燉 之也o 發於掖下, 赤者, 名曰米疽也o 而不潰者, 為馬刀也o 發於胸,
名曰井疽也o 其狀如大豆, 日三四起, 不早冶, 下入腹中不治, 十日死o 發於膺,
名曰甘疽o 其狀如榖實、瓠瓜, 常苦寒熱o 急治之, 去其寒熱o 不治, 十歲死,
死後出膿o 發於股陽, 名曰兌疽o 其狀不甚變, 而膿附骨, 不急治, 四十日死o
發於, 名曰改訾o 改訾者, 女子之病也o 又云: 癰發女子陰傍, 名曰改訾疽o
久不治, 其中生息肉, 如赤小豆麻黍也o 發於尻, 名曰兌疽o 其狀赤大o 急治之o
不治, 四十日死o 若發尻尾, 名曰兌疽o 若不急治, 便通洞一身, 十日死o
發於股陰, 名曰赤弛o 不急治之, 六日死o 在兩股內者, 不治, 六十日當死o
發於膝, 名曰疵疽o 其狀大, 癰色不變, 寒熱而堅, 勿石, 石之則死o 須其色黑柔,
乃石之, 生也o 發於脛, 名曰兔齧疽o 其狀赤至骨o 急治之, 不治, 害人也o
發於踝, 名曰走緩o 色不變o 數灸而止其寒熱, 不死o
發於足上下, 名曰四淫o 不急治之, 百日死o 發於足傍, 名曰癘疽o 其狀不大,
初小指發, 急治之o 其狀黑者, 不可治, 百日死也o 發於足趾, 名曰脫疽o
其狀赤黑, 死; 不赤黑, 不死o 治之不衰, 急斬去之, 活也; 不斬者, 死矣o
赤疽發額, 不瀉, 十餘日死o 其五日可刺也o 其膿赤多血, 死; 未有膿, 可治o
人年二十五、三十一、六十、九十五, 百神皆在額, 不可見血, 見血者死o 赤疽發,
身腫, 牢核而身熱, 不可以坐, 不可以行, 不可以屈伸o 成膿, 刺之即已o
赤疽發胸, 可治; 赤疽發髆樞, 六月內可治; 不治, 出歲死o 赤疽發陰股, 牢者死,
濡者可治o 赤疽發掌中, 可治o 赤疽發脛, 死不可治o 白疽發髆若肘後, 痒,
目痛傷精, 及身熱多汗, 五六日死o 黑疽發腫, 居背大骨上, 八日可刺也o
過時不刺為骨疽o 骨疽膿出不可止者, 出碎骨o 六十日死o 黑疽發掖淵, 死o
黑疽發耳中, 如米, 此名文疽, 死o 黑疽發髆, 死o 黑疽發缺盆中, 名曰伏癰, 死o
黑疽發肘上下, 不死可治o 黑疽發腓腸, 死o 黑疽發膝臏, 牢者死, 濡者可治o
黑疽發趺上, 牢者死o 倉疽發身, 痒後痛o 此故傷寒, 氣入臟, 篤, 發為倉疽o
九日可治, 九十日死o 釘疽發兩髆, 此起有所逐, 惡血結留內外, 榮衛不通,
發為釘疽o 三日身腫, 痛甚, 口噤如痙狀o 十一日可刺o 不治, 二十日死o
疽起於內上, 如丁蓋, 下有腳至骨, 名釘疽也o 鋒疽發背, 起心俞若髆o
二十日不瀉, 死o 其八日可刺也o 其色赤黑o 膿見青者, 死不治o 人年六十八、
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269 二十四、四十、五十六、六十七、七十二、九十八, 神皆在髆, 不可見血,
二十四、四十、五十六、六十七、七十二、九十八, 神皆在髆, 不可見血,
見血必死o 陰疽發髆若陰股, 如發, 腰強, 內不能自止; 數飲不能多, 五日牢痛o
如此不治, 三歲死o 刺疽發, 起肺俞若肝俞, 不瀉, 二十日死; 其八日可刺也o
發而赤, 其上肉如椒子者, 死不可治o 人年十九、二十五、三十三、四十九、
五十七、六十、七十三、八十一、九十七, 神皆在背, 不可見血, 見血者死o
脈疽發環項, 始病, 身隨而熱, 不欲動, 悁悁或不能食o
此有所大畏恐怖而不精上氣嗽o 其發引耳, 不可以腫o 二十日可刺, 如不刺,
八十日死o 龍疽發背, 起胃俞若腎俞o 二十日不瀉, 死; 九日可刺o 其上赤下黑,
若青黑者, 死; 發血膿者, 不死o 首疽發背, 發熱八十日, 大熱汗頭, 引身盡o
加嗽, 身熱同同如沸者, 皮澤頗腫處淺刺之; 不刺, 入腹中, 二十日死o
俠榮疽發脅, 若起兩肘頭o 二十五日不瀉, 死; 其九日可刺o 發赤白間,
其膿多白而無赤, 可治也o
人年一十六、二十六、三十二、四十八、五十八、六十四、八十、九十六,
神皆在脅, 不可見血, 見血者死o 勇疽發股, 起太陰若伏兔o 二十五日不瀉, 死;
其十日可刺o 勇疽發, 清膿赤黑, 死; 白者, 尚可治o
人年十一、十五、二十、三十一、三十二、四十六、五十九、六十三、七十五、
九十一, 神皆在尻尾, 不可見血, 見血者死o 標叔疽, 熱同同, 耳聾,
後六十日腫如裹水狀, 如此可刺之o 但出水, 後乃有血, 血出即除也o
人年五十七、六十五、七十三、八十一、九十七, 神皆在背, 不可見血, 見血者死o
疽發足趺若足下o 三十日不瀉, 死; 其十二日可刺o 疽發赤白膿而不大多; 其上癢,
赤黑, 死不可治o 人年十三、二十九、三十五、六十一、七十三、九十三,
神皆在足, 不可見血, 見血者死o 衝疽發在小腹, 痛而戰寒熱冒, 五日悁悁,
六日而變o 可刺之o 五十日死o 嚲疽發兩指頭, 若五指頭, 十八日不瀉, 死;
其四日可刺o 其發而黑, 癰不甚, 赤過節, 可治也o 疥疽發掖下若臂、兩掌中,
振寒, 熱而嗌乾者, 飲多即嘔, 煩心悁悁, 或卒腫者, 如此可汗, 不汗者死o
筋疽發背, 夾脊兩邊大筋, 其色蒼, 八日可刺也o 陳乾疽發臂, 三四日痛不可動,
五十日身熱而赤, 六十日可刺之o 如刺之肺無血, 三四日病已o 蚤疽發手足五指頭,
起節色不變, 十日之內可刺也o 過時不刺, 後為食o 癰在掖, 三歲死o 養生方云:
銅器蓋食, 汗入食, 食之令人發惡瘡內疽o 又云: 鯽魚膾合豬肝肺, 食之發疽o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:10
270 又云: 烏雞肉合食, 發疽o 又云: 魚腹內有白如膏, 合烏雞肉食之, 亦發疽也o
又云: 烏雞肉合食, 發疽o 又云: 魚腹內有白如膏, 合烏雞肉食之, 亦發疽也o
又云: 魚金鰓, 食發疽也o 又云: 已醉, 強飽食, 不幸發疽o 其湯熨針石,
別有正方o 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 正倚壁, 不息行氣, 從頭至足止o 愈疽o 行氣者, 鼻內息,
五入方一吐, 為一通o 滿十二通愈o 又云: 正坐倚壁, 不息行氣,
從口輒令氣至頭而止o 治疽痺, 氣不足o
十六、疽潰後候
此由寒氣客於經絡, 折於氣血, 血澀不通, 乃成疽發o 疽潰之後, 有逆有順o
其眼白睛青黑而眼小者, 一逆也; 內藥而嘔者, 二逆也; 傷痛渴甚者, 三逆也;
髆項中不便者, 四逆也; 音嘶色脫者, 五逆也o 除此者並為順矣o 此五種皆死候o
凡發癰疽, 則熱流入, 五臟燋燥, 渴而引飲o 兼多取冷, 則腸胃受冷而變下利,
利則腸胃俱虛, 而冷搏胃氣, 氣逆則變嘔o 逆氣不通, 遇冷折之, 則噦也o
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271 卷三十三
卷三十三
癰疽病諸候下 凡二十九論
十七、緩疽候
緩疽者, 由寒氣客於經絡, 致榮衛涘澀, 氣血壅結所成o 其寒盛者, 則腫結痛深,
而回回無頭尾, 大者如拳, 小者如桃李, 冰冰與皮肉相親著o 熱氣少,
其腫與肉相似, 不甚赤, 積日不潰, 久乃變紫黯色, 皮肉俱爛, 如牛領瘡,
漸至通體青黯, 不作頭, 而穿潰膿出是也o 以其結腫積久, 而肉腐壞遲, 故名緩疽;
亦名肉色疽也o 緩疽急者, 一年殺人; 緩者, 數年乃死o
十八、熛疽候
熛疽之狀, 肉生小黯黯, 小者如粟豆, 大者如梅李, 或赤或黑, 乍青乍白,
有實核, 燥痛應心o 或著身體o 其著手指者, 似代指, 人不別者, 呼為代指o
不急治, 毒逐脈上, 入臟則殺人o 南方人得此疾, 皆截去指, 恐其毒上攻臟故也o
又云: 十指端忽策策痛, 入心不可忍o 向明望之, 晃晃黃赤, 或黯黯青黑, 是熛疽o
直截後節, 十有一愈o 又云: 風胗痛不可忍者, 熛疽o 發五臟俞, 節解相應通同,
熛疽也o 諸是熛疽皆死o 又齒間臭熱, 血出不止, 熛疽也, 七日死o 治所不瘥,
以灰掩覆其血, 不爾著人o 又云: 諸是熛疽皆死, 唯痛取利, 十有一活耳o
此皆毒氣客於經絡, 氣血否澀, 毒變所生也o
十九、疽發口齒候
寒氣客於經絡, 血澀不通, 結而成疽o 五臟之氣, 皆出於口; 十二經脈,
有入齒者, 有連舌本者; 榮衛之氣, 無處不行, 虛則受邪挾毒, 乘虛而入脈故也o
其發口齒者, 多血出不可禁, 皆死o
二十、行疽候
行疽候者, 發瘡小者如豆, 大者如錢, 往來身, 及生面上, 謂之行疽o
此亦寒熱客於腠理, 與血氣相搏所生也o
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272 二十一、風疽候
二十一、風疽候
腫起, 流之血脈, 而攣曲疾痛, 所以發瘡歷年, 謂之風疽o 此由風濕之氣,
客於經絡, 與氣相搏所成也o 養生方云: 大解汗, 當以粉粉身, 若令自乾者,
成風疽也o
二十二、石疽候
此由寒氣客於經絡, 與血氣相搏, 血澀結而成疽也o 其寒毒偏多,
則氣結聚而皮厚, 狀如痤癤, 如石, 故謂之石疽也o
二十三、禽疽候
禽疽, 發如胗者數十處o 其得四日, 腫合牢核痛, 其狀若變o 十日可刺o 其初發,
身戰寒, 齒如噤, 欲坐o 如是者, 十五日死也o 此是寒濕之氣, 客於肌肉所生也o
二十四、杼疽候
杼疽者, 發項及兩耳下o 不瀉, 十六日死o 其六日可刺o 其色黑, 見膿如癰者,
死不可治o 人年三十、十九、二十三、三十五、三十九、五十一、五十五、六十一、
八十七、九十九, 神皆在兩耳下, 不可見血, 見血者死o 此是寒濕之氣客於肌肉,
折於血氣之所生也o
二十五、水疽候
此由寒濕之氣, 客於皮膚, 搏於津液, 使血氣否澀, 濕氣偏多, 則發水疽o
其腫狀如物裹水, 多發於手足, 此是隨肌膚虛處而發也o 亦有發身體數處而壯熱,
遂至死o
二十六、肘疽候
肘疽, 是疽發於肘, 謂之肘疽o 凡諸疽發節解, 並皆斷筋節, 而發肘者,
尤為重也o 此亦是寒濕之氣客於肌肉, 折於血氣所生也o
二十七、附骨疽候
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273 附骨疽者, 由當風入骨解, 風與熱相搏, 復遇冷濕; 或秋夏露臥, 為冷所折,
附骨疽者, 由當風入骨解, 風與熱相搏, 復遇冷濕; 或秋夏露臥, 為冷所折,
風熱伏結, 壅遏附骨成疽o 喜著大節解間, 丈夫及產婦、女人, 喜著鼠、髂頭、
膝間, 嬰孩、嫩兒, 亦著髆、肘、背脊也o 其大人、老人著急者, 則先覺痛,
不得轉動, 挼之應骨痛, 經日便覺皮肉生急, 洪洪如肥狀, 則是也o
其小兒不知字名, 抱之纔近, 其便略喚, 則是支節有痛處, 便是其候也o 大人、
老人著緩者, 則先覺如肥洪洪耳, 經日便覺皮痛不隨也o 其小兒則覺四支偏有不動,
不動搖者, 如不隨狀, 看支節解中, 則有肥洪洪處, 其名不知是附骨疽;
乃至合身成膿, 不潰至死, 皆覺身體變青黯也o 其大人、老人, 皆不悟是疽,
乃至於死也o 亦有不別是附骨疽, 呼為急賊風; 其緩者, 謂風腫而已o
二十八、久疽候
此由寒氣客於經絡, 折於氣血, 血澀不通, 乃結成疽o 凡疽發諸節及腑臟之俞,
則卒急也; 其久疽者, 發於身體閉處, 故經久積年, 致膿汁不盡, 則瘡內生蠱,
而變成也o
二十九、疽虛熱候
此由寒搏於熱, 結壅血澀, 乃成疽o 疽膿雖潰, 瘥之後, 餘熱未盡, 而血已虛,
其人苦熱, 惙惙虛乏, 故謂虛熱也o
三十、疽大小便不通候
此由寒氣客於經絡, 寒搏於血, 血澀不通, 壅結成疽o 腑臟熱不泄, 熱入大小腸,
故大小便不通也o
三十一、癰發背後
夫癰發於背者, 多發於諸腑俞也o 六腑不和則生癰, 諸腑俞皆在背,
其血氣經絡於身, 腑氣不和, 腠理虛者, 經絡為寒所客, 寒折於血, 則壅不通,
故結成癰, 發其俞也o 熱氣加於血, 則肉血敗化, 故為膿o 癰初結之狀,
腫而皮薄以澤o 又云: 背上忽有赤腫而頭白, 搖根, 入應胸裏動, 是癰也o 又,
發背苦熱, 手不可得近者, 內先服王不留行散, 外摩背膏大黃貼o 若在背先,
破無苦, 良不得膿, 以食肉膏、散著兌頭, 內癰口中o 人體熱氣歇, 服朮散o
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274 五日後癰欲瘥者, 服排膿內塞散o
五日後癰欲瘥者, 服排膿內塞散o
三十二、癰發背潰後候
此由寒氣客於經絡, 折於血氣, 血澀不通, 乃結成癰發背o 癰膿出之後,
眼白睛青黑而眼小, 一逆也; 內藥而嘔, 二逆也; 傷痛渴甚, 三逆也; 髆項中不仁,
四逆也; 音嘶色脫, 五逆也o 此等五逆者, 皆不可治也o 或熱或渴, 非倉卒之急,
可得漸治之也o 凡發背, 則熱氣流入腑臟, 潰之後, 血氣則虛, 腑臟燥熱,
渴而引飲, 飲冷入腸胃, 則變下利o 胃虛氣逆, 則變嘔也o 嘔逆若遇冷折之,
氣不通則噦也o 其瘡若膿汁不盡, 而瘡口早合, 雖瘥更發, 惡汁連滯, 則變成也o
三十三、癰發背後下利候
此是寒氣客於經絡, 折於氣血, 血澀不通, 乃結成癰o 癰發後利者,
由內熱而引飲, 取冷太過, 冷入腸胃, 故令下利不止; 則變嘔o 所以然者,
脾與胃合, 俱象土; 脾候身之肌肉, 胃為水穀之海; 脾虛則肌肉受邪,
胃虛則變下利o 下利不止, 氣逆, 故變嘔; 嘔而遇冷折, 氣逆不通, 則噦也o
三十四、癰發背渴候
此由寒氣客於經絡, 折於氣血, 血澀不通, 乃結成癰也o 癰發背, 五臟熱盛虛燥,
故渴o 而冷飲入腸胃, 則變利也o
三十五、癰發背兼嗽候
肺主氣, 候於皮毛, 氣虛腠理受寒, 客於經絡, 則血否澀, 寒氣乘之, 則成癰也o
肺氣虛, 其寒復乘肺, 肺感於寒, 則成欬嗽, 故發癰而兼嗽也o
三十六、癰發背大便不通候
此由寒氣客於經絡, 血氣否澀, 則生熱, 蘊結成癰o 氣壅在臟腑, 熱入腸胃,
故令大便不通也o
三十七、癰發背惡肉不盡候
此由寒氣客於經絡, 折於氣血, 血澀不通, 乃結成癰發背o 膿潰之後,
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275 外有風氣搏之, 變生惡肉, 壅塞於瘡者, 則毒氣內侵, 須傅藥以食之o
外有風氣搏之, 變生惡肉, 壅塞於瘡者, 則毒氣內侵, 須傅藥以食之o
三十八、疽發背候
疽發背者, 多發於諸臟俞也o 五臟不調則發疽, 五臟俞皆在背,
其血氣經絡周於身; 腑臟不調, 腠理虛者, 經脈為寒所客, 寒折於血, 血壅不通,
故乃結成疽, 而發臟俞也o 熱氣施於血, 則肉血敗腐為膿也o 疽初結之狀,
皮強如牛領之皮是也o 疽重於癰, 發者多死o 又發, 起肺俞若肝俞, 不瀉,
二十日死; 其八日可刺也o 發而赤, 其上肉如椒子者, 死不可治o 人年十九、
二十五、三十三、四十九、五十七、六十、七十三八十一、九十七、神皆在背,
不可見血, 見血者死o 蜂疽發背, 起心俞若, 二十日不瀉即死; 其八日可刺也o
其色赤黑, 膿見青者, 死不治o 人年六歲、十八、二十四、四十、五十六、六十七、
八十二、九十八, 神皆在髆, 不可見血, 見血者死o
三十九、疽發背潰後候
此由寒氣客於經絡, 折於氣血, 血澀不通, 乃結成疽發背o 疽膿出之後,
眼白睛青黑而眼小, 一逆也; 內藥而嘔, 二逆也; 傷痛渴甚, 三逆也; 髆項中不便,
四逆也; 音嘶色脬, 五逆也o 皆不可治o 其餘或熱渴, 或刺痛, 非倉卒之急也,
可得漸治o
凡發背, 則熱氣流入腑臟, 膿潰之後, 血氣則虛, 腑臟積熱, 渴而引飲,
飲冷入於腸胃, 則變下利o 胃虛氣逆, 則變嘔也o 嘔逆若遇冷折之, 氣不通即噦也o
其瘡若膿汁不盡, 而瘡口早合, 雖瘥更發, 惡汁連滯, 則變成也o
四十、疽發背熱渴候
此由寒氣客於經絡, 折於氣血, 血澀不通, 乃結成疽o 疽發背, 則腑臟皆熱,
熱則臟燥, 故渴也o 而冷飲入腸胃, 則變利也o
四十一、腸癰候
腸癰者, 由寒溫不適, 喜怒無度, 使邪氣與榮衛相干, 在於腸內, 遇熱加之,
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276 血氣蘊積, 結聚成癰o 熱積不散, 血肉腐壞, 化而為膿o 其病之狀, 小腹重而微強,
血氣蘊積, 結聚成癰o 熱積不散, 血肉腐壞, 化而為膿o 其病之狀, 小腹重而微強,
抑之即痛, 小便數似淋, 時時汗出, 復惡寒, 其身皮皆甲錯, 腹皮急, 如腫狀o
診其脈, 洪數者, 已有膿也; 其脈遲緊者, 未有膿也o 甚者腹脹大, 轉側聞水聲;
或繞臍生瘡, 穿而膿出; 或膿自臍中出; 或大便去膿血o 惟宜急治之o
又云: 大便膿血, 似赤白下, 而實非者, 是腸癰也o 卒得腸癰而不曉, 治之錯者,
殺人o
寸脈滑而數, 滑則為實, 數則為熱; 滑則為榮, 數則為衛; 衛下降, 榮上升;
遇熱榮衛相干, 血為濁敗; 小腹否, 小便或難, 汗出, 或復惡寒, 膿為已成o
設脈遲緊, 聚為瘀血, 血下則愈, 膿成引日o
又, 諸浮數脈, 當發熱, 而反洗淅惡寒, 若有痛處者, 當積有膿o 脈滑濇者,
小腸癰出血者也o
養生方云: 六畜卒疫死, 及夏病者, 腦不中食, 喜生腸癰也o
四十二、內癰候
內癰者, 由飲食不節, 冷熱不調, 氣寒客於內, 或在胸膈, 或在腸胃o 寒折於血,
血氣留止, 與寒相搏, 壅結不散, 熱氣乘之, 則化為膿, 故曰內癱也o
胸內痛, 少氣而發熱, 以手按左眼, 而其右眼見光者, 胸內結癰也; 若不見光,
熛疽內; 若吐膿血者, 不可治也; 急以灰掩其膿血, 不爾者著人o 腸內有結痛,
或在脅下, 或在臍左近, 結成塊而壯熱, 必作癰膿o
診其脈數, 而身無熱者, 內有癰也o 養生方云: 四月勿食螺雞肉, 作內癰,
在胸掖下, 出孔o
四十三、肺癰候
肺癰者, 由風寒傷於肺, 其氣結聚所成也o 肺主氣, 候皮毛, 勞傷血氣,
腠理則開, 而受風寒o 其氣虛者, 寒乘虛傷肺, 寒搏於血, 蘊結成癰; 熱又加之,
積熱不散, 血敗為膿o
277 肺處胸間, 初肺傷於寒, 則微嗽o 肺癰之狀, 其人欬, 胸內滿, 隱隱痛而戰寒o
肺處胸間, 初肺傷於寒, 則微嗽o 肺癰之狀, 其人欬, 胸內滿, 隱隱痛而戰寒o
診其肺部脈緊, 為肺癰o
又, 肺癰喘而胸滿o 又, 寸口脈數而實, 咽乾, 口內辟辟燥, 不渴,
時時出濁唾腥臭, 久久吐膿如粳米粥者, 難治也o
又, 肺癰有膿而嘔者, 不須治其嘔, 膿止自愈o 又, 寸口脈微而數, 微則為風,
數則為熱; 微則汗出, 數則惡寒o 風中於衛, 呼氣不出; 數過於榮, 吸而不入o
風傷皮毛, 熱傷血脈; 風舍於肺, 其人則嘔, 口乾喘滿, 咽燥不渴, 而唾濁沫,
時時戰寒o 熱之所過, 血為凝滯, 蓄結癰膿, 吐如米粥o 始萌可救, 膿成則死o
又, 欲知有膿者, 其脈緊數, 膿為未成; 其脈緊去但數, 膿為已成o 又,
肺病身當有熱, 欬嗽短氣, 唾出膿血, 其脈當短濇, 而反浮大; 其色當白,
而反赤者, 此是火之剋金, 大逆不治也o
四十四、病候
病者, 由勞役, 肢體熱盛, 自取風冷, 而為涼濕所折, 入於肌肉筋脈,
結聚所成也o 其狀, 赤脈起, 如編繩, 急痛壯熱o 其發於者, 喜從鼠起, 至踝;
赤如編繩, 故謂病也o 發於臂者, 喜從掖下起, 至手也o 可即治, 取消其潰,
去膿則筋攣也o 其著腳, 若置不治, 不消復不潰, 其熱歇, 氣不散, 變作 o
脈緩濇相搏, 腫已成膿也o
四十五、痤癤候
痤癤者, 由風濕冷氣搏於血, 結聚所生也o 人運役勞動, 則陽氣發泄, 因而汗出,
遇風冷濕氣搏於經絡, 經絡之血, 得冷所折, 則結澀不通, 而生痤癤,
腫結如梅李也o
又云: 腫一寸、二寸, 癤也o 其不消而潰者, 即宜熟捻去膿, 至清血出o
若膿汁未盡, 其瘡合者, 則更發o 其著耳下、頷、頸、掖下, 若膿汁不盡,
多變成也o
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278 養生方云: 人汗入諸食中, 食之作癰癤o 又云: 五月, 勿食不成核果及桃、棗,
養生方云: 人汗入諸食中, 食之作癰癤o 又云: 五月, 勿食不成核果及桃、棗,
發癰癤也o
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279 卷三十四
卷三十四
病諸候 凡三十五論
一、諸候
諸者, 謂病初發之由不同, 至於成, 形狀亦異o 有以一方而治之者,
故名諸, 非是諸病共成一也o 而方說九者, 是狼、鼠、螻蛄、蜂、
蚍蜉、蠐螬、浮疽、瘰、轉脈, 此頸之九也o
狼者, 年少之時, 不自謹慎, 或大怒, 氣上不下之所生也o 始發之時,
在於頸項, 有根, 出缺盆, 上轉連耳本o 其根在肝o
鼠者, 飲食之時不擇, 蟲蛆變化所生也o 使人寒熱o 其根在肺o 螻蛄者,
食果蓏子, 不避有蟲, 即便噉之, 外絕於綱, 內絕於腸, 有毒不去, 變化所生也o
始發之時, 在於頸上, 狀如蝸形, 癮胗而出也o 其根在大腸o
蜂者, 食飲勞倦, 渴乏多飲流水, 即得蜂毒不去, 變化所生也o 始發之時,
其根在頸, 歷歷三四處, 俱腫, 以潰生瘡, 狀如癰形, 瘥而復移o 其根在脾o
蚍蜉者, 因寒, 腹中臚脹, 所得寒毒不去, 變化所生也o 始發之時, 在於頸項,
使人壯熱若傷寒, 有似疥癬, 婁婁孔出o 其根在肺o
蠐螬者, 恐懼、愁憂、思慮, 哭泣不止, 餘毒變化所生也o 始發之時,
在其頸項, 無頭尾, 如棗核, 或移動皮中, 使人寒熱心滿o 其根在心o
浮疽者, 因恚結馳思, 往反變化所生也o 始發之時, 在於頸, 亦在掖下,
如兩指, 無頭尾, 使人寒熱, 欲嘔吐o 其根在膽o
瘰者, 因強力入水, 坐濕地, 或新沐浴, 汗入頭中, 流在頸上之所生也o
始發之時, 在於頸項, 恒有膿, 使人寒熱o 其根在腎o
轉脈者, 因飲酒大醉, 夜臥不安, 驚, 欲嘔, 轉側失枕之所生也o 始發之時,
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280 在於頸項, 濯濯脈轉, 身如振, 使人寒熱o 其根在小腸o
在於頸項, 濯濯脈轉, 身如振, 使人寒熱o 其根在小腸o
復有三十六種, 方不次第顯其名; 而有蜣蜋、蚯蚓等諸, 非九之名,
此即應是三十六種之數也o 但病之生, 或因寒暑不調, 故血氣壅結所作;
或由飲食乖節, 狼鼠之精, 入於腑臟, 毒流經脈, 變化而生o 皆能使血脈結聚,
寒熱相交, 久則成膿而潰漏也o 其生身體皮肉者, 亦有始結腫, 與石癰相似o
所可異者, 其腫之中, 按之累累有脈數, 喜發於頸邊, 或兩邊俱起, 便是證也o
亦發兩掖下, 及兩顳間o 初作喜不痛不熱, 若失時不治, 即生寒熱o
所發之處, 而有輕重; 重者有兩種: 一則發口上, 有結核, 大小無定;
或如桃李大, 此蟲之窠窟, 止在其中o 二則發口之下, 無有結核, 而穿潰成瘡o 又,
蟲毒之居, 或腑臟無定, 故發身體, 亦有數處, 其相應通者多死o 其形狀、
起發之由, 今辯於後o
養生方云: 六月勿食自落地五果, 經宿蚍蜉、螻蛄、蜣蜋遊上, 喜為九o 又云:
十二月勿食狗、鼠殘肉, 生瘡及, 出頸項及口裏, 或生咽內o
二、鼠候
鼠者, 由飲食不擇, 蠱蛆毒變化, 入於腑臟, 出於脈, 稽留脈內而不去,
使人寒熱o 其根在肺o 出於頸掖之間o 其浮於脈中, 而未內著於肌肉,
而外為膿血者, 易去也o
決其生死者, 反其目視之, 其中有赤脈, 從上下貫瞳子, 見一脈, 一歲死;
見一脈半, 一歲半死; 見二脈, 二歲死; 見二脈半, 二歲半死; 見三脈, 三歲死o
赤脈而不下貫瞳子, 可治也o
養生方云: 正月勿食鼠殘食, 作鼠, 發於頸項; 或毒入腹, 下血不止;
或口生瘡, 如有蠱食o
三、蜂候
蜂者, 由飲食勞倦, 渴乏多飲流水, 即得蜂毒, 流入於臟o 其根在脾o
出發於頸項, 歷歷三四處, 或累累四五處蜂臺, 或發胸前俱腫, 以潰生瘡,
狀如癰形, 瘥而復移o
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281 四、蟻候
四、蟻候
蟻者, 由飲食有蟻精氣, 毒入於五臟, 流出經絡, 多著頸項, 戢戢然小腫核細,
乃遍身體o
五、蚍蜉候
蚍蜉者, 由飲食內有蚍蜉毒氣, 入於臟, 流於經脈, 使身寒似傷寒, 腹虛臚脹o
其根在肺o 發於頸項, 如疥癬, 婁婁孔出o 初生癢, 搔之生瘡o 不治,
一百日生治蚍蜉o
六、蠅候
此由飲食內有蠅窠子, 因誤食之, 入於腸胃, 流注入血脈, 變化生o 發於頸下,
初生癢, 如蠅窠子狀, 使人寒熱, 久, 其中化生蠅也o
七、螻蛄候
螻蛄者, 由食果蓏子, 不避有蟲, 即便噉之, 有蟲毒氣入於腹內, 外發於頸o
其根在大腸o 初生之時, 其狀如風矢, 亦如蝸形, 癮胗而癢, 搔之則引大如四寸o
更其中生孔道, 乃有數十; 中生螻蛄, 亦有十數o 不治, 二年殺人o
八、蠐螬候
此由恐懼、愁憂、思慮, 哭泣不止, 毒氣變化所生o 內動於臟, 外發頸項o
其根在心o 又方, 根在膀胱o 初生之時無頭尾, 腫如棗核, 或移動皮肉,
使人寒熱心滿; 狀似蜂而深坎, 蜂則高而圓o 蠐螬, 方五寸,
作坑邊有脣畔而癢, 搔之則引大如六寸, 更疼痛, 日夜令人呻號o 三年生孔道,
乃有十數; 中生躋螬, 有百數o 不治, 五年殺人o
九、鵰鳥鶴候
鵰鳥鶴者, 初腫如覆手, 疼痛, 一年生孔道數十處, 黃水出; 二年化生鶴、
水鳥首而生口嘴是也o
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282 十、尸候
十、尸候
人皆有五尸, 在人腹內發動, 令心腹脹, 氣息喘急, 衝擊心胸, 攻刺脅肋,
因而寒熱o 頸掖之下結瘰, 膿潰成, 時還衝擊, 則腹內脹痛, 腰脊攣急是也o
十一、風候
此由風邪在經脈, 經脈結聚所成; 或諸瘡得風, 不即瘥, 變作其瘡o 得風者,
是因瘡遇冷, 膿汁不盡乃成也o 其風在經脈者, 初生之時, 其狀如腫, 有似覆手,
搔之則皮脫, 赤汁出o 乍腫乍減, 漸漸生根結實, 且附骨間, 不知首尾, 即潰成o
若至五十日不消不潰, 變成石腫, 名為石癰o 久久不治, 令寒熱, 惡氣入腹,
絕悶刺心, 及咽項悉皆腫o 經一年不治者, 死o
十二、鞠候
腫痛初生癰, 如大桃狀, 亦如瘤o 膿潰為瘡, 不治成石, 化生鞠, 作竅傍行,
世呼為石鞠o
十三、蜣蜋候
此由飲食居處有蜣蜋毒氣, 入於臟腑, 流於經脈所生也o 初生之時,
其狀如鼠竅直下, 腫如覆手而癢, 搔之疼痺o 至百日, 有十八竅, 深三寸;
中生蜣蜋, 乃有一百數o 蜣蜋成尾, 自覆刺人, 大如盂升o 至三年殺人o
十四、骨疽候
骨疽者, 或寒熱之氣搏經脈所成; 或蟲蛆之氣, 因飲食入人腑臟所生o
以其膿潰, 侵食於骨, 故名骨疽也o 初腫後乃破, 破而還合, 邊傍更生o
如是或六七度, 中有膿血, 至日西痛發, 如有針刺o
十五、蚯蚓候
蚯蚓者, 由居處飲食有蚯蚓之氣, 或飲食入腹內, 流於經脈所生o 其根在大腸o
其狀腫核潰漏o
十六、花候
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283 花者, 風濕客於皮膚, 與血氣相搏, 因而成瘡o 風濕氣多, 其肉突出,
花者, 風濕客於皮膚, 與血氣相搏, 因而成瘡o 風濕氣多, 其肉突出,
外如花開之狀, 世謂之反花瘡o 不瘥, 生蠱成, 故謂之花也o
十七、蠍候
此由飲食居處有蠍蟲毒氣, 入於腑臟, 流於經脈o 或生掖下, 或生頸邊,
腫起如蠍蟲之形, 寒熱而潰成o 久則瘡裏生細蠍蟲也o
十八、蚝候
蚝者, 由飲食居處有蚝蟲毒氣, 入於腑臟, 流於經脈, 變化而生o
著面頰邊即脫肉結腫, 初如蚝蟲之窠, 後潰成, 而蚝生是也o
十九、腦候
腦, 頭頸, 逐氣上下疼痛, 而後腦o
二十、癰候
癰者, 是癰潰瘡後久不瘥, 膿汁不盡, 因變生蟲成, 故為癰也o
二十一、橛候
橛者, 其瘡橫闊作頭, 狀如杏子形, 亦似瘰, 出血是也o
二十二、蟲候
諸皆有蟲, 而此獨以蟲為名者, 是諸瘡初本無蟲, 經久不瘥, 而變生蟲,
故以為名也o
二十三、石候
石之狀, 初起兩頭如梅李核, 柳實o 按之強如石而寒熱, 熱後潰成是也o
二十四、蛙候
此由飲食居處有蛙之毒氣, 入於腑臟, 流於經脈而成o 因服藥, 隨小便出物,
狀似蛙形是也o
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284 二十五、蝦蟆候
二十五、蝦蟆候
此由飲食有蝦蟆之毒氣, 入於腑臟, 流於經脈, 結腫寒熱, 因潰成o 服藥,
有物隨小便出, 如蝦蟆之狀, 故謂之蝦蟆也o
二十六、蛇候
蛇者, 由居處飲食有蛇毒氣, 入於腑臟, 流於經脈, 寒熱結腫, 出處無定,
因潰成o 服藥, 有物隨小便出, 如蛇形狀, 謂之蛇 o
二十七、螲蟷候
螲蟷者, 由居處飲食有螲蟷毒氣, 入於腑臟, 流於經脈所生o 初得之時,
如棗核許, 戾契o 或滿百日, 或滿周年, 走不定一處, 成竅而膿汁潰也,
故謂之螲蟷o
二十八、赤白候
人有患瘡, 色赤白分明, 因而成, 謂之赤白 o
二十九、內候
人有發瘡, 色黑有結, 內有膿, 久乃積生, 侵食筋骨, 謂之內o
三十、雀候
此由居處飲食有雀毒氣, 入於臟, 流於脈, 發無定處, 腫, 因潰成o 服藥,
有物隨小便出, 狀如雀卵, 故謂之雀o
三十一、膿候
諸皆有膿汁, 此獨以膿為名者, 是諸瘡久不瘥, 成,
而重為熱毒氣停積生膿, 常不絕, 故謂之膿也o
三十二、冷候
冷者, 亦是謂瘡得風冷, 久不瘥, 因成瘡, 膿汁不絕, 故為冷也o
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285 三十三、久候
三十三、久候
久者, 是諸連滯, 經久不瘥, 或暫瘥復發, 或移易三兩處, 更相應通,
故為久也o
三十四、瘰候
此由風邪毒氣客於肌肉, 隨虛處而停, 結為瘰o 或如梅、李、棗核等大小,
兩三相連, 在皮間, 而時發寒熱是也o 久則變膿, 潰成也o 其湯熨針石,
別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 踑踞, 以兩手從曲腳入, 據地, 曲腳加其上, 舉尻o
其可用行氣o 愈瘰、乳痛o
三十五、候
病之狀, 陰核腫大, 有時小歇, 歇時終大於常o 勞冷陰雨便發, 發則脹大,
使人腰背攣急, 身體惡寒, 骨節沉重o 此病由於損腎也o 足少陰之經, 腎之脈也,
其氣下通於陰; 陰, 宗脈之所聚, 積陰之氣也o 勞傷舉重, 傷於少陰之經,
其氣不衝於陰, 氣脹不通, 故成也o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,
今附於後o
養生方導引法云: 正偃臥, 直兩手、兩足, 念月所在, 令赤如油囊丹o 除、
少腹重不便o 腹中熱, 但口內氣, 息出之, 數十, 不須小咽氣o 即腸中不熱者,
七息已溫熱, 咽之十數o
痔病諸候凡六論
一、諸痔候
諸痔者, 謂牡痔、牝痔、脈痔、腸痔、血痔也o 其形證各條如後o 竟又有酒痔,
肛邊生瘡, 亦有血出o 又有氣痔, 大便難而血出, 肛亦出外, 良久不肯入o
諸痔皆由傷風, 房室不慎, 醉飽合陰陽, 致勞擾血氣, 而經脈流溢, 滲漏腸間,
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286 衝發下部o 有一方而治之者, 名為諸痔, 非為諸病共成一痔o 痔久不瘥, 變為也o
衝發下部o 有一方而治之者, 名為諸痔, 非為諸病共成一痔o 痔久不瘥, 變為也o
養生方云: 忍大便不出, 久作氣痔o 其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導,
今附於後o 養生方導引法云: 一足踏地, 一足屈膝, 兩手抱犢鼻下, 急挽向身,
極勢o 左右換易四七o 去痔、五勞、三里氣不下o
又云: 踞坐, 合兩膝, 張兩足, 不息兩遍o 治五痔o 又云: 兩手抱足, 頭不動,
足向口受氣眾節氣散, 來去三七o 欲得捉, 左右各側身, 各急挽, 腰不動o 去四支、
腰上下髓內冷, 血冷, 筋急悶, 痔o
又云: 兩足相踏, 向陰端急蹙, 將兩手捧膝頭, 兩向極勢, 捧之, 二七竟;
身側兩向取勢, 二七; 前後努腰七o 去心勞, 痔病o
二、牡痔候
肛邊生鼠乳, 出在外者, 時時出膿血者是也o
三、牝痔候
肛邊腫, 生瘡而出血者, 牝痔也o
四、脈痔候
肛邊生瘡, 癢而復痛, 出血者, 脈痔也o
五、腸痔候
肛邊腫核痛, 發寒熱而血出者, 腸痔也o
六、血痔候
因便而清血隨出者, 血痔也o
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287 卷三十五
卷三十五
瘡病諸候凡六十五論
一、頭面身體諸瘡候
夫內熱外虛, 為風濕所乘, 則生瘡o 所以然者, 肺主氣, 候於皮毛; 脾主肌肉o
氣虛則膚腠開, 為風濕所乘; 內熱則脾氣溫, 脾氣溫則肌肉生熱也o 濕熱相搏,
故頭面身體皆生瘡o 其瘡初如皰, 須臾生汁o 熱盛者, 則變為膿o 隨瘥隨發o
二、頭面身體諸久瘡候
諸久瘡者, 內熱外虛, 為風濕所乘, 則頭面身體生瘡o 其臟內熱實氣盛,
熱結肌肉, 其熱留滯不歇, 故瘡經久不瘥o
三、諸惡瘡候
諸瘡生身體, 皆是體虛受風熱, 風熱與血氣相搏, 故發瘡o 若風熱挾濕毒之氣者,
則瘡癢痛焮腫, 而瘡多汁, 身體壯熱, 謂之惡瘡也o
養生方云: 銅器蓋食, 汁入食, 發惡瘡、內疽也o 又云: 醉而交接, 或致惡瘡o
又云: 飲酒熱未解, 以冷水洗面, 令惡瘡; 輕者皻皰o 又云: 五月五日,
取棗葉三升, 井華水擣取汁, 浴, 永不生惡瘡o 又云: 井華水和粉洗足, 不病惡瘡o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 龍行氣, 叩頭下視, 不息十二通o 愈風疥、惡瘡, 熱不能入o
又云: 五月一日、八月二日、九月九日、十月七日、十一月四日、十二月十三日,
沐浴, 除惡瘡o
四、久惡瘡候
夫體虛受風熱濕毒之氣, 則生瘡o 癢痛焮腫多汁, 壯熱, 謂之惡瘡o 而濕毒氣盛,
體外虛內熱, 其瘡漸增, 經久不瘥, 為久惡瘡o
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288 五、瘑瘡候
五、瘑瘡候
瘑瘡者, 由膚腠虛, 風濕之氣, 折於血氣, 結聚所生o 多著手足間, 遞相對,
如新生茱萸子; 痛癢, 抓搔成瘡, 黃汁出, 浸淫生長, 拆裂時瘥時劇, 變化生蟲,
故名瘑瘡o
六、燥瘑瘡候
膚腠虛, 風濕搏於血氣, 則生瘑瘡o 若濕氣少, 風氣多者, 其瘑則乾燥; 但癢,
搔之白屑出, 乾枯拆痛o 此蟲毒氣淺在皮膚, 故名燥瘑瘡也o
七、濕瘑瘡候
膚腠虛, 風濕搏於血氣, 生瘑瘡o 若風氣少, 濕氣多, 其瘡痛癢, 搔之汁出,
常濡濕者, 此蟲毒氣深, 在於肌肉內故也o
八、久瘑瘡候
瘑瘡積久不瘥者, 由膚腠虛, 則風濕之氣停滯, 蟲在肌肉之間, 則生長, 常癢痛,
故經久不瘥o
九、癬候
癬病之狀, 皮肉隱胗如錢文, 漸漸增長, 或圓或斜, 癢痛, 有匡郭, 裏生蟲,
搔之有汁o 此由風濕邪氣, 客於腠理, 復值寒濕, 與血氣相搏, 則血氣否澀,
發此疾也o 按九蟲論云: 蟯蟲在人腸內, 變化多瑞, 發動亦能為癬,
而癬內實有蟲也o
養生方云: 夏勿露面臥, 露下墮面, 皮厚, 及喜成癬o
十、乾癬候
乾癬, 但有匡郭, 皮枯索, 癢, 搔之白屑出是也o 皆是風濕邪氣, 客於腠理,
復值寒濕, 與血氣相搏所生o 若其風毒氣多, 濕氣少, 則風沉入深, 故無汁,
為乾癬也o 其中亦生蟲o
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289 十一、濕癬候
十一、濕癬候
濕癬者, 亦有匡郭, 如蟲行, 浸淫, 赤, 濕癢, 搔之多汁成瘡, 是其風毒氣淺,
濕多風少, 故為濕癬也o 其裏亦有蟲o
十二、風癬候
風癬, 是惡風冷氣客於皮, 折於血氣所生o 亦作圓文匡郭, 但抓搔頑痺,
不知痛癢o 其中亦有蟲o
十三、白癬候
白癬之狀, 白色, 硿硿然而癢o 此亦是腠理虛受風, 風與氣并,
血澀而不能榮肌肉故也o
十四、牛癬候
俗云: 以盆器盛水飲牛, 用其餘水洗手、面, 即生癬, 名牛癬o 其狀皮厚,
抓之強而癢是也o 其裏亦生蟲o
十五、圓癬候
圓癬之狀, 作圓文隱起, 四畔赤, 亦癢痛是也o 其裏亦生蟲o
十六、狗癬候
俗云: 狗舐之水, 用洗手、面, 即生癬o 其狀微白, 點綴相連, 亦微癢是也o
其裏亦生蟲o
十七、雀眼癬候
雀眼癬, 亦是風濕所生, 其文細似雀眼, 故謂之雀眼癬o 搔之亦癢, 中亦生蟲o
十八、刀癬候
俗云: 以磨刀水用洗手、面, 而生癬, 名為刀癬o 其形無匡郭, 縱斜無定是也o
中亦生蟲o
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290 十九、久癬候
十九、久癬候
久癬, 是諸癬有蟲, 而經久不瘥者也o 癬病之狀, 皮內隱胗如錢文, 漸漸增長,
或圓或斜, 癢痛, 有匡郭, 搔之有汁o 又有乾癬, 枯索, 癢, 搔之白屑出o
又有濕癬, 如蟲行, 浸淫, 赤, 濕癢, 搔之多汁o 又有風癬, 搔抓頑痺, 不知痛癢o
又有牛癬, 因飲牛餘水得之, 其狀皮厚, 抓之強o 又有圓癬, 作圓文隱起,
四面赤o 又有狗癬, 因以狗舐餘水洗手、面得之, 其狀微白, 點綴相連, 亦微癢o
又有雀眼癬, 作細文似雀眼, 搔之亦癢痛o 又有刀癬, 因以磨刀水洗手、面得之,
其狀無匡郭, 縱邪無定o 如此之癬, 初得或因風濕客於肌膚, 折於血氣所生;
或因用牛、狗所飲餘水洗手、面得之o 至其病成, 皆有蟲侵食o 轉深, 連滯不瘥,
故成久癬o
二十、疥候
疥者, 有數種, 有大疥, 有馬疥, 有水疥, 有乾疥, 有濕疥o 多生手足,
乃至遍體o 大疥者, 作瘡, 有膿汁, 焮赤癢痛是也o 馬疥者, 皮內隱嶙起, 作根,
搔之不知痛o 此二者則重o 水疥者, 如小瘭漿, 摘破有水出o 此一種小輕o
乾疥者, 但癢, 搔之皮起, 作乾痂o 濕疥者, 小瘡, 皮薄, 常有汁出o 並皆有蟲,
人往往以針頭挑得, 狀如水內瘑蟲o 此悉由皮膚受風邪熱氣所致也o
按九蟲論云: 蟯蟲多所, 變化多端, 或作瘑、疥、痔、, 無所不為o
其湯熨針石, 別有正方, 補養宣導, 今附於後o
養生方導引法云: 龍行氣, 叩頭下視, 不息十二通o 愈風疥、惡瘡, 熱不能入o
二十一、乾疥候
乾疥但癢, 搔之皮起, 作乾痂o 此風熱氣深, 在肌肉間故也o
二十二、濕疥候
濕疥起小瘡, 皮薄, 常有水汁出, 此風熱氣淺, 在皮膚間故也o
二十三、熱瘡候
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291 諸陽氣在表, 陽氣盛則表熱, 因運動勞役, 腠理則虛而開, 為風邪所客,
諸陽氣在表, 陽氣盛則表熱, 因運動勞役, 腠理則虛而開, 為風邪所客,
氣熱相搏, 留於皮膚則生瘡o 初作瘭漿, 黃汁出; 風多則癢, 熱多則痛; 血氣乘之,
則多膿血, 故名熱瘡也o
二十四、冷瘡候
凡身體發瘡, 皆是風熱所為o 然血虛者, 亦傷於邪, 若重觸風寒, 則冷氣入於瘡,
令血澀不行, 其瘡則頑, 令不知痛癢, 亦經久難瘥, 名為冷瘡o
二十五、疽瘡候
此疽瘡, 是瘑之類也, 非癰疽之疽o 世云瘑疽, 即是此也o 多發於支節腳脛間,
相對, 作細孔, 如針頭, 其裏有蟲, 癢痛, 搔之黃汁出, 隨瘥隨發o
皆是風邪客於皮膚, 血氣之所變生o 亦有因諸淺瘡經久不瘥, 癢痛抓搔之,
或衣揩拂之, 其瘡則經久不瘥, 而變作疽瘡者o 裏皆有細蟲o
二十六、甲疽候
甲疽之狀, 瘡皮厚, 甲錯剝起是也o 其瘡亦癢痛, 常欲抓搔之, 汁出o
其初皆是風邪折於血氣所生, 而裏亦有蟲o
二十七、查疽候
查疽之狀, 隱胗赤起, 如今查樹子形是也o 亦是風邪客於皮膚, 血氣之所變生也o
其瘡內有蟲, 亦癢痛, 時焮腫汁出o
二十八、頑疽候
此由風濕客於皮膚, 血氣所變, 隱胗生瘡, 癢而不痛, 故名頑疽o
二十九、棖疽候
棖疽, 是諸雜瘡帶風濕, 苦癢, 數以手抓搔棖觸, 便侵食, 闊, 久不瘥,
乃變生蟲, 故名棖疽o
三十、月食瘡候
292 月食瘡, 生於兩耳及鼻面間, 并下部諸孔竅側, 侵食乃至筋骨o 月初則瘡盛,
月食瘡, 生於兩耳及鼻面間, 并下部諸孔竅側, 侵食乃至筋骨o 月初則瘡盛,
月末則瘡衰, 以其隨月生, 因名之為月食瘡也o
又, 小兒耳下生瘡, 亦名月食o 世云: 小兒見月, 以手指指之, 則令病此瘡也o
其生諸孔竅, 有蟲, 久不瘥, 則變成也o
三十一、天上病候
天上病者, 人神采昏塞, 身體沉重, 下部生瘡, 上食五臟, 甚者至死o
世人隱避其名, 故云天上病也o 此是腑臟虛, 腸胃之間蟲動, 侵食人五臟故也o
三十二、甜瘡候
甜瘡生面上, 不癢不痛, 常有肥汁出, 汁所溜處, 隨即成瘡; 亦生身上o
小兒多患之o 亦是風濕搏於血氣所生o 以其不癢不痛, 故名甜瘡o
三十三、浸淫瘡候
浸淫瘡, 是心家有風熱, 發於肌膚o 初生甚小, 先癢後痛而成瘡, 汁出,
侵潰肌肉; 浸淫漸闊, 乃體o 其瘡若從口出, 流散四肢, 則輕; 若從四肢生,
然後入口者, 則重o 以其漸漸增長, 因名浸淫也o
三十四、反花瘡候
反花瘡者, 由風毒相搏所為o 初生如飯粒, 其頭破則血出, 便生惡肉, 漸大有根,
膿汁出o 肉反散如花狀, 因名反花瘡o 凡諸惡瘡, 久不瘥者, 亦惡肉反出,
如反花形o
三十五、瘡建候
人身上患諸瘡, 熱氣盛者, 腫焮痛, 附畔別結聚, 狀如瘰者, 名為瘡建,
亦名瘡根也o
三十六、王爛瘡候
王爛瘡者, 由腑臟實熱, 皮膚虛, 而受風濕, 與熱相搏, 故初起作瘭漿,
漸漸王爛, 汁流浸漬, 故名王爛瘡也o 亦名王灼瘡, 其初作瘭漿, 如湯火所灼也;
又名洪燭瘡, 初生如沸湯灑, 作瘭漿, 赤爛如火燭, 故名洪燭也o
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293 三十七、白頭瘡候
三十七、白頭瘡候
白頭瘡者, 由體虛帶風熱, 遍身生瘡, 瘡似大疥, 癢, 漸白頭而有膿, 四邊赤,
疼痛是也o
三十八、無名瘡候
此瘡非癰非疽, 非癬非疥, 狀如惡瘡, 或瘥或劇, 人不能名, 故名無名瘡也o
此亦是風熱搏於血氣所生也o
三十九、豬灰瘡候
豬灰瘡者, 坐處生瘡, 赤黑有竅, 深如大豆許, 四邊青, 中央坼作臼陷,
而不甚痛, 狀如豬灰, 因以為名o 此亦是風熱搏於血氣所生也o
四十、不痛瘡候
諸瘡久不瘥, 觸風冷, 有惡肉, 則搔、鍼、灸不覺痛, 因以不痛為名o
四十一、雁瘡候
鴈瘡者, 其狀生於體上, 如濕癬、瘍, 多著四支, 乃遍身o 其瘡大而熱, 疼痛o
得此瘡者, 常在春秋二月、八月o 鴈來時則發, 鴈去時便瘥, 故以為名o 亦云:
鴈過荊漢之域, 多有此病o
四十二、蜂窠瘡候
其瘡如疽、之類, 有小孔, 象於蜂窠, 因以為名o 此亦風濕搏於血氣之所生也o
四十三、斷咽瘡候
此瘡繞頸而生, 皮傷赤, 若匝頸, 則害人o 此亦是風濕搏於血氣之所生也o
四十四、毒瘡候
此由風氣相搏, 變成熱毒, 而生瘡於指節, 或指頭o 初似疥, 甚癢,
經宿乃紫黑也o
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294 四十五、瓠毒瘡候
四十五、瓠毒瘡候
俗云: 人有用瓠花上露水以洗手, 遇毒即作瘡, 因以名之o
四十六、晦瘡候
其瘡生, 皆兩兩相對, 頭戴白膿o 俗云: 人有誤小便故灶處, 即生此瘡o
小兒多患也o
四十七、集瘡候
此瘡十數箇集生一處, 因以為名o 亦是皮膚偏有虛處, 風濕搏於血氣變生o
四十八、屋食瘡候
方云: 犯屋示所為, 未詳其形狀o
四十九、鳥啄瘡候
鳥啄瘡, 四畔起, 中央空是也o 此亦是風濕搏於血氣之所變生o 以其如烏鳥所啄,
因以名之也o
五十、攝領瘡候
攝領瘡, 如癬之類, 生於頸上, 癢痛, 衣領拂著即劇o 云是衣領揩所作,
故名攝領瘡也o
五十一、雞督瘡候
雞督瘡, 生脅傍o 此瘡亦是風濕搏於血氣之所變生o 以其形似雞屎, 因以為名也o
五十、斷耳瘡候
斷耳瘡, 生於耳邊, 久不瘥, 耳乃取斷o 此亦月食之類, 但不隨月生長為異o
此瘡亦是風濕搏血氣所生o 以其斷耳, 因以為名也o
五十三、新婦瘡候
此瘡狀繞腰生, 如蠼尿, 但不痛為異耳o 此瘡亦是風濕搏於血氣所生,
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295 而世人呼之為新婦瘡也o
而世人呼之為新婦瘡也o
五十四、土風瘡候
土風瘡, 狀如風胗而頭破, 乍發乍瘥o 此由肌腠虛, 風塵入於皮膚故也o
俗呼之為土風瘡o
五十五、逸風瘡候
逸風瘡, 生則遍體, 狀如癬疥而癢o 此由風氣散逸於皮膚, 因名逸風瘡也o
五十六、甑帶瘡候
甑帶瘡者, 繞腰生o 此亦風濕搏於血氣所生, 狀如甑帶, 因以為名o 又云:
此瘡繞腰, 則殺人o
五十七、兔齧瘡候
凡疽發於脛, 名曰兔齧瘡o 一名血實瘡o 又隨月生死o 蓋月食之類, 非脛瘡也o
尋此瘡, 亦風濕搏於血氣, 血氣實熱所生, 故一名血實o 又名兔齧者,
亦當以其形狀似於兔齧, 因以為名o
五十八、血瘡候
血瘡者, 云諸患風濕搏於血氣而生瘡o 其熱氣發逸, 瘡但出血者, 名為血瘡也o
五十九、瘡中風寒水候
凡諸瘡生之初, 因風濕搏於血氣, 發於皮膚, 故生也o 若久不瘥, 多中風、冷、
水氣o 若中風, 則噤痙; 中冷, 則難瘥; 中水, 則腫也o
六十、露敗瘡候
凡患諸瘡及惡瘡, 初雖因風濕搏於血氣, 蘊結生熱, 蒸發皮肉成瘡o 若觸水露氣,
動經, 十數年不瘥, 其瘡瘀黑作痂, 如被霜瓠皮, 瘡內肉似斷, 故名露敗瘡也o
六十一、瘡惡肉候
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296 諸瘡及癰疽, 皆是風濕搏於血氣, 血氣蘊結生熱, 而發肌肉成瘡, 久不瘥者,
諸瘡及癰疽, 皆是風濕搏於血氣, 血氣蘊結生熱, 而發肌肉成瘡, 久不瘥者,
多生惡肉, 四邊突起, 而好肉不生o 此由毒熱未盡, 經絡尚壅, 血氣不到故也o
六十二、瘡瘥復發候
諸惡瘡, 皆因風濕毒所生也o 當時雖瘥, 其風毒氣猶在經絡者, 後小勞熱,
或食毒物, 則復更發o
六十三、漆瘡候
漆有毒, 人有稟性畏漆, 但見漆, 便中其毒o 喜面癢, 然後胸、臂、脛、
皆悉瘙癢, 面為起腫, 繞眼微赤o 諸所癢處, 以手搔之, 隨手輦展, 起赤;
消已, 生細粟瘡甚微o 有中毒輕者, 證候如此o 其有重者, 遍身作瘡, 小者如麻豆,
大者如棗、杏, 膿焮疼痛, 摘破小定, 有小瘥, 隨次更生o 若火燒漆, 其毒氣則厲,
著人急重o 亦有性自耐者, 終日燒煮, 竟不為害也o
六十四、凍爛腫瘡候
嚴冬之月, 觸冒風雪, 寒毒之氣, 傷於肌膚, 血氣壅澀, 因即瘃凍, 焮赤疼腫,
便成凍瘡, 乃至皮肉爛潰, 重者支節墮落o
六十五、夏日沸爛瘡候
盛夏之月, 人膚腠開, 易傷風熱, 風熱毒氣, 搏於皮膚, 則生沸瘡o
其狀如湯之沸o 輕者, 如粟粒; 重者, 熱汗浸漬成瘡, 因以為名o
世呼為沸子也o
傷瘡病諸候凡四論
一、湯火瘡候
凡被湯火燒者, 初慎勿以冷物, 及井下泥、尿泥及蜜淋搨之, 其熱氣得冷即卻,
深搏至骨, 爛人筋也o 所以人中湯火後, 喜攣縮者, 良由此也o
二、灸瘡急腫痛候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:17
297 夫灸瘡, 膿潰已後, 更焮腫急痛者, 此中風冷故也o
夫灸瘡, 膿潰已後, 更焮腫急痛者, 此中風冷故也o
三、灸瘡久不瘥候
夫灸之法, 中病則止, 病已則瘡瘥o 若病勢未除, 或中風冷, 故久不瘥也o
四、針灸瘡發洪候
夫針灸, 皆是節、穴、俞、募之處o 若病甚, 則風氣衝擊於瘡o 凡血與氣,
相隨而行, 故風乘於氣, 而動於血, 血從灸瘡處出, 氣盛則血不止, 名為發洪o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:17
298 卷三十六
卷三十六
獸毒病諸候凡四論
一、馬嚙 人候
凡人被馬嚙, 及馬骨所傷刺, 并馬韁、靽、勒所傷, 皆為毒瘡o 若腫痛致煩悶,
是毒入腹, 亦斃人o
二、馬毒入瘡候
凡人先有瘡而乘馬, 汗并馬毛垢, 及馬屎尿, 及坐馬皮韉, 並能有毒, 毒氣入瘡,
致焮腫疼痛, 煩熱, 毒入腹, 亦斃人o
三、猘狗嚙候
凡猘狗嚙人, 七日輒一發, 過三七日不發, 則無苦也o 要過百日, 方大免耳o
當終身禁食犬肉及蠶蛹, 食此, 發則死不可救矣o 瘡未愈之間, 禁食生魚、豬、雞、
膩o 過一年禁之乃佳o 但於飲下飯蒸魚, 及於肥器中便發o 若人曾食落葵得犬嚙者,
自難治o 若瘡瘥十數年後, 食落葵便發o
四、狗嚙重發候
凡被狗嚙, 瘡, 忌食落葵及狗肉o 云: 雖瘥, 經一二年, 但食此者必重發o
重發者, 與初被嚙不殊o 其猘狗嚙瘡重發, 則令人狂亂, 如猘狗之狀o
蛇毒病諸候凡五論
一、蛇螫候
凡中蛇, 不應言蛇, 皆言蟲, 及云地索, 勿正言其名也o 惡蛇之類甚多,
而毒有瘥劇o 時四月、五月, 中青蛙、三角、蒼虺、白頸、大蜴; 六月、七月,
中竹狩、艾蝮、黑甲、赤目、黃口、反鉤、白蛙、三角o 此皆蛇毒之猛者,
中人不即治, 多死o 又有赤連、黃頷之類, 復有六七種, 而方不盡記其名o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:17
299 水中黑色者, 名公蠣o 山中一種亦相似, 不常聞蝥人o 又有鉤蛇, 尾如鉤,
水中黑色者, 名公蠣o 山中一種亦相似, 不常聞蝥人o 又有鉤蛇, 尾如鉤,
能倒牽人獸入水, 沒而食之o 又, 南方有呴蛇, 人忽傷之, 不死,
終身伺覓其主不置, 雖百人眾中, 亦直來取之o 惟遠去出百里乃免耳o 又有柁蛇,
長七八尺, 如船柁狀, 毒人必死o 即削取船柁, 煮汁漬之便瘥o
但蛇例雖多, 今皆以青條矯尾、白頸艾蝮, 其毒尤劇o 大者中人, 若不即治,
一日間舉體洪腫, 皮肉坼爛; 中者, 尚可得二三日也o 凡被蛇螫, 第一禁, 第二藥o
無此二者, 有全劑, 雄黃、麝香可預辦o 故山居者, 宜令知禁法也o 又, 惡蛇螫者,
人即頭解散, 言此蛇名黑帝o 其瘡冷如凍凌, 此大毒惡o 不治, 一日即死o
若頭不散, 此蛇名赤帝, 其毒小輕, 瘡上冷, 不治, 故得七日死o 凡蛇瘡未愈,
禁熱食, 熱食便發o 治之依初被螫法也o
二、蝮蛇螫候
凡蝮中人, 不治, 一日死o 若不早治之, 縱不死者, 多殘斷人手足o 蝮蛇形乃長,
頭褊口尖, 頸斑, 身亦艾斑, 色青黑, 人犯之, 頸腹帖著地者是也o 江東諸山甚多,
其毒最烈, 草行不可不慎o 又有一種, 狀如蝮而短, 有四腳, 能跳來嚙人,
名曰千歲蝮, 中人必死o 然其嚙人竟, 即跳上樹, 作聲云斫木者, 但營棺具,
不可救; 若云擣菽者, 猶可冶o 吳音呼藥為菽故也o
三、虺螫候
虺形短而褊, 身亦赤黑色o 山草自不甚多, 每六、七月中, 夕時出路上,
喜入車轢中, 令車轢腹破而子出o 人侵晨及冒昏行者, 每傾意看之o
其螫人亦往往有死者o
四、青蛙蛇螫候
青蛙蛇者, 正綠色, 喜緣樹及竹上, 自掛與竹樹色一種, 人看不覺, 若入林中行,
有落人項背上者, 然自不傷齧人, 齧人必死o 此蛇無正形, 極大者不過四五寸,
世人皆呼為青條蛇, 言其與枝條同色o 乍看難覺, 其尾二三寸, 色黑者, 名 尾,
毒最猛烈, 中人立死o
五、毒候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:17
300 此是諸毒蛇夏日毒盛不泄, 皆齧草木, 及吐毒著草木上, 人誤犯著此者,
此是諸毒蛇夏日毒盛不泄, 皆齧草木, 及吐毒著草木上, 人誤犯著此者,
其毒如被蛇蝥不殊o 但瘡腫上有物如蟲蛇眼狀, 以此別之, 名為 蛇o
雜毒病諸候 凡十四論
一、蜂螫候
蜂類甚多, 而方家不具顯其名o 唯地中大土蜂最有毒, 一螫中人, 便即倒悶,
舉體洪腫o 諸藥治之, 皆不能卒止o 舊方都無其法o 雖然, 不肯殺人o 有禁術封唾,
亦微效o 又有瓠 蜂o 抑亦其次o 餘者猶瘥o
二、蠍螫候
此蟲五月、六月毒最盛o 云有八節、九節者彌甚o 螫人, 毒勢流行,
多至牽引四支皆痛, 過一周時始定o
三、蠆螫候
陶隱居云: 蠆蟲, 方家亦不能的辯正, 云是蝘蜓子, 或云是小烏蟲, 尾有兩歧者o
然皆恐非也, 疑即是蠍o 蠍尾歧而曲上, 故周詩云: 彼都人士, 拳髮如蠆o
四、蜈蚣螫候
此則百足蟲也o 雖復有毒, 而不甚螫人o 人誤觸之者, 故時有中其毒o
五、蜞、蜍著人候
江東及嶺南, 無處不有蜞、蜍o 蜞、蜍乃是兩種物o 蜞者, 在草裏, 名為山蜞;
在水裏, 名馬蜞o 皆長四五寸許, 黑色, 身滑o 人行涉山水, 即著人肉,
不甚痛而癢, 兩頭皆能嗍人血, 血滿腹, 便自脫地o 無甚毒害o 蜍者,
無不背作文理, 粗澀, 多著龜、螺殼上o 若著人肉, 即於肉裏生子, 乃至十數枚,
經日便腫癢, 隱軫起, 久久亦成瘡o
六、石蛭螫人候
山中草木及路上、石上, 石蛭著人, 則穿嚙肌皮, 行人肉中, 浸淫起瘡o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:18
301 灸斷其道則愈o 凡行山草之中, 常以膏和藥塗足脛, 則蛭不得著人o
灸斷其道則愈o 凡行山草之中, 常以膏和藥塗足脛, 則蛭不得著人o
七、蠶嚙候
蠶既是人養之物, 性非毒害之蟲, 然時有嚙人者, 乃令人增寒壯熱, 經時不瘥,
亦有因此而致斃o 斯乃一時之怪異, 救解之方愈o
八、甘鼠嚙候
此即鼷鼠也, 形小而口尖, 多食傷牛馬, 不甚痛o 云其口甜, 故名甘鼠o
時有嚙人者o
九、諸魚傷人候
魚類甚多, 其鯆鮆、鯸鮐之徒, 鬐、骨、芒刺有毒, 傷人則腫痛o
十、惡 嚙候
惡, 一名滿, 大如毒蜱, 似蝗無尾, 前有兩角o 觸後則傍後, 觸前則卻行o
生於樹皮內及屋壁間, 又喜在紙書內o 圓似榆莢, 其色赤黑, 背橫理o 二月生,
十月蟄o 螫人唯以三時, 五月、六月、七月尤毒o 初如皰狀, 中央紫黑, 大如粟粒,
四傍微腫, 焮焮色赤, 或有青色者o 癢, 喜搔之o 若飲酒、房室, 近不過八九日、
遠不過十餘日, 爛潰為膿汁, 亦殺人o
十一、狐尿刺候
云是野狐尿棘刺頭, 有人犯之者, 則多中於人手指、足指, 腫痛焮熱o
有端居不出而著此毒者, 則不必是狐尿刺也, 蓋惡毒氣耳o 故方亦云惡刺毒者也o
十二、蚝蟲螫候
此則樹上毛蟲耳o 以其毛刺能螫人, 故名蚝蟲o 此毒蓋輕, 不至深斃, 然亦甚痛,
螫處作軫起者是也o
十三、蠼尿候
蠼蟲, 云能尿人影, 即令所尿之處, 慘痛如芒刺, 亦如蚝蟲所螫, 然後起細瘰,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:18
302 作聚如茱萸子狀o 其瘰赤, 中央有白膿如粟粒, 亦令人皮肉拘急, 惡寒壯熱o
作聚如茱萸子狀o 其瘰赤, 中央有白膿如粟粒, 亦令人皮肉拘急, 惡寒壯熱o
極者連起, 多著腰脅及胸, 若繞腰匝者, 重也o
十四、入井塚墓毒氣候
凡古井、塚及深坑 中, 多有毒氣, 不可輒入, 五月、六月間最甚,
以其鬱氣盛故也o 若事輒必須入者, 先下雞、鴨毛試之, 若毛旋轉不下, 即是有毒,
便不可入o
金瘡病諸候 凡二十三論
一、金瘡初傷候
夫被金刃所傷, 其瘡多有變動o 若按瘡邊乾急, 肌肉不生, 青黃汁出, 瘡邊寒清,
肉消臭敗, 前出赤血, 後出黑血, 如熟爛, 骨及血出不止, 白汁隨出, 如是者多凶o
若中絡脈、髀內、陰股、天聰、眉角, 橫斷腓腸, 乳上及與鳩尾、攢毛、小腹,
尿從瘡出, 氣如賁豚, 及腦出, 諸瘡如是者, 多凶少愈o 診金瘡, 血出太多,
其脈虛細者生; 數實大者死; 小者生, 浮大者死o 所傷在陽處者, 去血四五斗,
脈微緩而遲者生; 急疾者死o
二、金瘡血不止候
金瘡血出不斷, 其脈大而止者, 三七日死o 金瘡血出不可止, 前赤後黑,
或黃或白, 肌肉腐臭, 寒冷急者, 其瘡難愈, 亦死o
三、金瘡內漏候
凡金瘡通內, 血多內漏, 若腹脹滿, 兩脅脹, 不能食者死o 瘀血在內, 腹脹,
脈大者生, 沉細者死o
四、毒箭所傷候
夫被弓弩所傷, 若箭鏃有菵藥, 入人皮脈, 令人短氣, 須臾命絕o 口噤脣乾,
血為斷絕, 腹滿不言, 其人如醉, 未死之間, 為不可治o 若榮衛青瘀, 血應時出,
瘡邊溫熱, 口開能言, 其人乃活o 毒箭有三種: 嶺南夷俚, 用焦銅作箭鏃; 次,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:18
303 嶺北諸處, 以蛇蟲毒熬物汁著管中, 漬箭鏃o 此二種纔傷皮, 便洪腫沸爛而死o
嶺北諸處, 以蛇蟲毒熬物汁著管中, 漬箭鏃o 此二種纔傷皮, 便洪腫沸爛而死o
唯射豬犬, 雖困得活o 以其噉糞故也o 人若中之, 便即食糞, 或飲糞汁,
并塗瘡即愈o 不爾, 須臾不可復救o 菵箭著寬處者, 雖困漸治, 不必死o 若近胸腸,
便宜速治, 小緩, 毒入內, 則不可救o
五、金瘡腸出候
此謂為矛箭所傷, 若中於腹則氣激, 氣激則腸隨瘡孔出也o
六、金瘡腸斷候
夫金瘡腸斷者, 視病深淺, 各有死生o 腸一頭見者, 不可連也o 若腹痛短氣,
不得飲食者, 大腸一日半死, 小腸三日死o 腸兩頭見者, 可速續之o 先以針縷如法,
連續斷腸, 便取雞血塗其際, 勿令氣泄, 即推內之o 腸但出不斷者, 當作大麥粥,
取其汁, 持洗腸, 以水漬內之o 當作研米粥飲之; 二十餘日, 稍作強糜食之;
百日後, 乃可進飲耳o 飽食者, 令人腸痛決漏o 常服錢屑散o 若腸腹 o 從瘡出,
有死者, 有生者, 但視病取之, 各有吉凶o 出如手, 其下牢核, 煩滿短氣,
發作有時, 不過三日必死o 下不留, 安定不煩, 喘息如故, 但瘡痛者,
當以生絲縷繫絕其血脈, 當令一宿, 乃可截之; 勿閉其口, 膏稍導之o
七、金瘡筋急相引痛不得屈伸候
夫金瘡愈已後, 肌肉充滿, 不得屈伸者, 此由傷絕經筋, 榮衛不得循行也o
其瘡雖愈, 筋急不得屈伸也o
八、金瘡傷筋斷骨候
夫金瘡始傷之時, 半傷其筋, 榮衛不通, 其瘡雖愈合, 後仍令痺不仁也o
若被瘡截斷諸解、身軀、肘中, 及腕、膝、髀若踝際, 亦可連績, 須急及熱,
其血氣未寒, 碎骨o 便更縫連, 其愈後直不屈伸o 若碎骨不去, 令人痛煩,
膿血不絕; 不絕者, 不得安o 諸中傷人神, 十死一生o
九、箭鏃金刃入肉及骨不出候
箭鏃、金刃中骨, 骨破碎者, 須令箭鏃出, 仍應除碎骨盡, 乃傅藥o 不爾,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:18
304 瘡永不合; 縱合, 常疼痛o 若更犯觸損傷, 便驚血沸漬, 有死者o
瘡永不合; 縱合, 常疼痛o 若更犯觸損傷, 便驚血沸漬, 有死者o
十、金瘡中風痙候
夫金瘡痙者, 此由血脈虛竭, 飲食未復, 未滿月日, 榮衛傷穿, 風氣得入,
五臟受寒, 則痙o 其狀, 口急背直, 搖頭馬鳴, 腰為反折, 須臾大發, 氣息如絕,
汗出如雨o 不及時救者, 皆死o 凡金瘡卒無汗者, 中風也; 邊自出黃汁者, 中水也o
並欲作痙o 急治之o 又, 痛不在瘡處者, 傷經絡, 亦死o
十一、金瘡驚腫候
夫金瘡愈閉後, 忽驚腫, 動起糜沸跳手, 大者如盂, 小者如盃, 名為盜血o
此由肌未定, 裏不滿, 因作勞、起早, 故令盜血涌出, 在人皮中, 不肯自消,
亦不成膿, 反牢核o 又有加血, 加血者, 盜血之滿也o 其血凝深, 不可妄破o
破之者, 盜血前出, 不可禁止, 加血追之o 出即滿瘡中, 便留止, 令人短氣,
須臾命絕o
十二、金瘡因交接血驚出候
夫金瘡, 多傷經絡, 去血損氣o 其瘡未瘥, 則血氣尚虛, 若因而房室,
致情意感動, 陰陽發泄, 驚觸於瘡, 故血汁重出o
十三、金瘡驚悸候
金瘡失血多者, 必驚悸, 以其損於心故也o 心主血, 血虛則心守不安, 心守不安,
則喜驚悸o 悸者, 心動也o
十四、金瘡煩候
金瘡損傷血氣, 經絡空虛, 則生熱, 熱則煩痛不安也o
十五、金瘡欬候
金瘡傷血損氣o 氣者, 肺之所主, 風邪中於肺, 故欬也o
十六、金瘡渴候
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305 夫金瘡失血, 則經絡空竭, 津液不足, 腎臟虛燥, 故渴也o
夫金瘡失血, 則經絡空竭, 津液不足, 腎臟虛燥, 故渴也o
十七、金瘡蟲出候
夫金瘡久不瘥, 及裹縛不如法, 瘡內敗壞, 故生蟲也o
十八、金瘡著風候
夫金瘡乾無汁, 亦不大腫者, 中風也o 寒氣得大深者, 至臟便發作痙, 多凶少愈o
中水者則腫, 多汁或成膿o
十九、金瘡著風腫候
此由瘡著於風, 風氣相搏, 故腫也o
二十、金瘡成癰腫候
夫金瘡, 冬月之時, 衣厚絮溫, 故裹欲薄; 夏月之時, 衣單日涼, 故裹欲厚o
重寒傷榮, 重熱傷衛; 筋勞結急, 肉勞驚腫, 骨勞折沸, 難可屈伸; 血脈勞者,
變化作膿; 榮衛不通, 留結成癰o 凡始縫其瘡, 各有縱橫; 雞舌隔角, 橫不相當o
縫亦有法, 當次陰陽o 上下逆順, 急緩相望; 陽者附陰, 陰者附陽; 腠理皮脈,
復令復常o 但亦不曉, 略作一行; 陰陽閉塞, 不必作膿; 榮衛不通, 留結為癰o
晝夜不臥, 語言不同; 碎骨不去, 其人必凶, 雞舌隔角, 房不相當o 頭毛解脫,
忘失故常; 瘡不再縫, 膏不再漿o
二十一、金瘡中風水候
夫金瘡裹縛不密, 為風水氣所中, 則疼痛不止, 而腫痛, 內生青黃汁o
二十二、金瘡下血虛竭候
金刃中於經絡者, 下血必多, 腑臟空虛, 津液竭少, 無血氣榮養, 故須補之o
二十三、金瘡久不瘥候
夫金瘡有久不瘥, 膿汁不絕, 肌肉不生者, 其瘡內有破骨、斷筋、伏血、腐肉、
缺刃、竹刺, 久而不出, 令瘡不愈, 喜出青汁o 當破出之, 瘡則愈o
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306 腕傷病諸候 凡九論
腕傷病諸候 凡九論
一、被打頭破腦出候
夫被打, 陷骨傷腦, 頭眩不舉, 戴眼直視, 口不能語, 咽中沸聲如子喘, 口急,
手為妄取, 一日不死, 三日小愈o
二、腕折破骨傷筋候
凡人傷折之法, 即夜盜汗者, 此髓斷也, 七日死; 不汗者, 不死o
三、卒被損瘀血候
夫有瘀血者, 其人喜忘, 不欲聞物聲o 病人胸滿, 唇萎舌青, 口燥,
但欲漱水不欲咽, 無熱, 脈微大來遲, 腹不滿, 其人言我腹滿, 為有瘀o
汗當出不出, 內結亦為瘀血o 病人胸滿, 口乾, 髆痛, 渴, 無寒熱, 為有瘀血o
腹滿, 口燥不渴, 唾如漿狀, 此有留血爾o 從高頓仆, 內有血, 腹脹滿o
其脈牢強者生, 小弱者死o 得笞掠, 內有血o 脈實大者生, 虛小者死o 其湯熨針石,
別有正方, 補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云: 端坐, 生腰, 舉左手仰掌,
以右手承右脅, 以鼻內氣, 自極七息o 除瘀血、結氣o 又云: 鼻內氣, 口閉,
自極七息o 除兩脅下積血氣o 又云: 端坐, 右手持腰, 舉左手, 右手承右脅,
鼻內氣七息o 除瘀血o 又云: 端坐, 右手持腰, 鼻內氣七息, 左右戾頭各三十止o
除體瘀血, 項頸痛o 又云: 雙手搦腰, 手指相對向, 盡勢, 前後振搖二七o 又,
將手大指向後, 極勢, 振搖二七o 不移手, 上下對, 與氣下盡勢, 來去三七o
去雲門、腰掖血氣閉塞o
四、壓迮墜墮內損候
此為人卒被重物壓迮, 或從高墜下, 致吐、下血, 此傷五內故也o
五、腕傷初繫縛候
夫腕傷重者, 為斷皮肉、骨髓, 傷筋脈, 皆是卒然致損, 故血氣隔絕, 不能周榮,
所以須善繫縛, 按摩導引, 令其血氣復也o
307 六、被損久瘀血候
六、被損久瘀血候
此為被損傷, 仍為風冷搏, 故令血瘀結在內, 久不瘥也o
七、腕折中風痙候
夫腕折傷皮肉, 作瘡者, 慎不可當風及自扇, 若風入瘡內, 犯諸經絡, 所致痙o
痙者, 脊背強直, 口噤不能言也o
八、腕折中風腫候
此為風入瘡內, 而不入經絡, 其搏於氣, 故但腫也o
九、刺傷中風水候
此為竹木所刺傷, 其瘡中風水者, 則腫痛, 乃至成膿o
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308 卷三十七
卷三十七
婦人雜病諸候凡三十二論
一、風虛勞冷候
風虛勞冷者, 是人體虛勞, 而受於冷也o 夫人將攝順理, 則血氣調和, 風寒暑濕,
不能為害o 若勞傷血氣, 便致虛損, 則風冷乘虛而千之, 或客於經絡, 或入於腹內o
其經絡得風冷, 則氣血冷澀, 不能自溫於肌膚也o 腹內得風冷, 則脾胃弱,
不消飲食也o 隨其所傷而變成病, 若大腸虛者, 則變下利; 若風冷入於子臟,
則令臟冷, 致使無兒; 若搏於血, 則血澀壅, 亦令經水不利, 斷絕不通o
二、風邪驚悸候
風邪驚悸者, 是為風邪乘于心故也o 心藏神, 為諸藏之主o 若血氣調和,
則心神安定; 若虛損, 則心神虛弱, 致風邪乘虛干之, 故驚而悸動不定也o
其驚悸不止, 則變恍惚而憂懼o
三、虛汗候
人以水穀之精, 化為血氣津液, 津液行于腠理o 若勞傷損動, 陽氣外虛, 腠理開,
血氣衰弱, 故津液洩越, 令多汗也o 其虛汗不止, 則變短氣, 柴瘦而羸瘠也o
亦令血脈減損, 經水否澀, 甚者閉斷不通也o
四、中風候
中風者, 虛風中於人也o 風是四時八方之氣, 常以冬至之日, 候其八方之風,
從其鄉來者, 生長養萬物; 若不從其鄉來, 名為虛風, 則害萬物o 人體虛者,
則中之, 當時雖不即發, 停在肌膚, 後或重傷於風, 前後重沓, 因體虛則發o
人腑臟俞皆在背, 中風多從俞入, 隨所中之俞而發病o 若心中風, 但得偃臥,
不得傾側, 汗出o 若唇赤汗流者, 可治, 急灸心俞百壯o 若唇或青或白, 或黃或黑,
此是心壞為水, 面目亭亭, 時悚動者, 皆不可復治、五六日而死o 若肝中風, 踞坐,
不得低頭, 若遶兩目連額上, 色微有青者, 唇青而面黃, 可治, 急灸肝俞百壯o
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309 若大青黑, 面一黃一白者, 是肝已傷, 不可復治, 數日而死o 若脾中風, 踞而腹滿,
若大青黑, 面一黃一白者, 是肝已傷, 不可復治, 數日而死o 若脾中風, 踞而腹滿,
身通黃, 吐鹹水, 汗出者, 可治, 急灸脾俞百壯o 若手足青者, 不可復治o 腎中風,
踞而腰痛, 視左右, 未有黃色如餅 大者, 可治, 急灸腎俞百壯o 若齒黃赤,
鬢髮直, 面土色, 不可復治o 肺中風, 側臥而胸滿短氣, 冒悶汗出,
視目下鼻上下兩邊下行至口, 色白, 可治, 急灸肺俞百壯o 若色黃, 為肺已傷,
化為血, 而不可復治o 其人當妄, 掇空自拈衣, 此亦數日而死o
五、中風口噤候
中風口噤, 是體虛受風, 風入頷頰夾口之筋也o 手三陽之筋, 結入於頷頰;
足陽明之筋, 上夾於口o 而風挾冷, 乘虛而入其筋, 則筋攣, 故引牙關急而口噤o
六、角弓反張候
角弓反張, 是體虛受風, 風入諸陽之經也o 人陰陽經絡, 周環於身,
風邪乘虛入諸陽之經, 則腰背反折, 攣急如角弓之狀o
七、偏風囗喎候
偏風口喎, 是體虛受風, 風入於夾口之筋也o 足陽明之筋, 上夾於口, 其筋偏虛,
而風因乘之, 使其經筋偏急不調, 故令口喎僻也o
八、賊風偏枯候
賊風偏枯, 是體偏受風, 風客於半身也o 人有勞傷血氣, 半身偏虛者, 風乘虛入客,
為偏風也o 其風邪入深, 真氣去, 邪氣生, 則為偏枯o 此由血氣衰損, 為風所客,
令血氣不相周榮於肌肉, 故令偏枯也o
九、風眩候
風眩是體虛受風, 風入於腦也o 諸腑臟之精, 皆上注於目o 其血氣與脈,
并上屬於腦o 循脈引於目系, 目系急, 故令眩也o 其眩不止, 風邪甚者,
變顛倒為癲疾o
十、癲狂候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:20
310 癲者, 卒發仆地, 吐涎沫, 口喎, 目急, 手足繚戾, 無所覺知, 良久乃甦o 狂者,
癲者, 卒發仆地, 吐涎沫, 口喎, 目急, 手足繚戾, 無所覺知, 良久乃甦o 狂者,
或言語倒錯o 或自高賢, 或罵詈, 不避親; 亦有自定之時o
皆由血氣虛, 受風邪所為o 人稟陰陽之氣而生, 風邪入并於陰則為癲,
入并於陽則為狂, 陰之與陽, 更有虛有實, 隨其虛時, 為邪所并則發,
故發癲又發狂o 又在胎之時, 其母卒大驚動, 精氣并居, 亦令子發癲,
此則小兒而發癲者, 是非關長因血氣虛損, 受風邪所為o 又有五癲: 一曰陽癲,
二曰陰癲, 三曰風癲, 四曰濕癲, 五曰勞癲, 此蓋隨其感處之由立名o 又有牛、馬、
豬、雞、狗之癲, 皆死其癲發之時, 聲形狀似於牛、馬等, 故以為名也o 俗云:
病癲人忌食六畜之肉, 食者癲發之狀, 皆悉象之o
十一、風瘙痒候
風瘙痒者, 是體虛受風, 風入腠理, 與血氣相搏, 而俱往來, 在於皮膚之間o
邪氣微, 不能衝擊為痛, 故但瘙痒也o
十二、風蠱候
風蠱者, 由體虛受風, 風在皮膚之間o 其狀, 淫淫躍躍, 若蠱物刺, 一身盡痛,
侵傷血氣, 動作如蠱毒之狀, 謂之風蠱o
十三、癩候
癩病, 是賊風入百脈, 傷五臟, 連注, 骨髓俱傷, 而發於外, 使眉睫墮落,
皮肉生瘡, 筋爛節斷, 語聲嘶破o 而毒風之變, 冷熱不同, 故腠理發癩, 形狀亦異o
十四、氣候
氣病, 是肺虛所為o 肺主氣, 五臟六腑皆稟氣於肺o 憂思恐怒, 居處飲食不節,
傷動肺氣者, 並成病o 其氣之病, 有虛有實o 其肺氣實, 謂之有餘, 則喘逆上氣o
其肺氣虛, 謂之不足, 則短乏少氣o 而有冷有熱, 熱則四肢煩熱也,
冷則手足逆冷也o
十五、心痛候
心痛, 是臟虛受風, 風冷邪氣乘於心也o 其痛發, 有死者, 有不死成疹者o
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311 心為諸臟主而藏神, 其正經不可傷, 傷之而痛者, 名為真心痛, 朝發夕死o
心為諸臟主而藏神, 其正經不可傷, 傷之而痛者, 名為真心痛, 朝發夕死o
心之支別絡, 為風冷所乘而痛者, 故痛發乍間乍甚, 而成疹也o
十六、心腹痛候
心腹痛者, 腑臟虛弱, 風邪客於其間, 與真氣相擊, 故痛o 其痛隨氣下上,
或上衝於心, 或下攻於腹, 故心腹痛o
十七、腹中痛候
腹痛者, 由臟腑虛弱, 風冷邪氣乘之, 邪氣與正氣相擊, 則腹痛也o
十八、小腹痛候
小腹痛者, 此由胞絡之間, 宿有風冷, 搏於血氣, 停結小腹o 因風虛發動,
與血相擊, 故痛o
十九、月水不調候
婦人月水不調, 由勞傷氣血, 致體虛受風冷, 風冷之氣客於胞內, 傷衝脈、任脈,
損手太陽、少陰之經也o 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經絡之海o 手太陽小腸之經,
手少陰心之經, 此二經為表裏, 主上為乳汁, 下為月水o 然則月水是經絡之餘,
若冷熱調和, 則衝脈、任脈氣盛, 太陽、少陰所主之血宣流, 以時而下o
若寒溫乖適, 經脈則虛, 有風冷乘之, 邪搏於血, 或寒或溫, 寒則血結, 溫則血消,
故月水乍多乍少, 為不調也o 診其脾脈, 沉之而喘, 浮之而虛, 苦腹脹煩滿,
胃中有熱, 不嗜食, 食不化, 大便難, 四支苦痺, 時不仁, 得之房內, 月事不來,
來而併o 又, 少陰脈澀則血不來, 此為居經, 三月一來o 又, 脈微, 血氣俱虛,
年少者, 亡血之脈也o 乳子o 下利為可, 不爾者, 此為居經, 亦三月一來o 又,
經水一月再來者, 經來時, 其脈欲自如常, 而反微者, 不利、不汗出者,
其經二月必來o 養生方云: 病憂恚泣哭, 以令陰陽結氣不和, 故令月水時少時多,
內熱苦渴, 色惡, 體肌枯, 身重o
二十、月水不利候
婦人月水不利者, 由勞傷血氣, 致令體虛而受風冷, 風冷客於胞內, 損傷衝、
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312 任之脈, 手太陽、少陰之經故也o 衝脈、任脈之海, 皆起於胞內o
任之脈, 手太陽、少陰之經故也o 衝脈、任脈之海, 皆起於胞內o
手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經為表裏, 主下為月水o 風冷客於經絡,
搏於血氣, 血得冷則壅滯, 故令月水來不宣利也o 診其脈, 從寸囗邪入上者,
名曰解脈, 來至狀如琴絃, 苦小腹痛, 經月不利, 孔竅生瘡o 又, 左手關上脈,
足厥陰經也, 沉為陰, 陰虛者, 主月經不利, 腰腹痛o 尺脈滑, 血氣實, 經絕不利o
又, 脈左手尺來而斷絕者, 月水不利也o 又, 脈寸關調如故, 而尺脈絕而不至者,
月經不利, 當患小腹引腰絞痛, 氣積聚上叉胸脅o
二十一、月水來腹痛候
婦人月水來腹痛者, 由勞傷血氣, 以致體虛, 受風冷之氣, 客於胞絡, 損衝、
任之脈, 手太陽、少陰之經o 衝脈、任脈皆起於胞內, 為經脈之海也;
手太陽小腸之經, 手少陰心之經也o 此二經共為表裏, 主下為月水o 其經血虛,
受風冷, 故月水將下之際, 血氣動於風冷, 風冷與血氣相擊, 故令痛也o
二十二、月水不斷候
婦人月水不斷者, 由損傷經血, 衝脈、任脈虛損故也o 衝任之脈, 為經脈之海;
手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經為表裏, 主下為月水o 勞傷經脈,
衝任之氣虛損, 故不能制其經血, 故令月水不斷也o 凡月水不止而合陰陽,
冷氣上入藏, 令人身體面目痿黃, 亦令絕子不產也o
二十三、月水不通候
婦人月水不通者, 由勞損血氣, 致令體虛受風冷, 風冷邪氣客於胞內,
傷損衝任之脈, 并手太陽、少陰之經, 致胞絡內絕, 血氣不通故也o 衝任之脈,
起於胞內, 為經脈之海; 手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經為表裏,
主下為月水o 風冷傷其經血, 血性得溫則宣流, 得寒則澀閉, 既為冷所結搏,
血結在內, 故令月水不通o 又云: 腸中嗚, 則月事不來, 病本於胃o 所以然者,
風冷干於胃氣, 胃氣虛, 不能分別水穀, 使津液不生, 血氣不成故也o 又云:
醉以入房, 則內氣竭絕, 傷肝, 使月事衰少不來也o 所以爾者, 肝藏於血,
勞傷過度, 血氣枯竭於內也o 又, 先經唾血, 及吐血、下血, 謂之脫血, 使血枯,
亦月事不來也o 又, 利血, 經水亦斷, 所以爾者, 津液減耗故也o 須利止, 津液生,
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313 其經自下o 診其腎脈微澀, 不下利者, 是月水不來也o 又左手關後尺內浮, 為陽;
其經自下o 診其腎脈微澀, 不下利者, 是月水不來也o 又左手關後尺內浮, 為陽;
陽絕者, 無膀胱脈也, 月事則閉o 又, 肝脈沉之而急, 浮之亦然, 時小便難,
苦頭眩痛, 腰背痛, 足為寒, 時疼, 月事不來, 時恐, 得之少時有所墮墜也o
月水不通, 久則血結於內生塊, 變為血瘕, 亦作血癥o 血水相併, 壅澀不宣通,
脾胃虛弱, 變為水腫也o 所以然者, 脾候身之肌肉, 象于土, 土主能剋消于水,
水血既并, 脾氣衰弱, 不能剋消, 故水氣流溢, 浸漬肌肉, 故腫滿也o
二十四、帶下候
帶下者, 由勞傷過度, 損動經血, 致令體虛受風冷, 風冷入于胞絡,
搏其血之所成也o 衝脈、任脈為經絡之海o 任之為病, 女子則帶下o
而手太陽為小腸之經也, 手少陰心之經也, 心為藏, 主於裏, 小腸為府, 主於表o
此二經之血, 在於婦人, 上為乳汁, 下為月水, 衝任之所統也o
衝任之脈既起於胞內, 陰陽過度, 則傷胞絡, 故風邪乘虛而入於胞, 損衝、任之經,
傷太陽、少陰之血, 致令胞絡之間, 穢液與血相兼, 連帶而下o 冷則多白,
熱則多赤, 故名帶下o 又, 帶有三門: 一曰胞門, 二日龍門, 三曰玉門o
已產屬胞門, 未產屬龍門, 未嫁屬玉門o 又, 未嫁女亦有三病一者, 經水初下,
陰內熱, 或當風, 或因扇得冷o 二者, 或因以寒水洗之得病o 三者, 或見月水初下,
驚恐得病, 皆屬帶下也o 又, 婦人年五十所, 病下利, 數十日不止, 暮發熱,
小腹裏急痛, 腹滿, 手掌熱煩, 唇囗乾燥, 此因曾經半產, 瘀血在小腹不去,
此疾必帶下o 所以知瘀血者, 唇囗燥, 即是其證o 又, 婦人年五十所, 病但苦背痛,
時時腹中痛, 少食多厭o 診其脈, 陽微, 關尺小緊, 形脈不相應, 病如此, 在下焦,
此必帶下o 又, 婦人帶下, 六極之病, 脈浮即腸鳴腹滿, 脈緊即腸中痛,
脈數則陰中痒痛生瘡, 脈弦即陰疼掣痛o
二十五、帶五色俱下候
帶下病者, 由勞傷血氣, 損動衝脈、任脈, 致令其血與穢液兼帶而下也o 衝任之脈,
為經脈之海o 經血之行, 內榮五藏, 五臟之色, 隨臟不同o 傷損經血, 或冷或熱,
而五臟俱虛損者, 故其色隨穢液而下, 為帶五色俱下o
二十六、帶下青候
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314 此由勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經脈之海;
此由勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經脈之海;
手太陽小腸之經也, 手少陰之經也, 此二經主下為月水o 若經脈傷損, 衝任氣虛,
不能約制經血, 則與穢液相兼而成帶下o 然五藏皆稟血氣, 其色則隨藏而不同,
肝臟之色青, 帶下青者, 是肝臟虛損, 故帶下而挾青色o
二十七、帶下黃候
勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經脈之海;
手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經主下為月水o 若經脈傷損, 衝任氣虛,
不能約制經血, 則血與穢液相兼而成帶下o 然五臟皆稟血氣, 其色則隨臟不同,
脾臟之色黃o 帶下黃者, 是脾臟虛損, 故帶下而挾黃色o
二十八、帶下赤候
勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經脈之海;
手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經主下為月水o 若經脈傷損, 衝任氣虛,
不能約制經血, 則與穢液相兼而成帶下o 然五臟皆稟血氣, 其色則隨臟不同,
心臟之色赤, 帶下赤者, 是心臟虛損, 故帶下而挾赤色o
二十九、帶下白候
勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經脈之海;
手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經主下為月水o 若經脈傷損, 衝任氣虛,
不能約制經血, 則血與穢液相兼而成帶下o 然五臟皆稟血氣, 其色則隨臟不同,
肺臟之色白, 帶下白者, 肺臟虛損, 故帶下而挾白色o
三十、帶下黑候
勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經脈之海;
手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經主下為月水o 若經脈傷損, 衝任氣虛,
不能約制經血, 則血與穢液相兼而成帶下o 然五臟皆稟血氣, 其色則隨臟不同,
腎臟之色黑, 帶下黑者, 是腎臟虛損, 故帶下而挾黑色也o
三十一、帶下月水不利候
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315 帶下之病, 由勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝任之脈, 起於胞內, 為經脈之海;
帶下之病, 由勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝任之脈, 起於胞內, 為經脈之海;
經血傷損, 故血與穢液相兼而成帶下o 帶下輸瀉則臟虛, 而重被風冷乘之,
入傷手太陽、少陰之經, 則使月水不利o 所以爾者, 手太陽小腸之經也, 為腑主表;
手少陰心之經也, 為臟主裏, 此二經共合, 其經血上為乳汁, 下為月水,
血性得寒則澀, 既為風冷所乘, 故帶下而血澀, 所以月水不利也o
三十二、帶下月水不通候
帶下之病, 由勞傷血氣, 損動衝脈、任脈o 衝脈、任脈起於胞內, 為經脈之海o
經血傷損, 故血與穢液相兼而成帶下o 帶下輸瀉則臟虛, 而重被風冷乘之,
入傷手太陽、少陰之經, 則使月水不通o 所以爾者, 手太陽小腸之經也, 為腑主表;
手少陰心之經也, 為臟主裏, 此二經共合, 其經血上為乳汁, 下為月水o
血性得寒則澀, 既為風冷所乘, 冷氣沈積, 故血結壅, 所以帶下月水不通o
凡月水不通, 血結積聚, 變成血瘕, 亦變面目浮腫也o
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316 卷三十八
卷三十八
婦人雜病諸候二 凡一十九論
三十三、漏下候
漏下者, 由勞傷血氣, 衝任之脈虛損故也o 衝脈、任脈為十二經脈之海,
皆起於胞內o 而手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經主上為乳汁,
下為月水o 婦人經脈調適, 則月下以時, 若勞傷者, 以衝任之氣虛損,
不能制其脈經, 故血非時而下, 淋瀝不斷, 謂之漏下也o 診其寸口脈弦而大,
弦則為減, 大則為芤, 減即為寒, 芤即為虛, 寒芤相搏, 其脈為革o
婦人即半產漏下o 又, 尺寸脈虛者, 漏血o 漏血脈浮, 不可治也o 養生方云:
懷娠未滿三月, 服藥自傷下血, 下血未止而合陰陽, 邪氣結, 因漏治不止,
狀如腐肉, 在於子臟, 令內虛o
三十四、漏五色俱下候
漏下之病, 由勞傷血氣, 衝任之脈虛損故也o 衝脈、任脈為經脈之海, 起於胞內;
手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也, 此二經之血, 主上為乳汁, 下為月水o
衝任之脈虛損, 不能約制其經血, 故血非時而下, 淋瀝成漏也o 五臟皆稟血氣,
虛則淋瀝成漏, 五臟傷損o 五臟之色, 隨臟不同, 若五臟皆虛損者, 則漏五色,
隨血而下o 診其尺脈急而弦大者, 風邪入少陰, 女子漏下赤白o 又, 漏下赤白不止,
脈小虛滑者生, 脈大緊實數者死也o 又, 漏血下赤白, 日下血數斗, 脈急疾者死,
遲者生o 養生方云: 夫婦自共諍訟, 訟意未和平, 強從, 子臟閉塞, 留結為病,
遂成漏下黃白如膏o
三十五、漏下青候
勞傷血氣, 衝脈、任脈虛損o 衝任之脈皆起於胞內, 為經脈之海;
手太陽小腸之經也, 手少陰心之經也o 此二經主下為月水o 傷損經血, 衝任之氣虛,
故血非時而下, 淋瀝不斷, 而成漏下o 五臟皆稟血氣, 肝臟之色青, 漏下青者,
是肝臟之虛損, 故漏下而挾青色也o
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317 三十六、漏下黃候
三十六、漏下黃候
勞傷血氣, 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經脈之海; 手太陽小腸之經也,
手少陰心之經也, 此二經主下為月水o 傷損經血, 衝任之氣虛, 故血非時而下,
淋瀝不斷, 而成漏下o 五臟皆稟血氣, 脾臟之色黃, 漏下黃者, 是脾臟之虛損,
故漏下而挾黃色也o
三十七、漏下赤候
勞傷血氣, 衝脈、任脈皆起於胞內, 為經脈之海; 手太陽小腸之經也,
手少陰心之經也, 此二經者, 主下為月水o 傷損經血, 衝任之氣虛, 故血非時而下,
淋瀝不止, 而成漏下o 五臟皆稟血氣, 心臟之色赤, 漏下赤者, 是心臟之虛損,
故漏下而挾赤色o
三十八、漏下白候
勞傷血氣, 衝任之脈皆起於胞內, 為經脈之海; 手太陽少陰二經主下為月水o
傷損經血, 衝任之氣虛, 故血非時而下, 淋瀝不斷, 而成漏下o 五臟皆稟血氣,
肺臟之色白, 漏下白者, 是肺臟之虛損, 故漏下而挾白色也o
三十九、漏下黑候
勞傷血氣, 衝任之脈, 皆起於胞內, 為經脈之海; 手太陽小腸之經也,
手少陰心之經也, 此二經主下為月水o 傷損經血, 衝任之氣虛, 故血非時而下,
淋瀝不斷, 而成漏下o 五臟皆稟血氣, 腎臟之色黑, 漏下黑者, 是腎臟之虛損,
故漏下而挾黑色也o
四十、崩中候
崩中者, 腑臟傷損, 衝脈、任脈血氣俱虛故也o 衝任之脈, 為經脈之海, 血氣之行,
外循經絡, 內榮腑臟o 若無傷, 則腑臟平和, 而氣調適, 經下以時, 若勞動過度,
致腑臟俱傷, 而衝任之氣虛, 不能約制其經血, 故忽然暴下, 謂之崩中o
診其寸口脈微遲, 尺脈微於寸, 寸遲為寒在上焦, 但吐耳o 今尺脈遲而弦,
如此小腸痛, 腰脊痛者, 必下血也o
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318 四十一、白崩候
四十一、白崩候
白崩者, 是勞傷胞絡, 而氣極所為o 肺主氣, 氣極則肺虛冷也o 肺臟之色白,
虛冷勞極, 其色與胞絡之間穢液相挾, 崩傷而下, 為白崩也o
四十二、崩中五色俱下候
崩中之病, 是傷損衝任之脈, 衝任之脈皆起於胞內, 為經脈之海o 勞傷過度,
衝任氣虛, 不能統制經血, 故忽然崩下, 謂之崩中o 五臟皆稟血氣, 五臟之色,
隨臟不同, 傷損之人, 五臟皆虛者, 故五色隨崩俱下o 其狀: 白崩形如涕,
赤崩形如紅汁, 黃崩形如爛瓜汁, 青崩形如藍色, 黑崩形如乾血色o
四十三、崩中漏下候
崩中之狀, 是傷損衝任之脈o 衝任之脈皆起於胞內, 為經脈之海o 勞傷過度,
衝任氣虛, 不能約制經血, 故忽然崩下, 謂之崩中o 崩而內有瘀血, 故時崩時止,
淋瀝不斷, 名曰崩中漏下o
四十四、崩中漏下五色候
崩中之病, 是勞傷衝任之脈o 衝任之脈起於胞內, 為經脈之海o 勞傷過度,
衝任氣虛, 不能統制經血, 故忽然崩下, 謂之崩中o 而有瘀血在內, 遂淋瀝不斷,
謂之漏下o 漏下不止, 致損於五臟, 五臟之色, 隨臟不同, 因虛而五色與血俱下o
其狀; 白者如涕, 赤者如紅汁, 黃者如爛瓜汁, 青者如藍色, 黑者如乾血色,
相雜而下也o
四十五、積聚候
積者, 五臟所生; 聚者, 六腑所成o 五臟之氣積, 名曰積; 六腑之氣聚, 名曰聚也o
積痛不離其部; 聚者, 其痛無有常處o 皆由陰陽不和, 風冷搏於臟腑而生積聚也o
婦人病積經久, 則令無子, 亦令月水不通o 所以然者, 積聚起於冷, 結入子臟,
故令無子; 若冷氣入於胞絡, 冷搏於血, 血冷則結, 故令月水不通o
四十六、癖病候
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319 癖病者, 由冷氣結聚, 飲食不消, 停積於脅下, 則成癖病o 其狀, 弦急刺痛,
癖病者, 由冷氣結聚, 飲食不消, 停積於脅下, 則成癖病o 其狀, 弦急刺痛,
得冷則發作也o
四十七、疝瘕候
疝瘕之病, 由飲食不節, 寒溫不調, 氣血勞傷, 臟腑虛弱, 受於風冷, 令人腹內,
與血氣相結所生o 疝者, 痛也; 瘕者, 假也o 其結聚浮假而痛, 推移而動o
婦人病之有異於丈夫者, 或因產後臟虛受寒, 或因經水往來, 取冷過度,
非獨關飲食失節, 多挾有血氣所成也o 診婦人疝瘕, 其脈弦急者生, 虛弱小者死o
又尺脈濇而浮, 牢為血實氣虛也o 其發腹痛逆滿, 氣上行, 此為婦人胞中絕傷,
有惡血, 久成結瘕o 得病以冬時來, 其鼻則赤o
四十八、癥痞候
癥痞者, 由冷熱不調, 飲食不節, 積在腹內, 或腸胃之間, 與臟相結搏o 其牢強,
推之不移, 名曰癥, 言其病形徵可驗也; 氣壅塞為痞, 言其氣痞不宣暢也o
皆得冷則發動刺痛o 癥痞之病, 其形冷結, 若冷氣入於子臟, 則使無子;
若冷氣入於胞絡, 搏於血氣, 血得冷則, 令月水不通也o
四十九、八瘕候
八瘕者, 皆胞胎生產, 月水往來, 血脈精氣不調之所生也o 腎為陰, 主開閉,
左為胞門, 右為子戶, 主定月水, 生子之道o 胞門、子戶, 主子精, 神氣所出入,
合於中黃門、玉門四邊, 主持關元, 禁閉子精o 臍下三寸, 名曰關元, 主藏魂魄,
婦人之胞, 三焦之腑, 常所從止o 然婦人經脈俞絡合調, 則月水以時來至,
故能生子而無病o 婦人榮衛經絡斷絕不通, 邪氣便得往入, 合於臟; 若經血未盡,
而合陰陽, 即令婦人血脈攣急, 小腹重急、支滿, 胸脅腰背相引, 四支酸痛,
飲食不調, 結牢o 惡血不除, 月水不時, 或月前月後, 因生積聚, 如懷胎狀o
邪氣甚盛者, 令人恍惚多夢, 寒熱, 四肢不欲動, 陰中生氣, 腫內生風,
甚者害小便濇, 濇而痛, 淋瀝, 面黃黑, 成病, 則不復生子o 其八瘕者,
黃瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、瘕、鱉瘕也o 黃瘕者, 婦人月水始下,
若新傷墮, 血氣未止, 臥寤未定, 五臟六腑虛羸, 精神不治, 因以當向大風便利,
陰陽開闔, 關節四邊中於濕, 風氣從下上入陰裏, 稽留不去, 名為陰陽虛,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:21
320 則生黃瘕瘕之聚o 令人苦四肢寒熱, 身重淋露, 不欲食, 左脅下有血氣結牢,
則生黃瘕瘕之聚o 令人苦四肢寒熱, 身重淋露, 不欲食, 左脅下有血氣結牢,
不可得而抑, 苦腰背相引痛, 月水不利, 令人不產o 小腹下陰中如刀刺, 不得小便,
時苦寒熱, 下赤黃病, 令人無子o 青瘕者, 婦人新產, 未滿十日起行, 以浣洗太早,
陰陽虛, 玉門四邊皆解散, 子戶未安, 骨肉皆痛, 手臂不舉, 飲食未復, 內臟吸吸o
又當風臥, 不自隱蔽, 若居濕席, 令人苦寒洒洒, 入腹, 煩悶沈淖o 惡血不除,
結熱不得前後, 便化生青瘕o 瘕聚在右脅, 藏於背膂, 上與髆, 髀腰下攣, 兩足腫,
面目黃, 大小便難o 其後月水為之不通利, 或不復禁, 狀如崩中o 此自其過所致,
令人少子o 燥瘕者, 婦人月水下, 惡血未盡, 其人虛憊, 而以夏月熱行疾走,
若舉重移輕, 汗出交流, 氣力未平, 而率以急怒甚喜, 致猥咽不洩, 經脈攣急,
內結不舒, 煩滿少氣, 上達胸鬲背膂, 小腹為急, 月水與氣俱不通,
而反以飲清水快心, 月水橫流, 衍入他臟不去, 有熱, 因生燥瘕之聚o 大如半杯,
上下腹中苦痛, 還兩脅下, 上引心而煩, 害飲食, 欲吐, 胸及腹中不得太息,
腰背重, 喜臥盜汗, 足酸疼痛, 久立而痛, 小便失時, 居然自出若失精o 月水閉塞,
大便難o 病如此者, 其人少子o 血瘕病, 婦人月水新下, 未滿日數而中止,
飲食過度, 五穀氣盛, 溢入他臟; 若大飢寒, 汲汲不足, 呼吸未調, 而自勞,
血下未定, 左右走腸胃之間, 留結不去, 內有寒熱, 與月水合會, 為血瘕之聚o
令人腰痛, 不可以俛仰, 橫骨下有積氣, 牢如石, 小腹裏急苦痛, 背膂疼,
深達腰腹下攣, 陰裏若生風冷, 子門擗, 月水不時, 乍來乍不來, 此病令人無子o
脂瘕者, 婦人月水新來, 若生未滿三十日, 以合陰陽, 絡脈分, 胞門傷, 子戶失禁,
關節散, 五臟六腑, 津液流行, 陰道動, 百脈關樞四解, 外不見其形o
子精與血氣相遇, 犯禁, 子精化, 不足成子, 則為脂瘕之聚o
令人支滿, 裏急痛疾痺, 引小腹重, 腰背如刺狀, 四肢不舉, 飲食不甘, 臥不安席,
左右走, 腹中切痛, 時瘥時甚, 作者少氣頭眩, 身體解墮, 苦寒惡風, 膀胱脹,
月水乍來乍去, 不如常, 大小便血不止o 如此者, 令人無子o
狐瘕者, 婦人月水當日數來, 而反悲哀憂恐, 或遠行逢暴風疾
雨, 雷電驚恐, 衣被沉濕, 疲倦少氣, 心中怳怳未定, 四肢懈
隋, 振寒, 脈氣絕, 精神遊亡, 胞氣入於陰裏不去, 生狐瘕之聚o
食人臟, 令人月水閉不通, 小便瘀, 與胸腰背痛, 陰中腫, 小便
難, 胞門子戶不受男精o
五臟氣盛, 令嗜食, 欲嘔, 若睡, 多所思, 如有娠狀, 四肢不舉o
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321 有此病者, 終身無子, 其瘕有手足成形者, 殺人也o 未成者可治o
有此病者, 終身無子, 其瘕有手足成形者, 殺人也o 未成者可治o
蛇瘕者, 婦人月水已下新止, 適閉未復, 胞門子戶勞傷, 陰陽未平
復, 榮衛分行, 若其中風, 暴病羸劣, 飲食未調;
若已起, 當風行, 厥度泥塗, 用清寒太早; 若坐濕地, 名陰陽亂o
腹中虛, 且未飲食, 若遠道之餘, 污井之水, 不潔之食, 吞蛇鼠之
精, 留結不去, 因生蛇瘕之聚, 上食心肝, 長大, 其形若漆, 在臍
上下, 還左右脅, 不得氣, 兩股脛間若漆疾小腹急, 小便赤黃,
膀胱引陰中攣, 腰背痛, 難以動作, 苦寒熱, 月水或多或少o 有此病者, 不復生子o
其手足成形者殺人, 未成者可冶o
鱉瘕者, 婦人月水新至, 其人劇吐疲勞, 衣服沉濕, 不以時去;
若當風睡, 兩足踐濕地, 恍惚覺悟, 蹠立未安, 顏色未平, 復見
所好, 心為開, 魂魄感動, 五內脫消;
若以入水浣洗沐浴, 不以時出, 神不守
, 水精與邪氣俱入, 至上三焦之中募, 玉門先閉, 津液妄行, 留結不去,
因生鱉瘕之聚o 大如小盤, 令人小腹切痛, 惡氣走上下, 腹中苦痛, 若存若亡,
持之躍手, 不利陰裏, 腰背亦痛, 不可以息, 月水喜敗不通, 面目黃黑, 脫聲少氣o
有此病者, 令人絕子o 其瘕有手足成形者殺人, 未成者可治o
五十、帶下三十六疾候
諸方說三十六疾者, 是十二癥、九痛、七害、五傷、三固, 謂之三十六疾也o
十二癥者, 是所下之物, 一者如膏, 二者如青血, 三者如紫汁, 四者如赤皮,
五者如膿痂, 六者如豆汁, 七者如葵羹, 八者如凝血, 九者如清血, 血似水,
十者如米汁, 十一者如月浣, 十二者經度不應期也o 九痛者, 一者陰中痛傷,
二者陰中淋痛, 三者小便即痛, 四者寒冷痛, 五者月水來腹痛, 六者氣滿並痛,
七者汁出, 陰中如蟲齧痛, 八者脅下皮痛, 九者腰痛o 七害者, 一者害食,
二者害氣, 三者害冷, 四者害勞, 五者害房, 六者害, 七者害睡o 五傷者,
一者窮孔痛, 二者中寒熱痛, 三者小腹急牢痛, 四者臟不仁, 五者子門不正,
引背痛o 三固者, 一者月水閉塞不通, 其餘二固者, 文闕不載o
而張仲景所說三十六種疾, 皆由子臟冷熱勞損, 而挾帶下, 起於陰內o 條目混漫,
與諸方不同, 但仲景義最玄深, 非愚淺能解, 恐其文雖異, 其義理實同也o
322 五十一、無子候
五十一、無子候
婦人無子者, 其事有三也o 一者墳墓不祀, 二者夫婦年命相, 三者夫病婦疹,
皆使無子o 其若是墳墓不祀, 年命相, 此二者, 非藥能益o 若失病婦疹,
須將藥餌, 故得有效也o 然婦人挾疾無子, 皆由勞傷血氣, 冷熱不調, 而受風寒,
客於子宮, 致使胞內生病, 或月經澀閉, 或崩血帶下, 致陰陽之氣不和,
經血之行乖候, 故無子也o 診其右手關後尺脈, 浮則為陽, 陽脈絕, 無子也o 又,
脈微, 中年得此, 為絕產也o 少陰脈如浮緊, 則絕產o 惡寒, 脈尺寸俱微弱,
則絕嗣不產也o 其湯熨針石, 別有正方, 補益吐納, 今附於後o 養生方云:
月初出時、日入時, 向月正立, 不息八通o 仰頭吸月光精, 入咽之, 令人陰氣長o
婦人吸之, 陰氣益盛, 子道通o 陰氣長, 益精髓腦o 少小者婦人, 至四十九已上,
還子o 斷緒者, 即有子o 久行不已, 即成仙矣o
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323 卷三十九
卷三十九
婦人雜病諸候三 凡四十論
五十二、月水不利無子候
月水不利而無子者, 由風寒邪氣客於經血, 則令月水否澀, 血結子臟,
陰陽之氣不能施化, 所以無子也o
五十三、月水不通無子候
月水不通而無子者, 由風寒邪氣客於經血o 夫血得溫則宣流, 得寒則凝結,
故月水不通o 冷熱血結, 搏子臟而成病, 致陰陽之氣不調和, 月水不通而無子也o
月水久不通, 非止令無子, 血結聚不消, 則變為血瘕; 經久盤結成塊, 亦作血瘕o
血水相并, 津液壅澀, 脾胃衰弱者, 水氣流溢, 變為水腫o 如此難可復治,
多致斃人o 養生方云: 少時, 若新產後, 急帶舉重, 子陰挺出或傾邪, 月水不瀉,
陰中激痛, 下寒, 令人無子o
五十四、子臟冷無子候
子臟冷無子者, 由將攝失宜, 飲食不節, 乘風取冷, 或勞傷過度,
致風冷之氣乘其經血, 結於子臟, 子臟則冷, 故無子o
五十五、帶下無子候
帶下無子者, 由勞傷於經血, 經血受風邪則成帶下o 帶下之病,
白沃與血相兼帶而下也o 病在子臟, 胞內受邪, 故令無子也o 診其右手關後尺中脈,
浮為陽, 陽絕者, 無子脈也o 苦足逆冷, 帶下故也o
五十六、結積無子候
五臟之氣積, 名曰積o 藏積之生, 皆因飲食不節, 當風取冷過度o 其子臟勞傷者,
積氣結搏於子臟, 致陰陽血氣不調和, 故病結積而無子o 養生方云: 月水未絕,
以合陰陽, 精氣入內, 令月水不節, 內生節聚, 令絕子, 不復產乳o
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324 五十七、數失子候
五十七、數失子候
婦人數失子者, 或由乖陰陽之理, 或由觸犯禁忌, 既產之後, 而數失兒,
乃非藏府生病, 故可以方術防斷之也o
五十八、腹滿少氣候
腹滿少氣者, 由臟虛而觸風冷, 風冷搏於血氣, 故腹滿o 腹滿則氣壅在內,
而呼吸不足, 常如少氣之狀, 故云少氣腹滿也o
五十九、胸脹滿候
胸脅脹滿者, 由勞傷體虛, 而風冷之氣乘之, 客於臟腑腸胃之間, 搏於血氣,
血氣壅之不宣o 氣得冷則逆, 與血飲相搏, 上搶胸脅, 所以令胸脅脹滿也o
六十、客熱候
人血氣有陰楊, 臟腑有虛實o 實則生熱, 虛則受寒, 互相乘,
如此人身內陰陽冷熱自相乘也o 此云客熱者, 是體虛而將溫過度, 外熱加之,
非腑臟自生, 故云客熱也o 其狀, 上焦胸膈之間虛熱, 口燥, 或手足煩熱,
腸胃之內無實熱也o
六十一、煩滿候
煩滿者, 由體虛受邪, 使血氣相搏而氣逆, 上乘於心胸, 氣否不宣, 故令煩滿o
煩滿者, 心煩, 胸間氣滿急也o
六十二、身體卒痛候
身體卒痛者, 由勞動血氣而體虛, 受於風冷, 客其經絡o
邪氣與正氣交擊於肌肉之間, 故身體卒痛也o
六十三、左脅痛如刀刺候
左脅偏痛者, 由經絡偏虛邪故也o 人之經絡, 循環於身, 左右表裏皆周o
若氣血調和, 不生虛實, 邪不能傷o 虛者, 受風邪o 今此左脅痛者,
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325 左邊偏受病也o 但風邪在於經絡, 與血氣相乘, 交爭衝擊, 故痛發如刀刺o
左邊偏受病也o 但風邪在於經絡, 與血氣相乘, 交爭衝擊, 故痛發如刀刺o
六十四、痰候
痰者, 由水飲停積在於胸膈所成o 人皆有痰, 少者不能為害, 多則成患o
但胸膈飲漬於五臟, 則變令目眩頭痛也o
六十五、嗽候
嗽者, 肺傷微寒故也o 寒之傷人, 先傷肺者, 肺主氣, 候皮毛, 故寒客皮毛,
先傷肺也o 其或寒微者, 則欬嗽也o
六十六、咽中如炙肉臠候
咽中如炙肉臠者, 此是胸膈痰結, 與氣相搏, 逆上咽喉之間, 結聚,
狀如炙肉之臠也o
六十七、喉痛候
喉痛者, 風熱毒客於其間故也o 十二經脈, 有循頰喉者; 五臟在內, 而經脈循於外,
藏氣虛, 則經絡受邪, 邪氣搏於藏氣, 則生熱, 熱乘其脈, 而搏咽喉, 故令喉痛也o
六十八、癭候
癭病者, 是氣結所成o 其狀, 頸下及皮寬膇膇然, 憂恚思慮, 動於腎氣, 腎氣逆,
結宕所生o 又, 諸山州縣人, 飲水多者, 沙搏於氣, 結頸下, 亦成癭也o
六十九、吐血候
吐血者, 皆由傷損腑臟所為o 夫血外行經絡, 內榮腑臟o 若傷損經絡, 臟腑則虛,
血行失其常理, 氣逆者, 吐血o 又, 怒則氣逆, 甚則嘔血o 然憂思驚怒, 內傷腑臟,
氣逆上者, 皆吐血也o
七十、口舌出血候
口舌出血者, 心脾傷損故也o 脾氣通於口, 心氣通於舌, 而心主血脈, 血榮於府藏,
通於經絡o 若勞損府藏, 傷動經脈, 隨其所傷之經虛者, 血則妄行o 然口舌出血,
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326 心脾二臟之經傷也o
心脾二臟之經傷也o
七十一、汗血候
汗血者, 肝心二臟虛故也o 肝藏血, 而心主血脈, 心之液為汗o 肝是木, 心是火,
母子也o 血之行, 內在腑臟, 外通經絡o 勞傷肝心, 其血脈虛者,
隨液發為汗而出也o
七十二、金瘡敗壞候
婦人金瘡未瘥而交會, 動於血氣, 故令瘡敗壞o
七十三、耳聾候
耳聾者, 風冷傷於腎o 腎氣通於耳, 勞傷腎氣, 風冷客之, 邪與正氣相搏,
使經氣不通, 故耳聾也o
七十四、耳聾風腫候
耳聾風腫者, 風邪搏於腎氣故也o 腎氣通於耳, 邪搏其經, 血氣壅澀, 不得宣發,
故結腫也o
七十五、眼赤候
眼眥赤者, 風冷客於眥間, 與血氣相搏, 而淚液乘之, 挾熱者則令眥赤o
七十六、風眩鼻塞候
風眩而鼻塞者, 風邪乘腑臟, 入於腦也o 五臟六腑之精氣, 皆上注於目,
血與氣并屬於腦o 體虛為風邪入腦, 則引目, 目系急, 故令頭眩o
而腑臟皆受氣於肺, 肺主氣, 外候在鼻, 風邪入腦, 又搏肺氣, 故頭眩而鼻塞o
七十七、鼻衄候
鼻衄者, 由傷動血氣所為o 五臟皆稟血氣, 血氣和調, 則循環經絡, 不澀不散o
若勞傷損動, 因而生熱, 氣逆流溢入鼻者, 則成鼻衄也o
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327 七十八、面黑皯候
七十八、面黑皯候
面黑皯者, 或臟腑有痰飲, 或皮膚受風邪, 皆令血氣不調, 致生黑皯o 五臟六腑,
十二經血, 皆上於面o 夫血之行, 俱榮表裏, 人或痰飲漬藏, 或腠理受風,
致血氣不和, 或澀或濁, 不能榮於皮膚, 故變生黑皯o 若皮膚受風, 外治則瘥,
腑臟有飲, 內療方愈也o
七十九、面黑子候
面黑子者, 風邪搏血氣, 變化所生o 夫人血氣充盛, 則皮膚潤悅o 若虛損,
疵點變生o 黑子者, 是風邪變其血氣所生o 若生而有之者, 非藥可治也o
八十、蛇皮候
蛇皮者, 由風邪客於腠理也o 人腠理受於風則閉密, 使血氣澀濁, 不能榮潤,
皮膚斑剝o 其狀如蛇鱗, 世呼蛇體也, 亦謂之蛇皮也o
八十一、手逆臚候
手逆臚者, 經脈受風邪, 血氣否澀也o 十二經筋脈, 有起手指者, 其經虛,
風邪客之, 使血氣否澀, 皮臚枯剝逆起, 謂之逆臚o
八十二、白禿候
頭瘡有蟲, 痂白而髮禿落, 謂之白禿o 云是人腹內九蟲內蟯蟲,
值血氣虛發動所作也o
八十三、耳後附骨癰候
附骨癰, 是風寒搏血脈入深, 近附於骨也o 十二經之筋脈, 有絡耳後完骨者,
虛則風寒客之, 寒氣折血, 血否澀不通, 深附於骨而成癰也o 其狀, 無頭但腫痛o
八十四、腫滿水氣候
水病, 由體虛受風濕, 入皮膚, 搏津液, 津液否澀, 壅滯在內不消, 而流溢皮膚o
所以然者, 腎主水, 與膀胱合, 膀胱為津液之府, 津液不消, 則水停蓄o 其外候,
目下如臥蠶, 頸邊人迎脈動甚也o 脾為土, 主剋水, 而脾候肌肉, 腎水停積,
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328 脾土衰微, 不能消, 令水氣流溢, 浸漬皮膚而腫滿o
脾土衰微, 不能消, 令水氣流溢, 浸漬皮膚而腫滿o
八十五、血分候
血分病者, 是經血先斷, 而後成水病o 以其月水壅澀不通, 經血分而為水,
故曰血分o 婦人月經通流, 則水血消化, 若風寒搏於經脈, 血結不通, 血水而蓄積,
成水腫病也o
八十六、卒腫候
夫腫, 或風冷, 或水氣, 或熱毒o 此卒腫, 由腠理虛而風冷搏於血氣, 壅結不宣,
故卒然而腫o 其狀, 但結腫而不熱是也o
八十七、赤流腫候
赤流腫者, 由體虛腠理開, 而風熱之氣客之, 風熱與血氣相搏, 挾熱毒o 其狀,
腫起色赤, 隨氣流行移易, 故云流腫o
八十八、瘀血候
此或月經否澀不通, 或產後餘穢未盡, 因而乘風取涼, 為風冷所乘,
血得冷則結成瘀也o 血瘀在內, 則時時體熱面黃, 瘀久不消, 則變成積聚癥瘕也o
八十九、傷寒候
此謂人觸冒於寒氣而成病o 冬時嚴寒, 攝衛周密者, 則寒不能傷人o 若辛苦勞役,
汗出觸冒寒氣, 即發成病, 謂之傷寒也o 其輕者, 微欬嗽鼻塞, 嗇嗇小寒,
微熱, 數日而歇o 重者, 頭痛體疼, 惡寒壯熱o 而膏腴之人, 肌膚胞弱,
雖不大觸冒, 其居處小有失宜, 則易傷於寒也o 自有四時節內, 忽有暴寒,
傷於人成病者, 亦名傷寒, 謂之時行傷寒, 非觸冒所致, 言此時通行此氣,
故為時行也o
九十、時氣候
此謂四時之間, 忽有非節之氣, 傷人而成病也o 而春時應暖而寒, 夏時應熱而冷,
秋時應涼而熱, 冬時應寒而溫o 言此四時通行此氣, 一氣之至, 無問少長,
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329 病皆相似, 故名為時氣也o 但言其病, 若風寒所傷, 則輕, 狀猶如傷寒, 少頭痛,
病皆相似, 故名為時氣也o 但言其病, 若風寒所傷, 則輕, 狀猶如傷寒, 少頭痛,
壯熱也o 若挾毒厲之氣則重, 壯熱煩毒, 或心腹脹滿, 多死也o
九十一、瘧候
夫瘧病者, 由夏傷於暑, 客在皮膚, 至秋因勞動血氣, 腠理虛而風邪乘之,
動前暑熱, 正邪相擊, 陰陽交爭, 陽盛則熱, 陰盛則寒, 陰陽更虛更盛, 故發寒熱;
陰陽相離, 則寒熱俱歇o 若邪動氣至, 交爭復發, 故瘧休作有時o 其發時節漸晏者,
此由邪客於風府, 邪循膂而下, 衛氣一日一夜常大會於風府, 其明日日下一節,
故其作日晏o 其發日早者, 衛氣之行風府, 日下一節, 二十一日下至尾,
二十二日入脊內, 上注於伏衝之脈, 其行九日, 出於缺盆之內, 其氣既上,
故其病發更早o 其間日發者, 由邪氣內薄五藏, 橫連募原, 其道遠, 其氣深,
其行遲, 不能日作, 故間日作蓄積乃發o 凡病瘧多渴引飲, 飲不消, 乃變為癖o
大腸虛引飲, 水入腸胃, 則變為利也o
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330 卷四十
卷四十
婦人雜病諸候四凡五十論
九十二、霍亂候
陰陽清濁相干, 謂之氣亂o 氣亂在腸胃, 為霍亂也o 多因飲食過度, 冒觸風冷,
冷氣入於腹內, 脾氣得冷則不消水穀, 胃氣得冷則吐逆, 腸氣得冷則下利o
其心痛者先吐, 腹痛者先利, 心腹俱痛, 吐利並發o 其有頭痛壯熱而吐利者,
由體盛而挾風之氣搏之外, 與血氣交爭, 故頭痛發熱也, 內乘腸胃, 故霍亂吐利也o
九十三、嘔吐候
胃氣逆則嘔吐o 胃為水穀之海, 其氣不調, 而有風冷乘之, 冷搏於胃氣,
胃氣逆則嘔吐也o
九十四、嬖子小兒注車船候
無問男子女人, 乘車船則心悶亂, 頭痛吐逆, 謂之注車、注船o 特由質性自然,
非關宿挾病也o
九十五、與鬼交通候
人稟五行秀氣而生, 承五臟神氣而養o 若陰陽調和, 則臟腑強盛,
風邪鬼魅不能傷之o 若攝衛失節, 而血氣虛衰, 則風邪乘其虛, 鬼干其正o
然婦人與鬼交通者, 臟腑虛, 神守弱, 故鬼氣得病之也o 其狀, 不欲見人,
如有對忤, 獨言笑, 或時悲泣是o 脈來遲伏, 或如鳥啄, 皆邪物病也o 又脈來綿綿,
不知度數, 而顏色不變, 此亦病也o
九十六、夢與鬼交通候
夫臟虛者喜夢o 婦人夢與鬼交, 亦由腑臟氣弱, 神守虛衰, 故乘虛因夢與鬼交通也o
九十七、腳氣痛弱候
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331 腳氣之病, 由人體虛, 溫濕風毒之氣先客於腳, 從下而上, 動於氣, 故名腳氣也o
腳氣之病, 由人體虛, 溫濕風毒之氣先客於腳, 從下而上, 動於氣, 故名腳氣也o
江東嶺南, 土地卑下, 風濕之氣傷於人o 初得此病, 多不即覺, 或先無他疾,
而忽得之; 或因眾病之得之o 此病初甚微, 飲食嬉戲, 氣力如故, 當熟察之o 其狀,
從膝至腳有不仁, 或若痺, 或淫淫如蟲行; 或微腫, 或酷冷, 或疼痛, 或緩縱不隨,
或有攣急, 或有至困能飲食, 或有不能食者, 或有見飲食而嘔吐者, 惡聞食臭者,
或有物如脂, 發於踹腸, 逆上衝心, 氣上者; 或有舉體轉筋者; 或壯熱頭痛者,
或心胸衝悸, 寢處不欲見明, 或腹內苦痛而兼下者, 或言語錯亂, 喜忘誤者;
或眼濁, 精神昏憒者o 此皆其證候也o 治之緩者, 便上入腹, 腹或腫, 胸脅滿,
上氣賁便死o 急者, 不全日; 緩者, 二三日也o 其病既入臟, 證皆相似,
但脈有三品: 若脈浮大而緩, 宜服續命湯兩劑; 若風盛者, 宜作越婢湯加朮四兩o
若脈轉駃而緊, 宜服竹瀝湯; 若脈微, 宜服風引湯二三劑o 其緊駃之脈,
是三品之最惡脈也o 脈浮大者, 病在外; 沉細者, 病在內, 皆當急治之o 治之緩慢,
則上氣便死也o
九十八、腳氣腫滿候
溫濕風毒, 從腳而上, 故令四肢懈惰, 緩弱疼痺; 甚則上攻, 名腳氣o
而津液為風濕所折, 則津液否澀, 而蓄積成水, 內則浸漬臟腑, 外則流溢皮膚,
故令腠理脹密o 水氣積不散, 故腫也o
九十九、淋候
淋者, 腎虛而膀胱熱也o 膀胱與腎為表裏, 俱主水o 行於胞者, 為小便也o
腑臟不調, 為邪所乘, 腎虛則小便數, 膀胱熱則小便澀o 其狀, 小便痛疼澀數,
淋瀝不宣, 故謂之淋也o
一百、石淋候
淋而出石, 謂之石淋o 腎主水, 水結則化為石, 故腎客沙石o 腎為熱所乘, 則成淋,
腎虛則不能制石, 故淋而出石o 細者如麻如豆, 大者亦有結如皂莢核狀者,
發則燥痛悶絕, 石出乃歇o
一百一、胞轉候
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332 胞轉之病, 由胞為熱所迫, 或忍小便, 俱令水氣還迫於胞, 屈辟不得充張,
胞轉之病, 由胞為熱所迫, 或忍小便, 俱令水氣還迫於胞, 屈辟不得充張,
外水應入不得入, 內溲應出不得出, 內外壅脹不通, 故為胞轉o 其狀, 小腹急痛,
不得小便, 甚者至死o 張仲景云: 婦人本肥盛, 頭舉身滿, 今羸瘦, 頭舉空減,
胞系了戾, 亦致胞轉o
一百二、小便不利候
腎與膀胱為表裏, 俱主水o 水行小腸, 入胞為小便o 熱搏其藏, 熱氣蘊積,
水行則澀, 故小便不利也o
一百三、小便不通候
水行於小腸, 入胞為小便o 腎與膀胱俱主水, 此二經為臟腑, 若內生大熱,
熱氣入小腸及胞, 胞內熱, 故小便不通, 令小腹脹滿, 氣喘急也o
一百四、大便不通候
三焦五臟不調和, 冷熱之邪結於腸胃, 津液竭燥, 大腸壅澀, 故大便不通o
張仲景云: 婦人經水過多, 亡津液者, 亦大便難也o
一百五、大小便不利候
冷熱不調, 大小腸有遊氣, 壅在大小腸, 不得宣散, 蓄積結生熱, 故大小便澀,
不流利也o
一百六、大小便不通候
腑臟不和, 榮衛不調, 陰陽不相通, 大小腸否結, 名日關格o 關格, 故大小便不通o
自有熱結於大腸, 則大便不通; 熱結於小腸, 則小便不通o 今大小便不通者,
是大小二腸受客熱結聚, 則大小便不通o 此止客熱暴結, 非陰陽不通流,
故不稱關格, 而直云大小便不通o
一百七、遺尿候
腎與膀胱為表裏, 而俱主水o 腎氣通於陰而小便, 水液之下行者也o 腎虛冷冷入胞,
胞虛冷, 不能制小便, 故遺尿o
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333 一百八、小便數候
一百八、小便數候
腎與膀胱為表裏, 俱主於水o 腎氣通於陰, 此二經虛, 而有熱乘之, 熱則小便澀,
虛則小便數, 熱澀數也o
一百九、下利候
腸胃虛弱, 為風邪冷熱之氣所乘o 腸虛則泄, 故變為利也o 此下利是水穀利也,
熱色黃, 冷色白o
一百十、帶利候
帶利, 由冷熱不調, 大腸虛, 冷熱氣客於腸間o 熱氣乘之則變赤, 冷氣乘之則變白,
冷熱相交, 則赤白相雜而連帶不止, 名為帶利也o 其狀, 白濃如涕, 而有血雜;
亦有少血者o 如白濃涕而有赤脈如魚腦, 又名魚腦利o
一百十一、血利候
熱乘血, 入於大腸, 為血利也o 血之隨氣, 外行經絡, 內通臟腑, 皆無滯積o
若冒觸勞動, 生於熱, 熱乘血散, 滲入大腸, 腸虛相化, 故血利也o
一百十二、陰痒候
婦人陰痒, 是蟲食所為o 三蟲九蟲在腸胃之間, 因臟虛蟲動作, 食於陰, 其蟲作勢,
微則痒, 重者乃痛o
一百十三、脫肛候
肛門, 大腸候也o 大腸虛冷, 其氣下衝者, 肛門反出o 亦有因產用力努偃,
氣衝其肛, 亦令反出也o
一百十四、陰腫候
陰腫者, 是虛損受風邪所為o 胞經虛而有風邪客之, 風氣乘於陰, 與血氣相搏,
令氣血否澀, 腠理壅閉, 不得泄越, 故令陰腫也o
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334 一百十五、陰痛候
一百十五、陰痛候
陰痛之病, 由胞絡傷損, 致臟虛受風邪o 而三蟲、九蟲因虛動作, 食陰則痛者,
其狀成瘡; 其風邪乘氣衝擊而痛者, 無瘡, 但疼痛而已o
一百十六、陰瘡候
陰瘡者, 由三蟲、九蟲動作, 侵食所為也o 諸蟲在人腸胃之間, 若腑臟調和,
血氣充實, 不能為害o 若勞傷經絡, 腸胃虛損, 則動作侵食於陰, 輕者或痒或痛,
重者生瘡也o 診其少陰之脈, 滑而數者, 陰中生瘡也o
一百十七、陰挺出下脫候
胞絡傷損, 子臟虛冷, 氣下衝, 則令陰挺出, 謂之下脫o
亦有因產而用力偃氣而陰下脫者o 診其少陰脈浮動, 浮則為虛, 動則為悸,
故脫也o
一百十八、陰冷候
胞絡勞傷, 子臟虛損, 風冷客之, 冷乘於陰, 故令冷也o
一百十九、陰中生息肉候
此由胞絡虛損, 冷熱不調, 風邪客之, 邪氣乘於陰, 搏於血氣, 變而生息肉也o
其狀如鼠乳o
一百二十、候
此或因帶下, 或舉重, 或因產時用力, 損於胞門, 損於子臟, 腸下乘而成o
一百二十一、痔病候
痔病, 由勞傷經絡, 而血流滲之所成也o 而有五種: 肛邊生瘡, 如鼠乳出在外,
時出濃血者, 牡痔也o 肛邊腫, 生瘡而出血者, 牝痔也o 肛邊生瘡, 痒而復痛者,
為血脈痔也o 肛邊腫核痛, 發寒熱而出血者, 腸痔也o 因便而清血出者, 血痔也o
一百二十二、寸白候
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335 寸白, 是九蟲內之一蟲也o 凡九蟲在人腹內, 居腸胃之間, 藏府氣實, 則蟲不動,
寸白, 是九蟲內之一蟲也o 凡九蟲在人腹內, 居腸胃之間, 藏府氣實, 則蟲不動,
不為人害o 虛者, 蟲便發動滋長, 乃至斃人o 又云: 飲白酒, 以桑枝貫牛肉,
食生粟、生魚, 仍飲乳酪, 能變生寸白者也o
一百二十三、陰臭候
陰臭, 由子臟有寒, 寒搏於津液, 蘊積, 氣衝於陰, 故變臭也o
一百二十四、尿血候
血性得寒則凝, 得熱則流散o 若勞傷經絡, 其血虛, 熱滲入胞, 故尿血也o
一百二十五、大便血候
勞傷經脈則生熱o 熱乘於血, 血得熱則流散, 滲入於大腸, 故大便血也o
一百二十六、失精候
腎與膀胱合, 而腎藏精o 若勞動膀胱, 傷損腎氣, 則表裏俱虛, 不收制於精,
故失精也o
一百二十七、乳腫候
足陽明之經, 胃之脈也, 其直者, 從缺盆下於乳o 因勞動則腠理虛, 受風邪,
入於榮衛, 榮衛否澀, 血氣不流, 熱結於乳, 故令乳腫o 其結腫不散, 則成癰o
一百二十八、乳候
此由新產後, 兒未能飲之, 及飲不泄; 或斷兒乳, 捻其乳汁不盡, 皆令乳汁蓄積,
與血氣相搏, 即壯熱大渴引飲, 牢強掣痛, 手不得近是也o 初覺便以手助捻去其汁,
並令傍人助嗍引之, 不爾, 成瘡有膿o 其熱勢盛, 則成癰o
一百二十九、乳癰候
腫結皮薄以澤, 是癰也o 足陽明之經脈, 有從缺盆下於乳者, 勞傷血氣, 其脈虛,
腠理虛, 寒客于經絡, 寒搏於血, 則血澀不通, 其血又歸之, 氣積不散,
故結聚成癰o 癰氣不宣, 與血相搏, 則生熱, 熱盛乘於血, 血化成膿;
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336 亦有因乳汁蓄結, 與血相搏, 蘊積生熱, 結聚而成乳癰者o 年四十已還, 治之多愈;
亦有因乳汁蓄結, 與血相搏, 蘊積生熱, 結聚而成乳癰者o 年四十已還, 治之多愈;
年五十已上, 慎, 不當治之, 多死o 不治, 自當終年o 又, 懷娠發乳癰腫及體結癰,
此無害也o 蓋懷胎之癰, 病起陽明, 陽明胃之脈也, 主肌肉, 不傷臟, 故無害o
診其右手關上脈, 沉則為陰, 虛者則病乳癰o 乳癰久不瘥, 因變為痿o
養生方云: 熱食汗出, 露乳傷風, 喜發乳腫, 名吹乳, 因喜作癰o
一百三十、發乳潰後候
此謂癰疽發於乳, 膿潰之後, 或虛惙, 或疼痛, 或渴也o 凡發乳潰後, 出膿血多,
則腑臟虛燥, 則渴而引飲o 飲入腸胃, 腸胃虛, 則變下利也o
一百三十一、乳瘡候
此謂膚腠理虛, 有風濕之氣乘虛客之, 與血氣相搏, 而熱加之, 則生瘡也o
一百三十二、疽發乳候
腫而皮強, 上如牛領之皮, 謂之疽也o 足陽明之脈, 有從缺盆下於乳者,
其脈虛則腠理開, 寒氣客之, 寒搏于血, 則血澀不通, 故結腫; 而氣又歸之,
熱氣洪盛, 故成疽也o 熱久不散, 則肉敗為膿也o
一百三十三、乳結核候
足陽明之經脈, 有從缺盆下於乳者, 其經虛, 風冷乘之, 冷折於血, 則結腫o
夫腫熱則變敗血為膿, 冷則核不消o 又重疲勞, 動氣而生熱, 亦焮烊o 其湯熨針石,
別有正方, 補養宣導, 今附於後o 養生方導引法云: 踑踞, 以兩手從曲腳內入,
據地, 曲腳加其上, 舉尻o 其可用行氣o 愈瘰, 乳痛o 交兩腳,
以兩手從曲腳任捖, 舉十二通, 愈瘰乳痛也o
一百三十四、石癰候
石癰之狀, 微強不甚大, 不赤, 微痛熱, 熱自歇, 是足陽明之脈, 有下於乳者,
其經虛, 為風寒氣客之, 則血澀結成癰腫o 而寒多熱少者, 則無大熱, 但結核如石,
謂之石癰o
337 一百三十五、發背候
一百三十五、發背候
五臟不調則致疽o 疽者, 腫結皮強, 如牛領之皮; 六腑不和則致癰o 癰者,
腫結薄以澤是也o 腑與癰為表裏, 其經脈循行於身, 俞皆在背, 腑臟不調和,
而腠理開o 受於風寒, 折於血, 則結聚成腫, 深則為疽, 淺乃為癰o 隨寒所客之處,
血則否澀不通, 熱又加之, 故成癰疽發背也o
一百三十六、改訾候
此為肉癰發於脅, 名為改訾o 由邪氣聚在下管, 與經絡血氣相搏所生也o 至其變敗,
狀如癰疽o
一百三十七、發乳後渴飲候
此謂發乳膿潰之後, 血氣虛竭, 腑臟焦燥, 故令渴也o 渴引飲不止, 飲入腸胃,
則變為下利也o
一百三十八、發乳下利候
此謂發乳而腸胃虛, 受冷則下利也o 大腸為金, 水穀之道, 胃為土, 水穀之海也o
金土子母o 而足陽明為胃之經, 其脈有從缺盆下於乳者o 因勞傷, 其脈虛而受風寒,
風寒搏血, 氣血否澀不通, 故結癰腫o 腫結皮薄以澤者, 為癰o 而風氣乘虛入胃,
則水穀糟粕變敗不結聚, 陽虛則泄為利o 金土子母俱虛, 故發乳而復利也o 又,
發乳渴引飲多, 亦變利也o
一百三十九、發乳久不瘥候
此謂發乳癰而有冷氣乘之, 故癰疽結, 經久不消不潰; 而為冷所客, 則膿汁出不盡,
而久不瘥o
一百四十、發乳餘核不消候
此謂發乳之後, 餘熱未盡, 而有冷氣乘之, 故餘核不消, 復遇熱, 蘊積為膿o
亦有淋瀝不瘥, 而變為痿也o
一百四十一、發乳候
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338 此謂因發癰瘡, 而膿汁未盡, 其瘡暴瘥, 則惡汁內食, 後更發, 則成痿者也o
此謂因發癰瘡, 而膿汁未盡, 其瘡暴瘥, 則惡汁內食, 後更發, 則成痿者也o
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339 卷四十一
卷四十一
婦人妊娠病諸候上凡二十論
一、妊娠候
經云: 陰搏陽別, 謂之有子o 此是氣血和調, 陽施陰化也o 診其手少陰脈動甚者,
子也o 少陰, 心脈也, 心主血脈o 又腎名胞門、子戶o 尺中, 腎脈也, 尺中之脈,
按之不絕者, 娠脈也o 三部沉浮正等, 按之無斷絕者, 有娠也o 又,
左手沉實為男, 右手浮大為女; 左右俱沉實, 生二男; 左右俱浮大, 生二女o 又,
尺脈左偏大為男, 右偏大為女; 左右俱大, 產二子o 又, 左右手尺脈俱浮,
為產二男, 不爾, 女作男生; 俱沉, 為產二女, 不爾, 男作女生o 又,
左手尺中脈浮大者男, 右手尺脈沉細者女o 又, 得太陰脈為男, 得太陽脈為女;
太陰脈沉, 太陽脈浮o 欲知男女, 遣面南行, 還復呼之, 左迴首是男, 右迴首是女o
又, 看上圊時, 夫從後急呼之, 左迴首是男, 右迴首是女o 婦人妊娠,
其夫左邊乳房有核是男, 右邊乳房有核是女o 娠一月, 名曰始形, 飲食精熟,
酸美受御, 宜食大麥, 無食腥辛之物, 是謂才貞, 足厥陰養之o 足厥陰者,
肝之脈也o 肝主血, 一月之時, 血流, 始不出, 故足厥陰養之o 足厥陰穴,
在足大指歧間白肉際是o 妊娠二月, 名曰始膏o 無食腥辛之物, 居必靜處,
男子勿勞, 百節皆痛, 是謂始藏也, 足少陽養之o 足少陽者, 膽之脈也, 主於精o
二月之時, 兒精成於胞裏, 故足少陽養之o 足少陽穴,
在足小指間本節後附骨上一寸陷中者是o 娠三月, 始胎o 當此之時, 血不流,
形像始化, 未有定儀, 見物而變o 欲令見貴盛公王, 好人端正莊嚴,
不欲令見傴僂侏儒, 醜惡形人, 及猿猴之類o 無食薑兔, 無懷刀繩o 欲得男者,
操弓矢, 射雄雉, 乘肥馬於田野, 觀虎豹及走犬o 其欲得女者, 則著簪珂環珮,
弄珠璣o 欲令子美好端正者, 數視白璧美玉, 看孔雀, 食鯉魚o 欲令兒多智有力,
則噉牛心, 食大麥o
欲令子賢良盛德, 則端心正坐, 清虛和氣, 坐無邪席, 立無偏倚, 行無邪徑,
目無邪視, 耳無邪聽, 口無邪言, 心無邪念, 無妄喜怒, 無得思慮, 食無到臠,
無邪臥, 無橫足, 思欲果瓜, 噉味酸葅, 好芬芳, 惡見穢臭, 是謂外象而變者也,
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340 手心主養之o 手心主者, 脈中精神, 內屬於心, 能清神, 故手心主養之o 手心主穴,
手心主養之o 手心主者, 脈中精神, 內屬於心, 能清神, 故手心主養之o 手心主穴,
在掌後橫文是o 診其娠脈滑疾, 重以手按之散者, 胎已三月也o
妊娠四月之時, 始受水精, 以成血脈o 其食宜稻, 其羹宜魚雁, 是謂盛榮,
以通耳目, 而行經絡o 洗浴遠避寒暑, 是手少陽養之o 手少陽者, 三焦之脈也,
內屬於府o 四月之時, 兒六府順成, 故手少陽養之o 手少陽穴,
在手小指間本節後二寸是也o 診其娠四月, 欲知男女, 左脈疾為男, 右脈疾為女,
左右俱疾, 為生二子o 當此之時, 慎勿瀉之, 必致產後之殃o 何謂也﹖
是手少陽三焦之脈, 內屬於三焦, 靜形體, 和心志, 節飲食o 娠五月, 始受火精,
以成其氣, 臥必晏起, 洗浣衣服, 深其屋室, 厚其衣裳, 朝吸天光, 以避寒殃o
其食宜稻麥, 其羹宜牛羊, 和以茱萸, 調以五味, 是謂養氣, 以定五臟者也o
一本云: 宜食魚鱉o 足太陰養之o 足太陰脾之脈, 主四季o 五月之時, 兒四支皆成,
故足太陰養之o 足太陰穴, 在足內踝上三寸也o 診其娠脈, 重手按之不散,
但疾不滑者o 五月也o 又, 其脈數者, 必向壞; 脈緊者, 必胞阻; 脈遲者,
必腹滿喘; 脈浮者, 必水壞為腫o 娠六月, 始受金精, 以成其筋o 身欲微勞,
無得靜處, 出遊於野, 數觀走犬, 視走馬, 宜食鷙鳥猛獸之肉, 是謂變腠膂筋,
以養其爪, 以牢其背膂, 足陽明養之o 足陽明者, 胃之脈, 主其口目o 六月之時,
兒日目皆成, 故足陽明養之o 足陽明穴, 在太衝上二寸是也o 娠七月, 始受木精,
以成其骨o 勞躬搖支, 無使定止, 動作屈伸, 居處必燥, 飲食避寒, 常宜食稻,
以密腠理, 是謂養骨牢齒者也o 手太陰養之o 手太陰者, 肺脈, 主皮毛o 七月之時,
兒皮毛已成, 故手太陰養之o 手太陰穴, 在手大指本節後, 白肉際陷中是o
診其妊娠七月脈, 實大牢強者生, 沉細者死o 懷軀七月, 而不可知, 時時衄而轉筋者,
此為軀衄; 時嚏而動者, 非軀也o 懷軀七月, 暴下斗餘水, 其胎下倚而墮,
此非時孤漿預下故也o 妊娠八月, 始受土精, 以成膚革o 和心靜息, 無使氣極,
是謂密腠理而光澤顏色o 手陽明養之o 手陽明者, 大腸脈, 大腸主九竅o 八月之時,
兒九竅皆成, 故手陽明養之o 手陽明穴, 在大指本節後宛宛中是o 診其娠八月脈,
實大牢強弦緊者生, 沉細者死o 娠九月, 始受石精, 以成皮毛, 六府百節,
不畢備o 飲醴食甘, 緩帶自持而待之, 是謂養毛髮, 多才力o 足少陰養之o 足少陰者,
腎之脈, 腎主續縷o 九月之時, 兒脈續縷皆成, 故足少陰養之o 足少陰穴,
在足內踝後微近下前動脈是也o 娠十月, 五藏俱備, 六腑齊通, 納天地氣於丹田,
故使關節人神咸備, 然可預修滑胎方法也o
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341 二、娠惡阻候
二、娠惡阻候
惡阻病者, 心中憒悶, 頭眩, 四肢煩疼, 懈惰不欲執作, 惡聞食氣, 欲噉鹹酸果實,
多睡少起, 世云惡食, 又云惡字是也o 乃至三四月日以上, 大劇者, 不能自勝舉也o
此由婦人元本虛羸, 血氣不足, 腎氣又弱, 兼當風飲冷太過, 心下有痰水挾之,
而有娠也o 經血既閉, 水漬於臟, 臟氣不宣通, 故心煩憒悶; 氣逆而嘔吐也;
血脈不通, 經絡否澀, 則四支沉重; 挾風則頭目眩o 故欲有胎, 而病惡阻o
所謂欲有胎者, 其人月水尚來, 而顏色皮膚如常, 但苦沉重憒悶, 不欲食飲,
又不知其患所在, 脈理順時平和, 即是欲有胎也o 如此經二月日後,
便覺不通則結胎也o
三、娠轉女為男候
陰陽和調, 二氣相感, 陽施陰化, 是以有娠o 而三陰所會, 則多生女o
但娠二月, 名曰始藏, 精氣成於胞裏o 至於三月, 名曰始胎, 血脈不流,
象形而變, 未有定儀, 見物而化, 是時男女未分, 故未滿三月者, 可服藥方術轉之,
令生男也o
四、娠養胎候
娠之人, 有宿挾痾疹, 因而有娠, 或有娠之時, 節適乖理, 致生疾病,
並令腑臟衰損, 氣力虛羸, 令胎不長o 故須服藥去其疾病, 益其氣血, 以扶養胎也o
五、娠禁忌候
娠男女未分之時, 未有定儀, 見物而化, 故須端正莊嚴, 凊靜和平, 無傾視,
無邪聽o 兒在胎, 日月未滿, 陰陽未備, 腑臟骨節, 皆未成足, 故自初訖于將產,
飲食居處, 皆有禁忌o
六、娠胎間水氣子滿體腫候
胎間水氣, 子滿體腫者, 此由脾胃虛弱, 腑臟之間有停水, 而挾以娠故也o
娠之人, 經血壅閉, 以養於胎o 若挾有水氣, 則水血相搏, 水漬於胎, 兼傷腑臟o
脾胃主身之肌肉, 故氣虛弱, 肌肉則虛, 水氣流溢於肌, 故令體腫; 水漬於胞,
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342 則令胎壞o 然娠臨將產之月而腳微腫者, 其產易o 所以爾者, 胞藏水血俱多,
則令胎壞o 然娠臨將產之月而腳微腫者, 其產易o 所以爾者, 胞藏水血俱多,
故令易產, 而水乘於外, 故微腫, 但須將產之月耳o 若初而腫者, 是水氣過多,
兒未成具, 故壞胎也o 壞胎脈浮者, 必腹滿而喘o 壞娠為水腫o
七、娠漏胞候
漏胞者, 謂娠數月而經水時下o 此由衝脈、任脈虛, 不能約制太陽、
少陰之經血故也o 衝任之脈, 為經脈之海, 皆起於胞內o 手太陽, 小腸脈也;
手少陰, 心脈也, 是二經為表裏, 上為乳汁, 下為月水o 有娠之人, 經水所以斷者,
壅之以養胎, 而蓄之為乳汁o 衝任氣虛, 則胞內泄漏, 不能制其經血, 故月水時下,
亦名胞阻o 漏血盡, 則人斃也o
八、娠胎動候
胎動不安者, 多因勞役氣力, 或觸冒冷熱, 或飲食不適, 或居處失宜;
輕者止轉動不安, 重者便致傷墮o 若其母有疾以動胎, 治母則胎安;
若其胎有不牢固, 致動以病母者, 治胎則母瘥o 若傷動甚者, 候其母, 面赤舌青者,
兒死母活; 母脣囗青, 口兩邊沫出者, 母子俱死; 母面青舌赤, 囗中沫出,
母死子活o
九、娠僵仆胎上搶心下血候
此謂行動倒仆, 或從高墮下, 傷損胞絡, 致血下動胎, 而血傷氣逆者,
胎隨氣上搶心o 其死生之候, 其母舌青者, 兒死母活; 脣囗無沫, 兒生;
脣青沫出者, 母子俱死; 脣囗青舌赤者, 母死兒活o 若下血不住, 胞燥胎枯,
則令胎死o
十、娠胎死腹中候
此或因驚動倒仆, 或染溫疫、傷寒, 邪毒入於胞臟, 致令胎死o 其候當胎處冷,
為胎已死也o
十一、娠腹痛候
腹痛皆由風邪入於腑臟, 與血氣相擊搏所為o 娠之人, 或宿挾冷疹,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:26
343 或新觸風邪, 結而痛o 其腹痛不已, 邪正相干, 血氣相亂, 致傷損胞絡,
或新觸風邪, 結而痛o 其腹痛不已, 邪正相干, 血氣相亂, 致傷損胞絡,
則令動胎也o
十二、娠心痛候
夫心痛, 多是風邪痰飲, 乘心之經絡, 邪氣搏於正氣, 交結而痛也o
若傷心正經而痛者, 為真心痛o 心為神, 統領諸藏, 不可受邪o 邪若傷之,
朝發夕死, 夕發朝死o 若傷心支別絡而痛者, 則乍間乍盛, 休作有時o 娠之人,
感其病者, 痛不已, 氣乘胞絡, 傷損子臟, 則令動胎o 凡胎動, 則胎轉移不安,
不安而動於血者, 則血下也o
十三、娠心腹痛候
娠心腹痛者, 或由腹內宿有冷疹, 或新觸風寒, 皆因藏虛而致發動o 邪正相擊,
而并於氣, 隨氣下上, 上衝於心則心痛, 下攻於腹則腹痛, 故令心腹痛也o
娠而病之者, 正邪二氣交擊於內, 若不時瘥者, 其痛衝擊胞絡, 必致動胎,
甚則傷墮o
十四、娠腰痛候
腎主腰腳, 因勞損傷動, 其經虛, 則風冷乘之, 故腰痛o 婦人腎以繫胞,
娠而腰痛甚者, 多墮胎也o
十五、妊娠腰腹痛候
腎主腰腳, 其經虛, 風冷客之, 則腰痛; 冷氣乘虛入腹, 則腹痛,
故令腰腹相引而痛不止, 多動胎o 腰痛甚者, 則胎墮也o
十六、娠小腹痛候
娠小腹痛者, 由胞絡宿有冷, 而娠血不通, 冷血相搏, 故痛也o
痛甚亦令動胎也o
十七、娠卒下血候
此謂卒有損動, 或冷熱不調和, 致傷於胎, 故卒痛; 下血不止者, 墮胎也o
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344 十八、娠吐血候
十八、娠吐血候
吐血, 皆由腑臟傷所為o 憂思驚怒, 皆傷臟腑, 氣逆故吐血o 吐血而心悶胸滿,
未欲止, 心悶甚者死o 娠病之, 多墮胎也o
十九、娠尿血候
尿血, 由勞傷經絡而有熱, 熱乘於血, 血得熱流溢, 滲入於胞, 故尿血也o
二十、娠數墮胎候
陽施陰化, 故得有胎, 榮衛和調, 則經養周足, 故胎得安, 而能成長o
若血氣虛損者, 子臟為風冷所居, 則血氣不足, 故不能養胎, 所以致胎數墮o
候其娠而恒腰痛者, 喜墮胎也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:26
345 卷四十二
卷四十二
婦人娠病諸候下凡四十一論
二十一、娠傷寒候
冬時嚴寒, 人體虛而為寒所傷, 即成病為傷寒也o 輕者嗇嗇惡寒, 發熱,
微欬鼻壅, 數日乃止; 重者頭痛體疼, 增寒壯熱o 久不歇, 亦傷胎也o
二十二、娠傷寒後復候
冬時嚴寒, 人體虛, 觸冒之得病, 名傷寒o 其狀, 頭痛、體疼、壯熱o 瘥後體虛,
尚未平復, 或起早, 或飲食過度, 病更如初, 故謂之復也o
二十三、娠時氣候
四時之間, 忽有非節之氣, 如春時應暖而反寒, 夏時應熱而反冷,
秋時應涼而反熱, 冬時應寒而反溫, 非其節而有其氣o 一氣之至, 無人不傷,
長少雖殊, 病皆相似者, 多挾於毒o 言此時普行此氣, 故云時氣也o 娠遇之,
重者傷胎也o
二十四、娠溫病候
冬時嚴寒, 人有觸冒之, 寒氣伏藏肌骨, 未即病, 至春而發, 謂之溫也o 亦壯熱,
大體與傷寒相似o 又, 冬時應寒而反溫, 溫氣傷人即病, 亦令壯熱, 謂之溫病o
娠遇此病, 熱搏於胎, 皆損胎也o
二十五、娠熱病候
冬時嚴寒, 觸冒傷之o 藏於肌骨, 夏至乃發, 壯熱, 又為暑病o 暑病, 即熱病也o
此寒氣蘊積, 發即有毒o 娠遇之, 多致墮胎也o
二十六、娠寒熱候
娠寒熱病者, 猶是時氣之病也o 此病起於血氣虛損, 風邪乘之, 致陰陽并隔,
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346 陽勝則熱, 陰勝則寒, 陰陽相乘, 二氣交爭, 故寒熱o 其娠而感此病者,
陽勝則熱, 陰勝則寒, 陰陽相乘, 二氣交爭, 故寒熱o 其娠而感此病者,
熱甚則傷胎也o
二十七、娠寒瘧候
夫瘧者, 由夏傷於暑, 客於皮膚, 至秋因勞動血氣, 腠理虛, 而風邪乘之,
動前暑熱, 正邪相擊, 陰陽交爭, 陽盛則熱, 陰盛則寒, 陰陽更虛更盛, 故發寒熱;
陰陽相離, 寒熱俱歇o 若邪動氣至, 交爭則復發, 故瘧休作有時o 其發時節漸晏者,
此由風邪客於風府, 循膂而下, 衛氣一日一夜常大會於風府, 其明日日下一節,
故其作發日晏o 其發日早者, 衛氣之行風府, 日下一節, 二十一日下至尾,
二十二日入脊內, 上注於伏衝之脈, 其行九日, 出於缺盆之內, 其氣既上,
故其病發更早o 其間日發者, 由風邪內薄五藏, 橫連募原, 其道遠, 其氣深,
其行遲, 不能日作, 故間日蓄積乃發o 娠而發者, 寒熱之氣迫傷於胎,
多致損動也o
二十八、娠下利候
春傷於風, 邪氣留連, 遇腸胃虛弱, 風邪因而傷之, 腸虛則洩, 故為下利,
然此水穀利也o
二十九、娠滯利候
冷熱不調, 腸虛者, 冷熱之氣客於其間o 熱氣乘之則赤, 冷氣乘之則白,
冷熱相交連滯, 故赤白如魚腦鼻涕相雜, 為滯利也o
三十、娠胸支滿候
娠經血不通, 上為乳汁, 兼以養胎o 若宿有停飲者, 則血飲相搏,
又因冷熱不調, 動於血飲, 血飲乘氣逆上, 搶於胸, 脹滿, 脹滿而氣小喘,
謂之支滿o
三十一、娠痰候
水飲停積, 結聚為痰, 人皆有之o 少者不能為害, 若多則成病, 妨害飲食,
乃至嘔吐o 娠病之, 若嘔吐甚者, 傷胎也o
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347 三十二、娠子煩候
三十二、娠子煩候
臟虛而熱氣乘於心, 則令心煩; 停痰積飲, 在於心胸, 其冷衝心者, 亦令煩也o
若虛熱而煩者, 但煩熱而已; 若有痰熱而煩者, 則嘔吐涎沫o 娠之人,
既血飲停積, 或虛熱相搏, 故亦煩o 以其娠而煩, 故謂之子煩也o
三十三、娠霍亂候
陰陽清濁相干, 謂之氣亂, 氣亂於腸胃之間, 為霍亂也o 但飲食過度, 冒觸風冷,
使陰陽不和, 致清濁相干, 腸胃虛者受之, 故霍亂也o 先心痛則先吐,
先腹痛則先利, 心腹俱痛, 吐利並發o 有頭痛體疼, 發熱而吐利者, 亦為霍亂o
所以然者, 挾風而有實故也o 風折血氣, 皮膚閉密, 血氣不得宣, 故令壯熱;
風邪乘其經脈, 氣上衝於頭, 則頭痛; 風氣入於腸胃o 腸虛則洩利, 胃逆則嘔吐,
故吐利也o 吐利甚則煩, 府藏虛故也o 又手足逆陰, 陽氣暴竭, 謂之四逆也o
娠而病之, 吐利甚者, 則傷損胎也o
三十四、娠中惡候
人有忽然心腹刺痛, 悶亂欲死, 謂之中惡o 言惡邪之氣中傷於人也o 所以然者,
人之血氣自養, 而精神為主, 若血氣不和, 則精神衰弱, 故厲毒鬼氣得中之o
娠病之, 亦致損胎也o
三十五、娠腹滿候
娠腹滿者, 由腹內宿有寒冷停飲, 挾以娠, 重因觸冷, 則冷飲發動,
邪氣相干, 故令腹滿也o
三十六、娠欬嗽候
肺感於微寒, 寒傷於肺, 則成欬嗽o 所以然者, 肺主氣, 候皮毛, 寒之傷人,
先客皮毛, 故肺受之o 又, 五藏六府, 俱受氣於肺, 以四時更王o
五藏六府亦皆有欬嗽, 各以其時感於寒, 而為欬嗽也o 秋則肺受之, 冬則腎受之,
春則肝受之, 夏則心受之, 其諸藏欬嗽不已, 各傳於府o 娠而病之者, 久不已,
傷於胎也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:27
348 三十七、娠胸痺候
三十七、娠胸痺候
胸痺者, 由寒氣客於藏府, 上衝胸心, 幅幅如滿, 噎塞, 習習而痺痛,
胸中慄慄然, 飲食不下, 謂之胸痺也o 而脾胃漸弱, 乃至斃人o 娠而病之,
非直婦為患, 亦傷損於胎也o
三十八、娠咽喉身體著毒腫候
毒腫者, 是風邪厲毒之氣, 客入肌肉, 搏於血氣, 積聚所成o 然邪毒傷人,
無有定處, 隨經絡虛處而留止之, 故或著身體, 或著咽喉o 但毒之所停, 血則否澀,
血氣與邪相搏, 故成腫也o 其毒發於身體, 猶為小緩; 若著咽喉最急, 便腫塞痺痛,
乃至水漿不通; 毒入攻心, 心煩悶o 娠者, 尤宜急救, 不爾, 子母俱傷也o
三十九、娠中蠱毐候
蠱毒者, 人有以蛇、蝘、蜣蜋諸蟲, 合著一處, 令其自相殘食, 餘一個在者,
名之為蠱o 諸山縣人多作而敬事之, 因飲食裹以毒斃人o 又, 或吐血利血,
是食人腑臟則死o 又云有緩急, 緩者延引日月, 急者止在旦夕o 以法術知其主,
呼之蠱去乃瘥o 平人遇之尚死, 況娠者, 故子母俱傷也o
四十、娠飛尸入腹候
飛尸者, 是五尸中一尸也o 其遊走皮膚, 貫穿臟腑, 每發刺痛, 變作無常,
為飛尸也o 娠病之者, 亦損胎也o
四十一、娠患子淋候
淋者, 腎虛膀胱熱也o 腎虛不能制水, 則小便數也; 膀胱熱則水行澀, 澀而且數,
淋瀝不宣o 娠二人o 胞繫於腎, 腎患虛熱成淋, 故謂子淋也o
四十二、娠大小便不通候
人有府藏氣實, 而生於熱者, 隨停積之處成病o 若熱結大腸, 大便不通;
熱結小腸, 小便不通; 若大小腸俱為熱所姞, 故煩滿, 大小便不通也o
凡大小便不通, 則內熱, 腸胃氣逆, 令變乾嘔也o
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349 四十三、娠大便秘不通候
四十三、娠大便秘不通候
三焦五藏不調和, 冷熱否結, 津液竭燥, 腸胃否澀, 蘊積結於腸間, 則大便不通,
令腹否滿煩熱, 甚者變乾嘔o 所以然者, 胃內熱氣逆也o
四十四、娠大小便不利候
冷熱之氣不調, 乘於大小腸, 則謂之為遊氣, 壅否而生熱; 或熱病, 熱入大小腸,
並令大小便不利也o 凡大小便不利, 則心滿, 食不下, 而煩躁不安也o
四十五、娠小便利候
小便利者, 腎虛胞冷, 不能溫制於小便, 故小便利也o
四十六、娠小便數候
腎與膀胱合, 俱主水, 腎氣通於陰o 腎虛而生, 熱則小便澀, 虛則小便數,
虛熱相搏, 雖數起而不宣快也o
四十七、娠小便不利候
腎與膀胱合, 俱主水, 水行入胞為小便o 臟腑有熱, 熱入於胞, 故令小便不利也o
四十八、娠小便不通候
小腸有熱, 熱入於胞, 內熱結甚者, 故小便不通, 則心小腸俱滿, 氣喘急也o
四十九、娠驚胎候
驚胎者, 見懷月將滿, 或將產, 其胎神識已具, 外有勞傷損動,
而胎在內驚動也o
五十、娠中風候
四時八方之氣為風, 常以冬至之日候之, 風從其鄉來者, 長養萬物;
若不從鄉來者為虛風, 賊於人, 人體虛者則中之o 五藏六府, 俞皆在背, 藏府虛,
風邪皆從其俞入, 人中之隨府藏所感而發也o 心中風, 但偃臥, 不得傾側, 汗出,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:27
350 唇赤汗流者, 可治, 急灸心俞百壯o 若唇或青或白, 或黃或黑, 此是心壞為水,
唇赤汗流者, 可治, 急灸心俞百壯o 若唇或青或白, 或黃或黑, 此是心壞為水,
面目亭亭, 時悚動者, 皆不可治, 五六日而死o 若肝中風, 但踞坐, 不得低頭,
若繞兩目連額色微有青, 唇青面黃可治, 急灸肝俞百壯o 若大青黑, 面一黃一白者,
是肝已傷, 不可治, 數日而死o 若脾中風, 踞而腹滿, 身通黃, 吐鹹汁出者, 可治,
急灸脾俞百壯o 若手足青者, 不可治o 若腎中風, 踞而腰痛, 視左右,
未有黃如餅 大者, 可治, 急灸腎俞百壯o 若齒黃赤, 鬢髮直, 面土色者,
不可治也o 若肺中風, 偃臥而胸滿短氣, 冒悶汗出,
視目下鼻上下兩邊下行至囗色白, 可治, 急灸肺俞百壯o 若色黃, 為肺已傷,
化為血, 不可治, 其人當妄掇空, 或自拈衣, 如此數日而死o 娠而中風,
非止婦為病, 甚者損胎也o
五十一、娠痙候
體虛受風, 而傷太陽之經, 停滯經絡, 後復遇寒濕相搏, 發則囗噤背強,
名之為痙o 娠而發者, 悶冒不識人, 須臾醒, 醒復發, 亦是風傷太陽之經作痙也o
亦名子, 亦名子冒也o
五十二、娠鬼胎候
夫人腑臟調和, 則血氣充實, 風邪鬼魅, 不能干之o 若榮衛虛損, 則精神衰弱,
妖魅鬼精, 得入於藏, 狀如懷娠, 故曰鬼胎也o
五十三、娠兩胎一生一死候
陽施陰化, 精盛有餘者, 則成兩胎o 胎之在胞, 以血氣資養, 若寒溫節適,
虛實調和, 氣血強盛, 則胎無傷夭; 若冷熱失宜, 氣血損弱, 則胎翳燥不育o
其兩胎而一死者, 是血遇於寒, 其經養不周, 故偏夭死也o 候其胎上冷,
是胎已死也o
五十四、娠胎痿燥候
胎之在胞o 血氣資養o 若血氣虛損, 胞藏冷者, 胎則翳燥, 委伏不長o 其狀,
兒在胎都不轉動, 日月雖滿, 亦不能生o 是其候也o 而胎在內痿燥, 其胎多死o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:27
351 五十五、娠過年久不產候
五十五、娠過年久不產候
過年不產, 由挾寒冷宿血在胞而有胎, 則冷血相搏, 令胎不長, 產不以時o
若其胎在胞, 日月雖多, 其胎翳小, 轉動勞羸, 是挾於病, 必過時乃產o
五十六、娠墮胎後血出不止候
墮胎損經脈, 損經脈, 故血不止也o 瀉血多者, 便致煩悶, 乃至死也o
五十七、娠墮胎後血不出候
此由宿有風冷, 因墮胎, 血冷相搏, 氣虛逆上者, 則血結不出也o 其血逆上搶心,
則亦煩悶, 甚者致死o
五十八、娠墮胎胎衣不出候
此由墮胎初下, 婦人力羸, 不能更用氣產胞, 便遇冷, 冷則血澀, 故胞衣不出也o
若胞上掩心, 煩悶, 乃至於死也o
五十九、娠墮胎後腹痛虛乏候
此由墮胎之時, 血下過少, 後餘血不盡, 將攝未復, 而勞傷氣力, 觸冒風冷,
風冷搏於血氣, 故令腹痛o 勞傷血氣不復則虛乏o 而餘血不盡, 結搏於內,
多變成血瘕, 亦令月水不通也o
六十、娠墮胎後著風候
墮胎後榮衛損傷, 腠理虛, 未得平復, 若起早當風取涼, 即著於風o 初止羸弱,
或飲食減少, 氣力不即平復o 若風挾冷入腹內, 搏於血, 結成刺痛o 若入腸胃,
亦下利o 入經絡, 或痺或疼痛o 若入太陽之經, 則腰背強直成痙, 或角弓反張,
或囗喎僻, 或緩弱不隨, 或一邊攣急o 各隨所傷處而成病也o
六十一、娠欲去胎候
此謂娠之人羸瘦, 或挾疾病, 既不能養胎, 兼害婦, 故去之o
352 卷四十三
卷四十三
婦人將產病諸候 凡三論
一、產法
人處三才之間, 稟五行之氣, 陽施陰化, 故令有子o 然五行雖復相生,
而剛柔刑殺, 互相害剋o 至於將產, 則有日遊、反支禁忌, 若犯觸之, 或橫致諸病o
至產時坐臥產處, 須順四時五行之氣, 故謂之產法也o
二、產防運法
防運者, 諸臨產若觸犯日遊、反支諸所禁忌, 則令血氣不調理, 而致運也o
其運之狀, 心煩悶, 氣欲絕是也, 故須預以法術防之o
三、胞衣不出候
有產兒下, 苦胞衣不落者, 世謂之息胞o 由產婦初時用力, 比產兒出而體已疲頓,
不能更用氣產胞, 經停之間, 外冷乘之, 則血道否澀, 故胞久不出o
彌須急以方藥救治, 不爾, 害於兒o 所以爾者, 胞系連兒臍, 胞不出,
則不得以時斷臍浴洗, 冷氣傷兒, 則成病也o 舊方胞衣久不出, 恐損兒者,
依法截臍, 而以物繫其帶一頭o 亦有產而看產人不用意慎護, 而挽牽甚, 胞系斷者,
其胞上掩心, 則斃人也o 縱令不死, 久則成病也o
婦人難產病諸候 凡七論
一、產難候
產難者, 或先因漏胎, 去血臟燥, 或子臟宿挾疹病, 或觸禁忌, 或始覺腹痛,
產時未到, 便即驚動, 穢露早下, 致子道乾澀, 產婦力疲, 皆令難也o 候其產婦,
舌青者, 兒死母活; 脣青囗青, 口兩邊沫出者, 子母俱死; 面青舌赤, 沫出者,
母死子活o 故將產坐臥產處, 須順四時方面, 并避五行禁忌, 若有犯觸, 多令產難o
產婦腹痛而腰不痛者, 未產也; 若腹痛連腰甚者, 即產o 所以然者, 腎候於腰,
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353 胞繫於腎故也o 診其尺脈, 轉急如切繩轉珠者, 即產也o
胞繫於腎故也o 診其尺脈, 轉急如切繩轉珠者, 即產也o
二、橫產候
橫產由初覺腹痛, 產時未至, 驚動傷早, 兒轉未竟, 便用力產之, 故令橫也o
或觸犯禁忌所為o 將產坐臥產處, 須順四時方面, 并避五行禁忌, 若觸犯,
多致災禍也o
三、逆產候
逆產者, 初覺腹痛, 產時未至, 驚動傷早, 兒轉未竟, 便用力產之, 則令逆也o
或觸犯禁忌o 故產處及坐臥, 須順四時方面, 并避五行禁忌, 若觸犯, 多致災禍也o
養生方云: 娠, 大小便勿至非常之去處, 必逆產殺人也o
四、產子上逼心候
娠將養得所, 則氣血調和, 故兒在胎則安, 當產亦易o 若節適失宜,
則血氣乖戾, 兒在胎則亟動, 至產育亦難o 產而子上迫於心者, 由產難用力,
胎動氣逆, 胎上衝迫於心也o 凡胎上迫於心, 則暴悶絕, 胎下乃甦, 甚者至死o
凡產處及坐臥, 須順四時方面, 并避五行禁忌, 若有觸犯, 多致災禍也o
五、產子但趨後孔候
產子但趨後孔者, 由坐臥未安, 忽遽強, 氣暴衝擊, 故兒失其道o
婦人產有坐有臥, 若坐產者, 須正坐, 傍人扶抱肋腰持捉之, 勿使傾斜,
故兒得順其理o 臥產者, 亦待臥定, 背平著席, 體不傴曲, 則兒不失其道o
若坐臥未安, 身體斜曲, 兒身轉動, 忽遽強, 氣暴衝擊, 則令兒趨後孔,
或橫或逆, 皆由產時忽遽, 或觸犯禁忌, 坐臥不安, 審所為, 故產坐臥須平正,
須四時方面, 避五行禁忌, 若有觸犯, 多致災禍也o
六、產已死而子不出候
產婦已死, 而子不出, 或觸犯禁忌, 或產時未到, 驚動傷早,
或傍看產人抱腰持捉失理, 皆令產難, 而致胎上掩心, 悶絕故死也o
候其婦將困乏際, 面青舌赤, 囗沫出者, 則母死兒活也o 故產處坐臥,
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354 須順四時方面, 避五行禁忌, 若有觸犯, 多招災禍也o
須順四時方面, 避五行禁忌, 若有觸犯, 多招災禍也o
七、產難子死腹中候
產難子死腹中者, 多因驚動過早, 或觸犯禁忌, 致令產難o 產難則穢沃下,
產時未到, 穢露已盡, 而胎枯燥, 故子死腹中o 候其產婦舌青黑, 及胎上冷者,
子已死也o 故行處坐臥, 須順四時方面, 避五行禁忌, 若有觸犯, 多招災禍也o
婦人產後病諸候上凡三十論
一、產後血運悶候
運悶之狀, 心煩氣欲絕是也o 亦有去血過多, 亦有下血極少, 皆令運o
若產去血過多, 血虛氣極, 如此而運悶者, 但煩悶而已o 若下血過少, 而氣逆者,
則血隨氣上掩於心, 亦令運悶, 則煩悶而心滿急o 二者為異o
亦當候其產婦血下多少, 則知其產後應運與不運也o 然煩悶不止, 則斃人o
凡產時當向坐臥, 若觸犯禁忌, 多令運悶, 故血下或多或少o 是以產處及坐臥,
須順四時方面, 避五行禁忌, 若有觸犯, 多招災禍也o
二、產後血露不盡候
凡娠當風取涼, 則胞絡有冷, 至於產時, 其血下必少o 或新產而取風涼,
皆令風冷搏於血, 致使血不宣消, 蓄積在內, 則有時血露淋瀝下不盡o
三、產後惡露不盡腹痛候
娠取風冷過度, 胞絡有冷, 比產血下則少o 或新產血露未盡, 而取風涼,
皆令風冷搏於血, 血則壅滯不宣消, 蓄積在內, 內有冷氣, 共相搏擊, 故令痛也,
甚者則變成血瘕, 亦令月水不通也o
四、產後血上搶心痛候
產後氣虛挾宿寒, 寒搏于血, 血則凝結不消, 氣逆上者, 則血隨上搶,
衝擊而心痛也o 凡產, 餘血不盡, 得冷則結, 與氣相搏則痛o 因重遇於寒,
血結彌甚, 變成血瘕, 亦令月水否澀不通o
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355 五、半產候
五、半產候
半產, 謂娠兒骨節腑臟漸具, 而日月未足便產也o 多因勞役驚動所致,
或觸犯禁忌亦然也o
六、產後血瘕痛候
新產後, 有血氣相擊而痛者, 謂之瘕痛o 瘕之言假也, 謂其痛浮假無定處也o
此由宿有風冷, 血氣不治, 至產血下少, 故致此病也o 不急治, 多成積結,
妨害月水, 輕則否澀, 重則不通o
七、產後風虛腫候
夫產傷血勞氣, 腠理則虛, 為風邪所乘o 邪搏於氣, 不得宣泄, 故令虛腫,
輕浮如吹者, 是邪搏於氣, 氣腫也; 若皮薄如熟李狀, 則變為水腫也o
氣腫發汗即愈, 水腫利小便即瘥o
八、產後腹中痛候
產後臟虛, 或宿挾風寒, 或新觸冷, 與氣相擊搏, 故腹痛, 若氣逆上者,
亦令心痛、胸痛也, 久則變成疝瘕o
九、產後心腹痛候
產後氣血俱虛, 遇風寒乘之, 與血氣相擊, 隨氣而上衝於心, 或下攻於腹,
故令心腹痛o 若久痛不止, 則變成疝瘕o
十、產後心痛候
產後臟虛, 遇風冷客之, 與血氣相搏, 而氣逆者, 上攻於心之絡, 則心痛o
凡心痛, 乍間乍甚, 心之支別絡為邪所傷也o 若邪傷心之正經, 為真心痛,
朝發夕死, 夕發朝死o 所以然者, 心為諸臟之主, 不受邪, 邪傷即死也o
十一、產後小腹痛候
此由產時惡露下少, 胞絡之間, 有餘血者, 與氣相擊搏, 令小腹痛也o 因重遇冷,
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356 則血結, 變成血瘕, 亦令月水不利也o
則血結, 變成血瘕, 亦令月水不利也o
十二、產後腰痛候
腎主腰腳, 而婦人以腎繫胞, 產則勞傷, 腎氣損動, 胞絡虛, 未平復,
而風冷客之o 冷氣乘腰者, 則令腰痛也o 若寒冷邪氣連滯腰脊, 則痛久不已o
後有娠, 喜墮胎, 所以然者, 胞繫腎, 腎主腰脊也o
十三、產後兩脅腹滿痛候
膀胱宿有停水, 因產惡露下少, 血不宣消, 水血壅否, 與氣相搏, 積在膀胱,
故令脅腹俱滿, 而氣動與水血相擊, 則痛也, 故令兩脅腹滿痛, 亦令月水不利,
亦令成血瘕也o
十四、產後虛煩短氣候
此由產時勞傷重者, 血氣虛極, 則其後未得平和, 而氣逆乘心, 故心煩也;
氣虛不足, 故短氣也o
十五、產後上氣候
肺主氣, 五臟六腑, 俱稟氣於肺o 產則氣血俱傷, 臟腑皆損, 其後肺氣未復,
虛竭逆上, 故上氣也o
十六、產後心虛候
肺主氣, 心主血脈, 而血氣通榮藏府, 循經絡o 產則血氣傷損, 臟腑不足,
而心統領諸臟, 其勞傷不足, 則令驚悸恍惚, 是心氣虛也o
十七、產後虛煩候
產, 血氣俱傷, 臟腑虛竭, 氣在內不宣, 故令煩也o
十八、產後虛熱候
產後腑臟勞傷, 血虛不復, 而風邪乘之, 搏於血氣, 使氣不宣泄, 而否澀生熱,
或支節煩憒, 或脣乾燥, 但因虛生熱, 故謂之虛熱也o
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357 十九、產後虛羸候
十九、產後虛羸候
夫產損動腑臟, 勞傷氣血o 輕者, 節養將攝, 滿月便得平復; 重者, 其日月雖滿,
氣血猶未調和, 故虛羸也o 然產後虛嬴, 將養失所, 多沉滯勞瘠, 乍起乍臥o
風冷多則辟瘦, 顏色枯黑, 食飲不消, 風熱多則腲腿虛乏, 顏色無異於常,
食亦無味o 甚傷損者, 皆著, 此勞瘠也o
二十、產後風冷虛勞候
產則血氣勞傷, 腑臟虛弱, 而風冷客之, 風冷搏於血氣, 血氣不能自溫於肌膚,
使人虛乏疲頓, 致羸損不平復, 謂之風冷虛勞o 若久不瘥, 風冷乘虛而入腹,
搏於血則否澀; 入腸則不利不能養, 或食不消; 入於臟, 則胞臟冷, 亦使無子也o
二十一、產後汗出不止候
夫汗, 由陰氣虛而陽氣加之, 裏虛表實, 陽氣獨發於外, 故汗出也o 血為陰,
產則傷血, 是為陰氣虛也; 氣為陽, 其氣實者, 陽加於陰, 故令汗出o
而陰氣虛弱不復者, 則汗出不止也o 凡產後皆血虛, 故多汗, 因之遇風, 則變為痙o
縱不成痙, 則虛乏短氣, 身體柴瘦, 脣囗乾燥, 久變經水斷絕, 津液竭故也o
二十二、產後汗血候
肝藏血, 心主血脈o 產則勞損肝心, 傷動血氣o 血為陰, 陰虛而陽氣乘之,
即令汗血o 此為陰氣大虛, 血氣傷動, 故因汗血出, 乃至斃人o
二十三、產後虛渴候
夫產水血俱下, 腑臟血燥, 津液不足, 宿挾虛熱者, 燥竭則甚, 故令渴o
二十四、產後餘疾候
產後餘疾, 由產勞傷腑臟, 血氣不足, 日月未滿, 而起早勞役, 虛損不復,
為風邪所乘, 令氣力疲乏, 肌肉柴瘦o 若風冷入於腸胃, 腸胃虛冷, 時變下利;
若入搏於血, 則經水否澀; 冷搏氣血, 亦令腹痛, 隨腑臟虛處, 乘虛傷之,
變成諸疾o 以其因產傷損, 餘勢不復, 致羸瘠疲頓, 乍瘥乍甚, 故謂產後餘疾也o
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358 二十五、產後中風候
二十五、產後中風候
產則傷動血氣, 勞損腑臟, 其後未平復, 起早勞動, 氣虛而風邪乘虛傷之,
致發病者, 故曰中風o 若風邪冷氣, 初客皮膚經絡, 疼痺不仁, 若乏少氣;
其人筋脈挾寒, 則攣急喎僻; 挾濕則強, 脈緩弱, 若入傷諸臟腑, 恍惚驚悸o
隨其所傷腑臟經絡, 而為諸疾o 凡中風, 風先客皮膚, 後因虛入傷五臟,
多從諸臟俞入o 若心中風, 但得偃臥, 不得傾側, 汗出, 若脣赤汗流者可治,
急灸心俞百壯o 脣或青或白, 或黃或黑, 此是心壞為水, 面目亭亭, 時悚動,
皆不可復治, 五六日而死o 若肝中風, 踞坐, 不得低頭, 若繞兩目連額上,
色微有青, 脣青面黃, 可治, 急灸肝俞百壯o 若大青黑, 面一黃一白者, 是肝已傷,
不可復治, 數日而死o 若脾中風, 踞而腹滿, 體通黃, 吐鹹水出, 可治,
急灸脾俞百壯o 若手足青者, 不可復治也o 腎中風, 踞而腰痛, 視左右,
未有黃色如餅 大者, 可治, 急灸腎俞百壯o 若齒黃赤, 鬢髮直, 面土色,
不可復治也o 肺中風, 偃臥而脅滿短氣, 冒悶汗出, 視目下鼻上下兩邊下行至口,
色白, 可治, 急灸肺俞百壯o 若色黃, 為肺已傷, 化為血, 而不可復治o
其人當妄掇空, 或自拈衣, 如此數日而死o
二十六、產後中風囗噤候
產後中風囗噤者, 是其氣虛, 而風入於頷頰夾囗之筋也o 手三陽之筋結, 入於頷,
產則勞損藏府, 傷動筋脈, 風乘之者, 其三陽之筋偏虛, 則風偏搏之,
筋得風冷則急, 故令口噤也o
二十七、產後中風痙候
產後中風痙者, 因產傷動血脈, 臟腑虛竭, 飲食未復, 未滿日月o 榮衛虛傷,
風氣得入五臟, 傷太陽之經, 復感寒濕, 寒搏於筋則發痙o 其狀, 囗急噤, 背強直,
搖頭馬鳴, 腰為反折, 須臾十發, 氣急如絕, 汗出如雨, 手拭不及者, 皆死o
二十八、產後中柔風候
柔風者, 四肢不收, 或緩或急, 不得俛仰也o 由陰陽俱虛, 風邪乘之,
風入於陽則表緩, 四肢不收也; 入於陰則裏急, 不得俛仰也o 產則血氣皆損,
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359 故陰陽俱虛, 未得平復, 而風邪乘之故也o
故陰陽俱虛, 未得平復, 而風邪乘之故也o
二十九、產後中風不隨候
產後腑臟傷動, 經絡虛損, 日月未滿, 未得平復, 而起早勞動, 風邪乘虛入,
邪搏於陽經者, 氣行則遲, 機關緩縱, 故令不隨也o
三十、產後風虛癲狂候
產後血氣俱虛, 受風邪, 入并於陰, 則癲忽發, 臥地吐涎, 口喎目急, 手足繚左,
右無所覺知, 良久乃甦是也o 邪入并於陽則狂, 發則言語倒錯, 或自高賢,
或罵詈不避尊卑是也o 產則傷損血氣, 陰陽俱虛, 未平復者, 為風邪所乘,
邪乘血氣, 乍并於陽, 乍并於陰, 故癲狂也o
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360 卷四十四
卷四十四
婦人產後病諸候下凡四十一論
三十一、產後月水不利候
手太陽、少陰之經, 主下為月水o 太陽小腸之經、少陰心之經也o 心主血脈o
因產傷動血氣, 其後虛損未復, 而為風冷客於經絡, 冷搏於血, 則血凝澀,
故令月水不利也o
三十二、產後月水不調候
夫產傷動血氣, 虛損未復, 而風邪冷熱之氣客于經絡, 乍冷乍熱, 冷則血結,
熱則血消, 故令血或多或少, 乍在月前, 乍在月後, 故為不調也o
三十三、產後月水不通候
夫產傷動血氣, 其後虛損未平復, 為風冷所傷o 血之為性, 得冷則凝結o
故風冷傷經, 血結於胞絡之間, 故令月水不通也o 凡血結月水不通, 則變成血瘕,
水血相并, 後遇脾胃衰弱, 肌肉虛者, 變水腫也o
三十四、產後帶下候
帶下之病, 由任脈虛損, 任脈為經絡之海, 產後血氣勞損未平復, 為風冷所乘,
傷於任脈o 冷熱相交, 冷多則白多, 熱多則赤多也, 相兼為帶下也o 又云:
帶下有三門, 一曰胞門, 二曰龍門, 三曰玉門o 產後屬胞門, 謂因產傷損胞絡故也o
三十五、產後崩中惡露不盡候
產傷於經血, 其後虛損未平復, 或勞役損動, 而血暴崩下, 遂因淋瀝不斷時來,
故謂崩中惡露不盡o 凡崩中, 若小腹急滿, 為內有瘀血, 不可斷之, 斷之終不斷,
而加小腹脹滿, 為難愈o 若無瘀血, 則可斷, 易治也o
三十六、產後利候
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361 產後虛損未平復而起早, 傷於風冷, 冷風乘虛入於大腸, 腸虛則泄, 故令利也o
產後虛損未平復而起早, 傷於風冷, 冷風乘虛入於大腸, 腸虛則泄, 故令利也o
產後利若變為血利, 則難治, 世謂之產子利也o
三十七、產後利腫候
因產勞傷榮衛, 脾胃虛弱, 風冷乘之, 水穀不結, 大腸虛則洩成利也o 利而腫者,
脾主土, 候肌肉, 土性本剋水, 今脾氣衰微, 不能剋消於水, 水氣流溢, 散在皮膚,
故令腫也o
三十八、產後虛泠洞利候
產勞傷而血氣虛極, 風冷乘之, 入於腸胃o 腸胃虛而暴得冷, 腸虛則泄,
遇冷極虛, 故變洞利也o
三十九、產後滯利候
產後虛損, 冷熱之氣客於腸胃, 熱乘血, 血滲於腸則赤; 冷搏腸間, 津液則變白,
其冷熱相交, 故赤白相雜, 連滯不止, 故謂滯利也o
四十、產後冷熱利候
產後臟虛, 而冷熱之氣入於腸胃, 腸虛則泄, 故成冷熱利o 凡利色青與白為冷,
黃與赤為熱o 久不止, 熱甚則變生血, 冷極則生白膿o 膿血相雜, 冷熱不調,
則變滯利也o
四十一、產後客熱利候
產後臟虛, 而熱氣乘之, 熱入於腸, 腸虛則洩, 故為客熱利, 色黃是也o 熱甚,
則黃赤而有血也o
四十二、產後赤利候
赤利, 血利也o 因產後血虛, 為熱氣所乘, 熱搏血滲入腸, 腸虛而洩, 為血利o
凡血利, 皆是多熱, 熱血不止, 蘊瘀成膿血利也o
四十三、產後陰下脫候
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362 產而陰脫者, 由宿有虛冷, 因產用力過度, 其氣下衝, 則陰下脫也o
產而陰脫者, 由宿有虛冷, 因產用力過度, 其氣下衝, 則陰下脫也o
四十四、產後陰道痛腫候
臟氣宿虛, 因產風邪乘於陰, 邪與血氣相搏, 在其腠理, 故令痛;
血氣為邪所壅否, 故腫也o
四十五、產後陰道開候
子臟宿虛o 因產冷氣乘之, 血氣得冷不能相榮, 故令開也o
四十六、產後遺尿候
因產用氣, 傷於膀胱, 而冷氣入胞囊, 胞囊缺漏, 不禁小便, 故遺尿o
多因產難所致o
四十七、產後淋候
因產虛損, 而熱氣客胞內, 虛則起數, 熱則洩少, 故成淋也o
四十八、產後渴利候
渴利者, 渴而引飲, 隨飲隨小便, 而謂之渴利也o 膀胱與腎為表裏,
膀胱為津液之府o 婦人以腎繫胞, 產則血水俱下, 傷損腎與膀胱之氣, 津液竭燥,
故令渴也o 而腎氣下通於陰, 腎虛則不能制水, 故小便數, 是為渴利也o
四十九、產後小便數候
胞內宿有冷, 因產氣虛, 而冷發動, 冷氣入胞, 虛弱不能制其小便, 故令數o
五十、產後尿血候
夫產傷損血氣, 血氣則虛, 而挾於熱, 搏於血, 血得熱流散, 滲於胞,
故血隨尿出, 是為尿血o
五十一、產後大小便血候
夫產傷動血氣, 腑臟勞損, 血傷未復, 而挾於熱, 血得熱則妄行o
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363 大腸及胞囊虛者, 則血滲入之, 故因大小便而血出也o
大腸及胞囊虛者, 則血滲入之, 故因大小便而血出也o
五十二、產後大小便不通候
大小腸宿有熱, 因產則血水俱下, 津液暴竭, 本挾于熱, 大小腸未調和,
故令大小便澀結不通也o
五十三、產後大便不通候
腸胃本挾於熱, 因產又水血俱下, 津液竭燥, 腸胃否澀, 熱結腸胃,
故大便不通也o
五十四、產後小便不通候
因產動氣, 氣衝於胞, 胞轉屈辟, 不得小便故也o 亦有小腸本挾於熱,
因產水血俱下, 液津竭燥, 胞內熱結, 則小便不通也o 然胞轉則小腹脤滿,
氣急絞痛; 若虛熱津液竭燥者, 則不甚脹急, 但不通o 津液生, 氣和, 則小便也o
五十五、產後小便難候
產則津液空竭, 血氣皆虛, 有熱客於胞者, 熱停積, 故小便否澀而難出o
五十六、產後嘔候
胃為水穀之海, 水穀之精, 以為血氣, 血氣榮潤腑臟, 因產則腑臟傷動,
有血虛而氣獨盛者, 氣乘腸胃, 腸胃燥澀, 其氣則逆, 故嘔不下食也o
五十七、產後欬嗽候
肺感微寒, 則成欬嗽o 而肺主氣, 因產氣虛, 風冷傷於肺, 故令欬嗽也o
五十八、產後時氣熱病候
四時之間, 忽有非節之氣而為病者, 謂之時氣o 產後體虛, 而非節之熱氣傷之,
故為產後時氣熱病也o 診其脈, 弦小者, 足溫則生, 足寒則死o 凡熱病, 脈應浮滑,
而反懸急, 為不順, 手足應溫而反冷, 為四逆, 必死也o
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364 五十九、產後傷寒候
五十九、產後傷寒候
觸冒寒氣而為病, 謂之傷寒o 產婦血氣俱虛, 日月未滿, 而起早勞動, 為寒所傷,
則嗇嗇惡寒, 吸吸微熱, 數日乃歇o 重者, 頭及骨節皆痛, 七八日乃瘥也o
六十、產後寒熱候
因產勞傷血氣, 使陰陽不和, 互相乘剋, 陽勝則熱, 陰勝則寒, 陰陽相加,
故發寒熱o 凡產餘血在內, 亦令寒熱, 其腹時刺痛者是也o
六十一、產後瘧候
夫瘧者, 由夏傷于暑, 客在皮膚, 至秋因勞動血氣, 腠理虛, 而風邪乘之,
動前暑熱, 正氣相擊, 陰陽交爭, 陽盛則熱, 陰盛則寒, 陰陽更盛, 故發寒熱;
陰陽相離, 則寒熱俱歇o 若邪動氣至, 交爭復發, 故瘧休作有時o 其發時節漸晏者,
此由邪客於風府, 邪循膂而下, 衛氣一日一夜常大會于風府, 其明日下一節,
故其作日晏o 其發早者, 衛氣之行, 風府, 日下一節, 二十一日至尾,
二十二日入脊內, 上注於伏衝之脈, 其行九日, 出于缺盆之內, 其氣既上,
故其病發更早o 其間日發者, 由邪氣內薄五臟, 橫連募原, 其道遠, 其氣深,
其行遲, 不能日作, 故間日蓄積乃發o 產後血氣損傷, 而宿經傷暑熱, 今因產虛,
復遇風邪相折, 陰陽交爭, 邪正相干, 故發作成瘧也o
六十二、產後積聚候
積者陰氣, 五臟所生; 聚者陽氣, 六腑所成o 皆由飲食失節, 冷熱不調,
致五臟之氣積, 六腑之氣聚o 積者, 痛不離其部; 聚者, 其痛無有常處o 所以然者,
積為陰氣, 陰性沉伏, 故痛不離其部; 聚為陽氣, 陽性浮動, 故痛無常處o
產婦血氣傷損, 腑臟虛弱, 為風冷所乘, 搏於臟腑, 與氣血相結, 故成積聚也o
六十三、產後癥候
癥病之候, 腹內塊, 按之牢強, 推之不移動是也o 產後而有癥者, 由臟虛,
餘血不盡, 為風冷所乘, 血則凝結, 而成癥也o
六十四、產後癖候
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365 癖病之狀, 脅下弦急刺痛是也o 皆由飲食冷熱不調, 停積不消所成o 產後臟虛,
癖病之狀, 脅下弦急刺痛是也o 皆由飲食冷熱不調, 停積不消所成o 產後臟虛,
為風冷搏于停飲, 結聚故成癖也o
六十五、產後內極七病候
產後血氣傷竭, 為內極七病, 則舊方所云七害也o 一者害食, 二者害氣,
三者害冷, 四者害勞, 五者害房, 六者害任, 七者害睡o 皆產時傷動血氣,
其後虛極未平復, 犯此七條, 而生諸病o 凡產後氣血內極, 其人羸疲萎黃,
冷則心腹絞痛, 熱則肢體煩疼, 經血否澀, 變為積聚癥瘕也o
六十六、產後目瞑候
目不痛不腫, 但視物不明, 謂之目瞑o 肝藏血, 候應于目, 產則血虛, 肝氣不足,
故目瞑也o
六十七、產後耳聾候
腎氣通耳, 而婦人以腎繫胞, 因產血氣傷損, 則腎氣虛, 其經為風邪所乘,
故令耳聾也o
六十八、產後虛熱囗生瘡候
產後囗生瘡者, 心藏虛熱, 心開竅於囗, 而主血脈, 產則血氣虛, 臟有客熱,
氣上腫胸膈, 重發於囗, 故生瘡也o
六十九、產後身生瘡候
產則血氣傷損, 腠理虛, 為風所乘, 風邪與血氣相搏, 臟腑生熱, 熏發肌膚,
故生瘡也o
七十、產後乳無汁候
婦人手太陽、少陰之脈, 下為月水, 上為乳汁o 妊娠之人, 月水不通, 初以養胎,
既產則水血俱下, 津液暴竭, 經血不足者, 故無乳汁也o
七十一、產後乳汁溢候
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366 婦人手太陽、少陰之脈, 上為乳汁, 其產雖血水俱下, 其經血盛者, 則津液有餘,
婦人手太陽、少陰之脈, 上為乳汁, 其產雖血水俱下, 其經血盛者, 則津液有餘,
故乳汁多而溢出也o
367 卷四十五
卷四十五
小兒雜病諸候 凡二十九論
一、養小兒候
經說: 年六歲已上為小兒, 十八已上為少年, 二十已上為壯年,
五十已上為老年也o 其六歲已還者, 經所不載, 是以乳下嬰兒病難治者,
皆無所承按故也o 中古有巫方, 立小兒顱經以占夭壽, 判疾病死生, 世所相傳,
有小兒方焉o 逮乎晉宋, 推諸蘇家, 傳襲有驗, 流於人間o 小兒始生, 肌膚未成,
不可暖衣, 暖衣則令筋骨緩弱o 宜時見風日, 若都不見風日, 則令肌膚脆軟,
便易傷損o 皆當以故絮著衣, 莫用新綿也o 天和暖無風之時, 令母將抱日中嬉戲,
數見風日, 則血凝氣剛, 肌肉硬密, 堪耐風寒, 不致疾病o 若常藏在幃帳之內,
重衣溫暖, 譬如陰地之草木, 不見風日, 軟脆不任風寒o 又當薄衣, 薄衣之法,
當從秋習之, 不可以春夏卒減其衣, 則令中風寒o 從秋習之, 以漸稍寒,
如此則必耐寒o 冬月但當著兩薄襦, 一複裳耳, 非不忍見其寒, 適當佳耳o
愛而暖之, 適所以害也o 又當消息, 無令汗出, 汗出則致虛損, 便受風寒o
晝夜寤寢, 皆當慎之o 其飲乳食哺, 不能無痰癖, 常當節適乳哺o 若微不進,
尚當將護之o 凡不能進乳哺, 則宜下之, 如此則終不致寒熱也o 又, 小兒始生,
生氣尚盛, 無有虛勞, 微惡則須下之, 所損不足言, 及其愈病, 則致深益o
若不時下, 則成大疾, 疾成則難治矣o 其冬月下之, 難將護, 然有疾者, 不可不下o
夏月下之後, 腹中常當小脹滿, 故當節哺乳將護之, 數日間o 又節哺之,
當令多少有常劑o 兒稍大, 食哺亦當稍增o 若減少者, 此是腹中已有小不調也,
便當微將藥, 勿復哺之, 但當乳之, 甚者十許日, 輕者五六日, 自當如常o
若都不肯食哺, 而但飲乳者, 此是有癖, 為疾重, 要當下之o 不可不下,
不下則致寒熱, 或吐而發熱, 或致下利, 此皆病重, 不早下之所為也, 則難治o
先治其輕時, 兒不耗損, 而病速除矣o 小兒所以少病癇者, 其母懷娠, 時時勞役,
運動骨血, 則氣強、胎養盛故也o 若侍御多, 血氣微, 胎養弱, 則兒軟脆易傷,
故多病癇o 兒皆須著帽、項衣, 取燥, 菊花為枕枕之o 兒母乳兒, 三時摸兒項風池,
若壯熱者, 即須熨, 使微汗o 微汗不瘥, 便灸兩風池及背第三椎、第五椎、第七椎、
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368 第九椎兩邊各二壯, 與風池凡為十壯o 一歲兒七壯, 兒大者, 以意節度,
第九椎兩邊各二壯, 與風池凡為十壯o 一歲兒七壯, 兒大者, 以意節度,
增壯數可至三十壯, 惟風池特令多, 七歲已上可百壯o 小兒常須慎護風池, 諺云:
戒養小兒, 慎護風池o 風池在頸項筋兩轅之邊, 有病乃治之o 疾微, 慎不欲妄針灸,
亦不用吐下, 所以然者, 針灸傷經絡, 吐下動腑臟故也o 但當以除熱湯浴之,
除熱散粉之, 除熱赤膏摩之, 又以臍中膏塗之o 令兒在涼處, 勿禁水洗,
常以新水洗o 新生無疾, 慎不可逆針灸o 逆針灸則忍痛動經脈, 因喜成o
河洛間土地多寒, 兒喜病痙o 其俗生兒三日, 喜逆灸以防之, 又灸頰以防噤o
凡噤者, 舌下脈急, 牙車筋急, 其土地寒, 皆決舌下去血, 灸頰以防噤o
江東地溫無此疾o 古方既傳有逆針灸之法, 今人不詳南北之殊, 便按方用之,
多害於小兒o 是以田舍小兒, 任自然, 皆得無橫夭o 又云: 春夏決定不得下小兒,
所以爾者, 小兒腑臟之氣軟弱, 易虛易實, 下則下焦必益虛, 上焦生熱, 熱則增痰,
痰則成病o 自非當病, 不可下也o
二、變蒸候
小兒變蒸者, 以長血氣也o 變者上氣, 蒸者體熱o 變蒸有輕重, 其輕者,
體微而熱驚, 耳冷髖亦冷, 上唇頭白泡起, 如死魚目珠子, 微汗出,
而近者五日而歇, 遠者八九日乃歇; 其重者, 體壯熱而脈亂, 或汗或不汗, 不欲食,
食輒吐, 無所苦也o 變蒸之時, 目白睛微赤, 黑睛微白, 亦無所苦o 蒸畢,
自明了矣o 先變五日, 後蒸五日, 為十日之中熱乃除o 變蒸之時, 不欲驚動,
勿令傍邊多人o 變蒸或早或晚, 依時如法者少也o 初變之時, 或熱甚者,
連日數不歇, 審計日數, 必是變蒸, 服黑散發汗; 熱不止者, 服紫雙丸, 小瘥便止,
勿復服之o 其變蒸之時, 遇寒加之, 則寒熱交爭, 腹痛夭矯, 啼不止者, 熨之則愈o
變蒸與溫壯、傷寒相似, 若非變蒸, 身熱、耳熱、髖亦熱, 此乃為他病, 可為餘治;
審是變蒸, 不得為餘治o 其變日數, 從初生至三十二日一變, 六十四日再變o
變且蒸; 九十六日三變, 變者, 丹孔出而泄也, 至一百二十八日四變o 變且蒸;
一百六十日五變, 一百九十二日六變, 變且蒸; 二百二十四日七變,
二百五十六日八變, 變且蒸; 二百八十八日九變, 三百二十日十變, 變且蒸o
積三百三十日小蒸畢o 後六十四日大蒸, 後百二十八日復蒸, 積五百七十六日,
大小蒸畢也o
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369 三、溫壯候
三、溫壯候
小兒溫壯者, 由腑臟不調, 內有伏熱, 或挾宿寒, 皆搏於胃氣o 足陽明為胃之經,
主身之肌肉, 其胃不和調, 則氣行壅澀, 故蘊積體熱, 名為溫壯o 候小兒大便,
其糞黃而臭, 此腹內有伏熱, 宜將服龍鬚湯; 若糞白而酢臭, 則挾宿寒不消,
當服紫雙丸o 輕者少服藥, 令默除之; 甚者小增藥, 令微利o 皆當節乳哺數日,
令胃氣和調o 若不節乳哺, 則病易復, 復則傷其胃氣, 令腹滿o 再、三利尚可,
過此則傷小兒矣o
四、壯熱候
小兒壯熱者, 是小兒血氣盛, 五臟生熱, 熏發于外, 故令身體壯熱o
大體與溫壯相似, 而有小異o 或挾伏熱, 或挾宿寒o 其挾伏熱者, 大便黃而臭;
挾宿寒者, 糞白而有酸氣o 此二者, 府藏不調, 冷熱之氣俱乘腸胃o 蘊積染漸而發,
溫溫然熱不甚盛, 是溫壯也; 其壯熱者, 是血氣盛, 熏發於外, 其發無漸, 壯熱甚,
以此為異o 若壯熱不歇, 則變為驚, 極重者, 亦變也o
五、驚候
小兒驚者, 由血氣不和, 熱實在內, 心神不定, 所以發驚, 甚者掣縮變成o
又小兒變蒸, 亦微驚, 所以然者, 亦由熱氣所為o 但須微發驚, 以長血脈,
不欲大驚o 大驚乃灸驚脈, 若五六十日灸者, 驚復更甚, 生百日後灸驚脈, 乃善耳o
六、欲發候
夫小兒未發欲發之候, 或溫壯連滯, 或搖頭弄舌, 或睡裏驚掣, 數齧齒,
如此是欲發之證也o
七、候
者, 小兒病也o 十歲已上為癲, 十歲已下為o 其發之狀, 或囗眼相引,
而目睛上搖, 或手足掣縱, 或背脊強直, 或頸項反折, 諸方說癲, 名證不同,
大體其發之源, 皆因三種o 三種者, 風、驚、食是也o 風者, 因衣厚汗出,
而風入為之; 驚者, 因驚怖大啼乃發; 食者, 因乳哺不節所成o
然小兒氣血微弱, 易為傷動, 因此三種, 變作諸o
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370 凡諸正發, 手足掣縮, 慎勿捉持之, 捉則令曲突不隨也o
凡諸正發, 手足掣縮, 慎勿捉持之, 捉則令曲突不隨也o
八、發瘥後身體頭面悉腫滿候
凡發之狀, 或囗眼相引, 或目睛上搖, 或手足掣縱, 或背脊強直, 或頭項反折,
或屈指如數, 皆由以兒當風取涼, 乳哺失節之所為也o 其瘥後而腫滿者, 是風o
風, 因小兒厚衣汗出, 因風取涼而得之o 初發之狀, 屈指如數, 然後掣縮是也o
其雖瘥, 氣血尚虛, 而熱未盡, 在皮膚與氣相搏, 致令氣不宣泄, 故停并成腫也o
九、發瘥後六七歲不能語候
凡發之狀, 口眼相引, 或目睛上搖, 或手足瘈瘲, 或脊背強直, 或頭項反折,
或屈指如數, 皆由以兒當風取涼, 乳哺失節所為也o 而發瘥後不能語者, 是風o
風, 因兒衣厚汗出, 以兒乘風取涼太過, 為風所傷得之o 其初發之狀, 屈指如數,
然後發瘈瘲是也o 心之聲為言, 開竅于口, 其發雖止, 風冷之氣猶滯心之絡脈,
使心氣不和, 其聲不發, 故不能言也o
十、驚候
驚者, 起於驚怖大啼o 精神傷動, 氣脈不定, 因驚而發作成也o 初覺兒欲驚,
急持抱之, 驚自止o 故養小兒常慎驚, 勿聞大聲o 每持抱之間, 常當安徐, 勿令怖o
又雷鳴時常塞兒耳, 并作餘細聲以亂之o 驚當按圖灸之, 摩膏, 不可大下o
何者﹖驚心氣不定, 下之內虛, 則甚難治o 凡諸正發, 手足掣縮,
慎不可捉持之, 捉之則令曲突不隨也o
十一、風候
風者, 由乳養失理, 血氣不和, 風邪所中; 或衣厚汗出, 腠理開, 風因而入o
初得之時, 先屈指如數, 乃發掣縮是也o 當與心湯o 又病先身熱, 瘈瘲驚啼喚,
而後發, 脈浮者, 為陽, 內在六府, 外在肌膚, 猶易治o 病先身冷, 不驚瘈,
不啼喚, 乃成病, 發時脈沉者, 為陰, 內在五藏, 外在骨髓, 極者難治o 病發時,
身軟時醍者, 謂之, 身強直反張如尸, 不時醒者, 謂之痙o 診其心脈滿大,
瘈筋攣; 肝脈小急, 亦瘈筋攣o 尺寸脈俱浮, 直上直下, 此為督脈, 腰背強直,
不得俛仰o 小兒風, 三部脈緊急, 可治o 小兒脈多似雀, 要以三部脈為主,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:31
371 若緊者, 必風o 凡諸發, 手足掣縮, 慎勿持之, 捉則令曲突不隨也o
若緊者, 必風o 凡諸發, 手足掣縮, 慎勿持之, 捉則令曲突不隨也o
十二、患瘥後更發候
發之狀, 或囗眼相引, 目睛上搖o 或手足瘈瘲o 或背脊強直, 或頭項反折,
或屈指如數, 皆由當風取涼o 乳哺失節之所為o 其瘥之後而更發者o 是餘勢未盡,
小兒血氣軟弱, 或因乳食不節, 或風冷不調, 或更驚動, 因而重發o 如此者,
多成常疹o 凡諸正發, 手足掣縮, 慎勿持之, 捉則令曲突不隨也o
十三、傷寒候
傷寒者, 冬時嚴寒, 而人觸冒之, 寒氣入腠理, 搏于血氣, 則發寒熱, 頭痛體疼,
謂之傷寒o 又春時應暖而反寒, 此非其時有其氣, 傷人即發病, 謂之時行傷寒者o
小兒不能觸冒寒氣, 而病傷寒者, 多由大人解脫之時久, 故令寒氣傷之,
是以小兒亦病之o 診其脈來, 一投而止者, 便是得病一日, 假令六投而止者,
便是得病六日o 其脈來洪者易治, 細微者難治也o
十四、傷寒解肌發汗候
傷寒, 是寒氣客于皮膚, 寒從外搏於血氣, 腠理閉密, 冷氣在內, 不得外泄,
蘊積, 故頭痛、壯熱、體疼o 所以須解其肌膚, 令腠理開, 津液為汗, 發泄其氣,
則熱歇o 凡傷寒, 無間長幼男女, 於春夏宜發汗o 又脈浮大宜發汗, 所以然者,
病在表故也o
十五、傷寒挾實壯熱候
傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、
體疼而壯熱o 其人本藏氣實者, 則寒氣與實氣相搏, 而壯熱者, 謂之挾實o
實者有二種, 有冷有熱, 其熱實, 糞黃而臭; 其冷實, 食不消, 糞白而酸氣,
比候知之o 其內雖有冷熱之殊, 外皮膚皆壯熱也o
十六、傷寒兼驚候
傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭疼、
體痛而壯熱也o 其兼驚者, 是熱乘心, 心主血脈, 小兒血氣軟弱, 心神易動,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:31
372 為熱所乘, 故發驚o 驚不止, 則變驚也o
為熱所乘, 故發驚o 驚不止, 則變驚也o
十七、傷寒大小便不通候
傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、
體疼而壯熱o 其大便不通, 是寒搏於氣而生熱, 熱流入大小腸, 故澀結不通o
凡大小便不通, 則內熱不歇, 或乾嘔, 或言語o 而氣還逆上, 則心腹脹滿也o
十八、傷寒腹滿候
傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、
體疼而壯熱o 其腹滿者, 是熱入腹, 傳於藏, 藏氣結聚, 故令腹滿o 若挾毒者,
則腹滿、心煩、懊悶, 多死o
十九、傷寒咽喉痛候
傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、
體疼而壯熱o 其咽喉痛者, 是心胸熱盛, 氣上衝於咽喉, 故令痛o 若挾毒,
則喉痛結腫, 水漿不入, 毒還入心, 煩悶者死o
二十、傷寒嗽候
傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、
體疼而壯熱o 其嗽者, 邪在肺o 肺候身之皮毛而主氣o 傷寒邪氣先客皮膚,
隨氣入肺、故令嗽, 重者, 有膿血也o
二十一、傷寒後嗽候
傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、
壯熱、體疼也o 瘥後而猶嗽者, 是邪氣猶停在肺未盡也o 寒之傷人, 先客皮毛o
皮毛肺之候, 肺主氣, 寒搏肺氣, 入五藏六府, 故表裏俱熱o 熱退之後, 肺尚未和,
邪猶未盡, 邪隨氣入肺, 與肺氣相搏, 故傷寒後猶病嗽也o
二十二、傷寒汗出候
傷寒者, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱,
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373 故頭痛、體疼、壯熱也o 而汗出者, 陽虛受邪, 邪搏於氣, 故發熱; 陰氣又虛,
故頭痛、體疼、壯熱也o 而汗出者, 陽虛受邪, 邪搏於氣, 故發熱; 陰氣又虛,
邪又乘於陰, 陰陽俱虛, 不能制其津液, 所以傷寒而汗出也o
二十三、傷寒餘熱往來候
傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 使頭痛、
體疼而壯熱也o 其餘熱往來者, 是邪氣與正氣交爭o 正氣勝, 則邪氣卻散,
故寒熱俱歇; 若邪氣未盡者, 時干于正氣, 正氣為邢氣所干, 則壅否還熱,
故餘熱往來不已也o
二十四、傷寒已得下後熱不除候
傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 不得宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、
體疼而壯熱也o 若四五日後, 熱歸入裏, 則宜下之o 得利後, 熱猶不除者,
餘熱未盡故o 其狀, 肉常溫溫而熱也o
二十五、傷寒嘔候
傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、
體疼而壯熱o 其嘔者, 是胃氣虛, 熱乘虛入胃, 胃得熱則氣逆, 故嘔也o
二十六、傷寒熱渴候
傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積生熱, 故頭痛、
體疼而壯熱o 其渴者, 是熱入臟, 臟得熱則津液竭燥, 故令渴也o
二十七、傷寒囗內生瘡候
傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 腠理閉密, 氣不宣泄o 蘊積生熱, 故頭痛、
體疼而壯熱o 其囗生瘡, 熱毒氣在臟, 上衝胸鬲, 氣發於囗, 故生瘡也o
二十八、傷寒鼻衄候
傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 腠理閉密, 氣不得宣泄, 蘊積毒氣, 故頭痛、
體疼而壯熱o 其鼻衄, 是熱搏於氣, 而乘於血也o 肺候身之皮毛, 其氣開竅於鼻o
寒先客於皮膚, 搏於氣而成熱, 熱乘於血, 血得熱而妄行, 發從鼻出者, 名鼻衄也o
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374 凡候熱病而應衄者, 其人壯熱, 頻發汗不止, 或未及發汗, 而鼻燥喘息,
凡候熱病而應衄者, 其人壯熱, 頻發汗不止, 或未及發汗, 而鼻燥喘息,
鼻氣鳴即衄o 凡衄, 小兒止一升或合, 則熱因之為減; 若一升二升者, 死o
二十九、傷寒後下利候
傷寒, 是寒氣客於皮膚, 搏於血氣, 使腠理閉密, 氣不宣泄, 蘊積毒氣, 頭痛、
體疼而壯熱也o 其熱歇後而利者, 是熱從表入裏故也o 表熱雖得解,
而裏熱猶停腸胃, 與水穀相并, 腸胃虛則泄利o 其狀, 利色黃o 若壯熱不止,
則變為血利o 若重遇冷, 則冷熱相加, 則變赤白瀉利也o
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375 卷四十六
卷四十六
小兒雜病諸候二凡三十四論
三十、時氣病候
時氣病者, 是四時之間, 忽有非節之氣, 如春時應暖而寒, 夏時應熱而冷,
秋時應涼而熱, 冬時應寒而溫o 其氣傷人, 為病亦頭痛壯熱, 大體與傷寒相似,
無問長幼, 其病形證略同o 言此時通行此氣, 故名時氣o 亦呼為天行o
三十一、天行病發黃候
四時之間, 忽有非節之氣傷人, 謂之天行o 大體似傷寒, 亦頭痛壯熱o
其熱入於脾胃, 停滯則發黃也o 脾與胃合, 俱象土, 其色黃, 而候於肌肉o
熱氣蘊積, 其色蒸發於外, 故發黃也o
三十二、時氣腹滿候
時氣之病, 是四時之間, 忽有非節之氣傷人, 其病狀似傷寒, 亦頭痛壯熱也o
而腹滿者, 是熱入腹, 與臟氣相搏, 氣否澀在內, 故令腹滿o 若毒而滿者,
毒氣乘心, 煩懊者死o
三十三、時氣結熱候
時氣之病, 是四時之間, 忽有非節之氣傷人, 其病狀似傷寒, 亦頭痛壯熱o
熱入腹內, 與腑臟之氣相結, 謂之結熱o 熱則大小腸否澀, 大小便難而苦煩熱是也o
三十四、敗時氣病候
時氣之病, 是四時之間, 忽有非節之氣傷人, 其病狀似傷寒, 亦頭痛壯熱o
若施治早晚失時, 投藥不與病相會, 致令病連滯不已, 乍瘥乍劇, 或寒或熱,
敗壞之證, 無常是也o
三十五、時氣病兼瘧候
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376 時氣之病, 是四時之間, 忽有非節之氣傷人, 其病狀似傷寒, 亦頭痛壯熱o
時氣之病, 是四時之間, 忽有非節之氣傷人, 其病狀似傷寒, 亦頭痛壯熱o
而又兼瘧者, 是日數未滿, 本常壯熱, 而邪不退, 或乘於陰, 或乘於陽o 其乘於陽,
陽爭則熱; 其乘於陰, 陰爭則寒o 陰陽之氣為邪所并, 互相乘加, 故發寒熱成瘧也o
三十六、時氣病得吐下後猶熱候
時氣之病, 是四時之間, 忽有非節之氣傷人, 其病似傷寒, 亦頭痛壯熱o
而得吐下之後, 壯熱猶不歇者, 是腸胃宿虛, 而又吐利, 則為重虛,
其熱乘虛而入裏, 則表裏俱熱, 停滯不歇, 故雖吐下而猶熱也o
三十七、時氣病後不嗜食面青候
時氣之病, 是四時之間, 忽有非節之氣傷人, 客於肌膚, 與血氣相搏,
故頭痛壯熱o 熱歇之後, 不嗜食而面青者, 是胃內餘熱未盡, 氣滿, 故不嗜食也o
諸陽之氣, 俱上榮於面, 陽虛未復, 本帶風邪, 風邪挾冷, 冷搏於血氣,
故令面青也o
三十八、時氣病發復候
時氣之病發復者, 是四時之間, 忽有非節之氣傷人, 客於肌膚, 搏於血氣,
蘊積則變壯熱頭痛o 熱退之後, 氣血未和, 腑臟熱勢未盡, 或起早勞動,
或飲食不節, 故其病重發, 謂之復也o 然發復多重於初病者, 血氣已虛, 重傷故也o
三十九、溫病候
溫病者, 是冬時嚴寒, 人有觸冒之, 寒氣入肌肉, 當時不即發, 至春得暖氣而發,
則頭痛壯熱, 謂之溫病o 又冬時應寒而反暖, 其氣傷人即發, 亦使人頭痛壯熱,
謂之冬溫病o 凡邪之傷人, 皆由觸冒, 所以感之o 小兒雖不能觸冒,
其乳母抱持解脫, 不避風邪冷熱之氣, 所以感病也o
四十、溫病下利候
溫病, 是冬時嚴寒, 人有觸冒之, 寒氣入肌肉, 當時不即發, 至春成病,
得暖氣而發, 則頭痛壯熱, 謂之溫病o 又冬時應寒而反溫, 其氣傷人, 即發成病,
使人頭痛壯熱, 謂之冬溫病也o 其下利者, 是腸胃宿虛, 而感於溫熱之病,
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377 熱氣入於腸胃, 與水穀相搏, 腸虛則泄, 故下利也o
熱氣入於腸胃, 與水穀相搏, 腸虛則泄, 故下利也o
四十一、溫病鼻衄候
溫病者, 是冬時嚴寒, 人有觸冒之, 寒氣入肌肉, 當時不即發, 至春得暖氣而發,
則頭痛壯熱, 謂之溫病o 又冬時應寒而反溫, 其氣傷人, 即發成病, 謂之冬溫病,
並皆頭痛壯熱o 其鼻衄者, 熱乘於氣, 而入血也o 肺候身之皮毛, 主於氣,
開竅於鼻o 溫病則邪先客皮膚, 而搏於氣, 結聚成熱, 熱乘於血, 血得熱則流散,
發從鼻出者, 為衄也o
凡候熱病鼻欲衄, 其數發汗, 汗不出, 或初染病已來都不汗, 而鼻燥喘息,
鼻氣有聲, 如此者, 必衄也o 小兒衄, 止至一升數合, 熱因得歇; 若至一斗數升,
則死矣o
四十二、溫病胸結候
溫病是冬時嚴寒, 人有觸冒之, 寒氣入肌肉, 當時不即發, 至春得暖氣而發,
則頭痛壯熱, 謂之溫病o 又冬時應寒而反溫, 其氣傷人, 即發成病, 謂之冬溫病,
並皆頭痛壯熱o 凡溫熱之病, 四五日之後, 熱入裏, 內熱腹滿者, 宜下之o
若熱未入裏, 而下之早者, 裏虛氣逆, 熱結胸上, 則胸否滿短氣, 謂之結胸也o
四十三、患斑毒病候
斑毒之病, 是熱氣入胃o 而胃主肌肉, 其熱挾毒, 蘊積於胃, 毒氣熏發於肌肉o
狀如蚊蚤所囓, 赤斑起, 周匝體o 此病或是傷寒, 或時氣, 或溫病,
皆由熱不時歇, 故熱入胃, 變成毒, 乃發斑也o 凡發赤斑者, 十生一死, 黑者,
十死一生o
四十四、黃病候
黃病者, 是熱入脾胃, 熱氣蘊積, 與穀氣相搏, 蒸發於外, 故皮膚悉黃; 眼亦黃o
脾與胃合, 俱象土, 候肌肉, 其色黃, 故脾胃內熱積蒸發, 令肌膚黃o 此或是傷寒,
或時行, 或溫病, 皆由熱不時解, 所以入胃也o 凡發黃而下利、心腹滿者, 死o
診其脈沉細者, 死o 又有百日半歲小兒, 非關傷寒、溫病, 而身微黃者, 亦是胃熱,
慎不可灸也; 灸之則熱甚o 此是將息過度所為, 微薄其衣, 數與除熱粉散,
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378 粉之自歇, 不得妄與湯藥及灸也o
粉之自歇, 不得妄與湯藥及灸也o
四十五、黃疸病候
黃疸之病, 由脾胃氣實, 而外有溫氣乘之, 變生熱o 脾與胃合, 候肌肉, 俱象土,
其色黃o 胃為水穀之海, 熱搏水穀氣, 蘊積成黃o 蒸發於外, 身疼髆背強,
大小便, 皮膚面目齒爪皆黃, 小便如屋塵色, 著物皆黃是也o 小便宣利者, 易治;
若心腹滿, 小便者, 多難治也o 不渴者易治, 渴者難治o 脈沉細而腹滿者, 死也o
四十六、胎疸候
小兒在胎, 其母臟氣有熱, 熏蒸於胎, 至生下小兒體皆黃, 謂之胎疸也o
四十七、瘧病候
瘧病者, 由夏傷於暑, 客於皮膚, 至秋因勞動血氣, 腠理虛而邪乘之, 動前暑熱,
正邪相擊, 陰陽交爭, 陽盛則熱, 陰盛則寒, 陰陽更盛更虛, 故發寒熱; 陰陽相離,
則寒熱俱歇o 若邪動氣至, 交爭復發, 故瘧休作有時o 其發時節漸晏者,
此由邪客於風府, 邪循膂而下, 衛氣一日一夜常大會於風府, 其明日日下一節,
故其作日晏o 其發早者, 衛氣之行風府, 日下一節, 二十一日下至尾,
二十二日入脊內, 上注於伏衝之脈, 其行九日, 出於缺盆之內, 其氣日上,
故其病發更早o 其間日發者, 由邪氣內薄五臟, 橫連募原, 其道遠, 其氣深,
其行遲, 不能日作, 故間日蓄積乃發也o 小兒未能觸冒於暑, 而亦病瘧者,
是乳母抱持解脫, 不避風者也o
四十八、瘧後餘熱候
夫風邪所傷, 是客於皮膚, 而痰飲漬於臟腑, 致令血氣不和, 陰陽交爭o
若真氣勝, 則邪氣退, 邪氣未盡, 故發瘧也o 邪氣雖退, 氣血尚虛, 邪氣干於真氣,
臟腑壅否, 熱氣未散, 故餘熱往來也o
四十九、患瘧後內結硬候
瘧是夏傷於暑, 熱客於皮膚, 至秋復為風邪所折, 陰陽交爭, 故發寒熱o 其病正發,
寒熱交爭之時, 熱氣乘臟, 臟則燥而渴, 渴而引飲, 飲停成癖, 結於下,
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:33
379 故瘥後內結硬也o
故瘥後內結硬也o
五十、瘧後內熱渴引飲候
瘧病者, 是夏傷於暑, 熱客於皮膚, 至秋復為風邪所折, 陰陽交爭,
故發寒熱成瘧o 凡瘧發欲解則汗, 汗則津液減耗o 又熱乘於臟, 臟虛燥o
其瘧瘥之後, 藏府未和, 津液未復, 故內猶熱渴而引飲也o 若引飲不止, 小便者,
則變成癖也o
五十一、寒熱往來候
風邪外客於皮膚, 內而痰飲漬於腑臟, 致令血氣不和, 陰陽更相乘剋, 陽勝則熱,
陰勝則寒o 陰陽之氣, 為邪所乘, 邪與正相干, 陰陽交爭, 時發時止,
則寒熱往來也o
五十二、寒熱往來五臟煩滿候
風邪外客於皮膚, 內而痰飲漬於腑臟, 致令血氣不和, 陰陽交爭, 故寒熱往來o
而熱乘五臟, 氣積不泄, 故寒熱往來而五臟煩滿o
五十三、寒熱往來腹痛候
風邪外客於皮膚, 內而痰飲漬於腑臟, 血氣不和, 則陰陽交爭, 故寒熱往來o
而臟虛本挾宿寒, 邪入於臟, 與寒相搏, 而擊於臟氣, 故寒熱往來而腹痛也o
五十四、寒熱結實候
外為風邪客於皮膚, 內而痰飲漬於腑臟, 使血氣不和, 陰陽交爭, 則發寒熱o
而臟氣本實, 復為寒熱所乘, 則積氣在內, 使人胸心腹煩熱而滿, 大便苦難,
小便赤, 是為寒熱結實o
五十五、寒熱往來食不消候
風邪外客於皮膚, 內有痰飲漬於腑臟, 使血氣不和, 陰陽交爭, 則寒熱往來o
其脾胃之氣, 宿挾虛冷, 表雖寒熱, 而內冷發動o 故食不消也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:33
380 五十六、寒熱往來能食不生肌肉候
五十六、寒熱往來能食不生肌肉候
風邪外客於皮膚, 內而痰飲漬於腑臟, 使血氣不和, 陰陽交爭, 故發寒熱往來o
胃氣挾熱, 熱則消穀, 穀消則引食, 陰陽交爭, 為血氣不和, 血氣不和,
則不能充養身體o 故寒熱往來, 雖能食而不生肌肉也o
五十七、胃中有熱候
小兒血氣俱盛者, 則腑臟皆實, 故胃中生熱o 其狀, 大便則黃, 四肢溫壯,
翕然體熱o
五十八、熱煩候
小兒臟腑實, 血氣盛者, 表裏俱熱, 則苦煩躁不安, 皮膚壯熱也o
五十九、熱渴候
小兒血氣盛者, 則藏府生熱, 熱則臟燥, 故令渴o
六十、中客忤候
小兒中客忤者, 是小兒神氣軟弱, 忽有非常之物, 或未經識見之人觸之,
與鬼神氣相忤而發病, 謂之客忤也, 亦名中客, 又名中人o 其狀, 吐下青黃白色,
水穀解離, 腹痛反倒夭矯, 面變易五色, 其狀似癇, 但眼不上搖耳,
其脈弦急數者是也o 若失時不治, 久則難治o 若乳母飲酒過度, 醉及房勞喘後乳者,
最劇, 能殺兒也o
六十一、為鬼所持候
小兒神氣軟弱, 精爽微羸, 而神魂被鬼所持錄o 其狀, 不覺有餘疾, 直爾萎黃,
多大啼喚, 囗氣常臭是也o
六十二、卒死候
小兒卒死者, 是三虛而遇賊風, 故無病倉卒而死也o 三虛者, 乘年之衰一也,
逢月之空二也o 失時之和三也o 有人因此三虛, 復為賊風所傷, 使陰氣偏竭於內,
陽氣阻隔於外, 而氣壅閉, 陰陽不通, 故暴絕而死也o 若腑臟未竭, 良久乃蘇;
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381 亦有兼挾鬼神氣者, 皆有頃邪退, 乃生也o 凡中客忤及中惡卒死, 而邪氣不盡,
亦有兼挾鬼神氣者, 皆有頃邪退, 乃生也o 凡中客忤及中惡卒死, 而邪氣不盡,
停滯心腹, 久乃發動, 多變成注也o
六十三、中惡候
小兒中惡者, 是鬼邪之氣卒中於人也o 無問大小, 若陰陽順理, 榮衛平和,
神守則強, 邪不干正o 若精氣衰弱, 則鬼毒惡氣中之o 其狀, 先無他病,
卒然心腹剌痛, 悶亂欲死是也o 凡中惡腹大而滿, 脈緊大而浮者死; 緊細而微者生o
餘勢不盡, 停滯臟腑之間, 更發後, 變為注也o
382 卷四十七
卷四十七
小兒雜病諸候三 凡四十五論
六十四、注候
注之言住也, 謂其風邪氣留人身內也o 人無問大小, 若血氣虛衰, 則陰陽失守,
風邪鬼氣因而客之, 留在肌肉之間, 連滯腑臟之內o 或皮膚掣動, 遊易無常,
或心腹刺痛, 或體熱皮腫, 沈滯至死o 死又注易傍人, 故為注也o
小兒不能觸冒風邪, 多因乳母解脫之時, 不避溫涼暑濕, 或抱持出入,
早晚其神魂軟弱, 而為鬼氣所傷, 故病也o
六十五、尸注候
尸注者, 是五尸之中一尸注也o 人無問大小腹內皆有尸蟲, 尸蟲為性忌惡,
多接引外邪, 共為患害o 小兒血氣衰弱者, 精神亦羸, 故尸注因而為病o 其狀沈默,
不的知病處, 或寒熱淋瀝, 涉引歲月, 遂至於死o 死又注易傍人, 故名之為尸注也o
六十六、蠱注候
人聚蟲蛇雜類, 以器皿盛之, 令相噉食, 餘一存者, 即名為蠱, 能變化o
或隨飲食入腹, 食人五臟o 小兒有中者, 病狀與大人、老子無異, 則心腹刺痛,
懊悶o 急者即死, 緩者涉歷歲月, 漸深羸困, 食心藏盡利血, 心藏爛乃至死o
死又注易傍人, 故為蠱注也o
六十七、陰腫候
足少陰為腎之經, 其氣下通於陰o 小兒有少陰之經虛而受風邪者, 邪氣衝於陰,
與血氣相搏結, 則陰腫也o
六十八、腹脹候
腹脹, 是冷氣客於藏故也o 小兒腑臟嫩弱, 有風冷邪氣客之, 搏於臟氣,
則令腹脹o 若脾虛冷移入於胃, 食則不消o 若腸虛, 冷氣乘之, 則變下利o
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383 六十九、霍亂候
六十九、霍亂候
霍亂者, 陰陽清濁二氣相干, 謂之氣亂, 氣亂於腸胃之間, 為霍亂也o
小兒腸胃嫩弱, 因解脫逢風冷, 乳哺不消, 而變吐利也o 或乳母觸冒風冷,
食飲生冷物, 皆冷氣流入乳, 令乳變敗, 兒若飲之, 亦成霍亂吐利o 皆是觸犯腑臟,
使清濁之氣相干, 故霍亂也o 挾風而絡實者, 則身發熱, 頭痛骼疼, 而復吐利o
凡小兒霍亂, 皆須暫斷乳, 亦以藥與乳母服, 令血氣調適, 乳汁溫和故也o
小兒吐利不止, 血氣變亂, 即發驚癇也o
七十、吐利候
吐利者, 由腸虛而胃氣逆故也, 小兒有解脫, 而風冷入腸胃, 腸胃虛則泄利,
胃氣逆則嘔吐o 此大體與霍亂相似而小輕, 不劇悶頓, 故直云吐利,
亦不呼為霍亂也o
七十一、服湯中毒氣吐下候
春夏以湯下小兒, 其腸胃脆嫩, 不勝藥勢, 遂吐下不止, 藥氣熏臟腑,
乃煩懊頓乏者, 謂此為中毒, 毒氣吐下也o
七十二、嘔吐逆候
兒啼未定, 氣息未調, 乳母忽遽以乳飲之, 其氣尚逆, 乳不得下, 停滯胸膈,
則胸滿氣急, 令兒嘔逆變吐o 又, 乳母將息取冷, 冷氣入乳, 乳變壞, 不捻除之,
仍以飲兒, 冷乳入腹, 與胃氣相逆, 則腹脹痛, 氣息喘急, 亦令嘔吐o 又,
解脫換易衣裳及洗浴, 露兒身體, 不避風冷, 風冷因客膚腠, 搏血氣則冷, 入於胃,
則腹脹痛而嘔吐也o 凡如此, 風冷變壞之乳, 非直令嘔吐, 胃虛冷入於大腸,
則為利也o
七十三、噦候
小兒噦, 由哺乳冷, 冷氣入胃, 與胃氣相逆, 冷折胃氣不通, 則令噦也o
七十四、吐血候
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384 小兒吐血者, 是有熱氣盛而血虛, 熱乘於血, 血性得熱則流散妄行,
小兒吐血者, 是有熱氣盛而血虛, 熱乘於血, 血性得熱則流散妄行,
氣逆即血隨氣上, 故令吐血也o
七十五、難乳候
凡小兒初產, 看產人見兒出, 急以手料拭兒口, 無令惡血得入兒口,
則兒腹內調和, 無有疾病; 若料拭不及時, 則惡血穢露兒咽入腹, 令心腹否滿短氣,
兒不能飲乳, 謂之難乳o
又云: 兒在胎之時, 母取冷過度, 冷氣入胞, 令兒著冷, 至兒生出, 則喜腹痛,
不肯飲乳, 此則胎寒, 亦名難乳也o
七十六、吐候
小兒吐者, 由乳哺冷熱不調故也o 兒乳哺不調, 則停積胸膈, 因更飲乳哺,
前後相觸, 氣不得宣流, 故吐出, 診其脈浮者, 無苦也o
七十七、百病候
小兒百病者, 由將養乖節, 或犯寒溫, 乳哺失時, 乍傷飢飽, 致令血氣不理,
腸胃不調; 或欲發驚癇, 或欲成伏熱o 小兒氣血脆弱, 病易動變, 證候百端,
若見其微證, 即便治之, 使不成眾病; 故謂之百病也o 治之若晚, 其病則成o
凡諸病, 至於困者, 汗出如珠, 著身不流者, 死也o 病如胸陷者, 其口脣乾,
目反張, 口中氣出冷, 足與頭相抵臥, 不舉手足, 四肢垂, 其臥正直如縛狀,
其掌中冷, 至十日必死, 不可治也o
七十八、頭身喜汗出候
小兒有血氣未實者, 膚腠則, 若厚衣溫臥, 腑臟生熱, 蒸發腠理, 津液泄越,
故令頭身喜汗也o
七十八、盜汗候
盜汗者, 眠睡而汗自出也o 小兒陰陽之氣嫩弱, 腠理易開, 若將養過溫,
因睡臥陰陽氣交, 津液發泄, 而汗自出也o
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385 七十九、痰候
七十九、痰候
痰者, 水飲停積胸膈之間, 而結聚也o 小兒飲乳, 因冷熱不調, 停積胸膈之間,
結聚成痰, 痰多則令兒飲乳不下, 吐涎沫變結, 而微壯熱也; 痰實, 壯熱不止,
則發驚癇o
八十、胸膈有寒候
三焦不調, 則寒氣獨留, 膈上不通, 則令兒乳哺不得消下, 噫氣酸臭, 胸膈否滿,
甚則氣息喘急o
八十一、癥瘕癖結候
五臟不和, 三焦不調, 有寒冷之氣客之, 則令乳哺不消化, 結聚成癥癖也o 其狀,
按之不動, 有形段者, 癥也; 推之浮移者, 瘕也; 其弦急牢強, 或在左, 或在右,
癖也o 皆由冷氣、痰水食飲結聚所成, 故云癥瘕癖結也o
八十二、否結候
否者, 塞也o 小兒胸膈熱實, 腹內有留飲, 致令榮衛否塞, 腑臟之氣不宣通o
其病, 腹內氣結脹滿, 或時壯熱是也o
八十三、宿食不消候
小兒宿食不消者, 脾胃冷故也o 小兒乳哺飲食, 取冷過度, 冷氣積於脾胃,
脾胃則冷o 胃為水穀之海, 脾氣磨而消之, 胃氣和調, 則乳哺消化o 若傷於冷,
則宿食不消o 診其三部脈沈者, 乳不消也o
八十四、傷飽候
小兒食不可過飽, 飽則傷脾, 脾傷不能磨消於食, 令小兒四肢沈重, 身體苦熱,
面黃腹大是也o
八十五、食不知飽候
小兒有嗜食, 食已仍不知飽足, 又不生肌肉o 其但腹大, 其大便數而多泄,
亦呼為豁泄, 此腸胃不守故也o
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386 八十六、哺露候
八十六、哺露候
小兒乳哺不調, 傷於脾胃, 脾胃衰弱, 不能飲食, 血氣減損, 不榮肌肉,
而柴辟羸露, 其腑臟之不宣, 則吸呼苦熱, 謂之哺露也o
八十七、大腹丁奚候
小兒丁奚病者, 由哺食過度, 而脾胃尚弱, 不能磨消故也o 哺食不消,
則水穀之精減損, 無以榮其氣血, 致肌肉消瘠o 其病腹大頸小, 黃瘦是也o
若久不瘥, 則變成穀癥o 傷飽, 一名哺露, 一名丁奚, 三種大體相似, 輕重立名也o
八十八、洞泄下利候
春傷於風, 夏為洞泄o 小兒有春時解脫衣服, 為風冷所傷, 藏在肌肉,
至夏因飲食居處不調, 又被風冷入於腸胃, 先後重沓, 為風邪所乘, 則下利也o
其冷氣盛, 利甚為洞泄, 洞泄不止, 為注下也o 凡注下不止者, 多變驚癇o
所以然者, 本挾風邪, 因利臟虛, 風邪乘之故也o 亦變眼痛生障, 下焦偏冷,
熱結上焦, 熏於肝故也o
八十九、利後虛候
腸胃虛弱, 受風冷則下利o 利斷之後, 脾胃尚虛, 穀氣猶少, 不能榮血氣,
故虛羸也o
九十、赤白滯下候
小兒體本挾熱, 忽為寒所折, 氣血不調, 大腸虛弱者, 則冷熱俱乘之o 熱搏血,
滲腸間, 其利則赤; 冷搏腸, 津液凝, 其利則白o 冷熱相交, 血滯相雜, 腸虛者泄,
故為赤白滯下也o
九十一、赤利候
小兒有挾客熱, 客熱入於經絡, 而血得熱則流散, 滲入大腸, 腸虛則泄,
故為赤利也o
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387 九十二、熱利候
九十二、熱利候
小兒本挾虛熱, 而為風所乘, 風熱俱入於大腸, 而利o 是水穀利而色黃者,
為熱利也o
九十三、冷利候
小兒腸胃虛, 或解脫遇冷, 或飲食傷冷, 冷氣入於腸胃而利, 其色白,
是為冷利也o 冷甚則利青也o
九十四、冷熱利候
小兒先因飲食, 有冷氣在腸胃之間, 而復為熱氣所傷, 而腸胃宿虛, 故受於熱,
冷熱相交, 而變下利, 乍黃乍白, 或水或穀, 是為冷熱利也o
九十五、卒利候
小兒卒利者, 由腸胃虛, 暴為冷熱之氣所傷, 而為卒利o 熱則色黃赤,
冷則色青白, 若冷熱相交, 則變為赤白滯利也o
九十六、久利候
春傷於風, 至夏為洞泄o 小兒春時解脫, 為風所傷, 藏在肌肉, 至夏因為水穀利,
經久連滯不瘥也o 凡水穀利久, 腸胃虛, 易為冷熱o 得冷則變白膿, 得熱則變赤血,
若冷熱相加, 則赤白相雜o 利久則變腫滿, 亦變病, 亦令嘔噦,
皆由利久脾胃虛所為也o
九十七、重下利候
重下利者, 此是赤白滯下, 利而挾熱多者, 熱結肛門, 利不時下, 而久 氣,
謂之重下利也o
九十八、利如膏血候
此是赤利腸虛極, 腸間脂與血俱下, 故謂利如膏血也o
九十九、蠱毒利候
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388 歲時寒暑不調, 而有毒厲之氣, 小兒解脫, 為其所傷, 邪與血氣相搏, 入於腸胃,
歲時寒暑不調, 而有毒厲之氣, 小兒解脫, 為其所傷, 邪與血氣相搏, 入於腸胃,
毒氣蘊積, 值大腸虛者, 則變利血o 其利狀, 血色蘊瘀如雞鴨肝片, 隨利下o
此是毒氣盛熱, 食於人臟, 解如中蠱, 故謂之蠱毒利也o
一百、利兼渴候
此是水穀利, 津液枯竭, 腑臟虛燥則引飲o 若大便快者, 利斷渴則止o 若小便澀,
水不行於小腸, 滲入腸胃, 渴亦不止, 利亦不斷o 凡如此者, 皆身體浮腫, 脾氣弱,
不能水故也o 亦必眼痛生障o 小兒上焦本熱, 今又利, 下焦虛, 上焦熱氣轉盛,
熱氣熏肝故也o
一百一、被鬾候
小兒所以有鬾病者, 婦人懷娠, 有惡神導其腹中胎, 嫉而制伏他小兒令病也o
娠婦人, 不必悉能, 致鬾人時有此耳o 鬾之為疾, 喜微微下, 寒熱有去來,
毫毛髮 不悅, 是其證也o
一百二、驚啼候
小兒驚啼者, 是於眠睡裏忽然啼而驚覺也o 由風熱邪氣乘於心, 則心臟生熱,
精神不定, 故臥不安, 則驚而啼也o
一百三、夜啼候
小兒夜啼者, 藏冷故也o 夜陰氣盛, 與冷相搏則冷動, 冷動與藏氣相井,
或煩或痛, 故令小兒夜啼也o 然亦有犯觸禁忌, 亦令兒夜啼, 則可法術斷之o
一百四、躽啼候
小兒在胎時其母將養傷於風冷, 邪氣入胞, 傷兒臟腑o 故兒生之後,
邪猶在兒腹內, 邪動與正氣相搏則腹痛, 故兒躽張蹙氣而啼o
一百五、胎寒候
小兒在胎時, 其母將養取冷過度, 冷氣入胞, 傷兒腸胃o 故兒生之後,
冷氣猶在腸胃之間o 其狀, 兒腸胃冷, 不能消乳哺, 或腹脹, 或時穀利,
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389 令兒顏色素, 時啼者, 是胎寒故也o
令兒顏色素, 時啼者, 是胎寒故也o
一百六、腹痛候
小兒腹痛, 多由冷熱不調, 冷熱之氣, 與臟腑相擊, 故痛也o 其熱而痛者,
則面赤, 或壯熱四肢煩, 手足心熱是也; 冷而痛者, 面色或青或白, 甚者乃至面黑,
唇口爪皆青是也o
一百七、心腹痛候
小兒心腹痛者, 腸胃宿挾冷, 又暴為寒氣所加, 前後冷氣重, 沓動與藏氣相搏,
隨氣上下衝擊心腹之間, 故令心腹痛也o
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390 卷四十八
卷四十八
小兒雜病諸候四凡四十六論
一百八、解顱候
解顱者, 其狀, 小兒年大, 應合而不合, 頭縫開解是也, 由腎氣不成故也o
腎主骨髓, 而腦為髓海, 腎氣不成, 則髓腦不足, 不能結成, 故頭顱開解也o
一百九、囟填候
小兒囟填, 由乳哺不時, 飢飽不節, 或熱或寒, 乘於脾胃, 致腑臟不調,
其氣上衝所為也o 其狀, 囟張如物填其上, 汗出, 毛髮黃而短者是也o 若寒氣上衝,
即牢; 熱氣上衝, 即柔軟o 又, 小兒下有積, 又氣滿而體熱, 熱氣乘於藏,
藏氣上衝於腦, 亦致囟填o 又, 欬且啼, 而氣乘藏上衝, 亦病之o 啼甚久,
其氣未定, 因而乳之, 亦令囟填o 所以然者, 方啼之時, 陰陽氣逆上衝故也o
一百十、囟陷候
此謂囟陷下不平也o 由腸內有熱, 熱氣熏臟, 臟熱即渴引飲o 而小便洩利者,
即腑臟血氣虛弱, 不能上充髓腦, 故囟陷也o
一百十一、重舌候
小兒重舌者, 心脾熱故也o 心候於舌, 而主於血; 脾之絡脈, 又出舌下o
心火脾土二臟, 母子也, 有熱即血氣俱盛o 其狀, 附舌下, 近舌根, 生形如舌而短,
故謂之重舌o
一百十二、滯頤候
滯頤之病, 是小兒多涎唾流出, 漬於頤下, 此由脾冷液多故也o 脾之液為涎,
脾氣冷, 不能收制其津液, 故令涎流出, 滯漬於頤也o
一百十三、中風候
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391 小兒血氣未定, 肌膚脆弱, 若將養乖宜, 寒溫失度, 腠理虛開, 即為風所中也o
小兒血氣未定, 肌膚脆弱, 若將養乖宜, 寒溫失度, 腠理虛開, 即為風所中也o
凡中風, 皆從背諸臟俞入o 若心中風, 但得偃臥, 不得傾側, 汗出,
唇赤若汗流者可治, 急灸心俞; 若唇或青或白, 或黃或黑, 此是心壞為水,
面目亭亭, 時悚動, 皆不復可治, 五六日而死o 若肝中風, 踞坐不得低頭,
若繞兩目連額上, 色微有青, 唇色青而面黃, 可治, 急灸肝俞; 若大青黑,
面一黃一白者, 是肝已傷, 不可復治, 數日而死o 若脾中風, 踞而腹滿, 身通黃,
吐鹹汁出者, 可治, 急灸脾俞; 若手足青者, 不可復治也o 若腎中風, 踞而腰痛,
視左右, 未有黃色如餅 大者, 可治, 急炎腎俞; 若齒黃赤, 鬢髮直, 面土色,
不可治也o 肺中風, 偃臥而胸滿短氣, 冒悶汗出, 視目下鼻上下兩邊下行至囗,
色白, 可治, 急灸肺俞; 若黃, 為肺已傷, 化為血, 不可復治也o 其人當要掇空,
或自拈衣, 如此數日而死o 此五臟之中風也o 其年長成童者, 灸皆百壯;
若五六歲已下, 至於嬰兒灸者, 以意消息之o 凡嬰兒若中於風, 則的成癲癇也o
一百十四、中風四肢拘攣候
小兒肌肉脆弱, 易傷於風, 風冷中於膚腠, 入於經絡, 風冷搏於筋脈,
筋脈得冷即急, 故使四肢拘攣也o
一百十五、中風不隨候
夫風邪中於肢, 即經於筋脈, 若風挾寒氣者, 即拘急攣痛; 若挾於熱,
即緩縱不隨o
一百十六、白虎候
按堪輿歷遊年圖有白虎神, 云太歲在卯, 即白虎在寅, 準此推之, 知其神所在o
小兒有居處觸犯此神者, 便能為病o 其狀, 身微熱, 有時啼哭, 有時身小冷,
屈指如數, 似風癇, 但手足不瘈瘲耳o
一百十七、卒失音不能語候
喉嚨者, 氣之道路, 喉厭者, 音聲之門戶o 有暴寒氣客於喉厭, 喉厭得寒,
即不能發聲, 故卒然失音也o 不能語者, 語聲不出, 非牙關噤也o
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392 一百十八、中風囗噤候
一百十八、中風囗噤候
小兒中風口噤者, 是風入頷頰之筋故也o 手三陽之筋, 入結頷頰; 足陽明之筋,
上夾於囗o 膚腠虛, 受風冷, 客於諸陽之筋, 筋得寒冷則攣急,
故機關不利而囗噤也o
一百十九、中風囗喎邪僻候
小兒中風, 囗喎邪僻, 是風入於頷頰之筋故也o 足陽明之筋, 上夾於囗,
手三陽之脈偏急, 而囗喎邪僻也o
一百二十、中風痙候
小兒風痙之病, 狀如癇, 而背脊項頸強直, 是風傷太陽之經o 小兒解脫之時,
臍瘡未合, 為風所傷, 皆令發痙o
一百二十一、羸瘦候
夫羸瘦不生肌膚, 皆為脾胃不和, 不能飲食, 故血氣衰弱, 不能榮於肌膚o
凡小兒在胎, 而遇寒冷, 或生而挾伏熱, 皆令兒不能飲食, 故羸瘦也o 挾熱者,
即溫壯身熱, 肌肉微黃; 其挾冷者, 即時時下利, 唇口青 o
一百二十二、虛羸候
此謂小兒經諸大病, 或驚癇, 或傷寒, 或溫壯, 而服藥或吐利發汗, 病瘥之後,
血氣尚虛, 脾胃猶弱, 不能傳化穀氣, 以榮身體, 故氣力虛而羸也o
一百二十三、嗽候
嗽者, 由風寒傷於肺也o 肺主氣, 候皮毛, 而俞在於背o 小兒解脫, 風寒傷皮毛,
故因從肺俞入傷肺, 肺感微寒即嗽也o 故小兒生須常暖背, 夏月亦須單背襠,
若背冷得嗽, 月內不可治, 百日內嗽者, 十中一兩瘥耳o
一百二十四、欬逆候
欬逆, 由乳哺無度, 因挾風冷傷於肺故也o 肺主氣, 為五臟上蓋, 在胸間o
小兒啼, 氣未定, 因而飲乳, 乳與氣相逆, 氣則引乳射於肺, 故欬而氣逆,
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393 謂之欬逆也o 冷乳、冷哺傷於肺, 搏於肺氣, 亦令欬逆也o
謂之欬逆也o 冷乳、冷哺傷於肺, 搏於肺氣, 亦令欬逆也o
一百二十五、病氣候
肺主氣o 肺氣有餘, 即喘欬上氣o 若又為風冷所加, 即氣聚於肺, 令肺脹,
即胸滿氣急也o
一百二十六、腫滿候
小兒腫滿, 由將養不調, 腎脾二臟俱虛也o 腎主水, 其氣下通於陰; 脾主土,
候肌肉而剋水o 腎虛不能傳其水液, 脾虛不能剋制於水, 故水氣流溢於皮膚,
故令腫滿o 其挾水腫者, 即皮薄如熟李之狀也; 若皮膚受風, 風搏而氣致腫者,
但虛腫如吹, 此風氣腫也o
一百二十七、毒腫候
毒腫, 是風熱溫氣搏於皮膚, 使血氣澀不行, 蘊積成毒, 其腫赤而熱是也o
一百二十八、耳聾候
小兒患耳聾, 是風入頭腦所為也o 手太陽之經, 入於耳內, 頭腦有風,
風邪隨氣入乘其脈, 與氣相搏, 風邪停積, 即令耳聾o
一百二十九、耳鳴候
手太陽之經脈, 入於耳內, 小兒頭腦有風者, 風入乘其脈, 與氣相擊, 故令耳鳴o
則邪氣與正氣相擊, 久即邪氣停滯, 皆成聾也o
一百三十、中風掣痛候
小兒耳鳴及風掣痛, 其風染而o 皆起於頭腦有風, 其風入經脈, 與氣相動而作,
故令掣痛o 其風染而漸至, 與正氣相擊, 輕者動作幾微, 故但鳴也o 其風暴至,
正氣又盛, 相擊則其動作疾急, 故掣痛也o 若不止, 則風不散, 津液壅聚,
熱氣加之, 則生黃汁, 甚者亦有薄膿也o
一百三十一、聤耳候
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394 耳, 宗脈之所聚, 腎氣之所通o 小兒腎臟盛, 而有熱者, 熱氣上衝於耳,
耳, 宗脈之所聚, 腎氣之所通o 小兒腎臟盛, 而有熱者, 熱氣上衝於耳,
津液壅結, 即生膿汁o 亦有因沐浴, 水入耳內, 而不傾瀝令盡, 水濕停積,
搏於血氣, 蘊結成熱, 亦令膿汁出o 皆謂之聤耳, 久不瘥, 即變成聾也o
一百三十二、目赤痛候
肝氣通於目o 臟內客熱, 與胸膈痰飲相搏, 熏漬於肝, 肝熱氣衝發於目,
故令目赤痛也o 甚則生翳o
一百三十三、眼障翳候
眼是腑臟之精華, 肝之外候, 而肝氣通於眼也o 小兒腑臟痰熱, 熏漬於肝,
衝發於眼, 初只熱痛, 熱氣蘊積, 變生障翳o 熱氣輕者, 止生白翳結聚,
小者如黍粟, 大者如麻豆o 隨其輕重, 輕者止生一翳, 重者乃至兩三翳也o
若不生翳, 而生白障者, 是疾重極, 覆黑睛, 滿眼悉白, 則失明也o
其障亦有輕重, 輕者黑睛邊微有白膜, 來侵黑睛, 漸染散漫o 若不急治, 熱勢即重,
滿目併生白障也o
一百三十四、目盲候
眼無障翳, 而不見物, 謂之盲o 此由小兒臟內有停飲而無熱,
但有飲水積漬於肝也o 目是五臟之精華, 肝之外候也o 肝氣通於目, 為停飲水漬,
臟氣不宣和, 精華不明審, 故不赤痛, 亦無障翳, 而不見物, 故名青盲也o
一百三十五、雀目候
人有晝而睛明, 至暝便不見物, 謂之雀日o 言如鳥雀, 暝便無所見也o
一百三十六、緣目生瘡候
風邪客於瞼眥之間, 與血氣相搏, 挾熱即生瘡, 浸漬緣目, 赤而有汁, 時瘥時發o
世云小兒初生之時, 洗浴兒不淨, 使穢露津液浸漬眼瞼睫眥, 後遇風邪,
發即目赤爛生瘡, 喜難瘥, 瘥後還發成疹, 世人謂之胎赤o
一百三十七、鼻衄候
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395 小兒經脈血氣有熱, 喜令鼻衄o 夫血之隨氣, 循行經脈, 通遊腑臟o 若冷熱調和,
小兒經脈血氣有熱, 喜令鼻衄o 夫血之隨氣, 循行經脈, 通遊腑臟o 若冷熱調和,
行依其常度, 無有壅滯, 亦不流溢也o 血性得寒即凝澀結聚, 得熱即流散妄行o
小兒熱盛者, 熱乘於血, 血隨氣發, 溢於鼻者, 謂之鼻衄o 凡人血虛受熱,
即血失其常度, 發溢妄行, 乃至發於七竅, 謂之大衄也o
一百三十八、鼻候
鼻之狀, 鼻下兩邊赤、發時微有瘡而痒是也o 亦名赤鼻, 亦名疳鼻o
然鼻是肺氣所通, 肺候皮毛, 其氣不和, 風邪客於皮毛, 次於血氣o 夫邪在血氣,
隨虛處而入停之, 其停於鼻兩邊, 與血氣相搏成瘡者, 謂之鼻也o
一百三十九、齆鼻候
肺主氣而通於鼻o 而氣為陽, 諸陽之氣, 上榮頭面o 若氣虛受風冷,
風冷客於頭腦, 即其氣不和, 令氣停滯, 搏於津液, 膿涕結聚, 即鼻不聞香臭,
謂之齆o
一百四十、鼻塞候
肺氣通於鼻o 而氣為陽, 諸陽之氣, 上榮頭面o 其氣不和, 受風冷,
風冷邪氣入於腦, 停滯鼻間, 即氣不宣和, 結聚不通, 故鼻塞也o
一百四十一、喉痺候
喉痺, 是風毒之氣, 客於咽喉之間, 與血氣相搏, 而結腫塞, 飲粥不下,
乃成膿血o 若毒入心, 心即煩悶懊, 不可堪忍, 如此者死o
一百四十二、馬痹候
馬痺與喉痺相似, 亦是風熱毒氣客於咽喉頷頰之間, 與血氣相搏, 結聚腫痛o
其狀, 從頷下腫連頰, 下應喉內腫痛塞, 水漿不下, 甚者膿潰o 毒若攻心,
則心煩懊悶致死o
一百四十三、齒不生候
齒是骨之所終, 而為髓之所養也o 小兒有稟氣不足者, 髓即不能充於齒骨,
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396 故齒久不生o
故齒久不生o
一百四十四、齒痛風齲候
手陽明、足太陽之脈, 並入於齒o 風氣入其經脈, 與血氣相搏, 齒即腫痛,
膿汁出, 謂之風齲o
一百四十五、齒根血出候
手陽明、足太陽之脈, 並入於齒o 小兒風氣入其經脈, 與血相搏, 血氣虛熱,
即齒根血出也o
一百四十六、數歲不能行候
小兒生, 自變蒸至於能語, 隨日數血脈骨節備成o 其臏骨成, 即能行o
骨是髓之所養, 若稟生血氣不足者, 即髓不充強, 故其骨不即成, 而數歲不能行也o
一百四十七、鶴節候
小兒稟生血氣不足, 即肌肉不充, 肢體柴瘦, 骨節皆露, 如鶴之腳節也o
一百四十八、頭髮黃候
足少陰為腎之經, 其血氣華於髮o 若血氣不足, 則不能潤悅於髮, 故髮黃也o
一百四十九、頭髮不生候
足少陰為腎之經, 其華在髮o 小兒有稟性少陰之血氣不足, 即髮薄不生o
亦有因頭瘡而禿落不生者, 皆由傷損其血, 血氣損少, 不能榮於髮也o
一百五十、惛塞候
人有稟性陰陽不和, 而心神惛塞者, 亦有因病而精采闇鈍, 皆由陰陽之氣不足,
致神識不分明o
一百五十一、落損瘀候
血之在身, 隨氣而行, 常無停積o 若因墮落損傷, 即血行失度,
397 隨傷損之處即停積, 若流入腹內, 亦積聚不散, 皆成瘀血o 凡瘀血在內, 顏色萎黃,
隨傷損之處即停積, 若流入腹內, 亦積聚不散, 皆成瘀血o 凡瘀血在內, 顏色萎黃,
氣息微喘, 濇濇小寒, 微熱, 或時損痛也o
一百五十二、脣青候
小兒臟氣不和, 血虛為冷所乘, 即囗脣青 o 亦有臟氣熱, 脣生瘡,
而風冷之氣入, 瘡雖瘥, 之後血色不復, 故令脣青o
一百五十三、無辜病候
小兒面黃髮直, 時壯熱, 飲食不生肌膚, 積經日月, 遂致死者, 謂之無辜o
言天上有鳥, 名無辜, 晝伏夜遊o 洗浣小兒衣席, 露之經宿, 此鳥即飛從上過o
而取此衣與小兒著, 并席與小兒臥, 便令兒著此病o
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398 卷四十九
卷四十九
小兒雜病諸候五 凡五十論
一百五十四、丹候
風熱毒氣客於腠理, 熱毒搏於血氣, 蒸發於外, 其皮上熱而赤, 如丹之塗,
故謂之丹也o 若久不瘥, 即肌肉爛傷o
一百五十五、五色丹候
五色丹, 發而改變無常, 或青、黃、白、黑、赤o 此由風毒之熱, 有盛有衰,
或冷或熱, 故發為五色丹也o
一百五十六、赤黑丹候
丹病, 本是毒熱折於血氣, 蘊蒸色赤, 而得有冷氣乘之, 冷熱互交, 更相積瘀,
令色赤黑o
一百五十七、白丹候
丹, 初是熱毒挾風, 熱搏於血, 積蒸發赤也o 熱輕而挾風多者, 則其色微白也o
一百五十八、丹火候
丹火之狀, 發赤, 如火之燒, 須臾熛漿起是也o
一百五十九、天火丹候
丹發竟身體, 斑赤如火之燒, 故謂之天火丹也o
一百六十、伊火丹候
丹發於, 青黑色, 謂之伊火丹也o
一百六十一、熛火丹候
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399 丹發於臂、背、穀道者, 謂之熛火丹也o
丹發於臂、背、穀道者, 謂之熛火丹也o
一百六十二、骨火丹候
丹發初在臂起, 正赤若黑, 謂之骨火丹也o
一百六十三、厲火丹候
丹發初從骼下起, 皆赤, 能移走, 謂之厲火丹也o
一百六十四、火丹候
火丹之狀, 往往如傷赤著身, 而日漸大者, 謂之火丹也o
一百六十五、飛火丹候
丹著兩臂及背膝, 謂之飛火丹也o
一百六十六、遊火丹候
丹發兩臂及背, 加火炙者, 謂之遊火丹也o
一百六十七、殃火丹候
丹發兩及腋下、上, 謂之殃火丹也o
一百六十八、尿火丹候
丹發膝上, 從兩股起及臍間, 走入陰頭, 謂之尿火丹也o
一百六十九、風火丹候
丹, 初發肉黑, 忽腫起, 謂之風火丹也o
一百七十、暴火丹候
暴火丹之狀, 帶黑 色, 謂之暴火丹也o
一百七十一、留火丹候
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400 留火丹之狀, 發一日一夜, 便成瘡, 如棗大, 正赤色, 謂之留火丹也o
留火丹之狀, 發一日一夜, 便成瘡, 如棗大, 正赤色, 謂之留火丹也o
一百七十二、朱田火丹候
丹先發背起, 身, 一日一夜而成瘡, 謂之朱田火丹也o
一百七十三、鬱火丹候
丹發從背起, 謂之鬱火丹也o
一百七十四、神火丹候
丹發兩, 不過一日便赤黑, 謂之神火丹也o
一百七十五、天灶火丹候
丹發兩 裏, 尻間正赤, 流陰頭, 赤腫血出, 謂之天灶火丹也o
一百七十六、鬼火丹候
丹發兩臂, 赤起如李子, 謂之鬼火丹也o
一百七十七、石火丹候
丹發通身, 自突起如細粟大, 色青黑, 謂之石火丹也o
一百七十八、野火丹候
丹發赤, 斑斑如梅子, 竟背腹, 謂之野火丹也o
一百七十九、茱萸火丹候
丹發初從背起, 身如細纈, 謂之茱萸火丹也o
一百八十、家火丹候
丹初發, 著兩腋下, 兩膀上, 名之曰家火丹也o
一百八十一、廢火丹候
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401 丹發從足趺起, 正赤者, 謂之廢火丹也o
丹發從足趺起, 正赤者, 謂之廢火丹也o
一百八十二、營火丹候
丹發如灼, 在脅下, 正赤, 初從骼起而長上, 痛, 是螢火丹也o
一百八十三、赤丹候
此謂丹之純赤色者, 則是熱毒搏血氣所為也o
一百八十四、風瘙隱胗候
小兒因汗解脫衣裳, 風入腠理, 與血氣相搏, 結聚起, 相連成隱胗, 風氣止在腠理,
浮淺, 其勢微, 故不腫不痛, 但成隱胗瘙痒耳o
一百八十五、卒腹皮青黑候
小兒因汗, 腠理則開, 而為風冷所乘, 冷搏於血, 隨肌肉虛處停之, 則血氣沉澀,
不能榮其皮膚, 而風冷客於腹皮, 故青黑o
一百八十六、藍注候
小兒為風冷乘其血脈, 血得冷則結聚成核, 其皮肉色如藍, 乃經久不歇,
世謂之藍注o
一百八十七、身有赤處候
小兒因汗, 為風邪毒氣所傷, 與血氣相搏, 熱氣蒸發於外, 其肉色赤, 而壯熱是也o
一百八十八、赤遊腫候
小兒有肌肉虛者, 為風毒熱氣所乘, 熱毒搏於血氣, 則皮膚赤而腫起o
其風隨氣行遊不定, 故名赤遊腫也o
一百八十九、大便不通候
小兒大便不通者, 腑臟有熱, 乘於大腸故也o 脾胃為水穀之海, 水穀之精華,
化為血氣, 其糟粕行於大腸o 若三焦五臟不調和, 熱氣歸於大腸, 熱實,
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402 故大便燥澀不通也o
故大便燥澀不通也o
一百九十、大小便不利候
小兒大小便不利者, 腑臟冷熱不調, 大小腸有遊氣, 氣壅在大小腸, 不得宣散,
故大小便澀, 不流利也o
一百九十一、大小便血候
心主血脈o 心臟有熱, 熱乘於血, 血性得熱, 流散妄行, 不依常度o
其流滲於大小腸者, 故大小便血也o
一百九十二、尿血候
血性得寒則凝澀, 得熱則流散o 而心主於血, 小兒心臟有熱, 乘於血, 血滲於小腸,
故尿血也o
一百九十三、痔候
痔有牡痔、牝痔、脈痔、腸痔、血痔、酒痔o 皆因勞傷過度, 損動血氣所生o
小兒未有虛損, 而患痔, 止是大便有血出, 腸內有結熱故也o
一百九十四、小便不通利候
小便不通利者, 腎與膀胱熱故也o 此二經為表裏, 俱主水o 水行於小腸,
入胞為小便, 熱氣在其臟腑, 水氣則澀, 故小便不通利也o
一百九十五、大小便數候
脾與胃合o 胃為水穀之海o 水榖之精, 化為血氣, 以行經脈, 其槽粕水液,
行之於大小腸o 若三焦平和, 則三臟調適, 虛實冷熱不偏o 其脾胃氣弱,
大小腸偏虛, 下焦偏冷, 不能制於水穀者, 故令大小便數也o
一百九十六、諸淋候
小兒諸淋者, 腎與膀胱熱也o 膀胱與腎為表裏, 俱主水o 水入小腸, 下於胞,
行於陰, 為小便也o 腎氣下通於陰, 陰, 水液之道路o 膀胱, 津液之府, 膀胱熱,
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403 津液內溢, 而流於澤, 水道不通, 水不上不下, 停積於胞, 腎氣不通於陰, 腎熱,
津液內溢, 而流於澤, 水道不通, 水不上不下, 停積於胞, 腎氣不通於陰, 腎熱,
其氣則澀, 故令水道不利, 小便淋瀝, 故謂為淋o 其狀, 小便出少起數, 小腹急痛,
引臍是也o 又有石淋、氣淋、熱淋、血淋、寒淋o 諸淋形證, 隨名具說於後章,
而以一方治之者, 故謂諸淋也o
一百九十七、石淋候
石淋者, 淋而出石也o 腎主水, 水結則化為石, 故腎客砂石o 腎為熱所乘,
熱則成淋o 其狀, 小便莖中痛, 尿不能卒出, 時自痛引小腸o 膀胱裏急,
砂石從小便道出o 甚者水道塞痛, 令悶絕o
一百九十八、氣淋候
氣淋者, 腎虛, 膀胱受肺之熱氣, 氣在膀胱, 膀胱則脹o 肺主氣, 氣為熱所乘,
故流入膀胱o 膀胱與腎為表裏, 膀胱熱則氣壅不散, 小腹氣滿, 水不宣利,
故小便澀成淋也o 其狀, 膀胱小腹滿, 尿澀, 常有餘瀝是也o 亦曰氣癃o
診其少陰脈數者, 男子則氣淋也o
一百九十九、熱淋候
熱淋者, 三焦有熱氣, 傳於腎與膀胱, 而熱氣流入於胞, 而成淋也o
二百、血淋候
血淋者, 是熱之甚盛者, 則尿血, 謂之血淋o 心主血, 血之行身, 通經絡,
循環腑臟o 其熱甚者, 血即散失其常經, 溢滲入胞, 而成血淋矣o
二百一、寒淋候
寒淋者, 其病狀, 先寒戰, 然後尿是也o 小兒取冷過度, 下焦受之, 冷氣入胞,
與正氣交爭, 寒氣勝則戰寒, 正氣勝則戰寒解, 故得小便也o
二百二、小便數候
小便數者, 膀胱與腎俱有客熱乘之故也o 腎與膀胱為表裏, 俱主水, 腎氣下通於陰o
此二經既受客熱, 則水行澀, 故小便不快而起數也o
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404 二百三、遺尿候
二百三、遺尿候
遺尿者, 此由膀胱有冷, 不能約於水故也o 足太陽為膀胱之經, 足少陰為腎之經,
此二經為表裏o 腎主水, 腎氣下通於陰o 小便者, 水液之餘也o 膀胱為津液之府,
既冷, 氣衰弱, 不能約水, 故遺尿也o
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405 卷五十
卷五十
小兒雜病諸候六 凡五十一論
二百四、三蟲候
三蟲者, 長蟲、赤蟲、蟯蟲, 為三蟲也, 猶是九蟲之數也o 長蟲, 蚘蟲也, 長一尺,
動則吐凊水而心痛, 貫心即死o 赤蟲, 狀如生肉, 動則腸鳴o 蟯蟲至細微,
形如菜蟲也, 居胴腸間, 多則為痔, 劇則為癩, 因人瘡處, 以生諸癰、疽、癬、、
瘑、疥、齲蟲, 無所不為o 此既九蟲之內三者, 而今則別立名,
當以其三種偏發動成病, 故謂之三蟲也o
二百五、蚘蟲候
蚘蟲者, 九蟲內之一蟲也o 長一尺, 亦有長五六寸者o 或因腑臟虛弱而動,
或因食甘肥而動o 其動則腹中痛, 發作腫聚, 行來上下, 痛有休止, 亦攻心痛o
口喜吐涎及清水, 貫傷心者則死o 診其脈, 腹中痛, 其脈法當沉弱而弦,
今反脈洪而大, 則是蚘蟲也o
二百六、蟯蟲候
蟯蟲者, 九蟲內之一蟲也o 形甚細小, 如今之瘑蟲狀o 亦因腑臟虛弱而致發,
甚者則成痔、、疥、瘑也o
二百七、寸白蟲候
寸白者, 九蟲內之一蟲也o 長一寸而色白, 形小褊o 因腑臟虛弱而能發動o
故云飲白酒一云, 以桑樹枝貫串牛肉炙, 井食生栗所作o 或云食生魚後, 即飲乳酪,
亦食令之o 其發動則損人精氣, 腰腳疼弱o 又云: 此蟲生長一尺, 則令人死也o
二百八、脫肛候
脫肛者, 肛門脫出也o 肛門, 大腸之候, 小兒患肛門脫出, 多因利久腸虛冷,
兼用躽氣, 故肛門脫出, 謂之脫肛也o
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406 二百九、病候
二百九、病候
者, 陰核氣結腫大也o 小兒患此者, 多因啼哭躽氣不止, 動於陰氣, 陰氣而擊,
結聚不散所成也o
二百十、差候
差者, 陰核偏腫大, 亦由啼哭躽氣, 擊於下所致o 其偏腫者, 氣偏乘虛而行,
故偏結腫也o
二百十一、狐臭候
人有血氣不和, 腋下有如野狐之氣, 謂之狐臭o 而此氣能染易著於人o
小兒多是乳養之人先有此病, 染著小兒o
二百十二、四五歲不能語候
人之五臟有五聲, 心之聲為言o 小兒四五歲不能言者, 由在胎之時, 其母卒有驚怖,
內動於兒臟, 邪氣乘其心, 令心氣不和, 至四五歲不能言語也o
二百十三、氣癭候
氣癭之狀, 頸下皮寬, 內結突起, 膇膇然, 亦漸長大, 氣結所成也o 小兒啼未止,
因以乳飲之, 令氣息喘逆, 不得消散, 故結聚成癭也o
二百十四、胸滿痛候
看養小兒, 有失節度, 而為寒冷所傷, 寒氣入腹內, 乘虛停積, 後因乳哺冷熱,
不調, 觸冒宿寒, 與氣相擊不散, 在於胸之間, 故令滿痛也o
二百十五、服湯藥中毒候
小兒有疹患, 服湯藥, 其腸胃脆嫩, 不勝藥氣, 便致煩毒也, 故謂之中毒o
二百十六、蠼毒繞腰痛候
蠼蟲, 長一寸許, 身有毛如毫毛, 長五六分, 腳長而甚細, 多處屋壁之間o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:38
407 云其遊走遇人, 則尿人影, 隨所尿著影處, 人身即應之生瘡o 世病之者, 多著腰o
云其遊走遇人, 則尿人影, 隨所尿著影處, 人身即應之生瘡o 世病之者, 多著腰o
瘡初生之狀, 匝匝起, 初結, 小者如黍粟, 大者如麻豆, 染漸生長闊大, 繞腰,
生膿汁成瘡也o
二百十七、疣目候
人有附皮肉生, 與肉色無異, 如麥豆大, 謂之疣子, 即疣目也o 亦有三數相聚生者o
割破裏狀如筋而強, 亦微有血, 而亦復生, 此多由風邪客於皮膚, 血氣變化所生o
故亦有藥治之瘥者, 亦有法術治之瘥者, 而多生於手足也o
二百十八、頭瘡候
腑臟有熱, 熱氣上腫於頭, 而復有風濕乘之, 濕熱相搏, 折於血氣而變生瘡也o
二百十九、頭多蝨生瘡候
蝨者, 按九蟲論云: 蟯蟲多所變化, 亦變為蝨o 而小兒頭櫛沐不時, 則蝨生o
滋長偏多, 囓頭, 遂至生瘡o 瘡處蝨聚也, 謂之蝨窠o 然人體性自有偏多蝨者o
二百二十、白禿候
白禿之候, 頭上白點斑剝, 初似癬而上有白皮屑, 久則生痂成瘡, 遂至頭o
洗刮除其痂, 頭皮瘡孔如頭大, 裏有膿汁出, 不痛而有微痒, 時其裏有蟲,
甚細微難見o 九蟲論亦云: 是蟯蟲動作而成此瘡, 乃至自小及長大不瘥, 頭髮禿落o
故謂之白禿也o
二百二十一、頭面身體諸瘡候
腑臟熱甚, 熱氣衝發皮膚, 而外有風濕折之, 與血氣相搏, 則生瘡o 甚壯,
初亦起瘖, 後乃生膿汁, 隨瘥隨發o 或生身體, 或出頭面, 或身體頭面皆有也o
二百二十二、惡瘡候
夫人身體生瘡, 皆是臟熱衝外, 外有風濕相搏所生o 而風濕之氣, 有挾熱毒者,
其瘡則痛痒腫焮, 久不瘥, 故名惡瘡也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:38
408 二百二十三、熛瘡候
二百二十三、熛瘡候
小兒為風熱毒氣所傷, 客於皮膚, 生熛漿, 而潰成瘡, 名為熛瘡也o
二百二十四、瘰候
小兒身生熱瘡, 必生瘰o 其狀作結核, 在皮肉間, 三兩個相連累也o
是風邪搏於血氣, 焮結所生也o
二百二十五、惡核候
惡核者, 是風熱毒氣與血氣相搏, 結成核, 生頸邊o 又遇風寒所折, 遂不消不潰,
名為惡核也o
二百二十六、瘡候
人無問男女大小, 有稟性不耐 者, 見 及新 器, 便看 毒, 令頭面身體腫起,
隱胗色赤, 生瘡痒痛是也o
二百二十七、癰瘡候
六腑不和, 寒氣客於皮膚, 寒搏於血, 則壅遏不通, 稽留於經絡之間, 結腫而成癰o
其狀, 腫上皮薄而澤是也o 熱氣乘之, 熱勝於寒, 則肉血腐敗, 化為膿o 膿潰之後,
其瘡不瘥, 故曰癰瘡o
二百二十八、腸癰候
腸癰之狀, 小腸微強而痛是也o 由寒熱氣搏於腸間, 血氣否結所生也o
二百二十九、癤候
腫結長一寸至二寸, 名之為癤o 赤如癰熱痛, 久則膿潰, 捻膿血盡便瘥,
亦是風熱之氣客於皮膚, 血氣壅結所成o 凡癰癤, 捻膿血不盡, 而瘡囗便合,
其惡汁在裏, 雖瘥, 終能更發, 變成漏也o
二百三十、疽候
五臟不調則生疽, 亦是寒氣客於皮膚, 折於血氣, 血氣否澀不通, 結聚所成o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:38
409 大體與癰相似, 所可為異, 其上如牛領之皮而硬是也o 癰則浮淺, 疽則深也o
大體與癰相似, 所可為異, 其上如牛領之皮而硬是也o 癰則浮淺, 疽則深也o
至於變敗膿潰, 重於癰也, 傷骨爛筋, 遂至於死o
二百三十一、疽瘡候
此疽瘡者, 非癰疽也, 是瘑之類, 世謂之瘑疽o 多發於指節腳脛間, 相對生,
作細子, 而細孔, 瘡裏有蟲痒痛, 搔之有黃汁出, 隨瘥隨發也o
二百三十二、候
寒熱邪氣, 客於經絡, 使血氣否澀o 初生作細瘰, 或作梅李核大, 或如箭乾,
或圓或長, 者至五六分, 不過一寸o 或一、或兩三相連, 時發寒熱, 仍膿血不止,
謂之漏也o 是皆五臟六腑之氣不和, 致血氣不足, 而受寒熱邪氣o 然者, 有鼠、
螻蛄、蚯蚓、蠐螬等, 以其於當病名處說之也o
二百三十三、瘑候
瘑者, 風濕搏於血氣所成o 多著手足節腕間, 然, 搔之痒痛, 浸淫生長,
世謂之瘑o 以其瘡有細蟲, 如瘑蟲故也o
二百三十四、疥候
疥瘡, 多生手足指間, 染漸生至於身體, 痒有膿汁o 按九蟲論云: 蟯蟲多所變化,
亦變作疥o 其瘡裏有細蟲, 甚難見o 小兒多因乳養之人病疥, 而染著小兒也o
二百三十五、癬候
癬病, 由風邪與血氣相搏於皮膚之間不散, 變生隱軫o 軫上如粟粒大, 作匡郭,
或邪或圓, 浸淫長大, 痒痛, 搔之有汁, 名之為癬o 小兒面上癬, 皮如甲錯起,
乾燥, 謂之乳癬o 言兒飲乳, 乳汁漬污兒面, 變生此症o 仍以乳汁洗之便瘥o
二百二十六、赤疵候
小兒有血氣不和, 肌肉變生赤色, 染漸長大無定, 或如錢大, 或闊三數寸是也o
二百三十七、臍瘡候
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:38
410 臍瘡, 由初生斷臍, 洗浴不即拭燥, 濕氣在臍中, 因解脫遇風, 風濕相搏,
臍瘡, 由初生斷臍, 洗浴不即拭燥, 濕氣在臍中, 因解脫遇風, 風濕相搏,
故臍瘡久不瘥也o 臍瘡不瘥, 風氣入傷經脈, 則變為癇也o
二百三十八、蟲胞候
小兒初生, 頭即患瘡, 乃至身, 其瘡有蟲, 故因名蟲胞也o
二百三十九、囗瘡候
小兒囗瘡, 由血氣盛, 兼將養過溫, 心有客熱, 熏上焦, 令囗生瘡也o
二百四十、鵝囗候
小兒初生, 囗裏白屑起, 乃至舌上生瘡, 如鵝口裏, 世謂之鵝口o 此由在胎時,
受穀氣盛, 心脾熱氣熏發於口故也o
二百四十一、燕囗生瘡候
此由脾胃有客熱, 熱氣熏發於口, 兩吻生瘡o 其瘡白色, 如燕子之吻,
故名為燕囗瘡也o
二百四十二、囗下黃肥瘡候
小兒有涎唾多者, 其汁流溢, 浸漬於頤, 生瘡, 黃汁出, 浸淫肥爛o 挾熱者,
瘡汁則多也o
二百四十三、舌上瘡候
心候於舌o 若心臟有熱, 則舌上生瘡也o
二百四十四、舌腫候
心候舌, 脾之絡脈出舌下o 心脾俱熱, 氣發於囗, 故舌腫也o
二百四十五、噤候
小兒初生, 囗裏忽結聚, 生於舌上, 如黍粟大, 令兒不能取乳, 名之曰噤o
此由在胎時, 熱入兒臟, 心氣偏受熱故也o
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寄件者： aslee 傳送時間： 2006/11/21 下午 12:38
411 二百四十六、凍爛瘡候
二百四十六、凍爛瘡候
小兒冬月, 為寒氣傷於肌膚, 搏於血氣, 血氣壅滯, 因即生瘡o 其瘡亦焮腫而難瘥,
乃至皮肉爛, 謂之為凍爛瘡也o
二百四十七、金瘡候
小兒為金刃所傷, 謂之金瘡o 若傷於經脈, 則血出不止, 乃至悶頓;
若傷於諸臟俞募, 亦不可治; 自餘腹破腸出, 頭碎腦露, 並不難治; 其傷於肌膚,
淺則成瘡, 終不慮死o 而金瘡得風, 則變痙o
二百四十八、卒驚瘡候
此由金瘡未瘥, 忽為外物所觸, 及大啼呼, 謂為驚瘡也o 凡瘡驚, 則更血出也o
二百四十九、月食瘡候
小兒耳鼻囗間生瘡, 世謂之月食瘡, 隨月生死, 因以為名也o 世云小兒見月初生,
以手指指之, 則令耳下生瘡, 故呼為月食瘡也o
二百五十、耳瘡候
瘡生於小兒兩耳, 時瘥時發, 亦有膿汁o 此是風濕搏於血氣所生,
世亦呼之為月食瘡也o
二百五十一、浸淫瘡候
小兒五臟有熱, 熏發皮膚, 外為風濕所折, 濕熱相搏身體o 其瘡初出甚小,
後有膿汁, 浸淫漸大, 故謂之浸淫瘡也o
二百五十二、王灼惡瘡候
腑臟有熱, 熱熏皮膚, 外為濕氣所乘, 則變生瘡o 其熱盛者, 其瘡發勢亦盛o
初生如麻子, 須臾王大, 汁流潰, 如湯火所灼, 故名王灼瘡o
二百五十三、疳濕瘡候
412 疳濕之病, 多因久利, 脾胃虛弱, 腸胃之間蟲動, 侵蝕五臟, 使人心煩惱悶o
疳濕之病, 多因久利, 脾胃虛弱, 腸胃之間蟲動, 侵蝕五臟, 使人心煩惱悶o
其上蝕者, 則囗鼻齒齗生瘡; 其下蝕者, 則肛門傷爛, 皆難治o 或因久利,
或因臟熱, 嗜眠, 或好食甘美之食, 並令蟲動, 致生此病也o
二百五十四、陰腫成瘡候
陰腫下焦熱, 熱氣衝陰, 陰頭忽腫, 令不得小便, 乃至生瘡o 俗云尿灰火所為也o
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